浙江省金華市武義第三中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷及答案解析

浙江省金華市武義第三中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．公元前5世紀(jì)，雅典公民參與公共生活，是在一種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中進(jìn)行的。一個(gè)人同時(shí)隸屬于多個(gè)組織，各組織對(duì)其成員加以不同的甚或相矛盾的義務(wù)。當(dāng)其無(wú)法兼顧各方利益時(shí)，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務(wù)間保持平衡。這種權(quán)衡與抉擇從側(cè)面反映了A．雅典城邦直接民主的局限性 B．雅典民主政治出現(xiàn)衰落趨勢(shì)C．基于城邦利益下的自由本質(zhì) D．公民權(quán)利受到一定程度制約2．下表為在國(guó)際體系、利益相關(guān)度和力量對(duì)比影響下霸權(quán)國(guó)與非霸權(quán)國(guó)采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知，在國(guó)際關(guān)系中A．追隨霸權(quán)國(guó)是永恒不變的主題 B．多極化確實(shí)有利于制約世界霸權(quán)C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生3．1949年之前，中華書(shū)局、世界書(shū)局等私營(yíng)出版商都以出版教科書(shū)為主要盈利來(lái)源；1950年，人民教育出版社成為中小學(xué)教科書(shū)專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，私營(yíng)出版商退出了教科書(shū)市場(chǎng)。這一改變A．悖離了“百家爭(zhēng)鳴”方針 B．打擊了民族資本主義經(jīng)濟(jì)C．有利于建立國(guó)民教育體系 D．意在鞏固新生的人民政權(quán)4．1951年，日本漫畫(huà)《未來(lái)世界》描述了兩個(gè)敵對(duì)國(guó)家分別進(jìn)行多年核試驗(yàn)，許多動(dòng)植物都因核輻射而引發(fā)突變，一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟，帶著地球生物離開(kāi)。由此可知A．人民反對(duì)核技術(shù)的應(yīng)用 B．美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作C．在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D．新技術(shù)給環(huán)境帶來(lái)破壞5．羅斯福說(shuō)：“我們必須有這樣一條原則，我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生?！毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A．整頓財(cái)政金融B．通過(guò)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．舉辦公共工程6．有人說(shuō)：“西歐封建社會(huì)末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?！边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A．文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟 B．文藝復(fù)興和宗教改革C．殖民掠奪和新航路的開(kāi)辟 D．新航路開(kāi)辟和啟蒙運(yùn)動(dòng)7．在殷商時(shí)代，只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀，要對(duì)神靈講誠(chéng)信，不失信于神。春秋時(shí)期，主張變法改革的管仲認(rèn)為誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠(chéng)信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠(chéng)信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國(guó)萌發(fā)8．觀察如圖，該漫畫(huà)所反映的情景最早可能出現(xiàn)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的廣州 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的天津C．“新政”期間的北京 D．進(jìn)入民國(guó)后的上海9．俄國(guó)二月革命后，列寧在《遠(yuǎn)方來(lái)信》中寫(xiě)道：無(wú)產(chǎn)階級(jí)“利用目前過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)，就能夠而且一定能夠爭(zhēng)得民主共和國(guó)，爭(zhēng)得農(nóng)民對(duì)地主的徹底勝利，以取代古契柯夫一米留可夫的半君主制，然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義。該材料反映的主旨是A．社會(huì)主義革命將滿足俄國(guó)人民意愿B．俄國(guó)的二月革命基本實(shí)現(xiàn)了民主政治C．十月革命是俄國(guó)歷史發(fā)展必然產(chǎn)物D．列寧放棄對(duì)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的幻想10．強(qiáng)調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用。這種觀點(diǎn)屬于：（）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想11．下面為1893～1910年中國(guó)進(jìn)口商品種類比較表（單位：%）。據(jù)表可知，這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品；設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A．中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B．西方加大了對(duì)華商品傾銷C．中國(guó)輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D．民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境12．董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大"，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求13．兩廣總督李侍堯在乾隆二十四年（1759年）的奏折中說(shuō)：“外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重……統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值七八十萬(wàn)兩（白銀），或百余萬(wàn)兩。……其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)?！睂?duì)此理解正確的是①?gòu)V州是當(dāng)時(shí)官方指定的對(duì)外貿(mào)易港口②絲綢開(kāi)始成為中國(guó)主要的出口貨物③區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易非常興盛④外商貿(mào)易瓦解了中國(guó)朝貢貿(mào)易體系A(chǔ)．①③B．②④C．①③④D．①②③④14．現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人吃得太多，他就要害病。吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)只吃適量的食物。與這一觀點(diǎn)吻合的思想是A．水則載舟，水則覆舟 B．魚(yú)和熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌C．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 D．圣人不期修古，不法常可15．愛(ài)德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想16．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張17．“他所闡釋的，似乎就是對(duì)世俗的快樂(lè)與權(quán)利，保持一種斯多噶派式的漠然。以及回歸過(guò)去的空幻而單純的生活。他的遺著，有異常簡(jiǎn)潔的文體，極為幽懸，一如謎語(yǔ)。”材料中的“他"是A．老子 B．孔子 C．荀子 D．墨子18．1836年，俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品A．抨擊了資本主義政治腐敗B．揭露了專制體制的腐朽C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣19．天津開(kāi)埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來(lái)漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_(kāi)埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國(guó)最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B．天津開(kāi)埠推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會(huì)D．北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體20．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無(wú)畏精神推行變法，被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝21．1941年6月，丘吉爾在英國(guó)廣播公司發(fā)表演說(shuō)，“沒(méi)有一個(gè)人像我這樣始終一貫地反對(duì)共產(chǎn)主義?！?，這一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對(duì)照之下，都已黯然失色了。過(guò)去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過(guò)了。”該演說(shuō)旨在A．呼吁對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行援助 B．譴責(zé)德國(guó)的入侵行為C．堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗 D．批評(píng)英國(guó)的綏靖政策22．近代歐美國(guó)家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權(quán)力基本控制在議會(huì)里，議會(huì)通過(guò)立法的形式規(guī)范征稅的各項(xiàng)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞?duì)代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制。這表明歐美國(guó)家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴(yán)格化C．否定了議會(huì)至上D．稅收立法民主化23．晚清政府前期依然維持著朝貢體系，坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A．固守傳統(tǒng)的外交觀念 B．在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C．開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河 D．拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)24．“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。”這句話應(yīng)出自A．秦始皇 B．唐太宗 C．康熙帝 D．北魏孝文帝25．“新文學(xué)革命期間的北京學(xué)者，遠(yuǎn)不會(huì)料想到20年以后，北京與上海的文學(xué)活動(dòng)中心會(huì)被武漢和廣州所取代，更不會(huì)想象到西部的重慶的學(xué)術(shù)文學(xué)氛圍會(huì)發(fā)展的如此迅速”導(dǎo)致上述現(xiàn)象的主要原因是A．文化中心的逐漸西移 B．抗戰(zhàn)傷痕文學(xué)擴(kuò)大的使然C．政治局勢(shì)的急劇變化 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大26．歷史上，西南地區(qū)瘧疾疫情十分嚴(yán)重，長(zhǎng)期被視為“瘴癘之地”。20世紀(jì)50年代，新中國(guó)通過(guò)組織建設(shè)、宣傳教育普及服藥、衛(wèi)生掃除等多方面措施，基本控制了疫情。這反映了建國(guó)初期A．地域發(fā)展差異縮小 B．公共衛(wèi)生體系的完善C．國(guó)家治理效能顯著 D．西部大開(kāi)發(fā)初見(jiàn)成效27．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1970年全1979年，美國(guó)農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化28．第三次科技革命是一次知識(shí)革命，主要依賴于人的知識(shí)創(chuàng)造，超越了有型的物質(zhì)資源。美國(guó)通過(guò)知識(shí)開(kāi)發(fā)和利用，一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)運(yùn)而生，加快了創(chuàng)造財(cái)富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，和美國(guó)創(chuàng)造財(cái)富速度相比，猶如老牛拉慢車。材料說(shuō)明了A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國(guó)力的提升B．蘇聯(lián)錯(cuò)失了第三次科技革命的契機(jī)C．教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D．美國(guó)掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的歷史必然29．20世紀(jì)初，清政府進(jìn)行司法改革：檢察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)偵查和起訴，同時(shí)對(duì)審判予以監(jiān)督，警察部門(mén)輔助檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行偵查，總檢察廳、高等檢察廳、地方檢察廳、初級(jí)檢察廳在各級(jí)審判衙門(mén)中相應(yīng)設(shè)立。清政府進(jìn)行司法改革A．維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安 B．促進(jìn)了中國(guó)政治近代化的進(jìn)程C．為依法治國(guó)提供了法律依據(jù) D．推動(dòng)中國(guó)走上了法制化的軌道30．戲曲在中國(guó)藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其中，京劇的藝術(shù)成就比較全面和栠中地體現(xiàn)了戲曲的精華。下列選項(xiàng)中，關(guān)千京劇的表述正確的是A．京劇是在徽戲和昆曲的基礎(chǔ)上逐漸演變而形成 B．京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C．京劇形成時(shí)期正值歐洲浪漫主義音樂(lè)走向全盛階段 D．譚鑫培拍攝了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1925年的“五卅運(yùn)動(dòng)”直接促成了英、美、日等十二國(guó)與北洋政府的北京關(guān)稅特別會(huì)議召開(kāi)。1927年7月，剛剛成立的國(guó)民政府發(fā)起關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)，廣大民眾的民族主義情緒高漲，南京國(guó)民政府遂開(kāi)始了關(guān)稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字，美國(guó)第一個(gè)同意中國(guó)關(guān)稅自主。在該條約《整理中關(guān)兩國(guó)關(guān)稅關(guān)系之條約》中規(guī)定：“歷來(lái)中、美兩國(guó)所定有效之條約內(nèi)所載關(guān)于在中國(guó)進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項(xiàng)之各條款，應(yīng)即拆銷作廢，而應(yīng)適用國(guó)家關(guān)稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強(qiáng)國(guó)分別與國(guó)民政府進(jìn)行締約談判，相繼承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主。1928年12月7日，中國(guó)頒布海關(guān)進(jìn)口稅則，稅率分為7級(jí)，最低稅率為7.5%，最高稅率為27.5%?！幾砸桌^蒼《1927—1937年南京國(guó)民政府的關(guān)稅改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的作用。32．商鞅變法中的富國(guó)強(qiáng)兵思想及其實(shí)踐對(duì)秦國(guó)乃至后世的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料：材料一然列國(guó)環(huán)伺，時(shí)相侵凌，非有富強(qiáng)之國(guó)力，則亦無(wú)以自存。商子曰：“國(guó)之所以重，主之所以尊者，力也?！薄瓌?wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事，而此外與二者無(wú)益或有害者皆在抑止之列。……幾乎欲舉一國(guó)之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之，使政治社會(huì)成為一斯巴達(dá)之戰(zhàn)斗團(tuán)體，此則其獨(dú)到之見(jiàn)解，亙千古而鮮匹者也。——蕭公權(quán)《中國(guó)政治思想史》材料二商鞅的改革措施，可以使一個(gè)國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng)，但如果把它作為長(zhǎng)期國(guó)策，則注定將這個(gè)國(guó)家引向?yàn)?zāi)難……秦始皇時(shí)代，秦施行的仍然是商鞅當(dāng)年的基本國(guó)策，它使秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下，卻沒(méi)能使秦朝逃過(guò)“其興也勃，其亡也忽”的短命怪圈?！欁髌健肚貒?guó)是怎樣崛起的？——重讀商鞅變法》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括商鞅變法的指導(dǎo)思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該思想形成的時(shí)代背景。（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅的富國(guó)強(qiáng)兵思想在實(shí)踐中所產(chǎn)生的影響。后來(lái)，秦朝的短命與商鞅變法又有什么關(guān)系？33．儒家文化儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問(wèn)題：（1）根據(jù)下面提示的儒家言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想；或根據(jù)相關(guān)言論者，補(bǔ)充儒家言論，并概括其核心思想序號(hào)

言論

言論者

思想核心

①

“己所不欲，勿施于人”…………

孔子

②

“民為貴，君為輕，社稷次之”?！叭诵员旧啤?；“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣”

③

“天人感應(yīng)”…………

董仲舒

④

“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”

根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“當(dāng)其無(wú)法兼顧各方利益時(shí)，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務(wù)間保持平衡”結(jié)合所學(xué)可知雅典公民的自由程度史無(wú)前例；自由的本質(zhì)是對(duì)各種要求的權(quán)衡抉擇，這種自由本質(zhì)是在遵從城邦利益下的自由，故選C；ABD在材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。2、B【解析】

本題以國(guó)際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從表中內(nèi)容看，多極體系與單極和兩極體系下的國(guó)際關(guān)系相比，多極體系更有利于形成對(duì)世界霸權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息并不強(qiáng)調(diào)兩極格局的影響，排除D項(xiàng)。3、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材，有利于形成統(tǒng)一的教材版本，在當(dāng)時(shí)有利于建立國(guó)民教育體系，故C選項(xiàng)正確；百家爭(zhēng)鳴的方針是1956年才提出來(lái)的，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對(duì)峙格局的狀態(tài)，美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織，世界籠罩著核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1951年、敵對(duì)國(guó)家核試驗(yàn)、新人類打算建造諾亞方舟離開(kāi)地球”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作，B正確；人類反對(duì)的是核戰(zhàn)爭(zhēng)，并非是核技術(shù)的應(yīng)用，A排除；C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；D說(shuō)法錯(cuò)誤，新技術(shù)的出現(xiàn)具有雙面性，排除。故選B。5、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程，以工代賑，促進(jìn)就業(yè)，故D正確；整頓財(cái)政金融與促進(jìn)就業(yè)無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》與材料無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面，不符合題意，故C錯(cuò)誤。6、A【解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀(jì)以人文主義為中心的文藝復(fù)興，“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀(jì)的新航路開(kāi)辟，故A正確；宗教改革屬于思想方面的變革，排除B；殖民掠奪是新航路開(kāi)辟之后，不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn)，排除C；啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于思想變革，不是封建社會(huì)末期，排除D。故選A。7、B【解析】

殷商時(shí)期，“只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀”；春秋時(shí)期，“誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證”。這一變化強(qiáng)化了誠(chéng)信的作用，這反映出誠(chéng)信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強(qiáng)調(diào)儒家文化，故A錯(cuò)誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯(cuò)誤；天人團(tuán)結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯(cuò)誤。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，最早在民國(guó)建立以后，上海等大城市開(kāi)始流行中山裝和旗袍，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)和“新政”時(shí)期，都不會(huì)出現(xiàn)售賣(mài)“中山裝”和“新式旗袍”的現(xiàn)象，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】依據(jù)“然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義”可知，二月革命后沒(méi)有解決人民迫切的需要，即戰(zhàn)爭(zhēng)、面包、自由以及土地問(wèn)題，說(shuō)明十月革命進(jìn)行的必然性，即十月革命將滿足俄國(guó)人民意愿，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，應(yīng)排除；C項(xiàng)是《四月提綱》提出后，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除；D項(xiàng)不符合材料的主旨，應(yīng)排除。點(diǎn)睛：本題考查俄國(guó)十月革命，需要掌握二月革命后的社會(huì)狀況，解題的關(guān)鍵是對(duì)“然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義”的解讀與分析，結(jié)合二月革命后的社會(huì)狀況分析即可。10、A【解析】

儒家思想強(qiáng)調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用，故選A；道家主張無(wú)為，墨家主張兼愛(ài)非攻，法家主張法治和中央集權(quán)，與材料信息無(wú)關(guān)，排除BCD。11、C【解析】

據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果，故選C選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)的民族工業(yè)有所發(fā)展，說(shuō)明中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴有所下降，A選項(xiàng)排除；B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符，且甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主，故排除B選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展，陷入絕境的說(shuō)法錯(cuò)誤，D選項(xiàng)排除。12、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知，董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求，故選擇D選項(xiàng)；古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生，與時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；家國(guó)一體是指家族和國(guó)家都以宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并沒(méi)有跳出家國(guó)一體的框架，故排除B選項(xiàng)；宗法倫理思想反映中國(guó)宗法等級(jí)制度，代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并沒(méi)有削弱宗法倫理思想，故排除C選項(xiàng)。13、A【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，外洋各國(guó)夷船到“粵”（“粵”就是指廣州）足以證明廣州是當(dāng)時(shí)官方指定的對(duì)外貿(mào)易港口。其貨物均系“江浙”等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)則足以證明當(dāng)時(shí)的區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易非常興盛，所以①③正確；絲綢開(kāi)始成為中國(guó)主要的出口貨物是早在西漢時(shí)期，乾隆時(shí)期清朝閉關(guān)鎖國(guó)，與外商貿(mào)易有限，不足以瓦解了中國(guó)朝貢貿(mào)易體系，所以②④錯(cuò)誤。因此，本題答案就是A。14、C【解析】

“吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西”體現(xiàn)的是矛盾是相互轉(zhuǎn)化的，這是道家樸素的辯證思想，結(jié)合所學(xué)可知，C項(xiàng)是道家思想，故C項(xiàng)正確；AB是儒家，D項(xiàng)是法家，都不符合題意。15、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí)，也在批判基督教發(fā)展過(guò)程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時(shí)空觀念指的是對(duì)事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史，‘真相’的說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。16、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。17、A【解析】

材料“保持一種斯多噶派式的漠然”“回歸過(guò)去的空幻而單純的生活”“極為幽懸，一如謎語(yǔ)”表明該思想家的思想帶有無(wú)為的思想。結(jié)合百家爭(zhēng)鳴可知，“他”指的是老子。A正確；孔子的核心思想是“仁”“禮”，材料未體現(xiàn)，B錯(cuò)誤；荀子主張制天命而用之，材料未體現(xiàn)，C錯(cuò)誤；墨子提出“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”的主張，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。18、B【解析】1836年的俄國(guó)正處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，俄國(guó)還依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家，《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而備受巴結(jié)和奉承以至于行賄，這是沙俄腐朽的專制體制的產(chǎn)物，故選B；當(dāng)時(shí)的俄國(guó)處于封建制時(shí)代，故A中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，所以排除；劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格，故C不符合題意，所以排除；題干沒(méi)有反映拜金主義，故排除D。名師點(diǎn)睛：這一題以俄國(guó)著名戲劇家的作品入題，考查批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的基本特征，考生要具備一定的俄國(guó)時(shí)代特征知識(shí)才可以準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)的正誤，既要有時(shí)間概念，又要有對(duì)俄國(guó)歷史的總體把握能力，體現(xiàn)了對(duì)考生時(shí)空觀念和歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的考查。19、A【解析】

材料“天津開(kāi)埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開(kāi)埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開(kāi)埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化，排除；C項(xiàng)，題干不能說(shuō)明天津成為商業(yè)大都會(huì)，排除；D項(xiàng)，題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征，而且“自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，而天津開(kāi)埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除。20、B【解析】

北宋的王安石是我國(guó)歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當(dāng)時(shí)人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔(dān)心，這表明了他的決心，故B項(xiàng)符合題意；其它三項(xiàng)中的人物與題意所述無(wú)關(guān)，排除ACD。21、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā)，丘吉爾認(rèn)為此時(shí)反對(duì)共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的，已經(jīng)“一閃而過(guò)”，這一演說(shuō)目的在于呼吁對(duì)蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對(duì)德國(guó)的態(tài)度，排除B；C與題干演說(shuō)主旨相反，排除；此時(shí)英國(guó)已經(jīng)在抵抗德國(guó)，綏靖政策早已破產(chǎn)，排除D。22、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國(guó)家認(rèn)識(shí)到必須對(duì)代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制，這一過(guò)程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項(xiàng)。材料反映的是對(duì)議會(huì)征稅權(quán)的限制，不是規(guī)范征稅程序，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，限制議會(huì)征稅權(quán)并非否定議會(huì)至上，排除；材料沒(méi)有涉及立法程序，排除D項(xiàng)。23、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館?！笨芍逭谘髣?wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館，體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化，主動(dòng)與世界接軌，B正確；A不符題意；開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”，D說(shuō)法錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門(mén)，標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。24、B【解析】

從材料中"夷狄亦人耳""人主患德澤不加，不必猜忌異類。

蓋德澤洽，則四夷可使如一家"等可以看出此君王并不歧視

少數(shù)民族，而是盡力安撫，使民族關(guān)系融洽，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，新文學(xué)革命即新文化運(yùn)動(dòng)，中心在北京，20年后中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)階段，隨著日軍大舉侵華，國(guó)民政府統(tǒng)治中心西遷重慶，推動(dòng)了武漢和廣州、重慶先后成為文學(xué)中心，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是對(duì)材料信息的概述，并非原因，排除；抗戰(zhàn)傷痕文學(xué)是抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)發(fā)展的體現(xiàn)，并非題干現(xiàn)象原因，排除B項(xiàng)；文學(xué)中心的變化與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C。26、C【解析】

20世紀(jì)50年代，新中國(guó)通過(guò)努力基本控制了西南地區(qū)長(zhǎng)期肆虐的瘧疾疫情，反映出建國(guó)初期國(guó)家治理效能的顯著，C項(xiàng)正確；西南疫情的基本解決不能說(shuō)明地域發(fā)展差異的縮小，也不能說(shuō)明公共衛(wèi)生體系的完善，更與1990年代以來(lái)的西部大開(kāi)發(fā)無(wú)關(guān)，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】

材料反映了美國(guó)第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識(shí)可知，第三次科技革命促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國(guó)各行業(yè)人口變化相符，表明科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，采取了減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是科技進(jìn)步對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對(duì)人口就業(yè)分布的影響，B錯(cuò)誤；美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。故選D。28、A【解析】

材料信息是，在美國(guó)大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時(shí)，蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，蘇聯(lián)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)。由此可知，材料說(shuō)明了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了國(guó)力的提升，故A正確；第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián)，只是落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對(duì)最新科技成果的吸收，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)教育的落后，故C錯(cuò)誤；材料主旨不是說(shuō)美國(guó)掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，故D錯(cuò)誤。29、B【解析】

20世紀(jì)初的司法改革推動(dòng)了司法的近代化，因此也推動(dòng)了中國(guó)政治近代化的進(jìn)程，故選B；“維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A；當(dāng)時(shí)還不能說(shuō)是“依法治國(guó)”，排除C；當(dāng)時(shí)的司法改革并不能推動(dòng)中國(guó)走上法制化的軌道，排除D。故選B。30、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，京劇正式形成于道光二十年（1840年）以后，此時(shí)正值20世紀(jì)中期，歐洲浪漫主義音樂(lè)正向全盛階段，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；京劇經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成，排除A項(xiàng)；譚鑫培出演了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段，并非拍攝，排除D項(xiàng)。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)（或“五卅運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)）；國(guó)民政府剛剛成立，迫于財(cái)政上的需求；中美關(guān)系進(jìn)入蜜月期，面對(duì)日益高漲的反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮，西方列強(qiáng)作出了一些讓步。（2）作用：利于增加國(guó)家關(guān)稅收入；國(guó)民政府獲得了關(guān)稅自主權(quán)，中國(guó)收回了部分的經(jīng)濟(jì)主權(quán)，是中國(guó)外交的重大勝利；使國(guó)民政府利用海關(guān)來(lái)保護(hù)自身的各種利益提供了可能；但不能從根本上動(dòng)搖帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的統(tǒng)治。【解析】

（1）背景：依據(jù)材料“1925年的“五卅運(yùn)動(dòng)”直接促成了英、美、日等十二國(guó)與北洋政府的北京關(guān)稅特別會(huì)議召開(kāi)”可知是“五卅運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)；依據(jù)材料“1927年7月，剛剛成立的國(guó)民政府發(fā)起關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)”可知國(guó)民政府剛剛成立，迫于財(cái)政上的需求；依據(jù)材料“1928年7月宋子