湖南省岳陽縣高三下學期一?？荚囆赂呖細v史試題及答案解析

湖南省岳陽縣高三下學期一?？荚囆赂呖細v史試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1850年，美國作家霍桑發(fā)表了其長篇小說《紅字》?！都t字》最后，作者沒有寫出牧師胸前的紅字的具體由來，留有充分的假設和想象思考?；羯Ｓ眠@種含糊不清的表現(xiàn)方式突出揭示出牧師內心的痛苦和矛盾。下列作品與《紅字》屬于同一文學風格的是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》 C．《等待戈多》 D．《戰(zhàn)爭與和平》2．中英《天津條約》規(guī)定：兩國“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權大員，分詣大清、大英兩國京師”，并對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時期A．天朝體制趨于瓦解 B．傳統(tǒng)社會徹底終結C．中英邦交實現(xiàn)平等 D．外交政策基本成熟3．下圖為建國初期沿海與內地工業(yè)增長速度變化示意圖（定基指數(shù)：以1950年為100）。對此分析正確的是A．工業(yè)增長主要來自重工業(yè)領域B．國民經濟調整任務基本完成C．國民經濟建設按比例協(xié)調發(fā)展D．工業(yè)建設布局逐步趨向均衡4．理性與科學帶來西方政治動蕩、經濟蕭條和殘酷戰(zhàn)爭，導致人們對理性與科學的幻想破滅。《等待戈多》的荒誕意識正是產生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價值體系崩潰和信仰危機之中。據(jù)此分析，該作品（）A．否定科學和理性的意義 B．推動現(xiàn)實主義文學興起C．呼喚價值和信仰的重建 D．倡導踐行個人主義思想5．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A．工商食官制度不利于經濟發(fā)展 B．處于農耕時代農業(yè)的地位高C．道家思想被用于經濟管理之中 D．政府注重對農工商業(yè)的管理6．儒家要解決的問題，就是人間的兩套秩序：社會政治秩序和道德心靈秩序。孔子以后儒家的代表人物，有一位提出了綱常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學體系。他們分別是A．孟子和王陽明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹7．“宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利?！迸c材料所述相一致的政治變革是A．文藝復興運動B．宗教改革運動C．啟蒙運動D．科學社會主義實踐8．在歐洲歷史上某本著作中，作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校，那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A．普羅泰戈拉的《論神》 B．拉伯雷的《巨人傳》C．馬丁·路德的《九十五條論綱》 D．雨果的《巴黎圣母院》9．20世紀30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報紙評論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?！辈牧戏从吵鯝．美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國民黨在農村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D．中國卷入世界市場的程度加深10．鴉片戰(zhàn)爭之后，英國認識到隨著傳統(tǒng)中國對外關系體制被打破，其他國家也必定會向中國要求條約特權。為維護英國在列強對華關系中的領導地位，英國遂從中國攫取了A．領事裁判權 B．片面最惠國待遇 C．居住及租地權 D．協(xié)定關稅的特權11．如表是1976—2015年七國集團（加拿大、法國、德國、意大利、日本、英國和美國）經濟總量占世界經濟的比重變化。由此可以推知A．七國集團經濟發(fā)展已經嚴重衰退 B．新興國家經濟發(fā)展迅速C．世界各國工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D．世界經濟結構發(fā)生變化12．英國一位科學家在1965年訪問中國時報道說：過去，農民們把莊稼得病看作是天禍，對得病的莊稼不采取任何措施。現(xiàn)在，在我所訪問的公社里，每個生產隊都對社員進行了訓練，讓他們認識最普通的蟲害和各種類型的作物病害.并讓他們懂得在發(fā)現(xiàn)病蟲害時該采取什么補救措施。這表明A．中英已經建立正式外交關系 B．“左”傾錯誤影響基本消除C．政府科技善及工作初見成效 D．農民的生產積極性顯著提高13．1893年9月，上諭正式廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并采取措施頒發(fā)護照，禁止地方官敲詐歸國華僑。這一措施A．有利于民族工業(yè)發(fā)展 B．打破了閉關鎖國政策C．為百日維新營造氛圍 D．打擊了海外革命團體14．周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位，在公元前655年5月，聯(lián)合八國諸侯在首止開大會，并與其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約。不久，周惠王死，太子鄭即位為周襄王。這反映出A．諸侯爭霸斗爭激烈 B．周王室開始衰微C．傳統(tǒng)體制受到沖擊 D．宗法制遭到破壞15．1973年美國通過《戰(zhàn)爭權力法》，規(guī)定總統(tǒng)若未經國會動用武力，必須在48小時通知國會?？偨y(tǒng)在向國會通報后，若60天內國會未宣戰(zhàn)，總統(tǒng)須在其后30天撤出軍隊。該項法令A．表明國會主張收回總統(tǒng)的宣戰(zhàn)權 B．體現(xiàn)出總統(tǒng)權力受到了限制C．嚴重沖擊了三權分立的政治制度 D．提升了美國的行政效率16．下列詮釋評價最貼合如圖場景的當是A．敬天保民 B．民貴君輕 C．儒學獨尊 D．道法自然17．下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本?！?894年鄭觀應說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務?！?903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持?！盇．推動中國近代化 B．實行民主政治C．實現(xiàn)中國工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重18．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀中國人民在前進道路上經歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中，最能說明這一觀點的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的?！盌．“吾國由專制為共和，實為五族人民之公意”19．1942年元旦，26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前，確定了美、英、蘇、中在前，其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A．承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的特殊作用B．這個聯(lián)盟實際上被四大國所控制C．四大國在所有問題上均達成了共識D．世界反法西斯聯(lián)盟正式形成20．傳統(tǒng)的馬克思主義認為社會革命的主體是無產階級，李大釗發(fā)表一系列文章指出，“在經濟落后淪為半殖民地的中國，農民約占總人口的百分之七十以上”，“故當估量革命動力時，不能不注意到農民是其重要的成分”。這說明李大釗A．糾正了馬克思主義失誤 B．否定無產階級主體作用C．進行了理論中國化探索 D．積極籌建農村黨的組織21．20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生，他們主張“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學來會通消融西學。該主張意在A．強調傳統(tǒng)儒學重要性 B．堅持中體西用的思想C．扭轉新文化運動方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)22．唐初以三省長官為宰相。高宗時，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權，參預朝政。其目的是A．重用人才，推行科舉取士 B．分割相權，加強君主專制C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．緩和矛盾，抑制朋黨之爭23．如圖是張仃創(chuàng)作的漫畫《十五年前的一幕童話》。畫中，蔣介石對張學良說：“等，等等，現(xiàn)在的敵人是中共”，作者旨在A．號召蔣介石停止內戰(zhàn)、一致抗日B．批評蔣介石消極抗日、積極反共C．揭露蔣介石假和平真內戰(zhàn)的策略D．諷刺蔣介石出賣主權以獲取援助24．下面左圖是唐初10道圖，右圖是元中期11行省圖。對比二圖可知，元代的行政區(qū)劃A．多以山川形勢為界 B．便于地方政府治理C．加強了地方文化的認同 D．利于加強中央集權25．經濟學家李斯特曾說：“一個人當他已經攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來。亞當·斯密學說的秘密，英國執(zhí)政者世界分工論的秘密，也就在這里?！边@主要說明李斯特A．旨在批判自由主義經濟理論B．主張自由貿易推動經濟發(fā)展C．否定自由主義存在的合理性D．認為工業(yè)革命深化世界分工26．文藝復興時期的藝術家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進行現(xiàn)實主義的“逼真”刻畫，由此達·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復興運動中A．現(xiàn)實主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B．透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C．畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界D．人物畫和風景畫取代宗教畫地位27．“高產衛(wèi)星”是“大躍進”時期常用詞。有人以《人民日報》為例做統(tǒng)計，“高產衛(wèi)星”一詞，1957年未有文章使用，1958年有85篇，1959年有15篇，而1960年只有1篇，并且還是“陜西長安縣的一個學習組說1958年種的‘三畝六分高產衛(wèi)星田’不尊重‘莊稼生長的規(guī)律’了”。下列對“大躍進”的準確認識有①“大躍進”只在農業(yè)領域展開②“高產衛(wèi)星”折射“大躍進”浮夸盛行③1958年“大躍進”快速推進④1960年基層對“大躍進”有所反思A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④28．魏晉南北朝和隋唐時期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對面平章為定”（平：協(xié)調；章：明確）的語句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強調雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產物29．有學者指出，在希臘悲劇中，無論是王子和公主之悲劇，還是英雄兒女之悲劇，均過分重視生命個體自由的表達，如在悲劇《美狄亞》中，當美狄亞愛上伊阿宋時，不惜殺兄盜國寶，當伊阿宋背叛她時，她又不惜殺子報復。該學者意在說明A．要重視公民生命價值 B．應該要完善人的德性修養(yǎng)C．戲劇作品應表達德性 D．應尊重女性自主選擇權利30．馬克恩指出：“僅就以上的條約（《天津條約》）內容而言，以英國為首的西方列強似乎并未謀得外交上的特權，不過是迫使清廷放下了天朝大國的架子，承認了列強與清國的平等地位而已。其實大謬不然?！痹谶@里，馬克思意在強調《天津條約》A．確立了列強與中國的國家平等地位 B．適應了列強大規(guī)模商品輸出的需求C．使中國淪為半殖民地半封建社會 D．實質上是損害中國利益的不平等條約二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．文化的民族性與世界性問題（1）結合所學知識，說明孔子從“魯國人——中國人——東亞人”的歷史內涵是什么？（2）如何理解“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）談談你對文化的民族性與世界性的認識。32．材料漢文帝即位之時“漢興二十余年”，擁立大臣們如周勃、陳平等人對漢文帝既存期待之心，又有考察之意，隨時可以廢立皇帝。決策層一方面，“多質（樸實、粗野）少文（文化）”，缺乏“為國遠慮”的謀略，另一方面，“皆日天下已安已治矣”，看不到當時社會出現(xiàn)的新矛盾，反對“紛亂諸事”。漢文帝首先廢除“誹謗妖言之罪”。他認為，“言者不狂，而擇者不明，國之大患”?！奥労幽蠀枪纹綖樘煜碌谝?，召以為廷尉”。吳公薦洛陽少年賈誼，“帝召以為博士，一歲中，超遷至太中大夫”。即使賈誼觸諱，也不予怪罪。袁盎其父“故為群盜”，其本人曾“為呂祿舍人”，“遇孝文初立，資適逢世”官至中郎將。文帝二年、十五年兩次下詔，“舉方正賢良能直言極諫者”。納言與求才并重，成為選才與決策的一種制度。——摘編自邵金凱《再論漢文帝的“因循”與“改革”》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括漢文帝改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析漢文帝改革的歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前，童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段，毫無重要性可言，社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關系、關注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號，其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門。——摘編自（法）菲利普·阿利埃斯《兒童的世紀：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應該由大人統(tǒng)御所有子弟，由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培養(yǎng)兒童，使有淺近之知識，并調護其身體”。五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童。1919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來?！幾孕鼙妗锻陸浲褐袊⒆拥臍v史》等（1）根據(jù)材料一，指出15—18世紀歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內涵，并結合所學知識分析其原因。（2）根據(jù)材料一、二和所學知識，比較中西兒童觀變化的異同，并說明中國兒童觀變化帶來的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)“作者沒有寫出牧師胸前的紅字的具體由來，留有充分的假設和想象思考。”可得出這與浪漫主義的風格很相似，結合所學可知，A項是浪漫主義風格的作品，故A項正確；BD項是現(xiàn)實主義，C項是現(xiàn)代主義，排除BCD項。2、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權大員”“對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知，《天津條約》中規(guī)定中英兩國建立公使級外交關系，對駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細的規(guī)定，這有利于中國天朝體制的瓦解，推動中國外交的近代化進程，A項正確；材料內容對傳統(tǒng)社會一定的沖擊作用，但不能表述為徹底終結，B項錯誤；中英《天津條約》簽訂時中國和英國之間沒有實現(xiàn)平等的邦交關系，C項錯誤；材料內容體現(xiàn)了晚清時期中國外交的近代化趨勢，但當時中國外交政策不能達到基本成熟，D項錯誤。3、D【解析】

根據(jù)題干“沿海與內地工業(yè)增長速度示意圖”的信息可知，反映的是沿海和內地工業(yè)增長速度的比較，未體現(xiàn)工業(yè)領域，排除A；我國是1960年提出“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針，調整國民經濟的比例問題，與題干中的時間不符，故排除B；題干反映的是工業(yè)增長速度，并未體現(xiàn)國民經濟建設的比例問題，故排除C；根據(jù)所學可知，我國民族工業(yè)發(fā)展新中國成立前主要集中在沿海地區(qū)，新中國成立后內地的工業(yè)增長速度高于沿海地區(qū)，有利于工業(yè)布局趨向均衡，故D正確。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，《等待戈多》“產生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價值體系崩潰和信仰危機之中”，其荒誕意識具有呼喚價值和信仰重建的意義，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)該作品對科學和理性的否定，A選項錯誤；現(xiàn)實主義文學在此之前已經出現(xiàn)，B選項錯誤；材料并未體現(xiàn)其對個人主義思想的倡導，D選項錯誤。

故選C。5、D【解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。材料表明：農民、商人、工匠雖分別精通農業(yè)種植、商業(yè)經營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農業(yè)、工商業(yè)進行有效管理，D項正確；材料未涉及工商食官制度，A項錯誤；材料并不能說明農業(yè)地位高，B項錯誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項錯誤。6、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷耄恢祆湮辗鸬浪枷?，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學體系，因此D正確；王陽明是心學的代表，A排除；荀子強調的是禮法并治，B排除；顧炎武強調的是經世致用，C排除。故選D。7、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國家制度，一切都受到了最無情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”，由此可以看出這一運動以理性為旗幟，構建理性王國。結合所學知識可知，這是啟蒙運動。故選C項，ABD不符合題意?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內容8、B【解析】

依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校”“干你愿意干的事”來看，這本著作強調了人的重要性，可知這應是文藝復興時期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時期的代表作。B正確；普羅泰戈拉是古希臘智者學派的代表人物，A排除；馬丁·路德的《九十五條論綱》開啟了歐洲16世紀宗教改革，C排除；雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀歐洲浪漫主義代表作，D排除。故選B。9、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項正確。A項排除，材料無法說明美國20世紀30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項是對材料的誤讀，排除；C項根據(jù)材料無法得出。10、B【解析】

最惠國待遇指的是締約國雙方在通商、航海、關稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時或將來給予任何第三國的優(yōu)惠、特權或豁免待遇。但清朝與外國簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國得享受最惠國待遇，而中國則無對等權利，是片面的。因此據(jù)材料“英國認識到隨著傳統(tǒng)中國對外關系體制被打破，其他國家也必定會向中國要求條約特權”可以判斷出是片面最惠國待遇，B正確；領事裁判權是指資本主義國家僑民不受居留國法律管轄的特權，A排除；居住及租地權與材料無關，C排除；協(xié)定關稅便利了英國對中國的商品輸出，破壞的是中國的關稅自主權，與材料無關，D排除。故選B。11、B【解析】

材料體現(xiàn)的是西方七國集團在世界中的經濟比重呈現(xiàn)下降趨勢，這不是說西方七國集團的經濟衰敗，是因為新興國家相繼崛起導致的，B正確，A排除；C說法不符合史實，在經濟全球化進程面前，發(fā)達國家和發(fā)展中國家的差距越來越大，排除；材料無法得出世界經濟結構的變化，D排除。故選B。12、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國科學家報道中國在1965年生產隊對社員進行農作物病蟲害的培訓，說明政府對農業(yè)科技發(fā)展的重視，C正確；中英的建交時間為1972年3月14日，A排除；當時左傾錯誤仍然十分嚴重，B排除；在人民公社化體制下，農民的生產積極性并不高，D排除。故選C。13、A【解析】

廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并禁止地方官員敲詐歸國華僑，有利于國內外人員交流，同時為華僑回國投資提供保障，從而有利于民族工業(yè)發(fā)展，故選A；打破閉關鎖國政策是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，排除B；百日維新是在1898年，排除C；這一措施并非是為了打擊海外革命團體，排除D。故選A。14、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位，……其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約”并結合所學可知，這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確；材料未反映諸侯的斗爭，A排除；‘開始’的材料不能體現(xiàn)，B排除；材料不僅反映了宗法制度遭到破壞，而且還反映了分封制也遭到了破壞，不全面，D排除。故選C。15、B【解析】

據(jù)題意可知，總統(tǒng)發(fā)動戰(zhàn)爭的權力受到國會制約，故B項符合題意；國會并未收回總統(tǒng)的宣戰(zhàn)權，排除A；對總統(tǒng)權力的限制符合三權分立制度的特征，排除C；材料內容與提升美國行政效率無關，排除D。故選B。16、C【解析】

根據(jù)圖片內容可知是著名的《漢代講經圖》，是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的思想后在長安設立太學，講授儒家學說，實行大一統(tǒng)統(tǒng)治，故答案為C；敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產物，是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國方針，不符合題意，排除A；民貴君輕思想是戰(zhàn)國時期孟子的思想，不符合材料內容，B錯誤；D是道家思想，在漢武帝時已經不受推崇，排除。17、A【解析】

依據(jù)材料結合所學可知，近代化包括政治近代化、經濟近代化和社會思想近代化。李鴻章屬于洋務派，其主張有利于推動中國經濟近代化，鄭觀應屬于早期維新派，其主張也有利于中國經濟近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁啟超屬于維新派，其主張有利于促進國民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動中國近代化，故A選項正確。B選項錯誤，實行民主政治，只是章太炎和梁啟超的思想傾向，不是四人共同訴求；C選項錯誤，實行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項錯誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點。因此正確答案為A選項。18、D【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應了歷史發(fā)展趨勢，故D項符合題意；A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關，排除B項；C項號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關，排除。故選D。19、A【解析】試題分析：美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性，反映了其他各國承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用，故選A?？键c：第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進程?四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用20、C【解析】

李大釗提出中國革命的動力應該關注農民，顯然是對馬克思主義理論的發(fā)展，體現(xiàn)出李大釗對于馬克思主義理論的中國化探索，C正確；材料說明的是李大釗對于馬克思主義理論的新探索，不是糾正馬克思主義的失誤，A錯誤；材料也不是說明李大釗否定無產階級主體作用，B錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出積極籌建農村黨的組織的信息，D錯誤。21、D【解析】

材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合，并非強調傳統(tǒng)儒學重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術，故B不符合題意；新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。22、B【解析】題中，唐高宗時宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多，這是弱化相權、強化君權的反映。23、D【解析】

蔣介石阻止張學良進行抵抗，并認為主要敵人是中共的做法縱容了日本對東北的侵略和掠奪，是對蔣介石不抵抗政策的諷刺，故選D；ABC項與蔣介石不抵抗政策的內容不符，沒有反映漫畫主旨，排除。故選D。24、D【解析】

唐朝的行政劃分主要按照山川地形劃分，這樣容易形成割據(jù)，元朝的行省劃分體現(xiàn)了犬牙交錯，這樣更利于加強中央集權，D正確；元朝行政劃分打破了山川形勢界限，排除A；元朝的行省并不是完整的地理單元，不利于地方政府管理，排除B；元朝對行省的切割不能強化地方文化認同，容易造成割裂，排除C。25、A【解析】

材料“一個人當他已經攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來”體現(xiàn)的是政府對經濟的放任不管不利于社會發(fā)展，說明李斯特對自由主義經濟理論持批判態(tài)度，A選項符合題意。材料主張政府應該加強對經濟的干預，B選項排除。材料并未完全否定自由主義經濟理論，材料認為自由主義經濟理論并不是一成不變的，C選項排除。認為工業(yè)革命深化世界分工的說法與材料無關，D選項排除。26、C【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復興運動中畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界，故答案為C項；材料不是反映現(xiàn)實主義作品的追求，排除A項；材料反映的是科學對繪畫技法的影響，排除B項：材料沒有反映美術作品主題的變化，排除D項。27、B【解析】結合所學知識可知：“大躍進”不僅發(fā)生于農業(yè)領域，也發(fā)生于鋼鐵生產等重工業(yè)領域。故排除①；由題目中的信息“‘高產衛(wèi)星’是‘大躍進’時期常用詞”可知②的表述符合題意；由題目中的信息“‘高產衛(wèi)星’一詞……1958年有85篇”可知③的表述符合題意；由題目中的信息“1960年……高產衛(wèi)星田……不尊重‘莊稼生長的規(guī)律’”可知④的表述符合題意；故本題應選B項。【考點定位】本題考查社會主義建設在探索中曲折發(fā)展28、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對面平章為定’（平：協(xié)調；章：明確）”可知，民間契約的訂立強調雙方協(xié)商一致，故B選項正確；材料內容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項錯誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化，故C選項錯誤；題干強調是民間契約訂立過程中的特點，沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項錯誤。29、B【解析】

根據(jù)材料內容可知美狄亞為愛殺兄盜寶，為恨殺子報復，說明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問題，因此《美狄亞》的作者強調要完善人的德性修養(yǎng)，故選B；ACD表達的意思都具有一定的片面性和表明性，不符合題意，排除。30、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知，馬克思認為《天津條約》并非只是列強要求獲得平等地位，也并非沒有謀得外交特權，其實質是損害中國利益的不平等條約，因此D選項正確；A選項不符合材料中“大謬不然”的表述，排除；B選項是損害中國利益的具體體現(xiàn)，包含于D選項中，排除；《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地半封建社會，C選項錯誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、文化的民族性與世界性（1）水平1：從背景、內涵或地位等方面全面說明，且組織完整。如：“魯國人”：在春秋戰(zhàn)國時期，列國紛爭、社會轉型之時，魯國人孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，創(chuàng)立了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想，“中國人”：隨著西漢大一統(tǒng)政權的重建與國力的強盛，漢武帝時采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨尊儒術”，將儒學定為官學，從此儒學成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)，影響廣泛深遠；“東亞人”：秦漢以后至隋唐時期，以儒家思想為核心的中國文化先后傳入越南、朝鮮、日本等東亞國家，形成以中國文化為軸心的“東亞文化圈”?？鬃咏洑v了從“魯國人——中國人——東亞人”等階段，其實質反映的是以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化的不同時期內涵及其地位影響。水平2：組織完整，但僅從背景、內涵及地位等某一方面說明。（按題意相符程度給分）其他答案。（2）水平1：全面且有史實依據(jù)。如：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經過文藝復興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭，之后又經過啟蒙思想家的發(fā)揚光大，影響了世界。水平1：有史實依據(jù)但不夠全面。（按題意相符程度給分）其他答案。（3）水平1：能從文化的民族性與世界性兩個方面、或兩者關系角度談認識，言之有理即可。如：“沒有民族文化的存在，就沒有世界性文化的存在”、“文化越是民族的，便越是世界的”、“文化的民族性與世界性的關系不是對立而是統(tǒng)一的”、“文化的世界性不過是民族性文化融入世界文化中的結果與產物”、“世界性的文化應該是各民族文化中那些被世界各民族所廣泛認同與普遍接受的文化”、“民族文化轉變?yōu)槭澜缥幕侨祟惿鐣l(fā)展到一定階段上的產物”等等。水平2：言之有理，但僅從文化的民族性或世界性的某一方面談認識。其他答案?！窘馕觥?/p>

（1）內涵：首先明確孔子被稱“魯國人——中國人——東亞人”的三個歷史階段，然后結合所學知識，調動史實，組織語言，對這三個階段即春秋戰(zhàn)國時期、西漢時期、西漢和隋唐時期，孔子影響不斷擴大的背景、原因、實質和地位等，進行全面說明。（2）理解：根據(jù)所學知識，分別就古代、文藝復興、啟蒙運動時期，蘇格拉底對人文精神發(fā)展等做出的貢獻、在世界歷史發(fā)展中的影響不斷擴大的主要歷程及其原因，說明“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”的內涵。（3）認識：綜合以上兩則材料和相關問題，運用辯證方法，圍繞本題主題“文化的民族性與世界性”,從民族文化與世界性文化發(fā)展、本質、兩者的轉化等方面展開分析，說明個人的認識。32、（1）歷史背景：漢初仍面臨政治穩(wěn)定與經濟恢復發(fā)展的艱巨任務；統(tǒng)治階層文化水平普遍較低；統(tǒng)治階層大多因循守舊。（2）歷史意義：廢除“誹謗妖言之罪”，有利于形成寬松的政治環(huán)境，有利于人才的涌現(xiàn)；大膽使用、提拔新人，有利于改革的進行；開創(chuàng)了漢代新的人才選拔制度，為“文景之治”的出現(xiàn)奠定了基礎。【解析】

（1）歷史背景：根據(jù)所學