法治與人權(quán)智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年內(nèi)蒙古大學(xué)

法治與人權(quán)智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年內(nèi)蒙古大學(xué)《民法通則》確立了民法典的立法目的和依據(jù)，明確了民法典的核心原理和法理，定義了民法典通用的基本概念，規(guī)定了民事活動(dòng)必須遵循的基本原則和一般性規(guī)則。（）

答案:錯(cuò)新中國(guó)成立以后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的落后和貧困的客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)國(guó)家權(quán)力和政權(quán)的合法性提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，人們甚至對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)初領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命時(shí)所作出的承諾進(jìn)行了懷疑。（）

答案:對(duì)如果國(guó)家不能幫助公民獲得就業(yè)機(jī)會(huì)，公民也不能啟動(dòng)訴訟程序，將國(guó)家告上法庭。（）

答案:對(duì)國(guó)際人權(quán)憲章制定以后,聯(lián)合國(guó)多次要求有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)一步明確食物權(quán)的內(nèi)容。（）

答案:對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的就業(yè)政策為“勞動(dòng)者自主擇業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)”。()

答案:錯(cuò)將“數(shù)字人權(quán)”視為“第四代人權(quán)”，其實(shí)質(zhì)是智慧發(fā)展的“需求創(chuàng)立了人權(quán)”。（）

答案:對(duì)唐太宗則認(rèn)為:“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。”（）

答案:對(duì)科學(xué)研究表明，同性情侶對(duì)于子女撫養(yǎng)和成長(zhǎng)有不利影響。()

答案:錯(cuò)1966年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《世界人權(quán)宣言》，把《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》中所規(guī)定的工作權(quán)進(jìn)一步細(xì)化，具體化。()

答案:錯(cuò)以儒學(xué)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)政治文化蘊(yùn)含著豐富的人文思想,是中國(guó)傳統(tǒng)大陸農(nóng)耕文明的歷史積淀。（）

答案:錯(cuò)路易十六是歐洲歷史上第二個(gè)被處死的國(guó)王。（）

答案:對(duì)“米蘭達(dá)警告”生效后受到了立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)以及社會(huì)大眾和學(xué)者的全面支持，沒(méi)有反對(duì)的聲音。()

答案:錯(cuò)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的差異與權(quán)利保障的不足并不會(huì)造成民生領(lǐng)域的“權(quán)利貧困”。（）

答案:錯(cuò)1989年12月15日聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《國(guó)際人權(quán)公約》，則鮮明地表達(dá)了廢除死刑的立場(chǎng)。（）

答案:錯(cuò)免于饑餓權(quán)不是指有權(quán)獲得能夠維持身體的基本熱量的食物,這一權(quán)利是人維持生存的基本條件。（）

答案:錯(cuò)減少、限制乃至廢除死刑既是世界潮流，也是我國(guó)法學(xué)理論界的主流觀點(diǎn)。（）

答案:對(duì)毛澤東不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想,還創(chuàng)新性地提出了“人民民主”思想、“為人民服務(wù)”的黨的重要原則,并為其在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐提供了基本的制度基礎(chǔ)。（）

答案:對(duì)最早以憲法規(guī)定工作權(quán)利的是1935年德國(guó)的《魏瑪憲法》。()

答案:錯(cuò)國(guó)際社會(huì)所定義的少數(shù)人和我國(guó)的少數(shù)民族是完全相同的概念。()

答案:錯(cuò)中國(guó)古代就有人指出,“志士不飲盜泉之水,廉者不收嗟來(lái)之食”,這一句話生動(dòng)地表明了食物的文化內(nèi)涵。（）

答案:對(duì)第一代人權(quán)觀承載著（），第二代人權(quán)觀反映了（），第三代人權(quán)觀展現(xiàn)著（），它們?cè)谝欢ㄒ饬x上反映了從個(gè)人主義人權(quán)觀——個(gè)人/集體并重主義人權(quán)觀——人本主義人權(quán)觀的演進(jìn)邏輯。()

答案:啟蒙價(jià)值;民族解放和自決精神;社會(huì)主義制度訴求食物權(quán)是人人皆享有的獲得充足食物的權(quán)利,它包括？（）

答案:適度營(yíng)養(yǎng)權(quán);食品安全權(quán);免于饑餓權(quán);食品文化權(quán)2018年，張玉環(huán)的代理律師認(rèn)為“張玉環(huán)案”存在哪些疑點(diǎn)？（）

答案:審理過(guò)程涉嫌程序違法;江西高院終審時(shí)沒(méi)有律師為張玉環(huán)辯護(hù);全案僅有的兩份有罪供述之間存在很大出入;物證缺乏鑒定，無(wú)法直接證明張玉環(huán)作案程序正義原則可能存在哪些弊端和不足？（）

答案:可能是某些犯罪嫌疑人逃脫法律制裁;一定程度上不利于被害人權(quán)利的保護(hù);一定程度上限制了執(zhí)法機(jī)關(guān)的效率環(huán)境權(quán)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，包括（）權(quán)利，例如享有健康環(huán)境、生命和水的權(quán)利，還包括（）權(quán)利，如獲取環(huán)境信息、進(jìn)行公眾參與、訴諸司法和不受歧視的權(quán)利。()

答案:實(shí)質(zhì)性;程序性德國(guó)食品安全成功的法寶是確定了哪三大目標(biāo)？()

答案:保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)，提供的信息必須實(shí)事求是;保護(hù)消費(fèi)者不受欺騙，嚴(yán)防欺詐;保護(hù)消費(fèi)者健康，僅允許提供質(zhì)量可靠和符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品自由平等權(quán)—經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)—生存發(fā)展權(quán)的三代發(fā)展變革，都是在物理空間和生物維度上的發(fā)展演進(jìn)，這也限定了其作為（）、（）、（）的屬性和場(chǎng)域。()

答案:反抗權(quán)利;道德權(quán)利;普遍權(quán)利1966年由聯(lián)合國(guó)大會(huì)審議通過(guò)的《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》，從強(qiáng)調(diào)生命權(quán)的（）、（）出發(fā)，在第6條規(guī)定：“人人有固有的生命權(quán)。()

答案:特殊性;首重性“數(shù)字人權(quán)”旨在（）、（），努力消解和應(yīng)對(duì)信息鴻溝、侵犯隱私、算法歧視、監(jiān)控?cái)U(kuò)張、知情權(quán)障礙等諸多人權(quán)難題與挑戰(zhàn)。()

答案:反數(shù)據(jù)信息控制;反技術(shù)霸權(quán)與強(qiáng)調(diào)“人是萬(wàn)物的尺度”的西方傳統(tǒng)哲學(xué)不同，在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)一貫主張“天人合一”，古代經(jīng)典（）《呂氏春秋》（）乃至《黃帝四經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》都是廣義上的“天人合一”的代表作。()

答案:《淮南子》;《管子》從補(bǔ)缺型福利向普惠型福利的過(guò)渡中，我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)發(fā)生的顯著變化有：（）

答案:適度普惠型福利制度的確立;身份破除對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響;公民反貧困權(quán)利的實(shí)現(xiàn)與普惠金融的發(fā)展下列關(guān)于自由大憲章表述正確的是（）

答案:使得權(quán)力與權(quán)利間的界限明晰;使得帝王在法律之下。;用法律去約束國(guó)王;大憲章是理性協(xié)商的憲政文本少數(shù)人群體的主觀構(gòu)成要素主要包括（）。

答案:特定的群體歸屬感;保持其群體自身特征的共同愿望下列屬于自由大憲章的主要內(nèi)容的是（）

答案:公民都有言論、著述和出版的自由;財(cái)產(chǎn)權(quán);平等權(quán);自由傳達(dá)思想和意見(jiàn)的權(quán)利少數(shù)人群體的客觀構(gòu)成要素主要包括（）。

答案:居住夠一定期限;群體特征;數(shù)量上居于少數(shù);處于非支配地位下列關(guān)于自由大憲章內(nèi)容表述正確的是（）

答案:限制了公權(quán)力;保護(hù)民眾私權(quán);它是一部憲法性文件;是一部早期的人權(quán)宣言。民法典的根本法理就是以（）為中心，其核心要義是以權(quán)利為本位。

答案:人民1948年12月通過(guò)并宣布的（）雖并未直接提及死刑問(wèn)題，但在其第3條規(guī)定：“人人有權(quán)享有生命、自由和人身安全”。

答案:《世界人權(quán)宣言》下列成為第一個(gè)在國(guó)際領(lǐng)域系統(tǒng)提出保護(hù)和尊重人權(quán)和基本自由的國(guó)際性文件的是（）

答案:《世界人權(quán)宣言》（）新實(shí)施的《數(shù)據(jù)保護(hù)法案》規(guī)定，任何公民都有權(quán)禁止企業(yè)對(duì)其任何個(gè)人信息進(jìn)行利用。

答案:英國(guó)隨著信息革命的到來(lái)，“發(fā)源于18世紀(jì)的自由民主制擁有出色的道德支柱，而20世紀(jì)興起的（），其思維體系缺乏卓越的敘述手法，因此既無(wú)法提供道德支柱，也缺乏強(qiáng)有力的社會(huì)機(jī)制，以管制技術(shù)產(chǎn)生的‘信息洪水’”。

答案:技術(shù)壟斷文明下列關(guān)于溫莎堡表述錯(cuò)誤的是（）

答案:在溫莎堡簽訂了人權(quán)宣言2019年12月于馬德里舉辦的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)（COP25），目的在于討論（）、達(dá)成關(guān)鍵共識(shí)，攜手推進(jìn)氣候行動(dòng)。

答案:氣候議題2020年，江西省高級(jí)人民法院再審“張玉環(huán)案”，法院主要依據(jù)哪個(gè)理由改判張玉環(huán)無(wú)罪？（）

答案:原審判決事實(shí)不清、證據(jù)不足“米蘭達(dá)警告”的實(shí)施對(duì)于哪些群體更為有利？()

答案:犯罪嫌疑人（）是中國(guó)民法典的歷史根基。

答案:中華民族優(yōu)秀法律文化提出了“生活、工作或死亡”口號(hào)的工人運(yùn)動(dòng)是（）。

答案:1831年里昂工人起義根據(jù)國(guó)際人權(quán)法以及第12號(hào)一般性意見(jiàn),食物權(quán)的內(nèi)容是（）。

答案:獲得充足的食物環(huán)境權(quán)的人權(quán)地位，構(gòu)建科學(xué)完備的環(huán)境權(quán)保障機(jī)制，是解決環(huán)境問(wèn)題的重要（）途徑。

答案:法律同性婚姻合法與否只關(guān)系到同性情侶之間的婚姻是否被承認(rèn)和尊重，和其他與婚姻有關(guān)的權(quán)利沒(méi)有關(guān)系。()

答案:錯(cuò)數(shù)字時(shí)代，數(shù)字素養(yǎng)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵要素和重要基礎(chǔ)之一，也是人格所需的必備要素，并被聯(lián)合國(guó)認(rèn)為是數(shù)字時(shí)代的基本人權(quán)。（）

答案:對(duì)柏拉圖認(rèn)為,由不同元素構(gòu)成的不同等級(jí)的人,形成的社會(huì)等級(jí)秩序是合乎自然秩序的。（）

答案:對(duì)90年代中后期以來(lái)，我國(guó)加大了社會(huì)保障立法的步伐，使我國(guó)公民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利保障取得長(zhǎng)足發(fā)展。（）

答案:對(duì)在奧貝格費(fèi)爾案之前，美國(guó)各州對(duì)于同性婚姻是否合法有不同的態(tài)度。()

答案:對(duì)法國(guó)民法典(1907年通過(guò)，1912年施行)開(kāi)創(chuàng)了“民商合一”的立法模式，第一次明確把“法理”即“公認(rèn)的學(xué)理和慣例”列為次級(jí)法律淵源或兜底性法源。（）

答案:錯(cuò)“米蘭達(dá)警告”是從具體的案例判決中得出的，而不是通過(guò)立法機(jī)關(guān)制定的。（）

答案:對(duì)《人權(quán)宣言》除了豐富的人權(quán)條款外，還規(guī)定了人權(quán)的行使。（）

答案:對(duì)權(quán)利應(yīng)當(dāng)被看成是由人們堅(jiān)持主張的合法的或形式上的應(yīng)當(dāng)給予他們的公正的強(qiáng)烈要求,而不是一種存在于文明社會(huì)中的出于人道的和寬容的表示（）

答案:對(duì)環(huán)境權(quán)的興起是個(gè)人主義價(jià)值觀在權(quán)利領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。（）

答案:錯(cuò)一些國(guó)家承認(rèn)同性民事結(jié)合，同性民事結(jié)合與同性婚姻是完全相同的。()

答案:錯(cuò)大憲章財(cái)產(chǎn)權(quán)的核心即是禁止國(guó)王剝奪人民的財(cái)產(chǎn)。（）

答案:對(duì)下列屬于人權(quán)宣言中“人權(quán)的行使”條款的是（）

答案:“保障人和公民權(quán)利需要有武裝的力量……”;任何社會(huì)，如果權(quán)利無(wú)保障……就沒(méi)有憲法可言。;“各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?！币韵履男?quán)利屬于受保護(hù)的少數(shù)人的權(quán)利？（）

答案:使用自己的語(yǔ)言;享有自己的文化;進(jìn)行平等、自由與和平的交往;信奉和踐行自己的宗教以下哪些屬于美國(guó)黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)代表性人物？（）

答案:馬丁路德金;羅莎帕克斯我國(guó)保障勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)采取的措施包括（）。

答案:1990年以來(lái)，國(guó)家制定了《最低工資規(guī)定》等規(guī)章;全國(guó)各?。▍^(qū)、市）先后建立了工資指導(dǎo)線制度;2020年5月1日起開(kāi)始實(shí)施《保障農(nóng)民工工資支付條例》;對(duì)城市務(wù)工人員的欠薪問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理聯(lián)合國(guó)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》的內(nèi)容包括（）。

答案:保證婦女享受不差于男子所享受的工作條件;給予工人公平的工資并實(shí)現(xiàn)同工同酬;人人有權(quán)組織工會(huì)和參加他選擇的工會(huì)數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，我們的生活會(huì)遇到哪些挑戰(zhàn)？（）

答案:監(jiān)控社會(huì);算法歧視;數(shù)字鴻溝;算法霸權(quán)民法典從第1條開(kāi)始，按照（）、（）、項(xiàng)別權(quán)利、具體權(quán)利四個(gè)層次，構(gòu)建了完整的、切實(shí)的民事權(quán)利體系。()

答案:類型權(quán)利;一般權(quán)利表達(dá)了廢除或嚴(yán)格限制死刑的立場(chǎng)的區(qū)域性人權(quán)公約有：（）

答案:《美洲人權(quán)公約》;《歐洲人權(quán)公約》;《（美洲國(guó)家組織）關(guān)于廢除死刑議定書(shū)》;《亞洲人權(quán)憲章》下列屬于自由大憲章的財(cái)產(chǎn)權(quán)條款的有（）

答案:“無(wú)全國(guó)公意許可（非經(jīng)議會(huì)同意），(國(guó)王)將不能征收任何賦稅貢金?！?“除非得到所有者的同意,否則禁止任何人任意占領(lǐng)其他人的森林?！?“國(guó)王不能強(qiáng)迫占有騎士采邑或其他自由保存地之人服額外之役”。;“如欲征收貢金與免役稅，……應(yīng)獲得全國(guó)公意”90年代以來(lái)，我國(guó)逐漸從體制調(diào)整轉(zhuǎn)向體制轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)化改革在為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入生機(jī)與活力的同時(shí)，也產(chǎn)生了（）、（）、（）等社會(huì)問(wèn)題。()

答案:職工下崗;失業(yè);企業(yè)破產(chǎn)所謂“權(quán)利貧困”就是指“特定群體無(wú)法享受社會(huì)和法律所公認(rèn)的足夠數(shù)量和質(zhì)量的工作、教育、分配、財(cái)產(chǎn)、晉升、（）、遷徙、被贍養(yǎng)、以及平等的性別權(quán)利，而且由于他們應(yīng)該享有的社會(huì)權(quán)利被削弱和侵犯而導(dǎo)致相對(duì)或絕對(duì)的經(jīng)濟(jì)貧困?！?/p>

答案:醫(yī)療;住房;娛樂(lè);名譽(yù)在人權(quán)理論看來(lái)，人格價(jià)值及社會(huì)、平等諸因素是人權(quán)的重要根據(jù)，而()、()和()則是“構(gòu)成了最高層次的人權(quán)的一個(gè)三元組合”。()

答案:自主性;福利;自由同性婚姻立法的反對(duì)者通常有以下哪些觀點(diǎn)？（）

答案:不利于子女的健康發(fā)展;同性婚姻不符合一夫一妻的最理想婚姻形態(tài)以下哪個(gè)國(guó)家還沒(méi)有以法律形式承認(rèn)同性婚姻合法？（）

答案:中國(guó)同性民事結(jié)合不具有普通婚姻的（）性質(zhì)。

答案:儀式“米蘭達(dá)警告”通過(guò)限制（）來(lái)保護(hù)公民的基本權(quán)利？

答案:執(zhí)法機(jī)關(guān)（警方）少數(shù)民族和少數(shù)人的關(guān)系是（）。

答案:少數(shù)人包含了少數(shù)民族國(guó)際勞工組織成立于（）。

答案:1919年在1963年馬丁路德金發(fā)表了著名演說(shuō)“我有一個(gè)夢(mèng)想之后”，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了保障黑人權(quán)利的（）。

答案:《民權(quán)法案》我國(guó)《婚姻法》規(guī)定我國(guó)實(shí)行（）的婚姻制度。

答案:一夫一妻結(jié)合“布朗案”中，托皮卡地方教育局以（）為理由拒絕琳達(dá)布朗進(jìn)入當(dāng)?shù)氐墓⑿W(xué)。

答案:種族1918年，（）制定了世界上第一部勞動(dòng)法典。

答案:蘇聯(lián)種族隔離時(shí)期的南非，占人口少數(shù)的白種人卻在該國(guó)社會(huì)中（），而因此南非的白種人就不屬于“少數(shù)人”。

答案:處于支配地位“（）人權(quán)”是19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提出的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利，其背后是反對(duì)資本剝削、消滅貧富分化的社會(huì)主義革命。

答案:第二代經(jīng)過(guò)數(shù)次開(kāi)庭，紐約州長(zhǎng)島法院最終支持了關(guān)于周立波的哪項(xiàng)指控？（）

答案:開(kāi)車使用手機(jī)德國(guó)涉及食品立法及相關(guān)條例多達(dá)200余個(gè)。最基本的法律首推1879年制定的()，所列款項(xiàng)多達(dá)幾十萬(wàn)條，貫穿食品生產(chǎn)和流通各個(gè)環(huán)節(jié)。

答案:《食品法》公民從事何種職業(yè)，屬于工作權(quán)利中的（）。

答案:自主擇業(yè)權(quán)在規(guī)定了環(huán)境權(quán)和環(huán)境保護(hù)制度的同時(shí)，還要建立相應(yīng)的實(shí)施機(jī)制，其中最重要的就是（）。

答案:司法機(jī)制在中國(guó)內(nèi)地，目前國(guó)家層面尚未制定環(huán)境教育方面的專門(mén)法律，但地方立法已經(jīng)先行一步，（）和寧夏均有當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境教育條例出臺(tái)。

答案:天津（）是新時(shí)代中國(guó)人權(quán)邏輯的集中表述

答案:以人民為中心西方的民主模式從早期的貴族民主到工業(yè)化時(shí)期的商業(yè)精英民主,到現(xiàn)在的大眾民主。（）

答案:對(duì)西方國(guó)家堅(jiān)持的是社會(huì)權(quán)利優(yōu)先于政治權(quán)利的發(fā)展思路，而中國(guó)則堅(jiān)持政治權(quán)利優(yōu)先于社會(huì)權(quán)利的發(fā)展思路。（）

答案:錯(cuò)芝加哥大學(xué)法學(xué)教授莫里斯（NorvalMorris）于1967年調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，至1965年，世界上只有101個(gè)國(guó)家是死刑完全廢止國(guó)，另外54個(gè)國(guó)家是在和平時(shí)期廢止普通犯罪的死刑。（）

答案:錯(cuò)“布朗案”中的奧利佛布朗，“聯(lián)合抵制巴士運(yùn)動(dòng)”中的羅莎帕克斯，以及馬丁路德金都為美國(guó)黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。()

答案:對(duì)集體主義價(jià)值觀主張適當(dāng)節(jié)制個(gè)人欲望，通過(guò)約束自我實(shí)現(xiàn)共同體的和諧。（）

答案:對(duì)按照程序正義原則的要求，警方通過(guò)刑訊逼供獲取的犯罪嫌疑人與事實(shí)相符的有罪供述，不能被用作定罪依據(jù)。（)

答案:對(duì)以下哪些國(guó)家已經(jīng)以法律形式承認(rèn)同性婚姻合法？()

答案:美國(guó);荷蘭下列關(guān)于人權(quán)宣言表述正確的是（）

答案:它啟迪了法國(guó)人民的權(quán)利意識(shí);為法國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)的政治制度提供了依據(jù);它是1946年憲法的組成部分;它是1958年憲法的組成部分為了保障環(huán)境權(quán)，需要不斷構(gòu)建和完善包括下列哪些法律在內(nèi)的環(huán)境法體系，為環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)奠定法律基礎(chǔ)？（）

答案:自然保護(hù)區(qū)法;大氣污染防治法;水污染防治法;土壤污染防治法在現(xiàn)代社會(huì)，環(huán)境教育是整體教育中不可或缺的一個(gè)組成部門(mén)，環(huán)境教育可以從（）和（）兩個(gè)方面展開(kāi)。()

答案:社會(huì)教育;學(xué)校教育下列屬于人權(quán)宣言的宗旨的是（）

答案:人生而平等;財(cái)產(chǎn);自由;安全和反抗壓迫少數(shù)人群體的權(quán)利依據(jù)主要是（）。

答案:《世界人權(quán)宣言》;其他國(guó)際人權(quán)文件的相關(guān)規(guī)定;《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》;《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》通過(guò)（

）和（

）兩個(gè)階段，中國(guó)基本解決了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的國(guó)家總體性危機(jī)，國(guó)家政權(quán)建設(shè)也取得了一定的成績(jī)。()

答案:社會(huì)主義革命;新民主主義革命下列屬于盧梭的思想理論學(xué)說(shuō)的是（）。

答案:暴力革命;人民主權(quán)“張玉環(huán)案”最終改判后，張玉環(huán)可以享有以下那項(xiàng)權(quán)利？（）

答案:申請(qǐng)國(guó)家賠償2018年底,他在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)中深刻地指出:“（）是最大的人權(quán)”。

答案:人民幸福生活2017年，長(zhǎng)島警方為何攔停周立波駕駛的汽車？（）

答案:警方接到居民報(bào)警稱該車在路上蛇行保障勞動(dòng)者集體協(xié)商權(quán)的行使與實(shí)現(xiàn)的制度是（）。

答案:集體勞動(dòng)制度2001年3月28日，經(jīng)全國(guó)人大批準(zhǔn)，中國(guó)正式加入聯(lián)合國(guó)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》。（）

答案:對(duì)2020年，江西省高級(jí)人民法院以證據(jù)不足、事實(shí)不清的“疑罪從無(wú)”原則對(duì)“張玉環(huán)案”改判。()

答案:對(duì)“太陽(yáng)王”路易十四發(fā)出了“我死后，哪管它洪水滔天”的驚人之語(yǔ)。（）

答案:錯(cuò)“米蘭達(dá)警告”以及程序正義原則在實(shí)施過(guò)程中，有可能使真正的犯罪嫌疑人逃脫法律的制裁。（）

答案:對(duì)諸如“人格權(quán)”“隱私權(quán)”等權(quán)利，雖然在其他法律如《涉外民事關(guān)系法律適用法》、《婦女權(quán)益保障法》中也曾規(guī)定，但民法典第一次給予其明確界定，第一次賦予其具有科學(xué)性、人文性、時(shí)代性的豐富內(nèi)涵。（）

答案:對(duì)從官方立場(chǎng)來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)階段是堅(jiān)持“（），嚴(yán)格控制和（）死刑”的政策。()

答案:保留死刑;慎重適用法國(guó)大革命是一場(chǎng)人權(quán)革命，是在什么的口號(hào)中展開(kāi)（）

答案:博愛(ài);平等;自由;民主美國(guó)憲法第五條修正案要求政府保證任何人（）

答案:不得在任何刑事案件中被迫自證其罪;不經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得被剝奪生命、自由和財(cái)產(chǎn);不得因同一罪行而兩次遭受生命或身體的危害;不給于公平賠償，私有財(cái)產(chǎn)不得充作公用當(dāng)公民作為勞動(dòng)者與用人單位發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議時(shí)，可以采取的糾紛解決途徑有（）。

答案:調(diào)解;協(xié)商;仲裁;訴訟下列關(guān)于簽署了大憲章的約翰表述正確的是（）

答案:歐洲大陸的領(lǐng)地幾乎喪失殆盡;他長(zhǎng)相丑陋;他殺死了亞瑟;英國(guó)歷史上最無(wú)能的君王（），就是注重民事權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任配置的“正當(dāng)性”“合理性”，反映民法的精神實(shí)質(zhì)、核心價(jià)值、制度美德等；（），就是講民法典內(nèi)容的完備性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、技術(shù)的科學(xué)性等。()

答案:講體系;講法理以酌定量刑情節(jié)為著力點(diǎn)切實(shí)推進(jìn)死刑的限制適用，意味著某些死刑案件，如果出現(xiàn)了征表犯罪人（）、（）的酌定量刑情節(jié)，就不應(yīng)當(dāng)適用死刑立即執(zhí)行，而是可以酌情減輕為死緩或無(wú)期徒刑。()

答案:人身危險(xiǎn)性輕;社會(huì)危害性小食物安全權(quán)是指每個(gè)人獲得食物本身應(yīng)該無(wú)毒,該項(xiàng)權(quán)利也是對(duì)食物質(zhì)量的要求,其基本目的在于維持（）和（）。()

答案:健康權(quán);生命權(quán)1999年（）第12條規(guī)定,當(dāng)個(gè)人無(wú)法自我供養(yǎng)時(shí),有權(quán)要求政府保障其體面生活的條件。

答案:《瑞士憲法》2011年()一次性取消了13種經(jīng)濟(jì)性、非暴力犯罪的死刑，邁開(kāi)了中國(guó)逐步廢止死刑的重要步伐。

答案:《刑法修正案（八）》“朕即法律！朕即國(guó)家”是法國(guó)哪位君王的狂言（）

答案:路易十四近現(xiàn)代第一個(gè)以法律形式承認(rèn)同性婚姻的國(guó)家是（）。

答案:荷蘭中國(guó)的《民法總則》確立了（），即第9條規(guī)定的“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。

答案:綠色原則德國(guó)著名法學(xué)家（）說(shuō)，羅馬帝國(guó)三次征服世界，第一次靠武力，第二次靠宗教，第三次靠法律。

答案:耶林（），就其主張逐漸廢除死刑而言，應(yīng)當(dāng)屬于死刑廢止論；就其認(rèn)為不可能立即廢除死刑而言，又是死刑存置論。

答案:死刑限制論少數(shù)人的涵蓋范圍比少數(shù)民族更廣，少數(shù)民族一定是某個(gè)少數(shù)人群體。()

答案:對(duì)“米蘭達(dá)警告”是從具體的案例判決中得出的，而不是通過(guò)立法機(jī)關(guān)制定的。()

答案:對(duì)學(xué)者們一般認(rèn)為，1979年刑法典較好地體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)時(shí)“絕不廢除死刑，但要少殺”的死刑政策，鮮明地反映了慎用死刑的立法思想，在死刑之?dāng)?shù)量及罪名分布上是無(wú)可厚非的。（）

答案:對(duì)周立波持有槍支、持有毒品等指控沒(méi)有得到法院支持，是因?yàn)橹芰⒉ó?dāng)時(shí)并未真正持有指控的槍支、毒品等。()

答案:錯(cuò)“米蘭達(dá)警告”以及程序正義原則在實(shí)施過(guò)程中，有可能使真正的犯罪嫌疑人逃脫法律的制裁。()

答案:對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利委員會(huì)發(fā)布了第12號(hào)一般性意見(jiàn)，表明食物權(quán)不應(yīng)作狹義或限制性解釋,不應(yīng)等同于起碼的（）、（）和其他營(yíng)養(yǎng)物。（）

答案:熱量;蛋白質(zhì)下列關(guān)于《世界人權(quán)宣言》表述正確的是（）

答案:它使得人權(quán)在世界范圍內(nèi)被承認(rèn);它體現(xiàn)出人權(quán)是全人類共同的需求;它標(biāo)志著“人權(quán)”成為一個(gè)全世界各民族共同接受的母體概念;它是第一個(gè)在國(guó)際領(lǐng)域系統(tǒng)提出保護(hù)和尊重人權(quán)和基本自由的國(guó)際性文件習(xí)近平總書(shū)記指出：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部（）、（）、（）的基礎(chǔ)性法律?！?)

答案:穩(wěn)預(yù)期;利長(zhǎng)遠(yuǎn);固根本關(guān)于環(huán)境教育，聯(lián)合國(guó)1992年在巴西里約熱內(nèi)盧通過(guò)（）和（），提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。()

答案:《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》;《21世紀(jì)議程》根據(jù)紐約州當(dāng)?shù)胤梢?guī)定，在當(dāng)事人沒(méi)有明顯犯罪行為的時(shí)候，警方在哪些情況下才能合法搜查汽車？（）

答案:法院出具了搜查令;當(dāng)事人允許我國(guó)著名刑法學(xué)家趙秉志教授早在上個(gè)世紀(jì)90年代初就指出：“現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)死刑的發(fā)展有兩種潮流，兩股趨勢(shì)：一是（）,二是在（）的基礎(chǔ)上嚴(yán)格限制和逐步減少死刑適用,而后者是相對(duì)占主導(dǎo)地位的潮流和趨勢(shì)。

答案:完全廢除死刑;保留死刑“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)來(lái)源于下列哪位啟蒙思想家（）

答案:孟德斯鳩2012年,中共十八大明確提出倡導(dǎo)并構(gòu)建（）,其本質(zhì)內(nèi)涵就是權(quán)益的國(guó)際共享,是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值的理論升華。

答案:人類命運(yùn)共同體2004年,（）原則在憲法中得到確立,中國(guó)人權(quán)事業(yè)開(kāi)始了從內(nèi)涵式發(fā)展到外延式發(fā)展的轉(zhuǎn)向。

答案:“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”1997年10月27日我國(guó)正式簽署的（）也為我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利的制度重構(gòu)提供了歷史契機(jī)。

答案:《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》《擁有足夠食物權(quán)利行為準(zhǔn)則草案》一方面指出食物權(quán)的主體是每個(gè)人,另一方面把“（）”也放在食物權(quán)主體的范圍內(nèi),這樣的規(guī)定對(duì)于強(qiáng)調(diào)處于弱勢(shì)群體的團(tuán)體比如原居民的食物權(quán)是有益的。

答案:團(tuán)體貝卡利亞也因此被后人尊稱為廢除死刑運(yùn)動(dòng)之父，被譽(yù)為是啟蒙時(shí)代以來(lái)廢除死刑論之先驅(qū)。（）

答案:對(duì)權(quán)利的貧困需要法治的治理，民生問(wèn)題的解決也最終需要法律的制度設(shè)計(jì)提供解決方案。（）

答案:對(duì)主權(quán)國(guó)家要在聯(lián)合國(guó)指導(dǎo)性原則的指引下，結(jié)合本國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，在憲法和法律中對(duì)環(huán)境權(quán)予以認(rèn)可并作出規(guī)定。（）

答案:對(duì)2020年，江西省高級(jí)人民法院以證據(jù)不足、事實(shí)不清的“疑罪從無(wú)”原則對(duì)“張玉環(huán)案”改判。（）

答案:對(duì)大憲章在客觀上卻催生了美國(guó)司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立。（）

答案:錯(cuò)地球上的資源以及生存機(jī)會(huì)屬于全人類，既屬于當(dāng)前的人類，也屬于未來(lái)的人類。（）

答案:對(duì)人權(quán)觀念和人權(quán)制度在西方的興起，是以生態(tài)主義為基礎(chǔ)和本位的。（）

答案:錯(cuò)在人權(quán)宣言頒布以后，法蘭西民族真正走上了“人權(quán)、法治、和平”的道路。（）

答案:錯(cuò)財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法公民基本權(quán)利中的核心權(quán)利條款之一。（）

答案:對(duì)韓國(guó)雖然法定死刑罪名很多，但對(duì)不危及生命安全的非暴力犯罪，沒(méi)有設(shè)立死刑罪。（）

答案:對(duì)每一代新的人權(quán)誕生，并不都會(huì)大幅拓展、推進(jìn)了高層次人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。（）

答案:錯(cuò)法國(guó)大革命是一場(chǎng)人權(quán)革命。（）

答案:對(duì)美國(guó)聯(lián)邦最高法院認(rèn)為，對(duì)于黑人的“隔離但平等”政策是違憲的，因而不能夠繼續(xù)實(shí)施。()

答案:對(duì)黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。（）

答案:對(duì)歷史表明，在每一代人權(quán)生成和新舊交替的過(guò)程中，都會(huì)面臨復(fù)雜曲折的利益沖突和制度重構(gòu)。（）

答案:對(duì)美國(guó)法律中并沒(méi)有關(guān)于保護(hù)工作權(quán)利的規(guī)定。()

答案:錯(cuò)在西方人權(quán)思想發(fā)展史上,犬儒學(xué)派學(xué)派首次論證了“天賦人權(quán)”“人生而平等”“人權(quán)的世界性”等等人權(quán)核心理論。（）

答案:錯(cuò)“米蘭達(dá)警告”生效后受到了立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)以及社會(huì)大眾和學(xué)者的全面支持，沒(méi)有反對(duì)的聲音。（）

答案:錯(cuò)凡是締結(jié)金蘭契的女子，二女同居，成雙結(jié)對(duì)，情如夫妻，誓不相負(fù)，還會(huì)選擇嗣女繼承財(cái)產(chǎn)，死后也會(huì)被埋在一起，這種形式和同性戀婚姻幾乎絲毫不差。()

答案:對(duì)黨的十八屆四中全會(huì)順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，作出了“編纂民法典”的重大部署。（）

答案:對(duì)“人人應(yīng)該有足夠的食物”的陳述與“人人有權(quán)獲得充分的食物”有著意思上的差別,前者不僅包含了一種規(guī)范性的要求,而且隱含著他人有保證該項(xiàng)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的義務(wù)。（）

答案:錯(cuò)芙蓉求法院沒(méi)有支持孫文麟與胡明亮“一夫一妻并不意味著一男一女”的主張。()

答案:對(duì)周立波持有槍支、持有毒品等指控沒(méi)有得到法院支持，是因?yàn)橹芰⒉ó?dāng)時(shí)并未真正持有指控的槍支、毒品等。（）

答案:錯(cuò)食物文化權(quán)是人的尊嚴(yán)的基本要求,食物文化權(quán)表明人不僅有權(quán)獲得足夠的食物,而且有權(quán)以一種尊嚴(yán)的方式獲得食物,其獲得的食物也不違背其人格尊嚴(yán)。（）

答案:錯(cuò)按照程序正義原則的要求，警方通過(guò)刑訊逼供獲取的犯罪嫌疑人與事實(shí)相符的有罪供述，不能被用作定罪依據(jù)。（）

答案:對(duì)法國(guó)民法典由序言和（）、（）、取得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的各種方法三編正文組成，是一部以私有財(cái)產(chǎn)權(quán)為中心的民法典，是典型的自由資本主義民法典。()

答案:財(cái)產(chǎn)法;人法下列關(guān)于自由大憲章保護(hù)婦女兒童人權(quán)說(shuō)法正確的是（）

答案:大憲章限制了國(guó)王控制貴族女性婚姻的權(quán)利;大憲章強(qiáng)調(diào)保護(hù)兒童的人權(quán);大憲章限制了國(guó)王控制騎士的家庭中婦女的婚姻的權(quán)利;大憲章限制了國(guó)王控制諸侯女性婚姻的權(quán)利紐約州長(zhǎng)島檢方對(duì)周立波提出了哪些指控？（）

答案:非法持有槍支罪名;非法持有武器;非法持有管制藥物;開(kāi)車使用手機(jī)當(dāng)前司法機(jī)關(guān)對(duì)食物權(quán)的保護(hù)主要采取（）與（）兩種模式。()

答案:直接保護(hù);間接保護(hù)下列關(guān)于約翰表述正確的是（）

答案:由于埃莉諾的原因，約翰成為了英王;英王約翰本來(lái)是完全不可能登上王位的;與《大憲章》聯(lián)系在一起的約翰并非榮耀;他簽訂了割地賠款的《勒古萊條約》適度普惠型福利制度與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治傳統(tǒng)相適應(yīng)，是明顯有別于西方的中國(guó)特色的社會(huì)主義福利制度，具體表現(xiàn)為（）

答案:實(shí)現(xiàn)了從單一主體向多元主體的責(zé)任共擔(dān);實(shí)現(xiàn)了從碎片化向整體化的全面整合;實(shí)現(xiàn)了從生存層次向發(fā)展層次的整體提升我國(guó)制定了（）等法律法規(guī)，對(duì)工作權(quán)利加以全面保障。

答案:《礦山安全法》;《婦女權(quán)益保障法》;《工會(huì)法》;《就業(yè)促進(jìn)法》2014年,黨和政府在提出“四個(gè)全面”之全面依法治國(guó)戰(zhàn)略時(shí),把（）和（）作為新時(shí)代中國(guó)人權(quán)保障制度化和人權(quán)研究與教育的社會(huì)化的重要指南。（）

答案:增強(qiáng)全社會(huì)尊重和保障人權(quán)意識(shí);加強(qiáng)人權(quán)司法保障2015年8月29日全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《刑法修正案（九）》更是適時(shí)廢止了走私武器、彈藥罪等9個(gè)死刑罪名，目前實(shí)踐中適用死刑的“大戶”罪名僅限于（）、（）、綁架罪以及走私、販賣、制造毒品罪等犯罪。()

答案:故意殺人罪;搶劫罪根據(jù)《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利國(guó)際公約》第11條以及第12號(hào)一般性意見(jiàn),我們可以把食物權(quán)分解為以下哪些權(quán)利？（）

答案:食物文化權(quán);食物安全權(quán);免于饑餓權(quán);適度營(yíng)養(yǎng)權(quán)以下哪些歷史事件推動(dòng)了美國(guó)黑人權(quán)利的保障？（）

答案:布朗訴托皮卡教育局案;《解放黑人奴隸宣言》;聯(lián)合抵制巴士運(yùn)動(dòng);美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)1964年《民權(quán)法案》屬于公民為獲得工作機(jī)會(huì)而享有的工作權(quán)利，也可以稱為“就業(yè)權(quán)”的有（）。

答案:職業(yè)獲得權(quán);就業(yè)平等權(quán);自主擇業(yè)權(quán)1993年，“張玉環(huán)案”的主要定罪證據(jù)有（）

答案:麻袋;麻繩;張玉環(huán)身上的傷痕;張玉環(huán)的有罪供述下列屬于自由大憲章意義的是（）

答案:使得歐洲文藝復(fù)興的人文精神更加燦爛輝煌;它影響了歐洲大陸的人權(quán)思想;影響了獨(dú)立后的北美的人權(quán)思想確立了“工作權(quán)利”的國(guó)際勞動(dòng)立法包括（）。

答案:1948年《世界人權(quán)宣言》;《歐洲社會(huì)憲章》;國(guó)際勞工組織的公約和建議書(shū);聯(lián)合國(guó)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》人類歷史上先后存在過(guò)哪些不同的婚姻形式？（）

答案:訪妻婚;一夫多妻制;一妻多夫制;走婚制夫妻的財(cái)產(chǎn)關(guān)系包括（）。

答案:婚后財(cái)產(chǎn)的連帶責(zé)任;婚后財(cái)產(chǎn)的共有;離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分割;遺產(chǎn)的繼承作為食物權(quán)的文化維度,食物文化權(quán)要考慮哪些方面？()

答案:文化多元;人格尊嚴(yán);宗教信仰;食品禁忌在價(jià)值內(nèi)核上，數(shù)字人權(quán)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了品質(zhì)升級(jí)體現(xiàn)在？（）

答案:實(shí)現(xiàn)了人權(quán)的品質(zhì)升級(jí);實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代的人權(quán)價(jià)值加持;大幅拓展了人的自主性我國(guó)民法典在編纂過(guò)程中認(rèn)真研究羅馬法傳統(tǒng)，研究國(guó)外民法典編纂的有益成果，特別是借鑒和吸收了（）、（）、（）這三部世界級(jí)民法典的概念、規(guī)定和技術(shù)。()

答案:德國(guó)民法典;法國(guó)民法典;瑞士民法典民生法治時(shí)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利深化發(fā)展階段，我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利的深化發(fā)展體現(xiàn)在：（）

答案:公民身份的意識(shí)覺(jué)醒;國(guó)家角色的重新樹(shù)立;民生保障的立體化發(fā)展民法當(dāng)中的（）、（）等屬于“人權(quán)”范疇，財(cái)產(chǎn)權(quán)、物權(quán)、債權(quán)及其延伸權(quán)利屬于“物權(quán)”(“財(cái)產(chǎn)權(quán)”)范疇。()

答案:人格權(quán);人身權(quán)19世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)南方各種先后實(shí)行過(guò)哪些對(duì)黑人不利的法律？（）

答案:“隔離但平等”政策;“吉姆克勞法”;“祖父條款”世界各國(guó)中，在憲法中規(guī)定工作權(quán)利的有（）。

答案:日本;意大利;德國(guó)辦理死刑案件，必須根據(jù)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的要求，嚴(yán)謹(jǐn)審慎，既要保證根據(jù)證據(jù)正確認(rèn)定案件事實(shí)，杜絕冤錯(cuò)案件的發(fā)生，又要保證（），（），做到（）、慎殺。()

答案:定罪準(zhǔn)確;少殺;量刑適當(dāng)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，雖然在法律層面上廢除了黑人奴隸制度，但是事實(shí)上仍然存在著（）

答案:“隔離但平等”的政策在人民基本權(quán)利的（）保護(hù)方面，民法典不僅充分保障人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭權(quán)、繼承權(quán)等傳統(tǒng)人權(quán)，而且增設(shè)人格權(quán)編，明確了隱私權(quán)、個(gè)人信息保護(hù)方面的權(quán)利等內(nèi)容。

答案:私權(quán)《人權(quán)宣言》是在反對(duì)法國(guó)哪個(gè)國(guó)王的統(tǒng)治中制定的（）

答案:路易十六我國(guó)教育部門(mén)也曾先后制定了《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南（試行）》和（），對(duì)環(huán)境教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定。

答案:《中小學(xué)環(huán)境教育專題教育大綱》德國(guó)著名法學(xué)家薩維尼說(shuō)：“法律是（）的凝結(jié)?！?/p>

答案:民族精神社會(huì)主義國(guó)家積極發(fā)展（）是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

答案:社會(huì)福利事業(yè)下列屬于大憲章的初稿的是（）

答案:4月底的45條大憲章內(nèi)容每一次人權(quán)的重大發(fā)展，都帶有明顯的解放性質(zhì)，其終極目標(biāo)是趨向于（）所展望的“人的全面發(fā)展”。

答案:馬克思數(shù)字時(shí)代，日常生活領(lǐng)域中的（）決策會(huì)越來(lái)越多地取代人腦決策，算法黑箱、算法霸權(quán)、算法歧視等問(wèn)題也會(huì)隨之凸顯并普遍化。

答案:自動(dòng)化算法近代人權(quán)觀念的生成及其制度實(shí)踐，一直是以（）為價(jià)值來(lái)源和支撐的，其核心是基于人之尊嚴(yán)的普世道義。

答案:啟蒙精神新時(shí)代（）是中國(guó)人權(quán)的基本制度保障

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義早在20世紀(jì)70年代，美國(guó)思想家（）就提出了一種新的公正理論，認(rèn)為下一代人應(yīng)該享有同上一代至少同樣的資源與環(huán)境基礎(chǔ)，這標(biāo)志著資源與環(huán)境代際公正的提出。

答案:羅爾斯下列哪項(xiàng)是人權(quán)宣言的誕生地（）

答案:凡爾賽下列哪位國(guó)王簽署了自由大憲章（）。

答案:約翰《大憲章》的頒行是源于下列那一項(xiàng)（）

答案:英國(guó)貴族與國(guó)王間權(quán)力博弈紐約州長(zhǎng)島法院最終以何種理由排除了周立波非法持有管制藥物、槍支、毒品等罪名？（）

答案:警方對(duì)車輛的搜查沒(méi)有得到法院的搜查令授權(quán)，也沒(méi)有得到周立波的同意民法典第112條規(guī)定：“自然人因（）等產(chǎn)生的人身權(quán)利受法律保護(hù)。”

答案:婚姻家庭關(guān)系就死刑的立法限制而言，即便是保留死刑的國(guó)家和地區(qū)，絕大數(shù)國(guó)家的死刑也是以（）為主要對(duì)象甚至唯一對(duì)象的，而對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪、職務(wù)犯罪等非暴力犯罪規(guī)定適用死刑的則少之又少。

答案:謀殺罪著名人權(quán)法學(xué)家、曾任聯(lián)合國(guó)保護(hù)少數(shù)民族工作小組食物權(quán)問(wèn)題特別報(bào)告員的（）教授曾經(jīng)對(duì)食物權(quán)相關(guān)義務(wù)進(jìn)行概括,他指出食物權(quán)的義務(wù)分為尊重的義務(wù)、保護(hù)的義務(wù)以及履行的義務(wù)。

答案:艾德2015年6月26日，美國(guó)聯(lián)邦最高法院以5比4的表決作出判決，認(rèn)定根據(jù)憲法第十四修正案的條款，各州必須為申請(qǐng)結(jié)婚的同性伴侶頒發(fā)結(jié)婚證，并承認(rèn)由其他州所頒發(fā)的同性結(jié)婚證。這意味著（）。

答案:同性婚姻在美國(guó)全境合法化（）是實(shí)踐中限制死刑適用最為活躍的因素，是當(dāng)前司法限制死刑適用的著力點(diǎn)。

答案:酌定量刑情節(jié)《世界人權(quán)宣言》第25條表明食物權(quán)的主體是“（）”。

答案:人人“金蘭契”是（）之間的婚姻組織和習(xí)俗。

答案:女子之間“米蘭達(dá)警告”的實(shí)施對(duì)于哪些群體更為有利？（）

答案:犯罪嫌疑人中世紀(jì)歐洲有記載的同性婚姻發(fā)生在（）。

答案:西班牙《德國(guó)民法典》，也稱《拿破侖法典》，是迄今為止施行時(shí)間最長(zhǎng)的民法典。（）

答案:錯(cuò)2001年，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)再次啟動(dòng)制定帶有法典性質(zhì)的《中華人民共和國(guó)民法(草案)》，并于2002年12月進(jìn)行了一次審議。（）

答案:對(duì)2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，標(biāo)志著法治中國(guó)進(jìn)入了法典化的新時(shí)代。（）

答案:對(duì)1927年4月，南京國(guó)民政府成立后，其立法院于1929年1月設(shè)立民法起草委員會(huì)，該委員會(huì)以《大清民律草案》和民國(guó)《民律草案》為基礎(chǔ)，采取（）、（）、分編公布實(shí)施的方式，進(jìn)行民事立法。()

答案:分編修訂;分編審議通過(guò)黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國(guó)擺在突出位置，把（）系作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的首要任務(wù)。

答案:形成完備的法律規(guī)范體系在變法圖強(qiáng)歷史潮流的推動(dòng)下，由沈家本等人主持的修訂法律館自1907年起正式著手起草（），并聘請(qǐng)日本的學(xué)者型法官松岡義正負(fù)責(zé)總則、債權(quán)、物權(quán)等編的擬稿。

答案:《大清民律草案》中華民國(guó)建立后，北洋政府修訂法律館對(duì)《大清民律草案》進(jìn)行增刪修改，于1926年形成了民國(guó)《民律草案》(亦被稱為“第二次民律草案”)，具有正式的法律效力。（）

答案:錯(cuò)作為新中國(guó)成立以來(lái)第一個(gè)以“法典”命名的法律，在人權(quán)保護(hù)方面充分表現(xiàn)了法治中國(guó)實(shí)踐的哪些自信？（）

答案:理論自信;道路自信;制度自信;文化自信經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我國(guó)逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，積累了豐富的民事司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步，民法理論研究達(dá)到較高水平，全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng)，這就為編纂民法典奠定了哪些基礎(chǔ)？（）

答案:制度基礎(chǔ);理論基礎(chǔ);實(shí)踐基礎(chǔ);民意基礎(chǔ)《法國(guó)民法典》確立了自由和平等原則、所有權(quán)原則、契約自由原則,是（）的核心和基礎(chǔ)，對(duì)法國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的民法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

答案:大陸法系2011年聯(lián)合國(guó)就宣布互聯(lián)網(wǎng)接入權(quán)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性人權(quán)，2016年聯(lián)合國(guó)又宣布互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的權(quán)利是人權(quán)的重要組成部分。（）

答案:對(duì)在發(fā)展動(dòng)因上，數(shù)字人權(quán)的產(chǎn)生源于工業(yè)革命。（）

答案:錯(cuò)“第四代人權(quán)”——“數(shù)字人權(quán)”，它以（）和（）為載體，展現(xiàn)著智慧社會(huì)中人的數(shù)字化生存樣態(tài)和發(fā)展需求的基本權(quán)利。()

答案:信息;數(shù)據(jù)當(dāng)今信息革命帶來(lái)的并不是現(xiàn)有生產(chǎn)方式、生活樣態(tài)的簡(jiǎn)單拓展和延伸，而是新興智慧社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)工商業(yè)社會(huì)的總體性替代，由此便產(chǎn)生了“（）人權(quán)”——“（）人權(quán)”。()

答案:數(shù)字;第四代當(dāng)下日益加劇的巨大“（）”和“（）”，并不是一般性地加劇社會(huì)不平等和兩極分化，而是明顯危及到個(gè)人隱私、自由平等和人格尊嚴(yán)，嚴(yán)重地?fù)p害數(shù)字時(shí)代的機(jī)會(huì)公平、社會(huì)教育、勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障等各項(xiàng)人權(quán)。()

答案:信息壟斷;信息鴻溝2018年聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展研究機(jī)構(gòu)在其《從顛覆到轉(zhuǎn)型？將技術(shù)與人權(quán)聯(lián)合起來(lái)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展》的報(bào)告中，系統(tǒng)討論了（）對(duì)于傳統(tǒng)三代人權(quán)的顛覆，以及如何在全球范圍內(nèi)面對(duì)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的變革來(lái)對(duì)人權(quán)概念和實(shí)踐進(jìn)行更新。

答案:新技術(shù)智慧社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化發(fā)展，使得傳統(tǒng)人權(quán)領(lǐng)域遭遇了很多尷尬。（）

答案:對(duì)法國(guó)法學(xué)家（）的“三代人權(quán)”理論被多數(shù)人所接受。從他的代際分類來(lái)看，每一代人權(quán)產(chǎn)生的背后都是一場(chǎng)革命。

答案:卡雷爾·瓦薩克2014年聯(lián)合國(guó)人權(quán)高專辦在（）報(bào)告中就強(qiáng)調(diào)合法性、比例性、必要性和非歧視原則，要求保護(hù)個(gè)人信息數(shù)據(jù)不受國(guó)家和任何私主體的干預(yù)。

答案:《電子時(shí)代下的隱私權(quán)》在內(nèi)涵邏輯上，數(shù)字人權(quán)的產(chǎn)生發(fā)生了根本轉(zhuǎn)向。（）

答案:對(duì)對(duì)于用人單位違反公平就業(yè)權(quán)，實(shí)施就業(yè)歧視的，公民可以向人民法院提起訴訟。()

答案:對(duì)恩格斯認(rèn)為，法國(guó)著名的空想社會(huì)主義者（）首先提出了“勞動(dòng)權(quán)”暨工作權(quán)利的概念。

答案:傅立葉狹義上的工作權(quán)利則僅指（）。

答案:職業(yè)獲得權(quán)奧地利法學(xué)家費(fèi)希特最早將生存權(quán)作為法律概念提出，同時(shí)他還明確了工作權(quán)利是生存權(quán)的一部分。（）

答案:錯(cuò)勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)的具體內(nèi)容包括（）。

答案:公民有權(quán)在法律規(guī)定的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)取勞動(dòng)報(bào)酬;公民有權(quán)獲得國(guó)家規(guī)定的最低工資保障;公民有權(quán)以貨幣的形式獲得勞動(dòng)報(bào)酬;女職工有權(quán)實(shí)行男女同工同酬工作權(quán)利在人權(quán)中，隸屬于（）。

答案:經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利就業(yè)服務(wù)權(quán)是指公民享有的保護(hù)其勞動(dòng)過(guò)程中生命安全和身體健康的權(quán)利。（）

答案:錯(cuò)獲得社會(huì)保險(xiǎn)是指公民由于（）等原因喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)而沒(méi)有正常的收入來(lái)源時(shí)，可以通過(guò)國(guó)家社會(huì)保險(xiǎn)制度獲得物質(zhì)幫助。

答案:疾病;失業(yè);年老;生育罷工權(quán)是以改善工作條件和工作待遇為目的的集體停止工作的權(quán)利。()

答案:對(duì)將人權(quán)看作是一種天賦人權(quán)的17、18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家有（）。

答案:洛克;盧梭環(huán)境問(wèn)題不是某一個(gè)地區(qū)或某一個(gè)國(guó)家特有的問(wèn)題，而是一個(gè)世界性的普遍問(wèn)題。（）

答案:對(duì)1961年在摩洛哥通過(guò)的《卡薩布蘭卡非洲憲章》宣稱：“各民族有權(quán)享有有利于其發(fā)展的普遍良好的環(huán)境?！保ǎ?/p>

答案:對(duì)與第一代和第二代人權(quán)相比，環(huán)境權(quán)具有哪些特征？()

答案:從權(quán)利主體上講，環(huán)境權(quán)是一種集體權(quán)利和世代權(quán)利;從權(quán)利的結(jié)構(gòu)關(guān)系看，環(huán)境權(quán)構(gòu)成其他人權(quán)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和條件;從權(quán)利內(nèi)容上看，環(huán)境權(quán)是權(quán)利和義務(wù)的結(jié)合下列選項(xiàng)中，對(duì)環(huán)境權(quán)作了闡述的文件有哪些?（）

答案:《社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展宣言》;《東京宣言》;《內(nèi)羅畢宣言》作為一種全新的人權(quán)形態(tài)，它對(duì)18世紀(jì)以來(lái)以西方（）為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)人權(quán)理論和制度構(gòu)成了挑戰(zhàn)，產(chǎn)生了沖擊。

答案:自由主義1966年通過(guò)的（）第11條也宣布：“本公約締約國(guó)確認(rèn)人人有權(quán)享受其本人及家屬所需之適當(dāng)生活程度，包括適當(dāng)之衣食住及不斷改善之生活環(huán)境?！?/p>

答案:《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利國(guó)際公約》環(huán)境權(quán)是一個(gè)由多項(xiàng)子權(quán)利組成的內(nèi)容豐富的權(quán)利系統(tǒng)，包括了公民對(duì)于環(huán)境的（）、知情權(quán)、（）和受到環(huán)境侵害時(shí)向有關(guān)部門(mén)請(qǐng)求保護(hù)的權(quán)利。()

答案:使用權(quán);參與權(quán)1960年，一位西德醫(yī)生向“歐洲人權(quán)委員會(huì)”提出“向北海傾倒廢棄物”是侵犯人權(quán)的行為，從而引發(fā)了是否要把（）追加進(jìn)歐洲人權(quán)清單的爭(zhēng)論。

答案:環(huán)境權(quán)在當(dāng)今世界，只有維護(hù)好環(huán)境權(quán)，才能為個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步提供前提和條件。（）

答案:對(duì)環(huán)境權(quán)應(yīng)該成為一項(xiàng)獨(dú)立的人權(quán)，但它不具有必要性，可以被其他的權(quán)利所替代和包含。（）

答案:錯(cuò)1989年在北京制定的《兒童權(quán)利國(guó)際公約》第5項(xiàng)規(guī)定國(guó)家應(yīng)“確保向社會(huì)各階層、特別是向父母和兒童介紹有關(guān)（）、母乳育嬰優(yōu)點(diǎn)、（）和環(huán)境衛(wèi)生及防止意外事故的基本知識(shí),使他們得到這方面的教育并幫助他們應(yīng)用這種基本知識(shí)”。()

答案:個(gè)人衛(wèi)生;兒童保健和營(yíng)養(yǎng)1979年制定的《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》序言就明確指出,“在貧窮情況下,婦女在獲得（）、（）、（）、訓(xùn)練、就業(yè)和其他需要等方面,往往機(jī)會(huì)最少”。()

答案:糧食;教育;保健根據(jù)《世界人權(quán)宣言》第25條第1款規(guī)定,獲得充足的食物雖然被理解為（）的重要組成部分,但是該款已經(jīng)明確顯示“人人有權(quán)獲得足夠的食物”,或者說(shuō)獲得充足的食物是一項(xiàng)基本人權(quán)。

答案:適當(dāng)生活水準(zhǔn)權(quán)（）是聯(lián)合國(guó)制定的第一個(gè)人權(quán)法。

答案:《世界人權(quán)宣言》聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利委員會(huì)制定的第12號(hào)一般性評(píng)論中文文本中,稱食物權(quán)為“取得足夠食物的權(quán)利”。（）

答案:對(duì)盡管《世界人權(quán)宣言》并沒(méi)有用單獨(dú)的一個(gè)條款來(lái)規(guī)定食物權(quán),但是其關(guān)于適當(dāng)生活水準(zhǔn)權(quán)的條款中就包含了食物權(quán)的規(guī)定。（）

答案:對(duì)1979年制定的《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》也是專門(mén)性的人權(quán)公約,其目的在于（）,（）,（）。()

答案:改善婦女生活;實(shí)現(xiàn)男女平等;保障婦女權(quán)利《兒童權(quán)利國(guó)際公約》對(duì)兒童獲得食物的權(quán)利也是非常關(guān)心的,但該公約沒(méi)有提到食物的營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題。（）

答案:錯(cuò)《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利國(guó)際公約》中的第15條是食物權(quán)的法律淵源。（）

答案:錯(cuò)1989年在北京制定的（）也是國(guó)際人權(quán)公約中的一個(gè)重要的公約,該公約明確規(guī)定了許多兒童的權(quán)利,食物權(quán)就是其中之一。

答案:《兒童權(quán)利國(guó)際公約》歷史上第一個(gè)被提及的同性婚姻儀式發(fā)生在什么時(shí)間？（）

答案:羅馬帝國(guó)早期同性婚姻僅在古代歐洲出現(xiàn)過(guò)，在當(dāng)時(shí)的其他地區(qū)沒(méi)有出現(xiàn)。()

答案:錯(cuò)我國(guó)《漢書(shū)》中已經(jīng)有關(guān)于類似同性婚姻的記載。()

答案:對(duì)同性婚姻是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。()

答案:錯(cuò)我國(guó)《漢書(shū)》中出現(xiàn)了對(duì)食一詞，現(xiàn)一般解讀為（）。

答案:宮女之間相戀的行為;宮女與太監(jiān)之間相戀的行為同性婚姻支持者主張，同性婚姻就是把原來(lái)婚姻定義中的（）的概念抹掉。

答案:“一男一女”目前，同性婚姻在五大洲的三十多個(gè)國(guó)家得到承認(rèn)并得到合法化。()

答案:對(duì)同性配偶彼此之間享有的權(quán)利包括以下哪些？（）

答案:為對(duì)方做出醫(yī)療決定;以夫妻名義共同撫養(yǎng)子女;處分雙方共同財(cái)產(chǎn);作為繼承人處分對(duì)方遺產(chǎn)以下哪些史料、文學(xué)作品或歷史事實(shí)中記載了我國(guó)的同性婚姻？（）

答案:《漢書(shū)》;《太平廣記》;“金蘭契”同性戀權(quán)利支持者使用的婚姻的定義是：一個(gè)獲得社會(huì)承認(rèn)的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的（）之間的契約結(jié)合，由政府和社會(huì)，或由政府或社會(huì)通過(guò)給與異性婚姻相同的權(quán)利、待遇和責(zé)任表示認(rèn)可。

答案:兩個(gè)成年人雖然各國(guó)各地區(qū)對(duì)于少數(shù)人的具體定義不同，但少數(shù)人的構(gòu)成要素都是大體相同的。()

答案:對(duì)國(guó)際社會(huì)依然沒(méi)有形成一個(gè)國(guó)際法意義上的、具有權(quán)威性的、被普遍認(rèn)可的、有約束力的少數(shù)人的定義。()

答案:對(duì)聯(lián)合國(guó)主要通過(guò)（）對(duì)少數(shù)人進(jìn)行了定義。

答案:《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》;《在民族或族裔、宗教和語(yǔ)言上屬于少數(shù)群體的人權(quán)利宣言》雖然聯(lián)合國(guó)通過(guò)一系列國(guó)際公約對(duì)少數(shù)人進(jìn)行了定義，但這些定義措辭謹(jǐn)慎，規(guī)定含糊，以至于少數(shù)人的概念只有依靠解釋才可能明確其內(nèi)涵。()

答案:對(duì)由于少數(shù)人占全世界人口比例小，影響低，因此不需要對(duì)其權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。()

答案:錯(cuò)少數(shù)人群體在（）等方面，具有不同于其所在國(guó)家或地區(qū)的多數(shù)人的自身特征。

答案:族裔;語(yǔ)言;民族;宗教當(dāng)前國(guó)際社會(huì)主要由哪個(gè)國(guó)際組織嘗試對(duì)少數(shù)人進(jìn)行定義？（）

答案:聯(lián)合國(guó)保護(hù)少數(shù)人群體的權(quán)利有助于（）。

答案:促進(jìn)少數(shù)人群體的發(fā)展;促進(jìn)多元社會(huì)充分發(fā)揮其全部潛力;緩和有關(guān)群體及其個(gè)人之間可能存在的緊張關(guān)系;維護(hù)安定、和諧的國(guó)際秩序一個(gè)少數(shù)人群體的人口在數(shù)量上居于少數(shù)主要是指相對(duì)于其居住國(guó)的（）而言居于少數(shù)。

答案:整體人口根據(jù)2010年人口普查結(jié)果，西藏自治區(qū)常住人口中，藏族人口為2716389人，其他少數(shù)民族人口為40514人，漢族人口為245263人。藏族和其他少數(shù)民族人口占91.83%，漢族人口占8.17%。全國(guó)人口中，漢族人口為1225932641人，占91.51%；各少數(shù)民族人口為113792211人，占8.49%。根據(jù)少數(shù)人的構(gòu)成要素，（）不能成為我國(guó)的少數(shù)人群體。

答案:漢族程序正義起源于以下哪部法律文件？（）

答案:英國(guó)《自由大憲章》程序正義最早起源于美國(guó)。（)

答案:錯(cuò)影視作品中經(jīng)典的“米蘭達(dá)警告”，通常包括以下哪些內(nèi)容？（）

答案:如果你負(fù)擔(dān)不起一名律師，法庭可以為你指定一名律師;你有權(quán)保持沉默，但你所說(shuō)的每一句話，都可以在法庭上作為對(duì)你不利的證據(jù);審問(wèn)前，你有權(quán)與律師談話。在審問(wèn)的過(guò)程中，你也有權(quán)讓律師在場(chǎng);受審期間，你有權(quán)隨時(shí)停止回答按照程序正義原則的要求，警方通過(guò)以下哪些手段獲取的證據(jù)可能被排除？（）

答案:未經(jīng)當(dāng)事人同意且未獲得法院搜查令的情況下搜查當(dāng)事人住宅獲取的物證;毆打犯罪嫌疑人而獲取的口供;長(zhǎng)期非法禁閉犯罪嫌疑人而獲取的口供美國(guó)憲法第五條修正案旨在通過(guò)限制（）來(lái)實(shí)現(xiàn)程序正義原則。

答案:聯(lián)邦政府機(jī)關(guān)“米蘭達(dá)案”中的犯罪嫌疑人是因?yàn)闆](méi)有實(shí)施過(guò)犯罪行為而被宣判無(wú)罪。()

答案:錯(cuò)美國(guó)憲法修正案中的哪幾條是關(guān)于程序正義原則的？（）

答案:第五條修正案;第十四條修正案美國(guó)憲法第十四條修正案旨在通過(guò)限制（）來(lái)實(shí)現(xiàn)程序正義原則。

答案:州政府機(jī)關(guān)美國(guó)法律體系中的程序正義來(lái)自美國(guó)憲法和相關(guān)的憲法修正案。()

答案:對(duì)《自由大憲章》最初就是為了保護(hù)公民的基本權(quán)利而制定的。（)

答案:錯(cuò)死刑是隨著國(guó)家、刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)，與刑法的產(chǎn)生具有同步性。（）

答案:對(duì)早在16世紀(jì)初，英國(guó)著名思想家托馬斯·莫爾在其名著（）一書(shū)中首開(kāi)廢除盜竊罪的死刑之先河，提出對(duì)盜竊罪不能處死刑。

答案:《烏托邦》貝卡里亞從理論上系統(tǒng)提出廢止死刑的思想3年之后，即1767年，（

）女皇凱瑟琳二世受其感召，即在當(dāng)時(shí)的俄羅斯新刑法中刪除了死刑。1785年，列支敦士登最后一次執(zhí)行死刑。1786年（

）西部之突斯坎尼大公爵，1787年奧地利之約瑟夫二世也相繼廢除了死刑。()

答案:意大利;俄羅斯自然法學(xué)派創(chuàng)始人之一的格老秀斯主張限制死刑的適用，認(rèn)為死刑只適用于那些罪大惡極者。（）

答案:對(duì)綜觀中外古代的死刑，可見(jiàn)這一刑罰在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中具有（）、（）和（）。()

答案:殘酷性;隨意性;顯示公平性16世紀(jì)，人們對(duì)死刑存廢的爭(zhēng)論源于（）上的不同認(rèn)知。

答案:宗教1764年，刑事古典學(xué)派鼻祖、意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞在其不朽名著《論犯罪與刑罰》一書(shū)中首次比較系統(tǒng)和尖銳地論證了死刑的殘酷性、（）和（），公然挑戰(zhàn)死刑的正當(dāng)性，明確提出了廢除死刑的主張。()

答案:不公正性;非人道性16世紀(jì)，人權(quán)思想發(fā)達(dá)，一般學(xué)者根據(jù)集體主義的論點(diǎn)，指責(zé)死刑制度之不當(dāng)。（）

答案:錯(cuò)對(duì)“死刑，這一最為冷酷、最無(wú)慈悲的‘司法殺人’”的批判與質(zhì)疑，只是隨著近代以來(lái)人類文明的進(jìn)步以及人權(quán)思想的勃興才開(kāi)始出現(xiàn)。（）

答案:對(duì)羅馬奴隸制國(guó)家頒布的（），幾乎把所有的刑罰都規(guī)定為死刑，甚至連盜竊也要處死，且死刑的執(zhí)行方法也是極盡殘酷之能事。

答案:《十二銅表法》經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利保障改革起步階段，我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？（）

答案:權(quán)利意識(shí)萌發(fā);國(guó)家角色轉(zhuǎn)變;社會(huì)保障差序格局形成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的單位體制是一種“（）、（）、高補(bǔ)貼與高福利”的社會(huì)體制。()

答案:低工資;高就業(yè)美國(guó)著名法學(xué)家路易斯·亨金教授在他的名著（）一書(shū)這樣說(shuō):“我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念?！?。

答案:《權(quán)利的時(shí)代》作為一種道德或倫理價(jià)值的人權(quán)，它所表征的是對(duì)作