秦朝中央集權(quán)制度的形成 專項(xiàng)訓(xùn)練 高三歷史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)

秦朝中央集權(quán)制度的形成一、選擇題1．(2023·浙江“山水聯(lián)盟”高三返?？荚?秦朝在中央設(shè)立丞相、太尉和御史大夫，史稱“三公”。丞相有左右二員，職責(zé)是協(xié)助皇帝處理政事；太尉主管軍事；御史大夫是丞相的助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)。據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)正確的是()A．“三公”地位并不平等 B．御史大夫應(yīng)隸屬于丞相C．具有“三權(quán)分立”特色 D．太尉掌握最高軍事決策權(quán)2．(2023·天津六校高三第二學(xué)期初檢)陳旭麓說：“自從有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成為人們?cè)鲪旱呐険舻膶?duì)象。這是理所當(dāng)然的。但是，在歷史上看，官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性?！毕铝袣v史現(xiàn)象符合以上觀點(diǎn)的是()A．郡縣制代替分封制 B．九品中正制代替察舉制C．內(nèi)閣制代替丞相制 D．土地私有制代替井田制3．(2023·河南九師聯(lián)盟高三上學(xué)期核心模擬)秦代郡級(jí)政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，或者是一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元，或者數(shù)郡組成一個(gè)完整的地理區(qū)域，少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分()A．側(cè)重于軍事和邊防管理B．以自然地理環(huán)境為依據(jù)C．有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一D．有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4．(2023·福建寧德高三5月月考)秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制，改戴通天冠，而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中，如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠，原楚國的獬豸冠定為法官之冠等，秦朝改革冠服旨在()A．改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B．確立皇帝獨(dú)尊地位C．構(gòu)建新型官僚體系 D．革除地方割據(jù)勢力5．(2023·河南九師聯(lián)盟高三2月聯(lián)考)下表為不同學(xué)者對(duì)秦統(tǒng)一條件的認(rèn)識(shí)。據(jù)此可知()學(xué)者觀點(diǎn)李學(xué)勤有的著作認(rèn)為秦的社會(huì)制度比六國先進(jìn)，但從秦人相當(dāng)普遍地保留野蠻的奴隸制關(guān)系來看，事實(shí)毋寧說是相反……秦在技術(shù)層次的優(yōu)勝，使得秦人最終“履至尊而制六合”王子今秦國在水利經(jīng)營、交通建設(shè)、機(jī)械發(fā)明、動(dòng)力革命等方面體現(xiàn)的優(yōu)勢，由此實(shí)現(xiàn)了國家綜合實(shí)力的上升，成為在軍事競爭中勢不可當(dāng)?shù)闹匾蛩谹．生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)秦的統(tǒng)一B．先進(jìn)制度是秦統(tǒng)一的關(guān)鍵C．秦的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢D．商鞅變法廢除了野蠻奴隸制6．(2023·湖北華大聯(lián)盟高三1月質(zhì)檢)秦末，“天下苦秦久矣”，但在推翻秦朝的戰(zhàn)爭中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，則完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)。由此可知()A．東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)重B．秦王朝未能實(shí)現(xiàn)文化心理統(tǒng)合C．關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢明顯D．郡縣制的推行激化了社會(huì)矛盾7.《周禮·秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君?！蔽髦軙r(shí)期，每當(dāng)國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢。這種制度體現(xiàn)了()A．民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與B．宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C．分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng)D．氏族部落民主制的殘余影響8．秦朝統(tǒng)一后，秦始皇巡游天下，采納齊魯儒生刻石頌德的建議，在齊、楚舊地七處刻石。下表是刻石部分內(nèi)容。據(jù)此可知，秦朝()內(nèi)容刻石名稱“貴賤分明，男女體順，慎遵職事。昭隔內(nèi)外，靡不清凈”泰山刻石“大圣作治，建定法度”“普施明法，經(jīng)緯天下”芝罘刻石“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序”碣石刻石“防隔內(nèi)外，禁止淫佚，男女絮(潔)誠”“妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清”會(huì)稽刻石A．以法治強(qiáng)化倫理觀念B．注重社會(huì)行為規(guī)范的建設(shè)C．對(duì)齊楚舊地恩威并施D．以神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治的合法性9.春秋時(shí)期的相擁有軍政大權(quán)，“上則得專主，下則得專國”。戰(zhàn)國時(shí)期各國普遍設(shè)立相和將，相主管行政，將主管軍事，“官分文武，王之二術(shù)也”。這一轉(zhuǎn)變()A．推動(dòng)了百家爭鳴 B．加強(qiáng)了國君權(quán)力C．鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．?dāng)U大了戰(zhàn)爭規(guī)模10.公元前219年，秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山(位于今山東)之巔，并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在()A．打擊儒生推行文化專制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性 D．加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治11.(2023·重慶二模)《左傳》記載，魯宣公九年，“春，王使來征聘。夏，孟獻(xiàn)子聘于周。王以為有禮，厚賄(回贈(zèng))之。”終春秋之世，魯國四次遺使聘周，遣使出聘齊國十六次。這表明當(dāng)時(shí)()A．政治往來禮儀對(duì)等 B．各地經(jīng)濟(jì)交流密切C．齊國成為天下霸主 D．封建體制趨于動(dòng)搖12．(2023·永州模擬)秦朝《法律答問》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪。”上述規(guī)定旨在()A．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D．以立法手段維護(hù)社會(huì)秩序二、綜合題13．(2023·江蘇無錫高三上學(xué)期期末)偉大的古老文明都是“相似”“相知”，更是“相親”的。古老文明的智慧更可以照鑒未來。閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前227年，羅馬建立第一個(gè)行省，之后，隨著羅馬海外征服的范圍不斷擴(kuò)大，行省制成為羅馬統(tǒng)治海外領(lǐng)地的重要制度。公元前27年，羅馬帝國建立后，行省制度趨于完善……戰(zhàn)國時(shí)期，秦對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)不斷加劇，縣的數(shù)目也越來越多。秦國郡轄縣制度的形成，大概要到戰(zhàn)國末期。秦帝國建立后，廢除分封制，確立郡縣制為帝國的地方行政制度。羅馬與秦漢的專制政體有明顯的不同之處。秦漢郡縣的機(jī)構(gòu)龐大，人員眾多，但塔頂是至高無上、獨(dú)攬大權(quán)的皇帝。羅馬帝國的行省機(jī)構(gòu)則遠(yuǎn)不及秦漢帝國那樣復(fù)雜，羅馬皇帝控制了行省主要官員的任命，對(duì)行省監(jiān)督也趨于嚴(yán)格?！幾砸讓帯肚貪h郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點(diǎn)》材料二中國法典的緣起與(羅馬)查士丁尼法典的組成方式有相同之處……限制《中國法典》之外的出版物的發(fā)行(政府除外)，羅馬亦是如此。兩國都各自以公告、律令和詔書等形式立法，還有諸如過繼、家庭財(cái)產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處?！餄段鞣饺搜壑械闹袊山佑|與碰撞》(1)根據(jù)材料一概括秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制建立的相同之處。(2)根據(jù)材料二歸納古代中國與羅馬在法治方面，有哪些相似點(diǎn)？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代秦帝國和羅馬帝國均重視法治的相似因素。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)當(dāng)今國家治理的啟示。秦朝中央集權(quán)制度的形成一、選擇題1．(2023·浙江“山水聯(lián)盟”高三返?？荚?秦朝在中央設(shè)立丞相、太尉和御史大夫，史稱“三公”。丞相有左右二員，職責(zé)是協(xié)助皇帝處理政事；太尉主管軍事；御史大夫是丞相的助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)。據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)正確的是()A．“三公”地位并不平等 B．御史大夫應(yīng)隸屬于丞相C．具有“三權(quán)分立”特色 D．太尉掌握最高軍事決策權(quán)解析：丞相、太尉、御史大夫同為三公，但御史大夫又是丞相的助手，因此“三公”地位并不平等，故選A項(xiàng)；御史大夫雖是丞相助手，但他們都是隸屬于皇帝的，排除B項(xiàng)；材料表明御史大夫受丞相的制約，不具備“三權(quán)分立”特色，排除C項(xiàng)；太尉雖然主管軍事，但最高決策權(quán)在皇帝手中，排除D項(xiàng)。2．(2023·天津六校高三第二學(xué)期初檢)陳旭麓說：“自從有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成為人們?cè)鲪旱呐険舻膶?duì)象。這是理所當(dāng)然的。但是，在歷史上看，官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性?！毕铝袣v史現(xiàn)象符合以上觀點(diǎn)的是()A．郡縣制代替分封制 B．九品中正制代替察舉制C．內(nèi)閣制代替丞相制 D．土地私有制代替井田制解析：郡縣制代替分封制是官僚政治代替貴族政治的重要標(biāo)志，郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于防止地方割據(jù)分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確；九品中正制替代察舉制是中國古代選官制度的變遷，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣制代替丞相制是中國古代官制的變化，排除C項(xiàng)；土地私有制替代井田制是土地制度的變革，排除D項(xiàng)。3．(2023·河南九師聯(lián)盟高三上學(xué)期核心模擬)秦代郡級(jí)政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，或者是一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元，或者數(shù)郡組成一個(gè)完整的地理區(qū)域，少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分()A．側(cè)重于軍事和邊防管理B．以自然地理環(huán)境為依據(jù)C．有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一D．有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析：材料表明秦代郡級(jí)政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系，這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)當(dāng)時(shí)的劃分是以山川地理為依據(jù)，排除；C項(xiàng)當(dāng)時(shí)國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，排除。4．(2023·福建寧德高三5月月考)秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制，改戴通天冠，而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中，如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠，原楚國的獬豸冠定為法官之冠等，秦朝改革冠服旨在()A．改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B．確立皇帝獨(dú)尊地位C．構(gòu)建新型官僚體系 D．革除地方割據(jù)勢力解析：秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮，而且吸收各國冠服制度，如武將、法官之冠等，反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對(duì)政治影響，構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖，故C項(xiàng)正確；冠服制度不屬于落后的習(xí)俗，排除A項(xiàng)；材料未涉及皇帝制度，排除B項(xiàng)；秦朝實(shí)行郡縣制，未形成地方割據(jù)，排除D項(xiàng)。5．(2023·河南九師聯(lián)盟高三2月聯(lián)考)下表為不同學(xué)者對(duì)秦統(tǒng)一條件的認(rèn)識(shí)。據(jù)此可知()學(xué)者觀點(diǎn)李學(xué)勤有的著作認(rèn)為秦的社會(huì)制度比六國先進(jìn)，但從秦人相當(dāng)普遍地保留野蠻的奴隸制關(guān)系來看，事實(shí)毋寧說是相反……秦在技術(shù)層次的優(yōu)勝，使得秦人最終“履至尊而制六合”王子今秦國在水利經(jīng)營、交通建設(shè)、機(jī)械發(fā)明、動(dòng)力革命等方面體現(xiàn)的優(yōu)勢，由此實(shí)現(xiàn)了國家綜合實(shí)力的上升，成為在軍事競爭中勢不可當(dāng)?shù)闹匾蛩谹．生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)秦的統(tǒng)一B．先進(jìn)制度是秦統(tǒng)一的關(guān)鍵C．秦的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢D．商鞅變法廢除了野蠻奴隸制解析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“秦在技術(shù)層次的優(yōu)勝”“秦國在水利經(jīng)營、交通建設(shè)、機(jī)械發(fā)明、動(dòng)力革命等方面體現(xiàn)的優(yōu)勢”強(qiáng)調(diào)的是秦國生產(chǎn)力的進(jìn)步，可見生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)秦的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確；從李學(xué)勤觀點(diǎn)來看，秦國的制度并非比六國先進(jìn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)一符合歷史趨勢，但材料中沒有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從“秦人相當(dāng)普遍地保留野蠻的奴隸制關(guān)系”可知，商鞅變法并沒有廢除奴隸制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．(2023·湖北華大聯(lián)盟高三1月質(zhì)檢)秦末，“天下苦秦久矣”，但在推翻秦朝的戰(zhàn)爭中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，則完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)。由此可知()A．東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)重B．秦王朝未能實(shí)現(xiàn)文化心理統(tǒng)合C．關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢明顯D．郡縣制的推行激化了社會(huì)矛盾解析：各國長期以來形成的狹隘的國家民族認(rèn)同，使其對(duì)秦的統(tǒng)治不滿并演變?yōu)榉辞貏萘ΑＤ戏匠嘏c秦地文化和社會(huì)心理差異最大，故其反秦活動(dòng)最為激烈，故B項(xiàng)正確；東方六國受暴政摧殘更嚴(yán)重不能解釋楚地的反秦斗爭最激烈，排除A項(xiàng)；關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢明顯不能解釋各地反秦斗爭，排除C項(xiàng)；郡縣制的推行并未激化社會(huì)矛盾，郡縣制為秦朝在全國范圍內(nèi)推行的政策，不能解釋各地反秦斗爭有差異，排除D項(xiàng)。7.《周禮·秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君?！蔽髦軙r(shí)期，每當(dāng)國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢。這種制度體現(xiàn)了()A．民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與B．宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C．分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng)D．氏族部落民主制的殘余影響解析：由“每當(dāng)國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢”可知，西周時(shí)期的政治制度帶有重視民意的民主色彩，但這種民主并不是人民參政的真正民主，而是繼承和沿用原始社會(huì)氏族公社的民主體制；萬民有知曉國家重大事件的權(quán)利，但是咨詢并不代表著民眾有參與政務(wù)的權(quán)利，故選D項(xiàng)，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)貴族對(duì)于權(quán)力的壟斷，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是西周時(shí)期設(shè)立官員向百姓咨詢國家大事，沒有涉及對(duì)邊疆的管理，排除C項(xiàng)。8．秦朝統(tǒng)一后，秦始皇巡游天下，采納齊魯儒生刻石頌德的建議，在齊、楚舊地七處刻石。下表是刻石部分內(nèi)容。據(jù)此可知，秦朝()內(nèi)容刻石名稱“貴賤分明，男女體順，慎遵職事。昭隔內(nèi)外，靡不清凈”泰山刻石“大圣作治，建定法度”“普施明法，經(jīng)緯天下”芝罘刻石“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序”碣石刻石“防隔內(nèi)外，禁止淫佚，男女絮(潔)誠”“妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清”會(huì)稽刻石A．以法治強(qiáng)化倫理觀念B．注重社會(huì)行為規(guī)范的建設(shè)C．對(duì)齊楚舊地恩威并施D．以神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治的合法性解析：“男女體順”“建定法度”“事各有序”等都是對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)只是材料的部分內(nèi)容，排除；材料主要強(qiáng)調(diào)百姓遵守秩序，沒有體現(xiàn)恩威并施，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“采納齊魯儒生刻石頌德的建議”可知，刻石的目的是頌德不是以神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。9.春秋時(shí)期的相擁有軍政大權(quán)，“上則得專主，下則得專國”。戰(zhàn)國時(shí)期各國普遍設(shè)立相和將，相主管行政，將主管軍事，“官分文武，王之二術(shù)也”。這一轉(zhuǎn)變()A．推動(dòng)了百家爭鳴 B．加強(qiáng)了國君權(quán)力C．鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．?dāng)U大了戰(zhàn)爭規(guī)模解析：材料“春秋時(shí)期的相擁有軍政大權(quán)”“戰(zhàn)國時(shí)期各國普遍設(shè)立相和將，相主管行政，將主管軍事”體現(xiàn)的是到戰(zhàn)國時(shí)期，相權(quán)一分為二，說明國君的權(quán)力加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)與材料中相權(quán)的削弱無關(guān)，排除。10.公元前219年，秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山(位于今山東)之巔，并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在()A．打擊儒生推行文化專制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性 D．加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治解析：由材料“秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山之巔，并立石歌頌其德‘明其得封也’”可知秦始皇的目的是把皇權(quán)與天命相結(jié)合，彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性以維護(hù)統(tǒng)治，故選C項(xiàng)；秦朝以法家思想作為統(tǒng)治思想，材料體現(xiàn)不出法家思想和對(duì)思想文化的控制，排除A項(xiàng)；“確立新的祭祀上天禮儀”是材料中的現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；泰山地處山東，但秦始皇鞏固統(tǒng)治卻不只是針對(duì)山東，排除D項(xiàng)。11.(2023·重慶二模)《左傳》記載，魯宣公九年，“春，王使來征聘。夏，孟獻(xiàn)子聘于周。王以為有禮，厚賄(回贈(zèng))之?！苯K春秋之世，魯國四次遺使聘周，遣使出聘齊國十六次。這表明當(dāng)時(shí)()A．政治往來禮儀對(duì)等 B．各地經(jīng)濟(jì)交流密切C．齊國成為天下霸主 D．封建體制趨于動(dòng)搖解析：由材料“魯國四次遺使聘周，遣使出聘齊國十六次”可知，當(dāng)時(shí)齊國的權(quán)威竟然比周王室還要大，這說明周天子的地位受到挑戰(zhàn)，封建體制趨于動(dòng)搖，故選D項(xiàng)；征聘即征召諸侯聘問，是上對(duì)下的關(guān)系，而非對(duì)等關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料反映的是春秋時(shí)期的政治狀況，而非經(jīng)濟(jì)狀況，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未說明魯國遣使出聘其他諸侯國，無法得出C項(xiàng)結(jié)論。12．(2023·永州模擬)秦朝《法律答問》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪。”上述規(guī)定旨在()A．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D．以立法手段維護(hù)社會(huì)秩序解析：材料表明秦朝對(duì)犯罪情形的分類做了明確而翔實(shí)的規(guī)定，做到有法可依，故D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)均與材料主旨不符，排除；材料沒有體現(xiàn)輕罪重罰的思想，排除B項(xiàng)。二、綜合題13．(2023·江蘇無錫高三上學(xué)期期末)偉大的古老文明都是“相似”“相知”，更是“相親”的。古老文