漢川特崗教師真題2023

考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2023年漢川市特崗教師計(jì)劃

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（）。A.方向和范圍B.紀(jì)律約束C.范圍D.方向【答案】：A2.“教師是人類靈魂的工程師”，主要凸顯的是社會(huì)對(duì)教師哪一方面的職業(yè)角色期待（）。A.崇高的職業(yè)道德B.獨(dú)特的人格魅力C.先進(jìn)的教育理念D.淵博的專業(yè)知識(shí)【答案】：B3.對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)（）。A.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)B.并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)C.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)D.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致【答案】：A4.在日常學(xué)習(xí)生活中，教師利用榜樣的作用提高學(xué)生的自我效能感，這屬于（）。A.替代性強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.直接強(qiáng)化【答案】：A5.教師公正的核心是（）。A.對(duì)同事公正B.對(duì)學(xué)生公正C.對(duì)自己公正D.對(duì)上級(jí)公正【答案】：B6.在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響：一是（），二是富于激勵(lì)和想象的傾向性。A.熱心和同情心B.說(shuō)到做到C.愛(ài)心和敬業(yè)精神D.重義氣講交情【答案】：A7.對(duì)一件具體的事物、動(dòng)作或情境的恐懼稱之為（）。A.廣場(chǎng)恐怖癥B.社交恐怖癥C.單純恐怖癥D.泛化恐怖癥【答案】：C8.小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式是（）。A.從范例中學(xué)習(xí)B.沒(méi)有正確答案C.規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.在嘗試解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)【答案】：A9.“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無(wú)政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點(diǎn)屬于（）。A.技術(shù)價(jià)值中性論者B.技術(shù)決定論者C.技術(shù)樂(lè)觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】：D10.科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.馮特B.亞里士多德C.桑代克D.杜威【答案】：A11.布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和（）。A.評(píng)價(jià)B.系統(tǒng)C.鞏固D.概括【答案】：A12.按照艾里斯的觀點(diǎn)，下列想法屬于不合理信念的是（）。A.天不會(huì)塌下來(lái)B.好人不一定有好報(bào)C.人一定會(huì)犯錯(cuò)D.努力一定會(huì)成功【答案】：D13.新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的前提的是（）。A.豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.積極的心理準(zhǔn)備C.科學(xué)的學(xué)習(xí)策略D.結(jié)構(gòu)化的教學(xué)內(nèi)容【答案】：A14.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵中不包含（）。A.專業(yè)意識(shí)B.專業(yè)技術(shù)C.專業(yè)品質(zhì)D.專業(yè)態(tài)度【答案】：B15.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（）。A.積極作用B.制約作用C.推動(dòng)作用D.導(dǎo)向作用【答案】：D16.中等程度的愉快情緒，有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果，而消極情緒的激活水平越高，操作效果越差，這體現(xiàn)了情緒的（）功能。A.組織功能B.適應(yīng)功能C.動(dòng)機(jī)功能D.信號(hào)功能【答案】：A17.我國(guó)是名副其實(shí)的世界第一大稀土資源國(guó)。稀土資源就是化學(xué)元素周期表中的（）。A.金屬元素B.過(guò)渡元素C.錒系元素D.鑭系元素【答案】：D18.目前唯一能替代化石燃料（煤、石油、天然氣）并大規(guī)模適用的工業(yè)能源是（）。A.太陽(yáng)能B.風(fēng)能C.水能D.核能【答案】：D19.非理性的因素主要是指認(rèn)識(shí)主體的情感、意志、欲望、動(dòng)機(jī)、信念、習(xí)慣、本能等意識(shí)形式。關(guān)于非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用，表述不正確的是（）。A.人的認(rèn)識(shí)過(guò)程其實(shí)是理性因素與非理性因素共同作用的結(jié)果B.有的非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)過(guò)程起干擾破壞的消極作用C.有的非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展具有激活、驅(qū)動(dòng)和控制作用D.總的說(shuō)來(lái)，在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，非理性因素的作用要大于理性的作用【答案】：D20.韋應(yīng)物山水田園詩(shī)的風(fēng)格特色是：（）A.氣勢(shì)壯大，剛健明朗B.氣貌高古，清雅閑淡C.氣骨內(nèi)斂，意沉調(diào)響D.有氣端翔，音情頓挫【答案】：B21.下列關(guān)于人事爭(zhēng)議處理時(shí)負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事爭(zhēng)議處理等職責(zé)的人員應(yīng)當(dāng)回避的情形，正確的是（）。①與本人有利害關(guān)系的②與本人是同事關(guān)系的③與本人是上下級(jí)關(guān)系的④與本人近親屬有利害關(guān)系的⑤其他可能影響公正履行職責(zé)的A.①②③B.①③④C.①④⑤D.②④⑤【答案】：C22.社會(huì)基本矛盾是（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的矛盾C.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾D.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾【答案】：A23.下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是（）。A.以法律和道德規(guī)范為前提B.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成C.以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容D.以國(guó)家強(qiáng)制力為保障【答案】：A24."弱冠"指的是男子多少歲？（）A.二十歲B.十五歲【答案】：A25.民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中。除了經(jīng)典文獻(xiàn),還有各種各樣的歷史文物,作為歷史文化的載體被代代相傳地保存下來(lái)。傳統(tǒng)村落就是這樣一個(gè)歷史文化載體,相對(duì)于經(jīng)典文獻(xiàn)和文物,它所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性,是中華民族文明發(fā)展史的“實(shí)證”。它比文字、文物更能真實(shí)地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此,我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落,保護(hù)傳統(tǒng)村落。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）A.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)B.應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護(hù)民族歷史文化C.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻(xiàn)更能鮮活地展現(xiàn)歷史D.保護(hù)傳統(tǒng)村落對(duì)保護(hù)民族歷史文化有著重要意義【答案】：D26.海洋是陸域通過(guò)流域的自然延伸,在海洋開發(fā)活動(dòng)中,海洋捕撈、海上運(yùn)輸、海洋礦產(chǎn)開發(fā)和海水養(yǎng)殖等生產(chǎn)環(huán)節(jié)是在海域和流域共同完成;而海鹽業(yè)和海水利用等則完全是在陸域上完成所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)。此外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)海洋科技進(jìn)步、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),海洋高新技術(shù)的發(fā)展以及新產(chǎn)品的出現(xiàn),也促進(jìn)了流域科技進(jìn)步和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,海陸產(chǎn)品通過(guò)這種技術(shù)延伸得到互動(dòng)發(fā)展。這段文字意在說(shuō)明:（）A.現(xiàn)代科技的發(fā)展促進(jìn)了海陸經(jīng)濟(jì)的交匯B.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)上相互交錯(cuò)C.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)空間布局的依賴性D.現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)了海陸經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步【答案】：C27.將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?，這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷，盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，咖啡是一種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?guó)，是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買外賣的場(chǎng)所。消費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。這段文字主要說(shuō)明的是：（）。A.喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化B.未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景C.中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代D.中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化【答案】：D28.意識(shí)形態(tài):在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。A.雖然本周股市低迷，但大部分股民都相信下周股票一定會(huì)上漲B.“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射那一刻，舉國(guó)上下歡呼慶祝C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片，號(hào)召大家為其捐助，許多人紛紛回應(yīng)，在網(wǎng)上引起了軒然大波D.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)號(hào)召大家在新時(shí)期要抵制低俗文化，凈化文化環(huán)境【答案】：D29.①然而，它們卻不僅沒(méi)有患上糖尿病或者高血壓等代謝疾病②反而可以在缺水乏食、晝夜溫差極大的沙漠中生存下來(lái)，成為“沙漠之舟”③它們生存在環(huán)境最惡劣的沙漠和半沙漠地區(qū)，每餐食用大量食鹽，并攝取大量脂肪④在古老的絲綢之路上，雙峰駱駝曾是中西貿(mào)易文化交流的使者⑤血糖水平比其他反芻動(dòng)物高出兩倍有余將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.④③①⑤②B.④⑤③①②C.③⑤④①②D.④③⑤①②【答案】：D30.科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方:科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠(yuǎn)翻新，永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方便，不論古今中外，沒(méi)有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用，從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義，父親不能傳授給兒子，母親亦不能指點(diǎn)給女兒，一切都得靠自己再?gòu)念^開始?！按酥形⒚罹x”的“此”是指（）。A.家族中世代相傳的絕技B.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)C.古今中外所有藝術(shù)成果D.科學(xué)與藝術(shù)之間的差別【答案】：B31.“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的倫理關(guān)系，所以，孝言孝語(yǔ)屬于道德語(yǔ)言，反映的是良心，表達(dá)的是敬意，蘊(yùn)含著某些“密碼”。孝的本質(zhì)是“親”，表現(xiàn)是“敬”，內(nèi)涵卻是“誠(chéng)”。我們老祖宗欣然的“言為心聲”，希冀的是“真”。當(dāng)今社會(huì)我們說(shuō)“誠(chéng)信是通行證”，足見(jiàn)其力量。而如果我們?nèi)シ治觥罢\(chéng)信”二字，其本義實(shí)際上也主要指的是言語(yǔ)方面，所以真誠(chéng)、出自肺腑的言語(yǔ)，自在孝言孝語(yǔ)之列，反之則不然，所以用心行孝是當(dāng)今社會(huì)的內(nèi)在要求。這段文字意在說(shuō)明：（）。A.“孝”是當(dāng)代不可或缺的道德倫理價(jià)值觀B.“孝”包括“親”“敬”“誠(chéng)”三方面內(nèi)涵C.堅(jiān)持孝的倫理觀就是要遵照長(zhǎng)輩的命令D.“孝”的內(nèi)在要求是態(tài)度的誠(chéng)懇【答案】：D32.我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說(shuō)中原本只存在于想象之中的未來(lái)科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說(shuō)不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過(guò)未來(lái)世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問(wèn)：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）A.更加關(guān)注科幻故事情節(jié)本身的發(fā)展B.能夠繼續(xù)激勵(lì)和啟發(fā)未來(lái)科技的創(chuàng)新C.應(yīng)努力探討未來(lái)科技應(yīng)用的具體表現(xiàn)D.盡可能想象科技發(fā)展對(duì)人類的影響【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.良心的三大主要特質(zhì)是（）A.基本性B.上層社會(huì)性C.神圣性D.內(nèi)隱性【答案】：ACD34.社會(huì)主義職業(yè)道德的社會(huì)作用有（）。A.有利于規(guī)范各行各業(yè)的行為，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B.有利于調(diào)節(jié)黨和政府與人民群眾的關(guān)系C.有利于建立新型、和諧的人際關(guān)系D.有利于提高全民族的道德素質(zhì)，促進(jìn)全社會(huì)道德風(fēng)貌的好轉(zhuǎn)【答案】：BCD35.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在（）A.行為的定向B.行為的維持C.行為的激活D.行為的強(qiáng)化【答案】：ABCD36.根據(jù)比格斯的研究，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為三種類型：工具性動(dòng)機(jī)、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)，這三種動(dòng)機(jī)分別對(duì)應(yīng)于哪三種學(xué)習(xí)策略？（）。A.組織策略B.再認(rèn)策略C.意義策略D.目標(biāo)策略【答案】：ABC37.以下對(duì)氣質(zhì)的描述，正確的是（）。A.具有獨(dú)特性B.有好壞之分C.具有穩(wěn)定性D.與生俱來(lái)的【答案】：ACD38.意義學(xué)習(xí)的過(guò)程分為哪幾個(gè)階段（）A.產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)B.形成知識(shí)系統(tǒng)C.呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料D.先行組織者【答案】：BCD39.情緒和情感（）A.與認(rèn)識(shí)過(guò)程無(wú)關(guān)B.會(huì)引起生理變化C.是一種主觀感受D.以需要為中介【答案】：BCD40.以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)B.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)C.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向D.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)【答案】：ABCD41.下列說(shuō)法中，隱含敬業(yè)思想的有（）。A.“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”B.“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”C.“戲比天大”D.“鞠躬盡瘁，死而后已”【答案】：ABCD42.在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該做到（）。A.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí)，應(yīng)該具體分析C.追求好的道德目的D.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性【答案】：BD43.四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。我國(guó)四大名著包括（）。A.《西游記》B.《徐霞客游記》C.《三國(guó)演義》D.《紅樓夢(mèng)》【答案】：ACD44.綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)消費(fèi)。人們形象地把綠色消費(fèi)概括為“5R”，下列屬于“5R”的是（）。A.節(jié)約資源，減少污染B.綠色生活，環(huán)保選購(gòu)C.保護(hù)自然，萬(wàn)物共存D.避免盲從，理性消費(fèi)【答案】：ABC45.為履行好現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政府責(zé)任，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的基本宏觀調(diào)控目標(biāo)體系包括（）。A.充分就業(yè)B.價(jià)格穩(wěn)定C.國(guó)際收支平衡D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)【答案】：ABCD46.黨的十八大報(bào)告提出，要貫徹（）的方針，并要求引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵(lì)多渠道多形式就業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)B.勞動(dòng)者自主就業(yè)C.免費(fèi)提供就業(yè)D.政府促進(jìn)就業(yè)【答案】：ABD47.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以獨(dú)立存在B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生【答案】：BCD48.優(yōu)撫社會(huì)工作與老式旳雙擁民政工作之間旳關(guān)