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文檔簡介
喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇一曾看過護(hù)理鼻祖南丁格爾的《護(hù)理札記》,印象很深,覺得真的是很好的書,但書中那個時代畢竟離我們好遙遠(yuǎn),實(shí)際的幫助并不是很大。而今我有幸讀了醫(yī)院推薦的《喚醒護(hù)理》,真的覺得這是一本可以指導(dǎo)我們怎樣去做,怎樣做的更好的書。書中第一部分:迷失的護(hù)理,列出了護(hù)理缺位的五大“癥狀”,也找到了原因。有些人會說,這些原因如護(hù)理人員數(shù)量不足,過多治療占用時間,護(hù)理收費(fèi)低等這些問題不解決,我們要怎么努力呢,再努力又有什么用呢?我想當(dāng)然不是這樣的,不管是領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)理管理者、還是一名普通的護(hù)士,看了這本書后都盡自己的努力,做好自己應(yīng)該做的、可以做的努力,那書中所描述的這種護(hù)理是會早日實(shí)現(xiàn)的。而我們可以在有限的時間盡可能為病人多做些什么。作為一名普通護(hù)士,首先我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念,真正明白“三分治療,七分護(hù)理”中護(hù)理的重要性,而不僅僅局限于簡單的執(zhí)行醫(yī)囑,打針發(fā)藥上面。而是通過人本位的整體護(hù)理,來顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正落實(shí)。以前早就知道我們醫(yī)院各病區(qū)都要開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理,但并不了解其真正的意義。只知道是要幫病人洗臉、洗腳、擦大小便?不過是些伺候人的活罷了,一點(diǎn)都不愿意干,感覺會低人一等?,F(xiàn)在終于知道了它的價(jià)值,如書上所說:不能盲目的開展,而是要得到醫(yī)院的支持,增加優(yōu)質(zhì)護(hù)理收費(fèi),進(jìn)行培訓(xùn)來提高護(hù)理技術(shù),準(zhǔn)確判斷病人能做什么和不能做什么,指導(dǎo)病人做能做之事,把護(hù)理做到位,體現(xiàn)出護(hù)士與普通陪護(hù)的區(qū)別,使患者真正享受到人本位整體護(hù)理。張中南老師是骨科專家,書中舉了大量案例,我作為一名骨科護(hù)士,感覺對我們的幫助尤其明顯。前段時間,我科收治了一位右4―5肋骨骨折、6―7肋骨可疑骨折、腰椎骨折、左股骨粗隆骨折的70多歲老人?;颊咭蜓倒钦坌枰P硬板床,但年齡大,多處疼痛不僅不能翻身,連一動都不敢動,很容易發(fā)生壓瘡、肺部感染等一系列并發(fā)癥。我們熱情接待了病人,又經(jīng)過醫(yī)生的指導(dǎo):患者右胸肋骨骨折盡量不宜往右側(cè)翻身,以免骨折處錯位,有時可以左側(cè)臥位,盡量以平臥為主,腰椎骨折床頭稍微抬高沒關(guān)系。左下肢予以皮牽引。我們評估了老人生命體征平穩(wěn),雙上肢及右下肢肌力正常,于是為老人建立了翻身卡,定時督促指導(dǎo)患者用拉手引體向上抬臀,雙手慢慢伸進(jìn)尾骶部,背部按摩,不定時協(xié)助其左側(cè)臥位。同時指導(dǎo)、鼓勵正確咳嗽,多飲水等。當(dāng)手術(shù)歸來時,患者無法自己完成這些措施,由我們來幫助他完成,我們雙手為他按摩尾骶部,并保持床單位的整潔和干燥?,F(xiàn)在老人順利康復(fù)中,無任何并發(fā)癥發(fā)生,每次見到我們時,他總會主動和我們握手,言語里都是感激之情。還有許多的親身體驗(yàn),讓我們深深體會到來自病人的、發(fā)自內(nèi)心的感激及滿意之情。雖然我們還未完全做到像書中所說的那種護(hù)理,但我們會為之努力的,也實(shí)實(shí)在在感到人本位整體護(hù)理的優(yōu)越性。像醫(yī)院及科室正在做的品管圈、大手拉小手活動(年長、經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)年輕、資歷淺的,醫(yī)生指導(dǎo)護(hù)士)、持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)等,都是為了提高護(hù)理質(zhì)量,開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理病區(qū)而努力。作為一名普通護(hù)士,我們也許并不偉大,但我們可以像書中所說的,做到充滿溫情,用心為病人服務(wù),用愛搭建一座通向未來的平臺,將愛延展成一條飄滿陽光和花朵的小河,任我們沐浴其中,歡暢其中。相信將來,不僅能做到如郭燕紅女士所說,“當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理”,我們更能親自去做這種護(hù)理,為病人更好的服務(wù)。喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇二《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家,骨科專家,美國阿肯色州骨科研究所所長,第一位獲得國際理查德歐考納獎的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著,不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念,更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法,其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么,懂得為什么,掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷,通俗易懂。它不是教科書,卻有教科書的靈魂;它不是制度規(guī)范,卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù);它不能被生搬硬套,而是需要理解創(chuàng)造。合上書的時候,我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足,過度治療占用時間,專業(yè)技能差強(qiáng)人意,護(hù)士積極性受挫,醫(yī)配合被動機(jī)械,護(hù)理排班粗放僵化,護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本?這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實(shí)存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情。也許,醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。張中南老師明確的說出,“即使再優(yōu)化的護(hù)理流程,落地注定要靠科學(xué)的管理”,作為一名的護(hù)理工作者和管理者,我們必須嚴(yán)格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度,如果你從心底里接受它,認(rèn)為它的存在是必要的、合理的,那么,它對你來說就不是約束,而是保護(hù),是為你的工作能夠更有效,更快速的完成?;颊邿o小事,護(hù)理工作要從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。在整個護(hù)理工作中,《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”,為此,一名優(yōu)秀的護(hù)士,首先要能站在病人的立場,學(xué)會為他們著想,關(guān)心、體貼病人,用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的,受疾病侵蝕而十分脆弱的生命需要呵護(hù)時,我們應(yīng)該總是第一個時間出現(xiàn),用我們的雙手驅(qū)趕病魔,挽回生命。我想這個時候,所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺得自己是個天使,一個沒有私心,勇于奉獻(xiàn),能為人們減少痛苦與煩惱,帶來歡樂與幸福的使者。此外,理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好助手,構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系。護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情,及時向醫(yī)生反映病情,在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上,為醫(yī)生提供更好的治療、護(hù)理方案,及時滿足他人的需求。為了我們心中的天使,為了我們崇高的理想和信念,為了自己年輕的誓言,你和我背負(fù)著張中南老師的殷殷希望,在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。但愿我們能做到像醫(yī)政司副司長郭燕紅所感慨的那樣:“當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理!”。喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇三時光如白駒過隙,不知不覺我已在護(hù)理崗位上工作兩年有余。眾所周知,護(hù)理工作忙碌而瑣碎,內(nèi)科護(hù)理尤甚。頻繁的夜班、顛倒的生物鐘,節(jié)日休假概念奢侈化等等,職業(yè)壓力困擾日常生活,個中滋味,我想護(hù)理姐妹們“受罪”頗多!在護(hù)理中作中,我經(jīng)常捫心自問,護(hù)理工作的要求越來越高、條條框框越來越多,可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“伺候”?護(hù)患矛盾越來越尖銳?大家都在感慨說護(hù)理工作不好做,自嘲自己是掙得賣白菜錢!我想如果真的可以選擇,又有多少人會心甘情愿的留在這個崗位呢!這不能不說是一種職業(yè)的悲涼、整個社會的悲哀!試問在這種心境下,護(hù)理又談何發(fā)展呢!最近在院領(lǐng)導(dǎo)、科護(hù)士長的推薦下讀了張中南教授所著之《喚醒護(hù)理》,感概良多、震撼非常,猶如在茫茫黑夜中看到一盞明燈,指引了我們的方向。它一針見血的指出了當(dāng)前護(hù)理的現(xiàn)狀缺陷,分析了其原因,提出時代呼喚人本位整體護(hù)理,給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程,讓我明白了護(hù)理工作中存在的諸多缺陷,也能夠理解病人不滿的原因。護(hù)理事業(yè)偉大是的,前途是光明的,然而道路卻是不平坦的。誠然,護(hù)理工作處于今時今日之處境有著這樣活那樣的原因,而有些原因是我們所無力改變的。要想改善并達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,一味抱怨和消沉也是沒有任何益處的,選自己所愛、愛自己所擇,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。護(hù)理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針、發(fā)藥、輸液等。《喚醒護(hù)理》告訴我們:護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益,最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。雖然現(xiàn)在過度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時間,我們分身無術(shù),但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候,順帶多和病人溝通,細(xì)心地多觀察病人,做好醫(yī)生的助手。其次,我們要站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,多為病人做一做,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許護(hù)患關(guān)系就會更和諧了。有時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。最近科室一患有心力衰竭并糖尿病的七十余歲老爺爺因家屬知之甚少而被過熱的洗腳水燙傷腳,看著爺爺?shù)膫_,又看看爺爺?shù)男θ?,心中不免悔愧非常!我想我們的不足還有很多,我們能夠做的還有太多,我們需要做的還有更多!“病人無醫(yī),將陷于無望;病人無護(hù),將陷于無助”。我們將謹(jǐn)記南丁格爾誓言,繼續(xù)并且永遠(yuǎn)與病人的生命同行,讓病人因我們的護(hù)理而減少痛苦,因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲,因我們的安慰而重燃生的信念!喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇四拿到《喚醒護(hù)理》這本書的時候,我突然意識到從我選擇護(hù)理這個專業(yè),我就從來沒有靜下心來去認(rèn)真的審視她―――一個可能與我一生都有莫大關(guān)聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時,我突然感覺眼前的茫茫黑夜中,似乎閃爍著一顆耀眼的星,努力得指引著迷路的孩子,前進(jìn)的方向?!秵拘炎o(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家,骨科專家,美國阿肯色州骨科研究所所長,第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著,不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念,更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法,其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么,懂得為什么,掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷,通俗易懂。它不是教科書,卻有教科書的靈魂;它不是制度規(guī)范,卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù);它不能被生搬硬套,而是需要理解創(chuàng)造。在書中,他首先一針見血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀,分析了護(hù)理缺陷的原因,之后提出時代呼喚人本位整體護(hù)理,給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程,讓我們不僅知道做什么,還要懂得為什么,怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷,也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們早就掛在嘴邊的,但我們真正做到了這點(diǎn)了嗎?正如張教授所說的,我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作,局限于治療處置,也就是我們所說的打針掛水,發(fā)藥鋪床,簡單執(zhí)行醫(yī)囑,生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做,病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測,認(rèn)為只要生命體征正常,病人就沒事,殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理,往往為時已晚,我想在實(shí)際工作中,有很多這樣的深刻教訓(xùn),這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因,除去病人本身疾病不可挽救的原因,很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的,要知道,有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導(dǎo)只是病人初入院時的宣教,流于形式,沒有具體的內(nèi)容和模式。心理護(hù)理可能就更是寥寥數(shù)語吧。張中南教授給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是:生活護(hù)理,治療處置,教育指導(dǎo),心理護(hù)理,監(jiān)護(hù)觀察,功能訓(xùn)練,專業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程,簡單的概括為八個字:評估,報(bào)告,計(jì)劃,實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識上,我們存在很多的誤區(qū),認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲,其實(shí)不然。受過專業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士可以在生活護(hù)理中及時動態(tài)量化的評估病情,了解病人的自理能力,進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教育指導(dǎo),鼓勵患者能做之事自己做,從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中首要的也是最重要的是評估,包括四個步驟:了解,比較,假設(shè),判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情,將搜集到的資料和正常值,以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較,提出假設(shè),再通過排序和排除進(jìn)行判斷,再向醫(yī)生報(bào)告,包括病人的反應(yīng),自己的判斷和證據(jù),以及提出建議,整個過程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn),護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專業(yè)理論知識和實(shí)際操作能力,還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。如果護(hù)士通過以上的評估過程,證實(shí)了自己的判斷是正確的,提出的建議是積極可取的,不僅可以保護(hù)病人的安全,得到醫(yī)生的認(rèn)可,而自我價(jià)值的認(rèn)同也會讓自己頗有成就感,同時會大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力的提升。這讓我想到,在臨床中,我們護(hù)士是病人說什么就報(bào)告什么,病人說頭疼,就立即告訴醫(yī)生頭疼,病人說心里難受,就報(bào)告醫(yī)生說心里難受,從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼,是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的,還是睡眠不好引起的,病人說心里難受,也沒仔細(xì)詢問和檢查,難受的部位是心臟還是胃,是疼痛還是悶氣,缺乏細(xì)致的病情觀察能力,沒有自己的評估和判斷,導(dǎo)致醫(yī)生對護(hù)士不滿,自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動態(tài)的,而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容,即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)該是應(yīng)根據(jù)每個病人具體情況制定的,也就是我們通常所說的個性化護(hù)理方案,護(hù)理內(nèi)容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案,同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題,需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過程,需要“邊做邊看”,及時觀察病人的反應(yīng),評估治療處置的效果和不良反應(yīng),判斷,報(bào)告醫(yī)生,重新修正方案,如此循環(huán)往復(fù),形成一個完整的護(hù)理循環(huán)流程。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有時間沒有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理、功能訓(xùn)練。其實(shí)這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,每次進(jìn)入病房,溫馨的微笑,親切的話語,操作時的輕柔體貼,都會有心理護(hù)理的功效,而看似平常的拉家常也可以是了解病情,心理護(hù)理。關(guān)鍵看你是否是個有“心”人,能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時機(jī)。在我們這一行業(yè)中,護(hù)士姐妹們常有這樣的感受:“掙錢不多,干活不少;重復(fù)乏味,不用思考;又臟又累,也不落好;若有機(jī)會,轉(zhuǎn)行跳槽”。雖然說,這只是一個負(fù)面的感受,但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽(yù)感,有沒有對這個職業(yè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,甚至談及熱愛?在這樣的心境下,就算有“心”,也沒有堅(jiān)持下去的動力。常言道:“火車跑得快,全靠車頭帶?!惫?,據(jù)我個人而言,我覺得張中南教授“人本位護(hù)理”理念的落實(shí)還必須依靠各個護(hù)理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實(shí)施。但是,張中南教授思想的火花,卻能燃起我們心中對護(hù)理工作的熱情,更能給我們?nèi)諠u封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得香花爛漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得疼痛,有淚可落,卻不是悲涼。喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇五近日經(jīng)院領(lǐng)導(dǎo)推薦,來認(rèn)真翻看《喚醒護(hù)理》,很有感觸,她不是教科書,卻有著教科書的精髓;她不是制度規(guī)范,卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù);她不能被生搬硬套,而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。此書主要講人本位整體護(hù)理,顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,能確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。目的就是幫助我們在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么,懂得為什么,掌握怎么做。本書對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理。衛(wèi)生部近幾年推行優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),就是旨在推行以人為本的責(zé)任制整體護(hù)理。認(rèn)真貫徹人本位整體護(hù)理能看到明顯的成效:我們在操作的過程中實(shí)施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程;依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲;通過計(jì)時評質(zhì)的績效考核調(diào)動了我們的積極性,提升了專業(yè)化水平,提高了工作效率;再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法,有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務(wù)態(tài)度及行為是提高護(hù)理質(zhì)量、為患者提供最佳服務(wù)的關(guān)鍵。我們的護(hù)理工作要求做到五點(diǎn):儀表美一點(diǎn)、問候多一點(diǎn)、巡視勤一點(diǎn)、觀察細(xì)一點(diǎn)、業(yè)務(wù)精一點(diǎn)。尤其是護(hù)士們真誠的微笑、關(guān)切的眼神,拉近了與患者的距離,增加了理解和包容,為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。我們燒傷科本身就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房,每天早上7:30,我們會面帶微笑準(zhǔn)時來到病房,為每一位患者及家屬帶來最真摯的問候,整理床單元,打好開水。幫班護(hù)士6:00就會來到病房,為生活不能自理的患者漱口、洗臉、喂飯。對生活半自理或完全不能自理的病人我們協(xié)助他們翻身、拍背、功能鍛煉,并認(rèn)真講解功能鍛煉的重要性,取得患者配合;對生活能自理的病人,我們做得更多的是健康教育。上午是治療最繁忙的時候,大家邁著輕盈的步伐,穿梭在病房內(nèi),主動及時地為患者提供護(hù)理服務(wù),杜絕了呼叫加液。病床前,親情稱呼:爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師等讓患者倍感親切。在病床前,或開心交談、或作細(xì)心疾病指導(dǎo)、或給予體貼的梳頭、修剪指甲、理須等,一切都是那么自然。護(hù)患之間少了隔閡,多了份親切和理解。下午,我們會根據(jù)級別護(hù)理要求,為臥床病人擦洗,及時主動的解決他們各項(xiàng)護(hù)理生活問題。真真把護(hù)士還給病人,讓病人、社會和自己滿意。見到病人真誠的笑容時,作為科室的一員我感受頗多。前些日子看了電視劇《心術(shù)》,電視劇中一些醫(yī)療糾紛均源于患者對醫(yī)護(hù)人員的隔閡感、距離感、不安全感,對病情、疾病知識的不了解。很多時候,覺得那患者無理取鬧,懂么不懂亂說一通,后來反過來想,這不正是我們要去告知他的嗎?是我們的一些宣教工作做得不夠,關(guān)心病人不夠,從而使患者產(chǎn)生不安全感、距離感。當(dāng)我們有更多的時間投入到接觸病人、巡視患者及健康教育工作中時,我們對病人的病情、治療情況及生活需求了如指掌。當(dāng)然,病人很快也體會到改變護(hù)理模式的好處了。那天我上日班巡視病房時,有一位輸液病人正發(fā)愁家屬不在如何上廁所時,我早就觀察到這一點(diǎn),細(xì)致周到的幫助病人解決了這難言之隱。還有許多的親身體驗(yàn),讓我們深深體會到來自病人的、發(fā)自內(nèi)心的感激及滿意之情。我們個人的力量是微小的,希望我們化點(diǎn)滴為汪洋,讓和諧的醫(yī)患關(guān)系傳遍大江南北。最后,我想說:喚醒護(hù)理就像一位和藹的老師,雖然她并不完美,但她耐心的教會我如何與病人相處,逐步的讓我領(lǐng)會到只有發(fā)自內(nèi)心的主動為病人服務(wù),才能使我們和病人都快樂,才能真正提高護(hù)理質(zhì)量。我體會到:喚醒護(hù)理就像是引領(lǐng)著我不斷前進(jìn)的啟明星。我相信:有了她的陪伴,我會成長的更好。喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇六當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時,我就一口氣讀完了它。其實(shí)一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護(hù)士,心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護(hù)理方面的書,他會寫些什么呢?于是打算隨便翻看幾頁,結(jié)果卻翻完了最后一頁。合上書的時候,我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足,過度治療占用時間,專業(yè)技能差強(qiáng)人意,護(hù)士積極性受挫,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,護(hù)理排班粗放僵化,護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實(shí)存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理,覺得獎金不增加,而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術(shù)含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的開始做了。之前,我也對優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的不理解。以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過生活護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益,最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。雖然現(xiàn)在過度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時間,我們分身無術(shù),但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候,順帶多和病人溝通,細(xì)心地多觀察病人。上個月有個80多歲的老太太,由于基礎(chǔ)疾病多,精神狀況很差,不會言語,表情淡漠,四肢略僵硬。因?yàn)樗粫涣鳎云渌o(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時候都只和她家屬溝通,不與老太太講話。但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待,和她進(jìn)行溝通。會先喊她一聲“婆婆”,給她一個微笑,告訴她“婆婆,我給你打針了哦”“婆婆,我們翻下身吧”。有時也會握握她的手,順順?biāo)念^發(fā)。后來,她每次見到我就會主動對我微笑了,還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說:“張護(hù)士你最有禮貌了,我媽媽特喜歡你,平常都沒有表情的,只有看到你她會笑?!边@時,我深深體會到一句話:付出總是會有回報(bào)的。是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情。也許,醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇七說來慚愧,從事護(hù)理十幾年,是第一次主動且如此繞有興趣的讀一本專業(yè)書。是的,《喚醒護(hù)理》這本書完全算得上臨床護(hù)士的專業(yè)書。護(hù)理的作業(yè)用是什么?工作中忙碌的我們是否如此自問過?做好護(hù)理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們天天被各種質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范著,卻從來沒想到“讓絕大多病人治病時感覺好得快,不出事,痛苦少,被關(guān)照”是護(hù)理最通俗的標(biāo)準(zhǔn)。到底真正的優(yōu)質(zhì)護(hù)理要如何實(shí)施?……真有恍然大悟,豁然開朗的感覺?;貧w護(hù)理本質(zhì),人本位整體護(hù)理。從我接觸護(hù)理以來,一直被要求實(shí)行整體護(hù)理,之前我所理解的整體護(hù)理就是套用護(hù)理程序的框架,執(zhí)行起來總有些生搬硬套的感覺。書中的人本位整體護(hù)理著重強(qiáng)調(diào)了人的個性和社會屬性,要求護(hù)士關(guān)注病人的病情反應(yīng)和變化趨勢,并在診治傷病的同時,滿足病人在康復(fù)、心理、社會等多方面的要求。書中用了很多真實(shí)案例:護(hù)士給病人做護(hù)理時早期發(fā)現(xiàn)并發(fā)癥和治療中的副作用,及時防范了重大醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)事件,挽救了病人的生命。作者張中南先生形象地形容:護(hù)士就像戰(zhàn)斗中的偵察兵,在全面連續(xù)觀察病情的職責(zé)上與醫(yī)生間斷性的診斷治療職責(zé)形成互補(bǔ)。原來“誤差、心理反應(yīng)和社會影響”這些值的觀察也是我們護(hù)士的本職工作。對病人病情觀察不僅僅看反應(yīng)是否在正常值范圍,還要關(guān)注評估病情變化趨勢。以人為本的專業(yè)服務(wù)還體現(xiàn)在尊敬病人,從細(xì)微處體貼病人,如手術(shù)室里如何從細(xì)節(jié)上避免病人身體的暴露,醫(yī)源性恢復(fù)延遲的防范,關(guān)注病人情緒,及時表情評估等等都是我們護(hù)理今后要努力的細(xì)節(jié)。原來人本服務(wù)就是整體護(hù)理的一部分。生活護(hù)理與優(yōu)質(zhì)護(hù)理。優(yōu)質(zhì)護(hù)理開始了,“很多人狹隘的把生活護(hù)理理解為給病人洗臉洗腳,以為在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了?!睘槭裁磧?yōu)質(zhì)護(hù)理要提倡生活護(hù)理?其真正目的是專業(yè)照護(hù),其焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力,觀察病人身心情況。如果之前的案例中給病人做護(hù)理的不是護(hù)士而是家屬或護(hù)工,事情結(jié)果肯定截然相反。自理能力與傷病同等重要,評估病人自理能力,指導(dǎo)病人做自己能做之事是生活護(hù)理中重要內(nèi)容之一。優(yōu)化護(hù)理記錄。張中南先生盡管是骨科大夫,但對我國護(hù)理專業(yè)現(xiàn)狀理解之深讓人驚嘆。此書開篇深刻陳述“迷失的護(hù)理”――護(hù)理缺位五大癥狀及原因甚為深刻。隨后又提出關(guān)于現(xiàn)成護(hù)理記錄的弊端。觀點(diǎn)很是中肯實(shí)用――重復(fù)記錄;個性化信息漏記;太多文字?jǐn)⑹?;充滿了護(hù)理措施的記錄使癥狀體征數(shù)據(jù)記錄不突出。據(jù)此提出護(hù)理記錄應(yīng)實(shí)現(xiàn)“四化”――個性化、表格化、數(shù)字化和動態(tài)化。把病人的表情和進(jìn)食量列入常規(guī)觀察指標(biāo)。書中通過比較多種形式的護(hù)理記錄方式的利弊,來驗(yàn)證運(yùn)用專業(yè)的、個性的、數(shù)據(jù)化的、簡單的護(hù)理表格來實(shí)現(xiàn)護(hù)理記錄,不但節(jié)省了護(hù)士的記錄時間,還能讓醫(yī)生更直觀的了解病情,為病人診治提供可靠依據(jù)。書中關(guān)于“合理的護(hù)理流程”、“延伸專業(yè)護(hù)理”、“護(hù)理價(jià)值和價(jià)格定位”、“如何做好護(hù)理管理者”、“創(chuàng)新護(hù)理排班”等護(hù)理方法理念的論述,讓我受益匪淺、茅塞頓開,也讓我重新認(rèn)識了我們專業(yè)的內(nèi)涵、評估了護(hù)理價(jià)值。衛(wèi)生部副司長郭燕紅女士感慨:當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描敘的這種護(hù)理!我想這也是我們所有職業(yè)護(hù)理人的中國夢吧!喚醒護(hù)理中治療的雙向性讀后感篇八最近,抽了點(diǎn)時間,我拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書。感受頗
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