崇義縣2024年公開(kāi)招聘城市社區(qū)工作者筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附帶答案詳解

崇義縣2024年公開(kāi)招聘城市社區(qū)工作者筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附帶答案詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、下列不屬于社區(qū)建設(shè)內(nèi)容的有______。A.社區(qū)組織B.社區(qū)衛(wèi)生C.社會(huì)保障D.社區(qū)治安

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：社區(qū)組織、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安建設(shè)。故本題答案為C。

2、國(guó)務(wù)院實(shí)行總理負(fù)責(zé)制，它的任期每屆與全國(guó)人大的任期相同。

解析：參考答案：A

[解析]國(guó)務(wù)院的任期與每屆全國(guó)人大相同，均為五年。

3、經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的探索，現(xiàn)在很多人意識(shí)到，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。如果語(yǔ)言共性真的存在并需要將其找出來(lái)，也應(yīng)先充分了解語(yǔ)言的多樣性，研究的重點(diǎn)應(yīng)從一致性轉(zhuǎn)移到多樣性上來(lái)。真正的語(yǔ)言共性也許不在語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)而在使用語(yǔ)言的交往之中。為了建立抽象規(guī)則而設(shè)立許多在語(yǔ)言表面看不到的抽象范疇，這在一定范圍內(nèi)是可行的，但做過(guò)了頭就很成問(wèn)題，就會(huì)損害語(yǔ)言的多樣性。

文段意在說(shuō)明的是______。A.應(yīng)該立足語(yǔ)言多樣性研究語(yǔ)言B.語(yǔ)言共性對(duì)語(yǔ)言研究沒(méi)有作用C.過(guò)度強(qiáng)調(diào)共性難免會(huì)畫(huà)蛇添足D.語(yǔ)言共性有助國(guó)際語(yǔ)言的形成

解析：參考答案：A

[解析]意圖推斷題。文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“語(yǔ)言多樣性”，而不是“語(yǔ)言共性”，只有A項(xiàng)符合這一主題。故選A。

4、我國(guó)繼承法規(guī)定，第二順序繼承人不包括______。A.兄弟姐妹B.祖父母C.外祖父母D.父母

解析：參考答案：D

[解析]我國(guó)繼承法規(guī)定，第二順序繼承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。父母屬于第一順序繼承人。故選D。

5、數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變革，隨著電腦的普及，無(wú)紙化辦公開(kāi)始出現(xiàn)，一切全都在電腦中操作。無(wú)紙化辦公、無(wú)筆化寫(xiě)字也進(jìn)入百姓家，電腦對(duì)我們學(xué)習(xí)和工作來(lái)說(shuō)帶來(lái)很大變化，但也正是由于這種方便，助長(zhǎng)了人們懶惰和僵化，“失寫(xiě)癥”也隨之而生。一項(xiàng)千百年來(lái)被人們運(yùn)用自如的漢字手寫(xiě)藝術(shù)，卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的一二十年間就陷入尷尬境地，完全歸因于新技術(shù)的罪過(guò)乃是推脫我們自身傳承文化的使命與責(zé)任。

這段文字意在說(shuō)明：A.無(wú)紙化辦公是數(shù)字化時(shí)代的重大變革B.電腦的普及給漢字手寫(xiě)藝術(shù)帶來(lái)了災(zāi)難C.漢字“失寫(xiě)癥”的產(chǎn)生與新技術(shù)的革新沒(méi)有必然關(guān)系D.漢字書(shū)寫(xiě)的退化與我們對(duì)傳統(tǒng)文化缺少應(yīng)有的珍視有關(guān)

解析：參考答案：D

[解析]文段末句為主旨句，意在說(shuō)明“失寫(xiě)癥”的產(chǎn)生不能完全歸咎于新技術(shù)，應(yīng)該反思我們自身在文化傳承上的問(wèn)題D項(xiàng)與此表述相符，當(dāng)選C項(xiàng)為迷惑項(xiàng)，文段重點(diǎn)不在于澄清“新技術(shù)”對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的沖擊，而在于強(qiáng)調(diào)漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的退化與我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化上的使命感缺失有關(guān)，故C項(xiàng)不如D項(xiàng)準(zhǔn)確。

6、下列關(guān)于農(nóng)村土地的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：______A.農(nóng)民擁有土地的使用權(quán)B.農(nóng)民可以將土地的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股企業(yè)C.土地確權(quán)的目的是讓農(nóng)民最終擁有土地的所有權(quán)D.農(nóng)村土地可以確權(quán)確股不確地

解析：參考答案：C

[解析]土地確權(quán)的目的在于界定土地產(chǎn)權(quán)，明確土地權(quán)利包括使用權(quán)和所有權(quán)，農(nóng)村土地所有權(quán)是歸屬于集體的。故本題選C。

7、人們對(duì)生活的社區(qū)會(huì)產(chǎn)生自豪或羞恥的情感，這就是社區(qū)的______。A.歸屬感B.認(rèn)同感C.存在感D.參與感

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)的心理要素是指社區(qū)居民在情感和心理上對(duì)自己所屬社區(qū)產(chǎn)生的一種歸屬感和認(rèn)同感。這種心理歸屬感和認(rèn)同感是一種社會(huì)意識(shí)，它直接影響社區(qū)居民的日常生活和行為方式，是維系社區(qū)良好秩序和發(fā)展的精神紐帶。不同社區(qū)的不同結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)社區(qū)成員的心理和行為產(chǎn)生不同的影響，人們對(duì)生活的社區(qū)會(huì)產(chǎn)生自豪或羞恥的情感，這就是社區(qū)的歸屬感；一個(gè)人與他人互動(dòng)，把自己看成是社區(qū)的成員并承擔(dān)一定的義務(wù)，這就是社區(qū)的認(rèn)同感。故本題選A。

8、志愿者在參加志愿服務(wù)活動(dòng)方面的權(quán)利是______。A.拒絕超出約定范圍的志愿服務(wù)B.請(qǐng)求志愿者組織幫助解決在志愿服務(wù)活動(dòng)中遇到的實(shí)際困難和問(wèn)題C.獲得從事志愿服務(wù)工作必需的條件和必要的保障D.接受與志愿服務(wù)有關(guān)的教育、培訓(xùn)

解析：參考答案：A

[解析]本題考查志愿服務(wù)者的權(quán)利。志愿者在參加志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)有拒絕超出約定范圍的志愿服務(wù)的權(quán)利。故選A。

9、人們?cè)诒韭毠ぷ髦獬袚?dān)的，不計(jì)報(bào)酬的思想政治教育性或公益服務(wù)性活動(dòng)是______。A.公益社會(huì)工作B.補(bǔ)充社會(huì)工作C.行政社會(huì)工作D.普通社會(huì)工作

解析：參考答案：D

[解析]本題考查社會(huì)工作的類型。普通社會(huì)工作是人們?cè)诒韭毠ぷ髦獬袚?dān)的，不計(jì)報(bào)酬的思想政治教育性或公益服務(wù)性的活動(dòng)。故選D。

10、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入______行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)。A.人力資源大國(guó)B.人力資源強(qiáng)國(guó)C.教育資源大國(guó)D.教育強(qiáng)國(guó)

解析：參考答案：B

[解析]中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議2010年7月13日至14日在北京舉行。會(huì)議緊密結(jié)合《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》的貫徹實(shí)施，圍繞“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行了全面部署。

11、社會(huì)工作是由社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象等多種要素構(gòu)成的互動(dòng)過(guò)程。關(guān)于社會(huì)工作基本要素的說(shuō)法，正確的是______。A.社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象包括個(gè)人、家庭、群體和社區(qū)B.社會(huì)工作者是助人行動(dòng)的客體C.社會(huì)工作價(jià)值觀的核心是助人為樂(lè)D.社會(huì)工作專業(yè)助人方法在宏觀社會(huì)工作中更為重要

解析：參考答案：A

[解析]本題考查社會(huì)工作的要素。社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象不只是個(gè)人，還可能是家庭、群體和社區(qū)，A項(xiàng)正確；社會(huì)工作者是助人行動(dòng)的主體，他設(shè)計(jì)并引導(dǎo)助人過(guò)程的進(jìn)行，排除B項(xiàng)；社會(huì)工作的價(jià)值觀是利他主義，即以幫助他人、服務(wù)于他人、促進(jìn)社會(huì)福利和社會(huì)公正為自己行動(dòng)的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；社會(huì)工作是專業(yè)的助人活動(dòng)，助人方法作為達(dá)到助人目的的手段和措施，在服務(wù)過(guò)程中占有十分重要的地位，特別是在微觀社會(huì)工作中，助人方法更凸顯出其重要性，排除D項(xiàng)。故選A。

12、______、人口數(shù)量、管理幅度、居民區(qū)規(guī)模等要素，應(yīng)該成為確定社區(qū)工作者使用額度，實(shí)施總量控制，保持適度規(guī)模，形成合理結(jié)構(gòu)的主要依據(jù)。

A.區(qū)域面積B.區(qū)域地理位置C.區(qū)域人口結(jié)構(gòu)D.區(qū)域人口增量

解析：參考答案：A

[解析]區(qū)域面積、人口數(shù)量、管理幅度、居民區(qū)規(guī)模等要素是確定社區(qū)工作者使用額度，實(shí)施總量控制，保持適度規(guī)模，形成合理結(jié)構(gòu)的主要依據(jù)。故本題選A。

13、保險(xiǎn)型模式由______負(fù)擔(dān)社會(huì)保障費(fèi)用。A.國(guó)家、雇主B.國(guó)家、勞動(dòng)者C.雇主、勞動(dòng)者D.國(guó)家、雇主和勞動(dòng)者

解析：參考答案：D

[解析]保險(xiǎn)型模式是以各種保險(xiǎn)項(xiàng)目為主，由國(guó)家、雇主和勞動(dòng)者三方共同負(fù)擔(dān)社會(huì)保障費(fèi)用，政府有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一管理社會(huì)保障事務(wù)。

14、OA是將現(xiàn)代化辦公和計(jì)算機(jī)______結(jié)合起來(lái)的一種新型的辦公方式。A.自動(dòng)功能B.網(wǎng)絡(luò)功能C.軟件功能D.通信功能

解析：參考答案：B

[解析]辦公自動(dòng)化(OfficeAutomation，簡(jiǎn)稱OA)是將現(xiàn)代化辦公和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來(lái)的一種新型的辦公方式。故本題答案為B。

15、公共行政中的有效性是指強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)際結(jié)果與______之間的吻合程度。A.預(yù)定目標(biāo)B.公眾滿意C.政府滿意D.最優(yōu)目標(biāo)

解析：參考答案：A

[解析]公共行政中的有效性是強(qiáng)調(diào)公共管理的實(shí)際結(jié)果與預(yù)定目標(biāo)之間的關(guān)系，結(jié)果與目標(biāo)之間越吻合，則說(shuō)明越有效。故本題答案選A。

16、在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中，對(duì)于組織處理類的責(zé)任追究最重的處理方式是免職。

解析：參考答案：B

[解析]《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》第二十條規(guī)定，“領(lǐng)導(dǎo)班子有本規(guī)定第十九條所列情形，情節(jié)較輕的，責(zé)令作出書(shū)面檢查；情節(jié)較重的，給予通報(bào)批評(píng)；情節(jié)嚴(yán)重的，進(jìn)行調(diào)整處理”。第二十一條規(guī)定，“領(lǐng)導(dǎo)干部有本規(guī)定第十九條所列情形，情節(jié)較輕的，給予批評(píng)教育、誡勉談話、責(zé)令作出書(shū)面檢查；情節(jié)較重的，給予通報(bào)批評(píng)；情節(jié)嚴(yán)重的，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分，或者給予調(diào)整職務(wù)、責(zé)令辭職、免職和降職等組織處理。涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)依法處理”。故本題判斷錯(cuò)誤。

17、關(guān)中道情唱腔的突出特點(diǎn)是______。A.獨(dú)唱B.幫腔C.齊唱D.高腔

解析：參考答案：B

[解析]本題考查陜西的文化。關(guān)中道情在唱腔上有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是幫腔。演唱四句一幫腔，分長(zhǎng)短兩類。故選B。

18、在社區(qū)要素中，是保障社區(qū)成員生存的必要手段，是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提的要素是______。A.人口要素B.地域要素C.文化要素D.物質(zhì)要素

解析：參考答案：D

[解析]社區(qū)的物質(zhì)要素主要是指為社區(qū)成員生活、活動(dòng)和發(fā)展所提供的一整套相對(duì)完備的基本服務(wù)設(shè)施和其他公共設(shè)施，它是保障社區(qū)成員生存的必要手段，是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

19、古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)?！边@句名言反映出的哲學(xué)道理是：______A.質(zhì)變不僅可以完成量變，而且為新的量變開(kāi)辟道路B.注意矛盾的特殊性，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析C.認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，必須從整體上把握事物的聯(lián)系D.做事情要注意分寸，掌握火候，堅(jiān)持適度原則

解析：參考答案：C

[解析]“全局者”和“萬(wàn)世者”指的是整體，而“一域”和“一時(shí)”指的是部分。引文的大意是，要有一個(gè)整體的觀念，不謀劃全局和萬(wàn)世，就會(huì)失去局部和一時(shí)。這句話體現(xiàn)了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題時(shí)，必須學(xué)會(huì)從整體上去把握事物。A、B、D項(xiàng)與本題中所強(qiáng)調(diào)的整體和部分的關(guān)系無(wú)關(guān)。故本題答案選C。

20、Argo計(jì)劃是1998年推出的全球海洋觀測(cè)試驗(yàn)項(xiàng)目，十余年來(lái)，30多個(gè)沿海國(guó)家通力合作，在全球各大洋布放近萬(wàn)個(gè)Argo浮標(biāo)，組成了全球海洋監(jiān)測(cè)網(wǎng)，首次實(shí)現(xiàn)了真正意義上的對(duì)全球海洋上層溫度、鹽度和海流的實(shí)時(shí)觀測(cè)。通過(guò)共享數(shù)據(jù)，各國(guó)海洋和氣象科學(xué)研究者利用大數(shù)據(jù)技術(shù)處理海量數(shù)據(jù)，研究海洋氣候?qū)O端天氣和全球氣候的影響，收獲了新的成果。Argo計(jì)劃改變了人類對(duì)海洋內(nèi)部的監(jiān)測(cè)手段和方式，填補(bǔ)了海洋氣象的空白，并為其他全球性科研合作項(xiàng)目起到了示范作用。

根據(jù)文字，以下說(shuō)法正確的是______。A.只有沿海國(guó)家能從Argo計(jì)劃中受益B.1998年前尚無(wú)系統(tǒng)的全球海洋實(shí)時(shí)觀測(cè)項(xiàng)目C.大數(shù)據(jù)技術(shù)是全球性科研合作項(xiàng)目的必備技術(shù)D.以往的監(jiān)測(cè)手段難以實(shí)現(xiàn)對(duì)全球海洋的實(shí)時(shí)觀測(cè)

解析：參考答案：D

[解析]A項(xiàng)，由文段中的“通過(guò)共享數(shù)據(jù)，各國(guó)海洋和氣象科學(xué)研究者……收獲了新的成果”可知，受益的不僅僅是沿海國(guó)家。B項(xiàng)，文段只是說(shuō)“Argo計(jì)劃是1998年推出的全球海洋觀測(cè)試驗(yàn)項(xiàng)目”，之前是否有其他系統(tǒng)的全球海洋實(shí)時(shí)觀測(cè)項(xiàng)目，不得而知。C項(xiàng)，文段說(shuō)的是“各國(guó)海洋和氣象科學(xué)研究者利用大數(shù)據(jù)技術(shù)處理海量數(shù)據(jù)”，并沒(méi)有說(shuō)大數(shù)據(jù)技術(shù)是“必備技術(shù)”。由文段中的“首次實(shí)現(xiàn)了真正意義上的對(duì)全球海洋上層溫度、鹽度和海流的實(shí)時(shí)觀測(cè)”可知，D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題答案為D。

21、以下哪一項(xiàng)不屬于社區(qū)社會(huì)組織的個(gè)性?______A.社區(qū)性B.松散性C.正規(guī)性D.本土性

解析：參考答案：C

[解析]本題考查社區(qū)社會(huì)組織的特征。加入社區(qū)社會(huì)組織不用通過(guò)介紹人，不用經(jīng)過(guò)組織審批，其加入資格就是本社區(qū)居民，加入條件就是本人興趣。所以是非正規(guī)性。故選C。

22、近年來(lái)，全國(guó)志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展迅速，社區(qū)志愿服務(wù)也得到長(zhǎng)足發(fā)展，各項(xiàng)制度不斷完善、社區(qū)志愿者隊(duì)伍不斷壯大、服務(wù)內(nèi)容日益豐富。以下關(guān)于社區(qū)工作者推動(dòng)社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展方面的主要內(nèi)容說(shuō)法不合理的是______。A.做好志愿者管理，將志愿者隊(duì)伍向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，逐步取代社區(qū)社會(huì)工作者B.組織開(kāi)展志愿者培訓(xùn)，提升服務(wù)水平C.發(fā)掘培養(yǎng)志愿者骨干，培育扶持社區(qū)志愿服務(wù)組織D.策劃社區(qū)志愿服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)志愿者開(kāi)展服務(wù)

解析：參考答案：A

[解析]根據(jù)相關(guān)政策和社區(qū)實(shí)際，目前社區(qū)社會(huì)工作者在推動(dòng)社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展方面的主要工作內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：

(1)策劃社區(qū)志愿服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)志愿者開(kāi)展服務(wù)；

(2)發(fā)掘培養(yǎng)志愿者骨干，培育扶持社區(qū)志愿服務(wù)組織；

(3)組織開(kāi)展志愿者培訓(xùn)，提升服務(wù)水平；

(4)做好志愿者管理，推動(dòng)志愿服務(wù)事業(yè)持續(xù)發(fā)展。

故本題答案選A。

23、下列關(guān)于飛機(jī)黑匣子的認(rèn)識(shí)，說(shuō)法正確的是______。A.黑匣子是飛機(jī)上的記錄儀器，里面裝有飛行數(shù)據(jù)記錄器和艙聲錄音器B.黑匣子一般是黑色的，所以稱為黑匣子C.飛行器的機(jī)翼部分不容易損壞，所以黑匣子通常安裝在機(jī)翼D.黑匣子是美國(guó)人最先發(fā)明的

解析：參考答案：A

[解析]“黑匣子”是飛機(jī)專用的電子記錄設(shè)備之一，由兩個(gè)部分組成，分別為艙聲錄音器和飛行數(shù)據(jù)記錄器，選項(xiàng)A正確。黑匣子的外表不是黑色的，而是醒目的橙色，表面還貼有方便夜間搜尋的反光標(biāo)識(shí)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。黑匣子的外殼具有很厚的鋼板和許多層絕熱防沖擊保護(hù)材料，通常安裝在飛機(jī)尾部最安全的部位，選項(xiàng)C錯(cuò)誤?！昂谙蛔印庇梢晃荒珷柋竟こ處熢?858年發(fā)明，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故本題答案為A。

24、我們國(guó)家和民族的文化遺產(chǎn)的確得天獨(dú)厚，無(wú)比豐富，但我們要對(duì)歷史對(duì)文化心存______，而不能______過(guò)度開(kāi)發(fā)濫用，更不能將其當(dāng)成賺錢(qián)和政績(jī)的賣(mài)點(diǎn)與砝碼。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.敬重

肆意B.敬畏

肆意C.敬重

決意D.敬畏

決意

解析：參考答案：B

[解析]“敬重”是指恭敬尊重，多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的態(tài)度；“敬畏”是指既敬重又害怕，是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。形容我們對(duì)歷史文化的態(tài)度用“敬畏”更合適。“肆意”是指任性、任意；“決意”是指拿定主張、決計(jì)。與“過(guò)度開(kāi)發(fā)利用”搭配，“肆意”更合適。故選B。

25、在社會(huì)救助社會(huì)工作中，要注重人的發(fā)展，包括居民公民意識(shí)的提升、參與意識(shí)的培養(yǎng)、解決貧困問(wèn)題能力的提高等。這體現(xiàn)了社會(huì)救助社會(huì)工作采用社區(qū)工作方法時(shí)要遵循______原則。A.注重救助對(duì)象的參與和互助B.注重社區(qū)居民的能力建設(shè)C.注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)D.注重救助對(duì)象個(gè)人的發(fā)展

解析：參考答案：D

[解析]社會(huì)工作者運(yùn)用社區(qū)工作方法開(kāi)展社會(huì)救助，要注重居民個(gè)人發(fā)展與社區(qū)發(fā)展相結(jié)合，鼓勵(lì)居民積極參與，倡導(dǎo)居民互助，制訂符合社區(qū)情況的目標(biāo)，提升社區(qū)的能力。在具體實(shí)施過(guò)程中，需要把握以下原則：①注重救助對(duì)象個(gè)人的發(fā)展，社區(qū)工作要注重人的發(fā)展，包括居民公民意識(shí)的提升、參與意識(shí)的培養(yǎng)、解決貧困問(wèn)題能力的提高等；②根據(jù)社區(qū)的實(shí)際情況制訂救助和發(fā)展的目標(biāo)，每個(gè)社區(qū)都有自己的特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)水平、物質(zhì)條件、居民的年齡和結(jié)構(gòu)等因素都是社會(huì)工作者開(kāi)展工作時(shí)必須要考慮的，社會(huì)工作者應(yīng)以此為依據(jù)制訂切實(shí)可行的反貧困目標(biāo)；③注重救助對(duì)象的參與和互助。社區(qū)居民參與社區(qū)活動(dòng)的程度是衡量社區(qū)工作成功與否的重要標(biāo)志。社區(qū)居民之間的互助有利于培養(yǎng)居民的凝聚力和歸屬感。社會(huì)工作者要為居民參與創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，并倡導(dǎo)居民之間的互助行為。故本題答案為D。

26、水是萬(wàn)物本原的觀點(diǎn)屬于______。A.唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)

解析：參考答案：D

[解析]唯物主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原，如中國(guó)古代的五行說(shuō)和古希臘哲學(xué)關(guān)于水、氣、火等是萬(wàn)物本原的學(xué)說(shuō)?！八侨f(wàn)物的本原”是古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點(diǎn)。水既是實(shí)物，又具有一定的流動(dòng)性，這是堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的樸素結(jié)合的唯物主義觀點(diǎn)。

27、2016年8月20日，第七十四屆世界科幻年會(huì)在美國(guó)堪薩斯城會(huì)展中心舉辦。中國(guó)科幻作家郝景芳憑借作品______獲得科幻界最高獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)。A.《北京折疊》B.《流浪蒼穹》C.《孤獨(dú)深處》D.《去遠(yuǎn)方》

解析：參考答案：A

[解析]2016年8月20日，第七十四屆世界科幻年會(huì)在美國(guó)堪薩斯城會(huì)展中心舉辦。中國(guó)科幻作家郝景芳憑借作品《北京折疊》獲得科幻界最高獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)。她是繼劉慈欣后第二位榮獲該獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)作家。郝景芳在書(shū)中構(gòu)建了一個(gè)不同空間、不同階層的北京，可像“變形金剛般折疊起來(lái)的城市”，卻又“具有更為冷峻的現(xiàn)實(shí)感”。故本題答案選A。

28、新聞不僅是報(bào)道中每一個(gè)要素都符合客觀實(shí)際，更重要的是新聞報(bào)道能給讀者構(gòu)建一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)該新聞事件本來(lái)面目的框架。無(wú)論是以鏡頭為信息載體的電視新聞，還是以文字為傳播手段的報(bào)紙新聞都是結(jié)構(gòu)事件的元素，通過(guò)一個(gè)個(gè)鏡頭或者一個(gè)個(gè)文字、詞語(yǔ)按照特定順序的組合形成對(duì)事件整體描述的框架。但是，敘事結(jié)構(gòu)告訴我們，不同的組合能產(chǎn)生不同的意義。猶如田忌賽馬一樣，調(diào)整順序也能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，這也是馬克思主義哲學(xué)中量變到質(zhì)變的第二種形式。

這段文字意在說(shuō)明______。A.新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)有賴于受閱者的認(rèn)識(shí)、理解B.新聞的真實(shí)性有賴于新聞主宰者——記者的把握C.新聞內(nèi)部要素的完全真實(shí)并不能代表這條新聞的完全真實(shí)D.新聞報(bào)道的敘事結(jié)構(gòu)同樣影響著新聞事件的真實(shí)性

解析：參考答案：D

[解析]概括類題目。這段文字主要論述了新聞報(bào)道的真實(shí)性，一方面來(lái)自于新聞本身客觀要素的真實(shí)性，另一方面來(lái)自于報(bào)道者給新聞構(gòu)建的框架是否能表現(xiàn)新聞的本來(lái)面目。而文段著重論述了新聞框架的建立對(duì)于新聞的重要作用。故選D。

29、李安是唯一一位兩次獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演，下列屬于李安導(dǎo)演作品的是______。A.《紅高粱》B.《臥虎藏龍》C.《霸王別姬》D.《白日焰火》

解析：參考答案：B

[解析]《紅高粱》是張藝謀導(dǎo)演的作品，獲得1988年柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)?！杜P虎藏龍》是李安導(dǎo)演的作品，獲得2001年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)?！栋酝鮿e姬》是陳凱歌導(dǎo)演的作品，獲得1993年戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)?！栋兹昭婊稹肥堑笠嗄袑?dǎo)演的作品，獲得2014年柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)及銀熊獎(jiǎng)。故本題答案選B。

30、根據(jù)《城市居民委員會(huì)組織法》，下列選項(xiàng)中______沒(méi)有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。A.14歲的小紅B.信奉天主教的王阿姨C.賣(mài)早點(diǎn)的李大媽D.回族居民小趙

解析：參考答案：A

[解析]《城市居民委員會(huì)組織法》第八條規(guī)定，年滿十八周歲的本居住地區(qū)居民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。故本題答案為A。

31、馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的途徑或方法是從自然、社會(huì)和思維的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題。

解析：參考答案：B

[解析]馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問(wèn)題的獨(dú)特方式，即真正科學(xué)地、直接現(xiàn)實(shí)地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛盾，只能靠人們的實(shí)踐活動(dòng)。因此，本題的判斷是錯(cuò)誤的。

32、某小學(xué)班主任李老師告訴社會(huì)工作者小王，班上有個(gè)女生茜茜非常膽小羞怯，上課不敢發(fā)言，平時(shí)也很少和其他同學(xué)玩，他希望小王對(duì)茜茜進(jìn)行輔導(dǎo)。為了與茜茜建立關(guān)系，小王與茜茜初次見(jiàn)面時(shí)，運(yùn)用了制造氣氛的技巧。下列做法中，體現(xiàn)該技巧的是______。

A.向茜茜說(shuō)明雙方的角色和任務(wù)B.事先布置好會(huì)談室C.用繪畫(huà)的方式幫助茜茜表達(dá)D.與茜茜分享自己的童年經(jīng)歷

解析：參考答案：B

[解析]心理社會(huì)治療模式包括直接治療技巧和間接治療技巧兩大類。所謂直接治療技巧，顧名思義是指直接對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行輔導(dǎo)、治療的具體方法。間接治療技巧是通過(guò)輔導(dǎo)第三者或者改善環(huán)境間接影響服務(wù)對(duì)象的具體技巧，其中制造氣氛屬于間接治療技巧，布置會(huì)場(chǎng)，改變環(huán)境正是制造氣氛的途徑和表現(xiàn)。故本題選B。

33、下列關(guān)于居委會(huì)的說(shuō)法中，正確的是______。A.街道辦事處可以直接任命居委會(huì)正職主任B.街道辦事處不能直接任命居委會(huì)正職主任，但可任命副主任C.只有街道辦事處的上級(jí)政府才能直接任命居委會(huì)正、副主任D.街道辦事處及其上級(jí)政府都不能任命居委會(huì)正、副主任

解析：參考答案：D

[解析]本題考查居委會(huì)的選舉。居民委員會(huì)是群眾性自治組織，因此委員會(huì)的主、副主任和委員均由本居住地區(qū)有選舉權(quán)的居民選舉產(chǎn)生，街道辦事處只能指導(dǎo)居委會(huì)的工作，不能直接任命。故選D。

34、以下不屬于社區(qū)環(huán)境構(gòu)成要素的是______。A.空間要素B.生態(tài)要素C.人文要素D.政治要素

解析：參考答案：D

[解析]社區(qū)環(huán)境的構(gòu)成要素：社區(qū)環(huán)境的空間要素；社區(qū)環(huán)境的生態(tài)要素；社區(qū)環(huán)境的管理要素；社區(qū)環(huán)境的人文要素等。故選D。

35、社會(huì)保障方面最早的專門(mén)法律是______。A.英國(guó)的《伊麗莎白濟(jì)貧法》B.德國(guó)的《疾病保險(xiǎn)法》C.英國(guó)的《國(guó)民保險(xiǎn)法》D.美國(guó)的《社會(huì)保障法》

解析：參考答案：A

[解析]社會(huì)保障方面最早的專門(mén)法律是英國(guó)1601年頒布的《伊麗莎白濟(jì)貧法》，最早的單項(xiàng)性社會(huì)保險(xiǎn)法律是德國(guó)1883年頒布的《疾病保險(xiǎn)法》，最早的綜合性社會(huì)保險(xiǎn)法律是英國(guó)1911年頒布的《國(guó)民保險(xiǎn)法》，最早的綜合性社會(huì)保障法律是美國(guó)1935年頒布的《社會(huì)保障法》。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、社區(qū)資料收集的方法有哪些?

解析：參考答案：

(1)文獻(xiàn)分析法。社區(qū)工作者可以通過(guò)各種文獻(xiàn)資料了解社區(qū)，文獻(xiàn)的形式比較多樣，可以分為文字、聲音、影像等資料類型。在收集資料時(shí)需要注意以下幾種文獻(xiàn)：人口普查數(shù)據(jù)、地方志及政府相關(guān)資料、社區(qū)居委會(huì)的工作資料、媒體報(bào)道和評(píng)論、其他個(gè)人和團(tuán)體的資料。

(2)觀察法。進(jìn)入社區(qū)直接觀察社區(qū)的狀況以及社區(qū)成員之間的互動(dòng)，可以直觀地了解社區(qū)。在觀察中可以選擇不參與和不介入，完全以局外人的身份觀察；也可以參與其中，與被觀察者交流互動(dòng)。

(3)訪問(wèn)法。通過(guò)與各類社區(qū)居民面對(duì)面的談話，能夠深入了解社區(qū)的需要，而且訪問(wèn)過(guò)程本身也有助于與社區(qū)居民建立關(guān)系。

(4)問(wèn)卷調(diào)查法。由于問(wèn)卷調(diào)查法的專業(yè)性較強(qiáng)，因此要求采用該方法的社會(huì)工作者具備相關(guān)專業(yè)知識(shí)，或?qū)で笙嚓P(guān)專業(yè)人員的幫助。

(5)社區(qū)普查法。通過(guò)社區(qū)居民大會(huì)、社區(qū)報(bào)紙或社區(qū)公布欄發(fā)表社區(qū)普查結(jié)果，創(chuàng)造和提供機(jī)會(huì)引發(fā)居民共同思考社區(qū)現(xiàn)象和問(wèn)題，并為社區(qū)發(fā)展提出建議。

2、品牌是具有生命力的，在漫長(zhǎng)的歲月中，伴隨著時(shí)代的發(fā)展、消費(fèi)者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會(huì)影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進(jìn)品牌伴隨時(shí)代演進(jìn)而不斷發(fā)展，品牌再設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。

品牌再設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個(gè)性的再次凝練，輔之以多重營(yíng)銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費(fèi)者對(duì)于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時(shí)，還能夠創(chuàng)新出更新、更強(qiáng)、更獨(dú)特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時(shí)代品味，也更能贏得消費(fèi)者好感的品牌形象。

“品牌再設(shè)計(jì)”并非“放之四海而皆準(zhǔn)”，找準(zhǔn)品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬(wàn)能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過(guò)“品牌再設(shè)計(jì)”來(lái)反觀品牌的本質(zhì)及精髓，進(jìn)而對(duì)品牌本身進(jìn)行深入的觀照和超越，從而賦予其強(qiáng)大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[范文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)

古老的中國(guó)向來(lái)不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國(guó)居于國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無(wú)論是對(duì)發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的壓力，都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動(dòng)的品牌經(jīng)濟(jì)為轉(zhuǎn)型中國(guó)打開(kāi)一扇夢(mèng)想之門(mén)。

品牌經(jīng)濟(jì)是一種高度的經(jīng)濟(jì)文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)的必然選擇，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵(lì)品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設(shè)計(jì)典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎(chǔ)在于對(duì)十里洋場(chǎng)上海市文化的傳承，在于對(duì)產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹(shù)都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富，更是我們精神世界的重要支點(diǎn)，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，再造是創(chuàng)造性地傳承。無(wú)論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實(shí)體書(shū)店，都在到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)后極速隕落。但星巴克變成時(shí)尚焦點(diǎn)，臺(tái)北誠(chéng)品書(shū)店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營(yíng)模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊(yùn)。當(dāng)僅次于家和公司的“第三空間”成為每個(gè)人的渴望，星巴克和誠(chéng)品銷售的，已非商品而是時(shí)尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承和再造是相互激蕩的力量。無(wú)論是標(biāo)榜“茶是生活底色”的龍潤(rùn)，還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍(lán)衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當(dāng)“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量。基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體打開(kāi)了交流和互動(dòng)的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播打開(kāi)了新的大門(mén)，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟(jì)文明和社會(huì)文明激蕩共生的最佳機(jī)緣。

長(zhǎng)風(fēng)烈烈，中國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達(dá)蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長(zhǎng)空，領(lǐng)略“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”的壯美畫(huà)卷!

3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》的規(guī)定，居民委員會(huì)的任務(wù)有哪些?

解析：參考答案：

根據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第三條規(guī)定，居民委員會(huì)的任務(wù)如下：

(一)宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的政策，維護(hù)居民的合法權(quán)益，教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，開(kāi)展多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)；

(二)辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)；

(三)調(diào)解民間糾紛；

(四)協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安；

(五)協(xié)助人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)做好與居民利益有關(guān)的公共衛(wèi)生、計(jì)劃生育、優(yōu)撫救濟(jì)、青少年教育等項(xiàng)工作；

(六)向人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)反映居民的意見(jiàn)、要求和提出建議。

4、天景山社區(qū)由大大小小的院落組成，大部分都是房改房、回遷房以及開(kāi)發(fā)商遺留下來(lái)的零散院落。小區(qū)內(nèi)的居民以回遷村民，外來(lái)務(wù)工人員為主，居民素質(zhì)與環(huán)保意識(shí)較差。因?yàn)槭情_(kāi)放性小區(qū)，無(wú)人監(jiān)管小區(qū)環(huán)境，對(duì)小區(qū)的治安和居民生活造成了一定的影響；同時(shí)小區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不健全，經(jīng)常出現(xiàn)斷水現(xiàn)象，影響居民正常生活。此外，由于小區(qū)位于老城區(qū)，道路比較狹窄，車(chē)輛亂停亂放，常造成交通不暢。天景山社區(qū)居民對(duì)社區(qū)環(huán)境非常不滿，希望能通過(guò)一定的舉措，改善社區(qū)環(huán)境，提高生活質(zhì)量。

作為社區(qū)工作人員，你認(rèn)為應(yīng)該如何改善天景山社區(qū)的現(xiàn)狀。

解析：參考答案：

(1)了解社區(qū)情況，進(jìn)行社區(qū)需求分析。針對(duì)天景山社區(qū)的基本情況，通過(guò)社區(qū)觀察、街頭訪問(wèn)、入戶等對(duì)每個(gè)院落進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)環(huán)境的意見(jiàn)和建議，通過(guò)民意調(diào)查，反映出社區(qū)居民對(duì)小區(qū)環(huán)境非常不滿，存在“臟、亂、差”的問(wèn)題，社區(qū)居民迫切需要對(duì)社區(qū)環(huán)境進(jìn)行改善。

(2)主動(dòng)協(xié)調(diào)市治堵辦、公安、城管、社區(qū)居委會(huì)、小區(qū)業(yè)委會(huì)、物業(yè)公司等單位，開(kāi)展針對(duì)性的綜合治理。實(shí)施“一警一社區(qū)”針對(duì)性管理。實(shí)施門(mén)禁系統(tǒng)，禁止過(guò)路車(chē)或不在小區(qū)內(nèi)的車(chē)輛用戶?？?。打通小區(qū)消防通道、隔離設(shè)施等不常用的通道，合理科學(xué)規(guī)劃現(xiàn)有停車(chē)位以及擱置道路新增停車(chē)位，實(shí)行區(qū)內(nèi)道路微循環(huán)，同時(shí)確保區(qū)內(nèi)綠地面積。

(3)建立社區(qū)監(jiān)管制度。聯(lián)系公安、城管、社區(qū)居委會(huì)、小區(qū)業(yè)委會(huì)、物業(yè)公司等單位，結(jié)合居民意見(jiàn)，對(duì)社區(qū)出入口及重要地方設(shè)立監(jiān)控設(shè)備，保障社區(qū)安全。

(4)加強(qiáng)街道辦事處、社區(qū)居委會(huì)和物業(yè)服務(wù)企業(yè)之間的互動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)掌握小區(qū)住房信息，摸清情況，掌握數(shù)據(jù)，對(duì)于用電規(guī)范，用水措施形成統(tǒng)一有效的管理機(jī)制，對(duì)于小區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)結(jié)合民意進(jìn)行增設(shè)，對(duì)于不符合現(xiàn)象及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出修正和監(jiān)督。

(5)加大對(duì)小區(qū)居民的素質(zhì)教育，制定和宣傳有關(guān)衛(wèi)生管理措施，注重對(duì)居民群眾開(kāi)展公民基本道德教育。使得社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生深入人心。

(6)組織居民活動(dòng)。通過(guò)不定期開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)，聆聽(tīng)、引導(dǎo)、聚焦、鼓勵(lì)小區(qū)居民提出問(wèn)題，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，盡量對(duì)社區(qū)環(huán)境所存在的問(wèn)題進(jìn)行全面、深入的了解。此外，豐富社區(qū)居民生活，建立社區(qū)活動(dòng)室，促進(jìn)社區(qū)居民關(guān)系友好和諧。

5、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)景區(qū)不斷加速“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展進(jìn)程，在線門(mén)票市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大。據(jù)美團(tuán)旅行大數(shù)據(jù)，截至2017年5月底，已經(jīng)有385個(gè)城市超兩萬(wàn)個(gè)景區(qū)景點(diǎn)上線美團(tuán)旅行實(shí)現(xiàn)在線售票，其中5A景區(qū)已經(jīng)有八成上線美團(tuán)旅行，4A景區(qū)達(dá)六成。2017年端午假期，作為門(mén)票在線市場(chǎng)頭部梯隊(duì)的5A和4A景區(qū)在美團(tuán)、大眾點(diǎn)評(píng)APP共實(shí)現(xiàn)入園人次超84萬(wàn)，比上年同期增長(zhǎng)超過(guò)100%。

請(qǐng)結(jié)合給定材料，以“互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的旅游業(yè)”為主題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)自選角度，聯(lián)系實(shí)際。

(2)思路清晰，語(yǔ)言流暢。

(3)字?jǐn)?shù)不少于1000字。

解析：參考答案：

[范文]

“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”的“碰撞”

2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展概念后，各行各業(yè)都結(jié)合自身深刻思考。近年我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)大興，讓人為之振奮，然而，如何長(zhǎng)久保持這一紅火局面，則是令從業(yè)人員輾轉(zhuǎn)反側(cè)的一大難題。此番“互聯(lián)網(wǎng)+”來(lái)襲，為旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了靈感，相信可以在碰撞中擦出發(fā)展的火花。

“互聯(lián)網(wǎng)+”帶給旅游的。是真實(shí)的宣傳。昔日我國(guó)旅游產(chǎn)品的宣傳推介，大都依靠傳統(tǒng)手段，不是投放廣告，就是舉辦展覽，上述方法運(yùn)作多年，但消費(fèi)者卻難以從中準(zhǔn)確判斷旅游產(chǎn)品的質(zhì)量?jī)?yōu)劣。雖說(shuō)“酒香不怕巷子深”?？芍挥姓鎸?shí)的宣傳才能保證消費(fèi)者獲取準(zhǔn)確信息，選擇最佳產(chǎn)品。如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升為我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)帶來(lái)了最好的幫助。曾經(jīng)，我們依靠微博發(fā)放旅游產(chǎn)品介紹；而今，我們使用微信運(yùn)營(yíng)旅游用戶社群。這種轉(zhuǎn)變把我們的宣傳由簡(jiǎn)單的產(chǎn)品介紹，推向了體驗(yàn)交流，在這種轉(zhuǎn)變中，消費(fèi)者可以直面游客的評(píng)價(jià)體驗(yàn)，如此一來(lái)直接確保了旅游產(chǎn)品信息的真實(shí)可靠。

“互聯(lián)網(wǎng)+”帶給旅游的，是貼心的服務(wù)。隨著新生代旅游消費(fèi)的不斷升級(jí)，昔日的走馬觀花已經(jīng)被今天的深度探索替代，旅游消費(fèi)人群的服務(wù)需求日漸提升，而互聯(lián)網(wǎng)正是幫我們滿足客戶所需的重要工具。登錄旅游產(chǎn)品網(wǎng)站我們可以輕松地發(fā)現(xiàn)，今天的旅游產(chǎn)品已經(jīng)明顯地劃分為“蜜月行”“親子游”和“夕陽(yáng)紅”等多個(gè)種類，同時(shí)，針對(duì)新生代旅游者知識(shí)文化水平較高但旅游需求不一的問(wèn)題，更提出了“半自助”等多項(xiàng)服務(wù)。這些旅游產(chǎn)品清晰地在網(wǎng)站一一反映，從機(jī)票預(yù)訂到住宿安排，消費(fèi)者可以一覽無(wú)余，直接選擇符合自身需要的產(chǎn)品。

“互聯(lián)網(wǎng)+”帶給旅游的，是科學(xué)的管理。今天的旅游出行已經(jīng)不限于昔日的團(tuán)體模式，攜父母暢游中亞，帶妻子潛水澳洲，以家庭為主體的自主型游客比例節(jié)節(jié)提高。然而，這也導(dǎo)致部分旅游景點(diǎn)游客數(shù)量難以控制。“景區(qū)爆棚”對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，是擁堵人群導(dǎo)致的惡劣體驗(yàn)；帶給景區(qū)的，則是力不從心的管理難題。如今，“互聯(lián)網(wǎng)+”直接深入景區(qū)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)時(shí)匯報(bào)景區(qū)人數(shù)，如此一來(lái)既可以幫助游客協(xié)調(diào)安排，保證旅游體驗(yàn)，也可以幫助景區(qū)及時(shí)限流，減少安全隱患。可以說(shuō)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的管理創(chuàng)新，不但是對(duì)景區(qū)管理水平的提升，更使游客可以科學(xué)安排行程。

旅游產(chǎn)業(yè)污染小，收益大，可以延展產(chǎn)業(yè)鏈條，帶動(dòng)旅游服務(wù)業(yè)與紀(jì)念品制造等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)重要位置。相信隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我們可以將其融入旅游，以此實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提升。如此一來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”之清泉的灌溉將使得我國(guó)旅游之花嬌艷更勝往昔。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、下面屬于公文必備的基本組成部分有______。A.正文B.報(bào)送機(jī)關(guān)C.標(biāo)題D.成文日期

解析：參考答案：ACD

[解析]公文的基本組成部分有：標(biāo)題、正文、作者、日期、印章或簽署和主題詞。故選ACD。

2、社會(huì)工作者小何被機(jī)構(gòu)派駐到某社區(qū)工作，他目前的首要任務(wù)是盡快進(jìn)入社區(qū)，讓合作伙伴和居民認(rèn)識(shí)自己。為此，小何采取的恰當(dāng)做法有______。

A.培育社區(qū)居民骨干B.和社區(qū)居委會(huì)工作人員一起上門(mén)探訪居民C.參與籌備社區(qū)廣場(chǎng)舞比賽D.旁聽(tīng)社區(qū)議事協(xié)商會(huì)議

解析：參考答案：BCD

[解析]社會(huì)工作者進(jìn)入社區(qū)的方式有：一是積極參與社區(qū)重要活動(dòng)。比如參加社區(qū)在節(jié)假日舉辦的活動(dòng)或社區(qū)已形成傳統(tǒng)的活動(dòng)，盡量在這些活動(dòng)中爭(zhēng)取亮相的機(jī)會(huì)。二是主辦社區(qū)活動(dòng)。社會(huì)工作者所在的機(jī)構(gòu)可以出面主辦一些社區(qū)活動(dòng)，邀請(qǐng)居民和其他社區(qū)團(tuán)體參加，主動(dòng)營(yíng)造與社區(qū)其他成員互動(dòng)的機(jī)會(huì)，也可借此宣傳介紹自己所在機(jī)構(gòu)的服務(wù)。三是積極介入社區(qū)事務(wù)。社會(huì)工作者應(yīng)積極參與討論社區(qū)事務(wù)，出席相關(guān)的會(huì)議，提供意見(jiàn)和建議，并在力所能及的范圍內(nèi)提供適當(dāng)?shù)膸椭?。四是?jīng)常出現(xiàn)在社區(qū)居民之中。社會(huì)工作者應(yīng)經(jīng)常在社區(qū)內(nèi)走動(dòng)，尤其應(yīng)注意在居民聚集的公共場(chǎng)所稍做停留，如社區(qū)廣場(chǎng)、花園、健身設(shè)施周邊等地方，主動(dòng)與居民打招呼、話家常，拉近與居民的距離。五是報(bào)道社區(qū)活動(dòng)。社會(huì)工作者也可以定期或不定期地出版工作簡(jiǎn)報(bào)、通訊，或者向社區(qū)的報(bào)紙、刊物投稿，報(bào)道自己所在機(jī)構(gòu)在社區(qū)所開(kāi)展的活動(dòng)。社會(huì)工作者小何要想盡快進(jìn)入社區(qū)并讓社區(qū)居民認(rèn)識(shí)自己，可以通過(guò)在社區(qū)居委會(huì)人員的陪同下探訪社區(qū)居民，增加社區(qū)居民對(duì)其認(rèn)知度；也可多參加社區(qū)的會(huì)議或者社區(qū)活動(dòng)，增加與社區(qū)居民接觸的機(jī)會(huì)。A項(xiàng)“培育社區(qū)居民骨干”不屬于社會(huì)工作者初入社區(qū)的恰當(dāng)做法。故本題選BCD。

3、符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的是______。A.精誠(chéng)合作、同舟共濟(jì)B.嚴(yán)于律己、寬以待人C.互相猜疑、糾纏恩怨D.顧全大局、虛懷若谷

解析：參考答案：ABD

[解析]互相猜疑、糾纏恩怨不是團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范的要求。故本題答案選ABD。

4、在社區(qū)矯正的社會(huì)工作領(lǐng)域中，屬于院舍訓(xùn)練的組織管理的服務(wù)類型有______。

A.中途家庭B.寄養(yǎng)家庭C.教養(yǎng)院D.感化院E.看管所

解析：參考答案：ABCD

[解析]本題考查的是社區(qū)矯正的社會(huì)工作領(lǐng)域中，為收養(yǎng)青少年而設(shè)置的提供院舍訓(xùn)練的組織管理的服務(wù)類型。矯正社會(huì)工作領(lǐng)域中的院舍訓(xùn)練，通常是為違法犯罪人員尤其是違法犯罪青少年而設(shè)置的，在不同國(guó)家和地區(qū)有不同的名稱，通常可分為四種類型：中途家庭、寄養(yǎng)家庭、教養(yǎng)院、感化院。故本題選ABCD。

5、社區(qū)制的特征包括______。A.變管理為服務(wù)B.變行政控制為強(qiáng)調(diào)居民參與C.強(qiáng)調(diào)政府與社區(qū)的合作D.政府管理社區(qū)

解析：參考答案：ABC

[解析]我國(guó)城市基層社會(huì)管理體制的變遷經(jīng)歷了單位制、街居制向社區(qū)制的轉(zhuǎn)變。社區(qū)制是對(duì)單位制、街居制的一種超越和重整，包括三個(gè)方面：從管理理念上來(lái)說(shuō)，以居民為主，以人為本，變管理為服務(wù)；從管理形式上來(lái)說(shuō)，從強(qiáng)調(diào)行政控制到強(qiáng)調(diào)居民參與；從管理目標(biāo)來(lái)說(shuō)，改變政府管理的唯一主體地位，強(qiáng)調(diào)政府與社區(qū)的合作。故選ABC。

6、社區(qū)志愿服務(wù)工作的基本原則有______。A.以人為本，服務(wù)社區(qū)B.自愿參與，互利雙贏C.各盡所能，形式多樣D.黨(團(tuán))員帶頭，廣泛參與

解析：參考答案：ABCD

[解析]開(kāi)展社區(qū)志愿服務(wù)工作的基本原則有以下幾個(gè)方面：以人為本，服務(wù)社區(qū)；自愿參與，互利雙贏；各盡所能，形式多樣；黨(團(tuán))員帶頭，廣泛參與。故本題選ABCD。

7、鄧小平理論形成的客觀條件有______。A.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題B.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)C.其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)D.我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

解析：參考答案：ABCD

[解析]黨的十五大報(bào)告指出：鄧小平理論是“在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。”

8、會(huì)議在現(xiàn)代社會(huì)管理中的主要作用有______。A.集思廣益B.溝通信息，協(xié)調(diào)關(guān)系C.節(jié)省經(jīng)費(fèi)D.實(shí)現(xiàn)群眾參與

解析：參考答案：ABD

[解析]會(huì)議利于集思廣益，溝通信息，協(xié)調(diào)關(guān)系，發(fā)動(dòng)群眾參與。故選ABD。

9、到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)有：______A.形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式B.單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放保持大幅增加C.主要污染物排放量大幅增加D.為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境

解析：參考答案：AD

[解析]黨的十八大報(bào)告第三部分指出，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善。黨的十八大報(bào)告第八部分強(qiáng)調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式及生活方式”，故BC錯(cuò)誤。AD符合題意。故本題答案為AD。

10、下列選項(xiàng)中，有關(guān)依法治國(guó)的說(shuō)法正確的是______。A.依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方略B.依法治國(guó)是人類法治文明在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐形式C.依法治國(guó)是健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要保證D.依法治國(guó)是社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容

解析：參考答案：ABCD

[解析]發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實(shí)行依法治國(guó)。依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。故本題答案為ABCD。

11、下列關(guān)于社會(huì)工作價(jià)值觀的說(shuō)法中，正確的是______。

A.社會(huì)工作者秉持社工專業(yè)價(jià)值觀，堅(jiān)持什么樣的價(jià)值觀決定著服務(wù)的思維和方法B.社會(huì)工作常常面對(duì)吸毒、罪犯等背離社會(huì)主流價(jià)值的對(duì)象，對(duì)待他們要采取特殊方法，因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾拿舾腥巳篊.社會(huì)工作者常常接觸各種社會(huì)背景、特殊經(jīng)歷的