黑龍江省哈爾濱師大附中高三最后一卷新高考?xì)v史試卷及答案解析

黑龍江省哈爾濱師大附中高三最后一卷新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國(guó)的參議院至今仍稱Senate），民眾大會(huì)變成了代議制的眾議院。這說(shuō)明A．西方各國(guó)政治制度具有無(wú)差異同源性B．美國(guó)民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)2．《十二銅表法》中規(guī)定：“對(duì)喪事不宜過(guò)份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時(shí)，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂(lè)的人以十名限。出喪時(shí)，婦女不得抓面毀容，也不得無(wú)節(jié)制地嚎哭?！边@表明《十二銅表法》A．宜揚(yáng)神權(quán)迷信色彩 B．維護(hù)貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動(dòng)風(fēng)俗文明進(jìn)步3．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國(guó)；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會(huì)秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國(guó)一體觀念的形成D．貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破4．“該組織于1945年4月由50個(gè)國(guó)家在美國(guó)費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，為維護(hù)國(guó)際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A．時(shí)間B．地點(diǎn)C．性質(zhì)D．影響5．費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破，其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)。為維護(hù)英國(guó)在列強(qiáng)對(duì)華關(guān)系中的領(lǐng)導(dǎo)地位，英國(guó)遂從中國(guó)攫取了A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．片面最惠國(guó)待遇 C．居住及租地權(quán) D．協(xié)定關(guān)稅的特權(quán)7．20世紀(jì)初期，中國(guó)曾“以俄為師”。這里的“俄’’通常是指①沙俄②蘇俄③蘇聯(lián)④獨(dú)聯(lián)體⑤俄羅斯A．①②B．②⑤C．②③D．③④8．永樂(lè)九年（1411年），明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)，其主要官員初為流官，后為世襲。奴兒干都司的設(shè)立A．完善了地方監(jiān)察體制B．加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的管理C．改變了中央行政體制D．緩解了中央與地方的對(duì)立9．下表是1894—1914年英、日占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值的百分比，對(duì)此解讀正確的是A．近代英國(guó)和日本充當(dāng)侵略中國(guó)的急先鋒 B．甲午戰(zhàn)后英國(guó)的國(guó)際地位明顯低于日本C．甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 D．英國(guó)日本對(duì)中國(guó)的侵略以商品輸出為主10．下圖所諷刺的史實(shí)起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代11．“近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！边@段話①全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治②認(rèn)為秦朝實(shí)行專制統(tǒng)治是時(shí)勢(shì)所需③肯定了秦統(tǒng)一全國(guó)的功績(jī)④認(rèn)為專制統(tǒng)治有利于鞏固秦的統(tǒng)一A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④12．古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學(xué)、科學(xué)和哲學(xué)，最先寫(xiě)出了有別于純粹編年表的歷史書(shū)，自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的，而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A．民主制推動(dòng)文化繁榮 B．科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界 C．神學(xué)傳統(tǒng)觀念被拋棄 D．人文精神內(nèi)涵豐富13．《雅典的勝利》中寫(xiě)到：多達(dá)兩萬(wàn)名雅典公民，可以拿到國(guó)家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾14．明朝萬(wàn)歷以來(lái)，松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉(cāng)城中，有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū)，除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A．傳統(tǒng)社會(huì)分工變化 B．租佃關(guān)系日漸發(fā)展C．工商市鎮(zhèn)普遍興起 D．資本主義萌芽出現(xiàn)15．英國(guó)學(xué)者WC．丹皮爾在《科學(xué)史》中提到：在牛頓的時(shí)代（科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代），光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中，神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A．科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B．自然科學(xué)取代宗教地位C．宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知16．下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D17．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法，對(duì)“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對(duì)儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動(dòng)了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強(qiáng)化18．“小孩走路自然需要父母的幫扶，當(dāng)他成年的時(shí)候，父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆，因?yàn)樗w格健壯，需要的是無(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁?！比绻@個(gè)比喻用來(lái)形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想，比較貼切的是A．倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B．主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C．實(shí)行凱恩斯主義 D．推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策19．20世紀(jì)40年代，美國(guó)外交家喬治·凱南認(rèn)為：“我們對(duì)著一個(gè)政治力量，它狂熱地堅(jiān)信，它和美國(guó)之間不可能有永久性地妥協(xié)辦法。如何對(duì)付這個(gè)力量的問(wèn)題……是我們有能力解決，不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”。文中的“政治力量”指的是A．蘇聯(lián)B．英國(guó)C．日本D．德國(guó)20．19世紀(jì)70年代以前，在各大洋行中任職買辦的廣東人遠(yuǎn)超半數(shù)。之后，經(jīng)營(yíng)絲業(yè)的外國(guó)商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國(guó)買辦都來(lái)自江蘇。這種變化反映了A．江浙已取代廣東的經(jīng)濟(jì)地位 B．近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)C．民族資本主義的發(fā)展不平衡 D．江浙的文化底蘊(yùn)超過(guò)廣東21．1902年，清政府官員鐵良檢閱安徽武備練軍，"見(jiàn)其“多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報(bào)》報(bào)道，有舉人，秀才30多人“充當(dāng)兵勇”。由上述現(xiàn)象可知A．社變動(dòng)引發(fā)了價(jià)值觀念變化 B．維新變法解放了知識(shí)分子的思想C．西學(xué)傳播開(kāi)啟了軍隊(duì)近代化 D．科舉制廢除加速了社會(huì)階層流動(dòng)22．太平天國(guó)定都天京后不久，東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開(kāi)就租賦問(wèn)題向天王洪秀全上奏章，提出了“照舊交糧納稅”的方案，得到洪秀全的批準(zhǔn)。這說(shuō)明A．太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化 B．太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)C．中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D．《天朝田畝制度》未能實(shí)施23．如表是不同史著對(duì)“公車上書(shū)”的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“至四月初八日投遞（上書(shū)），則察院以既已用寶，無(wú)法挽回，卻不收?！笨涤袨椤段沂贰贰捌洌ㄉ希?shū)宗旨則以變法為歸……一言甚激切，大臣惡之，不為代奏?！绷?jiǎn)⒊段煨缯冇洝贰皥?zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶，同人以成事不說(shuō)，紛紛散去，且有數(shù)省份取回知單者，議遂散?！毙烨凇赌虾Ｏ壬纳蠒?shū)雜記》A．上書(shū)內(nèi)容致使督察院拒收 B．上書(shū)目標(biāo)在當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)C．督察院拒收致使上書(shū)受挫 D．上書(shū)時(shí)間發(fā)生在四月初八24．陜甘寧邊區(qū)政府在稅收上實(shí)行輕賦稅和公平負(fù)擔(dān)，首先以百分之九十的精力幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，然后以百分之十的精力從農(nóng)民那里取得稅收，即使在困難時(shí)期，仍然注意賦稅的限度。這表明A．中國(guó)政府國(guó)家治理能力增強(qiáng)B．當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主要矛盾緩和C．中國(guó)共產(chǎn)黨踐行新三民主義D．根據(jù)地生產(chǎn)建設(shè)取得了顯著效果25．展望2019年，德國(guó)總理默克爾將其定義為歐洲人捍衛(wèi)多邊秩序的一-年,她提到:“兩次世界大戰(zhàn)所留下‘血的教訓(xùn)’表明，國(guó)際合作的確定性正面臨壓....在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任?！睂?duì)以上材料解讀正確的是A．歐盟各國(guó)的合作要建基于過(guò)去歷史教訓(xùn)B．新形勢(shì)下德國(guó)在歐盟合作中起主導(dǎo)作用C．多邊秩序背景下歐盟各國(guó)難以獨(dú)善其身D．為避免歐洲沖突歐盟各國(guó)應(yīng)該緊密合作26．明太祖時(shí)，邢部侍郎茹太素上奏折，長(zhǎng)達(dá)1.7萬(wàn)字，從開(kāi)頭到第6千字時(shí)，還未談及正題，被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折，發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議，采納合理的四條，并由此命令制定文書(shū)規(guī)范，“使言者陳得失，無(wú)繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A．君主專制達(dá)到頂峰 B．工作作風(fēng)極其簡(jiǎn)單粗暴C．八股取士扼殺思想 D．注重簡(jiǎn)約文書(shū)提高效率27．《續(xù)文獻(xiàn)通考》對(duì)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相，而所不同者，主票擬而身不與其事?！痹摍C(jī)構(gòu)是A．唐代中書(shū)省 B．宋代樞密院 C．明代內(nèi)閣 D．清代軍機(jī)處28．威廉洛克騰堡在《羅斯福與新政》中提到：1933至1938這6年，標(biāo)志著美國(guó)制度上的劇變，但即使是那些最打破前例的“新政”計(jì)劃，也反映了資本主義思想。作者旨在說(shuō)明“新政”A．打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論 B．開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式C．促進(jìn)了美國(guó)制度上的變革 D．保障了資本主義制度29．“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%，開(kāi)放了100多個(gè)服務(wù)貿(mào)易部門，這是一個(gè)關(guān)于全球最開(kāi)放市場(chǎng)的成長(zhǎng)史?！边@句話最可能出自A．《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)》B．《入世十年，中國(guó)改變自己，影響世界》C．《APEC，我們來(lái)了！》D．《“萬(wàn)隆精神”彰顯時(shí)代意義》30．隨著羅馬市民與外國(guó)人之間的交往不斷加強(qiáng)，羅馬社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，原有市民法不能保護(hù)外國(guó)人的權(quán)益。為此，公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，創(chuàng)立了一套專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。這表明羅馬萬(wàn)民法A．具有較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性 B．司法實(shí)踐日趨靈活多樣C．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D．適用于境內(nèi)的所有居民二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料鄒韜奮是近代中國(guó)著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲，便由父親“發(fā)蒙”，讀“三字經(jīng)”，這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。1922年出任中華職業(yè)教育社編輯部主任，開(kāi)始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢(shì)力。他對(duì)《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新，確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，力謀社會(huì)改造”。韜奮是他主編《生活周刊》時(shí)所用的筆名，意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求，主持成立了“書(shū)報(bào)代辦部”，專辦讀者服務(wù)業(yè)務(wù)，逐步發(fā)展成為在全國(guó)擁有五六十處分店及辦事處的生活書(shū)店?！熬?。一八”事變后，鄒韜奮全身心投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年11月，國(guó)民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運(yùn)動(dòng)，逮捕了救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等七人，釀成七君子事件，遭到全國(guó)人民、包括宋慶齡、何香凝等社會(huì)名流的強(qiáng)烈反對(duì)。在社會(huì)各界壓力下，國(guó)民黨政府被迫釋放了“七君子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開(kāi)展愛(ài)國(guó)教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī)，第二年不幸逝世，終年48歲。2009年鄒韜奮被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一?！园俣劝倏疲?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻(xiàn)和影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。32．材料劉徽（約225—約295）魏晉時(shí)期著名平民數(shù)學(xué)家，代表作《九章算術(shù)注》、《海島算經(jīng)》。劉徽創(chuàng)造了“割圓術(shù)”這一重要方法，在推理圓面積的過(guò)程中，創(chuàng)立了著名的“化曲為直”的極限學(xué)說(shuō)；在體積計(jì)算上提出了“出入相補(bǔ)”的數(shù)學(xué)理論。劉徽還對(duì)整勾股數(shù)進(jìn)行了描述，在論證勾股定理的同時(shí)，對(duì)勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明。另外，劉徽還求證了開(kāi)方的計(jì)算方法，并最早提出了“方程”的正確定義，闡述了方程組的解題方法。與此同時(shí)，劉徽還闡述了分?jǐn)?shù)的定義，并引入正負(fù)分?jǐn)?shù)的概念，給出了無(wú)理數(shù)的相關(guān)定義。劉徽還將圓的周長(zhǎng)與面積進(jìn)行了代數(shù)運(yùn)算，最終得到3.14的圓周率，這也是后人所說(shuō)的“徽率”。因其在算術(shù)，幾何，代數(shù)等方面都有杰出貢獻(xiàn)，被世人譽(yù)為“中國(guó)數(shù)學(xué)史上的牛頓”。——李秋莎《劉徽《九章算術(shù)注》中的數(shù)學(xué)思想及其歷史貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉徽的數(shù)學(xué)成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉徽能夠取得偉大數(shù)學(xué)成就的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時(shí)期，中國(guó)長(zhǎng)期奉行革命外交的理念，對(duì)外援助被視為一項(xiàng)為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言，援助通過(guò)實(shí)現(xiàn)國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個(gè)革命外交，國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性，革命外交的手段和方式都離不開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而，援助的目的是“根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要，為維護(hù)世界和平，鞏國(guó)和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"?！幾允Y華杰《國(guó)際冷戰(zhàn)、革命外交與對(duì)外援助》材料二人道主義是一國(guó)對(duì)外援助的原始動(dòng)因之一，在別國(guó)遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞時(shí)，中國(guó)實(shí)施對(duì)外援助是踐行國(guó)際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)?！?jīng)濟(jì)動(dòng)因主要體現(xiàn)為市場(chǎng)因素、中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這一經(jīng)濟(jì)體制也決定了中國(guó)對(duì)外援助有其獨(dú)特的一面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律促使中國(guó)對(duì)外援助結(jié)合了尋求海外市場(chǎng)和對(duì)外投資效益，同時(shí)中國(guó)對(duì)外援助追求公平與正義，有時(shí)甚至做出自我犧牲?！幾匀螘浴⒐∏佟督馕鲋袊?guó)對(duì)外援助：一個(gè)初步的理論分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史背景和目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)對(duì)外援助的變化，并說(shuō)明新時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料通過(guò)西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對(duì)比來(lái)說(shuō)明西方古代的民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，D正確；西方各國(guó)的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。2、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對(duì)喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔文明行為的規(guī)定，有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對(duì)貴族特權(quán)利益的維護(hù)，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。3、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國(guó)再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面，故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn)，故錯(cuò)。家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng)，又是國(guó)家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，故錯(cuò)。4、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國(guó)，其成立于1945年4月，由50多個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤，選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)A、C、D表述正確，不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國(guó)基本信息的準(zhǔn)確掌握。5、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對(duì)原有思想的融合，沒(méi)有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯(cuò)誤。理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，沒(méi)有體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)，故B錯(cuò)誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對(duì)于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確。“三綱五?！庇晌鳚h董仲舒提出并一直影響中國(guó)封建社會(huì)，理學(xué)雖然也強(qiáng)調(diào)“三綱五?！?，但是并不屬于理學(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

最惠國(guó)待遇指的是締約國(guó)雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)?lái)給予任何第三國(guó)的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇。但清朝與外國(guó)簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國(guó)得享受最惠國(guó)待遇，而中國(guó)則無(wú)對(duì)等權(quán)利，是片面的。因此據(jù)材料“英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破，其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)”可以判斷出是片面最惠國(guó)待遇，B正確；領(lǐng)事裁判權(quán)是指資本主義國(guó)家僑民不受居留國(guó)法律管轄的特權(quán)，A排除；居住及租地權(quán)與材料無(wú)關(guān)，C排除；協(xié)定關(guān)稅便利了英國(guó)對(duì)中國(guó)的商品輸出，破壞的是中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，與材料無(wú)關(guān)，D排除。故選B。7、C【解析】解題關(guān)鍵是抓住時(shí)間信息，20世紀(jì)初應(yīng)為1900～1930年，此時(shí)的俄國(guó)十月革命勝利，人們稱之為蘇俄，1922年稱為蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟。十月革命之前稱沙俄，獨(dú)聯(lián)體和俄羅斯出現(xiàn)于蘇聯(lián)解體后，時(shí)間不符合題干條件。8、B【解析】根據(jù)材料信息“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官，后為世襲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩個(gè)信息所處時(shí)代特征是明初君主專制中央集權(quán)的空前強(qiáng)化，尤其是加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，故選B項(xiàng)。奴兒干都司是地方最高軍政機(jī)構(gòu)，并非地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)。奴兒干都司是地方軍政機(jī)構(gòu)，非中央行政體制，排除C項(xiàng)。材料沒(méi)有反映中央與地方對(duì)立才采取此措施，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：材料“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官，后為世襲”表明中央政府要加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制。9、C【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，英國(guó)在1894—1914年期間，占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值不斷減少，而日本在這時(shí)期對(duì)中國(guó)外貿(mào)總值不斷增長(zhǎng)，說(shuō)明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)比西方列強(qiáng)對(duì)近代中國(guó)侵略，無(wú)法得出英國(guó)和日本充當(dāng)侵略中國(guó)急先鋒的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本和英國(guó)對(duì)中國(guó)外貿(mào)總值百分比，沒(méi)有體現(xiàn)英日的國(guó)際地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略以資本輸出為主，而不是商品輸出，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)漫畫(huà)顯示將中國(guó)撕碎，就是瓜分中國(guó)，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，故選C；ABD不符合史實(shí)，排除。11、B【解析】

試題分析：根據(jù)材料“然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也”可知材料整體上肯定了秦始皇的專制主義中央集權(quán)政策措施，但并沒(méi)有全面肯定其專制主義統(tǒng)治，作者主要是從國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)進(jìn)步的角度評(píng)價(jià)秦始皇的措施。故②③④正確，選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：秦朝中央集權(quán)制度的形成?秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、D【解析】

根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神，故選D；材料主要反映了人文主義精神和獨(dú)立的思考，沒(méi)有涉及民主制和神學(xué)觀念，排除AC；材料沒(méi)有涉及與其他地區(qū)的比較，無(wú)從體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界，排除B。故選D。13、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來(lái)，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無(wú)法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。14、A【解析】

材料體現(xiàn)了明朝中后期，松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況，社會(huì)分工“男耕女織”發(fā)生了變化，男子也參與手工紡織，故選A；材料不涉及土地租佃關(guān)系及資本主義萌芽，排除BD；材料只涉及松江、太倉(cāng)、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手”，聯(lián)系“男耕女織”的特點(diǎn)分析解答。15、A【解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息，可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播，故選A項(xiàng)；自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響，與宗教改革無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了有利條件，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō)，排除C。故選D。17、C【解析】

依據(jù)材料“對(duì)‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來(lái)看，這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒(méi)有對(duì)唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強(qiáng)化與否，D排除。故選C。18、B【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)可知，重商主義是重視商業(yè)發(fā)展，不符合題意?！靶枰氖菬o(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想19、A【解析】

由材料“20世紀(jì)40年代”“不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策，遏制共產(chǎn)主義，采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)，故文中的“政治力量”指的是蘇聯(lián)，A項(xiàng)符合題意。英國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)都是資本主義國(guó)家，與當(dāng)時(shí)的美國(guó)處于同一陣營(yíng)，排除BCD。20、B【解析】

根據(jù)題干可知，材料中江浙商人買辦在近代對(duì)外通商中占主要地位，反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開(kāi)放使廣東的傳統(tǒng)對(duì)外通商地位下降，推動(dòng)了江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升，B項(xiàng)正確；“取代”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料未提及民族資本主義的發(fā)展，排除C項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B。21、A【解析】

據(jù)材料見(jiàn)其“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報(bào)》報(bào)道，有舉人，秀才30多人“充當(dāng)兵勇”可見(jiàn)，1902年—1905年的清政府軍隊(duì)里已有許多舉人、廩貢、秀オ，這說(shuō)明隨著列強(qiáng)侵略的加劇，民族危機(jī)加深，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化，A正確；維新變法運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)上層的思想文化運(yùn)動(dòng)，而不是解放了所有知識(shí)分子的思想，B以偏概全；清政府軍隊(duì)里已有許多舉人、廩貢、秀オ，當(dāng)時(shí)科舉制內(nèi)容是儒家經(jīng)典選拔人才，與軍隊(duì)近代化無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1905年9月才廢除科舉制，而與材料“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”不符，D錯(cuò)誤。22、D【解析】

太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》以后，不得不提出“照舊交糧納稅”的方案，這說(shuō)明太平天國(guó)政權(quán)沒(méi)有改變封建土地關(guān)系，平分土地根本沒(méi)有實(shí)施，故D正確；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的變化，故A錯(cuò)誤；這一方案適應(yīng)了革命現(xiàn)實(shí)的需要，不能說(shuō)明太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)，故B錯(cuò)誤；該方案和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。23、B【解析】

從材料中的“卻不收”“不為代奏”“議遂散”等信息可知，公車上書(shū)的目標(biāo)在當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，故答案為B項(xiàng)；從康有為的記述來(lái)看，都察院是以皇帝已在《馬關(guān)和約》上蓋璽而拒絕接收，排除A項(xiàng)；從“以變法為歸”“大臣惡之”來(lái)看，上書(shū)失敗是因清政府反對(duì)變法，而不是因?yàn)槎讲煸壕苁?，排除C項(xiàng)；從“于初八日趣將和約蓋用御寶”來(lái)看，四月初八“數(shù)省份取回知單”，沒(méi)有去上書(shū)，排除D項(xiàng)。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新三民主義中的民生主義強(qiáng)調(diào)的是平均地權(quán)和節(jié)制資本，實(shí)行耕者有其田的土地政策，重視民生。陜甘寧邊區(qū)政府在稅收上實(shí)行輕賦稅和公平負(fù)擔(dān)體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行新三民主義，C選項(xiàng)排除。當(dāng)時(shí)中國(guó)的合法政府是南京國(guó)民政府，A選項(xiàng)排除。當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)主要矛盾是民族矛盾，B選項(xiàng)排除。根據(jù)地生產(chǎn)建設(shè)取得了顯著效果的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。25、B【解析】

依據(jù)材料“在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任”并結(jié)合所學(xué)可知，默克爾表示德國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任，意味著德國(guó)在“國(guó)際合作”的歐盟中起主導(dǎo)作用。B正確；總結(jié)歷史教訓(xùn)不符合材料主旨，A排除；材料只表述了國(guó)際合作的壓力，不代表難以獨(dú)善其身，C排除；材料主要反映了德國(guó)想要在歐盟中地位，并非僅僅是表達(dá)合作，D排除。故選B。26、D【解析】

根據(jù)題干可知，明太祖時(shí)制定文書(shū)規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長(zhǎng)繁雜，有利于提高處理奏折的效率，故D項(xiàng)正確；清代雍正時(shí)軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰，排除A項(xiàng)；對(duì)明太祖措施以簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)價(jià)是對(duì)材料信息的誤讀，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變，排除C項(xiàng)。故選D。27、C【解析】

明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，但票擬須皇上朱批才行，因此沒(méi)有決策權(quán)。C正確；ABD三項(xiàng)中書(shū)省、樞密院、軍機(jī)處沒(méi)有票擬權(quán)，不符合題意，排除。故選C。28、D【解析】

材料“即使是那些最打破前例的“新政”計(jì)劃，也反映了資本主義思想”強(qiáng)調(diào)的是新政的措施雖然與之前的資本主義政策有很多不同，但是其本質(zhì)還是維護(hù)資本主義制度的，體現(xiàn)的仍然是資本主義的思想，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是材料的主旨，排除；材料反映的是新政的根本目的，而不是其影響，排除B項(xiàng)；美國(guó)的資本主義制度沒(méi)有變化，而是得到了鞏固，排除C項(xiàng)。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字描述了是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平，對(duì)推動(dòng)世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，所以結(jié)合備選項(xiàng)中文字含義可知答案選B，A項(xiàng)說(shuō)明了中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的特征，C項(xiàng)是中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，D項(xiàng)體現(xiàn)的是中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議上的積極影響?？键c(diǎn)：世界貿(mào)易組織·中國(guó)的加入世界貿(mào)易組織30、A【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著與外國(guó)人交往的增加，羅馬創(chuàng)立專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法，這表明萬(wàn)民法具有較強(qiáng)的“時(shí)代”適應(yīng)性，A項(xiàng)符合題意；“司法實(shí)踐的靈活多樣”在材料里沒(méi)有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法并不能保障人人平等的實(shí)現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法適用于境內(nèi)的所有自由民而非所有居民，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）改革新聞宗旨，倡導(dǎo)服務(wù)精神，推進(jìn)社會(huì)改造；積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，宣傳愛(ài)國(guó)精神；以報(bào)刊為陣地，堅(jiān)持正義，抨擊黑暗勢(shì)力，投身民主運(yùn)動(dòng)；影響：為新聞?dòng)浾邩?shù)立了光輝典范；為新民主主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量；宣傳、聲援抗日救亡運(yùn)動(dòng)喚起民眾愛(ài)國(guó)熱情。（2）良好的家學(xué)淵源；救亡如圖存思潮；新民主主義革命興起；日本侵華，民族危機(jī)深重；全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)貢獻(xiàn)，根據(jù)材料“他對(duì)《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新，確定該刊的宗旨為‘暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，力謀社會(huì)改造’”可得出改革新聞宗旨，倡導(dǎo)服務(wù)精神，推進(jìn)社會(huì)改造；根據(jù)材料“九一八”事變后，鄒韜奮全身心投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)”和“出獄后繼續(xù)開(kāi)展愛(ài)國(guó)教亡工作”得出積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，宣傳愛(ài)國(guó)精神；以報(bào)刊為陣地，堅(jiān)持正義，抨擊黑暗勢(shì)力，投身民主運(yùn)動(dòng)；第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料可知其改筆名的用意，意在自勉延志，并積極參與抗日救亡運(yùn)動(dòng)和民主運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了鄒韜奮的典范形象和為民主革命奉獻(xiàn)力量的熱情及愛(ài)國(guó)情懷，并結(jié)合材料“2009年鄒韜奮被評(píng)為100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一?！奔纯傻贸龃鸢?。（2）根據(jù)材料“剛滿6歲，便由父親發(fā)蒙，讀‘三字經(jīng)’，這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)?！笨傻贸隽己玫募覍W(xué)淵源；根據(jù)材料涉及的時(shí)間1895-1943并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)的中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，西方國(guó)家侵華、日本侵華接踵而至，民族危機(jī)加深，救亡運(yùn)動(dòng)此起彼伏。結(jié)合材料涉及的關(guān)鍵詞“抗日救亡”和“國(guó)民黨”等信息即可得出答案。32、（1）成就：創(chuàng)造“割圓術(shù)”方法；創(chuàng)立極限學(xué)說(shuō)；提出“出入相補(bǔ)”數(shù)學(xué)理論；勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明；提出“方程”的正確定義；引入分?jǐn)?shù)概念，給出了無(wú)理數(shù)的相關(guān)定義；“徽率”。（2）原因：熱愛(ài)數(shù)學(xué)，勤學(xué)思考；古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）