中元節(jié)介紹課件

GHOSTFESTIVAL中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日上界秋光凈中元夜氣清七月半祭親友拜祖先目錄壹中元節(jié)由來貳中元節(jié)意義叁中元節(jié)祭祀肆中元節(jié)注意事項伍中元節(jié)各地習(xí)俗CONTENTGHOSTFESTIVAL上界秋光凈中元夜氣清中元節(jié)中元節(jié)由來GHOSTFESTIVAL壹PARTONE中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日CHINA中元節(jié)的由來是佛、道、世俗的融合中元節(jié)的誕生，可以追溯到遙遠(yuǎn)古代，“秋嘗”時節(jié)，人們慶賀豐收、祭拜大地，酬謝神靈的庇護(hù)，用新米等祭供，向祖先報告秋成。民間的“秋嘗”起初，“秋嘗”的日子并不確定，后來逐漸固定在七月十五前后，一般是立秋后第一個月圓的望日，秋氣新來的陰盛之時，也就是七月半。01中元節(jié)由來中元節(jié)的由來是佛、道、世俗的融合“中元”之名，源于道家，本是祭祀地官的節(jié)日。古人以正月十五為天官生日，定為“上元節(jié)”（即元宵節(jié)），七月十五為地官生日，定為“中元節(jié)”，十月十五為水官生日，定為“下元節(jié)”，合稱“三元”。

道教的地官生日相傳，這一天地官會拿出厚厚的花名冊，根據(jù)大家的日常表現(xiàn)，赦罪免刑，陰曹地府也將放出全部鬼魂，已故的祖先可回家團(tuán)圓。所以民間要設(shè)道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。01中元節(jié)由來中元節(jié)的由來是佛、道、世俗的融合又適逢佛教超度亡魂的“盂蘭盆節(jié)”也在這一天。盂蘭盆節(jié)，是為了報答父母的養(yǎng)育之恩，僧侶得向佛陀報告修行成果，不僅如此，還得準(zhǔn)備百味五果，裝入盆中，供養(yǎng)十方僧眾。佛教的盂蘭盆節(jié)如此，幫助已逝父母脫離苦海，得到快樂，以報父母養(yǎng)育之恩。于世人來說，世間所有的愛都是為了相聚，只有父母與兒女的愛指向離別，及時行孝，莫悔當(dāng)初。

此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節(jié)和孟蘭會便同時流傳下來，成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。01中元節(jié)由來上界秋光凈中元夜氣清中元節(jié)中元節(jié)意義GHOSTFESTIVAL貳PARTTWO中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日CHINA敬畏自然，祭祖感恩中元節(jié)意義中元節(jié)原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：“中元前一日，即買練葉，享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。02中元節(jié)意義”七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，并且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。地府掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，有子孫祀奉的鬼魂可以回家過節(jié)，享受供奉。中元節(jié)祭祀除燒紙錢外，還有燒衣、燒包袱等習(xí)俗。在有的地方，還需要用麻和谷向祖先獻(xiàn)祭，來報告秋熟，所以又稱“麻谷節(jié)”，有的地方甚至用麻和谷來祭墓。從祭祀活動形式看，表達(dá)生者對亡人的一種緬懷心理——思念，釋放著生者對過世亡靈的一種特殊的思念方式。前人做給后人看，后人留給后人悟，年年歲歲，歲歲年年，直至今日。紀(jì)念先人和什么迷信不迷信沒有關(guān)系，這是一種尊重，一種對于先人發(fā)自內(nèi)心的敬愛和感恩，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這些悼念方式不是一種紀(jì)念，那么那些紀(jì)念偉大人物的紀(jì)念館豈不是一種浪費？所以說，燒紙錢不但不是迷信，而且是世道人心最直接的體現(xiàn)方式之一，只是在今天要考慮到祭祀活動對環(huán)境的影響問題，可以改變一些形式，但是其表達(dá)感恩的精神內(nèi)核應(yīng)該繼承下來。中元節(jié)是中華民族所特有的一個以祭奠先人為主題來弘揚孝道、仁愛的節(jié)日。敬畏自然，祭祖感恩02中元節(jié)意義上界秋光凈中元夜氣清中元節(jié)中元節(jié)意義GHOSTFESTIVAL叁PARTTHREE中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日CHINA祭祀方式中元節(jié)的祭祀方式多種多樣，不同地區(qū)和家庭可能有不同的習(xí)俗。以下是一些常見的祭祀方式：在中元節(jié)這一天，人們會將祖先的牌位擺放在家中或祠堂，然后燃香、燒紙、上供，以示對祖先的尊敬和懷念。祭祀祖先牌位：除了祭祀祖先，中元節(jié)也是祭祀亡靈鬼魂的時候。人們相信在這一天，亡靈鬼魂會回到人間，因此要為他們準(zhǔn)備食物和用品，以供他們使用。祭祀亡靈鬼魂：中元節(jié)也是祭祀地府神明的時候。人們會在家中或廟宇中設(shè)立地府神像，燃香祭拜，以祈求神明保佑亡靈得到安寧。祭祀地府神明：中元節(jié)也有一種祭祀水靈的方式。人們會在河流、湖泊等水域邊上舉行儀式，向水靈祈福，以祈求水神保佑人們平安。祭祀水靈：03中元節(jié)祭祀儀式程序中元節(jié)的祭祀儀式通常包括以下幾個環(huán)節(jié)：在祭祀儀式開始之前，人們會點燃香燭，以示對祖先和亡靈的尊敬。燭光象征著希望和溫暖，也代表著對亡靈的引導(dǎo)和庇佑。2.點燃香燭：在祭拜祖先時，人們會將祖先的牌位擺放在祭臺上，然后向祖先行三鞠躬禮，并獻(xiàn)上香燭和祭品。在祭拜過程中，人們會默念祝福的話語，表達(dá)對祖先的思念和敬意。3.祭拜祖先：在中元節(jié)前，人們會準(zhǔn)備各種祭品，如水果、糕點、酒水、煙花等。這些祭品代表著對祖先和亡靈的敬意和懷念。1.準(zhǔn)備祭品：03中元節(jié)祭祀中元節(jié)的祭祀儀式通常包括以下幾個環(huán)節(jié)：祭拜亡靈的儀式與祭拜祖先類似，人們會將亡靈的牌位擺放在祭臺上，然后獻(xiàn)上香燭和祭品。同時，人們還會燒紙錢、放鞭炮，以示對亡靈的供養(yǎng)和紀(jì)念。4.祭拜亡靈：在祭祀儀式的最后，人們會合十祈福，向神明祈求平安和幸福。同時，也會為亡靈祈求安寧和超度。5.祈福禱告：03中元節(jié)祭祀中元節(jié)的祭祀方式與儀式程序多樣，但都表達(dá)了人們對亡靈的思念和敬意。通過祭拜祖先、亡靈和神明，人們希望能夠得到神靈的庇佑和亡靈的超度。無論是祭祀祖先牌位，還是祭祀亡靈鬼魂，每一種方式都代表著人們對逝去親人的深深懷念和對亡靈的關(guān)愛。中元節(jié)的祭祀儀式不僅僅是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，更是人們對生死和家族情感的思考和表達(dá)。03中元節(jié)祭祀上界秋光凈中元夜氣清中元節(jié)中元節(jié)注意事項GHOSTFESTIVAL肆PARTFOUR中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日CHINA《說文解字》中說：“七月，陰氣成?！?/p>

夏至后，陽氣盛極而衰，陰氣順時而長。

到了中元這天，鬼魂得返陽間，接受供奉，夜間陰氣最重。

家中老人一早就會叮囑晚輩不要亂跑，更不要一個人走夜路。

以免沖撞到鬼魂，有不好的事發(fā)生，再加上夜深天涼，也不利于身體安康。

忌走夜路

《朱子家訓(xùn)》有言：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。”

自古以來，人們都會在中元節(jié)這天向祖先亡靈獻(xiàn)祭。

事死如事生，事亡如事存，敬親孝祖，以示不忘來路。

這本是一件莊嚴(yán)肅穆的大事，需心誠恭謹(jǐn)，切忌不可輕浮。

要是亂吹口哨，既是對先祖的不敬，也是為人后輩的不孝，必遭譴責(zé)唾棄。忌吹口哨

04中元節(jié)注意事項古詩有云：“此日萬鬼開顏笑，家家戶戶上墳忙?！敝性?jié)，是中國四大鬼節(jié)之一，人們焚香燒紙，祭拜先祖。

還會在路口“燒街紙”，來祭奠無家可歸的孤魂野鬼，助他們早日輪回。如果亂踩冥紙，心無敬畏，則是對故人的不尊重，有損德行，有失人品。忌踩冥紙

民間認(rèn)為：“人身上有三盞燈，頭上一盞，兩肩各一盞?！?/p>

這是人的指路明燈，鬼魂看到這三束陽火，會亂竄躲避。

可如果亂拍人肩，導(dǎo)致燈滅了，它就不再懼怕，會招致不吉。

況且，中元節(jié)本是鬼節(jié)，拍人肩膀，難免會讓人嚇一跳，心里不適。

因此，無論是公共場合還是私下里，都要文明守禮，盡量不拍人肩。忌拍人肩

04中元節(jié)注意事項中國有句老話：“一語成讖?！?/p>

你無意中說出的話，往往就是好的不靈壞的靈。

尤其在中元這一天，地官降世赦罪，陰魂歸家探望，神鬼齊聚。

一定要管住自己的嘴，謹(jǐn)言慎行，別說不吉利的話，引來災(zāi)禍。

不抱怨，不爭吵，心往好處想，口往善言講，敬因知果，才能召來福緣。忌亂說話五行學(xué)說認(rèn)為：“水屬陰，火屬陽?！?/p>

因此中元節(jié)時，江湖、池塘等地方常有“水鬼”出現(xiàn)。

如果在外下水游泳，容易出現(xiàn)溺水事故，或是惹上麻煩。

從科學(xué)角度來講，中元在處暑后，天氣轉(zhuǎn)涼，游泳時腿易抽筋發(fā)生意外。

我們應(yīng)盡量避免外出野泳，室內(nèi)游泳時，也要做好拉伸，以防釀成大禍。忌水中游

04中元節(jié)注意事項在漢語中，“鞋”與“邪”同音。

買鞋，聽起來就像買“邪”，寓意極為不祥。

中國人說話做事，都圖個好兆頭，以趨吉避兇。

所以，盡量不要在今天買新鞋，或是將鞋當(dāng)禮物送人。

不犯忌諱，不失敬畏，這是老祖宗傳下來的習(xí)俗，也是最基本的講究。忌買新鞋

《詩經(jīng)》有云：“七月流火，八月萑葦?！?/p>

農(nóng)歷七月半，初秋已至，天氣轉(zhuǎn)涼，需及時添衣。

此時祭祖，不僅需要供奉果品新谷，還要給先人“送新衣”。

現(xiàn)在農(nóng)村里，仍然在賣紙做的冥器鞋靴、帽子皮帶、五彩衣服。

所以最好不要穿太過鮮艷的紅衣，以免沖撞先祖，也不合乎時宜。忌穿紅衣

04中元節(jié)注意事項獻(xiàn)果高壇祭祖先，設(shè)齋庭訓(xùn)憶靈前。

中元正值秋收后，人們會供奉新谷讓祖先“秋嘗”。

家中長輩會早早備好飯菜，擺上供桌，孝敬先祖。

在輪番拜祭時，還會向祖先匯報近況，祈愿保佑后輩安康。

倘若偷吃供品，就是在和鬼神搶食，對逝者不敬，應(yīng)在祭祀后再食用。忌吃供品俗話說：“窮死不拿虧心錢，餓死不吃倒頭飯?！?/p>

按照舊俗，只有供奉死人時，才會將筷子插在飯上。

讓亡者吃飽上路，不要留戀陽間，也被稱作“倒頭飯”。

而且還形似插在香爐中的三炷香，是非常不吉利的做法，也不能吃。忌飯插筷

04中元節(jié)注意事項上界秋光凈中元夜氣清中元節(jié)中元節(jié)各地習(xí)俗GHOSTFESTIVAL伍PARTFIVE中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日CHINA陜西省中元節(jié)時，臨潼縣燒紙祭麻姑，城固縣中元節(jié)農(nóng)家會飲，稱為“掛鋤”。有些農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田播”。江蘇省吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度孤”。05中元節(jié)各地習(xí)俗浙江省桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯于野，稱之“施食”。浙東的盂蘭盆會，請廿四位老太太“走八結(jié)”，一邊念經(jīng)。天臺中元節(jié)吃“餃餅”，筒類似春卷。又有放路燈的習(xí)俗，以六個壯丁為一組，大約每隔百來步設(shè)一處祭品。江西省吉安人中元節(jié)焚紙錠，放焰口時，法師向臺下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。05中元節(jié)各地習(xí)俗福建省永?？h中元節(jié)，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女準(zhǔn)備父母之衣冠袍笏置于箱中，以紗籠之，名為“紗箱”，送父母家。閩中中元有普度之俗，無論城鄉(xiāng)必定舉行，其經(jīng)費則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會想盡辦法籌款來應(yīng)付。云南省騰越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。05中元節(jié)各地習(xí)俗河北省

泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先，并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。山西省

永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神，