七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元《動(dòng)物笑談》

《動(dòng)物笑談》課件匯報(bào)人：XXX2024-XX-XX課程背景與教材特點(diǎn)作者生平與創(chuàng)作背景文本解讀與賞析技巧知識(shí)拓展：了解更多關(guān)于動(dòng)物知識(shí)跨學(xué)科鏈接：科學(xué)、道德、藝術(shù)融合教育思考題與課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目錄01PART課程背景與教材特點(diǎn)部編版教材是由教育部統(tǒng)一組織編寫(xiě)的，旨在提高教材質(zhì)量和教育水平，更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。編寫(xiě)背景部編版教材注重思想性、科學(xué)性、時(shí)代性和系統(tǒng)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展需求。特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)部編版教材簡(jiǎn)介七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文內(nèi)容簡(jiǎn)介重點(diǎn)篇目與特色《動(dòng)物笑談》作為本冊(cè)教材中的一篇重點(diǎn)篇目，以其獨(dú)特的視角和生動(dòng)的語(yǔ)言，展現(xiàn)了動(dòng)物世界的奇妙和人與動(dòng)物之間的深厚情感。內(nèi)容概覽七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材涵蓋了詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等多種文學(xué)體裁，旨在通過(guò)經(jīng)典篇目的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的閱讀理解能力、文學(xué)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。單元主題第五單元以“生命之趣”為主題，通過(guò)選取與動(dòng)物相關(guān)的文章，引導(dǎo)學(xué)生感受生命的奧秘和樂(lè)趣，培養(yǎng)珍愛(ài)生命、保護(hù)自然的意識(shí)。選文依據(jù)《動(dòng)物笑談》作為本單元的代表性篇目，不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，而且貼近學(xué)生生活實(shí)際，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。第五單元主題及選文依據(jù)文學(xué)價(jià)值與教育意義《動(dòng)物笑談》以其幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和深刻的思想內(nèi)涵，成為了教材中的經(jīng)典篇目，對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力具有重要作用。知識(shí)點(diǎn)與能力培養(yǎng)通過(guò)學(xué)習(xí)《動(dòng)物笑談》，學(xué)生可以了解到動(dòng)物的行為習(xí)性、心理特征等方面的知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)觀察能力、思考能力和表達(dá)能力?！秳?dòng)物笑談》在教材中地位02PART作者生平與創(chuàng)作背景勞倫茲生平簡(jiǎn)介及成就1973年榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其在動(dòng)物行為學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)。他的代表作《所羅門王的指環(huán)》廣受好評(píng)，成為科普讀物的經(jīng)典之作?？道隆趥惼?，奧地利動(dòng)物學(xué)家、心理學(xué)家，被譽(yù)為現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)立者之一?！秳?dòng)物笑談》創(chuàng)作背景分析《動(dòng)物笑談》選自《所羅門王的指環(huán)》，是勞倫茲對(duì)動(dòng)物行為深入觀察和思考的結(jié)晶。01文章通過(guò)詼諧的語(yǔ)言和生動(dòng)的實(shí)例，展示了動(dòng)物世界的奇妙和有趣，引導(dǎo)讀者關(guān)注和熱愛(ài)自然。02勞倫茲在創(chuàng)作過(guò)程中，融入了自己對(duì)動(dòng)物的深厚情感和對(duì)生命的尊重，使得文章更具人文關(guān)懷。0320世紀(jì)初，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)動(dòng)物和自然的認(rèn)識(shí)逐漸深入，動(dòng)物行為學(xué)開(kāi)始嶄露頭角。文章所反映時(shí)代特征探討《動(dòng)物笑談》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)動(dòng)物和自然的關(guān)注和熱愛(ài)，也體現(xiàn)了科學(xué)精神的普及和提升。文章中的幽默和詼諧，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的樂(lè)觀和積極向上的精神風(fēng)貌?！豆返募沂馈芬怨窞榍腥朦c(diǎn)，探討了家養(yǎng)動(dòng)物的起源、演化和與人類的關(guān)系。《雁語(yǔ)者》講述了勞倫茲與灰雁之間的感人故事，展現(xiàn)了人與自然的和諧共處?！豆舻拿孛堋飞钊肫饰隽藙?dòng)物攻擊行為的背后原因，揭示了動(dòng)物世界的生存法則。勞倫茲其他作品推薦閱讀03PART文本解讀與賞析技巧文章以總分總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，先總述與動(dòng)物打交道的經(jīng)歷，再分述具體的故事和觀察，最后總結(jié)與動(dòng)物相處的感悟。篇章結(jié)構(gòu)清晰作者以第一人稱敘述，增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和親切感；同時(shí)，運(yùn)用生動(dòng)的描寫(xiě)和形象的比喻，使得文章更加生動(dòng)有趣。寫(xiě)作特點(diǎn)鮮明《動(dòng)物笑談》篇章結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特點(diǎn)細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神作者通過(guò)對(duì)動(dòng)物外貌、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)膩描繪，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的動(dòng)物形象，使讀者仿佛親眼所見(jiàn)。擬人手法巧妙作者運(yùn)用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和思維，讓讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和情感投射。描繪動(dòng)物形象時(shí)運(yùn)用手法剖析幽默元素豐富文章中不乏幽默詼諧的語(yǔ)言和情節(jié)，使得原本枯燥的科普知識(shí)變得生動(dòng)有趣，讓讀者在輕松愉快的氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)。模仿與創(chuàng)作結(jié)合幽默風(fēng)趣語(yǔ)言風(fēng)格欣賞與模仿讀者可以嘗試模仿作者的語(yǔ)言風(fēng)格，將生活中的小事以幽默風(fēng)趣的方式表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也可以在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。0102VS作者在描述與動(dòng)物相處的過(guò)程中，自然而然地滲透了對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)和對(duì)生命的敬畏之情，這種情感感染著每一個(gè)讀者。人文關(guān)懷深刻文章不僅僅關(guān)注動(dòng)物本身，還通過(guò)動(dòng)物的行為和心理反映出人類社會(huì)的種種問(wèn)題和人性的弱點(diǎn)，引發(fā)讀者對(duì)人與自然、人與動(dòng)物關(guān)系的深刻思考。情感滲透自然情感滲透和人文關(guān)懷體現(xiàn)04PART知識(shí)拓展：了解更多關(guān)于動(dòng)物知識(shí)鳥(niǎo)類是一類溫血脊椎動(dòng)物，具有羽毛和喙，沒(méi)有牙齒，通過(guò)硬殼的卵孵化繁殖。如鸚鵡、鴿子、鷹等。010203鳥(niǎo)類、獸類等動(dòng)物分類介紹鳥(niǎo)類獸類主要是指哺乳動(dòng)物，它們具有乳腺，能生產(chǎn)乳汁哺育幼崽。如貓、狗、大象等。獸類除了鳥(niǎo)類和獸類，還有爬行動(dòng)物（如蛇、鱷魚(yú)）、兩棲動(dòng)物（如青蛙、蠑螈）、水生動(dòng)物（如魚(yú)、海豚）等多種分類。其他動(dòng)物分類各類動(dòng)物習(xí)性及生存環(huán)境了解獸類習(xí)性獸類的習(xí)性因其種類和生存環(huán)境的不同而有所差異。例如，貓科動(dòng)物善于捕獵，而草食動(dòng)物如牛、羊則以吃草為生。它們的生存環(huán)境同樣廣泛，包括草原、森林、沙漠等。其他動(dòng)物習(xí)性與生存環(huán)境爬行動(dòng)物多生活在熱帶和亞熱帶地區(qū)，兩棲動(dòng)物通常生活在潮濕的環(huán)境中，而水生動(dòng)物則生活在水中。鳥(niǎo)類習(xí)性不同種類的鳥(niǎo)有不同的習(xí)性，如遷徙、筑巢、覓食等。它們的生存環(huán)境也多樣，從森林到沙漠，從高山到海洋，都有鳥(niǎo)類的身影。030201保護(hù)野生動(dòng)物意義和價(jià)值闡述野生動(dòng)物是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，保護(hù)野生動(dòng)物有助于維護(hù)生態(tài)平衡，防止生物鏈的斷裂。生態(tài)平衡野生動(dòng)物具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，通過(guò)對(duì)它們的研究，我們可以更好地了解自然界的奧秘和生物多樣性?？茖W(xué)研究許多野生動(dòng)物在人類文化中具有重要的象征意義，保護(hù)野生動(dòng)物有助于傳承和弘揚(yáng)民族文化。文化傳承人類與自然界和諧相處是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。只有保護(hù)好自然環(huán)境，才能確保人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展建設(shè)生態(tài)文明需要人類尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。與自然和諧相處有助于推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。生態(tài)文明優(yōu)美的自然環(huán)境是人類健康生活的重要保障。人類與自然界和諧相處，有利于改善生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量。健康生活人類與自然界和諧相處重要性05PART跨學(xué)科鏈接：科學(xué)、道德、藝術(shù)融合教育準(zhǔn)確描述動(dòng)物行為作者通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，用科學(xué)的方法研究動(dòng)物行為，這種方法論對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要意義?？茖W(xué)方法的運(yùn)用普及科學(xué)知識(shí)文章以生動(dòng)的語(yǔ)言和實(shí)例向?qū)W生普及了動(dòng)物行為學(xué)的基本知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的興趣。文章中詳細(xì)描述了所觀察動(dòng)物的行為特征，如灰泥鵝、寒鴉等的本能行為和習(xí)性，體現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性?？茖W(xué)知識(shí)在文章中體現(xiàn)及應(yīng)用道德觀念在文章中傳達(dá)思想尊重生命作者通過(guò)對(duì)動(dòng)物行為的深入研究，傳達(dá)出尊重生命、珍愛(ài)自然的道德觀念。責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)研究動(dòng)物行為需要耐心和責(zé)任心，這體現(xiàn)了科學(xué)家對(duì)研究對(duì)象的負(fù)責(zé)任態(tài)度，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。人與自然和諧相處文章倡導(dǎo)人類應(yīng)了解動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，與自然和諧相處，這是現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)的重要道德觀念。藝術(shù)表現(xiàn)手法欣賞及借鑒意義01作者運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的描寫(xiě)，使動(dòng)物形象躍然紙上，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。文章以幽默風(fēng)趣的筆觸描述動(dòng)物行為，使讀者在輕松愉快的閱讀中感受到科學(xué)的魅力。作者通過(guò)巧妙的敘事結(jié)構(gòu)，將科學(xué)知識(shí)與藝術(shù)表現(xiàn)融為一體，為讀者呈現(xiàn)了一篇既有深度又有溫度的佳作。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法值得學(xué)生借鑒和學(xué)習(xí)。0203生動(dòng)形象的描寫(xiě)幽默風(fēng)趣的筆觸巧妙的敘事結(jié)構(gòu)引導(dǎo)反思與討論通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的科學(xué)、道德、藝術(shù)元素進(jìn)行反思與討論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。融合科學(xué)、道德、藝術(shù)教育在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重科學(xué)、道德、藝術(shù)的融合教育，通過(guò)多學(xué)科的知識(shí)滲透，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與動(dòng)物觀察、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，提高動(dòng)手能力，加深對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解?？鐚W(xué)科綜合素質(zhì)培養(yǎng)策略06PART思考題與課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)你認(rèn)為作者在動(dòng)物行為研究中有哪些值得我們學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。在《?dòng)物笑談》中，作者與動(dòng)物們之間發(fā)生了哪些有趣的事情？這些事情對(duì)你有什么啟發(fā)？分享你們對(duì)動(dòng)物行為和心理的理解和看法，以及從課文中學(xué)到的知識(shí)和感受。作者康拉德·勞倫茲是如何通過(guò)觀察動(dòng)物行為，揭示動(dòng)物內(nèi)心世界的？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容具體說(shuō)明。回答問(wèn)題并小組討論分享看法問(wèn)題一問(wèn)題二問(wèn)題三小組討論選取課文中的某個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演作者和動(dòng)物，模擬情景進(jìn)行表演，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)動(dòng)物行為和心理的理解。情景劇表演讓學(xué)生扮演不同種類的動(dòng)物，通過(guò)行為表演來(lái)展示這些動(dòng)物的特點(diǎn)和習(xí)性，其他同學(xué)則嘗試解讀這些行為背后的含義。動(dòng)物行為解讀角色扮演活動(dòng)，增強(qiáng)體驗(yàn)感仿照《動(dòng)物笑談》的寫(xiě)作風(fēng)格，選取自己熟悉的動(dòng)物進(jìn)行觀察，并寫(xiě)一篇關(guān)于該動(dòng)物行為和心理的短文。仿寫(xiě)練習(xí)在