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文檔簡(jiǎn)介
搜索閱讀筆記的范文第一篇搜索閱讀筆記的范文第一篇童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!
童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
搜索閱讀筆記的范文第二篇《百萬(wàn)英鎊》?很熟悉,我們學(xué)習(xí)過(guò)的。呵呵。
暑假里我有幸讀了馬克·吐溫寫(xiě)的《百萬(wàn)英鎊》,怪不得那么多的讀者都深受這本名著的迷戀,一翻開(kāi)書(shū),里面生動(dòng),有趣的故事情節(jié)就深深的吸引了我。故事的大概內(nèi)容是這樣的:主人公亨利·亞當(dāng)斯在被確定是一個(gè)誠(chéng)實(shí)但貧窮的人后,收到一對(duì)奇怪的兄弟為了打賭而“借”給他的一百萬(wàn)英鎊。他的遭遇也十分有趣,人們先是從穿著上看不起他,當(dāng)他拿出一百萬(wàn)英鎊希望別人找錢(qián)時(shí),人們不但對(duì)他點(diǎn)頭哈腰,卑躬屈膝,而且就連對(duì)亨利來(lái)說(shuō)比較昂貴的一些費(fèi)用也不需要他馬上支付,甚至有些人都愿意直接不要錢(qián),因?yàn)樗麄儾坏也婚_(kāi)錢(qián),而且堅(jiān)信這位百萬(wàn)富翁,一定不會(huì)在意這點(diǎn)“小”錢(qián)的。最后亨利不但如獲至寶地得到了一位如花似玉的妻子,還獲得了三萬(wàn)英鎊的利息。
不愧是著名的諷刺作家,《百萬(wàn)英鎊》不但很幽默,還很有內(nèi)涵,這樣的作品真可以稱的上是“妙”!
搜索閱讀筆記的范文第三篇每一種寂寞,都有自己慵懶的角落;每一樁愛(ài)情,都有自己獨(dú)特的面貌;每一個(gè)女郎,都有自己魅艷的顏色;每一樣選擇你都可以選擇,或者留給今天的風(fēng)、明天的云、蝴蝶的翅膀。(摘自_庸的《澀女郎》)
寂寞于人來(lái)說(shuō),是好還是不好呢?我想仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智吧。于我看來(lái),沒(méi)有什莫不好,我喜歡享受片刻的寂寞,讓自己躲在自己的角落里,充分享受著這一刻的空靈,讓心緒自由的飛翔,讓寂寞滿滿的蔓延開(kāi)來(lái),那是一片自由的空間;有時(shí)也會(huì)有心靈被束縛的感覺(jué),寂寞無(wú)邊的放大,無(wú)邊的寂寞會(huì)像潮水一般涌來(lái),壓的心頭透不過(guò)氣來(lái),那時(shí)感到的就是無(wú)助、是無(wú)奈……所以我會(huì)盡量讓自己享受片刻的寂寞后盡快的恢復(fù),脫離寂寞的糾纏,不讓它有蔓延的空間。
女人的寂寞來(lái)自很多因素,時(shí)間的、空間的、客觀的、主觀的……不管哪一種寂寞,都會(huì)有別樣的美麗,哪怕是凄美的。女人的寂寞更多的是來(lái)自于心靈的寂寞,因?yàn)榕撕?、女人?nèi)斂、女人羞澀……
不管是什莫因素導(dǎo)致你感覺(jué)寂寞,還是盡情的享受它的美麗吧。就像孤獨(dú),有時(shí)也是一種超然的享受,我喜歡享受寂寞、喜歡享受孤獨(dú)……
搜索閱讀筆記的范文第四篇教給兒童利用自由支配的時(shí)間。——《給教師的建議》
感悟:
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
搜索閱讀筆記的范文第五篇《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)巨著,更是科學(xué)百科全書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲(chóng),包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣,所以他的《昆蟲(chóng)記》也讓我讀起來(lái)感覺(jué)像是一只在看的昆蟲(chóng)。每只昆蟲(chóng)都有相同的情感。比如:“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲(chóng)們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅?!?/p>
讀《昆蟲(chóng)記》的時(shí)候,我甚至能想象出昆蟲(chóng)在移動(dòng)的畫(huà)面。它不再是無(wú)聊的文字,而是神秘的自然。蟬又唱歌,蟋蟀又管理家務(wù),蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西,我對(duì)大自然的尊重油然而生,它也有細(xì)心的一面。
《昆蟲(chóng)記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏,還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真,就是求真,求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲(chóng)記》的指引下,我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。
搜索閱讀筆記的范文第六篇讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
搜索閱讀筆記的范文第七篇回想起來(lái),不覺(jué)中自己在教育戰(zhàn)線上耕耘已有十余載,在教育教學(xué)中收獲的過(guò)程中時(shí)常會(huì)伴隨著困惑,也常聽(tīng)到老師們?cè)诟锌盒陆谈淖屛覀冝D(zhuǎn)變角色,我們教師給了學(xué)生自由的空間,給了他們自主的權(quán)力,而他們卻時(shí)常見(jiàn)著老師偷偷把頭低下,失去了最起碼的禮貌;走廊里,老師苦口婆心地告訴要靜、禮,可還會(huì)有人被告之違犯紀(jì)律;操場(chǎng)上,扔紙的同學(xué)剛被教育完,可另一學(xué)生又會(huì)“不小心”演繹著近乎相同的事件;在運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束時(shí),老師們對(duì)操場(chǎng)的垃圾雜物,不僅要懷疑,到底是教育本身的問(wèn)題,還是學(xué)生的問(wèn)題?這時(shí)就會(huì)向往一種教室內(nèi)書(shū)聲瑯瑯、走廊里井然有序、操場(chǎng)上文明禮儀的書(shū)香校園。這種矛盾一直漫延著……
假期,我有幸拜讀了朱永新博士的《改變,從閱讀開(kāi)始》這本書(shū)。它對(duì)我的影響不能用某個(gè)詞來(lái)概括。它如一股無(wú)形的力量撞擊了自己的朦朧的意識(shí),如一股清香的甘泉從心田流過(guò),那么純凈香甜;又如一束陽(yáng)光射進(jìn)自己的心窗,使我找到教育的方向。無(wú)疑它改變了我的教育的歷程……是呀,朱教授讓自己找到了自己一直在尋找而又沒(méi)有找到的道路,那就是閱讀。
正如朱教授所言:“沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市”。
聽(tīng)了朱教授的講座,我感到我們做基礎(chǔ)教育的太需要閱讀了,閱讀會(huì)讓我們豁朗,閱讀會(huì)改變我們的校園。會(huì)讓孩子們滋生純潔的心靈,會(huì)讓課堂中成長(zhǎng)智慧之花,會(huì)讓校園文明禮儀,更會(huì)讓我國(guó)的文學(xué)珍寶接傳下去,且賦予我們新的民族精神。于是我想,改變,從閱讀開(kāi)始,閱讀,就從我開(kāi)始吧!
搜索閱讀筆記的范文第八篇《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作,她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。此外,本書(shū)中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的自傳性作品,被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
《假如給我三天光明》是一部偉大的勵(lì)志書(shū),被譽(yù)為世界上“無(wú)與倫比的杰作”。本書(shū)主要寫(xiě)了海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開(kāi)始的海倫對(duì)于生活是失望的,用消極的思想去面對(duì)生活,情緒非常的暴躁,常常發(fā)脾氣,她感覺(jué)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有了希望,她是多么期待能重新得到光明。在她父母的尋求下,幫海倫找到了一位老師——安妮·莎莉文,這位老師成為了海倫新生活的引導(dǎo)者,使海倫對(duì)生活重新有了希望,有了向往。在莎莉文老師耐心的指導(dǎo)下,海倫學(xué)會(huì)了閱讀,認(rèn)識(shí)了許多的字,也讓她感受到了身邊無(wú)處不在的愛(ài)。隨著時(shí)間的推移,海倫在老師和親人的陪同下,體會(huì)到了許多“新鮮”事物,和家人一起過(guò)圣誕節(jié)、擁抱海洋、“欣賞”四季……海倫漸漸長(zhǎng)大了,在她的求學(xué)生涯中,遇到了許多的困難,但同時(shí)她也結(jié)識(shí)了許多的朋友……海倫在學(xué)習(xí)中,由于她的不屈不撓的精神,她學(xué)會(huì)了說(shuō)話,寫(xiě)作。雖然在這過(guò)程中海倫遇到了一些不開(kāi)心的事情,但她并沒(méi)有放棄。終于,她的努力得到了回報(bào),用自己的汗水實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)想,進(jìn)入了哈佛大學(xué)。因?yàn)樯碛械娜毕?,所以繁重的功課中使她非常吃力,在老師的幫助和她的努力下,最終她以優(yōu)異的成績(jī)大學(xué)畢業(yè),還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。但大學(xué)畢業(yè)后她卻遇到了悲傷的事——慈母的去世。書(shū)中還介紹后來(lái)海倫在生活中遇到的一些偉人,馬克·吐溫同時(shí)也介紹她體會(huì)不同的豐富多彩的生活以及她的慈善活動(dòng)。
搜索閱讀筆記的范文第九篇本是出于好奇的心情,找到了小王子看。
想看看這個(gè)閱讀量?jī)H次于圣經(jīng)的童話有著什么不同的魅力……
不想用過(guò)于理性的言語(yǔ)來(lái)評(píng)論小王子。如書(shū)中所說(shuō)的,水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。
就像偶然喝下的山泉,只有一股簡(jiǎn)單純凈的心情。
一個(gè)人住在小小的星球,認(rèn)真的打掃火山,拔除有害的猴面包樹(shù);喜歡心情不好的時(shí)候看日落,提著凳子在小小的星球上追逐日落。
小王子是憂傷的,他曾經(jīng)一天中看過(guò)四十三次日落……雖然他可以隨時(shí)看到想看的日落的余暉,雖然這事他唯一的樂(lè)趣。
所幸小王子愛(ài)上了一朵玫瑰花。玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花
玫瑰告訴小王子:我是世界上獨(dú)一無(wú)二的花。
小王子每天都用玻璃罩子保護(hù)著玫瑰,用屏風(fēng)遮擋著玫瑰
可是他們因?yàn)橐患∈露珠_(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)生起懷疑,他離開(kāi)了自己的星星,拋下了玫瑰,開(kāi)始了自己孤單的旅行。
“我那時(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為,而不是根據(jù)她的話來(lái)判斷她。她使我的生活芬芳多彩,我真不該離開(kāi)她跑出來(lái)。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛(ài)憐的花招后面所隱藏的溫情。花是多么自相矛盾!我當(dāng)時(shí)太年青,還不懂得愛(ài)她?!?/p>
小王子有時(shí)候會(huì)悔恨自己的魯莽……會(huì)懷念在自己的星球上,跟花一起生活的日子……
小王子說(shuō)::“如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開(kāi)著花?!?/p>
小王子來(lái)到地球上的一處玫瑰園,這里有五千朵跟他的那朵一模一樣的花。
他感到自己非常不幸。他的那朵花曾對(duì)他說(shuō)她是整個(gè)宇宙中獨(dú)一無(wú)二的一種花??墒?,僅在這一座花園里就有五千朵完全一樣的這種花朵!
小王子以為自己受到了欺騙……會(huì)突然感覺(jué)自己一點(diǎn)意義都沒(méi)有,不是了不起的王子。只有一朵毫不起眼的花和幾座火山……而且其中一座還可能是永遠(yuǎn)熄滅了的。
搜索閱讀筆記的范文第十篇“請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
感悟:
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢(qián)鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。
搜索閱讀筆記的范文第十一篇《金瓶梅》難道就是要教人那些云雨技巧,寫(xiě)個(gè)熱鬧的故事嗎?
那《金瓶梅》要傳達(dá)的主旨到底是什么。
我理解的不一定對(duì),我的想法是,《金瓶梅》主要在告訴人們兩件事。
第一,“功名蓋世,無(wú)非大夢(mèng)一場(chǎng);富貴驚人,難免無(wú)常二字?!?/p>
都是捕風(fēng),都是虛空,都是夢(mèng)。人生一世,赤條條來(lái),赤條條去,掙掙扎扎一輩子,可是到頭來(lái)你什么都抓不住。就是黃粱一夢(mèng)。與其痛苦過(guò)去,糾結(jié)未來(lái),不如就活好當(dāng)下。
第二,因果守恒,善惡到頭都有報(bào)應(yīng)。
善因善果,惡因惡果,自作自受,自種自食。做人一定要兩件事,讀書(shū)與積德。
三言二拍中說(shuō)“我不淫人婦,人不淫我妻”,用來(lái)形容西門(mén)慶的私生活再恰當(dāng)不過(guò),西門(mén)慶把別人的老婆一個(gè)個(gè)不擇手段搞到手,到最后自己的老婆也一個(gè)個(gè)被別人睡。西門(mén)慶不擇手段地去掙錢(qián),斂權(quán),到最后一死,家產(chǎn)也一步步散盡,烏紗帽馬上有后人戴去。西門(mén)慶一生害死人無(wú)數(shù),自己呢,到最后落得個(gè)什么下場(chǎng),精盡人亡,兒子夭折。死還不是馬上就死了,拖拉著痛苦很久……
除了西門(mén)慶,書(shū)中的每個(gè)人都在最后承受了自己該承受的結(jié)局。長(zhǎng)命的長(zhǎng)命,割頭的割頭。欠債的還債,欠命的還命。舉頭三尺有神明,都要還的。
都是因果。
搜索閱讀筆記的范文第十二篇周?chē)?guó)平的文字樸素而深刻,充滿了理性和睿智,他是個(gè)感情豐富而細(xì)膩的人,讀這本他為僅在世上存活了562天的女兒妞妞所做的父親的札記,常有錐心的疼痛。
這期間,我有時(shí)是抱著不到一歲的外孫女時(shí)讀的,有時(shí)就想若她就是妞妞會(huì)怎樣?瞬間就有流淚的感覺(jué),不可以!用我的生命去交換,也不可以讓她成為妞妞!
不知道周?chē)?guó)平是忍著怎樣的痛苦把妞妞在這世界留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都重拾起來(lái),仿佛一點(diǎn)點(diǎn)挖掘出一個(gè)墳?zāi)梗瑢㈡ゆぷ屑?xì)的埋葬。然后,重新他的生活。
其實(shí),妞妞的一生也就是我們每個(gè)人的一生的濃縮。無(wú)論活的長(zhǎng)短,死亡,是所有人的歸宿,正如周?chē)?guó)平文中所說(shuō)“終有一天,妞妞的生與死,我們每一個(gè)人的生與死,都將在這個(gè)世界上不留一絲痕跡?!倍匾木褪腔钪倪@個(gè)過(guò)程,妞妞活得雖然短暫而又倍受疾病的折磨,但是,她得到父母的深愛(ài),父母也從她那里得到幸福和快樂(lè),所以,我們才能讀到這本書(shū)。她的生命盡管消失了,但通過(guò)父親的文字,還原了她活著時(shí)那些生動(dòng)的畫(huà)面,帶給更多人對(duì)生命,健康,親情等等的思考和重視。
妞妞的故事,讓我們更加懂得珍惜生命,珍惜健康,珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間;好好善待自己,善待親人,善待生命里的每一個(gè)過(guò)往。
讀書(shū)中,看到雨兒懷妞妞五個(gè)多月高燒就醫(yī)被耽誤,然后治療期間又被被醫(yī)生安排兩次X光胸透,如果不是這樣,那妞妞就可能不會(huì)得病。所以,作為常人,簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)常識(shí)我們應(yīng)該了解,盡可能的保護(hù)自己保護(hù)家人。
還有就是無(wú)論從事任何職業(yè),一定得對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),否則,你就像那個(gè)醫(yī)生一樣,是間接的_。
搜索閱讀筆記的范文第十三篇??書(shū)中的主要人物有:齊天大圣孫悟空;天蓬元帥豬八戒;卷簾大將下凡的沙僧和如來(lái)二徒弟“金蟬子”轉(zhuǎn)世的東土大唐高僧唐三藏。
??他們這一路上經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,除妖魔、打鬼怪,到最后終于取得了真經(jīng)。其中,我最喜歡《三打白骨精》。
??這里不僅寫(xiě)出了孫悟空的神通廣大,還寫(xiě)出了悟空的大膽。
??白骨精為了吃到唐僧肉,化成了老百姓,欺騙唐三藏好幾次,但都被孫悟空給識(shí)破了。
??因?yàn)樘迫剡^(guò)于善良,對(duì)妖精也是不相信,到了最后還把孫悟空給趕走了。
??這本書(shū)我最喜歡孫悟空,他不僅神通廣大,還非常知恩圖報(bào)。
??當(dāng)年孫悟空被壓在五指山下,唐三藏救了他,他就和唐三藏一起走上慢長(zhǎng)的取經(jīng)之路,在路上孫悟空打敗了各種妖魔鬼怪,也受到了各種委屈,可孫悟空還是沒(méi)有生氣。
??小說(shuō)內(nèi)容駁雜,思想深刻,廣彩眾長(zhǎng)。用象征的手法反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的層層矛盾。
搜索閱讀筆記的范文第十四篇《教師閱讀地圖》是一本非常厚實(shí)、實(shí)在的書(shū),這是一本需要細(xì)細(xì)、反復(fù)咀嚼的書(shū)。
《教師閱讀地圖》涵蓋的內(nèi)容非常廣,這本書(shū)給我們介紹了我們?cè)撟x什么書(shū),怎樣去讀書(shū),那本書(shū)需要精讀,那本書(shū)需要略讀,怎樣做批注,而且分節(jié)梯列出了書(shū)目,共分了三個(gè)階梯,而且每一個(gè)階梯又根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行了分類,我們?cè)撟x哪些書(shū),各占多大的分量,一目了然。此書(shū)不僅有教育方面的專業(yè)知識(shí),也有一些人文素養(yǎng)方面的,既有傳統(tǒng)的,也有當(dāng)代的,既有大家的作品的簡(jiǎn)介,也有一些二線作家的精品。通過(guò)閱讀這本書(shū),可以多層面的了解與專業(yè)有關(guān)的知識(shí),拓寬了視野。正如張校長(zhǎng)所說(shuō):“如果把這本書(shū)獨(dú)透,其他說(shuō)就不用再看?!崩锩嫱扑]的書(shū),更是給我打開(kāi)了一條通往專業(yè)發(fā)展的通道。
朱永新:“一個(gè)人的專業(yè)發(fā)展史,在一定程度上就是他的專業(yè)閱讀史。只有真正認(rèn)真的投入到閱讀,喜歡、愛(ài)上閱讀才走出專業(yè)發(fā)展的第一步?!督處熼喿x地圖》這是給了我們一個(gè)好的指引和導(dǎo)向。通過(guò)閱讀《教師閱讀地圖》部分,我有以下感受:
一、教師作為是知識(shí)的傳播著,要有淵博的知識(shí)作為積淀。
二、在專業(yè)發(fā)展的道路上,要選擇合適的書(shū)籍,否則會(huì)與教育背道而馳。
三、閱讀專業(yè)書(shū)籍要學(xué)會(huì)思考,邊看邊思索,在不斷的學(xué)習(xí)和探索實(shí)踐、反思總結(jié)過(guò)程中成就自身的發(fā)展。
搜索閱讀筆記的范文第十五篇“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!薄秾W(xué)習(xí)的革命》
感悟:
我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)_正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
搜索閱讀筆記的范文第十六篇最近在讀《珍物中國(guó)文藝百人物語(yǔ)》。
翻了下書(shū)的扉頁(yè),竟然沒(méi)有寫(xiě)什么時(shí)間買(mǎi)的,通常我都會(huì)寫(xiě)上去。
幸好記得那天買(mǎi)書(shū)后發(fā)了朋友圈,搜了下關(guān)鍵詞,很快找到。20xx年10月27日,看到當(dāng)天寫(xiě)的有些忍俊不禁:
“辦完事晃到百草園書(shū)店,隨便挑了三本書(shū)。《下雨天一個(gè)人在家》《茶譜煮泉小品》(這本書(shū)找了很久啊)雖然包里還有一本是至今還沒(méi)看完的《瓦爾登湖》。隨身帶書(shū)是習(xí)慣,隨手買(mǎi)書(shū)是愛(ài)好。沒(méi)毛病啊!”
當(dāng)初買(mǎi)本這本書(shū)時(shí)并不知道講的什么,也沒(méi)太仔細(xì)看,但是看到封面就很喜歡,紙張也很考究,密密麻麻的名字里跳入眼簾的是賈樟柯、譚盾、李宗盛、林懷民等等這些大家的名字,于是就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)差呀。何況還是《生活月刊》編的。買(mǎi)單的時(shí)候老板一看我選了這本書(shū),便說(shuō)了一句,這本書(shū)很好看。當(dāng)下暗自竊喜,果然有眼光。老板還在書(shū)的扉頁(yè)上蓋了一個(gè)書(shū)店的章,很有儀式感。今年月初看完這本書(shū),我也在旁邊蓋了一枚我的閑章,可惜手抖了一下,蓋重了。
我在想我的珍物是什么呢,小時(shí)候記得每年寒假都會(huì)把自己的書(shū)柜、寫(xiě)字桌一起整理一遍,那里裝的全是我的寶貝,有的該扔的扔,該送的送?,F(xiàn)在的我肯定不記得扔了什么,送了什么,也不知道那個(gè)年紀(jì)的自己究竟對(duì)什么東西該扔什么東西該留是不是真的很有判斷力。但我印象中有一年寒假舅媽送我的禮物,有一個(gè)小盒子里裝著很多透明的藍(lán)色小珠子和一支蠟筆是配套的,我至今都不知道那一盒小珠子是什么,只知道很好看,香香的。在一次一次的寒假大清理中,它都存活下來(lái)了,因?yàn)榫褪俏粗?、好看、香、舍不得用。所以它就被我視為珍物。我至今想起?lái)就有一種嗅覺(jué)上的記憶撲面而來(lái),香香的童年記憶。
所以我想所謂珍貴都是因?yàn)槲锖腿酥g產(chǎn)生的關(guān)系被賦于了情感從而就有了一不一般的意義。而這種珍貴也是相對(duì)而言,只有當(dāng)事人才會(huì)懂得這其中的舉足輕重。加上時(shí)間、年代、變遷以及生命的告別,就是無(wú)法復(fù)制的珍物。
一個(gè)真正的收藏家對(duì)于他收藏的文物應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài),有絕對(duì)的熱情,追求與古人神交之趣、并儔比肩、把酒言歡的快樂(lè),那是源自于個(gè)人不斷積累的知識(shí)、修為與文化涵養(yǎng),這樣的收藏才是有趣的,具有生生不息的動(dòng)力。
有趣的是,這里面有一篇珍物也是關(guān)于大學(xué)時(shí)期的讀書(shū)筆記的,是哲學(xué)者賴永海保存的,他與的關(guān)于讀書(shū)的理論我也是表示十分認(rèn)同的,他說(shuō)讀書(shū)固然是要從中獲得知識(shí),但應(yīng)該從事獲是智慧,培養(yǎng)一種好的思維方法。
性格決定命運(yùn),在相當(dāng)程序度上是由思維方式?jīng)Q定的,而一種好的思維方式的形成是與其讀書(shū)的多寡及讀書(shū)的方法息息相關(guān)的。
這本書(shū)分為五輯,分別是輯一:?jiǎn)拘褧r(shí)空隱語(yǔ);輯二:印刻光陰迭變;輯三;傳承家的秘密;輯四追尋光耀生命;輯五:靈犀:人生旅伴。
邀請(qǐng)當(dāng)代中國(guó)文藝界二十個(gè)領(lǐng)域一百位富有個(gè)性和卓有成就的代表人物,回望生命中最為珍貴的記憶和物品、分享此物與“我之為我”的獨(dú)特故事,呈現(xiàn)來(lái)自生活的饋贈(zèng)與生命的印記。他們心目中的珍物,是一場(chǎng)人生、一段創(chuàng)作歷程,一個(gè)靈感的觸發(fā),一項(xiàng)事業(yè)的起點(diǎn),匯聚在此,無(wú)形中也記錄了中國(guó)文藝的來(lái)之路與無(wú)限的方向,生動(dòng)真實(shí)地呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文藝景象。通過(guò)關(guān)照“人”與“物”的生命聯(lián)系,在充斥著“消費(fèi)”與“丟棄”的時(shí)代,重拾并振作“惜物惜情”的美好傳統(tǒng)。
包括了各行各業(yè)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的百位名人,如陳丹燕、賈樟柯、李宗盛、林懷民、楊麗萍、馬巖松、丁武、又一山人、朱贏椿、葉錦添、朱哲琴、徐皓峰、殳俏等。
在這本書(shū)的序的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話,我認(rèn)真地想,等我更老了,我的珍物會(huì)是身上的老年斑。那是時(shí)間專屬給我的,平凡卻無(wú)價(jià)的。歲月的勛章。
搜索閱讀筆記的范文第十七篇《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花,堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書(shū),有著永久的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。
我看完了《克雷洛夫寓言》,覺(jué)得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號(hào),而都是生動(dòng)的性格,具有典型意義的性格。我現(xiàn)在,就說(shuō)其中一個(gè)印象最深的故事——《水手與大?!钒?!故事主要講的是一個(gè)水手剛出海就遇到大風(fēng)暴,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間與暴風(fēng)的搏斗,水手掉落到大海里,被風(fēng)浪沖上了沙灘。風(fēng)暴消失了,水手醒了,渾身巨痛。這時(shí)的大海風(fēng)平浪靜,跟昨天洶涌的大海簡(jiǎn)直相差十萬(wàn)八千里。于是水手生氣了,望了望大海,咒罵起大海來(lái)。海女神聽(tīng)不下去了,她浮出海面,向水手解釋。原來(lái)是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話,但水手又說(shuō):“如果沒(méi)有風(fēng),我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言,讓我明白了:評(píng)價(jià)一個(gè)人,應(yīng)該既看到他的短處,又要看到她的長(zhǎng)處。如果因?yàn)橐粋€(gè)人有某種缺陷就否定其價(jià)值,而不去學(xué)習(xí)和利用長(zhǎng)處,那么許多有利的條件就會(huì)失掉,使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來(lái)。老師和同學(xué)們都說(shuō)我聰明,學(xué)習(xí)起來(lái)不覺(jué)得困難,這是我的長(zhǎng)處;但我寫(xiě)字、做事又很慢,經(jīng)常在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成作業(yè)和事情,這是我的短處。以后我一定要集中注意力對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的事情,這樣的我一定會(huì)更棒的!
你喜歡《克雷洛夫寓言》這本書(shū)嗎?
搜索閱讀筆記的范文第十八篇合上書(shū)頁(yè),總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻,不知這是否是最壞的結(jié)局。沒(méi)有人是錯(cuò)的,沒(méi)有善是多余的,沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇,那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的,他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老,又不好拒絕大老,面對(duì)愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué),又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈,也只好畏畏縮縮,含混不清,終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì)。但是他可否意識(shí)到,愛(ài)情由心而生,由心而漸進(jìn),又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢?
說(shuō)到磨坊,二老認(rèn)為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲,不索利,便認(rèn)為害死了大老,成了一個(gè)心結(jié)。再是翠翠的躲閃,再加家里來(lái)自磨坊的壓力,將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝,江海寄馀生”,逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去?
大老為了忘卻而去,他明白自己的歌喉也許永遠(yuǎn)也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起,那就姑且放下它吧,把這個(gè)機(jī)會(huì)留給二老,對(duì)儺送好,對(duì)翠翠也好。順順也已放下,大老既已死了,翠翠爺爺也故去了,那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然,就讓那翠翠的母親隨那當(dāng)兵的去了吧。
人生太短,人心太小,容不下太多悲涼。對(duì)于那些我們無(wú)法改變的,無(wú)可挽回的,就讓它們?nèi)グ伞I羞€有太多的美好等待著我們,解下負(fù)擔(dān),把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運(yùn)的玩笑下,釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事,大概二老就不會(huì)離開(kāi)?當(dāng)有一天那個(gè)人終于放下,這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng),安可自尋憂愁?
搜索閱讀筆記的范文第十九篇在最需要被救贖的歲月里遇見(jiàn)你,如春日細(xì)雨撓過(guò)的癢,如天上太陽(yáng)流下的蜜,是你讓我看見(jiàn)重重疊疊的圍墻之外,還有你明澈的眼睛,與你永生相依。
是你讓我堅(jiān)不可摧,是你送我抬眼黎明。
看這篇文時(shí),生活里遭遇了點(diǎn)變故,從來(lái)平靜的家庭寡淡的表面下有什么隱隱在碎裂,讓我陷入恐慌自厭卻又似乎扭曲的期待里。沒(méi)有很夸張的完全陷入昏暗的絕望,可是站在淋浴頭下,嘴上哼著淺淺的旋律,溫?zé)岬募?xì)細(xì)密密的水滴落在臉上時(shí),忍不住就紅了眼睛。多不甘心。
“我一腳踏空,我就要飛起來(lái)了。
我向上是迷茫,我向下聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō),這世界是空蕩蕩?!?/p>
可是蔣丞還有大飛,顧飛還有丞哥,而我一空蕩時(shí),是什么都沒(méi)有的。于是一對(duì)比起來(lái),我便更難過(guò)了,也許這難過(guò)里,還摻雜了幾把他們愛(ài)情里的刀子,還有我可笑的不知該對(duì)他們誰(shuí)的嫉妒與艷羨。
《撒野》寫(xiě)的校園題材,可是相比大部分明媚青春的校園文來(lái)說(shuō),似乎又過(guò)于沉重了些,蒙上了許多不該屬于這個(gè)年紀(jì)的灰塵。
被生活十多年的養(yǎng)父母家庭拋棄,突如其來(lái)的真相并沒(méi)有太令人震驚,畢竟蔣丞與原來(lái)的家庭的氣質(zhì)向來(lái)是格格不入的,可是迷茫與空蕩卻一定如影隨形,更何況之后遇到的自己的親生父親、兄弟姐妹還有氛圍都落差大的讓人難以接受。我不知道蔣丞的驕傲與自尊給他帶來(lái)了多少痛苦,可哪怕?lián)Q成我,痛苦之后,也一定要爭(zhēng)回一口氣。
大飛所經(jīng)歷的一切一點(diǎn)也不比蔣丞好過(guò)許多。蔣丞是不小心落入這片泥淖的,可是顧飛從出生就掙扎在這里了,這也就注定了他陷得要深的多,甚至深到淤泥能沒(méi)過(guò)脖頸,深到讓他睜不開(kāi)眼睛。他與殘暴的父親抗?fàn)?,眼睜睜的看著他沒(méi)入水里,成為記憶里一段夢(mèng)魘。他要保護(hù)童年創(chuàng)傷后開(kāi)始自閉也不會(huì)表達(dá)自己只能依賴哥哥的顧淼,還要保護(hù)少女心泛濫的母親,艱難的支撐著一個(gè)家庭。
“有風(fēng)吹,破了的歸途,你有沒(méi)有看到我在唱。”
有啊,丞哥看到你了啊大飛。
當(dāng)一個(gè)人在黑暗里待的久了,他會(huì)有多渴望光呢,蔣丞,就是那束突如其來(lái)照進(jìn)淤泥深處緊緊握住顧飛的手,告訴他“你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,我一定會(huì)聽(tīng)到的”的光,是他“意料之外的意外”。
我曾以為結(jié)局會(huì)是兩個(gè)人能一起從淤泥里掙扎著起來(lái),一起進(jìn)到大城市里,過(guò)更好的日子,顧淼的病也會(huì)治好,蔣丞能真正獲得親情,這樣的結(jié)局我想大概是足夠圓滿的了。可是《撒野》沒(méi)有,它不是童話,它是生活,屬于蔣丞顧飛的僥幸被我們得知了一部分的生活,同樣美好,即便帶著一點(diǎn)點(diǎn)酸澀。
這就是《撒野》最有魅力的地方,撒野之后我很難再看進(jìn)些校園文,它似乎打碎了所有套路在我這里的可行性。我就是個(gè)“憶苦不思甜”的人,越是波折,我便記得越久。我不否認(rèn)新晉流量擔(dān)當(dāng)?shù)男□r肉文里有校園題材非常甜也非常可愛(ài),可是我看著他們,腦子里只想著我的丞哥和大飛,我想他們過(guò)的好嗎,他們跑的累嗎,應(yīng)該是不累的吧,畢竟彼此的心只有那么一點(diǎn),都用來(lái)裝下對(duì)方了,不論怎么撒野奔跑,都不會(huì)累的吧。
你們可千萬(wàn)不要一個(gè)眼神,就不管不顧的直接一起到老啊。我,會(huì)舍不得。
人的一生,就像棵樹(shù)一樣不斷往上蓬勃生長(zhǎng),不停的往外擴(kuò)展自己的枝丫的過(guò)程。說(shuō)的再形象一點(diǎn),那些枝丫就像一個(gè)人的特質(zhì),可以是你的容貌,可以是你的生長(zhǎng)背景,也是你活過(guò)的歲月里點(diǎn)亮的技能點(diǎn)。而愛(ài)情的鳥(niǎo),最初只會(huì)為你的枝丫所吸引,也許最初愛(ài)的就是那些外在展現(xiàn)出來(lái)的東西,而非樹(shù)干里的骨髓。
兩棵樹(shù)的吸引也是不容易的。舒婷說(shuō):“你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依?!睂W(xué)生時(shí)代(當(dāng)然現(xiàn)在也還是學(xué)生時(shí)代)老師們?yōu)榱朔乐乖鐟贂r(shí)往往說(shuō),你們不必急著找對(duì)象,而應(yīng)該致力于提高自己,然后以更好的自己去相遇更好的靈魂伴侶。
“你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)?!鼻髮W(xué)之時(shí),愛(ài)情的萌芽說(shuō)容易不容易,說(shuō)難也不難,甚至可能學(xué)習(xí)成績(jī)好,也能成為一項(xiàng)吸引對(duì)方的加分項(xiàng)。那么雙男神出現(xiàn)之時(shí),他們多半是要內(nèi)銷的,就沒(méi)有妹子什么事了,誰(shuí)讓愛(ài)情最初只向往優(yōu)秀,與性別與別的什么都無(wú)關(guān)呢,這里想另外插一句,愛(ài)情本就該是積極的提升人的一種東西,如果它反而阻礙了你前進(jìn)的步伐讓你猶豫不決蹣跚搖擺,不如乘早丟棄為好。
所以若我是蔣丞或顧飛,我會(huì)喜歡對(duì)方什么呢?
長(zhǎng)得好。雖然聽(tīng)起來(lái)有些膚淺,不過(guò)身高腿長(zhǎng)清清爽爽的男孩子憑什么不招人喜歡呢,顧飛不也是在為蔣丞拍照時(shí)開(kāi)始為美色所惑嗎。然后是之前說(shuō)的學(xué)習(xí)成績(jī)好,蔣丞是個(gè)學(xué)霸,而且不像一般小說(shuō)學(xué)霸,蔣丞真實(shí)的就像在身邊那些會(huì)熬夜學(xué)習(xí)會(huì)刷題不倦會(huì)嘴里隨時(shí)絮絮叨叨背知識(shí)點(diǎn)的學(xué)霸,充滿了上進(jìn)的朝氣。但蔣丞又并非書(shū)呆子型學(xué)霸,反而有著所有壞學(xué)生有的東西,那是一種上課睡覺(jué)逃課遲到打架斗毆的反骨野性,這相比于成績(jī)其實(shí)更符合大部分學(xué)校里會(huì)成為備受追捧的“風(fēng)云”男孩子特質(zhì),可人家是個(gè)努力的學(xué)霸,這一條就甩掉了普通壞學(xué)生幾條街了。
蔣丞還會(huì)打彈弓,會(huì)彈樂(lè)器,但最可愛(ài)的是,他會(huì)跟自己腦里的X指導(dǎo)自言自語(yǔ)?!笆Y丞選手對(duì)時(shí)間的掌握體現(xiàn)了一個(gè)高手在對(duì)戰(zhàn)當(dāng)中強(qiáng)大的心理素質(zhì)?!薄艾F(xiàn)在蔣丞選手的狀態(tài)非常完美?!薄笆Y丞選手的字比較難看,雖然近期他有針對(duì)性地練習(xí)過(guò),但這種大面積的字湊在一起,要想讓裁判第一眼對(duì)整體有一個(gè)比較好的印象,對(duì)于他來(lái)說(shuō)還是一個(gè)挑戰(zhàn)?!弊鳛橐粋€(gè)剛經(jīng)歷過(guò)高考的同志,實(shí)在是對(duì)蔣丞同學(xué)在考場(chǎng)上的“精神分裂”感到十分激動(dòng)人心,也是這樣自言自語(yǔ)的蔣丞在那片湖邊消除了顧飛的夢(mèng)魘,在顧飛與猴子的挑戰(zhàn)中暗中用彈弓保護(hù)他。這就是一種分擔(dān)與共享。
而顧飛,除了一樣的長(zhǎng)得好,一樣會(huì)寫(xiě)譜會(huì)彈樂(lè)器,他還會(huì)攝影,會(huì)寫(xiě)那樣細(xì)膩的歌詞,會(huì)在袋子里永遠(yuǎn)放著一把糖準(zhǔn)備給顧淼,會(huì)在深夜陪著蔣丞復(fù)習(xí)。大飛真的是個(gè)很溫柔的人,卻以堅(jiān)硬的外殼牢牢保護(hù)著自己,只有他的丞哥能看到內(nèi)里柔軟的年輪痕跡。
“我想抬頭暖陽(yáng)春草,你給我簡(jiǎn)單擁抱;我想踩碎了迷茫踏過(guò)時(shí)光,睜開(kāi)眼你就會(huì)聽(tīng)到。”
可是再柔軟的人,決絕起來(lái),更讓人覺(jué)得心疼和心狠。
我始終也沒(méi)有弄清楚顧飛的“你是想跟我談戀愛(ài),還是想跟我談個(gè)戀愛(ài)”的意思,可是那個(gè)說(shuō)著“我會(huì)喜歡你到你不再需要那天為止”的顧飛卻能狠心到沿著細(xì)細(xì)的電話線說(shuō)“丞哥,算了吧。”
算了吧,不要再拉著我了,算了吧。
顧飛沖著摔了相機(jī)的顧淼吼時(shí),我心痛到無(wú)以復(fù)加。是啊,憑什么要是他,憑什么要是顧飛承受那么多。我心疼顧淼,心疼顧飛,更心疼要努力保證學(xué)業(yè)的同時(shí)還硬是抽出時(shí)間學(xué)習(xí)心理知識(shí)卻被一句“算了吧”打擊到失聲的蔣丞,而更心疼的是,顧飛放棄的既不是愛(ài)情,更不是蔣丞,而是他自己。
還好有蔣丞,還好有那個(gè),硬是堅(jiān)持著要顧飛自己醒過(guò)來(lái),自己走過(guò)來(lái)的蔣丞。再多委屈,也不過(guò)一句“希望我們都能像對(duì)方一樣勇敢”。
“我要贏一壺酒,拿來(lái)娶你。”
“丞哥,抱?!?/p>
寫(xiě)到這里,因?yàn)槌D瓿两魇芏呷腼w丞黨的我,真是抱歉要投向丞飛黨的懷抱了。誰(shuí)讓大飛這么溫柔可愛(ài),又這么不乖,怎么能不想太陽(yáng)呢?。?!
如果歲月許我一次重來(lái),我愿意再一次穿過(guò)所有荊棘,踏過(guò)無(wú)數(shù)鐵釘,只為讓你睜開(kāi)眼睛,看到我在等你。
把手伸給我,這一次,無(wú)論你怎么撒野,我都不會(huì)再放手。
我愛(ài)他們!我愛(ài)狗蛋老師!
搜索閱讀筆記的范文第二十篇《撒野》算是我看的原耽里面比較現(xiàn)實(shí)主義的校園文了,寫(xiě)得很真實(shí),很感人。特別是對(duì)于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活,那種深陷絕望又麻木不仁的感覺(jué),那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房,很有老舍先生的遺風(fēng)。
而對(duì)于蔣丞和顧飛兩個(gè)小伙子的描寫(xiě),感覺(jué)就像是生活中的大男孩,帶著一點(diǎn)點(diǎn)痞氣和不良,濃郁的京味兒話,爽朗又可愛(ài)。
可就是這樣的他們,也還是背負(fù)著異于常人的艱辛。沒(méi)有誰(shuí)是生來(lái)幸福的,對(duì)與錯(cuò),童年的經(jīng)歷,都一點(diǎn)點(diǎn)埋藏在心底。
或許是那個(gè)雪天,或許是那場(chǎng)球賽,又或許是模特拍攝。他們的感情來(lái)得沒(méi)那么轟轟烈烈,但是在平常生活中的柴米油鹽里,卻是真真切切的自然流露。一顰一笑,都是對(duì)方的影子。
成長(zhǎng)似乎還很遙遠(yuǎn),但又一年的枯木落下,預(yù)示著少年的成熟,也遺憾那個(gè)人的離開(kāi)。
顧飛知道,蔣丞從來(lái)就不屬于這個(gè)壓抑而黑沉沉的地方,他是一束光,帶來(lái)了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引,而且想要靠得更近,但他的身后從來(lái)就不是什么鮮花肆意怒放,他的雙手是沉重的鐐銬,他渾身傷痕累累,有太多太多的羈絆牽扯著這個(gè)過(guò)于懂事的少年。
他不會(huì)走,也不能走。
可是蔣丞認(rèn)定了顧飛,他是個(gè)執(zhí)著得可愛(ài)的人,有著鋼廠里從未有過(guò)的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊,也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。
他想帶那個(gè)人從深淵出來(lái),他想與他一起旅行,無(wú)所謂目的地,一直前行就好。
還好,他們都沒(méi)有放棄。
這一次,兩人都不再猶豫,磕磕碰碰地扶持著對(duì)方,以溫暖的懷抱消融內(nèi)心的陰郁。
我想,在你眼里,撒野奔跑。
我想,一個(gè)眼神,就到老。
搜索閱讀筆記的范文第二十一篇人生的起點(diǎn),就是炫燦的童年,我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年,幸福、快樂(lè),而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。
這本書(shū)主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿廖沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己,我已經(jīng)12歲了,卻事事都依賴著父母,就說(shuō)一道挺簡(jiǎn)單的語(yǔ)文智力題吧,我想了半天,也沒(méi)想出這道題的答法,連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了,直接叫了媽媽過(guò)來(lái),其實(shí)這道題3年級(jí)同學(xué)就做的出來(lái),我這個(gè)5年級(jí)的還要爸爸媽媽幫忙做。再說(shuō)這么一件事吧,現(xiàn)在的父母對(duì)自己的孩子太不放心,在父母他們向我們這么大時(shí),早就沒(méi)人管了,現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧,媽媽就不放心,不讓我自己去,騎車(chē)子不行是應(yīng)該,這個(gè)沒(méi)事,自己走著不放心,這也沒(méi)事,連和同學(xué)一起去他們也不同意
在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài),給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件嗎?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
搜索閱讀筆記的范文第二十二篇《如何閱讀一本書(shū)》最早出版于1940年,在70年后的今天仍然是一本不能錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典讀本。從閱讀的目的,閱讀的層次和不同讀物的閱讀方法三部分出發(fā),幫助你重新認(rèn)識(shí)什么為什么閱讀,怎樣閱讀。
第一章閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀的目的:為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀。
太多的資訊就如同太少的資訊一樣,都是一種對(duì)理解力的阻礙。
閱讀是一件主動(dòng)的事,越主動(dòng),效果越好。
真正的閱讀:沒(méi)有借助任何外力的幫助,你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。
為獲得資訊而閱讀,是讀的懂的東西;為增進(jìn)理解而閱讀是必須要讀的東西,讀某樣一開(kāi)始并不怎么了解的東西。
我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí),我們一定要知道他們是誰(shuí),如何跟他們學(xué)習(xí)。
閱讀就是學(xué)習(xí):指導(dǎo)型的學(xué)習(xí),以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
蒙田:初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué),而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后、
要避免這樣的錯(cuò)誤——以為讀得多就是讀得好。
思考只是主動(dòng)閱讀的一部分。
如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn),我們就要懂得如何讓書(shū)本來(lái)教導(dǎo)我們。
搜索閱讀筆記的范文第二十三篇看了劉先生寫(xiě)的深有感觸。這本書(shū)劉先生為教育改革所寫(xiě)的一本隨筆,記載著他對(duì)于教育和教育改革。
他提出,我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定_什么是教育_、_教育該如何行動(dòng)_、_教育非如此不可_的`標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動(dòng)模式,而是把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還給實(shí)踐者,讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問(wèn):究竟什么是教育?什么是好教育?正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問(wèn)過(guò)程中,催生一線教育人的教育實(shí)踐智慧,改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時(shí)間相結(jié)合,而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實(shí)格局合理性的前提下展開(kāi)的具體的、局部的研究,理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動(dòng)格局的合理性,而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實(shí)合理性而存在的工具。的確是的,沒(méi)有理論的支持,實(shí)踐會(huì)走很多彎路,所以,我們要研究理論;但是,單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?,肯定不能跟現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合,甚至是背道而馳,所以,我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的。
書(shū)中還提到,近年來(lái),社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,甚至傳言_一流的學(xué)生,二流的教師_。教育,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)_關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作_的事,而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。比如應(yīng)試教育,是我們所痛心疾首的,早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代,并且早早地就開(kāi)展了素質(zhì)教育,可是,一旦接觸到實(shí)際的學(xué)校,應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因?yàn)槲覀円环矫骐m然反對(duì)應(yīng)試教育,但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候,我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的_忠誠(chéng)守護(hù)者_(dá)。教育,始終是和教師,特別是一線教師息息相關(guān)的,因此,教育改革的最終出路還是要落實(shí)到每一個(gè)一線教師的身上。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,任何一次成功的課改,都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮,教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。
我常想,究竟教育改革的目的是什么?或者說(shuō),我們究竟怎樣才能達(dá)到教育改革所期望的目的?我心以為然的目的至少應(yīng)該包含這么一條,那就是,把教育的主動(dòng)權(quán)越來(lái)越多地交還給教育的實(shí)踐者本身,真正讓他們成為教育生活的切實(shí)主體,充分地激發(fā)、解放每個(gè)教育實(shí)踐者的教育潛能、創(chuàng)造性和教育的實(shí)踐智慧。
康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星??档抡J(rèn)為道德法要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉先生所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。
讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育——我們心中的教育。
搜索閱讀筆記的范文第二十四篇翻開(kāi)《如何閱讀一本書(shū)》,是因?yàn)橛泻枚嗤瑢W(xué)老師都推薦這本書(shū),都說(shuō)是值得反復(fù)看的好書(shū)。
我看了序言才知道,這本書(shū)在1940年就已經(jīng)有了第一版,現(xiàn)在的版本是1972年的改版,一樣是越來(lái)越受歡迎。
因?yàn)槲揖桶l(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己非常喜歡看書(shū),可以不用家長(zhǎng)的陪伴也能自己一個(gè)人看圖畫(huà),看拼音,看童話故事,那個(gè)時(shí)候的閱讀量很大,同時(shí)也幫到了我寫(xiě)作文??墒堑搅松铣踔懈咧兄螅业恼n外閱讀書(shū)籍減了很多,大部分就只是看學(xué)習(xí)上的書(shū)本。
如果說(shuō)你給我一本小說(shuō)或者故事的文章,我會(huì)看的很入迷,可要是讓我看一些解答類的文章,或者大部頭的理論的話,就看幾眼就不耐煩,一點(diǎn)也看不下去。
在《如何閱讀一本書(shū)》中,我就看到了自己需要提升的就是學(xué)會(huì)主動(dòng)去思考,去閱讀,只有這樣才能真正地讓一本書(shū)為自己所用。
這的確是一本可以反復(fù)閱讀的好書(shū),很多值得一再揣摩的學(xué)習(xí)點(diǎn)。
搜索閱讀筆記的范文第二十五篇《鋼鐵是怎樣煉成的》
這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。保爾?柯察金是書(shū)中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛(ài)情、朋友種種考驗(yàn),從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士,最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中全身癱瘓,雙目失明,卻始終保持著樂(lè)觀開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏,為革命事來(lái)奮不顧身拜態(tài)度,他的精神是可佳的,永不被后世所遺忘。
“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣,在臨終的時(shí)候,他可以說(shuō),我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗!”這段曾為無(wú)數(shù)父輩、祖輩所宗信的話,在今時(shí)今日意義仍在,它可以激勵(lì)人們珍惜光陰,重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值,在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過(guò)烈火煉成。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒,但千萬(wàn)不要抱怨世事的無(wú)常,俗話說(shuō):不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉,終有一天,我們會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如同保爾一樣,他雖然曾被朋友出賣(mài),被戀人拋棄,但正因著這些風(fēng)吹雨打,才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了,成為了一個(gè)信念崇高,志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作,它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈,保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間!
《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記
魯濱遜,他在荒無(wú)人煙的島上獨(dú)自生活了了28年!這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!可見(jiàn)魯賓遜是那么勇敢!初到孤島的他是絕望的,他說(shuō):“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒(méi)有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,沒(méi)有出路,沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái),對(duì)生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中,開(kāi)始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
他還是一個(gè)堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處較“豪華”的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了,沒(méi)有一個(gè)人講話,多孤單呀!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
《老人與?!纷x書(shū)筆記
每一本書(shū)都有自己獨(dú)特的靈魂!最近,我讀了海明威的小說(shuō)《老人與?!?,讀完這本書(shū),我不禁思緒萬(wàn)千:勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不顯得那么得重要,重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,老人敢于挑戰(zhàn)做不到的事,一次次地超越自我,不得不令我們感到敬佩,它所帶給我們的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量,一種不屈的意志。
初讀,我的腦子頓時(shí)迷茫了:一個(gè)孤獨(dú)的漁翁是如何與洶涌的大海進(jìn)行搏擊的呢?小說(shuō)描寫(xiě)的是一位年邁六十的老漁夫,他憑著永不言敗的精神在大海上生活著。他連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú),就在一次出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條大魚(yú),但由于魚(yú)實(shí)在太重了,拉不上來(lái),之后他明白這是大馬林魚(yú),老漁夫同魚(yú)_了幾天大魚(yú),魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死,在途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,但都被他化險(xiǎn)為夷,讓其他漁夫敬佩不已。
要有著堅(jiān)持不懈的精神,才能勝利,可書(shū)中的老人經(jīng)常都是堅(jiān)持著,屢屢失敗。讀完后,我不斷思考著,之后我又明白:他象征著堅(jiān)不可摧的精神,生活上,他失敗了,但在精神上他始終是勝利者。他那頑強(qiáng)抗擊的精神,展現(xiàn)了人的高貴和尊嚴(yán)。而我卻恰恰相反。
每當(dāng)我遇到難題是就頭疼了,都沒(méi)思考就請(qǐng)教別人。但如今讀了這本書(shū),我不禁感到慚愧,一個(gè)老人都有著執(zhí)著的精神,何況我們這些青年呢?從今天起,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持!因?yàn)橛辛藞?jiān)持,我們才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定地前行;因?yàn)橛辛藞?jiān)持,我們才會(huì)努力尋求解決困難的辦法;因?yàn)橛辛藞?jiān)持,我們才有可能把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有這樣,我們才會(huì)看到人生的輝煌!
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!比松飞希瑮l條路坎坷,充滿不公平。生命總是向前的,你唯一能做的只有堅(jiān)持!我們雖不能決定生命的長(zhǎng)度,但一定可以拓寬生命的寬度!不管遇到什么挫折什么荊棘,都要堅(jiān)持到底,站在人生頂峰,大喊:“我是生命的強(qiáng)者!”
搜索閱讀筆記的范文第二十六篇看梅特林克的《青鳥(niǎo)》,第一遍看得模糊,大致過(guò)了情節(jié),對(duì)覺(jué)得不懂或較有感觸的地方做了標(biāo)記,如何寫(xiě)《青鳥(niǎo)》的讀書(shū)筆記?。第二遍雖然更加仔細(xì),但是也只算是對(duì)之前關(guān)注的地方咂摸了一番。因?yàn)榻鼇?lái)時(shí)間的關(guān)系,我沒(méi)有把自己的思路整體貫通起來(lái),只是對(duì)其中幾個(gè)覺(jué)得有些意思的話題著重提出來(lái),談?wù)劯邢肓T了,算是那個(gè)跟你分享暖暖陽(yáng)光的野人吧。
西來(lái)的青鳥(niǎo)
不知道這是巧合還是最初譯者的良苦用心,把這本戲劇《Bluebird》譯作“青鳥(niǎo)”,可以說(shuō)是翻譯的典范了。初次看到這個(gè)書(shū)名,第一聯(lián)想就是李商隱“青鳥(niǎo)殷勤為探看”一句。在自己的印象里,這句詩(shī)中“青鳥(niǎo)”是一個(gè)信使的角色,且與蓬萊仙境相關(guān)。隨手一查,古代以“青鳥(niǎo)”一詞入詩(shī),竟比比皆是。沒(méi)做精確地考證,只知此典出自《山海經(jīng)》中,青鳥(niǎo)是仙境中為西王母的信使。蓬萊仙境自是非凡人能到,而仙境中各種風(fēng)物也是人們心向往之的。由此,“青鳥(niǎo)”這個(gè)信使,從蓬山仙境而來(lái),就帶有了一種神秘魅力,似乎具有幸運(yùn)福氣的意味。后代人們以此入詩(shī)(以義山與太白最多),幾乎都將其視為愛(ài)情、幸福等美好事物的降臨或是對(duì)這種降臨的希冀與等待。在梅特林克的這本小書(shū)中,青鳥(niǎo)無(wú)疑是人們心中向往期待的那份最美好的幸福。而不論是思念之土或是幸?;▓@,都是一種充滿著無(wú)限魅力的精神仙境。所以,用《山海經(jīng)》中的這帶來(lái)福音的青鳥(niǎo)作為Bluebird的翻譯,我想是再合適不過(guò)的了。
他們?yōu)槭裁床火I?
“他們不餓?……為什么會(huì)不餓?”這是在天真的世界中傳來(lái)的一聲哀傷的嘆息。雖然微弱,但卻能一下子觸到人們心中那塊不可回避的柔軟。
兩個(gè)生活在狹小簡(jiǎn)陋的小屋里的孩子,在圣誕夜,因?yàn)轲嚭?,不能入眠。窗外閃耀的燈光、美食和歡笑聲,仿佛是一劑**,使他們貪婪地觀望,久久浸淫在這曼妙的氣氛中不能自己?!白屗麄兂渣c(diǎn)心!……他們吃了!他們吃了!他們吃了!”對(duì)他們而言,這種幸福的場(chǎng)景似乎“只應(yīng)天上有”。看富足人家圣誕節(jié)的場(chǎng)景,似乎看的是一場(chǎng)烏托邦電影。“有拿兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)的!……我呀,分到十二個(gè)!……”雖然自己依然饑腸轆轆,但是這嘲電影”的主角似乎是這兩個(gè)孩子,因?yàn)檫@整個(gè)場(chǎng)景是兩個(gè)孩子無(wú)限想象的世界,他們是這世界的主宰,讀書(shū)筆記大全《如何寫(xiě)《青鳥(niǎo)》的讀書(shū)筆記?》。
這讓我想起來(lái)《陳奐生上城》。貧窮與富裕、農(nóng)村與城市之間,除了經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的隔閡,還橫著一道深深的鴻溝。這條鴻溝是人文性的,是精神、文化以及思維等。這條鴻溝可以填平么?我對(duì)此抱悲觀態(tài)度,農(nóng)民想要融入城市,而最大的努力結(jié)果——農(nóng)民工,成為了一個(gè)城市最邊沿和底層的人群,他們幾乎不存在任何話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)這個(gè)他們一磚一瓦建起來(lái)的現(xiàn)代發(fā)達(dá)世界,他們仿佛是一群努力做夢(mèng)的人,努力為這部永遠(yuǎn)不屬于他們的烏托邦電影添上自己心中最美麗的一片夢(mèng)想。
死亡的生命
思念之土——
這是片讓人夢(mèng)回縈繞的曠野,這是個(gè)讓人不禁泫然的夢(mèng),這里的一切只因思念的羈絆而存在。
什么是死亡?住在思念之土的爺爺問(wèn)孫子,孫子的回答是“不再活著。”未來(lái)之國(guó)的青衣小孩也問(wèn)“她們(母親)要死的嗎?……死是什么?”,蒂蒂爾的回答是“有一天晚上她們出去了,從此不回來(lái)了……”不再回來(lái)了?她們?nèi)チ四睦??莊子或許覺(jué)得離開(kāi)這個(gè)軀體的靈魂歸向了逍遙的“無(wú)何有之鄉(xiāng)”,釋尊或許認(rèn)為瞑目坐化擺脫了這副皮囊后走進(jìn)了清凈光明的菩提真境。如果是這樣,那就注定了天人永別的兩層世界。真的是這樣么?
“既然他們都活在你的記憶力,他們?cè)趺磿?huì)死呢?”
死亡是永生,因?yàn)樗劳鍪巧默F(xiàn)實(shí)的生命體來(lái)說(shuō),我們一旦出世,就已經(jīng)是向死而生,死亡就是我們的全部未來(lái)。但是,我們是一個(gè)肉體與精神的混合體,肉體固然只是一抔黃土,這并不意味著我們的全部在這個(gè)世界消失。我們喪去肉體的那一刻,死亡來(lái)臨的時(shí)候,我們就會(huì)丟失日常生命的理智。但是,另一種潛意識(shí)或是精神意識(shí)此刻才被喚醒。正是這種精神意識(shí),撐起了死亡后的生命。柏格森說(shuō):“回憶是靈魂與物質(zhì)的交點(diǎn)?!被蛟S,這樣的觀點(diǎn)顯得荒謬。但是,我們又如何能否定那深深的思念和回憶中閃現(xiàn)的故人的身影?那是虛無(wú)抑或是真實(shí)?是在我們身內(nèi)抑或是身外?這些由思念匯集的存在,既是故人精神生命延續(xù)的慰藉,更是我們繼續(xù)生存下去的幸福動(dòng)力。我寧愿相信,存在這樣的一片思念之土。
“死去的人只要有人記得他們,會(huì)生活得很幸福,仿佛他們并沒(méi)有死……”
死去的人是幸福的。對(duì)于我們,一個(gè)深愛(ài)的人逝去,將留下永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的鴻溝??墒?,具有悲劇意義的是。對(duì)于我們深愛(ài)的人,在他們生前,我們卻往往對(duì)他們知之甚少。他們仿佛只在亡故的時(shí)候點(diǎn)亮了整個(gè)生前似乎暗淡的生命,只有在此時(shí)才真正展現(xiàn)了他的一切精彩與可愛(ài)。也許他們要是死而復(fù)活,這死亡賦予他們的光輝又將轉(zhuǎn)瞬即逝了。值得慶幸的是,這一片刻的生命光輝融進(jìn)他生前的點(diǎn)滴,永駐在我們生命的記憶深淵中,甚至似乎比真實(shí)更加真切。我們深愛(ài)的人還活著的時(shí)候,雖然我們能親眼目睹他的美貌、美德和光輝,但是畢竟依舊外于我們而存在。經(jīng)過(guò)了死亡的道路,在墳冢之外,他們更加刻骨銘心地珍藏在我們的記憶靈魂中,游蕩,豐富,凈化,真正與我們的生命化為一體。
他們的幸福,就是他們不像生者那樣會(huì)輕易地失去愛(ài),他們珍藏著我們的愛(ài),直至我們也化為黃土。
搜索閱讀筆記的范文第二十七篇這是我第二次閱讀這本書(shū),我記得第一次閱讀時(shí),是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候,我拿到書(shū)后就放不下來(lái),深深地被書(shū)中的內(nèi)容吸引。
通過(guò)《看見(jiàn)》,柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié),讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中,書(shū)中記錄下的人與事,是他們的生活,也是我們大家的生活,我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。
我很喜歡原文中的一些話,其中有一句寫(xiě)道:寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這讓我想到,在工作中,作為一名蒙氏老師,每天我們?cè)诮淌依锟梢杂^察到孩子們的行為言語(yǔ)舉止,有時(shí)候就會(huì)不自覺(jué)地帶上自己的偏見(jiàn),帶上自己曾經(jīng)過(guò)有的經(jīng)驗(yàn),去猜測(cè)、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因,去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻,應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。
可是,每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體,他有他自己的思想,每個(gè)孩子都是不一樣的,即使是雙胞胎也是性格有別。所以,我們成人能做的就是在合適的時(shí)候,在孩子需要幫助的時(shí)候,去幫他一下,接下來(lái)的,則靜待花開(kāi)就好。
搜索閱讀筆記的范文第二十八篇窗外雨落,我在屋內(nèi)捧書(shū)而讀,心情平靜,沒(méi)有蕪雜?!陡道准視?shū)》中的一封封家書(shū)在我眼前鋪陳開(kāi)來(lái),也流淌在我的心田,也使我對(duì)閱讀這件重要的小事有了全新的思忖。閱讀的酒釀,需要不斷釀造,味道才更為醇厚。
聽(tīng)過(guò)讀書(shū)人是世間幸福人這樣的說(shuō)法,說(shuō)讀書(shū)人擁有現(xiàn)實(shí)世界以外的另一個(gè)世界。現(xiàn)代化生活的節(jié)奏是忙碌的,常常在不經(jīng)意間就錯(cuò)過(guò)閱讀中的世界。《傅雷家書(shū)》中提到李白,提到《人間詞話》,提到毛詩(shī),提到《約翰??死锼苟喾颉贰道撞粌H自己閱讀,也督促傅聰閱讀,還希望彌拉閱讀?!陡道准視?shū)》是醇厚的,它散發(fā)著酒釀的香。
閱讀的酒釀使人在光芒萬(wàn)丈之處,心態(tài)平和而淡然,不僅使自己,也使他人。傅聰?shù)某删褪禽x煌的,傅雷一直教導(dǎo)傅聰做謙恭的人。傅雷用儒家門(mén)徒告誡傅聰,遇到極盛的事,必定要“如臨深淵,如履薄冰”的危機(jī)感;他也用“歲寒而后知松柏之后凋”的老話,讓未經(jīng)歷“歲寒”考驗(yàn)的傅聰,提高警惕。傅聰在音樂(lè)上的成績(jī)斐然,從未驕傲自滿,不僅因?yàn)樽陨淼牡滋N(yùn),也離不開(kāi)父親的教誨。
閱讀的酒釀使人生睿智。傅雷稱道王國(guó)維的《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng),開(kāi)發(fā)性靈,是人生中的一把金鑰匙。王國(guó)維有言“詞人者,不失其赤子之心者也”,傅雷說(shuō)“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。為了兒媳彌拉在人生藝術(shù)上有所提高,傅雷推薦彌拉閱讀莫羅阿和巴爾扎克的書(shū)籍。
我想,傅雷成為教子有方的父親,傅聰成為人格卓越的藝術(shù)家,彌拉成為賢惠明理的妻子,都離不開(kāi)閱讀的酒釀。愿往后的日子里,我生命中閱讀的酒釀也能不斷醇厚,不斷飄散……
搜索閱讀筆記的范文第二十九篇這本書(shū)的主人公阿廖沙的生活讓人同情,他三歲時(shí),父親就因病逝世,他跟著媽媽和外婆來(lái)到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人,甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果大病一場(chǎng),在如此黑暗的環(huán)境下,誰(shuí)又能不害怕和恐懼呢?
然而,就在這樣的環(huán)境下,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,他如一盞明燈,照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心,他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。另外,正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子,都給過(guò)阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人,當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下,在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中,在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中,逐漸地形成并發(fā)展起來(lái)的。
所以,我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心,不管你眼前是光明的還是黑暗的,是幸福的還是悲傷的,只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的人。那么,你一定能迎來(lái)生命的輝煌!
搜索閱讀筆記的范文第三十篇人人都稱贊《皮囊》的好,一句句意味深長(zhǎng)的話點(diǎn)評(píng)了皮囊,也概括了皮囊,名人對(duì)名人作品的評(píng)價(jià)也吸引了不少讀者,為此打開(kāi)《皮囊》這一書(shū)。
讀者總能在書(shū)中找到答案,找到與之共鳴的地方,而后受益匪淺。那么寫(xiě)這些東西的文人,他們對(duì)人生的領(lǐng)悟以及對(duì)一件事情的客觀評(píng)價(jià)又是多么的清晰、全面、理解。讀一本好書(shū)是在和一味偉人對(duì)話,好書(shū)的背后實(shí)則是一位擁有強(qiáng)大靈魂的人。
時(shí)間是有力量的,它會(huì)沉淀內(nèi)容,那些我們還未觸及的生活,這些我們永遠(yuǎn)做不到切身體會(huì)的情感。
幾次他想我想急了,大清早在樓下不斷叫我名字,通常寫(xiě)稿到凌晨五六點(diǎn)的我,睡眼惺忪地起身,走到樓下,發(fā)脾氣地說(shuō)了他一通,讓他別再吵我,然后搖搖晃晃地回房間去睡,但第二天,他又一大早叫我名字?!镀つ摇?/p>
有時(shí)我會(huì)想,是不是每一位年邁的老人都會(huì)做著無(wú)比重復(fù),讓人心生厭倦的事。他們的行為變得遲鈍、思想變得簡(jiǎn)單了,每天做著該是生活,卻又比生活更干脆的事。他們退化成了孩童,卻無(wú)法得不到用來(lái)形容小孩可愛(ài)、無(wú)知的褒義評(píng)價(jià)。他們是怎么呢,是什么樣的生理過(guò)程導(dǎo)致他們老年后的種種表現(xiàn),而我們對(duì)他們的理解則是惹人厭惡,可能有那么些有耐心的人,會(huì)細(xì)語(yǔ)相陪,但最后也只是一副無(wú)可奈何的表情。
隔著只是一個(gè)客廳的距離,奶奶不見(jiàn)爺爺?shù)娜擞?,就?huì)用她那左半身不便的身子挪動(dòng)著,喊著爺爺?shù)拿郑只蚴且粋€(gè)人在房間的時(shí)候,也會(huì)不停地喊著姑姑或爺爺?shù)拿?,無(wú)人回應(yīng)時(shí),聲音則是愈發(fā)的響亮??拷韱?wèn)她有什么事,她用一雙呆呆又不確定的眼神說(shuō):沒(méi)事。于是我們?nèi)胰嗣刻於冀菰谀棠痰暮艉奥曋?,像是一只蒼蠅在你耳旁不停嗡嗡作響,刺激著你的耳朵,沖擊著你的頭腦。這種環(huán)境下生活的我們不覺(jué)會(huì)感到煩躁和疲倦,如果得空出去走一下,耳朵倒是凈化了一番。
有過(guò)生硬的語(yǔ)氣罵過(guò)她,而她是用帶點(diǎn)無(wú)辜又惱怒的表情看著你,有時(shí)反而數(shù)落你一通,在辯解‘難道說(shuō)話也不讓我說(shuō)了嗎’。我們會(huì)厭倦他們的行為,為他們那些不明原因的做法感到生氣,而我們每天都在這種生氣又喜悅的環(huán)境下度過(guò)一天又一天,我們既不理解又無(wú)法不接受,不理解的是那些莫名其妙的事,而無(wú)法不接受的則是血脈相連的情。
沒(méi)有長(zhǎng)大到她的那年齡,沒(méi)有經(jīng)歷生命周期里那鮮明的過(guò)程,是不理解時(shí)間沉淀帶給一個(gè)人的內(nèi)容的,對(duì)于她的行為,我不理解,或頑劣,頑劣中體現(xiàn)的是一份最單純的情——害怕孤單和丈夫陪伴的安全感。
《皮囊》是認(rèn)人、認(rèn)心的書(shū),透過(guò)事物的表層,深入它的內(nèi)心,觸摸到的是一顆悲憫、無(wú)助、渴望的心。
模糊不清的每天磕磕絆絆,其實(shí)連結(jié)它的是一份經(jīng)歷世間事的現(xiàn)實(shí)的情。
作為旁觀者,未真正到達(dá)那一刻,只能通過(guò)想象去猜測(cè)那中間的復(fù)雜過(guò)程,只是自己的片面之詞去下定義,終究理解不全那將近用一生時(shí)間去填充的愛(ài)的寬度。
搜索閱讀筆記的范文第三十一篇繪本—之前聽(tīng)過(guò)過(guò)是家長(zhǎng)陪著孩子看的故事,但一直沒(méi)有仔細(xì)了解過(guò),以為沒(méi)結(jié)婚沒(méi)孩子,與我也沒(méi)有多大關(guān)系??墒墙裉炻?tīng)了南子老師講的繪本后,我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,繪本的閱讀不僅僅適合孩子,大人在其中也能收獲很多。南子老師的講解讓我對(duì)繪本產(chǎn)生了濃厚的興趣。
首先繪本的閱讀要遵循十個(gè)關(guān)鍵,定義、真繪本、讀者結(jié)構(gòu)、獨(dú)特價(jià)值、圖文關(guān)系、獨(dú)特性、藝術(shù)表現(xiàn)、語(yǔ)言功能、藝術(shù)創(chuàng)意、多種多樣。
那如何閱讀繪本呢?第一步,主題討論,與孩子討論他的感受、想法、變化等等,先通過(guò)討論對(duì)繪本有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí);第二步,課前準(zhǔn)備,對(duì)繪本內(nèi)容進(jìn)行解析,并找出繪本的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn),可以有的放矢的掌握整個(gè)內(nèi)容,同時(shí)準(zhǔn)備好需要的材料;第三步,繪本教學(xué),講準(zhǔn)備好的內(nèi)容引導(dǎo)著孩子跟著思維走,不斷開(kāi)拓已有的知識(shí)點(diǎn),并發(fā)現(xiàn)更多的可能性;第四步,繪本延展,繪本的閱讀就是一種全腦思維,可以通過(guò)探討碰撞,找到更多的可能性,還可以通過(guò)導(dǎo)圖將繪本內(nèi)容提煉,迅速掌握要點(diǎn)。通過(guò)這樣的四步曲,你會(huì)不會(huì)閱讀繪本了呢?
在本次課程中南子老師以《安的種子》這本為例,非常細(xì)致的從他們自身的想法、行為、雪花、小狗、著裝等等各方面全面分析這本書(shū)。每一個(gè)小細(xì)節(jié),如果讓我自己看肯定看不到這些點(diǎn),頂多只是看看圖畫(huà),知道最后是安的蓮花開(kāi)了而已。如果那樣真真的是對(duì)不起這本書(shū),完全沒(méi)有掌握到精髓。
通過(guò)《安的種子》,我知道了等待的重要性,耐得住寂寞,用智慧看準(zhǔn)時(shí)機(jī),不要急躁、患得患失。繪本是充滿人生哲理的智慧書(shū),我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)帶著我的孩子一起讀,讓他們從書(shū)本中感悟人生,發(fā)散思維,創(chuàng)造更多的可能性。
搜索閱讀筆記的范文第三十二篇教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!督處熑宋淖x本》
感悟:
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
搜索閱讀筆記的范文第三十三篇《格林》是通過(guò)“寓教于故事”的形式讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料”。并且通過(guò)寓言故事教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡、一分耕耘一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……”等做人、待人的道理。
《格林》在語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢簡(jiǎn)明易懂朗朗上口娓娓道來(lái)栩栩如生又充滿了德國(guó)的鄉(xiāng)土氣息令人倍感親切。
《格林》寓教于樂(lè)每一則故事都有其深刻的人生哲理?!侗嘲?、帽子和號(hào)角》告訴人們做事不能太貪心多做一些幫助別人的事一定會(huì)得到他人的好報(bào)?!痘夜媚铩穭t說(shuō)明了凡事不能光看外表美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的?!恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢?duì)待父母、長(zhǎng)輩一定要孝順、尊敬……
《格林》源自民間在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑使故事妙趣橫生引人入勝??偸前颜?、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中借助神奇的力量化解矛盾以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中自然與神奇現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映融為一體使讀者既感到故事情節(jié)合情合理又體現(xiàn)了讀者的意愿從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里有些人迷失了方向有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候不妨看一下《格林》在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)??础陡窳帧肪拖袷且淮涡撵`的放飛看看故事情節(jié)體味一下其中的意義欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果吮吸最甜美的甘露來(lái)滋養(yǎng)自己豐富自己提高自己。
搜索閱讀筆記的范文第三十四篇小學(xué)五年級(jí)寒假的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》,說(shuō)對(duì)我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
還有一個(gè)故事是《龜兔賽跑》,講的是驕傲的兔子看不起烏龜,賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠(yuǎn)躺在路邊呼呼大睡,烏龜通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力在兔子醒來(lái)后跑到終點(diǎn)贏得勝利,爸爸告訴我這就是驕兵必?cái)〉脑?,弱者只要?jiān)持信念通過(guò)努力一樣能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。對(duì)我最有啟發(fā)的還是《牧童和狼》的故事,它講的是一個(gè)放羊的牧童三番五次的欺騙村民大喊狼來(lái)了,等大家都來(lái)幫助他時(shí)牧童卻譏笑大家伙慌慌張張的樣子,后來(lái)狼真來(lái)吃羊時(shí)他喊破嗓子也沒(méi)人來(lái)幫他,這故事告戒人們總說(shuō)謊的人即使說(shuō)真話也沒(méi)人相信了,爸爸教導(dǎo)我這就是信用的意思,就和現(xiàn)在歐盟不給希臘國(guó)貸款一樣,人這一生最重要的就是“信用”兩個(gè)字!
《伊索寓言》真是
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