第8課 三國至隋唐的文化 同步小測（含答案）-2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

三國至隋唐的文化一、選擇題1．自古書契，多編以竹簡：其用縑（細絹）者，謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)造紙。據(jù)此可知（）A．蔡倫時代經(jīng)濟凋敝 B．竹簡較為貴重 C．造紙的原材料都一樣 D．人們的需求推進了造紙術(shù)的改進2．近代早期，歐洲印刷書盜印現(xiàn)象層出不窮，為此很多印刷商向政府部門申請?zhí)貦?quán)或?qū)＠麢?quán)，并在書籍上印制自身標記和版權(quán)聲明，還組成印刷聯(lián)盟，分享開銷、獲利和集結(jié)資源。這說明，當時歐洲（）A．文化交流十分活躍 B．版權(quán)保護仍需加強 C．市民階層逐步壯大 D．宗教傳播速度加快3．“16﹣18世紀，世界（主要是歐洲諸國）開始聚焦中國，而中國卻未走向世界。然而文明的交流卻仍以它自身的慣性和自己的規(guī)則持續(xù)進行?！币韵履苷撟C此觀點的是（）A．四大發(fā)明改造近代世界發(fā)揮巨大作用 B．魏源等提出師夷長技以制夷 C．馬克思主義和中國國情已經(jīng)深度結(jié)合 D．歐美近代民主思想傳入中國4．杜甫的詩因反映民生疾苦和政治動亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，被后人稱為“詩史”。有人認為它是研究唐史的第一手史料，下列解讀最合理的是（）A．唐詩屬于文學(xué)作品，多虛構(gòu)之詞，不能用作歷史研究 B．唐詩是對當時社會生活的一種反映，經(jīng)考證后可使用 C．唐詩最能反映唐朝的真實情況，引入有利于歷史研究 D．唐詩是原始的第一手資料，最適合用來研究唐代歷史5．如表為不同史籍關(guān)于唐朝印刷業(yè)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是（）記述出處“太和九年（835年）十二月丁丑，敕諸道府，不得私置歷日版（私印日歷）?！薄杜f唐書》“準敕禁斷印歷日版。劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市，每歲司天臺未奏頒下新歷，其印歷已滿天下，有乖敬授之道?！薄度莆摹贰疤颇┮嬷菔加心?，多術(shù)數(shù)小學(xué)字書?！薄秶分尽稟．政府禁止傳播封建迷信 B．印刷術(shù)在唐朝時就已經(jīng)出現(xiàn) C．唐朝中外文化交流頻繁 D．唐朝時期發(fā)明了活字印刷術(shù)6．有學(xué)者說：“魏碑書法，筆劃嚴謹，字形規(guī)整，上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)?！睋?jù)此判斷魏碑字體屬于（）A．小篆 B．草書 C．楷書 D．行書7．公元5﹣6世紀，日耳曼人在西羅馬帝國廢墟上建立了許多國家，他們掃蕩了古代文明，卻保留了基督教。這些日耳曼人建立的國家吸收大批教士為其服務(wù)。教會憑借《圣經(jīng)》和古典抄本，擔(dān)負起了恢復(fù)秩序和文明教化的責(zé)任。由此可知，基督教（）A．深刻影響著人們的思想意識 B．是歐洲古代文明的主要源頭 C．實現(xiàn)對世俗王權(quán)的全面掌控 D．為日耳曼人的對外擴張奠基8．東晉南朝紙的種類很多，有赤紙、麻紙、敕紙、法紙、藤角紙等。王羲之為會稽內(nèi)史，一次就給謝安9萬多張，朝廷曾下令“諸用簡者，皆以黃紙代之”。這種現(xiàn)象（）A．體現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn)的特點 B．促進了文化的發(fā)展 C．說明了官營手工業(yè)主導(dǎo)造紙業(yè) D．反映了經(jīng)濟重心南移9．有人認為，之所以成為詩圣，關(guān)鍵是他有寬廣、偉大的“襟懷”。這在“國破山河在，城春草木深”“南國旱無雨，今朝江出云”等詩句中得到了明顯的體現(xiàn)?！霸娛ァ笔牵ǎ〢．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王維10．隋唐時期思想活躍，文學(xué)藝術(shù)達到新高峰，科技走在世界前列，下列成就屬于該時期的是（）A．我國第一部紀傳體斷代史 B．世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 C．中國古代戲曲藝術(shù)的成熟 D．我國最早的兩部長篇白話小說11．(2023·四川成都)東晉著名道士陶弘景在建立道教神仙體系時，把孔子、顏回、周公、周武王等歷代圣賢列入道家門下神仙。東晉高僧釋道安稱：“佛遣三弟子，震旦教化；儒童菩薩，彼稱孔丘；光凈菩薩，彼稱顏回；摩訶迦葉，彼稱老子。”這反映出()A．儒學(xué)正統(tǒng)地位得到鞏固B．先代圣賢成為三教領(lǐng)袖C．不同思想出現(xiàn)融合趨勢D．南北文化交融日益加深12．(2023·重慶渝中)魏晉南北朝時期，內(nèi)遷的一些少數(shù)民族以儒學(xué)為中心，認為自己是中華正統(tǒng)。曹植的《神農(nóng)贊》、牽秀的《黃帝頌》《北齊五郊樂歌·黃帝文明樂》等詩歌皆詠唱炎黃。這反映了當時()A．南北政權(quán)更替頻繁 B．文化認同不斷增強C．文學(xué)藝術(shù)成就突出 D．北方民族關(guān)系融洽二、綜合題13.唐社會繁榮開放,是當時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展?！幾岳顟c新《海上絲綢之路》材料二唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂?！幾詮堌M之《中國歷史?隋唐遼宋金卷》（1）據(jù)材料一，概括唐朝海上絲綢之路的特點及興盛的原因。（8分）（2）材料二反映了唐朝哪一社會現(xiàn)象?造成這一現(xiàn)象的原因有哪些?（12分）三國至隋唐的文化一、選擇題1．自古書契，多編以竹簡：其用縑（細絹）者，謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)造紙。據(jù)此可知（）A．蔡倫時代經(jīng)濟凋敝 B．竹簡較為貴重 C．造紙的原材料都一樣 D．人們的需求推進了造紙術(shù)的改進【答案】D2．近代早期，歐洲印刷書盜印現(xiàn)象層出不窮，為此很多印刷商向政府部門申請?zhí)貦?quán)或?qū)＠麢?quán)，并在書籍上印制自身標記和版權(quán)聲明，還組成印刷聯(lián)盟，分享開銷、獲利和集結(jié)資源。這說明，當時歐洲（）A．文化交流十分活躍 B．版權(quán)保護仍需加強 C．市民階層逐步壯大 D．宗教傳播速度加快【答案】B3．“16﹣18世紀，世界（主要是歐洲諸國）開始聚焦中國，而中國卻未走向世界。然而文明的交流卻仍以它自身的慣性和自己的規(guī)則持續(xù)進行?！币韵履苷撟C此觀點的是（）A．四大發(fā)明改造近代世界發(fā)揮巨大作用 B．魏源等提出師夷長技以制夷 C．馬克思主義和中國國情已經(jīng)深度結(jié)合 D．歐美近代民主思想傳入中國【答案】A4．杜甫的詩因反映民生疾苦和政治動亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，被后人稱為“詩史”。有人認為它是研究唐史的第一手史料，下列解讀最合理的是（）A．唐詩屬于文學(xué)作品，多虛構(gòu)之詞，不能用作歷史研究 B．唐詩是對當時社會生活的一種反映，經(jīng)考證后可使用 C．唐詩最能反映唐朝的真實情況，引入有利于歷史研究 D．唐詩是原始的第一手資料，最適合用來研究唐代歷史【答案】B5．如表為不同史籍關(guān)于唐朝印刷業(yè)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是（）記述出處“太和九年（835年）十二月丁丑，敕諸道府，不得私置歷日版（私印日歷）?！薄杜f唐書》“準敕禁斷印歷日版。劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市，每歲司天臺未奏頒下新歷，其印歷已滿天下，有乖敬授之道?！薄度莆摹贰疤颇┮嬷菔加心?，多術(shù)數(shù)小學(xué)字書?！薄秶分尽稟．政府禁止傳播封建迷信 B．印刷術(shù)在唐朝時就已經(jīng)出現(xiàn) C．唐朝中外文化交流頻繁 D．唐朝時期發(fā)明了活字印刷術(shù)【答案】B6．有學(xué)者說：“魏碑書法，筆劃嚴謹，字形規(guī)整，上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)。”據(jù)此判斷魏碑字體屬于（）A．小篆 B．草書 C．楷書 D．行書【答案】C7．公元5﹣6世紀，日耳曼人在西羅馬帝國廢墟上建立了許多國家，他們掃蕩了古代文明，卻保留了基督教。這些日耳曼人建立的國家吸收大批教士為其服務(wù)。教會憑借《圣經(jīng)》和古典抄本，擔(dān)負起了恢復(fù)秩序和文明教化的責(zé)任。由此可知，基督教（）A．深刻影響著人們的思想意識 B．是歐洲古代文明的主要源頭 C．實現(xiàn)對世俗王權(quán)的全面掌控 D．為日耳曼人的對外擴張奠基【答案】A8．東晉南朝紙的種類很多，有赤紙、麻紙、敕紙、法紙、藤角紙等。王羲之為會稽內(nèi)史，一次就給謝安9萬多張，朝廷曾下令“諸用簡者，皆以黃紙代之”。這種現(xiàn)象（）A．體現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn)的特點 B．促進了文化的發(fā)展 C．說明了官營手工業(yè)主導(dǎo)造紙業(yè) D．反映了經(jīng)濟重心南移【答案】B9．有人認為，之所以成為詩圣，關(guān)鍵是他有寬廣、偉大的“襟懷”。這在“國破山河在，城春草木深”“南國旱無雨，今朝江出云”等詩句中得到了明顯的體現(xiàn)?！霸娛ァ笔牵ǎ〢．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王維【答案】B10．隋唐時期思想活躍，文學(xué)藝術(shù)達到新高峰，科技走在世界前列，下列成就屬于該時期的是（）A．我國第一部紀傳體斷代史 B．世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 C．中國古代戲曲藝術(shù)的成熟 D．我國最早的兩部長篇白話小說【答案】B11．(2023·四川成都)東晉著名道士陶弘景在建立道教神仙體系時，把孔子、顏回、周公、周武王等歷代圣賢列入道家門下神仙。東晉高僧釋道安稱：“佛遣三弟子，震旦教化；儒童菩薩，彼稱孔丘；光凈菩薩，彼稱顏回；摩訶迦葉，彼稱老子?！边@反映出(C)A．儒學(xué)正統(tǒng)地位得到鞏固B．先代圣賢成為三教領(lǐng)袖C．不同思想出現(xiàn)融合趨勢D．南北文化交融日益加深12．(2023·重慶渝中)魏晉南北朝時期，內(nèi)遷的一些少數(shù)民族以儒學(xué)為中心，認為自己是中華正統(tǒng)。曹植的《神農(nóng)贊》、牽秀的《黃帝頌》《北齊五郊樂歌·黃帝文明樂》等詩歌皆詠唱炎黃。這反映了當時(B)A．南北政權(quán)更替頻繁 B．文化認同不斷增強C．文學(xué)藝術(shù)成就突出 D．北方民族關(guān)系融洽[解析]結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期，內(nèi)遷少數(shù)民族也推崇儒學(xué)，自稱中華正統(tǒng)，詠唱炎黃，反映出當時文化認同的不斷增強，B項正確；材料并未體現(xiàn)南北政權(quán)的頻繁更替，排除A項；材料沒有體現(xiàn)魏晉時期的藝術(shù)創(chuàng)作及成就，排除C項；材料不能說明魏晉時期北方民族關(guān)系融洽，排除D項。故選B項。二、綜合題13.唐社會繁榮開放,是當時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展?！幾岳顟c新《海上絲綢之路》材料二唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安