2023-2024學(xué)年甘肅省張掖市高三下學(xué)期第三次診斷考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2甘肅省張掖市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第三次診斷考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：藝術(shù)史研究究竟應(yīng)該“向內(nèi)”回歸本體，還是應(yīng)該“向外”繼續(xù)擴(kuò)展？我認(rèn)為，藝術(shù)史研究需要一種“向外”的有效跨界?？缃绮粌H是藝術(shù)史作為一門新興人文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是這一學(xué)科在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)所趨。當(dāng)下的問(wèn)題不是要不要跨界，而是如何避免短期功利主義的無(wú)效跨界，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期互惠互利的有效跨界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)史與更多樣學(xué)科、更多元文化、更多媒介資源的共創(chuàng)共生。實(shí)際上，“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的?！跋騼?nèi)”的所謂不跨界，在實(shí)質(zhì)上往往以某種對(duì)本真性的堅(jiān)守構(gòu)筑了有效跨界的基石，這有效的“守舊”可能比無(wú)效的“創(chuàng)新”更有助于實(shí)現(xiàn)真正跨界。與古為新，本就是從時(shí)空跨界中汲取傳統(tǒng)文化資源，天然就是推進(jìn)跨界的一種有效手段。因此，“向內(nèi)”也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。需要強(qiáng)調(diào)的是，我在這里說(shuō)的跨界指有效跨界，它與無(wú)效跨界不同。無(wú)效跨界的藝術(shù)史研究，在學(xué)科建設(shè)中，要么將藝術(shù)現(xiàn)象和歷史事實(shí)簡(jiǎn)單嫁接，要么視藝術(shù)作品為已知?dú)v史敘事可有可無(wú)的點(diǎn)綴，要么以模式化的研究方法肢解藝術(shù)的魅力，既對(duì)探究藝術(shù)和歷史新知無(wú)所助益，也不利于研發(fā)適配于藝術(shù)史學(xué)科的有效方法論。無(wú)效跨界的藝術(shù)史研究，往往以跨界為目的和終點(diǎn)，對(duì)自身和其他學(xué)科、文化、媒介研究均無(wú)實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)。有效跨界的藝術(shù)史研究，則將跨界作為方法和起點(diǎn)，跨界的意義不在破界和出界本身，而在以具有能動(dòng)性的跨越行為抵達(dá)更宏闊的視野。有效跨界藝術(shù)史研究的目的和終點(diǎn)，恰恰在于更好地認(rèn)知與解決本學(xué)科根本性的藝術(shù)本體問(wèn)題——在跨學(xué)科意義上，博采眾長(zhǎng)以解決其他學(xué)科不以為意的藝術(shù)問(wèn)題；在跨文化層面上，求同存異式發(fā)掘相較其他文化資源的優(yōu)秀本土藝術(shù)價(jià)值；在跨媒介研究方面，以深入媒介特質(zhì)和引入非傳統(tǒng)媒介的方式拓展新時(shí)代藝術(shù)的定義和邊界。因此，相比“向內(nèi)”回歸的藝術(shù)史研究，有效跨界的藝術(shù)史研究不僅關(guān)注藝術(shù)本體問(wèn)題，更堅(jiān)持探索藝術(shù)本可能、還可以是什么進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)、藝術(shù)史研究已明顯呈現(xiàn)出“新藝術(shù)史”向“世界藝術(shù)史”研究方法轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)。國(guó)際學(xué)界這一方法論轉(zhuǎn)向，印證了藝術(shù)史研究在跨文化方面持續(xù)的發(fā)展趨勢(shì)。從本質(zhì)上看，這也表明西方中心主義話語(yǔ)主導(dǎo)的藝術(shù)史研究已面臨資源枯竭的現(xiàn)狀。在此情勢(shì)下，有效跨界的藝術(shù)史研究，致力于尋找人類藝術(shù)綿延的真正基因，復(fù)原長(zhǎng)期為現(xiàn)代單一學(xué)科、文化、媒介視角所遮蔽的藝術(shù)真相，既扎根于微觀層面，重識(shí)多種當(dāng)?shù)厮囆g(shù)現(xiàn)象的潛在價(jià)值，也著眼于宏觀層面，探究人類多民族文化藝術(shù)資源的生成機(jī)制。那么，中國(guó)學(xué)者能貢獻(xiàn)何種有效的文化資源，闡明何種藝術(shù)現(xiàn)象，建構(gòu)何種學(xué)術(shù)理論，拓展何種切實(shí)而充滿活力的藝術(shù)史研究方法論，對(duì)這一系列問(wèn)題的探究，既是推進(jìn)藝術(shù)史研究有效跨界的初衷，也是當(dāng)下藝術(shù)史研究者肩負(fù)的使命。（摘編自董麗慧《藝術(shù)史研究需要有效跨界》）材料二：在當(dāng)前的文學(xué)理論研究中，有聚焦文學(xué)本體的“內(nèi)部研究”，也有聚焦文學(xué)本體以外社會(huì)、文化研究的“外部研究”。相對(duì)而言，20世紀(jì)上半葉的文學(xué)研究以符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、形式分析等“內(nèi)部研究”為主，20世紀(jì)后半葉則轉(zhuǎn)向解構(gòu)主義、性別研究、文化研究等“外部研究”。這種“二分法”由美國(guó)學(xué)者韋勒克和沃倫揭示，在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)。但需要注意的是，文學(xué)領(lǐng)域“由內(nèi)而外”的轉(zhuǎn)向是一個(gè)自然而然發(fā)生的過(guò)程，外部研究的拓展和繁榮是建立在內(nèi)部研究充分發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，我們看到的一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往也對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究理論與方法投入了很多精力。相較而言，藝術(shù)史研究領(lǐng)域顯然還沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備。換言之，內(nèi)部研究是外部研究的一個(gè)注定不能被逾越的基礎(chǔ)性階段。在藝術(shù)界的內(nèi)部研究根本還沒(méi)有得到充分開(kāi)展之時(shí)，盲目跟風(fēng)容易造成“先天不足”的缺陷。100多年前，學(xué)者迪爾凱姆曾指出，一門學(xué)科之所以獨(dú)立，是因?yàn)樗芯康膶?duì)象是其他學(xué)科所不研究的。筆者想要補(bǔ)充的是，除了有獨(dú)特的研究對(duì)象，還要有解讀這一對(duì)象的獨(dú)特方法。藝術(shù)史和考古學(xué)在某些方面的研究對(duì)象是高度重合的，但考古學(xué)之所以成為一門獨(dú)立學(xué)科，是因其形成了地層學(xué)、田野研究、考古報(bào)告等獨(dú)特的方法和路徑。正因此，藝術(shù)史研究在處理類似對(duì)象時(shí)必須有自己的獨(dú)特方法，否則它就無(wú)法與考古學(xué)拉開(kāi)距離。筆者并非反對(duì)跨界和交叉學(xué)科研究，但畢竟跨界也需要以保持自身的“本體”以及與之緊密聯(lián)系的解讀方法為前提，否則“藝術(shù)史”的學(xué)科名稱就是名不副實(shí)的。我們不能為了強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史研究不是藝術(shù)實(shí)踐的附庸，便從邏輯上假設(shè)一種“沒(méi)有藝術(shù)的藝術(shù)史”。試想，如果藝術(shù)史研究脫離了對(duì)于藝術(shù)作品的感悟與〖解析〗，只簡(jiǎn)單模仿與文學(xué)、哲學(xué)類似的話語(yǔ)方式，那么藝術(shù)史研究也就沒(méi)有必要作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在了吧。（摘編自祝帥《藝術(shù)史研究要緊扣“藝術(shù)”本體》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“向內(nèi)”回歸作品本體與“向外”繼續(xù)擴(kuò)展，是藝術(shù)史研究今后將運(yùn)用的兩個(gè)方法。B.“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體并不對(duì)立，前者是實(shí)現(xiàn)后者的一種手段。C.20世紀(jì)上半葉的西方藝術(shù)史研究以“內(nèi)部研究”為主，后半葉則轉(zhuǎn)向“外部研究”。D.相較于文學(xué)研究領(lǐng)域“由內(nèi)而外”轉(zhuǎn)向而言，藝術(shù)史研究領(lǐng)域還沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.跨界是藝術(shù)史這門學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是藝術(shù)史在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)。B.藝術(shù)史研究跨文化持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，表明西方藝術(shù)史研究已面臨資源枯竭的現(xiàn)狀。C.一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往對(duì)內(nèi)部研究理論與方法也很重視。D.藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，而且應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法。3.下列選項(xiàng)，適合作為材料一第一段“向外”有效跨界的論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.米開(kāi)朗基羅的雕像舉世聞名，如美第奇墓前的《晝夜晨昏》四座雕像構(gòu)思新奇。B.中國(guó)畫(huà)家吳歷指出中國(guó)畫(huà)求“神逸”，西洋畫(huà)在“陰陽(yáng)向背形似窠臼上用工夫”。C.達(dá)·芬奇把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)地結(jié)合，使繪畫(huà)的表現(xiàn)水平發(fā)展到新階段。D.學(xué)者李松認(rèn)為“視覺(jué)材料”應(yīng)是美術(shù)史研究核心，否則此學(xué)科就失去存在理由。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面文化創(chuàng)意圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跨界文化創(chuàng)意的收益率目前較高，藝術(shù)史跨界研究有其現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。B.非跨界文化創(chuàng)意收益率目前較低，藝術(shù)史“內(nèi)部研究”無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。C.相較于跨界文化創(chuàng)意而言，非跨界文化創(chuàng)意的經(jīng)濟(jì)收益率波動(dòng)更大。D.非跨界與跨界是文化創(chuàng)意兩類型，這兩類型也表現(xiàn)在藝術(shù)史研究上。5.兩則材料作者對(duì)藝術(shù)史研究的看法有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。〖答案〗1.D2.C3.C4.B5.相同點(diǎn)：兩則材料都肯定了藝術(shù)史研究既要做到聚焦本體的“向內(nèi)”（內(nèi)部研究），也要做到“向外”有效跨界（外部研究），“向內(nèi)”是基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。不同點(diǎn)：材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)史研究需要有效跨界，并提出有效跨界的意義，明確了中國(guó)學(xué)者當(dāng)前肩負(fù)的使命。材料二側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)史研究要緊扣“藝術(shù)”本體，做好“內(nèi)部研究”，認(rèn)為藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，還應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“是藝術(shù)史研究今后將運(yùn)用的兩個(gè)方法”錯(cuò)誤。材料一開(kāi)篇提到，藝術(shù)史研究究竟應(yīng)該“向內(nèi)”回歸本體，還是應(yīng)該“向外”繼續(xù)擴(kuò)展的問(wèn)題。就此作者提出自己的認(rèn)識(shí)：“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的。由此可知，“向內(nèi)”和“向外”是已在運(yùn)用的方法，并不是“今后將運(yùn)用”。B.“前者是實(shí)現(xiàn)后者的一種手段”錯(cuò)誤。由“因此，‘向內(nèi)’也可以是實(shí)現(xiàn)‘向外’的一種手段”可知，選項(xiàng)表述說(shuō)的意思成了“向外”是實(shí)現(xiàn)“向內(nèi)”的一種手段，關(guān)系顛倒。C.“西方藝術(shù)史研究”錯(cuò)誤。由“20世紀(jì)上半葉的文學(xué)研究以符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、形式分析等‘內(nèi)部研究’為主，20世紀(jì)后半葉則轉(zhuǎn)向解構(gòu)主義、性別研究、文化研究等‘外部研究’。這種‘二分法’由美國(guó)學(xué)者韋勒克和沃倫揭示，在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)”可知，只是說(shuō)明“二分法”在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)，由以“內(nèi)部研究”為主轉(zhuǎn)向“外部研究”，是指整個(gè)文學(xué)研究而言的，并不是說(shuō)西方藝術(shù)史研究的方向如此。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“往往對(duì)內(nèi)部研究理論與方法也很重視”錯(cuò)誤。由“我們看到的一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往也對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究理論與方法投入了很多精力”可知，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，將“對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究”說(shuō)成“內(nèi)部研究”，曲解文意。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第一段主要講的是藝術(shù)史研究需要一種“向外”的有效跨界?！跋騼?nèi)”也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。A.米開(kāi)朗基羅的雕像舉世聞名，是其藝術(shù)成就，并未體現(xiàn)材料觀點(diǎn)，不適合做論據(jù)。B.中國(guó)畫(huà)家吳歷指出中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同，還是在繪畫(huà)領(lǐng)域的研究，并未跨界，不適合做論據(jù)。C.達(dá)·芬奇把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)地結(jié)合，使繪畫(huà)的表現(xiàn)水平發(fā)展到新階段，是“向外”的有效跨界的體現(xiàn)，符合材料中的觀點(diǎn)，可以做論據(jù)。D.學(xué)者李松強(qiáng)調(diào)的是“視覺(jué)材料”對(duì)于美術(shù)史研究的核心作用，不屬于研究跨界的結(jié)果，不適合做論據(jù)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。B.“藝術(shù)史‘內(nèi)部研究’無(wú)現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)誤。該文化創(chuàng)意圖表是2021-2024年當(dāng)下跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率與跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率的發(fā)展變化圖。由圖所示，非跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率自2022下半年起到2024年當(dāng)下呈V字發(fā)展?fàn)顟B(tài)，2023年以后雖然收益率低于跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率，但與之前相比還是呈上升趨勢(shì)，說(shuō)明藝術(shù)史“內(nèi)部研究”有一定的現(xiàn)實(shí)意義，選項(xiàng)解讀不正確。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?？磧蓜t材料作者對(duì)藝術(shù)史研究的看法有何異同，先整體閱讀材料，理清內(nèi)容，找出觀點(diǎn)。由材料一出處和第一段“我認(rèn)為，藝術(shù)史研究需要一種‘向外’的有效跨界?？缃绮粌H是藝術(shù)史作為一門新興人文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是這一學(xué)科在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)所趨”“‘向外’跨界與‘向內(nèi)’關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的?！騼?nèi)’的所謂不跨界，在實(shí)質(zhì)上往往以某種對(duì)本真性的堅(jiān)守構(gòu)筑了有效跨界的基石……因此，‘向內(nèi)’也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段”可知，作者觀點(diǎn)是藝術(shù)史研究需要有效跨界，這是大勢(shì)所趨，對(duì)“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體這兩種方法都做了肯定，且指出“向內(nèi)”是基礎(chǔ)，也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。由材料一第二段“需要強(qiáng)調(diào)的是，我在這里說(shuō)的跨界指有效跨界，它與無(wú)效跨界不同……”可知，強(qiáng)調(diào)的是有效跨界與無(wú)效跨界的不同。由材料一第三段“有效跨界的藝術(shù)史研究，則將跨界作為方法和起點(diǎn)，跨界的意義不在破界和出界本身，而在以具有能動(dòng)性的跨越行為抵達(dá)更宏闊的視野……”可知，提及的是有效跨界的意義，并對(duì)中國(guó)學(xué)者提出了建議，明確了當(dāng)前肩負(fù)的使命。由材料二出處和第一段“在當(dāng)前的文學(xué)理論研究中，有聚焦文學(xué)本體的‘內(nèi)部研究’，也有聚焦文學(xué)本體以外社會(huì)、文化研究的‘外部研究’”“但需要注意的是，文學(xué)領(lǐng)域‘由內(nèi)而外’的轉(zhuǎn)向是一個(gè)自然而然發(fā)生的過(guò)程，外部研究的拓展和繁榮是建立在內(nèi)部研究充分發(fā)展的基礎(chǔ)之上的”可知，作者承認(rèn)“內(nèi)部研究”和“外部研究”的并行存在，而且認(rèn)為“內(nèi)部研究”是“外部研究”的基礎(chǔ)性階段，不得到充分開(kāi)展而盲目跟風(fēng)會(huì)造成“先天不足”的缺陷，體現(xiàn)了“藝術(shù)史研究要緊扣‘藝術(shù)’本體”的觀點(diǎn)。由材料二第二段“100多年前，學(xué)者迪爾凱姆曾指出，一門學(xué)科之所以獨(dú)立，是因?yàn)樗芯康膶?duì)象是其他學(xué)科所不研究的。筆者想要補(bǔ)充的是，除了有獨(dú)特的研究對(duì)象，還要有解讀這一對(duì)象的獨(dú)特方法……”可知，作者在此認(rèn)為藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，還應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法，并強(qiáng)調(diào)跨界也需要以保持自身的“本體”以及與之緊密聯(lián)系的解讀方法為前提。根據(jù)以上分析，兩則材料在對(duì)“向內(nèi)”“向外”，即內(nèi)部研究和外部研究的認(rèn)識(shí)上一致，在強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)上有別，作答時(shí)就兩則材料的異同點(diǎn)分別做出總結(jié)即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蔣仕筏袁良才①“新明的茶葉，焦村的傘，烏石的奇人幾籮筐?！边@是猷州古邑流傳甚廣的民謠。蔣仕筏，烏石人氏，算是一個(gè)奇人。②仕筏少小家貧．不知是遺傳還是營(yíng)養(yǎng)不良，讀初中時(shí)，人瘦得像根葵花稈兒，卻頂著個(gè)葵花盤(pán)似的大腦袋，各門功課一塌糊涂。只有美術(shù)老師劉平把蔣仕筏當(dāng)香餑餑，說(shuō)這小子有異稟?、蹌⑵绞巧虾Ｖ?，父親是美術(shù)學(xué)院教授，幼承家學(xué)，畫(huà)得一手好畫(huà)。一次，劉老師在課堂上講達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事，蔣仕筏在課桌下面搞小動(dòng)作，劉老師噔噔幾步過(guò)來(lái)揪住了他，練習(xí)簿和鉛筆頭啪啪落地，劉老師撿起一看，傻眼了！紙上畫(huà)著一個(gè)活靈活現(xiàn)的自己！劉老師大喜過(guò)望，從此把蔣仕筏當(dāng)心肝寶貝一樣供起來(lái)．教他寫(xiě)生，畫(huà)素描，畫(huà)石膏像……④畫(huà)畫(huà)是個(gè)燒錢的行當(dāng)。蔣仕筏上學(xué)交幾塊錢的學(xué)雜費(fèi)都是娘老子省吃儉用摳出來(lái)的，哪里供得起他學(xué)這個(gè)?、菔Y仕筏沒(méi)能考上高中，劉老師早回上海了，誰(shuí)也幫不上他的忙，只好回家務(wù)農(nóng)。過(guò)了些年，出現(xiàn)了打工潮，仕筏也被潮水裹挾著去了南方。他身單力薄，在建筑工地上干粗活吃不消。老板的老娘，幾乎天天往工地上跑，一是出來(lái)散心，二是幫兒子監(jiān)工。仕筏的一舉一動(dòng)都被老太太看在眼里，老太太全學(xué)給兒子，老板冷笑道，開(kāi)工資的時(shí)候，您再看他的慫樣吧！不想還沒(méi)到開(kāi)工資的日子，老太太突發(fā)腦出血過(guò)世了，老板悲痛欲絕，哭號(hào)著天天想著掙錢，竟忘了帶老娘去一趟照相館！蔣仕筏聞言，不失時(shí)機(jī)地把一幅偷著畫(huà)的老太太的肖像遞了上去。老板左看右看，哭了笑，笑了哭，說(shuō)，像！太像了！你小子在我這里干，是大材小用，明珠暗投??！慷慨地拿出三千元以表酬謝。⑥蔣仕筏帶著這筆錢回到了老家，娘老子天天嘮叨著要他學(xué)手藝。磚匠，木匠，鐵匠，都是力氣活，仕筏有自知之明．自己吃不了那個(gè)苦。就學(xué)油漆匠，活計(jì)松快些，器具上畫(huà)些花花草草、飛禽走獸、仕女神仙，主人家喜歡．又可讓自己大顯身手。哪料到，娘老子搭了一桌拜師酒，仕筏漆匠沒(méi)學(xué)三天，渾身長(zhǎng)滿了漆瘡，奇癢難耐，出門能把鬼嚇活?、哌^(guò)了一段時(shí)間，不知是突發(fā)奇想還是經(jīng)高人指點(diǎn)，蔣仕筏在鎮(zhèn)街上租了個(gè)門面，“天真歲月”畫(huà)店正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)。一連數(shù)日，仕筏沒(méi)攬到一筆生意，倒是隔壁的蒙娜麗莎照相館門庭若市，笑語(yǔ)聲喧。他正疑惑，見(jiàn)一個(gè)當(dāng)年的同學(xué)馬麗裊娜地走過(guò)來(lái)，忙上前搭訕道，馬麗，要不要畫(huà)張像，把美永遠(yuǎn)定格在青春年華？！⑧馬麗撇著嘴答道，你畫(huà)的有照相機(jī)照得漂亮、逼真？?jī)r(jià)錢還死貴?、崛缫宦曊ɡ邹Z頂，蔣仕筏又一腳掉進(jìn)了冰窟窿里……⑩以前，畫(huà)店倚里歪斜地硬撐著，偶爾有幾個(gè)路過(guò)的城里人會(huì)進(jìn)店找他畫(huà)像，勉強(qiáng)糊口。不過(guò)小鎮(zhèn)人發(fā)現(xiàn)，蔣仕筏似乎有了某種奇怪的變化，以前他整天縮在屋里不見(jiàn)人影，仿佛羞于見(jiàn)人?，F(xiàn)在從早到晚，無(wú)論刮風(fēng)下雨，都坐在店門口，目光如獵犬般追逐著過(guò)往的行人，確切地說(shuō)，是追逐著來(lái)來(lái)去去的大姑娘。?有幾次，蔣仕筏競(jìng)異常興奮地“呼啦”從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里，不一會(huì)兒，那女人便滿面羞紅地跑出來(lái)，大喊大叫：臭流氓！不要臉！?消息很快在鎮(zhèn)街上不脛而走：蔣仕筏這小子成花癡了！要給漂亮女人畫(huà)人體畫(huà)，畫(huà)一次給一百塊！派出所也接到群眾舉報(bào)，傳訊了蔣仕筏，蔣仕筏一臉悲壯，大義凜然，怒吼道，都什么年代了！難道還會(huì)出現(xiàn)舊社會(huì)劉海粟畫(huà)人體畫(huà)被通緝的鬧??！?這種鬧劇當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)。蔣仕筏終于畫(huà)成了一幅油畫(huà)《納涼的村姑》，畫(huà)面唯美：夏夜的農(nóng)家小院，葡萄架下流螢明滅，綠葉微拂，青石板上燃著一截艾蒿，淡藍(lán)色的煙霧如夢(mèng)似幻，一張暗紅色古舊的竹涼床上側(cè)臥著一個(gè)似乎剛出浴的年輕女子，瀑布般散開(kāi)的滿頭秀發(fā)閃耀著水滴的光芒，行云流水般的身體曲線，漫溢著青春的氣息。不出意料，這幅畫(huà)斬獲了全國(guó)大獎(jiǎng)。?蔣仕筏一舉成名。此后登門求他畫(huà)像的人踏破了門檻。仕筏收費(fèi)不菲，日進(jìn)斗金，奇怪的是，不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)。?皆不知其故。?一次，蔣仕筏在接受省電視臺(tái)《詩(shī)書(shū)畫(huà)》欄目專訪時(shí)，才道出原委：?我那幅成名作的模特就是我的妻子。在我開(kāi)始嘗試畫(huà)人體畫(huà)時(shí)，她們不是罵我“臭流氓”，就是獅子大開(kāi)口！只有我的妻子不要一分錢報(bào)酬，答應(yīng)讓我畫(huà)，她埋著臉羞怯地說(shuō)，你畫(huà)了我，就該娶我！我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！?蔣仕筏夫婦二十周年結(jié)婚紀(jì)念日，在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦了個(gè)人油畫(huà)展，共展出九十九幅千姿百態(tài)的人體油畫(huà)，畫(huà)的都是同一個(gè)女人。?蔣仕筏和妻子共同出席了畫(huà)展開(kāi)幕式。他和她緊緊地?fù)肀г谝黄?，她躺在冰冷的楠木骨灰盒里?妻子死于白血病。（21）畫(huà)展結(jié)束，全部畫(huà)作拍出了一個(gè)天文數(shù)字，被蔣仕筏悉數(shù)捐給了一個(gè)攻關(guān)白血病的科研機(jī)構(gòu)，他想借助自己的綿薄之力挽救更多年輕美麗的生命。（22）蔣仕筏還是開(kāi)他的畫(huà)店。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉平老師發(fā)現(xiàn)了蔣仕筏的繪畫(huà)天賦，從此對(duì)他倍加關(guān)注，悉心培養(yǎng)。這段經(jīng)歷，為蔣仕筏日后的成功打下了基礎(chǔ)。B.建筑工地老板辭退了蔣仕筏，覺(jué)得在這里會(huì)埋沒(méi)蔣仕筏的能力，蔣仕筏也只好帶著老板給的報(bào)酬回到了自己的家鄉(xiāng)。C.老同學(xué)馬麗的話深深刺激了蔣仕筏，迫使他不得不另尋畫(huà)店的出路，一改原先整天縮在屋里的習(xí)慣，主動(dòng)走上街頭。D.蔣仕筏妻子對(duì)蔣仕筏事業(yè)的支持和付出，成就了蔣仕筏，妻子堪稱蔣仕筏的知音，蔣仕筏決定不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)緊扣一個(gè)“奇”字展開(kāi)，既突出了蔣仕筏的奇，也突出了周圍人的奇；既寫(xiě)了他出身之奇，也寫(xiě)了他能力之奇。B.“學(xué)雜費(fèi)都是娘老子省吃儉用摳出來(lái)的”一句形象地寫(xiě)出了蔣仕筏家庭的貧困，既照應(yīng)了前文，也為后文寫(xiě)他外出打工埋下伏筆。C.小說(shuō)善于蓄勢(shì)，先寫(xiě)蔣仕筏建筑工地打工、學(xué)油漆匠的失敗，再寫(xiě)他發(fā)揮特長(zhǎng)開(kāi)畫(huà)店迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，直至他繪畫(huà)事業(yè)取得成功，跌宕起伏。D.小說(shuō)巧妙安排電視臺(tái)專訪這一場(chǎng)景，道出了前文蔣仕筏拒絕再畫(huà)人體畫(huà)的原因，從側(cè)面表現(xiàn)了蔣仕筏妻子對(duì)他的信任。8.小說(shuō)第?~21自然段，是怎樣體現(xiàn)蔣仕筏從狂熱到深沉的心理變化的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.《變形記》敘述了格里高爾變成了甲蟲(chóng)的“奇事”，本文則塑造了蔣仕筏的“奇人”形象。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析作者是怎樣表現(xiàn)其“奇人”形象特點(diǎn)的?！即鸢浮?.B7.A8.①情節(jié)起伏中體現(xiàn)變化：初畫(huà)人體油畫(huà)，為尋找模特而狂熱，功成名就、妻子病故而變得深沉。②人物語(yǔ)言中體現(xiàn)變化：派出所傳喚時(shí)直接怒吼，道出原委時(shí)滿含深情，妻子病故、繼續(xù)開(kāi)畫(huà)店則人物沒(méi)有語(yǔ)言。③敘述語(yǔ)言節(jié)奏中體現(xiàn)變化：前半部分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言節(jié)奏緊湊，后半部分則相對(duì)平緩。④人物動(dòng)作中體現(xiàn)變化：初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱，后來(lái)則無(wú)相關(guān)描寫(xiě)，開(kāi)幕式中“緊緊擁抱”。9.①通過(guò)簡(jiǎn)述民謠內(nèi)容，以其家鄉(xiāng)奇人多的特點(diǎn)從側(cè)面烘托他的“奇人”形象；②通過(guò)描寫(xiě)他身體瘦、腦袋大的“奇特”長(zhǎng)相，刻畫(huà)他的“奇人”形象；③通過(guò)敘述他在校、打工、開(kāi)店等獨(dú)特經(jīng)歷，塑造他的“奇人”形象；④通過(guò)寫(xiě)他不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)的獨(dú)特選擇，突出他的“奇人”形象?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“建筑工地老板辭退了蔣仕筏”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文只是敘述老板說(shuō)蔣仕筏在自己那里干是大材小用，并沒(méi)有明確說(shuō)主動(dòng)“辭退了”蔣仕筏。且蔣仕筏“也只好帶著……”錯(cuò)誤，從文中看不出蔣仕筏是無(wú)路可走才回到家鄉(xiāng)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“也突出了周圍人的奇”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)沒(méi)有突出周圍人的奇；“寫(xiě)了他出身之奇”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)寫(xiě)“仕筏少小家貧”，也沒(méi)有寫(xiě)他出身之奇。故選A。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①情節(jié)起伏中體現(xiàn)變化：“蔣仕筏競(jìng)異常興奮地‘呼啦’從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里”初畫(huà)人體油畫(huà)，為尋找模特而狂熱；“蔣仕筏一舉成名。此后登門求他畫(huà)像的人踏破了門檻。仕筏收費(fèi)不菲，日進(jìn)斗金，奇怪的是，不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)”，后文交代出妻子因白血病去世，功成名就、妻子病故而變得深沉。②人物語(yǔ)言中體現(xiàn)變化：“派出所也接到群眾舉報(bào)，傳訊了蔣仕筏，蔣仕筏一臉悲壯，大義凜然，怒吼道，都什么年代了！難道還會(huì)出現(xiàn)舊社會(huì)劉海粟畫(huà)人體畫(huà)被通緝的鬧??！”派出所傳喚時(shí)直接怒吼，“我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！”道出原委時(shí)滿含深情，“蔣仕筏還是開(kāi)他的畫(huà)店”妻子病故、繼續(xù)開(kāi)畫(huà)店則人物沒(méi)有語(yǔ)言。③敘述語(yǔ)言節(jié)奏中體現(xiàn)變化：前半部分主要敘述主人公成名前，在鎮(zhèn)街上開(kāi)畫(huà)店的情況，寫(xiě)他初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱，被群眾舉報(bào)，后來(lái)一幅油畫(huà)斬獲全國(guó)大獎(jiǎng)，情節(jié)曲折，敘述語(yǔ)言節(jié)奏緊湊；后半部分主要是說(shuō)蔣仕筏繪畫(huà)事業(yè)取得成功后，電視臺(tái)《詩(shī)書(shū)畫(huà)》欄目專訪他，道出他妻子支持他繪畫(huà)以及得白血病病逝的情況，情節(jié)節(jié)奏相對(duì)平緩。④人物動(dòng)作中體現(xiàn)變化：“蔣仕筏競(jìng)異常興奮地‘呼啦’從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里”初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱；“蔣仕筏和妻子共同出席了畫(huà)展開(kāi)幕式。他和她緊緊地?fù)肀г谝黄?，她躺在冰冷的楠木骨灰盒里”后?lái)寫(xiě)開(kāi)幕式中“緊緊擁抱”。【9題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。①“‘新明的茶葉，焦村的傘，烏石的奇人幾籮筐。’這是猷州古邑流傳甚廣的民謠。蔣仕筏，烏石人氏，算是一個(gè)奇人”通過(guò)簡(jiǎn)述民謠內(nèi)容，以其家鄉(xiāng)奇人多的特點(diǎn)從側(cè)面烘托他的“奇人”形象；②“人瘦得像根葵花稈兒，卻頂著個(gè)葵花盤(pán)似的大腦袋”通過(guò)描寫(xiě)他身體瘦、腦袋大的“奇特”長(zhǎng)相，刻畫(huà)他的“奇人”形象；③小說(shuō)寫(xiě)他在學(xué)校時(shí)各門功課一塌糊涂，只有美術(shù)老師劉平把蔣仕筏當(dāng)香餑餑，說(shuō)這小子有異稟；去建筑工地打工，因給老板母親畫(huà)像而意外得到三千元酬謝；開(kāi)畫(huà)店又為尋找模特而行為狂熱，被群眾舉報(bào)。小說(shuō)通過(guò)敘述他在校、打工、開(kāi)店等獨(dú)特經(jīng)歷，塑造他的“奇人”形象；④“不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)”“我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！”通過(guò)寫(xiě)他不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)的獨(dú)特選擇，突出他的“奇人”形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面各題。延陵季子者吳王之子也嫡同母昆弟四人季子最小而賢，兄弟皆愛(ài)之。既除喪，將立季子，季子辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君，君子曰：‘能守節(jié)矣！’君，義嗣也，誰(shuí)敢干君？有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附子臧，以無(wú)失節(jié)?！惫塘⒅?，棄其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而與季子，季子必不受，請(qǐng)無(wú)與子而與弟，弟兄迭為君而致諸侯乎季子?！苯栽唬骸爸Z?！惫手T兄為君者，皆輕死為勇，飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身?！惫识粢菜溃嗉懒?；余祭死，夷昧立；夷昧死，而國(guó)宜之季子也。季子使而未還。僚者，長(zhǎng)子之庶兄也，自立為吳王。季子使而還，則君事之。遏之子曰王子光，號(hào)曰闔閭。不悅曰：“先君所為不與子而與弟者，凡為季子也，將從先君之命，則國(guó)宜之季子也；如不從，我宜當(dāng)立者也，僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而致國(guó)乎季子。季子曰：“爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為亂也；爾殺我兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無(wú)已也?！比ザ恿?。君子以其不受國(guó)為義，以其不殺為仁，是以《春秋》賢季子而尊貴之也。延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。使于晉而反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也，先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛(ài)劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無(wú)命，孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓?！保ü?jié)選自劉向《新序》，有改動(dòng)）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。延陵A季子B者C吳王D之子也E嫡同母昆弟F四人G季子最小H而賢11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.去，意思是離開(kāi)，與《孔雀東南飛并序》中“汝可去應(yīng)之”的“去”意思相同。B.庶兄，指庶出之兄。嫡出指正妻所生的子女，庶出指非正妻的妾婢所生的子女。C.《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體史書(shū)，按年記載了春秋時(shí)魯國(guó)的歷史大事。D.色，指神色，與《屈原列傳》中“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”的“色”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.季子的哥哥堅(jiān)持擁立季子為王，季子拋棄了家產(chǎn)去耕田，其兄決定傳位于兄弟而非兒子，是為了季子最終能夠成為君主。B.遏的兒子闔閭認(rèn)為僚沒(méi)有當(dāng)國(guó)君的資格，而季子和自己才是名正言順的繼承人，于是在僚自立為吳王后派專諸刺殺了他。C.季子不想成為君主，也不想父子兄弟互相殘殺，他最終選擇離開(kāi)吳國(guó)到延陵去。君子認(rèn)為他仁義，《春秋》也贊美他賢德。D.徐君想得到季子的寶劍，季子雖因隨從的勸說(shuō)沒(méi)有立即獻(xiàn)給徐君，但他后來(lái)以劍掛徐君墳前之樹(shù)的形式兌現(xiàn)了自己的承諾。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）君，義嗣也，誰(shuí)敢干君？有國(guó)，非吾節(jié)也。（2）先君所以不與子而與弟者，凡為季子也，將從先君之命，則國(guó)宜之季子也14.季子兩拒君位，義正詞嚴(yán)，他運(yùn)用了什么方法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?0.CEG11.A12.D13.（1）您是理所當(dāng)然的繼承人，誰(shuí)敢反對(duì)您？據(jù)有一個(gè)國(guó)家，不是我的操守。（2）先君不把君位傳給兒子而傳給弟弟的原因，都是為了季子啊，如果遵從先君的命令，那么國(guó)家應(yīng)該傳給季子。14.①運(yùn)用事例(典故)。他以子藏為例，表示自己要依從子臧，保持節(jié)義。②運(yùn)用名言。運(yùn)用君子的評(píng)價(jià)來(lái)肯定子臧的做法，加強(qiáng)說(shuō)服力。③運(yùn)用假設(shè)。接受君位，相當(dāng)于共同作亂；為兄復(fù)仇，則冤冤相報(bào)，沒(méi)有了結(jié)?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：延陵季子是吳王的兒子，吳王的正妻生了兄弟四人，季子年齡最小又最賢能。“延陵季子者吳王之子也”是“……者，……也”式判斷句，所以應(yīng)在C、E處斷開(kāi)；“嫡同母昆弟”意思是“正妻生的兄弟”，“四人”是“昆弟”的補(bǔ)語(yǔ)，“季子”是下句主語(yǔ)，所以應(yīng)該在G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法及識(shí)記古代文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.錯(cuò)誤，離開(kāi)；前往，到別處，跟“來(lái)”相反。句意：子臧離開(kāi)了曹國(guó)。/你可以前去答應(yīng)他。B.正確。C.正確。D.正確。神色；男女愛(ài)情。句意：嘴上沒(méi)說(shuō)什么，但神色中流露出想得到寶劍的意思。/《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)描寫(xiě)愛(ài)情卻不過(guò)分。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“季子雖因隨從的勸說(shuō)沒(méi)有立即獻(xiàn)給徐君”錯(cuò)誤，由原文可知，隨從勸說(shuō)是在季子要把劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君時(shí)；季子之所以沒(méi)有立刻獻(xiàn)劍，是因?yàn)樗某鍪谷蝿?wù)還未完成，還需要這把寶劍。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“義嗣”，理所當(dāng)然的繼承者；“干”，反對(duì)、冒犯；“節(jié)”，節(jié)操、操守、志向。（2）“所以”，……的原因；“凡”，全、都；“將”，如果、假若。【14題詳析】本題考查學(xué)生分析信息、概括要點(diǎn)的能力。季子兩拒君位，第一次，他運(yùn)用事例，“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也”，表示自己“愿附子臧”，即不受君位；“君子曰：‘能守節(jié)矣！’”這是運(yùn)用君子的話來(lái)評(píng)價(jià)子臧，屬于運(yùn)用名言，更具有權(quán)威性和說(shuō)服力。第二次，他從兩個(gè)方面進(jìn)行假設(shè)，一是“爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為亂也”，當(dāng)然不可取；二是“爾殺我兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無(wú)已也”，亦不可取，所以他不能接受君位，只能離開(kāi)。參考譯文：延陵季子是吳王的兒子，吳王的正妻生了兄弟四人，季子年齡最小又最賢能，哥哥們都喜歡他。為亡父服喪期滿后，季子的長(zhǎng)兄遏打算立季子為國(guó)君，季子推辭說(shuō)：“曹宣公死的時(shí)候，諸侯與曹國(guó)人都認(rèn)為曹君負(fù)芻的做法不合乎道義，要立子臧，子臧離開(kāi)了曹國(guó)，他們就沒(méi)按原來(lái)的想法做，這成全了曹君負(fù)芻，君子說(shuō)：‘子臧能守節(jié)義!’您是理所當(dāng)然的繼承人，誰(shuí)敢反對(duì)您？據(jù)有一個(gè)國(guó)家，不是我的操守。我雖然沒(méi)有才能，但愿意依從子臧，使自己不致喪失節(jié)義。”兄長(zhǎng)們堅(jiān)持要擁立季子，季子拋棄了他的家產(chǎn)去耕田，他們才放棄了立季子的想法。遏說(shuō)：“現(xiàn)在像這樣倉(cāng)促地把王位傳給季子，季子一定不接受，請(qǐng)?jiān)试S我不把君位傳給兒子而傳給弟弟，兄弟一個(gè)接一個(gè)地做君主，從而把諸侯之位傳給季子。”哥哥們都說(shuō)：“好?！币虼烁绺鐐冏鰢?guó)君的時(shí)候，都不怕死而做危險(xiǎn)的事，吃飯的時(shí)候必定禱告說(shuō)：“蒼天如果保佑我的國(guó)家，一定趕快加禍給我。”所以遏死了余祭即位，余祭死了夷昧即位，夷昧死了，國(guó)家應(yīng)該傳給季子。季子出使還沒(méi)有回國(guó)。僚是遏的庶出兄長(zhǎng)，他自立為吳王。季子出使回來(lái)，就把僚當(dāng)作國(guó)君來(lái)侍奉。遏的兒子叫王子光，又叫闔閭。他不高興地說(shuō)：“先君不把君位傳給兒子而傳給弟弟的原因，都是為了季子啊，如果遵從先君的命令，那么國(guó)家應(yīng)該傳給季子；假如不遵從先君的命令，我應(yīng)當(dāng)是即位的人啊，僚怎么能當(dāng)國(guó)君？”于是就派專諸刺殺了僚，而把國(guó)家交到季子手中。季子說(shuō)：“你殺了我們的國(guó)君，我接受你讓的王位，這就是我和你共同作亂了；你殺了我的哥哥，我又殺你，這是父子兄弟互相殘殺，永遠(yuǎn)沒(méi)有了結(jié)的時(shí)候?！奔咀泳碗x開(kāi)吳國(guó)到延陵。君子認(rèn)為他不接受國(guó)君之位是義，認(rèn)為他不殺人是仁，因此《春秋》認(rèn)為季子賢德而推崇他。延陵季子將要到西邊出使晉國(guó)，佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍，嘴上沒(méi)說(shuō)什么，但神色中流露出想得到寶劍的意思。季子在晉國(guó)完成了出使任務(wù)返還，徐君卻已經(jīng)死在楚國(guó)，季子于是解下寶劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說(shuō)：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來(lái)做贈(zèng)禮的東西?！毖恿昙咀诱f(shuō)：“我不是贈(zèng)給他的，前些日子我經(jīng)過(guò)這里，徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍，嘴上沒(méi)有說(shuō)什么，但是他的臉上顯露出想要這把寶劍的神情，我因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒(méi)有獻(xiàn)給他。即使如此，在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，卻不把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。愛(ài)惜寶劍而(不實(shí)現(xiàn)心中的諾言，)欺騙自己的良心，正直的人是不這樣做的?！庇谑墙庀聦殑λ徒o繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說(shuō)：“先君沒(méi)有留下(收納寶劍的)遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑?，季子把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉?shù)上就離開(kāi)了。徐國(guó)人贊美延陵季子，歌唱他說(shuō)：“延陵季子啊，沒(méi)有忘記對(duì)故友的承諾，解下價(jià)值千金的寶劍，掛在了徐君的墳?zāi)股??！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面各題。閣夜①杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景②，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌③數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥?！紓渥ⅰ舰俦驹?shī)是大歷元年（766）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)四川軍閥混戰(zhàn)，連年不息，吐蕃也不斷侵襲蜀地。②景：日光。③夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。④臥龍躍馬：“臥龍”指諸葛亮，“躍馬”指公孫述。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人描寫(xiě)冬夜景色，從不同的角度寫(xiě)所見(jiàn)所聞所感，層層鋪開(kāi)，步步推進(jìn)。B.詩(shī)人淪落天涯，夜晚看到霜雪停止，雪光明朗如晝，心中不由得感慨萬(wàn)千。C.五更就聽(tīng)到悲壯凄涼的鼓角聲音，直接寫(xiě)出夔州一帶兵戈未息，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。D.尾聯(lián)化用典故，在感慨之中含蓄而深沉地表達(dá)了詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒16.明代胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙?！边@種雄渾的氣勢(shì)在本詩(shī)中是如何得到體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗15.C16.①意象空間廣闊，上天下地，從天空星河寫(xiě)到江上洪波。②詩(shī)歌內(nèi)容豐富，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事。③時(shí)間跨越古今，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“直接寫(xiě)出”錯(cuò)誤。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，正是五更天快亮的時(shí)候，詩(shī)人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人。這就從“側(cè)面”烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感?！叭龒{星河影動(dòng)搖”是說(shuō)銀河倒映在江面，在湍急的江流中搖曳不定。詩(shī)人從天空星河寫(xiě)到江上洪波，可謂上天下地，氣勢(shì)雄渾。詩(shī)人寫(xiě)了“霜雪”“三峽”，也寫(xiě)了“角聲”“野哭”“夷歌”，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事，詩(shī)歌內(nèi)容豐富，氣勢(shì)雄渾?！芭P龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥”的意思是像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，最終也成了黃土中的枯骨；人事與音書(shū)，都只能任其寂寞了。詩(shī)人從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡，俯仰古今，氣勢(shì)雄渾。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）面對(duì)不測(cè)之雨，我們可以暫借別人屋檐駐足躲避；面對(duì)自身能力受限，我們應(yīng)尋找外物來(lái)助力，正如《勸學(xué)》中所說(shuō)：“____________，____________?！保?）古人說(shuō)“千軍易得，一將難求”，意即賢才難求。曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“____________，____________”來(lái)表達(dá)自己賢才難求之憂。（3）猿啼之聲在詩(shī)歌中往往表現(xiàn)為一種悲傷、凄涼的情感。很多詩(shī)人都以此來(lái)寄寓自己的情感，唐詩(shī)中有許多經(jīng)典名句，如：“____________，____________?！薄即鸢浮剑?）君子生非異也善假于物也（2）青青子衿悠悠我心（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴/謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼/巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成小題。賞牡丹、吃香椿、飲谷雨茶，當(dāng)人們?cè)邗r花和美食中細(xì)品幸福生活的滋味、感受這個(gè)春天的最后一次回眸時(shí)，春天最后一個(gè)節(jié)氣——谷雨已經(jīng)近在咫尺?！对铝钇呤蚣狻份d，“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷子水也”，即“雨生百谷”。谷雨因此得名，可謂A。①猶記每年的谷雨節(jié)，母親都要去茶園摘茶。②茶葉摘回，放在鍋里炒焙，母親用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖葉，曰“谷雨尖”。置熱水浸泡于玻璃杯中，茶葉舒展，纖毫畢現(xiàn)，茶香四溢，B。③逢年過(guò)節(jié)，母親就拿出這些茶葉招待客人，禮儀隆重。母親一遍遍地念著，這是谷雨尖，是谷雨茶。④谷雨這個(gè)詞，就從母親嘴中吐出，像是節(jié)氣的痕跡還刻在時(shí)間的深處。夜晚，父親肯定C，難以入睡。農(nóng)事堆積在那里，把父親拽向節(jié)氣的深處。再過(guò)三個(gè)月，谷子就該成熟了。雖然它們還沒(méi)移植到水田中，但它們的青苗正在壟間茁壯。然后，它們發(fā)蔸、抽穗、揚(yáng)花、結(jié)實(shí)，被陽(yáng)光烤熟，接著收割、晾曬、凈秕、入倉(cāng)，滋養(yǎng)著我們的腸胃。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中“該”與文中加點(diǎn)的“該”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.您這么大歲數(shù)了，站了一天柜臺(tái)，夠嗆啊，該歇歇了。B.三十里，一路走回去，該路過(guò)多少大大小小的林子??！C.其通俗自然的用語(yǔ)和深入淺出的闡述，大大增強(qiáng)了該書(shū)的可讀性。D.人家該咱們的，咱們?cè)撊思业摹阋凰?，看看還能剩下幾個(gè)錢。20.“春山谷雨前，并手摘芳煙。”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處〖答案〗18.A順理成章（名正言順、理所應(yīng)當(dāng)）B沁人心脾（惹人垂涎、滿室生香）C輾轉(zhuǎn)反側(cè)19.B20.A〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，此處根據(jù)“雨生百谷”說(shuō)明谷雨得名是很自然的，可填“順理成章”“名正言順”“理所應(yīng)當(dāng)”。順理成章：比喻寫(xiě)文章、說(shuō)話、辦事順著條理或合乎情理,就能順利地做好。名正言順：多指做某事名義正當(dāng)，道理也說(shuō)得通。理所應(yīng)當(dāng)：指應(yīng)該怎么做,而這件事還沒(méi)做。B處，此處是“茶香四溢”的結(jié)果，可填“沁人心脾”“惹人垂涎”“滿室生香”。沁人心脾：形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。惹人垂涎：引人羨慕。滿室生香：香氣充滿著整個(gè)屋子。C處，形容難以入睡，可填“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，形容心里有所思念或心事重重?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)意義和用法能力。文中加點(diǎn)的“該”表示根據(jù)情理或經(jīng)驗(yàn)推測(cè)應(yīng)該如此。A.應(yīng)當(dāng)；B.表示根據(jù)情理或經(jīng)驗(yàn)推測(cè)應(yīng)該如此；C.指示代詞，指上文說(shuō)過(guò)的人或事物；D.欠。故選B。【20題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。兩句古詩(shī)包含的信息有時(shí)間、地點(diǎn)（春山谷雨前）和摘茶的活動(dòng)（并手摘芳煙），呈現(xiàn)的是古人摘茶的畫(huà)面，文中寫(xiě)到摘茶活動(dòng)的有①和②兩句，所以排除CD；第②句寫(xiě)母親在茶葉摘回后對(duì)茶葉的加工，兩句主語(yǔ)一致，事情相承，銜接得很緊，古詩(shī)插入其中的話會(huì)造成前后割裂，排除B。故選A。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。相比于傳統(tǒng)烹調(diào)方式，有些人覺(jué)得“低溫慢煮”更健康。那么，①?低溫慢煮是食材料理常用的一種技法。本質(zhì)上是將食材密封在真空袋中，然后放入能夠精準(zhǔn)調(diào)節(jié)溫度的加熱系統(tǒng)中烹調(diào)。溫度一般在50℃到80℃之間，時(shí)間則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)或更久。低溫慢煮相對(duì)于傳統(tǒng)的高溫烹飪而言，的確是更健康的選擇。食物經(jīng)高溫烹飪可能產(chǎn)生致癌物質(zhì)，而低溫慢煮的烹調(diào)溫度一般只有50℃到80℃，能夠避免有害物質(zhì)的產(chǎn)生。同時(shí)，低溫慢煮不需要費(fèi)心控制火候，也不用擔(dān)心一時(shí)忘記而燒鍋、糊鍋，可以讓烹調(diào)更省心。此外，這種新型烹調(diào)方式能夠讓食物口感更好，因?yàn)檎婵瞻b避免了氧氣與食物接觸發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)，使食物保持了“原汁原味”。②，尤其是一些加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)的食物。比如豆類，它們含有植物血凝素，需要100℃加熱數(shù)分鐘甚至半小時(shí)以上才能分解毒素。還有具有結(jié)締組織的肉類，結(jié)締組織在低溫下不能被分解，需要經(jīng)過(guò)高溫處理后方可食用。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)50個(gè)字。〖答案〗21.①什么是低溫慢煮②但不是所有食物都適合低溫慢煮22.因?yàn)榈蜏芈竽軌虮苊庥泻ξ镔|(zhì)的產(chǎn)生，讓烹調(diào)更省心，食物口感更好，所以低溫慢煮是更健康的選擇。〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)后文“低溫慢煮是食材料理常用一種技法”可知，橫線處應(yīng)該是對(duì)低溫慢煮概念的提問(wèn)，可填“什么是低溫慢煮”。②根據(jù)“尤其是一些加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)的食物”可知，有些食物加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)。由此推斷，不是所有的食物都適合低溫慢煮，可填“但不是所有食物都適合低溫慢煮”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段、變換句式的能力。第二自然段主要講了低溫慢煮是健康選擇的原因。一是“能夠避免有害物質(zhì)的產(chǎn)生”，“讓烹調(diào)更省心”；二是“能夠讓食物口感更好”，“使食物保持了‘原汁原味’”，即保留“原汁原味”。以此進(jìn)行概括，注意運(yùn)用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，如“因?yàn)椤薄八浴?。四、?xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。魯迅說(shuō)“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。如果沒(méi)有人邁出第一步，也就永遠(yuǎn)成不了路。心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫“過(guò)道原理”，指的是過(guò)道里的感應(yīng)燈平時(shí)都是關(guān)閉的，人們只有走到相應(yīng)的位置，燈才會(huì)為你照亮前路。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰愿拭C省張掖市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第三次診斷考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：藝術(shù)史研究究竟應(yīng)該“向內(nèi)”回歸本體，還是應(yīng)該“向外”繼續(xù)擴(kuò)展？我認(rèn)為，藝術(shù)史研究需要一種“向外”的有效跨界。跨界不僅是藝術(shù)史作為一門新興人文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是這一學(xué)科在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)所趨。當(dāng)下的問(wèn)題不是要不要跨界，而是如何避免短期功利主義的無(wú)效跨界，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期互惠互利的有效跨界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)史與更多樣學(xué)科、更多元文化、更多媒介資源的共創(chuàng)共生。實(shí)際上，“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的?！跋騼?nèi)”的所謂不跨界，在實(shí)質(zhì)上往往以某種對(duì)本真性的堅(jiān)守構(gòu)筑了有效跨界的基石，這有效的“守舊”可能比無(wú)效的“創(chuàng)新”更有助于實(shí)現(xiàn)真正跨界。與古為新，本就是從時(shí)空跨界中汲取傳統(tǒng)文化資源，天然就是推進(jìn)跨界的一種有效手段。因此，“向內(nèi)”也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。需要強(qiáng)調(diào)的是，我在這里說(shuō)的跨界指有效跨界，它與無(wú)效跨界不同。無(wú)效跨界的藝術(shù)史研究，在學(xué)科建設(shè)中，要么將藝術(shù)現(xiàn)象和歷史事實(shí)簡(jiǎn)單嫁接，要么視藝術(shù)作品為已知?dú)v史敘事可有可無(wú)的點(diǎn)綴，要么以模式化的研究方法肢解藝術(shù)的魅力，既對(duì)探究藝術(shù)和歷史新知無(wú)所助益，也不利于研發(fā)適配于藝術(shù)史學(xué)科的有效方法論。無(wú)效跨界的藝術(shù)史研究，往往以跨界為目的和終點(diǎn)，對(duì)自身和其他學(xué)科、文化、媒介研究均無(wú)實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)。有效跨界的藝術(shù)史研究，則將跨界作為方法和起點(diǎn)，跨界的意義不在破界和出界本身，而在以具有能動(dòng)性的跨越行為抵達(dá)更宏闊的視野。有效跨界藝術(shù)史研究的目的和終點(diǎn)，恰恰在于更好地認(rèn)知與解決本學(xué)科根本性的藝術(shù)本體問(wèn)題——在跨學(xué)科意義上，博采眾長(zhǎng)以解決其他學(xué)科不以為意的藝術(shù)問(wèn)題；在跨文化層面上，求同存異式發(fā)掘相較其他文化資源的優(yōu)秀本土藝術(shù)價(jià)值；在跨媒介研究方面，以深入媒介特質(zhì)和引入非傳統(tǒng)媒介的方式拓展新時(shí)代藝術(shù)的定義和邊界。因此，相比“向內(nèi)”回歸的藝術(shù)史研究，有效跨界的藝術(shù)史研究不僅關(guān)注藝術(shù)本體問(wèn)題，更堅(jiān)持探索藝術(shù)本可能、還可以是什么進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)、藝術(shù)史研究已明顯呈現(xiàn)出“新藝術(shù)史”向“世界藝術(shù)史”研究方法轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)。國(guó)際學(xué)界這一方法論轉(zhuǎn)向，印證了藝術(shù)史研究在跨文化方面持續(xù)的發(fā)展趨勢(shì)。從本質(zhì)上看，這也表明西方中心主義話語(yǔ)主導(dǎo)的藝術(shù)史研究已面臨資源枯竭的現(xiàn)狀。在此情勢(shì)下，有效跨界的藝術(shù)史研究，致力于尋找人類藝術(shù)綿延的真正基因，復(fù)原長(zhǎng)期為現(xiàn)代單一學(xué)科、文化、媒介視角所遮蔽的藝術(shù)真相，既扎根于微觀層面，重識(shí)多種當(dāng)?shù)厮囆g(shù)現(xiàn)象的潛在價(jià)值，也著眼于宏觀層面，探究人類多民族文化藝術(shù)資源的生成機(jī)制。那么，中國(guó)學(xué)者能貢獻(xiàn)何種有效的文化資源，闡明何種藝術(shù)現(xiàn)象，建構(gòu)何種學(xué)術(shù)理論，拓展何種切實(shí)而充滿活力的藝術(shù)史研究方法論，對(duì)這一系列問(wèn)題的探究，既是推進(jìn)藝術(shù)史研究有效跨界的初衷，也是當(dāng)下藝術(shù)史研究者肩負(fù)的使命。（摘編自董麗慧《藝術(shù)史研究需要有效跨界》）材料二：在當(dāng)前的文學(xué)理論研究中，有聚焦文學(xué)本體的“內(nèi)部研究”，也有聚焦文學(xué)本體以外社會(huì)、文化研究的“外部研究”。相對(duì)而言，20世紀(jì)上半葉的文學(xué)研究以符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、形式分析等“內(nèi)部研究”為主，20世紀(jì)后半葉則轉(zhuǎn)向解構(gòu)主義、性別研究、文化研究等“外部研究”。這種“二分法”由美國(guó)學(xué)者韋勒克和沃倫揭示，在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)。但需要注意的是，文學(xué)領(lǐng)域“由內(nèi)而外”的轉(zhuǎn)向是一個(gè)自然而然發(fā)生的過(guò)程，外部研究的拓展和繁榮是建立在內(nèi)部研究充分發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，我們看到的一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往也對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究理論與方法投入了很多精力。相較而言，藝術(shù)史研究領(lǐng)域顯然還沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備。換言之，內(nèi)部研究是外部研究的一個(gè)注定不能被逾越的基礎(chǔ)性階段。在藝術(shù)界的內(nèi)部研究根本還沒(méi)有得到充分開(kāi)展之時(shí)，盲目跟風(fēng)容易造成“先天不足”的缺陷。100多年前，學(xué)者迪爾凱姆曾指出，一門學(xué)科之所以獨(dú)立，是因?yàn)樗芯康膶?duì)象是其他學(xué)科所不研究的。筆者想要補(bǔ)充的是，除了有獨(dú)特的研究對(duì)象，還要有解讀這一對(duì)象的獨(dú)特方法。藝術(shù)史和考古學(xué)在某些方面的研究對(duì)象是高度重合的，但考古學(xué)之所以成為一門獨(dú)立學(xué)科，是因其形成了地層學(xué)、田野研究、考古報(bào)告等獨(dú)特的方法和路徑。正因此，藝術(shù)史研究在處理類似對(duì)象時(shí)必須有自己的獨(dú)特方法，否則它就無(wú)法與考古學(xué)拉開(kāi)距離。筆者并非反對(duì)跨界和交叉學(xué)科研究，但畢竟跨界也需要以保持自身的“本體”以及與之緊密聯(lián)系的解讀方法為前提，否則“藝術(shù)史”的學(xué)科名稱就是名不副實(shí)的。我們不能為了強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史研究不是藝術(shù)實(shí)踐的附庸，便從邏輯上假設(shè)一種“沒(méi)有藝術(shù)的藝術(shù)史”。試想，如果藝術(shù)史研究脫離了對(duì)于藝術(shù)作品的感悟與〖解析〗，只簡(jiǎn)單模仿與文學(xué)、哲學(xué)類似的話語(yǔ)方式，那么藝術(shù)史研究也就沒(méi)有必要作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在了吧。（摘編自祝帥《藝術(shù)史研究要緊扣“藝術(shù)”本體》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“向內(nèi)”回歸作品本體與“向外”繼續(xù)擴(kuò)展，是藝術(shù)史研究今后將運(yùn)用的兩個(gè)方法。B.“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體并不對(duì)立，前者是實(shí)現(xiàn)后者的一種手段。C.20世紀(jì)上半葉的西方藝術(shù)史研究以“內(nèi)部研究”為主，后半葉則轉(zhuǎn)向“外部研究”。D.相較于文學(xué)研究領(lǐng)域“由內(nèi)而外”轉(zhuǎn)向而言，藝術(shù)史研究領(lǐng)域還沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.跨界是藝術(shù)史這門學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是藝術(shù)史在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)。B.藝術(shù)史研究跨文化持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，表明西方藝術(shù)史研究已面臨資源枯竭的現(xiàn)狀。C.一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往對(duì)內(nèi)部研究理論與方法也很重視。D.藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，而且應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法。3.下列選項(xiàng)，適合作為材料一第一段“向外”有效跨界的論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.米開(kāi)朗基羅的雕像舉世聞名，如美第奇墓前的《晝夜晨昏》四座雕像構(gòu)思新奇。B.中國(guó)畫(huà)家吳歷指出中國(guó)畫(huà)求“神逸”，西洋畫(huà)在“陰陽(yáng)向背形似窠臼上用工夫”。C.達(dá)·芬奇把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)地結(jié)合，使繪畫(huà)的表現(xiàn)水平發(fā)展到新階段。D.學(xué)者李松認(rèn)為“視覺(jué)材料”應(yīng)是美術(shù)史研究核心，否則此學(xué)科就失去存在理由。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面文化創(chuàng)意圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跨界文化創(chuàng)意的收益率目前較高，藝術(shù)史跨界研究有其現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。B.非跨界文化創(chuàng)意收益率目前較低，藝術(shù)史“內(nèi)部研究”無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。C.相較于跨界文化創(chuàng)意而言，非跨界文化創(chuàng)意的經(jīng)濟(jì)收益率波動(dòng)更大。D.非跨界與跨界是文化創(chuàng)意兩類型，這兩類型也表現(xiàn)在藝術(shù)史研究上。5.兩則材料作者對(duì)藝術(shù)史研究的看法有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?.D2.C3.C4.B5.相同點(diǎn)：兩則材料都肯定了藝術(shù)史研究既要做到聚焦本體的“向內(nèi)”（內(nèi)部研究），也要做到“向外”有效跨界（外部研究），“向內(nèi)”是基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。不同點(diǎn)：材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)史研究需要有效跨界，并提出有效跨界的意義，明確了中國(guó)學(xué)者當(dāng)前肩負(fù)的使命。材料二側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)史研究要緊扣“藝術(shù)”本體，做好“內(nèi)部研究”，認(rèn)為藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，還應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“是藝術(shù)史研究今后將運(yùn)用的兩個(gè)方法”錯(cuò)誤。材料一開(kāi)篇提到，藝術(shù)史研究究竟應(yīng)該“向內(nèi)”回歸本體，還是應(yīng)該“向外”繼續(xù)擴(kuò)展的問(wèn)題。就此作者提出自己的認(rèn)識(shí)：“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的。由此可知，“向內(nèi)”和“向外”是已在運(yùn)用的方法，并不是“今后將運(yùn)用”。B.“前者是實(shí)現(xiàn)后者的一種手段”錯(cuò)誤。由“因此，‘向內(nèi)’也可以是實(shí)現(xiàn)‘向外’的一種手段”可知，選項(xiàng)表述說(shuō)的意思成了“向外”是實(shí)現(xiàn)“向內(nèi)”的一種手段，關(guān)系顛倒。C.“西方藝術(shù)史研究”錯(cuò)誤。由“20世紀(jì)上半葉的文學(xué)研究以符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、形式分析等‘內(nèi)部研究’為主，20世紀(jì)后半葉則轉(zhuǎn)向解構(gòu)主義、性別研究、文化研究等‘外部研究’。這種‘二分法’由美國(guó)學(xué)者韋勒克和沃倫揭示，在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)”可知，只是說(shuō)明“二分法”在今天已成為西方文論領(lǐng)域中的常識(shí)，由以“內(nèi)部研究”為主轉(zhuǎn)向“外部研究”，是指整個(gè)文學(xué)研究而言的，并不是說(shuō)西方藝術(shù)史研究的方向如此。故選D。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“往往對(duì)內(nèi)部研究理論與方法也很重視”錯(cuò)誤。由“我們看到的一些從事外部研究的后現(xiàn)代文學(xué)理論家，往往也對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究理論與方法投入了很多精力”可知，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，將“對(duì)現(xiàn)代主義的種種內(nèi)部研究”說(shuō)成“內(nèi)部研究”，曲解文意。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第一段主要講的是藝術(shù)史研究需要一種“向外”的有效跨界?！跋騼?nèi)”也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。A.米開(kāi)朗基羅的雕像舉世聞名，是其藝術(shù)成就，并未體現(xiàn)材料觀點(diǎn)，不適合做論據(jù)。B.中國(guó)畫(huà)家吳歷指出中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同，還是在繪畫(huà)領(lǐng)域的研究，并未跨界，不適合做論據(jù)。C.達(dá)·芬奇把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)地結(jié)合，使繪畫(huà)的表現(xiàn)水平發(fā)展到新階段，是“向外”的有效跨界的體現(xiàn)，符合材料中的觀點(diǎn)，可以做論據(jù)。D.學(xué)者李松強(qiáng)調(diào)的是“視覺(jué)材料”對(duì)于美術(shù)史研究的核心作用，不屬于研究跨界的結(jié)果，不適合做論據(jù)。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。B.“藝術(shù)史‘內(nèi)部研究’無(wú)現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)誤。該文化創(chuàng)意圖表是2021-2024年當(dāng)下跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率與跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率的發(fā)展變化圖。由圖所示，非跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率自2022下半年起到2024年當(dāng)下呈V字發(fā)展?fàn)顟B(tài)，2023年以后雖然收益率低于跨界文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)收益率，但與之前相比還是呈上升趨勢(shì)，說(shuō)明藝術(shù)史“內(nèi)部研究”有一定的現(xiàn)實(shí)意義，選項(xiàng)解讀不正確。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?？磧蓜t材料作者對(duì)藝術(shù)史研究的看法有何異同，先整體閱讀材料，理清內(nèi)容，找出觀點(diǎn)。由材料一出處和第一段“我認(rèn)為，藝術(shù)史研究需要一種‘向外’的有效跨界?？缃绮粌H是藝術(shù)史作為一門新興人文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是這一學(xué)科在全球范圍內(nèi)發(fā)展走向的大勢(shì)所趨”“‘向外’跨界與‘向內(nèi)’關(guān)注藝術(shù)作品本體，兩種方法并不是對(duì)立的?！騼?nèi)’的所謂不跨界，在實(shí)質(zhì)上往往以某種對(duì)本真性的堅(jiān)守構(gòu)筑了有效跨界的基石……因此，‘向內(nèi)’也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段”可知，作者觀點(diǎn)是藝術(shù)史研究需要有效跨界，這是大勢(shì)所趨，對(duì)“向外”跨界與“向內(nèi)”關(guān)注藝術(shù)作品本體這兩種方法都做了肯定，且指出“向內(nèi)”是基礎(chǔ)，也可以是實(shí)現(xiàn)“向外”的一種手段。由材料一第二段“需要強(qiáng)調(diào)的是，我在這里說(shuō)的跨界指有效跨界，它與無(wú)效跨界不同……”可知，強(qiáng)調(diào)的是有效跨界與無(wú)效跨界的不同。由材料一第三段“有效跨界的藝術(shù)史研究，則將跨界作為方法和起點(diǎn)，跨界的意義不在破界和出界本身，而在以具有能動(dòng)性的跨越行為抵達(dá)更宏闊的視野……”可知，提及的是有效跨界的意義，并對(duì)中國(guó)學(xué)者提出了建議，明確了當(dāng)前肩負(fù)的使命。由材料二出處和第一段“在當(dāng)前的文學(xué)理論研究中，有聚焦文學(xué)本體的‘內(nèi)部研究’，也有聚焦文學(xué)本體以外社會(huì)、文化研究的‘外部研究’”“但需要注意的是，文學(xué)領(lǐng)域‘由內(nèi)而外’的轉(zhuǎn)向是一個(gè)自然而然發(fā)生的過(guò)程，外部研究的拓展和繁榮是建立在內(nèi)部研究充分發(fā)展的基礎(chǔ)之上的”可知，作者承認(rèn)“內(nèi)部研究”和“外部研究”的并行存在，而且認(rèn)為“內(nèi)部研究”是“外部研究”的基礎(chǔ)性階段，不得到充分開(kāi)展而盲目跟風(fēng)會(huì)造成“先天不足”的缺陷，體現(xiàn)了“藝術(shù)史研究要緊扣‘藝術(shù)’本體”的觀點(diǎn)。由材料二第二段“100多年前，學(xué)者迪爾凱姆曾指出，一門學(xué)科之所以獨(dú)立，是因?yàn)樗芯康膶?duì)象是其他學(xué)科所不研究的。筆者想要補(bǔ)充的是，除了有獨(dú)特的研究對(duì)象，還要有解讀這一對(duì)象的獨(dú)特方法……”可知，作者在此認(rèn)為藝術(shù)史學(xué)科不但有自己獨(dú)特的研究對(duì)象，還應(yīng)該有解讀研究對(duì)象的獨(dú)特方法，并強(qiáng)調(diào)跨界也需要以保持自身的“本體”以及與之緊密聯(lián)系的解讀方法為前提。根據(jù)以上分析，兩則材料在對(duì)“向內(nèi)”“向外”，即內(nèi)部研究和外部研究的認(rèn)識(shí)上一致，在強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)上有別，作答時(shí)就兩則材料的異同點(diǎn)分別做出總結(jié)即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蔣仕筏袁良才①“新明的茶葉，焦村的傘，烏石的奇人幾籮筐。”這是猷州古邑流傳甚廣的民謠。蔣仕筏，烏石人氏，算是一個(gè)奇人。②仕筏少小家貧．不知是遺傳還是營(yíng)養(yǎng)不良，讀初中時(shí)，人瘦得像根葵花稈兒，卻頂著個(gè)葵花盤(pán)似的大腦袋，各門功課一塌糊涂。只有美術(shù)老師劉平把蔣仕筏當(dāng)香餑餑，說(shuō)這小子有異稟！③劉平是上海知青，父親是美術(shù)學(xué)院教授，幼承家學(xué)，畫(huà)得一手好畫(huà)。一次，劉老師在課堂上講達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事，蔣仕筏在課桌下面搞小動(dòng)作，劉老師噔噔幾步過(guò)來(lái)揪住了他，練習(xí)簿和鉛筆頭啪啪落地，劉老師撿起一看，傻眼了！紙上畫(huà)著一個(gè)活靈活現(xiàn)的自己！劉老師大喜過(guò)望，從此把蔣仕筏當(dāng)心肝寶貝一樣供起來(lái)．教他寫(xiě)生，畫(huà)素描，畫(huà)石膏像……④畫(huà)畫(huà)是個(gè)燒錢的行當(dāng)。蔣仕筏上學(xué)交幾塊錢的學(xué)雜費(fèi)都是娘老子省吃儉用摳出來(lái)的，哪里供得起他學(xué)這個(gè)?、菔Y仕筏沒(méi)能考上高中，劉老師早回上海了，誰(shuí)也幫不上他的忙，只好回家務(wù)農(nóng)。過(guò)了些年，出現(xiàn)了打工潮，仕筏也被潮水裹挾著去了南方。他身單力薄，在建筑工地上干粗活吃不消。老板的老娘，幾乎天天往工地上跑，一是出來(lái)散心，二是幫兒子監(jiān)工。仕筏的一舉一動(dòng)都被老太太看在眼里，老太太全學(xué)給兒子，老板冷笑道，開(kāi)工資的時(shí)候，您再看他的慫樣吧！不想還沒(méi)到開(kāi)工資的日子，老太太突發(fā)腦出血過(guò)世了，老板悲痛欲絕，哭號(hào)著天天想著掙錢，竟忘了帶老娘去一趟照相館！蔣仕筏聞言，不失時(shí)機(jī)地把一幅偷著畫(huà)的老太太的肖像遞了上去。老板左看右看，哭了笑，笑了哭，說(shuō)，像！太像了！你小子在我這里干，是大材小用，明珠暗投啊！慷慨地拿出三千元以表酬謝。⑥蔣仕筏帶著這筆錢回到了老家，娘老子天天嘮叨著要他學(xué)手藝。磚匠，木匠，鐵匠，都是力氣活，仕筏有自知之明．自己吃不了那個(gè)苦。就學(xué)油漆匠，活計(jì)松快些，器具上畫(huà)些花花草草、飛禽走獸、仕女神仙，主人家喜歡．又可讓自己大顯身手。哪料到，娘老子搭了一桌拜師酒，仕筏漆匠沒(méi)學(xué)三天，渾身長(zhǎng)滿了漆瘡，奇癢難耐，出門能把鬼嚇活?、哌^(guò)了一段時(shí)間，不知是突發(fā)奇想還是經(jīng)高人指點(diǎn)，蔣仕筏在鎮(zhèn)街上租了個(gè)門面，“天真歲月”畫(huà)店正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)。一連數(shù)日，仕筏沒(méi)攬到一筆生意，倒是隔壁的蒙娜麗莎照相館門庭若市，笑語(yǔ)聲喧。他正疑惑，見(jiàn)一個(gè)當(dāng)年的同學(xué)馬麗裊娜地走過(guò)來(lái)，忙上前搭訕道，馬麗，要不要畫(huà)張像，把美永遠(yuǎn)定格在青春年華？?、囫R麗撇著嘴答道，你畫(huà)的有照相機(jī)照得漂亮、逼真？?jī)r(jià)錢還死貴?、崛缫宦曊ɡ邹Z頂，蔣仕筏又一腳掉進(jìn)了冰窟窿里……⑩以前，畫(huà)店倚里歪斜地硬撐著，偶爾有幾個(gè)路過(guò)的城里人會(huì)進(jìn)店找他畫(huà)像，勉強(qiáng)糊口。不過(guò)小鎮(zhèn)人發(fā)現(xiàn)，蔣仕筏似乎有了某種奇怪的變化，以前他整天縮在屋里不見(jiàn)人影，仿佛羞于見(jiàn)人?，F(xiàn)在從早到晚，無(wú)論刮風(fēng)下雨，都坐在店門口，目光如獵犬般追逐著過(guò)往的行人，確切地說(shuō)，是追逐著來(lái)來(lái)去去的大姑娘。?有幾次，蔣仕筏競(jìng)異常興奮地“呼啦”從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里，不一會(huì)兒，那女人便滿面羞紅地跑出來(lái)，大喊大叫：臭流氓！不要臉！?消息很快在鎮(zhèn)街上不脛而走：蔣仕筏這小子成花癡了！要給漂亮女人畫(huà)人體畫(huà)，畫(huà)一次給一百塊！派出所也接到群眾舉報(bào)，傳訊了蔣仕筏，蔣仕筏一臉悲壯，大義凜然，怒吼道，都什么年代了！難道還會(huì)出現(xiàn)舊社會(huì)劉海粟畫(huà)人體畫(huà)被通緝的鬧??！?這種鬧劇當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)。蔣仕筏終于畫(huà)成了一幅油畫(huà)《納涼的村姑》，畫(huà)面唯美：夏夜的農(nóng)家小院，葡萄架下流螢明滅，綠葉微拂，青石板上燃著一截艾蒿，淡藍(lán)色的煙霧如夢(mèng)似幻，一張暗紅色古舊的竹涼床上側(cè)臥著一個(gè)似乎剛出浴的年輕女子，瀑布般散開(kāi)的滿頭秀發(fā)閃耀著水滴的光芒，行云流水般的身體曲線，漫溢著青春的氣息。不出意料，這幅畫(huà)斬獲了全國(guó)大獎(jiǎng)。?蔣仕筏一舉成名。此后登門求他畫(huà)像的人踏破了門檻。仕筏收費(fèi)不菲，日進(jìn)斗金，奇怪的是，不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)。?皆不知其故。?一次，蔣仕筏在接受省電視臺(tái)《詩(shī)書(shū)畫(huà)》欄目專訪時(shí)，才道出原委：?我那幅成名作的模特就是我的妻子。在我開(kāi)始嘗試畫(huà)人體畫(huà)時(shí)，她們不是罵我“臭流氓”，就是獅子大開(kāi)口！只有我的妻子不要一分錢報(bào)酬，答應(yīng)讓我畫(huà)，她埋著臉羞怯地說(shuō)，你畫(huà)了我，就該娶我！我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！?蔣仕筏夫婦二十周年結(jié)婚紀(jì)念日，在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦了個(gè)人油畫(huà)展，共展出九十九幅千姿百態(tài)的人體油畫(huà)，畫(huà)的都是同一個(gè)女人。?蔣仕筏和妻子共同出席了畫(huà)展開(kāi)幕式。他和她緊緊地?fù)肀г谝黄?，她躺在冰冷的楠木骨灰盒里?妻子死于白血病。（21）畫(huà)展結(jié)束，全部畫(huà)作拍出了一個(gè)天文數(shù)字，被蔣仕筏悉數(shù)捐給了一個(gè)攻關(guān)白血病的科研機(jī)構(gòu)，他想借助自己的綿薄之力挽救更多年輕美麗的生命。（22）蔣仕筏還是開(kāi)他的畫(huà)店。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉平老師發(fā)現(xiàn)了蔣仕筏的繪畫(huà)天賦，從此對(duì)他倍加關(guān)注，悉心培養(yǎng)。這段經(jīng)歷，為蔣仕筏日后的成功打下了基礎(chǔ)。B.建筑工地老板辭退了蔣仕筏，覺(jué)得在這里會(huì)埋沒(méi)蔣仕筏的能力，蔣仕筏也只好帶著老板給的報(bào)酬回到了自己的家鄉(xiāng)。C.老同學(xué)馬麗的話深深刺激了蔣仕筏，迫使他不得不另尋畫(huà)店的出路，一改原先整天縮在屋里的習(xí)慣，主動(dòng)走上街頭。D.蔣仕筏妻子對(duì)蔣仕筏事業(yè)的支持和付出，成就了蔣仕筏，妻子堪稱蔣仕筏的知音，蔣仕筏決定不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)緊扣一個(gè)“奇”字展開(kāi)，既突出了蔣仕筏的奇，也突出了周圍人的奇；既寫(xiě)了他出身之奇，也寫(xiě)了他能力之奇。B.“學(xué)雜費(fèi)都是娘老子省吃儉用摳出來(lái)的”一句形象地寫(xiě)出了蔣仕筏家庭的貧困，既照應(yīng)了前文，也為后文寫(xiě)他外出打工埋下伏筆。C.小說(shuō)善于蓄勢(shì)，先寫(xiě)蔣仕筏建筑工地打工、學(xué)油漆匠的失敗，再寫(xiě)他發(fā)揮特長(zhǎng)開(kāi)畫(huà)店迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，直至他繪畫(huà)事業(yè)取得成功，跌宕起伏。D.小說(shuō)巧妙安排電視臺(tái)專訪這一場(chǎng)景，道出了前文蔣仕筏拒絕再畫(huà)人體畫(huà)的原因，從側(cè)面表現(xiàn)了蔣仕筏妻子對(duì)他的信任。8.小說(shuō)第?~21自然段，是怎樣體現(xiàn)蔣仕筏從狂熱到深沉的心理變化的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.《變形記》敘述了格里高爾變成了甲蟲(chóng)的“奇事”，本文則塑造了蔣仕筏的“奇人”形象。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析作者是怎樣表現(xiàn)其“奇人”形象特點(diǎn)的?！即鸢浮?.B7.A8.①情節(jié)起伏中體現(xiàn)變化：初畫(huà)人體油畫(huà)，為尋找模特而狂熱，功成名就、妻子病故而變得深沉。②人物語(yǔ)言中體現(xiàn)變化：派出所傳喚時(shí)直接怒吼，道出原委時(shí)滿含深情，妻子病故、繼續(xù)開(kāi)畫(huà)店則人物沒(méi)有語(yǔ)言。③敘述語(yǔ)言節(jié)奏中體現(xiàn)變化：前半部分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言節(jié)奏緊湊，后半部分則相對(duì)平緩。④人物動(dòng)作中體現(xiàn)變化：初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱，后來(lái)則無(wú)相關(guān)描寫(xiě)，開(kāi)幕式中“緊緊擁抱”。9.①通過(guò)簡(jiǎn)述民謠內(nèi)容，以其家鄉(xiāng)奇人多的特點(diǎn)從側(cè)面烘托他的“奇人”形象；②通過(guò)描寫(xiě)他身體瘦、腦袋大的“奇特”長(zhǎng)相，刻畫(huà)他的“奇人”形象；③通過(guò)敘述他在校、打工、開(kāi)店等獨(dú)特經(jīng)歷，塑造他的“奇人”形象；④通過(guò)寫(xiě)他不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)的獨(dú)特選擇，突出他的“奇人”形象?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“建筑工地老板辭退了蔣仕筏”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文只是敘述老板說(shuō)蔣仕筏在自己那里干是大材小用，并沒(méi)有明確說(shuō)主動(dòng)“辭退了”蔣仕筏。且蔣仕筏“也只好帶著……”錯(cuò)誤，從文中看不出蔣仕筏是無(wú)路可走才回到家鄉(xiāng)。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“也突出了周圍人的奇”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)沒(méi)有突出周圍人的奇；“寫(xiě)了他出身之奇”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)寫(xiě)“仕筏少小家貧”，也沒(méi)有寫(xiě)他出身之奇。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①情節(jié)起伏中體現(xiàn)變化：“蔣仕筏競(jìng)異常興奮地‘呼啦’從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里”初畫(huà)人體油畫(huà)，為尋找模特而狂熱；“蔣仕筏一舉成名。此后登門求他畫(huà)像的人踏破了門檻。仕筏收費(fèi)不菲，日進(jìn)斗金，奇怪的是，不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)”，后文交代出妻子因白血病去世，功成名就、妻子病故而變得深沉。②人物語(yǔ)言中體現(xiàn)變化：“派出所也接到群眾舉報(bào)，傳訊了蔣仕筏，蔣仕筏一臉悲壯，大義凜然，怒吼道，都什么年代了！難道還會(huì)出現(xiàn)舊社會(huì)劉海粟畫(huà)人體畫(huà)被通緝的鬧劇！”派出所傳喚時(shí)直接怒吼，“我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！”道出原委時(shí)滿含深情，“蔣仕筏還是開(kāi)他的畫(huà)店”妻子病故、繼續(xù)開(kāi)畫(huà)店則人物沒(méi)有語(yǔ)言。③敘述語(yǔ)言節(jié)奏中體現(xiàn)變化：前半部分主要敘述主人公成名前，在鎮(zhèn)街上開(kāi)畫(huà)店的情況，寫(xiě)他初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱，被群眾舉報(bào)，后來(lái)一幅油畫(huà)斬獲全國(guó)大獎(jiǎng)，情節(jié)曲折，敘述語(yǔ)言節(jié)奏緊湊；后半部分主要是說(shuō)蔣仕筏繪畫(huà)事業(yè)取得成功后，電視臺(tái)《詩(shī)書(shū)畫(huà)》欄目專訪他，道出他妻子支持他繪畫(huà)以及得白血病病逝的情況，情節(jié)節(jié)奏相對(duì)平緩。④人物動(dòng)作中體現(xiàn)變化：“蔣仕筏競(jìng)異常興奮地‘呼啦’從小馬扎上彈起來(lái)，不管不顧地沖進(jìn)人群，對(duì)某個(gè)大姑娘連哄帶勸、連拉帶扯，硬是把人家弄進(jìn)店里”初畫(huà)人體畫(huà)，為尋找模特而行為狂熱；“蔣仕筏和妻子共同出席了畫(huà)展開(kāi)幕式。他和她緊緊地?fù)肀г谝黄?，她躺在冰冷的楠木骨灰盒里”后?lái)寫(xiě)開(kāi)幕式中“緊緊擁抱”。【9題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。①“‘新明的茶葉，焦村的傘，烏石的奇人幾籮筐?！@是猷州古邑流傳甚廣的民謠。蔣仕筏，烏石人氏，算是一個(gè)奇人”通過(guò)簡(jiǎn)述民謠內(nèi)容，以其家鄉(xiāng)奇人多的特點(diǎn)從側(cè)面烘托他的“奇人”形象；②“人瘦得像根葵花稈兒，卻頂著個(gè)葵花盤(pán)似的大腦袋”通過(guò)描寫(xiě)他身體瘦、腦袋大的“奇特”長(zhǎng)相，刻畫(huà)他的“奇人”形象；③小說(shuō)寫(xiě)他在學(xué)校時(shí)各門功課一塌糊涂，只有美術(shù)老師劉平把蔣仕筏當(dāng)香餑餑，說(shuō)這小子有異稟；去建筑工地打工，因給老板母親畫(huà)像而意外得到三千元酬謝；開(kāi)畫(huà)店又為尋找模特而行為狂熱，被群眾舉報(bào)。小說(shuō)通過(guò)敘述他在校、打工、開(kāi)店等獨(dú)特經(jīng)歷，塑造他的“奇人”形象；④“不管對(duì)方出多高的價(jià)，他拒絕再畫(huà)人體畫(huà)”“我莊重地承諾了她！只有她是最圣潔干凈的，除此之外，還有值得我畫(huà)的人嗎？！”通過(guò)寫(xiě)他不再為妻子以外的人畫(huà)人體畫(huà)的獨(dú)特選擇，突出他的“奇人”形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面各題。延陵季子者吳王之子也嫡同母昆弟四人季子最小而賢，兄弟皆愛(ài)之。既除喪，將立季子，季子辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君，君子曰：‘能守節(jié)矣！’君，義嗣也，誰(shuí)敢干君？有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附子臧，以無(wú)失節(jié)。”固立之，棄其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而與季子，季子必不受，請(qǐng)無(wú)與子而與弟，弟兄迭為君而致諸侯乎季子?！苯栽唬骸爸Z?！惫手T兄為君者，皆輕死為勇，飲食必祝曰：“天若有吾國(guó)，必疾有禍予身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而國(guó)宜之季子也。季子使而未還。僚者，長(zhǎng)子之庶兄也，自立為吳王。季子使而還，則君事之。遏之子曰王子光，號(hào)曰闔閭。不悅曰：“先君所為不與子而與弟者，凡為季子也，將從先君之命，則國(guó)宜之季子也；如不從，我宜當(dāng)立者也，僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而致國(guó)乎季子。季子曰：“爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為亂也；爾殺我兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無(wú)已也?！比ザ恿?。君子以其不受國(guó)為義，以其不殺為仁，是以《春秋》賢季子而尊貴之也。延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。使于晉而反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君。從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也，先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛(ài)劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無(wú)命，孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓?！保ü?jié)選自劉向《新序》，有改動(dòng)）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。延陵A季子B者C吳王D之子也E嫡同母昆弟F四人G季子最小H而賢11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.去，意思是離開(kāi)，與《孔雀東南飛并序》中“汝可去應(yīng)之”的“去”意思相同。B.庶兄，指庶出之兄。嫡出指正妻所生的子女，庶出指非正妻的妾婢所生的子女。C.《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體史書(shū)，按年記載了春秋時(shí)魯國(guó)的歷史大事。D.色，指神色，與《屈原列傳》中“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”的“色”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.季子的哥哥堅(jiān)持擁立季子為王，季子拋棄了家產(chǎn)去耕田，其兄決定傳位于兄弟而非兒子，是為了季子最終能夠成為君主。B.遏的兒子闔閭認(rèn)為僚沒(méi)有當(dāng)國(guó)君的