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文檔簡(jiǎn)介
第二章?tīng)I(yíng)銷人員形象設(shè)計(jì)
只有留給人們好的第一印象,你才華開(kāi)始第二步
——海羅德
[導(dǎo)入案例]
裙褲的麻煩
鄭小姐在一家國(guó)內(nèi)的公司里事情。有一回,上級(jí)派她代表公司,前往南方某都市,去參加一個(gè)大型的
外貿(mào)商品洽談會(huì)。為了給外商留下良好印象,鄭小姐在洽談會(huì)上專門穿上了一件粉色的上衣和一條藍(lán)色的
裙褲。然而,正是她新置的這身打扮,使不少外商對(duì)她敬而遠(yuǎn)之,甚至連跟她正面打仗一下都很不情愿。
案例闡發(fā):
問(wèn)題原來(lái)在于,外洋商界人士的著裝,一向考究男女有別。崇尚傳統(tǒng)的商界人士一直對(duì)峙認(rèn)為:在正
式場(chǎng)合穿褲裝的女性,多數(shù)是好逸惡勞之徒。換而言之,營(yíng)銷人員在正式場(chǎng)合的著裝,惟獨(dú)以裙裝為佳,
種種褲裝都是不宜選擇的。
第一節(jié)小我私家形象魅力概述
禮儀原理:
形象魅力是什么?誰(shuí)也難能一言以蔽之。
從語(yǔ)詞上探源,“魅力”隱涵著一種超自然的神秘,它原來(lái)似乎是與魔怪精靈有緣。從漢語(yǔ)中“魅”是
古代傳說(shuō)里的山澤鬼怪。魅這種傳說(shuō)中的山鬼是出沒(méi)于、荒涼之境,是神秘的、令人恐怖的。饒有意趣的是,
在英語(yǔ)中,表意為“魅力”的,有三個(gè)詞也都與“魔怪”有緣一一charm,意為“魅力”、“魔力”,可作為“行
魔法''解,很可能“魅力”即由神秘的魔力魔法引伸而來(lái);enchantment,意為“魅力”和“妖術(shù)”,也有“用
魔法迷惑”之義;glamour,同樣也是意為“魅力”、“魔力”。
一、形象魅力的外在特征
外表吸引力。外表吸引力可分兩種:一種是靜態(tài)的外表吸引力,包羅五官、身體、發(fā)式及扮裝等,這些
非常外貌的特質(zhì),甚至可不消親眼見(jiàn)到本人,只需憑著照片便可評(píng)斷“美”、"丑:一般人口中所說(shuō)的美,
便是這種外表的美。另一種吸引力則是經(jīng)由言行舉止所表達(dá)的動(dòng)態(tài)吸引力。臉部神情、舉手投足、說(shuō)話的聲
調(diào)或語(yǔ)氣等,都是促成這類“美”的重要條件。一般而言,動(dòng)態(tài)吸引力深受社交本領(lǐng)影響。那些社交本領(lǐng)高
超的人,常能借著口語(yǔ)或非口語(yǔ)的表達(dá)能力,逾越先天外表限制,散發(fā)出內(nèi)在的風(fēng)華。
說(shuō)明靜態(tài)吸引力和動(dòng)態(tài)吸引力,中國(guó)的古典文學(xué)就有很精彩的典范。
案例2—1
宋玉寫(xiě)的名篇《神女賦》,寫(xiě)楚襄王夢(mèng)遇巫山神女的故事,開(kāi)始寫(xiě)女神的“貌豐盈以莊姝兮,蒼溫潤(rùn)之玉
顏。眸子炯其精朗兮,撩多美而可觀……”即只見(jiàn)神女,她體貌飽滿端莊,文雅美麗,皮膚滑潤(rùn),容顏如美
玉,眸子炯炯閃光,體態(tài)豐盈而安閑。這里寫(xiě)的是靜態(tài)美,接著描寫(xiě)女神“宜高殿以廣意兮,翼主縱而綽寬。
動(dòng)霧以徐步兮,拂墀聲之珊珊……”她適于在寬廣的殿堂中自由舒展,像鳥(niǎo)兒盡情放開(kāi)雙翅一樣。她飄動(dòng)著
薄霧般的輕紗,徐徐走下臺(tái)階,衣裙拂地的響聲珊珊。她朝襄王的車帷想望,兩眼像秋水將要掀起波濤。擺
蕩長(zhǎng)袖整理衣襟,往來(lái)徘徊心神不安。
這里,宋玉寫(xiě)的是神女的動(dòng)態(tài)美,她的姿態(tài)、行動(dòng)、步態(tài)、眼神,寫(xiě)她極美的風(fēng)姿及至顯示其內(nèi)心情感。
我們可以看到,神女的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美有機(jī)地結(jié)合在一起,而顯示其美的神韻的更吸引人的仍是動(dòng)態(tài)美的描
寫(xiě)。
靜態(tài)吸引力業(yè)自遺傳,動(dòng)態(tài)吸引力卻可經(jīng)由后天的學(xué)習(xí)而得到。換句話說(shuō),人能借著一些學(xué)習(xí)而來(lái)的行
為模式,展現(xiàn)出奇特的吸引力。
靜態(tài)吸引力在人際互動(dòng)的最初階段頗占優(yōu)勢(shì)。然而,動(dòng)態(tài)吸引力(表達(dá)力)在稍后有更要害的影響。那
些明白適度表達(dá)自己的人,縱然貌不出眾,一樣能在與人初相遇的情景里,吸引他人,受人喜愛(ài)。
二、形象魅力的內(nèi)在特征
1.人格魅力的燦爛一真,善,美
魅力形象的重要內(nèi)在特征就是人們常說(shuō)的人格魅力。有較高內(nèi)在代價(jià)的形象一定閃射出人格魅力的燦爛。
哲學(xué)家修謨說(shuō):“最柔和的慈愛(ài),最無(wú)畏的堅(jiān)忍,最溫厚的情感,對(duì)德行的最崇高的熱愛(ài),所有這一切都樂(lè)成
地使他震顫的心房布滿生氣和力量?!边@布滿生氣和力量的人,足以令人仰慕,因?yàn)樗砩戏派涑鋈烁聍攘Φ?/p>
燦爛。人格魅力,它涵有著凝重感,甚或是磅礴感,并且攜挾著蕩漾力和感召力。那些閃射出人格魅力之光
的人,不是超人。他們和尋常的人一樣,并不特別引人注目;但他們的人格必有超出凡人之處,必有人格的
奇特和優(yōu)美之處。他們可以稱為“崇高的人”。
小我私家品質(zhì)的吸引力,底子在于一種使人喜愛(ài),仰慕并渴望靠近的性格品持,這種反應(yīng)一小我私家的
精神和品德的內(nèi)在屬性一一人格魅力,能象磁鐵般地使眾人聚集在他的周圍。盡管東方和西方在文化配景上
存在差別,但在最高條理上的看法是相通,人格魅力最高標(biāo)準(zhǔn)或最完美的標(biāo)準(zhǔn)就是真,善,美。
人格魅力的燦爛見(jiàn)諸于差別的人,有的強(qiáng)烈,有的柔和;有的長(zhǎng)期,有的短暫。不少英雄,杰出人物具有
人格魅力,但又不但僅止于他們;因?yàn)槿耸篱g,真正優(yōu)美的人格也鐘情與平凡的人,雖然他們往往并不覺(jué)得
自己有此魅力。
案例2—2:
奧里亞娜-法拉奇,意大利著名的女記者,她采訪過(guò)許多當(dāng)今的風(fēng)云人物。當(dāng)她采訪阿萊科斯-帕那古利
斯時(shí),感觸了前所未有的震撼。這位希臘抵抗運(yùn)動(dòng)的斗士,經(jīng)受了牢獄中無(wú)數(shù)聳人聽(tīng)聞的折磨,而始終不屈
不撓,連仇人也以戀慕和尊敬的眼光視他為一個(gè)象征。法拉奇在一篇采訪記的最后寫(xiě)道:
法:阿萊科斯,作為一小我私家的寄義是什么?
帕:意味著有勇氣,有尊嚴(yán)。意味著相信人類。意味著去愛(ài),但不允許讓愛(ài)成為避風(fēng)港。意味著斗爭(zhēng)和勝
利。你看,差不多像占卜林在他的詩(shī)“如果”中所寫(xiě)的那樣。按你看,人是什么?
法:阿萊科斯,我說(shuō)人應(yīng)該是你那樣。
人格的另一要素是真誠(chéng)。我國(guó)著名翻譯家傅雷先生說(shuō):“一小我私家只要真誠(chéng),總能感動(dòng)
人的。縱然人家一時(shí)不了解,日后便會(huì)了解的?!币哉\(chéng)待人,會(huì)在人們之間架起心靈之橋,通過(guò)
這座橋,打開(kāi)對(duì)方心靈的大門。真誠(chéng)待人是贏得人心,產(chǎn)生魅力的須要前提。
人世間存在著不正義或邪惡的現(xiàn)象,而一般來(lái)說(shuō),人們或多或少地有向往正義和美功德物
的傾向。因此,有正義感或道義感的人,往往能使人感覺(jué)到他們的人格魅力。
一位心理學(xué)家說(shuō):“該發(fā)怒時(shí)發(fā)怒的人具有魅力,該批評(píng)時(shí)敢于批評(píng)的人具有魅力。該發(fā)怒時(shí)也笑嘻嘻,
該批評(píng)時(shí)也一團(tuán)和睦的人不可能有魅力?!边@是因?yàn)榍罢哂惺欠窃瓌t,有正義感;爾后者體現(xiàn)出一種庸俗作風(fēng),
他們可能討好少數(shù)人,但多數(shù)人對(duì)他們是藐視的,縱然是被討好的人說(shuō)不定也會(huì)在內(nèi)心看不起他們。
正義感展示出兩面:一面是嫉惡如仇,一面是同情心。沒(méi)有正義感的人冷漠、自私、怯懦,他們是“自
我本位”的人。稍有是非心、辨別力的人都市對(duì)他們心懷戒意。心理學(xué)家說(shuō):“沒(méi)有魅力的男性就是沒(méi)有義憤
感的男性,沒(méi)有魅力的女性就是看到別人的孩子遇到危險(xiǎn)也漠不體貼,她們?nèi)狈ν樾??!?/p>
2.形象的知性魅力一一才華
內(nèi)在魅力另一重要特征是知性魅力,即魅力形象具有學(xué)識(shí)和智慧和才華。
案例2—3:
詩(shī)人拜倫塑造了他那風(fēng)騷浪漫的唐?璜,但是他比自己筆下的主人翁多了一種不幸,由于幼時(shí)患過(guò)小兒
麻痹癥,而留下了終生殘疾,他成了一個(gè)痛子。盡管他是痛子,其時(shí)卻有許多淑女美婦為他而神魂顛倒。拜
倫曾不無(wú)自負(fù)地說(shuō):“自特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)之后,任何一小我私家也沒(méi)有像我這樣被搶奪過(guò)?!彼?jiǎn)直成了男性“海
倫”。是什么勾魂攝魄的魅力,使眾多美女子絕不介意他生理上的缺陷,而對(duì)他傾心癡迷呢?詩(shī)人的氣質(zhì)風(fēng)采,
脫俗特殊的本性異稟,這些無(wú)疑地閃射出了魅力色澤:另有不可忽略的一一那就是他的才華橫溢。其時(shí)的英
倫三島和歐洲大陸,不乏風(fēng)騷倜儻的美男子,但是,在眾多癡迷拜倫的女人眼里,他們同痛子拜倫相比就黯
然失色了。
才華、學(xué)識(shí),是一種知性魅力,是一小我私家搏學(xué)多知、善于思考、看法新穎、思路清晰、看法奇特、
風(fēng)趣幽默等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它主要得自于后天的求索,縱然是天才也莫不如此。富有學(xué)識(shí)的人,從來(lái)就很
受人們的贊賞和傾慕,并能使他們得到一定的聲譽(yù)。有知性魅力的人受愛(ài)人們的尊重,這被尊重都勤勞學(xué)習(xí)
的結(jié)果。歌德說(shuō)過(guò):“最偉大的天才,最著名的大家,他對(duì)自己總是提出無(wú)盡的要求,為培養(yǎng)自己支付不可名
狀的辛勞?!?/p>
3.幽默的魅力效應(yīng)
“多一分幽默,給您帶來(lái)瀟灑和魅力”一一幽默作家如是說(shuō)。它在魅力形象中有不可缺少的作用。幽默
是一種淺笑的魅力,不知幽默為何物的人,猶如不辨花的芳馨,很難真正領(lǐng)略生活的美感。
有幽默感的人,一般都善解人意,隨和而給人以親近感;這映照出一種性格美,由此也就平添了豐盈的
魅力。而幽默感匱乏者,就難免使人感覺(jué)到枯燥乏味,甚至令人望而生畏。既使受寵于造物主而天生麗質(zhì),
其魅力也肯定會(huì)減損了幾分。
幽默能資助人在社交運(yùn)動(dòng)中做到神色自若。而神態(tài)自若則是一種心理平衡,它融合了我們能笑自己的勇
氣和對(duì)別人的真誠(chéng)眷注。幽默可以消除緊張情緒,創(chuàng)造一種輕松愉快的事情氣氛,絕大多數(shù)人者愿意與那些
有幽默感的人打交道。
如一位藝術(shù)家所說(shuō)的:“幽默也是魅力形象的重要組成部分”,就因?yàn)椤坝哪茏屓藗冊(cè)诳旎畹木辰缰薪?/p>
換思想與看法,就像音樂(lè)那樣,它是使陌生人走到一起并成為朋友的配合點(diǎn)”。有幽默感的人具有一種化解力,
能化解人際來(lái)往中的緊張心理,化解心靈之間由于陌生或偏見(jiàn)而形成的距離,化解冷場(chǎng)、太過(guò)嚴(yán)肅乃至對(duì)立
辯論之類的局面;他們能給人帶來(lái)輕松的歡笑、活潑的氣氛和怡愉的溫馨。這樣的人,誰(shuí)不樂(lè)意與之親密來(lái)
往呢?
第二節(jié)營(yíng)銷人員儀表設(shè)計(jì)
禮儀原理:
儀表,是指人的外表,包羅人的容貌、姿態(tài)、衣飾和小我私家衛(wèi)生等方面,它是人精神面貌的外
觀。儀表,在人際來(lái)往的最初階段,往往是最能引起對(duì)方注意的,營(yíng)銷人員常說(shuō)的”第一印象產(chǎn)生多數(shù)就
是來(lái)自一小我私家的儀表。一個(gè)舉止瀟灑、相貌俊朗的人比一個(gè)面孔貌寢、體態(tài)肥胖的人更能感動(dòng)人;一
個(gè)衣著得體的人總比一個(gè)衣衫不整的人給營(yíng)銷人員的第一印象要好。因?yàn)?,儀表端莊、穿著整齊者比囚首
垢面者更有修養(yǎng),也更明白尊敬別人,這已成了一般人的思維定勢(shì)。
一、通過(guò)包裝實(shí)施印象治理
衣服長(zhǎng)期以來(lái)就是小我私家在特定社會(huì)中的腳色或職位的標(biāo)記。憑據(jù)一小我私家的衣服,人們可以對(duì)
一小我私家加以辨別、認(rèn)可和確認(rèn)。早期的打扮標(biāo)記可以追溯到舊石器時(shí)代。那時(shí),獵人用自己捕殺的動(dòng)
物皮或骨頭來(lái)裝扮自己,借此來(lái)炫耀他們的收獲。千百年來(lái),首腦們或領(lǐng)導(dǎo)人都喜歡采取某些裝飾品,用
以向朋友和仇人表明目己的身份。王冠、頭飾、以及奇特的打扮形式在每人社會(huì)都被保存下來(lái),以供上層
社會(huì)職位的人穿著。通過(guò)教皇、主教以及其他封建教堂的官員們的穿衣習(xí)慣,我們可以了解教會(huì)的品級(jí)制
度??v然在當(dāng)今社會(huì),我們?nèi)钥梢詮牟疥?duì)的軍裝上的標(biāo)記非常清楚地了解一名軍人的職務(wù)和職位情況。以
衣服作為標(biāo)記如此清晰地表明一小我私家的職位和職務(wù)情況,就是一個(gè)通過(guò)著裝來(lái)實(shí)施印象治理從而影響
他人行為的絕好例子。某些打扮飾品表明了(如今仍在表明)人們的職務(wù)和權(quán)力,因此也就影響了能夠辨
別這種形象的人們的行為。
當(dāng)你步入一個(gè)房間時(shí),縱然房間里沒(méi)有人認(rèn)識(shí)你或以前曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)你,但是,他們僅僅基于你的外表就
可以對(duì)你的如下10個(gè)方面做出推斷,他們甚至還可以做出更多的推斷:
1.你的經(jīng)濟(jì)水平;
2.你的文化水平:
3.你的可信任水平;
4.你的社會(huì)職位;
5.你的老練水平;
6.你家屬的經(jīng)濟(jì)職位情況;
7.你家屬的社會(huì)職位情況;
8.你的家庭修養(yǎng)情況;
9.你是不是樂(lè)成人士;
10.你的品行。
增補(bǔ)知識(shí)2--1
有趣的實(shí)驗(yàn)
行為學(xué)家邁克爾?阿蓋爾曾做過(guò)實(shí)驗(yàn),他本人以不同的裝扮出現(xiàn)于同一地點(diǎn),結(jié)果卻截然
不同:當(dāng)身著西裝的他以紳士模樣出現(xiàn)時(shí),無(wú)論是向他問(wèn)路還是問(wèn)時(shí)間的陌生人,大多彬彬有禮,
這些人看似屬上流階層,頗有教養(yǎng);而當(dāng)邁克爾扮成無(wú)業(yè)游民時(shí),接近他的人以流浪漢居多,或
是來(lái)對(duì)火或是來(lái)借錢。
二、儀表美三個(gè)條理
儀表美是一個(gè)綜合看法,它應(yīng)當(dāng)包羅三個(gè)條理的寄義。其一,儀表美是指人的容貌、形體、體態(tài)的協(xié)
調(diào)優(yōu)美,如體格健美勻稱,五官端正秀麗,身體各部位比例協(xié)調(diào),線條優(yōu)美調(diào)和,這些先天的生理因素,
是儀表美的根本條件。其二,儀表美是指經(jīng)過(guò)修飾妝扮以及后天情況的影響形成的美。天生麗質(zhì)這種幸運(yùn)
并不是每小我私家都能夠擁有的,而儀表美卻是每小我私家都可以去追求和塑造的,縱然天生麗質(zhì),也需
要用一定的形式去體現(xiàn)。無(wú)論一小我私家的先天條件如何,都可以通過(guò)扮裝、衣飾、外型設(shè)計(jì)等方法使自
己具有儀表美。其三,儀表美是一個(gè)純樸崇高的內(nèi)心世界和蓬勃向上的生命活力的外在體現(xiàn),這是儀表美
的本質(zhì)。真正的儀表美是內(nèi)在美與外在美的調(diào)和統(tǒng)一,慧于中才華秀于外。一小我私家如果沒(méi)有道德、情
操、智慧、志向,風(fēng)采等內(nèi)在美作為底子,那么,多好的先天條件,多么精心的妝扮,也只能是一種菲薄
的美,缺少富厚深刻內(nèi)涵的美,不可能產(chǎn)生魅力。因此,一小我私家的儀表是其內(nèi)在美的一種自然展現(xiàn)。
三、著裝設(shè)計(jì)
(-)著裝原則
衣著影響著一小我私家生活的各個(gè)方面。每人的具體情況千差萬(wàn)別,無(wú)論什么身份、職位、如何穿
著可反應(yīng)其審美能力,道德、禮儀水平。要使著裝后的小我私家形象富有神韻和魅力,應(yīng)遵循以下原則:
1、整體性原則
正確的著裝,能使形體、容貌等形成一個(gè)調(diào)和的整體美,衣飾的整體美組成因素是多方面的,包
羅:人的形體和內(nèi)在氣質(zhì),打扮飾物的款式、色彩、質(zhì)地、,加工本領(lǐng)乃至著裝的情況等等。
2、本性原則
一小我私家所穿的打扮往往能傳示出性格、喜好、心理狀態(tài)等多方面的信息。著裝的本性原則不但指
通常意義上的小我私家的性格,它是主要方面,還包羅一小我私家的年齡、身材、氣質(zhì)、喜好、職業(yè)等因
素在外表上的反應(yīng)所組成的小我私家的特點(diǎn)。
對(duì)營(yíng)銷人員所說(shuō)的“量體"不但指打扮要掌握形體的尺寸,更重要的是掌握人的本性。即選擇打扮時(shí)要
依據(jù)小我私家的特點(diǎn),突出優(yōu)點(diǎn),遮掩某些缺陷,能與本性融為一體的打扮,會(huì)使人自然生動(dòng)。各式打扮
有自己的氣勢(shì)派頭和內(nèi)涵,理解打扮應(yīng)如同理解自身一樣,就能我到適合自己穿的衣服。有本性化的著裝,
才華與自己的本性調(diào)和一致,才華陪襯本性、展示本性,保持自我以別于他人;只有當(dāng)衣飾與本性協(xié)調(diào)時(shí),
才華更好地發(fā)揮其效應(yīng),塑造出自己的最佳形象和禮儀風(fēng)采。
3、“TPO”原則
TPO原則即著裝與時(shí)間、所在、儀式內(nèi)容相配的原則。(Time時(shí)間、Place所在、Occasion儀式,這
三點(diǎn)稱之為TPO)
(1)時(shí)間原則
時(shí)間涵蓋了每一天的早間、日間、晚間等三個(gè)時(shí)間段,也包羅每年春夏秋冬四個(gè)季候的更迭,以及差
別時(shí)期、時(shí)代。因此,營(yíng)銷人員在著裝時(shí)一定要考慮時(shí)間層面,做到"隨時(shí)易服”。
在通常情況下,營(yíng)銷人員早間在家中和戶外的運(yùn)動(dòng)居多,無(wú)論外出跑步做操,照舊在家里盥洗用餐,
著裝都應(yīng)以方便、隨意為宜。如可以選擇運(yùn)動(dòng)服、便裝、休閑服等,這樣會(huì)透出兒分輕松溫馨之感。
日間是事情時(shí)間,著裝要憑據(jù)自己的事情性質(zhì)的特點(diǎn),總體上以莊重大方為原則。如果擺設(shè)有社交運(yùn)
動(dòng)或公關(guān)運(yùn)動(dòng),則應(yīng)以典雅端莊為根本著裝格調(diào)。
晚間的宴請(qǐng)、舞會(huì)、音樂(lè)會(huì)等正式社交運(yùn)動(dòng)居多。此間,營(yíng)銷人員的來(lái)往空間距離相對(duì)會(huì)縮小,衣飾
賜與營(yíng)銷人員視覺(jué)與心理上的感覺(jué)水平相對(duì)增強(qiáng)。因此,晚間著裝要考究一些,禮儀要求也要嚴(yán)格一些。
晚間著裝以晚禮服為宜,以形成雅致大方的禮儀形象。
(2)所在原則
特定的情況應(yīng)配以與之相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的衣飾,以得到視覺(jué)與心理上的調(diào)和感。
身著西服革履步入金碧光輝的高級(jí)酒店會(huì)產(chǎn)生--種入境兩相宜的效果,而西服革履的走進(jìn)破舊宅院,
便會(huì)出現(xiàn)極不協(xié)調(diào)、反差強(qiáng)烈的局面。
在靜謐肅穆的辦公室里著一套隨意性極強(qiáng)的休閑裝,穿一雙拖鞋,大概在綠草茵茵的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)著一身挺
括的西裝,穿一雙皮鞋,都市因情況的特點(diǎn)與衣飾的特性不協(xié)調(diào)而顯得人境兩不宜。
在嚴(yán)肅的寫(xiě)字樓里,營(yíng)銷小姐穿著拖地晚禮服送文件,營(yíng)銷男士穿著沙灘花短褲與客戶攀談,將是一
種什么樣的情景?
沒(méi)有統(tǒng)一制服的單位,職員們的打扮一般都盡可能與事情情況相協(xié)調(diào),不外分追求時(shí)髦。特別是營(yíng)銷
人員,經(jīng)常外出,他的打扮通常要求雅致、整齊;端莊、大方,以中性顏色為主。不突出體形的線條。
職業(yè)女性在衣著穿著上別太富麗。太美艷打扮,不然難免會(huì)被認(rèn)為是“花瓶”剛離開(kāi)校園參加事情
的青年?duì)I銷人員別太清純、太學(xué)生味,向日葵圖案T恤、草編涼鞋、玻璃手鏈,它會(huì)顯得幼稚、脆弱、好
理想,讓人猜疑你肩上禁不起重?fù)?dān)。同樣,辦公室著裝也別太前衛(wèi)。漂染黃發(fā),穿漆皮鞋、喇叭褲,它會(huì)
使人覺(jué)得你看法怪誕、自由散漫、缺乏相助精神。
(3)場(chǎng)合原則
營(yíng)銷人員的衣飾也要與特定的場(chǎng)合和睦氛相調(diào)和,所以有須要選擇與之適宜的衣飾款型與色彩,實(shí)現(xiàn)
人景兩相融的最佳效應(yīng)。
場(chǎng)合原則是營(yíng)銷人員約定俗成的老例,具有深厚的社會(huì)底子和人文意義。一定衣飾所蘊(yùn)含的信息內(nèi)容
必須與特定場(chǎng)合的氣氛相吻合。不然,往往會(huì)引起營(yíng)銷人員的疑惑、猜疑,厭惡和反感,導(dǎo)致來(lái)往空間距
離與心理距離的拉大和疏遠(yuǎn)。
案例:3—1
1983年6月,美國(guó)前總統(tǒng)里根出訪歐洲返國(guó)時(shí),由于他在莊重嚴(yán)肅的正式外交場(chǎng)合沒(méi)有穿玄色禮服,而穿
了一套花格西裝,引起了西方輿論一片嘩然。有的新聞媒介批評(píng)里根生性極不嚴(yán)肅.、缺乏責(zé)任感,與其演
藝生涯有關(guān);有的新聞媒介評(píng)論里根自恃大國(guó)首腦、狂妄狂妄,沒(méi)有賜與歐洲同伴應(yīng)有的尊重和重視。
如果一小我私家的衣飾不切合一定的場(chǎng)合所要求的衣飾,是會(huì)誤會(huì)的。在涉外
事情中要制止?jié)鈯y艷抹、衣飾富麗,也不可蓬頭垢面,衣飾庸俗。要恰如其分地妝扮自己,體現(xiàn)出外事事
情人員的優(yōu)雅的氣質(zhì),體現(xiàn)出小我私家內(nèi)在的修養(yǎng)。
一項(xiàng)研究表明,客戶更青睞那些穿著得體的營(yíng)銷人員,而另一項(xiàng)研究表明,身著商務(wù)制服佩戴領(lǐng)帶的
營(yíng)銷人員所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)要比身著便裝、不拘小節(jié)的業(yè)務(wù)員高約莫60倍。大概添置衣服要花一些錢,但它
就象一項(xiàng)高超的投資一樣,早晚要為你帶來(lái)豐盛的回報(bào)。
第一印象往往是深刻而長(zhǎng)期的,而營(yíng)銷人員留給客戶的第一印象是掌握在自己手中的,我們必須從細(xì)
微之處著手去創(chuàng)建與客戶相處的信心,并主動(dòng)創(chuàng)造良好的銷售介紹的氣氛。
衣飾對(duì)付營(yíng)銷人員的作用正如產(chǎn)物的包裝一樣。良好的感覺(jué)和品位是營(yíng)銷中樂(lè)成著裝的要害。打扮應(yīng)
該與營(yíng)銷情況相適合。
(4)整潔的原則
在任何情況下,衣飾都應(yīng)該是潔凈整齊的。不能粘有污漬,衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意。特別是在夏季,
衣服上很容易留下汗?jié)n,應(yīng)該實(shí)時(shí)洗換。打扮應(yīng)該是平整的,扣子應(yīng)齊全,不能有開(kāi)線的地方,更不能有
破洞。內(nèi)衣亦應(yīng)該勤洗換,
特別是西服襯衫,應(yīng)非常潔凈。
穿皮鞋應(yīng)該經(jīng)常打油,保持鞋面灼爍,一旦落上塵土要實(shí)時(shí)擦去(這件事不要在人前做)。襪子要經(jīng)常
洗換,特別是汗腳的人,更要注意襪子的清潔。有些場(chǎng)合需要入室換拖鞋,如果襪子有臭味,會(huì)令人討
厭,自己也很難堪。
(-)打扮色彩的搭配
打扮色彩的選擇和體形有著密切的干系。一般來(lái)講,身體較胖的人適宜穿深色調(diào)的衣服,這樣會(huì)給人
以苗條的感覺(jué)。身體較瘦的人適宜穿淺色調(diào)的衣服,這樣會(huì)給人以飽滿的感覺(jué)。大花型的面料有擴(kuò)張的效
果,這會(huì)使瘦人看上去飽滿些;穿上小花型的面料使人顯得苗條?;ㄉ媪线€可以適當(dāng)修飾體形有缺陷的部
分。比如女士腿型不美,可穿花裙,上著素色衣;而上身單薄可穿花衣素裙。總之,配色美是色彩比擬與調(diào)
和多樣統(tǒng)一的一種形態(tài)體現(xiàn)。
增補(bǔ)小知識(shí):2—1
色彩特征
赤色:熱烈、浪漫、強(qiáng)烈;象征:幸福、喜悅、興奮、快樂(lè)
黃色:最明亮、最生動(dòng)、最引人注目;象征:戶外、開(kāi)放、年輕、明智、好動(dòng)、布滿希望
藍(lán)色:平靜、嚴(yán)寒、智慧
橙色:明亮、溫曖;象征沖動(dòng)、富麗、高興、甜蜜、豐收
綠色:安定、涼爽、舒適;象征:生命、環(huán)保
紫色:崇高、財(cái)產(chǎn)、象征:威嚴(yán)、華貴
灰色:穩(wěn)重、可靠、柔弱、平凡、樸實(shí)
白色:圣潔、高慢、純潔、崇高
玄色:莊重、冼練、肅穆、灑脫、雅致、沉穩(wěn)
打扮配色的三種主要方法。
1.同色的搭配,即由色彩相近或相同,明度有條理變革的色相互搭配造成一種統(tǒng)一調(diào)和的效果。其中
可以用一種顏色,以差別飽和度和深淺度相配,如藍(lán)色連衣裙可以用深藍(lán)色作裝飾色看起來(lái)很調(diào)和。也
可以用一種顏色的數(shù)種色調(diào)來(lái)搭配,比如青配天藍(lán),墨綠配淺綠,咖啡配米黃色等。從整體上看,如奶
黃色上衣配棕黃色褲子或裙子,再配奶黃色或本白色皮鞋,這樣的搭配可以給人端莊、穩(wěn)重、雅致的感覺(jué)。
一般而言,同色搭配時(shí);宜掌握一個(gè)原則就是,上淺下深,上明下暗。
2.相似色搭配:色彩學(xué)把色環(huán)上約莫90度以內(nèi)的鄰近色稱之為相似色。比如奶黃與橙、綠與藍(lán)、綠
與青紫、紅與橙黃等。相似色搭配時(shí),兩個(gè)色的明度、純度須錯(cuò)開(kāi),深一點(diǎn)的藍(lán)色和淺一點(diǎn)的綠配在一起
比力符合。若鮮綠色裙子配鮮黃色上衣,就顯耀眼;若一件深綠色裙子配淡黃色上衣就悅目多了。
3.主色調(diào)搭配:指選一種起主導(dǎo)作用的基調(diào)為主色,相配種種顏色,造成一種相互陪襯,相映成趣之效。
采取這種配色要領(lǐng),應(yīng)首先確定整體衣飾的基調(diào),呈冷色調(diào)照舊暖色調(diào),是亮色調(diào)照舊灰色調(diào);是赤色調(diào)照
舊綠色調(diào)。其次選擇與基調(diào)一致的主色。最后再選出輔色。任何情況下;主色都起決定性作用,裝飾色越少
就越顯鮮明,如灰色的衣飾在一處加一道不大的深紅裝飾色就很悅目,如果多處加裝飾色就顯俗氣了。主
色調(diào)搭配選色不當(dāng),容易造成雜亂不堪,有損整體形象。
增補(bǔ)小知識(shí):2—2
打扮色彩與膚色的搭配
皮膚黝黑的人,宜穿暖色調(diào)的弱飽和色衣著。亦可穿純玄色衣著,以綠、紅和紫羅蘭色
作為增補(bǔ)色。這種類型的女子可選擇三種顏色作為調(diào)和色,即:白、灰和玄色。主色可以選
擇淺棕色。紫羅蘭配上黃色、深綠色或是紅棕色、深藍(lán)色配上黃棕色或深灰色,都可以。別
的,略帶淺藍(lán)、深灰二色,配上鮮紅、白、灰色,也是相宜的。穿上黃棕色或黃灰色的衣著
臉色就會(huì)顯得明亮一些,若穿上綠灰色的衣著,臉色就會(huì)顯得紅潤(rùn)一些。別的,諸如綠、黃
橙、藍(lán)灰等色亦可。
面色紅潤(rùn)的黑發(fā)女子,最宜采取微飽和的暖色作為衣著,也可采取淡棕黃色、玄色加彩
色裝飾,或珍珠色,用以陪襯健美的膚色。黃色鑲玄色的衣著對(duì)這類婦女最為相宜。不宜采
取紫羅蘭色、亮黃色、淺色調(diào)的綠色、純白色。因?yàn)檫@些顏色,能過(guò)份突出皮膚的赤色。別
的冷色調(diào)的淡色如淡灰等也不相宜。如果用藍(lán)色或綠色,那就應(yīng)采取飽和水平最大的色。
如果臉色紅嫩,可采取非常淡的丁香色和黃色,不必考慮何者為主色。這種臉色的女子
可穿淡咖啡色配藍(lán)色,黃棕色配藍(lán)紫色,紅棕色配藍(lán)綠色以及淡橙黃色、灰色和玄色等。
如果膚色較白,則不宜穿冷色調(diào),不然會(huì)越加突出臉色的慘白。這種膚色的人最好穿藍(lán)、
黃、淺橙黃、淡玫瑰色、淺綠色一類的淺色調(diào)衣服。另外,以較重的黃色加上玄色或紫羅蘭
色的裝飾色,或是紫羅蘭色配上黃棕色的裝飾色對(duì)女子也很符合。黃色部分最好造近臉部,
不然皮膚就會(huì)顯得過(guò)于慘淡。
如果皮膚發(fā)灰,那么衣著的主色應(yīng)為藍(lán)、綠、紫羅蘭色、灰綠、灰、深紫和玄色。藍(lán)灰
色可用深棕色作為補(bǔ)色。紫灰色可以用黃棕色作補(bǔ)色。綠灰色可用微赤色作補(bǔ)色。紫色或以
用灰黃作補(bǔ)色。這種膚色婦女絕對(duì)不能采取白色作衣著,哪怕作裝飾色也不可。
如果皮膚較黑,那么衣著主色最好采取冷色,裝飾色可采取較暖的顏色。此類女子衣著
以深紫、灰綠、棕紅、棕黃以及玄色為佳。如果以玄色作為主色,那么裝飾色宜采取紫羅蘭
色、黃灰色或灰綠色。作為黃灰色的補(bǔ)色,可采取紫羅蘭色。作為藍(lán)灰色的補(bǔ)色可采取淺棕
色。作為綠灰色的補(bǔ)色,可采取櫻桃色。別的,黃棕色的補(bǔ)色是灰紫。紅棕色的補(bǔ)色,則是
灰綠。裝飾色一般可采取白色和玄色。
四、營(yíng)銷男士著裝禮儀
(-)西裝禮儀
西裝,又稱西服、洋服。它起源于歐洲,目前是全世界最流行的一種打扮,也是營(yíng)銷人員在正式場(chǎng)
合著裝的優(yōu)先選擇。西裝的造型典雅崇高。它擁有開(kāi)放適度的領(lǐng)部、寬闊舒展的肩部和略加收縮的腰部,
穿在男士的身上,會(huì)使之顯得英武強(qiáng)健,風(fēng)采翩翩,魅力十足。不外,有道是:"西裝一半在做,一半在穿”,
營(yíng)銷人員要想使自己所穿著的西裝真正稱心合意,就不能不在西裝的選擇、西裝的穿法、西裝的搭配等三
個(gè)主要方面循規(guī)蹈矩。首先,要注意西裝的選擇。既然”西裝一半在做”,那么要想使穿在自己身上的西
裝替自己增色,就首先要進(jìn)行精心的選擇。
1、西裝的選擇
一般而言,要挑選一身味道純正、有模有樣、適用于商務(wù)來(lái)往之中穿著的西裝,大抵需要掌握其面料、
色彩、圖案、款式、尺寸、做工等六個(gè)方面。
(1)面料
鑒于西裝在商務(wù)運(yùn)動(dòng)中往往充當(dāng)正裝或禮服之用,故此,其面料的選擇應(yīng)力求高等。在一般情況下,
毛料應(yīng)為西裝首選的面料。具體而言,純毛、純羊絨的面料以及高比例含毛的毛滌混紡面料,皆可用作西
裝的面料。目前,以高等毛料制作的西裝,多數(shù)具有輕、薄、軟、挺等四個(gè)方面的特點(diǎn)。輕,指的是西裝
不重、不笨,穿在身上輕飄猶如絲綢。薄,指的是西裝的面料單薄,而不外分地豐富。軟,指的是西裝穿
起來(lái)柔軟舒適,既稱身,又不會(huì)給人以束縛擠壓之感。挺,則指的是西裝外表挺括雅觀,不發(fā)皺,不松垮,
不起泡。
(2)色彩。
穿西裝時(shí),往往將其視作自己在商務(wù)運(yùn)動(dòng)中所穿的制服。因此,西裝的具體色彩必須顯得莊重、正統(tǒng),
而不外于輕浮和隨便。憑據(jù)此項(xiàng)要求,適合于男士在商務(wù)來(lái)往中所穿的西裝的色彩,理當(dāng)首推藏藍(lán)色。在
世界各地藏藍(lán)色的西裝往往是每一位營(yíng)銷人員首先必備的。
除此之外,還可以選擇灰色或棕色的西裝。玄色的西裝亦可予以考慮,不外它更適于莊嚴(yán)而肅穆的
禮儀性運(yùn)動(dòng)之中穿著。要是平日上班時(shí)穿玄色的西裝,未免有些小題大作。
(3)圖案
營(yíng)銷人員所推崇的是成熟、穩(wěn)重,所以其西裝一般以無(wú)圖案為好。通常,上乘的西裝特征之一,便是
沒(méi)有任何圖案。惟一的例外是,營(yíng)銷人員可選擇以牙簽?zāi)亍笨p制的豎條紋的西裝。豎條紋的西裝,以條紋
細(xì)密者為佳,以條紋粗闊者為劣。在著裝異??季康臍W洲國(guó)度里,營(yíng)銷人員最體面的西裝,往往就是深灰
色的、條紋細(xì)密的豎條紋西裝。
(4)款式
與其他任何打扮一樣,西裝也有自己的差別款式。當(dāng)前,區(qū)別西裝的具體款式,主要有兩種最常見(jiàn)
的要領(lǐng):之一,憑據(jù)西裝的件數(shù)來(lái)分別。憑據(jù)此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),西裝有單件與套裝之分。依照老例,單件西裝,即
一件與褲子不配套的西裝上衣,僅適用于非正式場(chǎng)合。營(yíng)銷人員在正式的商務(wù)來(lái)往中所穿的西裝,必須是
西裝套裝。有時(shí),男士在商務(wù)來(lái)往中所穿的西裝套裝,索性被營(yíng)銷人員稱作商務(wù)套裝。
所謂西裝套裝,指的是上衣與褲子成套,其面料、色彩、款式一致,氣勢(shì)派頭上相互呼應(yīng)的多件西裝。
通常,西裝套裝又有兩件套與三件套之分。兩件套西裝套裝包羅一衣和一褲。三件套西裝套裝則包羅一衣、
一褲和一件背心。憑據(jù)傳統(tǒng)看法,三件套西裝比起兩件套西裝來(lái),要顯得越發(fā)正規(guī)一些。上面所說(shuō)的最正
宗、最經(jīng)典的商務(wù)套裝,自然也非它莫屬。是故,營(yíng)銷人員在參加高條理的商務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí),以穿三件套的西
裝套裝為好。
具體而言,單排扣西裝上衣與雙排扣西裝上衣的鈕扣的數(shù)目各自又有所差別,因而又使其各自出現(xiàn)出
差別的氣勢(shì)派頭。單排扣的西裝上衣,最常見(jiàn)的有一粒鈕扣、兩粒鈕扣、三粒鈕扣等三種。一粒鈕扣、三
粒鈕扣等兩種單排扣西裝上衣穿起來(lái)比力時(shí)髦,而兩粒鈕扣的單排扣西裝上衣則顯得更為正統(tǒng)一些。雙排
扣的西裝上衣,最常見(jiàn)的有兩粒鈕扣、四粒鈕扣、六粒鈕扣等三種。兩粒鈕扣、六粒鈕扣等兩種款式的雙
排扣西裝上衣屬于流行的款式,而四粒鈕扣的雙排扣西裝上衣則明顯地具有傳統(tǒng)氣勢(shì)派頭。
(5)尺寸
穿著西裝,務(wù)須要令其巨細(xì)稱身,寬松適度。一套西裝,無(wú)論其品牌名氣有多大,只要它的尺寸不適
合自己,就果斷不要穿它。在商務(wù)運(yùn)動(dòng)中,一位營(yíng)銷男士所穿的西裝不管是過(guò)大照舊過(guò)小,是過(guò)肥照舊過(guò)
瘦,都肯定會(huì)損害其小我私家形象。
⑹作工
一套名牌西裝與一套普通西裝的顯著區(qū)別,往往在于前者的作工無(wú)可挑剔爾后者的作工則較為一般。
增補(bǔ)小知識(shí):2—3
西裝、襯衫、領(lǐng)帶的搭配要領(lǐng)
玄色西裝,配白色或淺藍(lán)色襯衫,系磚赤色、綠色或藍(lán)色調(diào)領(lǐng)帶;
中灰色調(diào)西裝,配白色或淺藍(lán)色襯衫,系藍(lán)色、深玫瑰色、褐色、橙黃色調(diào)領(lǐng)帶;
墨綠色調(diào)領(lǐng)帶,配白色或銀灰色襯衫,系銀灰色、灰黃色領(lǐng)帶;
乳白色調(diào)西裝,配與赤色略帶玄色、磚赤色或黃褐色調(diào)領(lǐng)帶互補(bǔ)的襯衫會(huì)更顯得文雅
氣派。
(二)中山裝禮儀
中山裝是我國(guó)的民族打扮,也是我國(guó)男士的傳統(tǒng)禮服。其前門襟有五??圩?;帶風(fēng)紀(jì)扣的封閉式領(lǐng)口;
上下左右共有四個(gè)貼袋,袋蓋外翻并有蓋扣。著中山裝要優(yōu)質(zhì)整潔,熨燙要平整,衣領(lǐng)里可稍許露出一道
白襯衫領(lǐng)。衣兜不要裝得鼓鼓囊囊,內(nèi)衣不要穿得太厚,以免顯得臃腫。無(wú)論什么社交場(chǎng)合,都要扣好扣
子和領(lǐng)鉤。成年男子穿上一套稱身的上下同質(zhì)同色的毛料中山裝,配上玄色皮鞋,會(huì)顯得莊重、神氣、穩(wěn)
健、大方,富有中國(guó)男子氣派,穿著中山裝可以出席種種外交、社交場(chǎng)合。在外洋,當(dāng)主人要求正式禮服
時(shí),我們穿著玄色中山裝赴會(huì),別人都市體現(xiàn)尊重和擔(dān)當(dāng)。在國(guó)內(nèi),我國(guó)規(guī)定,夏天炎熱季候,正式場(chǎng)合
也可穿硬領(lǐng)短袖襯衫系領(lǐng)帶或質(zhì)地較好的短袖敞領(lǐng)衫。不外受外來(lái)文化的影響,目前穿著中山裝的男士普
遍淘汰。
增補(bǔ)小知識(shí):2一I
銷售員的著裝細(xì)節(jié)“客戶+1”
銷售員西裝革履公牘包,能體現(xiàn)公司形象,在任何時(shí)候都是不錯(cuò)的選擇,但有時(shí)候照舊
要看被造訪的東西,雙方著裝反差太大反而會(huì)使對(duì)方不自在,無(wú)形中拉開(kāi)了雙方的距離。如
建材銷售員經(jīng)常要造訪設(shè)計(jì)師和總包施工治理人員,前者雖然要襯衫領(lǐng)帶以體現(xiàn)你專業(yè)形
象;后者若同樣著裝則有些不當(dāng),因?yàn)槭┕すさ厍闆r所限,事情人員不可能考究著裝,如果
你穿太好的衣服跑工地,不要說(shuō)與客戶攀談可能連辦公室坐的地方都難找。專家說(shuō):最好的
著裝方案是“客戶+1”,只比客戶穿的好“一點(diǎn)”即能體現(xiàn)對(duì)客戶的尊重,又不會(huì)拉開(kāi)雙方
的距離。
五.營(yíng)銷女士的著裝禮儀
女士的打扮,比起男士打扮越發(fā)富厚多彩、新穎別致。她們不但要借衣飾來(lái)顯示自己美好的體態(tài),還
要以此來(lái)體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和睦勢(shì)派頭。
(-)職業(yè)女裝的根本類型
就衣服而言,職業(yè)女裝有三種根本類型:套裙、連衣裙、旗袍
1,套裙。裙式打扮最能體現(xiàn)女性的魅力,恰到利益的裙子能充實(shí)顯示女性美感與飄逸的風(fēng)采。作為
職業(yè)女性,其事情場(chǎng)合的著裝有別于其他場(chǎng)合的著裝,尤其代表著一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織形象時(shí).,更要追求
大方、簡(jiǎn)便、純凈、素雅的氣勢(shì)派頭。套裙以其嚴(yán)整的形式,多變卻不雜亂的顏色,新穎卻不獨(dú)特的款式,
成為職業(yè)女性最范例的事情裝。
(1)套裙的款式。套裙有兩件套和三件套之分,套裙的上裝以西服式樣居多,也有圓領(lǐng)、V字領(lǐng)帶
式樣。上衣的長(zhǎng)度既可短至腰際,也可長(zhǎng)至臀部以下,下裝是是非差別的各式裙子。套裝的整體變革不大,
但套裝上衣的袋蓋、衣領(lǐng)、袖口、衣襟、衣擺、下裝的開(kāi)叉、收邊等等,都在細(xì)致之處見(jiàn)氣勢(shì)派頭。
(2)套裙的選擇.女性打扮的穿著禮儀原則是考究整潔與雅致。
職業(yè)套裙的最佳顏色是玄色、藏青色、灰褐色、灰色和暗赤色。精致的方格、印花和條紋也可以擔(dān)當(dāng)。
買赤色、黃色或淡紫色的兩件套裙要小心,因?yàn)樗鼈兊念伾^(guò)于搶眼。
關(guān)于職業(yè)套裙的面料,有羊毛制品的,四季皆宜、經(jīng)久耐穿。衣服掛一個(gè)晚上,褶子就平了。在熱天,
最好穿棉織品。買亞麻制品時(shí),要選擇混有人造纖維,如聚酯纖維、人造絲或丙烯酸系纖維的,不然,衣
服很容易出褶子。對(duì)絲綢制品也要謹(jǐn)慎,它們會(huì)起褶,并且顯得太考究。查驗(yàn)--種面料是否抗皺的要領(lǐng)是
用手攥住布料,然后松開(kāi)。如果起褶子,要三思爾后買,它可能穿不了一天就變得皺皺巴巴的了。
增補(bǔ)小知識(shí):2—5
"H,,型造型套裙的主要特點(diǎn)是:上衣較為寬松,裙子亦多為筒式。這樣一來(lái),上衣與下
裙便給人以直上直下,十全十美之感。它既可以讓著裝者顯得優(yōu)雅、蘊(yùn)藉和帥氣,也可以為
身材肥胖者遮掩。
"X”型造型套裙的主要特點(diǎn)是:上衣多為緊身式,裙子則多數(shù)是喇叭式。實(shí)際上,它是以
上寬與下松來(lái)有意識(shí)地突出著裝者的腰部的纖細(xì)。此種造型的套裙輪廓清晰而生動(dòng),可以令
著裝者看上去婀娜多姿、楚楚動(dòng)人。
,,A”型造型套裙的主要特點(diǎn)是:上衣為緊身式,裙子則為寬松式。此種上緊下松的造型,
既能體現(xiàn)著裝者上半身的身材優(yōu)勢(shì),又能適本地遮掩其下半身的身材劣勢(shì)。不但如此,它還
在總體造型上顯得松緊有致、富于變革和動(dòng)感。
“Y”型造型套裙的主要特點(diǎn)是:上衣為松身式,裙子多為緊身式,并且以筒式為主。它
的根本造型,實(shí)際上就是上松下緊。一般來(lái)說(shuō),它意在遮掩著裝者上半身的弊端,同時(shí)體現(xiàn)
出下半身的優(yōu)點(diǎn)。此種造型的套裙往往會(huì)令著裝者看上去亭亭玉立、端莊大方。
3.連衣裙。連衣裙和兩件套裙可以單獨(dú)穿大概和上衣搭配在?起穿。盡管它們?cè)谀承﹫?chǎng)合很符合,
但它們看上去不如西裝套裙顯得有力度。大衣式裙子的紐扣是一排到底的,比襯衫配裙子那種只到腰部的
紐扣樣式年看起來(lái)更有力度,更顯得職業(yè)化。關(guān)于其顏色,可以選擇灰色、藏青色、暗赤色、米色、駝色、
黃褐色、赤色和玫瑰朱顏色的布料。可以選用簡(jiǎn)便的印花或圖案,但是鮮明的圖案和設(shè)計(jì)就顯得過(guò)于顯眼
了。至于面料,絲綢是最好的,雖然100%的人造絲也可以,只有參加人造纖維的亞麻制品才宜選用,純亞
麻制品容易起褶。而棉布對(duì)付職業(yè)打扮來(lái)說(shuō)就顯得過(guò)于隨便了,不宜選用。
4.旗袍。旗袍是我國(guó)獨(dú)占的、富有濃郁民族氣勢(shì)派頭的傳統(tǒng)女裝。旗袍用流暢的曲線造型十分貼切
自然地勾勒出東方女性軀體的婉約柔美,體現(xiàn)出蘊(yùn)藉凝重的東方神韻。高領(lǐng)斜襟,是旗袍的神嚴(yán)謹(jǐn)中透出
輕松生動(dòng),并便于行動(dòng)。
作為禮服的旗袍,最好是單一的顏色,一般常在綢緞面料上刺繡或飾物。面料以典雅富麗、柔美挺括
的織錦緞、古香鍛和金絲絨為佳。為了體現(xiàn)女性的端莊,旗袍的長(zhǎng)度最好是長(zhǎng)至腳面,開(kāi)衩的高度,應(yīng)在
膝蓋以上,大腿中部以下。穿無(wú)袖式旗袍,不要袒露其內(nèi)衣,冬天可配以披肩,但不適合戴手套。
著旗袍可配穿高跟鞋東半高跟鞋,或配穿面料高級(jí)、制作考究的布鞋,或繡花鞋。
雖然旗袍是我國(guó)女性的禮服,但這類打扮人們平時(shí)少少穿用,使午人們不禁在為中華古國(guó)的傳統(tǒng)女裝
旗袍大聲疾呼。我國(guó)婦女在外洋,經(jīng)常穿闔我國(guó)的旗袍去參加正式的社交運(yùn)動(dòng)。旗袍這種民族打扮,比力
適應(yīng)大多數(shù)中國(guó)婦女的體型,樸素大方,美觀雅致,得到許多外國(guó)人的贊賞。據(jù)說(shuō),旗袍曾一度對(duì)西方女
服的剪裁產(chǎn)生過(guò)影響。
(二)女性體型與著裝
人的體型差別很大,十全十美的人很少。理想的體型,要求軀干挺直,身體各部分的骨骼都有要?jiǎng)蚍Q。
諸如胖、瘦或腿短、臀寬等不完美的體型,在禮儀運(yùn)動(dòng)中都可能成為自身的倒霉因素。但若能了解自己的
體型缺陷,揚(yáng),便可順利應(yīng)付任何社交運(yùn)動(dòng)。
1.體型較好的人,對(duì)打扮款式的選擇范疇較大,著裝時(shí)應(yīng)該更多考慮的是打扮與膚色、氣質(zhì)、身份、
場(chǎng)合等的協(xié)調(diào)。
2.體型較胖的人最好著上下一色的深色套裝。褲子的長(zhǎng)度略長(zhǎng)一些,褲腿略瘦。女士忌穿連衣裙,
忌用單調(diào)的橫條紋。體型較瘦的人,應(yīng)盡量淘汰露在外面的部分。女士應(yīng)在胸前做些遮蓋。
3.肩窄臀寬的人,應(yīng)該注意使用墊肩,使肩部看上去寬些,也可以在肩部打褶以增加寬度,可以選
擇束腰的打扮以陪襯肩部的寬大。忌穿插肩上衣、寬大的外套和夾克衫,忌穿無(wú)袖上裝、長(zhǎng)而緊袖上裝。
腰粗的人應(yīng)選肩部較寬的衣服,以產(chǎn)生肩寬腰細(xì)的效果,女士不宜穿腰間打褶的裙,不要把襯衫扎進(jìn)裙子
或褲腰中。
4.腿較短的人,可以選擇上衣較短,褲稍長(zhǎng)的打扮。
5.腿較粗的人,宜穿上下同寬的深色直筒褲,過(guò)膝的直筒裙,不宜穿太緊的褲、太短的裙。打扮的
面料及質(zhì)地差別,花型差別,會(huì)造成巨細(xì)形象上的差別感覺(jué)。像粗呢、厚毛料、寬條絨等,這些布料如使
用不當(dāng),使胖人看上去更胖,增加粗笨感覺(jué)。發(fā)亮的料子,比如綢緞和一些化纖面料,使人看上去飽滿,
胖人穿上也會(huì)顯得更胖。大花型的面料有擴(kuò)張的效果,它使瘦人看上去飽滿一些。小花型的面料也能使飽
滿的人看上去苗條些。花色面料還可以適當(dāng)修飾體型有缺陷的部分。比如女士胸部不敷飽滿,可穿花色上
衣彌補(bǔ)。
增補(bǔ)知識(shí)2—4:
職業(yè)女性不恰當(dāng)?shù)闹b
太過(guò)期髦型?,F(xiàn)代女性熱愛(ài)流行的時(shí)裝是很正常的現(xiàn)象,縱然你不去刻意追求流行。流
行也會(huì)左右著你。有些女性幾近盲目地追求時(shí)髦。例如有家貿(mào)易公司的女秘書(shū)在指甲上同時(shí)
涂了幾種鮮艷的指甲油,當(dāng)她打字或與人攀談時(shí),都給人一種厭惡的壓迫感,一個(gè)樂(lè)成的職
業(yè)女性對(duì)付流行的選擇必須有正確的判斷力,同時(shí)要切記:在辦公室中,主要體現(xiàn)事情能力
而非趕時(shí)髦的能力。
太過(guò)袒露型。夏天的時(shí)候,許多職業(yè)女性便不敷注重自己的身份,穿起頗為性感的打扮。
這樣你的才華和智慧便會(huì)被埋沒(méi),甚至還會(huì)被看成輕浮。因此,再熱的天氣,也應(yīng)注意自己
儀表的整潔、大方。
太過(guò)正式型。這個(gè)現(xiàn)象也是常見(jiàn)的。其主要原因可以產(chǎn)是沒(méi)有適合的打扮。職業(yè)女性的
著裝應(yīng)平淡樸素。
太過(guò)瀟灑型。最典范的樣子就是一件隨隨便便的T恤或罩衫,配上一條泛白的“破”牛仔
褲,絲毫掉臂及辦公室的原則和體制。這樣的穿著可以說(shuō)是非常不符合了。
太過(guò)可愛(ài)型。在打扮市場(chǎng)上有許多可愛(ài)俏麗的款式,但不適合事情中穿。因?yàn)檫@樣會(huì)給
人輕浮、不穩(wěn)重的感覺(jué)。
六.幾種常用首飾的選擇和佩戴
1.項(xiàng)鏈
項(xiàng)鏈中,最流行的為金銀項(xiàng)鏈、象牙項(xiàng)鏈和珍珠項(xiàng)鏈。金項(xiàng)鏈有松齒鏈、串繩鏈、馬鞭鏈、花色鏈、
方線鏈等等,其中方線鏈?zhǔn)亲畛R?jiàn)的款式,由金或銀精制而成。這種項(xiàng)鏈的直徑較細(xì),脖子細(xì)長(zhǎng)的人佩戴,
可到達(dá)纖細(xì)柔美的裝飾效果。年齡較大的女性則可選擇馬鞭鏈,以突出穩(wěn)重、端莊的氣質(zhì)。雙套鏈和三套
鏈雅致美觀,立體感強(qiáng),適合于少女佩戴,更添風(fēng)采。珠寶鉆石項(xiàng)鏈雅致富麗,適合于中年女性佩戴。項(xiàng)
鏈選擇還要憑據(jù)差別臉型進(jìn)行差別搭配。尖臉型的女性,可選用細(xì)幅的項(xiàng)鏈,項(xiàng)鏈不宜過(guò)長(zhǎng),不然會(huì)顯得
臉型更長(zhǎng)。方臉型或圓臉型的人,體態(tài)大多比力豐腴,可選用較長(zhǎng)些的項(xiàng)鏈,以到達(dá)調(diào)和臉型的作用。
2.戒指
戒指的種類繁多,常見(jiàn)約有,線戒、嵌寶戒、鉆戒、方板戒、板戒等。諸多戒指各具特色,因此在選
擇戒指時(shí),要考慮適合自己的特點(diǎn)。選戒指應(yīng)與手指的形狀相符。例如,手指較短小或骨節(jié)突出的女性,
應(yīng)戴比力細(xì)小的戒指,款式最好是非對(duì)稱式的,以便疏散別人敵手指形狀的注意力。手指修長(zhǎng)纖細(xì)的女性,
應(yīng)選擇粗線條的款式,如方戒、鉆戒,這樣可使手指顯得越發(fā)秀氣。手掌較大的女性,要注意所戴的戒指
的分量不要過(guò)小,不然會(huì)使手掌顯得更大。
由于戒指是環(huán)狀,它既沒(méi)有開(kāi)始,也沒(méi)有結(jié)束,猶如戀愛(ài)的浪漫和永恒。結(jié)婚戒指不能用合金制造,
必須用純金、白金或銀制成,體現(xiàn)戀愛(ài)是純潔的。
戒指的佩戴要領(lǐng),差別民族因習(xí)慣差別而有所區(qū)別。在中國(guó),習(xí)慣將戒指戴在左手上,因?yàn)樽笫州^少
地用于勞作。戒指戴在其上不易碰壞。但現(xiàn)今,今世男女戒指戴在哪個(gè)手上都已隨便。
在西方國(guó)度,戒指很早就作為信物并演化結(jié)婚禮戒指。傳說(shuō)左手中指的戀愛(ài)之脈直通心窩,戒指戴
在其上可被心里流出的鮮血灌溉,從而使佩戴者永持戀愛(ài)的純潔和忠貞不渝。
戒指的佩戴,形成了一套的約定俗成的戴法。它是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,可以反應(yīng)出佩戴者的婚姻狀況。
除大拇指外,雙手各個(gè)手指都可以佩戴,不外戴在差別的手指上有差別的寄義。戴在食指上,體現(xiàn)求婚;
戴在中指上,體現(xiàn)處在熱戀中;戴在無(wú)名指上,體現(xiàn)已經(jīng)文定或結(jié)婚;戴在小指上;體現(xiàn)單身,或體現(xiàn)終身不
嫁或不娶。
3.耳環(huán)
耳環(huán)的種類許多,按其形狀可分為兩大類,一類是紐扣式,一類是懸垂式。耳環(huán)的花色
更是多種多樣,有花形、圓形、心形、梨形、三角形、方形,多棱形、大圈形、較剪形、蛇
形等等。
每小我私家應(yīng)憑據(jù)自己的臉型選戴符合的耳環(huán)。臉型較大的女性不宜用圓形耳環(huán),但可用較大一些的
多少形耳環(huán),佩戴時(shí)要緊貼耳朵;臉型小的女性宜用中等巨細(xì)的耳環(huán),以長(zhǎng)度不凌駕兩厘米為佳;圓臉型的
人,宜戴長(zhǎng)而下垂的方形、三角形、水滴形耳環(huán);方臉型的人宜戴有耳墜的耳朵,以使臉型顯得狹長(zhǎng)些;長(zhǎng)
臉型的人最好戴緊貼耳朵的圓形耳環(huán),以增加臉的寬度。
4.手鐲與手鏈的選擇與佩戴
手鐲早已是女性手腕的裝飾品,手鐲作為女性腕臂裝飾由來(lái)已久,早在盛唐時(shí)期,宮廷仕女和閨秀小
姐們就時(shí)興戴手鐲。那時(shí),手鐲多為寶石精磨細(xì)做的。常用來(lái)制作手鐲的寶石有翡翠、瑪瑙、碧玉、孔雀
石、松石,珊瑚,統(tǒng)稱玉石手鐲。
手鐲和手鏈,一般只戴一種。手鐲的佩戴應(yīng)視手臂的形狀而定。手臂較粗短的應(yīng)選小細(xì)形的手鐲;手臂
細(xì)長(zhǎng)的則可選寬粗的款式,或多戴幾只小細(xì)型來(lái)增強(qiáng)效果。戴手鐲和手鏈很有考究,不能想怎么戴就怎么
戴。一般戴在右臂上,表明佩戴者是自由而不受約束的。如果在左臂或左右兩臂同時(shí)佩戴,表明佩戴者已
經(jīng)結(jié)婚。一只手上一般不能同時(shí)戴兩只或兩只以上的手鐲和手鏈,因?yàn)樗鼈冎g相互碰撞發(fā)出的聲響并欠
好聽(tīng)。若非要戴三個(gè)手鐲,則要一齊戴在左手上,切不可一只手上戴兩個(gè);另一只手戴一個(gè)。戴三個(gè)以上
手鐲的情況比力少見(jiàn),縱然要戴也應(yīng)都戴在左手上,以造成強(qiáng)烈的不平衡感,到達(dá)差別凡響標(biāo)新立異的目
的。不外這種不平衡應(yīng)通過(guò)與打扮的搭配求得調(diào)和,不然會(huì)因標(biāo)新立異而破壞了手鐲的裝飾美。
戴手鐲時(shí)不應(yīng)同時(shí)戴手表.
手鏈?zhǔn)鞘骤C的換代產(chǎn)物,多用金、銀、包金編花絲等制成,比起較粗曠的手鐲來(lái),更是纖細(xì)精巧。
禮儀操縱:
一、在打扮的穿著上還可以用下述五種要領(lǐng)使色彩變革到達(dá)差別的效果。
1、統(tǒng)一法:上下衣、帽子、鞋采取一個(gè)色調(diào),如白色連衣裙配白手套、白色皮鞋,也可采取全身玄
色,全身藍(lán)色等,這種配色法往往產(chǎn)生一種調(diào)和的效果。這種配色方法適合單位、團(tuán)體、商業(yè)、辦事業(yè)統(tǒng)
一制服以產(chǎn)生同事情情況的調(diào)和感。
2、呼應(yīng)法:上下裝或上衣和帽子、鞋、提包等相呼應(yīng),如身著玄色裙子,上衣應(yīng)著好壞條或好壞花
上衣。
3、遮蓋法:就是在統(tǒng)一完美的主色調(diào)(包羅主色、陪村)的底子上,加上非常醒目的小塊色作遮蓋,
使之起到一語(yǔ)道破的作用。以這種醒目色作遮蓋,效果清新,雅麗,別有風(fēng)姿。
4、比擬法:也叫陪襯法,即通過(guò)色彩的相互比擬或陪襯,來(lái)增強(qiáng)打扮的美感。它強(qiáng)調(diào)的就是比擬或
陪襯的魅力。例如,白色上衣配上玄色下褲等,這種黑與白;深與淺的比擬,色彩明朗,格調(diào)新穎,具有深
入淺出的效果,對(duì)增加美感作用顯著。
5、呼應(yīng)法:就是同種色類似色的相互照應(yīng)。例如,青蓮色的套服,上衣印有紅白色斑紋,配上白底紅花
襯衣和白色鑲紅、蓮色邊帽子,類似花式的鞋、襪等等,紅與紅,白與白,蓮與蓮等色彩就能夠相互呼應(yīng),
相得益彰,引起調(diào)和,統(tǒng)一的美感效果。
6、銜接法:這種要領(lǐng)的要點(diǎn)是,讓比擬色通過(guò)一種中性色(如黑、白、金銀等色)的暈合,使人產(chǎn)生
色彩連接的感覺(jué)。例如,赤色的短袖衫,綠色的短裙;或是黃色的上衣,紫色的下褲,就其色彩性質(zhì)來(lái)說(shuō),
均屬比擬色,因而看起來(lái)并不舒服。如果配上一條白色(或金、銀、黑等任何一色)腰帶,那么上下衣著的
色調(diào)就會(huì)街接起來(lái),因而也就到達(dá)調(diào)和統(tǒng)一的效果。
二、西裝的穿著的范例
(1)西裝有單件上裝和套裝之分,套裝又分兩件套和三件套。如果是三件套西裝,在很正式的場(chǎng)合
不可脫下外衣。一般非正式場(chǎng)合,如旅游、旅行、一般性聯(lián)歡會(huì)等,可穿單件上裝配以種種西褲,也可視
需要和喜好,配以時(shí)裝褲。半正式場(chǎng)合,如一般性談判、訪問(wèn)、較高級(jí)聚會(huì)會(huì)議和白晝舉行的比力隆重的
運(yùn)動(dòng)時(shí),應(yīng)著套裝,但也可視場(chǎng)合氣氛在打扮色彩圖案上大膽一些,花格呢、粗條文、淡色的泰半都不失
為恰到利益的選擇。但在正式場(chǎng)合,如宴會(huì)、正式談判、正式儀式及特定的晚間社交運(yùn)動(dòng)時(shí),必須穿著顏
色素養(yǎng)雅的套裝,以深色、單色最為適宜,花格、五彩圖案的選擇是不適時(shí)宜的。
(2)西裝的鈕扣除實(shí)用成果外,另有很重要的裝飾作用。西裝有單排扣和雙排扣之分,單排扣又有
單??邸㈦p粒扣、三??壑畡e。在非正式場(chǎng)合,一般可不扣扣子,以顯示飄逸的風(fēng)采;但在正式的非正式
場(chǎng)合,要求將實(shí)際鈕扣既單???、雙扣的第一粒、三粒都是樣扣,不必扣上。雙排扣則有四??酆土A?/p>
扣之別,上面的兩粒或四粒都是樣扣,不必扣上。
(3)西褲作為西服整體的另一個(gè)主體部分。西褲立檔的長(zhǎng)度以褲帶的鼻子正好通過(guò)胯骨上邊為宜,
褲腰巨細(xì)以合扣后伸人一手掌為標(biāo)準(zhǔn),褲長(zhǎng)以褲腳接腳背最為適合。西褲穿著時(shí),褲扣要扣好。拉鎖全部
拉嚴(yán)。西褲的褲帶一般在2.5~3厘米的寬度較為美觀,褲帶系好后留有皮帶頭的長(zhǎng)度一般為12厘米左右。
邊長(zhǎng)或邊短都不合美學(xué)要求。
(4)穿西服,襯衫是個(gè)重點(diǎn),頗有考究。一般來(lái)說(shuō),與西服配套的襯衫必須整潔無(wú)皺褶,尤其是領(lǐng)口。
西裝穿好后,襯衫領(lǐng)應(yīng)超過(guò)西裝領(lǐng)口1―2厘米,白領(lǐng)露出部分與袖口露出部分應(yīng)呼應(yīng),可有一種勻稱感。
在正式場(chǎng)合,不管是否與西裝合穿,長(zhǎng)袖襯衫的下擺必須塞在西褲里,袖口必須扣上,不可翻起。不系領(lǐng)
帶時(shí),襯衫領(lǐng)口可以敞開(kāi);如系領(lǐng)帶,應(yīng)著有硬襯領(lǐng)的襯衫,領(lǐng)圍以合領(lǐng)后可以伸入一個(gè)手指頭為宜。襯
衫袖長(zhǎng)應(yīng)比西裝上衣袖長(zhǎng)出1—2.5厘米,這樣可以制止西裝袖口受到過(guò)多的磨損,并且用白色襯衫陪襯西
裝的美觀,顯得更潔凈、利落,生動(dòng)有生氣。夏季穿著短袖襯衫時(shí),一般也應(yīng)將下擺塞在褲內(nèi),穿著無(wú)襯
軟領(lǐng)短袖襯衫例外。
(5)領(lǐng)帶是西裝的重要裝飾品,在西裝的穿著中有一語(yǔ)道破的作用。領(lǐng)帶的種類許多,大要分為一
般型領(lǐng)帶和變型領(lǐng)帶兩種。一般型領(lǐng)帶有活結(jié)領(lǐng)帶、方型領(lǐng)帶、蝴蝶結(jié)領(lǐng)帶;變型領(lǐng)帶有阿司闊領(lǐng)帶、西
部式領(lǐng)帶、線環(huán)領(lǐng)帶等。從領(lǐng)帶面料分,有毛織、絲質(zhì)、化纖幾種。從花型上分,又有小花型、條紋花型、
點(diǎn)子花型、圖案花型、條紋圖案結(jié)合花型、古香鍛花型等。領(lǐng)帶選用絲質(zhì)的為上乘,使用最多的花色品種
是斜條圖案領(lǐng)帶。這種領(lǐng)帶分美式、英式兩種,區(qū)別正相反:美式從左上斜到右下,英式從右上斜到左下。
穿英、程序西服配英式領(lǐng)帶,穿美、意式西服配美式領(lǐng)帶,不宜相互錯(cuò)用。一般在正式或非正式場(chǎng)合,都
應(yīng)系扎領(lǐng)帶。領(lǐng)帶的扎法也很有考究,一般是扣好襯衣衣領(lǐng)后,將領(lǐng)帶套在衣領(lǐng)外,然后將寬的一片稍稍
壓在領(lǐng)角下,抽拉另一端,領(lǐng)帶就自然夾在衣領(lǐng)中間,而不必把領(lǐng)子翻立起來(lái)。扎系領(lǐng)帶必須包管領(lǐng)帶的
絕對(duì)潔凈,其結(jié)要工致,如果臟污、舊損或歪斜松馳,不如不扎好。因?yàn)樵殿I(lǐng)帶是為了進(jìn)一步表明精神、
尊嚴(yán)和責(zé)任。領(lǐng)結(jié)是系領(lǐng)帶最重要的部分,種種差別的系法可以得到差別巨細(xì)形狀的領(lǐng)結(jié),可視襯衫領(lǐng)子
的角度選擇你所喜歡的領(lǐng)帶系扎要領(lǐng)。但豈論哪種系扎要領(lǐng),領(lǐng)帶系好后,兩端都應(yīng)自然下垂,上面寬的
一片必須略長(zhǎng)于底下窄的一片,絕不能相反,雖然上片也不宜長(zhǎng)出許多,致使帶尖壓住褲腰甚至垂至褲腰
之下而不雅。如有西裝背心想配,領(lǐng)帶必置于背心之內(nèi),領(lǐng)帶尖亦不可露于背心之外。領(lǐng)帶的寬度不宜過(guò)
窄,過(guò)窄會(huì)顯得小氣,應(yīng)與人的臉型及西裝領(lǐng)、襯衫硬領(lǐng)的寬度相協(xié)調(diào)。
(6)領(lǐng)帶夾包羅領(lǐng)帶棒、領(lǐng)帶夾、領(lǐng)帶針、領(lǐng)帶別針等,有種種型號(hào),主要成果是牢固領(lǐng)帶,并不
應(yīng)突出其裝飾的成果。除經(jīng)常做過(guò)大幅度的行動(dòng)或領(lǐng)帶夾為企業(yè)標(biāo)記時(shí)用領(lǐng)帶夾外,其他情況最好不消領(lǐng)
帶夾。佩戴時(shí)應(yīng)注意,領(lǐng)帶夾的位置不能太靠上,以從上往下數(shù)襯衫的第四粒和第五粒鈕扣之間為宜。西
裝上衣系好扣子后,領(lǐng)帶夾是不應(yīng)被看見(jiàn)的。
(7)西裝手帕的整理也很重要。西裝手帕有裝飾作用,是以熨燙平整的種種單色手帕折疊而成的,
式樣許多,如三角形,三尖峰形、任意形和V形等。別插于西裝的上衣口袋,憑據(jù)差別場(chǎng)合需要,變革成
種種圖形。裝飾手帕使用恰當(dāng),能起到錦上添花的效果。
(8)西裝衣袋的整理同樣重要。上衣兩側(cè)的兩個(gè)衣袋只作為裝飾用,不宜裝東西;上衣胸部的衣袋
是專裝手帕之用的,面票夾、條記本、筆等物品可置于上衣內(nèi)側(cè)衣袋。西褲的左右插袋和后袋同樣不宜放
鼓囊之物,以求臀圍符合,褲型美觀。
三、套裙的著裝范例
女性穿著套裙既不可能像時(shí)裝一樣趕新潮,又不能穿得卑鄙乏味,體現(xiàn)不出女性溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、
輕盈的特性。因此,要注意套裙的色彩搭配,只有搭配好,才華穿出不俗的效果。
藍(lán)色套裙一般是學(xué)校的公司制服中使用得最遍及的一種衣飾,尤其是深藍(lán)色。黑頭發(fā)、黑眼睛的東方
人,是很適合玄色衣服的,玄色除了可以隱藏缺點(diǎn)之外,還可使體型看起來(lái)纖細(xì)一點(diǎn),使皮膚顯得白一點(diǎn)。
如能選擇開(kāi)朗、輕柔的粉紅、粉藍(lán)、火黃、草綠系列,更能顯示出女性柔美的氣質(zhì)。
一般在正式或非正式場(chǎng)合,為表明職業(yè)女性對(duì)事情的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真,套裙多整套穿;在休閑場(chǎng)合,則較
為隨便,套裙可與其他打扮搭配起來(lái)穿。要注意利用裙裝的修飾美化作用“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,如可以利用裙裝的
上短下長(zhǎng),掩蓋腿部粗短的缺陷。
四、鞋、襪、帽的穿著禮儀
1、鞋襪的穿著
鞋子和襪子被西方國(guó)度稱作“腳部時(shí)裝''和"腿部時(shí)裝鞋子在整體著裝中具有重要職位。一雙得體的
鞋子,能為全身的打扮添色增輝,它不但能夠映襯出打扮的整體美,更重要的是它不定期能增加人體自己
的挺拔俊美。
(1)在正式或非正式場(chǎng)合,男性一般穿著沒(méi)有斑紋的玄色平跟皮鞋,女性一般穿著玄色半高跟鞋。
露腳趾的皮涼鞋是絕對(duì)禁止在禮儀場(chǎng)合穿著的。旅游鞋、布鞋、各式時(shí)裝鞋與西裝都是不相配的。在歐美
國(guó)度,正規(guī)場(chǎng)合和聚會(huì)會(huì)議、談判、舞會(huì)、慶典、造訪或歡迎重要的高朋等等場(chǎng)合是不允許穿涼鞋的,不
然,會(huì)被認(rèn)為缺乏修養(yǎng),不懂禮貌。在正式場(chǎng)合,應(yīng)穿長(zhǎng)統(tǒng)絲襪或褲襪,白晝可穿肉色或淺色的,晚間運(yùn)
動(dòng)可稍深。不宜穿短襪,更不宜內(nèi)穿棉毛褲而顯露出來(lái)。皮鞋的顏色、款式應(yīng)與衣服、手包相配套。一般
地,鞋的顏色應(yīng)與衣服的下擺一致或更深一些。衣聽(tīng)從下擺開(kāi)始到鞋的顏色一致,可以使大多數(shù)人顯得高
一些。
(2)襪子的穿著也是重要一環(huán)。在禮儀場(chǎng)合,決不能赤足穿鞋。正式或非正式場(chǎng)合,男性應(yīng)穿著顏
色素凈的中長(zhǎng)筒襪子,這樣右制止坐下談話時(shí)露出皮膚或濃重的腿毛。襪子顏色以單色深沉最好,帶條紋、
方格圖案,而圖案又不顯眼的也可以,但色調(diào)應(yīng)比褲子深一些,以使它在褲子和鞋之間出現(xiàn)一種過(guò)渡色。
女性穿著肉色長(zhǎng)筒絲襪,配長(zhǎng)裙、旗袍最好得休。淺肉色可以使皮膚罩上一層光芒,顯得細(xì)膩嬌嫩,深肉
色可以給人以一種修長(zhǎng)健美的感覺(jué)。長(zhǎng)筒襪的長(zhǎng)度一定要高于裙子下部邊沿,且留有較大余地,不然一走
動(dòng)就露出一截腿來(lái),極為不雅。因此,在禮儀場(chǎng)合,穿短襪配短裙是不適宜的。
在正式場(chǎng)合穿著裙裝,不穿襪子也是不禮貌的。應(yīng)當(dāng)在辦公室或事情場(chǎng)合預(yù)備好一兩雙襪子,以備襪
子鉤破時(shí)換用。并且外出事情時(shí)最好備用幾雙襪子,當(dāng)和日本客人打交道時(shí)更應(yīng)如此,因?yàn)樵谶M(jìn)他們的餐
廳小間時(shí),要脫去鞋子換上拖鞋。若此時(shí),襪子有破洞或不整潔,就會(huì)很難堪。
鞋襪的選擇要注意與整體裝束搭配,其顏色至少應(yīng)當(dāng)與發(fā)帶、表帶等保持一致,這樣才華體現(xiàn)出穿著
的整體美。
2.帽子的選戴
戴帽子的禮儀現(xiàn)在也越來(lái)越為人們所重視了。
(1)帽子的式樣要衣裝相協(xié)調(diào)。如程序女禮帽與西式長(zhǎng)裙相配,會(huì)產(chǎn)生一種既浪漫又雅致莊重的風(fēng)
采;但若以程序女禮帽與中式旗袍相配,則會(huì)是一種不正經(jīng)的感覺(jué)。
(2)帽子款式的選擇要與人的臉型、體形相適應(yīng)。長(zhǎng)臉型不宜戴高帽子,而圓臉型戴頂端微凸的帽
子就比力順眼;個(gè)矮戴稍會(huì)顯高凸的帽子會(huì)顯高,而小個(gè)子戴大帽子又產(chǎn)生"小蘑菇’’的風(fēng)趣感。
(3)帽子的色彩要與膚色結(jié)合考慮。膚色白的人,選擇余地大些;膚色較深的人則不宜戴深色帽子;
膚色發(fā)黃的人,最好是戴深赤色、咖啡色的帽子,這樣可陪襯一些康健色,戴白、綠、線藍(lán)的都市加重病
態(tài)的感覺(jué)。
(4)帽子戴法的變革,會(huì)產(chǎn)生各異的感覺(jué)。帽子戴得端端正正,臉部顯得飽滿,神態(tài)顯得莊重:帽
子略微歪斜,產(chǎn)生的斜向線條會(huì)使人臉部略顯清瘦,便嫵媚生動(dòng)。
(5)從禮儀的角度講,男子在室內(nèi)場(chǎng)合不允許戴帽子,女子則可以把帽子及其他用品作為禮服的一
部分在室內(nèi)場(chǎng)合穿著。
案例8—9:
英國(guó)查爾斯王子舉行結(jié)婚儀式時(shí),在圣保羅大教堂內(nèi),成千客人,男賓個(gè)個(gè)免冠,女客則無(wú)一不戴帽
子。女子戴帽子不但是禮節(jié)上的要求,也是身份上的象征。并且這種帽子不像男帽一樣千篇一律,而是配
合五光十色的衣服,變更著格式。他們用毛皮、絨緞、皮革等制成,有的上飾羽毛、花朵、珍珠等,爭(zhēng)奇
斗艷。
男營(yíng)銷員儀表范例圖(圖2—1):
男營(yíng)銷員在儀表方面應(yīng)注意以下事項(xiàng):
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