時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第1篇時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第1篇一、引述事件，簡(jiǎn)明扼要——扣材是第一要點(diǎn)

時(shí)評(píng)類(lèi)文章，在開(kāi)端處必先引述新聞事件，這是寫(xiě)作的根源所在，立論所在。相當(dāng)于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作話題，揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái)，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫(huà)型材料要對(duì)畫(huà)面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。對(duì)時(shí)評(píng)而言，引述的事件應(yīng)該有出處和來(lái)源。

引，一般寫(xiě)在第一自然段，要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢？可以考慮從以下幾個(gè)方面：

一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ)，甚至諺語(yǔ)和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛(ài)幼”。再如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點(diǎn)“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。

一種現(xiàn)象：如從“逢年過(guò)節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”；又如從中學(xué)生早戀現(xiàn)象引出論點(diǎn)“早戀，成功的絆腳石”。

一件事情：如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車(chē)禍猛于虎。生命價(jià)更高”。當(dāng)然，近年的高考，幾乎都是材料作文。而材料本身就寫(xiě)了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料，深刻領(lǐng)悟材料。三言兩語(yǔ)，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。

二、分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法

探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體地說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

如為證明“人要立志”這一論點(diǎn)，敘述這樣一個(gè)故事：據(jù)說(shuō)，牛頓小的時(shí)候并不聰明，有一次，父親叫他在門(mén)上打個(gè)洞，讓大貓和小貓出去方便些，他卻打了兩個(gè)大洞，說(shuō)是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。盡管如此，牛頓立志探索科學(xué)的奧秘過(guò)程中，因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是：一個(gè)人立了志，就像機(jī)器上按了發(fā)動(dòng)機(jī)，就有了使不完的勁。牛頓正是因?yàn)樵谶@種“使不完的勁”的推動(dòng)下，取得了巨大的成就，成為著名的科學(xué)家。

這正是在舉出事例之后，沿著牛頓為什么會(huì)成為科學(xué)家的思路，探究其根源，從而證明了“人要立志”這一論點(diǎn)。

此類(lèi)分析法常常用“這是什么原因造成的呢？原來(lái)”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好處是，一可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論，絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)的偏離題意現(xiàn)象，二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn)；第三，增強(qiáng)了材料作文的思辨性。

三、探源本質(zhì)，哲理思辨延伸拓展議論空間

從根本上說(shuō)，議論文的主體就是在回答一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)谡撟C某個(gè)論點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該開(kāi)動(dòng)思維，多追問(wèn)幾個(gè)“為什么”。換句話說(shuō)，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用“追根溯源，探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。

緣其事，析其理，可明得失，辨真?zhèn)?。例：人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！

在這一段落中，考生可以引經(jīng)據(jù)典，充分發(fā)揮自己的社會(huì)知識(shí)面，深挖根源，以及社會(huì)影響，對(duì)材料和觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸，使觀點(diǎn)深化。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，旗幟鮮明——以小見(jiàn)大，廣泛涉獵

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分在全文中出現(xiàn)的位置聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分往往在文章的中間或后半部分；也可用于全篇。我們中學(xué)生寫(xiě)的議論文，也可以在全篇都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中鮮活的事例，而不涉及歷史，這種情況很少。

多數(shù)都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)中鮮活的事例；還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前，聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況，論證中心觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力與時(shí)代感。部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)于文章的中間或后半部分。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第2篇大樹(shù)根深蒂固，無(wú)法動(dòng)撣，而他志存高遠(yuǎn)，借飛禽走獸之便，游玩于世界。為什么大樹(shù)沒(méi)有移動(dòng)能力卻依然能游歷世界？很簡(jiǎn)單，大樹(shù)善于利用外界的力量來(lái)達(dá)到自己的目的。這表明，有智慧的人總是能利用環(huán)境條件實(shí)現(xiàn)自己的愿望，所謂“君子善假與物”。

盡管飛禽走獸不能將大樹(shù)背起來(lái)四處游走，但是，大樹(shù)為了達(dá)到自己的目標(biāo)，讓飛禽走獸吃了自己甜美的果實(shí)，自己的腳步迅速走到世界各地，就這樣完成了自己環(huán)游世界的夢(mèng)想。君子善假于物，側(cè)重點(diǎn)在于“善”，大樹(shù)從善良的愿望出發(fā)，借助飛禽走獸，獲得了成功。就是因?yàn)樗悸氛_，高效又便捷。我們要像大樹(shù)一樣，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，借助環(huán)境的力量，選擇正確的方式，有效地實(shí)現(xiàn)自己的理想。要注意，是從善良的愿望出發(fā)，采取利他的措施，達(dá)到自己的目的，而不是單純的假于物。

君子善假于物。君子，指那些胸懷大志的人；善，善良，善于；假于物，借助外物的力量，合起來(lái)就是，胸花打字的人人善于運(yùn)用外物的力量來(lái)達(dá)到目標(biāo)。就拿人類(lèi)交通的演變來(lái)說(shuō)吧，最開(kāi)始，人們靠徒步行走到達(dá)目的地，由于這種方式又累又慢，于是人們騎馬馳騁在原野上。漸漸地，隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，人們需有更有的速度與耐力的交通工具，所以畢竟會(huì)累的馬被火車(chē)所取代了，之后飛機(jī)，汽車(chē)也都出現(xiàn)了，人類(lèi)的速度比以前提升了百倍。這告訴我們?nèi)说牧α勘臼菃伪〉模粋€(gè)人能搬動(dòng)上千公斤的鋼筋嗎？一個(gè)人能在一天之內(nèi)穿越數(shù)千公里嗎？一個(gè)人能戰(zhàn)勝野獸嗎？人類(lèi)之所以能夠雄踞地球，還是因?yàn)槟軌蚪柚馕铩＿@表明，“善假于物”方能成大器。

在當(dāng)今社會(huì)中，也不缺少善于借助外物而成功的事例。我們要慢慢學(xué)會(huì)像他們一樣善于借助環(huán)境條件。馬云，中國(guó)先前的首富，現(xiàn)在的二富，他的創(chuàng)業(yè)理念并不是自己?jiǎn)为?dú)拼殺，從別人的腰包中賺到錢(qián)，而是自己幫助別人，并借助他人的資金為自己獲利。還記得在2013年場(chǎng)場(chǎng)爆棚的電影《環(huán)太平洋》嗎？里面有一句非常經(jīng)典的話語(yǔ)：“為了擊敗怪獸，我們制造了怪獸?！贬t(yī)務(wù)人員利用藥物來(lái)治療病人，科研人員用衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)地球聯(lián)通化，水利人員建造大壩來(lái)抵御潮水的攻擊？？人類(lèi)的發(fā)展就是利用自然、改造自然的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)發(fā)展得越來(lái)越強(qiáng)大。如果不善于利用外物力量，那么，人類(lèi)早已滅絕在野獸的血盆大口中，早已被大地的裂縫所吞噬，早已被無(wú)情的洪水所席卷。所以，借用外物的力量，就可以戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的對(duì)手，就更容易成功。

^v^登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假于馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江海。君子性非異也，善假于物也。^v^早在一千多年前，荀子就在《勸學(xué)》告誡我們。事情正是這樣，無(wú)論自然界還是人類(lèi)，無(wú)論整個(gè)人類(lèi)還是個(gè)人，都存在于一定的`環(huán)境之中。于是對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就有了主觀條件和客觀條件，主觀能動(dòng)性的任務(wù)就在于認(rèn)識(shí)客觀事物與自身的聯(lián)系，在這種聯(lián)系當(dāng)中找到解決問(wèn)題、發(fā)展自己的辦法。勝者為王，只有能夠駕馭各種環(huán)境條件，并取得發(fā)展的，才為王者。

所以，我們不要像飛禽和走獸那樣，靜止地、片面地、形而上學(xué)地看問(wèn)題；而要像大樹(shù)那樣，充分發(fā)揮自己的智慧，更好地利用外物的力量，用智慧開(kāi)拓未來(lái)。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第3篇時(shí)評(píng)即是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱(chēng)，是指對(duì)新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章。如何寫(xiě)好一篇時(shí)評(píng)類(lèi)作文呢?下面具體介紹一下時(shí)評(píng)類(lèi)的作文。

時(shí)評(píng)作文范文1：迎“春風(fēng)”，入北大

娛樂(lè)圈明星李宇春到北京大學(xué)作演講。一首歌，幾句話竟然引起強(qiáng)烈的反響以致場(chǎng)面失控，人群騷動(dòng)。不少人認(rèn)為，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。然而，在我看來(lái)，文化的形式是豐富多彩，分庭抗禮的。大學(xué)講堂是傳播文化的地方，自然應(yīng)該海納百川，切不可以有色的眼光去看待文化。

(從北大辦學(xué)歷史與辦學(xué)宗旨看，)北大從來(lái)就是一座包容各種“偏才怪才”的學(xué)府。蔡元培老校長(zhǎng)以審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍的沈從文，包容了批評(píng)他的魯迅，接納了低學(xué)歷的^v^直至梅蘭芳走進(jìn)北大講堂，金庸、周星馳紛至沓來(lái)，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹讲汤稀八枷胱杂?，兼容并包”的辦學(xué)方針。為什么當(dāng)李宇春接踵而至?xí)r，卻遭來(lái)如此非議?況且，北大講堂畢竟不是茶館，北大校長(zhǎng)不會(huì)是不假思索心血來(lái)潮就作出這樣的決定的。所以說(shuō)，李宇春走進(jìn)北大，并不是傷學(xué)堂大雅的事，恰恰體現(xiàn)了大學(xué)對(duì)文化一視同仁的原則。

而從文化本身的角度來(lái)看，“文學(xué)”與“藝術(shù)”，亦或是文化的其他表現(xiàn)形式，從來(lái)就沒(méi)有什么貴賤高低的區(qū)別。大學(xué)培養(yǎng)出的不僅僅是文化方面的專(zhuān)家。如果單從知識(shí)來(lái)取人而順理成章地認(rèn)為“文學(xué)”即“最高層次的文化”，顯然讓莘莘學(xué)子貽笑大方。藝術(shù)也是文化的一部分，也需要傳播。李宇春的藝術(shù)表演，也是對(duì)文化的傳播，有何不可?

如果從明星的角度去看，他們帶給大眾娛樂(lè)，帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。如果說(shuō)大學(xué)講堂是嚴(yán)肅的，是容不得任何通俗文化的深不可測(cè)的學(xué)府，那倒不如說(shuō)那是^v^。專(zhuān)家、教授在講堂上只要嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，那就是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)。一個(gè)明星用歌聲帶給他人慰藉，讓他們領(lǐng)悟到平時(shí)學(xué)不到的東西，不也是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)嗎?不能硬為“學(xué)術(shù)”與“娛樂(lè)”強(qiáng)制劃清界線，更不能因?yàn)槿说纳矸荻鴮⑵渚苤T(mén)外。

一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可見(jiàn)社會(huì)上對(duì)“大學(xué)”的理解迥異的大有人在。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿，本身沒(méi)有那么神圣。文化是與時(shí)俱進(jìn)，是不分高低貴賤的。只要是積極向上的文化，只要是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)的演講者，大學(xué)講堂的門(mén)都會(huì)為之敞開(kāi)。

時(shí)評(píng)作文范文2：北大，你也信春哥?

星近2小時(shí)”這條新聞使我一時(shí)語(yǔ)塞、驚訝、乃至憤怒，北大，作為全國(guó)最好的學(xué)府，你沒(méi)有理由去“信春哥”。

首先，我想問(wèn)，李宇春何德何能，居然能登上北大講壇?北大的百年講壇，理應(yīng)是研討學(xué)術(shù)的圣地。不可否認(rèn)，娛樂(lè)也算是一種文化，但登臺(tái)講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現(xiàn)過(guò)不少娛樂(lè)界“玩家”，諸如梅蘭芳、周星馳等，但是他們不同，他們有自己的成就，自己的人生觀、藝術(shù)觀，他們?cè)谥v演時(shí)已被人們認(rèn)為是“大師”。而李宇春只是一個(gè)乳臭未干的黃毛丫頭，只會(huì)唱幾首歌、扭兩下屁股，離大師還遠(yuǎn)著，她沒(méi)有資格上北大講壇。

其次，我想問(wèn)，北大是擁有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的.學(xué)術(shù)圣地，還是供娛樂(lè)明星開(kāi)演唱會(huì)的地方?喜歡或崇拜一個(gè)人，對(duì)于任何個(gè)人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)無(wú)可厚非，但北大講壇作為一個(gè)學(xué)術(shù)天地，卻為了眼前的經(jīng)濟(jì)目的，而不惜糟蹋自己，實(shí)在讓人悲哀。遠(yuǎn)在大洋彼岸，有一個(gè)叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。LadyGaga紅了與他們無(wú)關(guān),他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動(dòng),他們卻紋絲不動(dòng)。沒(méi)錯(cuò)，他們需要錢(qián)、需要社會(huì)的捐贈(zèng)來(lái)維持學(xué)校的日常運(yùn)作，但是，他們沒(méi)有靠娛樂(lè)明星來(lái)吸引眼球，他們的科研成果、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)已贏來(lái)無(wú)數(shù)口碑。

看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國(guó)名校的區(qū)別!面對(duì)如此大的差距,我們更要腳踏實(shí)地地營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實(shí)料，不是明星效應(yīng)。一級(jí)幾尺見(jiàn)方的講臺(tái)上，在這里，曾站著將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說(shuō):“海納百川,有容乃大?！痹谶@里,曾站著主張啟蒙中國(guó)人民思想的^v^,他說(shuō):“覺(jué)悟吧，中國(guó)人。”在這里，曾站著中國(guó)的馬列主義先行者^(guò)v^，他說(shuō)：“君主生則國(guó)民死，專(zhuān)制生則自由亡?！彼麄兪侵袊?guó)歷史上的思想家、新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。沒(méi)有他們，中國(guó)的歷史將改寫(xiě)，但李宇春呢?

她對(duì)于歷史的作用，猶如燈塔射往大海的一束光一般，偶爾會(huì)泛起一片波光，但頃刻便會(huì)消逝，僅此而已，那么現(xiàn)在，北大，你還信春哥嗎?

時(shí)評(píng)作文范文3：講堂≠舞臺(tái)

據(jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現(xiàn)在北京大學(xué)講堂。唱了一首歌，說(shuō)了幾十句話，就讓在場(chǎng)一千多名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議，北大講堂是否可以成為“李宇春們”的舞臺(tái)呢?

我認(rèn)為，不是任何文化都能登上講堂。娛樂(lè)大眾的舞臺(tái)歸舞臺(tái)，李宇春的舞臺(tái)不在北大講堂，她不應(yīng)該來(lái)此作秀。

把講堂當(dāng)成流行文化的舞臺(tái)，是對(duì)北大學(xué)術(shù)圣地形象的沖擊。作為中國(guó)的最高學(xué)府----北大，是全國(guó)乃至全世界學(xué)術(shù)，思想，文化交流的平臺(tái)，應(yīng)該始終堅(jiān)持其優(yōu)良嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)，傳承其優(yōu)秀積極的文化積淀，作全國(guó)各地其他學(xué)府的榜樣?？墒侨缃?，在北大的大講壇，一個(gè)學(xué)術(shù)交流的神圣之地，竟允許上演大學(xué)生們追星的狂熱之態(tài)，這是一種褻瀆，談和榜樣呢?如果連最高學(xué)府都不能堅(jiān)守一個(gè)純凈之地，何況是其他社會(huì)上紛繁復(fù)雜的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大講壇之行“動(dòng)搖了北大學(xué)術(shù)圣地的形象，動(dòng)搖了我們對(duì)北大的崇敬與自豪之情。這樣的事情決不能夠再次上演!包容不等于接受。這樣娛樂(lè)、充斥著商業(yè)目的的活動(dòng)會(huì)莘莘學(xué)子的價(jià)值觀念受到不良影響。李宇春來(lái)北大演出，純粹是商業(yè)目的，娛樂(lè)大眾。不是說(shuō)北大學(xué)子就不能夠喜歡明星，也不是說(shuō)李宇春的演出不精彩。大學(xué)應(yīng)該包容文化，但決不是全盤(pán)接受，這會(huì)直接影響學(xué)生們的價(jià)值取向?；蛟S大學(xué)生有這樣的判斷力，但是中學(xué)生呢?小學(xué)生呢?他們會(huì)覺(jué)得連北大的哥哥

姐姐都追星!所以我這樣做一定沒(méi)錯(cuò)。這時(shí)，他們的價(jià)值觀念就發(fā)生變化，容易造成盲目追星，忽視學(xué)業(yè)，影響終生，說(shuō)影響中國(guó)未來(lái)的發(fā)展也不為過(guò)。綜上所述，北大此次允許李宇春在講壇演出是錯(cuò)誤之舉。應(yīng)當(dāng)引起強(qiáng)烈重視與警示。望今后不要再出現(xiàn)這樣有損學(xué)術(shù)之風(fēng)的事情。

講壇不等于舞臺(tái)。明星可以在舞臺(tái)上大放異彩，高校學(xué)子可以欣賞流行文化。但是，請(qǐng)分清場(chǎng)合，堅(jiān)守講壇的莊重與尊嚴(yán)，固守學(xué)術(shù)文化的純凈!

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第4篇做到最好，你就是英雄

【時(shí)事鏈接】：不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒，都是書(shū)寫(xiě)“中國(guó)故事”的一分子。

《戰(zhàn)狼Ⅱ》登頂中國(guó)電影票房冠軍。不論最終定格在什么數(shù)字，陽(yáng)剛硬派的《戰(zhàn)狼Ⅱ》已經(jīng)刷新了產(chǎn)業(yè)高點(diǎn)，也將電影對(duì)“中國(guó)故事”的書(shū)寫(xiě)，放在了新的語(yǔ)境。

【時(shí)評(píng)】：

解碼《戰(zhàn)狼Ⅱ》，我們一定繞不過(guò)它經(jīng)典動(dòng)作類(lèi)型片的視聽(tīng)語(yǔ)言。宏大的場(chǎng)面、逼真的特效、凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動(dòng)作設(shè)計(jì)，形成了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準(zhǔn)。從為一個(gè)鏡頭連續(xù)跳海26次的執(zhí)著，到坦克、飛機(jī)道具要求逼真的嚴(yán)格，都標(biāo)注著《戰(zhàn)狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。

也要看到，不論如何貼近一些國(guó)外動(dòng)作片的外形，《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造的依然是中國(guó)主旋律的魂?！稇?zhàn)狼Ⅱ》塑造了冷鋒這個(gè)非典型的中xxx人形象，他鐵血卻不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智謀，闡釋了“能力越大，責(zé)任越大”的價(jià)值觀，也在一定程度上傳遞出中國(guó)的國(guó)家形象與國(guó)家價(jià)值。

盡管故事還可以完善，細(xì)節(jié)上也還可以打磨，但這部影片仍然用以上兩點(diǎn)，切中觀眾的心弦，創(chuàng)造了票房奇跡?！稇?zhàn)狼Ⅱ》的熱映啟示我們，世界正在獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真的人，拍好主旋律電影不是打上“主旋律”的旗號(hào)就萬(wàn)事大吉，正確的打開(kāi)方式仍然是用心制作。

電影是造夢(mèng)的藝術(shù)。真實(shí)的世界好比汪洋大海，電影人借由鏡頭在大海中養(yǎng)魚(yú)，這夢(mèng)的內(nèi)外連綿相通。如果說(shuō)15年前，一部《英雄》以超過(guò)2億元的票房，“真正拉開(kāi)了中國(guó)大片的序幕”。那么15年后的這個(gè)夏天，《戰(zhàn)狼Ⅱ》如同又一顆探路石，測(cè)試了中國(guó)電影市場(chǎng)的深度，也再次驗(yàn)證了中國(guó)電影與觀眾、與時(shí)代一脈相連的命運(yùn)。海外撤僑，曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激起人們“親吻大地”的感動(dòng)，今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮，說(shuō)明生活在中國(guó)崛起的時(shí)代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的講述。

諸如《建國(guó)大業(yè)》《唐山大地震》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《建軍大業(yè)》，這一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)故事”讓我們感動(dòng)與驚喜、震撼與仰望。在這個(gè)被命名為主旋律的影像世界里，有命運(yùn)與時(shí)代的激烈沖撞，有雖九死其猶未悔的價(jià)值追求，有以明麗的光芒照亮的人性角落；那些英雄們苦度長(zhǎng)夜的智慧與堅(jiān)韌，是我們?cè)谶@個(gè)喧囂世界永不迷失的石路，是我們從此岸到達(dá)彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命運(yùn)軌跡，對(duì)美好的追求，對(duì)真與善的守護(hù)，對(duì)夢(mèng)想的接力，無(wú)不回應(yīng)著大時(shí)代的呼吸與脈動(dòng)。

無(wú)論何時(shí)，人們對(duì)故事的需求都是不可饜足的，同時(shí)依然希望在大銀幕上尋找感動(dòng)與力量。美學(xué)家蘇珊?桑塔格曾將電影比作一種“世界觀”。這塊大銀幕，既是撫慰情感的心靈雞湯，社會(huì)歷史的萬(wàn)花筒，也是“鐵盒子里的大使”，民族國(guó)家的面孔。歸根到底，它既是藝術(shù)也是生活。從這個(gè)層面看，再宏大的價(jià)值，再宏闊的命題，如果失去了對(duì)當(dāng)下生活的觸摸，失去了對(duì)時(shí)代人心的描摹，也不過(guò)是脫離了土壤的花朵。而只有那些生長(zhǎng)在大時(shí)代脈絡(luò)上的故事，才能夠真正直抵人心。

是的，電影的觸角最終指向人。不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒，都是書(shū)寫(xiě)“中國(guó)故事”的一分子，都期待這書(shū)寫(xiě)為我們?cè)S下一個(gè)光明朗照的未來(lái)。

如何安放一碗泡面

時(shí)評(píng)

在里約奧運(yùn)會(huì)上，馬龍和張繼科取得優(yōu)異表現(xiàn)，獎(jiǎng)勵(lì)是教練劉國(guó)梁親手煮的方便面；在創(chuàng)業(yè)初期，阿里巴巴也曾專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)一個(gè)能把方便面煮出50種味道的員工。

方便面之所以能成為“國(guó)民食品”，離不開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)人們對(duì)時(shí)間和效率的重視。中國(guó)也因此毫不意外地成了方便面消費(fèi)第一大國(guó)，每年銷(xiāo)售400多億包，相當(dāng)于世界總消費(fèi)量的一半。飲食習(xí)慣的變遷，折射了一個(gè)社會(huì)的發(fā)展之路。

今天，中國(guó)人依然重視時(shí)間和效率，同時(shí)也更加重視綠色和健康。因此，被貼上“油炸”“添加劑”等標(biāo)簽的傳統(tǒng)方便食品，在滿足人們綠色生活、健康發(fā)展的追求上，就顯得力有不逮。長(zhǎng)期以來(lái)，方便食品所填補(bǔ)的飲食空間，遭受外賣(mài)行業(yè)異軍突起的強(qiáng)烈沖擊；多年來(lái)產(chǎn)品停留在“加量不加價(jià)”的邏輯上，對(duì)食客尤其是年輕人的味蕾吸引力不足。銷(xiāo)售下滑、市場(chǎng)萎縮，深陷內(nèi)外交織的發(fā)展危機(jī)，造成了方便食品行業(yè)如今江河日下的困頓。

有人說(shuō)，作為出行領(lǐng)域的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，高鐵正用“快餐加咖啡”的飲食消費(fèi)，加速替代綠皮車(chē)時(shí)代的“花生瓜子方便面”。

今年以來(lái)方便食品行業(yè)的暖意，正來(lái)自大刀闊斧的創(chuàng)新變革。在今年報(bào)送的創(chuàng)新產(chǎn)品中，60%以上的方便面放棄油炸，降油減鹽趨勢(shì)明顯；調(diào)味包的“工業(yè)味”大幅降低，增加了天然配料和脫水蔬菜的應(yīng)用；面條形態(tài)也在原有的基礎(chǔ)上，增加了蕎麥面、土豆面、刀削面、米粉等款式。

總體來(lái)看，低熱量、低脂肪、低糖低鹽的方便食品正成為主流，契合消費(fèi)者健康、營(yíng)養(yǎng)、安全的飲食理念。這些變化，讓方便食品有了“正餐化”的契機(jī)。

今年方便食品行業(yè)的變化，也是踐行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的生動(dòng)樣本。不久前，國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革大力發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)》，提出要大力促進(jìn)主食產(chǎn)業(yè)化，支持推進(jìn)主食制品的工業(yè)化生產(chǎn)、社會(huì)化供應(yīng)等產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)方式，大力發(fā)展方便食品、速凍食品。

落實(shí)這一要求，就不能只局限于生產(chǎn)配方的推陳出新，還要著眼于產(chǎn)品理念的更迭，改變?nèi)藗儭胺奖闶称返扔诶称贰钡目贪逵∠蟆?/p>

比如，在方便面的老家日本，方便面不僅沒(méi)有消失，人均消費(fèi)量反而比中國(guó)更高，還專(zhuān)門(mén)建了兩座博物館來(lái)展示方便面的發(fā)展歷史。

可見(jiàn)，轉(zhuǎn)變產(chǎn)品觀念，從“方便地吃飽”邁向“健康地吃好”，市場(chǎng)依然會(huì)對(duì)方便食品敞開(kāi)懷抱。有位泡面達(dá)人，為了尋找完美的泡面，在20年的時(shí)間里品嘗了40多個(gè)國(guó)家的5600多種泡面。其實(shí)，哪有完美的泡面，只有不斷進(jìn)化革新的飲食。

只要產(chǎn)業(yè)革新能跟上市場(chǎng)需求的步伐，那么在人們的餐桌上，方便面就依然會(huì)是可供選擇的食品之一，這股美味也就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第5篇什么是時(shí)評(píng)類(lèi)作文

時(shí)評(píng)類(lèi)作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：

一、時(shí)評(píng)類(lèi)作文是以時(shí)事新聞事件作為閱讀材料；

二、時(shí)評(píng)類(lèi)作文要求直接對(duì)材料中提供的時(shí)事新聞事件進(jìn)行評(píng)論，表明看法并展開(kāi)分析。這就決定了時(shí)評(píng)類(lèi)作文的兩大特點(diǎn)：1，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2，就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文怎么寫(xiě)

1，關(guān)注時(shí)事

時(shí)事是源，作文是水。缺少對(duì)時(shí)事的充分了解，作文就成了無(wú)源之水，要么無(wú)從下手，要么隔靴搔癢。

2，就事論事

重點(diǎn)剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。

3，旗幟鮮明

是非對(duì)錯(cuò)，立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒(méi)有自己。

4，深入分析

發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語(yǔ)焉不詳。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作思路

提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題

1．引用材料

2．分析材料

3．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理

4．做出結(jié)論

時(shí)評(píng)類(lèi)作文常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

析充分（就材料進(jìn)行分析）

聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展開(kāi)來(lái)）

結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第6篇星近2小時(shí)”這條新聞使我一時(shí)語(yǔ)塞、驚訝、乃至憤怒，北大，作為全國(guó)最好的學(xué)府，你沒(méi)有理由去“信春哥”。

首先，我想問(wèn)，李宇春何德何能，居然能登上北大講壇?北大的百年講壇，理應(yīng)是研討學(xué)術(shù)的圣地。不可否認(rèn)，娛樂(lè)也算是一種文化，但登臺(tái)講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現(xiàn)過(guò)不少娛樂(lè)界“玩家”，諸如梅蘭芳、周星馳等，但是他們不同，他們有自己的成就，自己的人生觀、藝術(shù)觀，他們?cè)谥v演時(shí)已被人們認(rèn)為是“大師”。而李宇春只是一個(gè)乳臭未干的黃毛丫頭，只會(huì)唱幾首歌、扭兩下屁股，離大師還遠(yuǎn)著，她沒(méi)有資格上北大講壇。

其次，我想問(wèn)，北大是擁有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的.學(xué)術(shù)圣地，還是供娛樂(lè)明星開(kāi)演唱會(huì)的地方?喜歡或崇拜一個(gè)人，對(duì)于任何個(gè)人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)無(wú)可厚非，但北大講壇作為一個(gè)學(xué)術(shù)天地，卻為了眼前的經(jīng)濟(jì)目的，而不惜糟蹋自己，實(shí)在讓人悲哀。遠(yuǎn)在大洋彼岸，有一個(gè)叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。LadyGaga紅了與他們無(wú)關(guān),他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動(dòng),他們卻紋絲不動(dòng)。沒(méi)錯(cuò)，他們需要錢(qián)、需要社會(huì)的捐贈(zèng)來(lái)維持學(xué)校的日常運(yùn)作，但是，他們沒(méi)有靠娛樂(lè)明星來(lái)吸引眼球，他們的科研成果、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)已贏來(lái)無(wú)數(shù)口碑。

看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國(guó)名校的區(qū)別!面對(duì)如此大的差距,我們更要腳踏實(shí)地地營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實(shí)料，不是明星效應(yīng)。一級(jí)幾尺見(jiàn)方的講臺(tái)上，在這里，曾站著將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說(shuō):“海納百川,有容乃大。”在這里,曾站著主張啟蒙中國(guó)人民思想的xxx,他說(shuō):“覺(jué)悟吧，中國(guó)人?！痹谶@里，曾站著中國(guó)的馬列主義先行者xxx，他說(shuō)：“君主生則國(guó)民死，專(zhuān)制生則自由亡?！彼麄兪侵袊?guó)歷史上的思想家、新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。沒(méi)有他們，中國(guó)的歷史將改寫(xiě)，但李宇春呢?

她對(duì)于歷史的作用，猶如燈塔射往大海的一束光一般，偶爾會(huì)泛起一片波光，但頃刻便會(huì)消逝，僅此而已，那么現(xiàn)在，北大，你還信春哥嗎?

時(shí)評(píng)作文范文3：講堂≠舞臺(tái)

據(jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現(xiàn)在北京大學(xué)講堂。唱了一首歌，說(shuō)了幾十句話，就讓在場(chǎng)一千多名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議，北大講堂是否可以成為“李宇春們”的舞臺(tái)呢?

我認(rèn)為，不是任何文化都能登上講堂。娛樂(lè)大眾的舞臺(tái)歸舞臺(tái)，李宇春的舞臺(tái)不在北大講堂，她不應(yīng)該來(lái)此作秀。

把講堂當(dāng)成流行文化的舞臺(tái)，是對(duì)北大學(xué)術(shù)圣地形象的沖擊。作為中國(guó)的最高學(xué)府----北大，是全國(guó)乃至全世界學(xué)術(shù)，思想，文化交流的平臺(tái)，應(yīng)該始終堅(jiān)持其優(yōu)良嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)，傳承其優(yōu)秀積極的文化積淀，作全國(guó)各地其他學(xué)府的榜樣?？墒侨缃瘢诒贝蟮拇笾v壇，一個(gè)學(xué)術(shù)交流的神圣之地，竟允許上演大學(xué)生們追星的狂熱之態(tài)，這是一種褻瀆，談和榜樣呢?如果連最高學(xué)府都不能堅(jiān)守一個(gè)純凈之地，何況是其他社會(huì)上紛繁復(fù)雜的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大講壇之行“動(dòng)搖了北大學(xué)術(shù)圣地的形象，動(dòng)搖了我們對(duì)北大的崇敬與自豪之情。這樣的事情決不能夠再次上演!包容不等于接受。這樣娛樂(lè)、充斥著商業(yè)目的的活動(dòng)會(huì)莘莘學(xué)子的價(jià)值觀念受到不良影響。李宇春來(lái)北大演出，純粹是商業(yè)目的，娛樂(lè)大眾。不是說(shuō)北大學(xué)子就不能夠喜歡明星，也不是說(shuō)李宇春的演出不精彩。大學(xué)應(yīng)該包容文化，但決不是全盤(pán)接受，這會(huì)直接影響學(xué)生們的價(jià)值取向。或許大學(xué)生有這樣的判斷力，但是中學(xué)生呢?小學(xué)生呢?他們會(huì)覺(jué)得連北大的哥哥

姐姐都追星!所以我這樣做一定沒(méi)錯(cuò)。這時(shí)，他們的價(jià)值觀念就發(fā)生變化，容易造成盲目追星，忽視學(xué)業(yè)，影響終生，說(shuō)影響中國(guó)未來(lái)的發(fā)展也不為過(guò)。綜上所述，北大此次允許李宇春在講壇演出是錯(cuò)誤之舉。應(yīng)當(dāng)引起強(qiáng)烈重視與警示。望今后不要再出現(xiàn)這樣有損學(xué)術(shù)之風(fēng)的事情。

講壇不等于舞臺(tái)。明星可以在舞臺(tái)上大放異彩，高校學(xué)子可以欣賞流行文化。但是，請(qǐng)分清場(chǎng)合，堅(jiān)守講壇的莊重與尊嚴(yán)，固守學(xué)術(shù)文化的純凈!

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第7篇參天古木不僅繁茂昌盛、哺育生靈，更是用智慧告訴我們;天無(wú)絕人之路，只要有夢(mèng)想，只要想辦法，夢(mèng)想就會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。(引：開(kāi)頭不要過(guò)長(zhǎng))

大樹(shù)的綠蔭濃濃，為生靈送來(lái)涼意。大樹(shù)的夢(mèng)想是旅行，偉大的它卻不能完成自己的夢(mèng)想，飛禽嫌它沒(méi)有翅膀，走獸嫌他沒(méi)有腳和腿，斷定它不可能旅行，自身?xiàng)l件的先天不足似乎注定無(wú)法旅行。于是大樹(shù)想出了辦法，結(jié)出累累碩果，為生靈帶去甘甜。天無(wú)絕人之路，夢(mèng)猶在，路就在，當(dāng)飛鳥(niǎo)曾將它的果實(shí)傳播到世界每一個(gè)角落時(shí)，它的旅行之夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。人生旅途亦像大樹(shù)，追夢(mèng)途中有坎坷，那就想辦法跨越，自身?xiàng)l件不足，那就想辦法創(chuàng)造條件，天無(wú)絕人之路。拿破侖說(shuō)過(guò)，困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破，在我的字典里沒(méi)有“難”字。(議，在評(píng)議材料基礎(chǔ)上細(xì)化論點(diǎn))

古往今來(lái)，許多人想出辦法，創(chuàng)造出條件，取得了成功。最的是三國(guó)時(shí)期的蜀__師諸葛亮，當(dāng)魏國(guó)大軍從水上進(jìn)犯吳國(guó)的時(shí)候，吳國(guó)的箭只嚴(yán)重不足，于是就有了諸葛亮^v^草船借箭”的故事，從魏國(guó)船上借來(lái)了“十萬(wàn)只箭”;赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮巧借東風(fēng)，“欲破曹軍，須用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！敝T葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風(fēng)”。到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，火燒連營(yíng)，一舉擊攻了曹軍。(聯(lián)：論據(jù)要切合材料)

正像__所說(shuō)，我們的任務(wù)是過(guò)河，但是要先解決橋的問(wèn)題。想辦法，才能夠創(chuàng)造出條件，讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。事實(shí)正是這樣，一事當(dāng)前，一個(gè)夢(mèng)想當(dāng)前，自己的力量總有不夠的時(shí)候，自己的條件總有不足的時(shí)候，但是也總會(huì)面臨著一定的環(huán)境和條件。所說(shuō)的想辦法，就是從主觀與客觀的聯(lián)系當(dāng)中找到解決問(wèn)題的方法，從而達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。正像荀子在《勸學(xué)篇》中所說(shuō)的，“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”。(深：在前面擺事實(shí)的基礎(chǔ)上，講出內(nèi)在的道理)

飛禽和走獸靜止地看問(wèn)題，只知其一，不知其二。大樹(shù)拼命生長(zhǎng)，結(jié)出更多的果實(shí)，到達(dá)了更遠(yuǎn)的地方;人們勇往直前，利用環(huán)境創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)了心中的夢(mèng)想。天無(wú)絕人之路，有了辦法，夢(mèng)想走向遠(yuǎn)方。(結(jié)：回歸材料，總括全文)

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第8篇高考作文指導(dǎo)：時(shí)評(píng)類(lèi)寫(xiě)作技巧

中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫(xiě)作文、三怕周樹(shù)人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了，保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝?！泛汀队浤顒⒑驼渚?篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過(guò)時(shí)了?一時(shí)間，陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭(zhēng)議不斷。

范文示例：

魯迅不能遠(yuǎn)去，更不能刪去

中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。(亮觀點(diǎn))

大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉?怕寫(xiě)作文，我們就不寫(xiě)作文啦?顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不要啦?文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去?寫(xiě)作的重要性就不用多說(shuō)了，難道因?yàn)閷W(xué)生懼怕，我們就不訓(xùn)練寫(xiě)作，就不再運(yùn)用寫(xiě)作?就取消平日的作文訓(xùn)練?顯然十分可笑荒唐!學(xué)生畢竟年幼無(wú)知，其意見(jiàn)也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺(jué)走，這是很明顯是愚蠢不明智的。(駁對(duì)方論據(jù)與論證，推出一個(gè)荒唐的結(jié)果。從而可見(jiàn)，魯迅經(jīng)典是不可刪的'。)

學(xué)生喜歡什么樣的文章?看看學(xué)生讀的課外書(shū)籍，你就會(huì)明白個(gè)大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動(dòng)的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時(shí)尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實(shí)際價(jià)值不是很大，最多給人一時(shí)的心動(dòng)，不會(huì)長(zhǎng)久的影響你。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會(huì)被歷史沉淀下來(lái)?？墒牵捎诟呖?、中考大量選用這類(lèi)文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)?，F(xiàn)在的高考、中考試卷中，，大多是流行的時(shí)尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語(yǔ)言華麗精彩，學(xué)生樂(lè)意讀。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時(shí)，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺(jué)得有難度。學(xué)生閱讀，不想費(fèi)事，不想費(fèi)腦子，想的是輕松。很顯然，這是有害的?？觳褪轿幕髌罚瑳_擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。(要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。)

魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個(gè)特殊的時(shí)代，也屬于今天和未來(lái)，所以根本不存在過(guò)時(shí)的問(wèn)題。有人說(shuō)，魯迅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？墒?，有誰(shuí)不是時(shí)代的產(chǎn)物?誰(shuí)能超越時(shí)代?脫離時(shí)代?

因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會(huì)，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時(shí)代的色彩，留下了時(shí)代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的。可是，現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí)，不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無(wú)病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上，這是很危險(xiǎn)的。

而對(duì)魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對(duì)魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無(wú)知。不是魯迅作品失去了價(jià)值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場(chǎng)，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯(cuò)誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經(jīng)十分無(wú)知，我們不能再錯(cuò)。讓魯迅留下來(lái)，不容商量!

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第9篇盡力而為，你是個(gè)英雄

[時(shí)事鏈接]：無(wú)論英雄還是普通人，無(wú)論高尚還是平凡，無(wú)論吟詠還是情感燃燒，都是書(shū)寫(xiě)“中國(guó)故事”的一部分。

《戰(zhàn)狼2》在中國(guó)電影票房中高居榜首。無(wú)論最終的數(shù)字是什么，硬朗陽(yáng)剛的《戰(zhàn)狼二號(hào)》都創(chuàng)下了行業(yè)新高，也將《中國(guó)故事》的寫(xiě)作置于了新的語(yǔ)境中。

[回顧]：

要解讀《戰(zhàn)狼2》，我們無(wú)法繞開(kāi)它經(jīng)典動(dòng)作片的視聽(tīng)語(yǔ)言。宏大的場(chǎng)景、逼真的特效、犀利的剪輯和飽滿的動(dòng)作設(shè)計(jì)，形成了與好萊塢大片不相上下的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。從堅(jiān)持一槍連續(xù)26次跳入大海，到對(duì)寫(xiě)實(shí)坦克、飛機(jī)道具的嚴(yán)格要求，無(wú)不打上了《戰(zhàn)狼Ⅱ》的工藝精神和生產(chǎn)良知。

我們也應(yīng)該看到，無(wú)論與國(guó)外一些動(dòng)作片的出現(xiàn)多么接近，《戰(zhàn)狼二號(hào)》依然塑造著中國(guó)主旋律的靈魂《戰(zhàn)狼二號(hào)》塑造了一個(gè)非典型的中xxx人冷鋒。他鐵石心腸，但不冷血。他重視情感和興趣。他用自己的勇氣和機(jī)智詮釋了“能力越大，責(zé)任越大”的價(jià)值觀，也在一定程度上傳遞了中國(guó)的國(guó)家形象和國(guó)家價(jià)值觀。

雖然故事可以改進(jìn)，細(xì)節(jié)可以磨礪，但影片還是用以上兩點(diǎn)打動(dòng)觀眾的心，創(chuàng)造票房奇跡《戰(zhàn)狼二號(hào)》的熱映啟示我們，世界是在獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真的人。拍一部好的主題電影不是打著“主題”旗號(hào)把一切都做好的問(wèn)題。打開(kāi)它的正確方法仍然是用心去做。

電影是制造夢(mèng)想的藝術(shù)?，F(xiàn)實(shí)世界就像一片浩瀚的海洋。電影制片人通過(guò)鏡頭在海里養(yǎng)魚(yú)。這個(gè)夢(mèng)想的內(nèi)部和外部是相互聯(lián)系的。如果說(shuō)15年前，一位票房超過(guò)2億元人民幣的“英雄”，“真的拉開(kāi)了中國(guó)大片的序幕”。15年后的這個(gè)夏天，《戰(zhàn)狼2》就像又一個(gè)探路者，考驗(yàn)著中國(guó)電影市場(chǎng)的深度，再次證明了中國(guó)電影、觀眾和時(shí)代的命運(yùn)。海外華人的移民曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激勵(lì)人們“親地球”。如今，它也引發(fā)了一股在銀幕上看電影的熱潮。它表明，生活在中國(guó)崛起的時(shí)代，不乏精彩的故事，而是精彩的敘事。

如建國(guó)大業(yè)、唐山大地震、建黨大業(yè)、戰(zhàn)勝猛虎山、湄公河行動(dòng)、建軍大業(yè)，我們一個(gè)接一個(gè)地感動(dòng)和驚訝、震驚和仰望。在這個(gè)以主旋律命名的影像世界里，命運(yùn)與時(shí)代的激烈碰撞，是他九年前去世卻從未后悔過(guò)的價(jià)值追求，是人性的一角被光明照亮；那些長(zhǎng)夜漫漫的英雄們的智慧和堅(jiān)韌，是我們?cè)谶@個(gè)喧囂的世界里永遠(yuǎn)不會(huì)失去的石路，是我們從一個(gè)海岸駛向另一個(gè)海岸的船。那些平凡英雄的命運(yùn)，對(duì)美的追求，對(duì)真善的保護(hù)，對(duì)夢(mèng)想的接力，都在呼應(yīng)著偉大時(shí)代的氣息和脈搏。

任何時(shí)候，人們對(duì)故事的需求都是無(wú)法滿足的。同時(shí)，他們?nèi)匀幌Ｍ诖笃聊簧险业礁袆?dòng)和力量。美學(xué)家蘇珊？桑塔格曾把電影比作“世界觀”。這個(gè)大屏幕不僅是舒緩情緒的雞湯，社會(huì)歷史的萬(wàn)花筒，更是“鐵盒子里的大使”，是民族國(guó)家的面孔。歸根結(jié)底，它既是藝術(shù)也是生活。從這個(gè)角度看，無(wú)論價(jià)值或命題多么宏大，如果失去對(duì)當(dāng)下生活的觸動(dòng)和對(duì)時(shí)代民心的描摹，只不過(guò)是一朵脫土的花。只有那些在偉大時(shí)代背景下成長(zhǎng)起來(lái)的故事，才能真正深入人心。

是的，電影的觸角終于指向了人。無(wú)論是英雄還是普通人，無(wú)論是崇高還是平凡，無(wú)論是吟詠還是情感的燃燒，他們都是《中國(guó)故事》寫(xiě)作的一部分，他們都希望這部作品能給我們帶來(lái)光明的未來(lái)。

如何放置一碗方便面

回顧

熱氣騰騰的一碗方便面，是很多人從小就擺脫不了的味蕾記憶。春節(jié)旅游神器，加班搭檔，創(chuàng)業(yè)搭檔，在線完美搭配？？方便面不僅是食品的象征，更是我們生活的見(jiàn)證。

在里約奧運(yùn)會(huì)上，馬龍和張繼科取得了優(yōu)異的成績(jī)。獎(jiǎng)勵(lì)是劉國(guó)梁教練做的方便面；在創(chuàng)業(yè)之初，阿里巴巴還雇傭了一名能煮50種方便面的員工。

方便面之所以能成為“國(guó)菜”，離不開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)人們對(duì)時(shí)間和效率的關(guān)注。因此，中國(guó)成為方便面最大消費(fèi)國(guó)也就不足為奇了，年銷(xiāo)售額超過(guò)400億包，相當(dāng)于全球總消費(fèi)量的一半。飲食習(xí)慣的變化反映了一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

今天，中國(guó)人仍然重視時(shí)間和效率，但也更加注重綠色和健康。因此，傳統(tǒng)的以“煎炸”和“添加劑”為標(biāo)簽的方便食品已無(wú)法滿足人們對(duì)綠色生活和健康發(fā)展的追求。長(zhǎng)期以來(lái)，外賣(mài)行業(yè)的突飛猛進(jìn)，強(qiáng)烈沖擊著以方便食品為主的餐飲空間；多年來(lái)，產(chǎn)品一直停留在“量增價(jià)減”的邏輯，對(duì)食客特別是年輕人的味蕾?zèng)]有吸引力。銷(xiāo)量下滑，市場(chǎng)萎縮，深陷內(nèi)外交織的發(fā)展危機(jī)，導(dǎo)致現(xiàn)在的方便食品行業(yè)正在衰落。

有人說(shuō)，隨著旅游領(lǐng)域的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，高鐵正在利用“快餐加咖啡”的飲食消費(fèi)方式，加速替代綠色汽車(chē)時(shí)代的“花生瓜子方便面”。

今年以來(lái)，方便食品行業(yè)的溫暖來(lái)自徹底的創(chuàng)新和變革。在今年提交的創(chuàng)新產(chǎn)品中，超過(guò)60%的方便面放棄了煎炸，油鹽減少趨勢(shì)明顯；大大降低了調(diào)味袋的“工業(yè)味”，增加了天然配料和脫水蔬菜的應(yīng)用；在原有面條形狀的基礎(chǔ)上，增加了蕎麥面、土豆面、切片面、米粉等款式。

總的來(lái)說(shuō)，低熱量、低脂、低糖、低鹽的方便食品正在成為主流，這符合消費(fèi)者健康、營(yíng)養(yǎng)、安全的飲食理念。這些變化給方便食品提供了“晚餐”的機(jī)會(huì)。

今年方便食品行業(yè)的變化也是實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的生動(dòng)例證。不久前，國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)》，提出要大力推進(jìn)主食產(chǎn)業(yè)化，支持推進(jìn)主食產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和社會(huì)化供應(yīng)，大力發(fā)展方便食品和速凍食品。

落實(shí)這一要求，既要注重生產(chǎn)配方的創(chuàng)新，又要注重產(chǎn)品觀念的轉(zhuǎn)變，改變?nèi)藗儭胺奖闶称返扔诶称贰钡某梢?jiàn)。

例如，在方便面的故鄉(xiāng)日本，人均方便面消費(fèi)量高于中國(guó)。建成兩座博物館，展示方便面的發(fā)展歷史。

可見(jiàn)，市場(chǎng)仍將擁抱方便食品，將產(chǎn)品觀念從“吃得輕松”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘媒】怠?。為了找到完美的方便面，一位方便面大?0年來(lái)品嘗了來(lái)自40多個(gè)國(guó)家的5600多種方便面。其實(shí)，沒(méi)有完美的方便面，只有飲食的不斷進(jìn)化和創(chuàng)新。

只要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能跟上市場(chǎng)需求的步伐，方便面仍將是人們餐桌上的美食選擇之一，這種美味永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第10篇【時(shí)評(píng)類(lèi)寫(xiě)作技巧】

“時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道，對(duì)新聞事件和人物發(fā)表議論，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn)，只要是關(guān)于當(dāng)下的(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí))意見(jiàn)，就是“時(shí)評(píng)”。

幾種形式

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類(lèi)別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。

基本特征

1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。

2、在寫(xiě)法上，分為就事論事和就事論理兩類(lèi)。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。

3、在命題上，具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

寫(xiě)作要求

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞(話題鮮)2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣)

3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜)4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言(語(yǔ)言趣)

基本思路

請(qǐng)就下面的材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一篇800字以上的文章。

老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng)，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一?！崩蠋焼?wèn)學(xué)生：“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”

范文示例

百年大計(jì)，質(zhì)量第一

建筑工地上，我們常?？梢钥吹竭@么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(引述材料)

這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn))

毫無(wú)疑問(wèn)，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(展開(kāi)一：分析材料——建筑)

由此，我們聯(lián)想到，作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講，這條標(biāo)語(yǔ)有兩層含義。其一，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類(lèi)靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過(guò)硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂(lè)于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來(lái)抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問(wèn)素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語(yǔ)為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬(wàn)丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開(kāi)二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)

由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無(wú)論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱(chēng)雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開(kāi)三：事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家)

總之，沒(méi)有“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊(duì)無(wú)法生存，教育無(wú)法發(fā)展，國(guó)家無(wú)法昌盛。(總結(jié)全文)

學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評(píng)點(diǎn)：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語(yǔ)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))

“議”，這不是一句單調(diào)的口號(hào)，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來(lái)，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實(shí)際張本)

“聯(lián)”，其實(shí)，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是四化建設(shè)的未來(lái)力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來(lái)談)……

無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，我們的黨，我們的國(guó)家，(注意以小見(jiàn)大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國(guó)家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬(wàn)年大計(jì)。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡(jiǎn)潔而不重復(fù))

它的基本思路是：引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)

根據(jù)例文我們可以歸納出以下的寫(xiě)作模式：

1、開(kāi)篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。(引)【略】

2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。(點(diǎn))【略】

3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】

4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類(lèi)似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】

5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。(結(jié))

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時(shí)評(píng)中運(yùn)用比較多的技巧。這種時(shí)評(píng)作文，往往在材料中有針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，這時(shí)采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。

所謂“先破”，即批駁對(duì)方錯(cuò)誤碼，可以駁觀點(diǎn)、駁論擾、駁論證。尤其以駁對(duì)方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。

所謂“后立”，指批駁對(duì)方錯(cuò)誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點(diǎn)、確立自己的觀點(diǎn)。

中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫(xiě)作文、三怕周樹(shù)人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了，保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過(guò)時(shí)了?一時(shí)間，陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭(zhēng)議不斷。

范文示例：

魯迅不能遠(yuǎn)去，更不能刪去

中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。(亮觀點(diǎn))

大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉?怕寫(xiě)作文，我們就不寫(xiě)作文啦?顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不要啦?文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去?寫(xiě)作的重要性就不用多說(shuō)了，難道因?yàn)閷W(xué)生懼怕，我們就不訓(xùn)練寫(xiě)作，就不再運(yùn)用寫(xiě)作?就取消平日的作文訓(xùn)練?顯然十分可笑荒唐!學(xué)生畢竟年幼無(wú)知，其意見(jiàn)也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺(jué)走，這是很明顯是愚蠢不明智的。(駁對(duì)方論據(jù)與論證，推出一個(gè)荒唐的結(jié)果。從而可見(jiàn)，魯迅經(jīng)典是不可刪的。)

學(xué)生喜歡什么樣的文章?看看學(xué)生讀的課外書(shū)籍，你就會(huì)明白個(gè)大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動(dòng)的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時(shí)尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實(shí)際價(jià)值不是很大，最多給人一時(shí)的心動(dòng)，不會(huì)長(zhǎng)久的影響你。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會(huì)被歷史沉淀下來(lái)。可是，由于高考、中考大量選用這類(lèi)文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。現(xiàn)在的高考、中考試卷中，，大多是流行的時(shí)尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語(yǔ)言華麗精彩，學(xué)生樂(lè)意讀。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時(shí)，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺(jué)得有難度。學(xué)生閱讀，不想費(fèi)事，不想費(fèi)腦子，想的是輕松。很顯然，這是有害的?？觳褪轿幕髌罚瑳_擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。(要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。)

魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個(gè)特殊的時(shí)代，也屬于今天和未來(lái)，所以根本不存在過(guò)時(shí)的問(wèn)題。有人說(shuō)，魯迅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？墒牵姓l(shuí)不是時(shí)代的產(chǎn)物?誰(shuí)能超越時(shí)代?脫離時(shí)代?

因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會(huì)，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時(shí)代的色彩，留下了時(shí)代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的?？墒?，現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí)，不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無(wú)病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上，這是很危險(xiǎn)的。

而對(duì)魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對(duì)魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無(wú)知。不是魯迅作品失去了價(jià)值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場(chǎng)，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯(cuò)誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經(jīng)十分無(wú)知，我們不能再錯(cuò)。讓魯迅留下來(lái)，不容商量!

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第11篇2015“時(shí)評(píng)類(lèi)”作文寫(xiě)作指導(dǎo)

時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱(chēng)，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。

“時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道，對(duì)新聞事件和人物發(fā)表議論，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn)，只要是關(guān)于當(dāng)下的(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí))意見(jiàn)，就是“時(shí)評(píng)”。

幾種形式

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類(lèi)別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。

基本特征

1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。

2、在寫(xiě)法上，分為就事論事和就事論理兩類(lèi)。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。

3、在命題上，具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

寫(xiě)作要求

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞(話題鮮)2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣)

3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜)4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言(語(yǔ)言趣)

基本思路

請(qǐng)就下面的材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一篇800字以上的文章。

老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng)，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一。”老師問(wèn)學(xué)生：“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”

范文示例：百年大計(jì)，質(zhì)量第一

建筑工地上，我們常?？梢钥吹竭@么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(引述材料)

這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn))

毫無(wú)疑問(wèn)，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(展開(kāi)一：分析材料——建筑)

由此，我們聯(lián)想到，作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講，這條標(biāo)語(yǔ)有兩層含義。其一，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類(lèi)靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過(guò)硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂(lè)于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來(lái)抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問(wèn)素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語(yǔ)為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬(wàn)丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開(kāi)二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)

由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無(wú)論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱(chēng)雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開(kāi)三：事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家)

總之，沒(méi)有“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊(duì)無(wú)法生存，教育無(wú)法發(fā)展，國(guó)家無(wú)法昌盛。(總結(jié)全文)

學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評(píng)點(diǎn)：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語(yǔ)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))

“議”，這不是一句單調(diào)的口號(hào)，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來(lái)，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實(shí)際張本)

“聯(lián)”，其實(shí)，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是四化建設(shè)的未來(lái)力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來(lái)談)……

無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，我們的黨，我們的國(guó)家，(注意以小見(jiàn)大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國(guó)家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬(wàn)年大計(jì)。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡(jiǎn)潔而不重復(fù))

它的基本思路是：引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)

根據(jù)例文我們可以歸納出以下的寫(xiě)作模式：

1、開(kāi)篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。(引)【略】

2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。(點(diǎn))【略】

3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】

4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的.類(lèi)似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】

5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。(結(jié))

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時(shí)評(píng)中運(yùn)用比較多的技巧。這種時(shí)評(píng)作文，往往在材料中有針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，這時(shí)采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。

所謂“先破”，即批駁對(duì)方錯(cuò)誤碼，可以駁觀點(diǎn)、駁論擾、駁論證。尤其以駁對(duì)方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。

所謂“后立”，指批駁對(duì)方錯(cuò)誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點(diǎn)、確立自己的觀點(diǎn)。

示例：

中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫(xiě)作文、三怕周樹(shù)人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了，保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過(guò)時(shí)了?一時(shí)間，陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭(zhēng)議不斷。

范文示例：魯迅不能遠(yuǎn)去，更不能刪去

中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。(亮觀點(diǎn))

大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉?怕寫(xiě)作文，我們就不寫(xiě)作文啦?顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不要啦?文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去?寫(xiě)作的重要性就不用多說(shuō)了，難道因?yàn)閷W(xué)生懼怕，我們就不訓(xùn)練寫(xiě)作，就不再運(yùn)用寫(xiě)作?就取消平日的作文訓(xùn)練?顯然十分可笑荒唐!學(xué)生畢竟年幼無(wú)知，其意見(jiàn)也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺(jué)走，這是很明顯是愚蠢不明智的。(駁對(duì)方論據(jù)與論證，推出一個(gè)荒唐的結(jié)果。從而可見(jiàn)，魯迅經(jīng)典是不可刪的。)

學(xué)生喜歡什么樣的文章?看看學(xué)生讀的課外書(shū)籍，你就會(huì)明白個(gè)大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動(dòng)的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時(shí)尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實(shí)際價(jià)值不是很大，最多給人一時(shí)的心動(dòng)，不會(huì)長(zhǎng)久的影響你。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會(huì)被歷史沉淀下來(lái)?？墒牵捎诟呖?、中考大量選用這類(lèi)文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)?，F(xiàn)在的高考、中考試卷中，，大多是流行的時(shí)尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語(yǔ)言華麗精彩，學(xué)生樂(lè)意讀。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時(shí)，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺(jué)得有難度。學(xué)生閱讀，不想費(fèi)事，不想費(fèi)腦子，想的是輕松。很顯然，這是有害的?？觳褪轿幕髌罚瑳_擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。(要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。)

魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個(gè)特殊的時(shí)代，也屬于今天和未來(lái)，所以根本不存在過(guò)時(shí)的問(wèn)題。有人說(shuō)，魯迅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？墒?，有誰(shuí)不是時(shí)代的產(chǎn)物?誰(shuí)能超越時(shí)代?脫離時(shí)代?

因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會(huì)，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時(shí)代的色彩，留下了時(shí)代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的?？墒?，現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí)，不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無(wú)病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上，這是很危險(xiǎn)的。

而對(duì)魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對(duì)魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無(wú)知。不是魯迅作品失去了價(jià)值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場(chǎng)，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯(cuò)誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經(jīng)十分無(wú)知，我們不能再錯(cuò)。讓魯迅留下來(lái)，不容商量!

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第12篇（1）寫(xiě)時(shí)評(píng)的方法

一要學(xué)會(huì)就事說(shuō)理。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話實(shí)說(shuō)。寫(xiě)時(shí)評(píng)，最需要的是集中精力對(duì)所評(píng)之事作出分析思考，形成自己的看法。評(píng)事可以有多種思考，如評(píng)事的對(duì)錯(cuò)，評(píng)事的成因，反思此事的教訓(xùn)。評(píng)“事”以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評(píng)所說(shuō)，必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。

二要為自己的評(píng)判寫(xiě)出分析和理由。時(shí)評(píng)，不但要寫(xiě)出自己怎么看，還要寫(xiě)出自己這些看法的依據(jù)和理由。評(píng)事要言之有理、言之有據(jù)，才能評(píng)得文明，才能讓人心悅誠(chéng)服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫(xiě)深寫(xiě)透，這樣的時(shí)評(píng)才是好時(shí)評(píng)。評(píng)者，可以評(píng)，可以爭(zhēng)，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。它時(shí)評(píng)不應(yīng)該只是新聞的延展，它的主體態(tài)度可以更寬厚一些。

①敘事議論不蔓不枝。

舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。關(guān)注身邊最新的時(shí)事要聞，熱點(diǎn)的科技動(dòng)態(tài)等等，論據(jù)新穎，為論點(diǎn)服務(wù)。

④論證方面，論證時(shí)必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

⑤語(yǔ)言方面。中學(xué)生要有屬于自己的真的語(yǔ)言。真的語(yǔ)言，應(yīng)該能讓人感覺(jué)到一個(gè)“活”生命體存在。作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢(shì)，褒揚(yáng)真善美，批判假惡丑。

⑥行文要規(guī)范。行文的規(guī)范指的是一篇文章大體上應(yīng)該是第一部分是引證，也就是提出問(wèn)題的部分，最好在引證部分把觀點(diǎn)亮出來(lái)，不要再等到結(jié)尾再提。本論部分里面，應(yīng)該把握幾點(diǎn)。第一，用正面的事例來(lái)支撐觀點(diǎn)。第二用反面的事例，從另一個(gè)角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。第三除了正反事例以外，要聯(lián)系現(xiàn)在生活的實(shí)際。第四是深。我們用正例、反例，聯(lián)系生活實(shí)際的情況下，要注意時(shí)評(píng)是說(shuō)理文，我們要說(shuō)清楚為什么，這是深層的要求，拿正例、反例和生活實(shí)際不斷和中心論點(diǎn)掛連起來(lái)。

（2）基本思路：

第一步：引述材料，擺出現(xiàn)象。

第二步：從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)。

第三步：分析論證觀點(diǎn)。提醒：要聯(lián)系實(shí)際，緊緊圍繞論點(diǎn)，運(yùn)用各種論證方法

第四步：總結(jié)全文，提出倡議。

（3）幾點(diǎn)要求

①寫(xiě)作時(shí)評(píng)首先要明白的`是：既要充滿激情，又要富于理性。寫(xiě)時(shí)評(píng)沒(méi)有激情，溫吞水是不行的。充滿激情，就是時(shí)評(píng)的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣，而不能是溫良恭儉讓?zhuān)蚴峭掏掏峦?、半推半就的，更不能是像擠牙膏、擠膠水一樣地硬從軟管里擠出來(lái)的。那樣是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評(píng)的。大凡我們寫(xiě)文章，尤其是寫(xiě)作時(shí)評(píng)一類(lèi)的文章，總是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現(xiàn)象等等東西。

激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。時(shí)評(píng)說(shuō)到底還是講道理的文體，屬于議論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。是動(dòng)之以情，曉之以理。

②時(shí)效性。從新聞評(píng)論的傳播來(lái)看，時(shí)評(píng)的時(shí)效性要求應(yīng)該更高、更嚴(yán)一些，大都是隨新聞事件或新聞報(bào)道而隨時(shí)播發(fā)的，有的甚至還會(huì)早于新聞報(bào)道播發(fā)，以搶占輿論引導(dǎo)的制高點(diǎn)。總之，就是要求能及時(shí)、隨時(shí)、即時(shí)發(fā)表評(píng)論。

③針對(duì)性。就是所論何來(lái)？是沖著什么來(lái)的？是否有的放矢的問(wèn)題。要求是“緣事而發(fā)”“抓住新聞事件，緊扣時(shí)代脈搏”“針對(duì)性強(qiáng)”。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文例文

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第13篇近日，人類(lèi)學(xué)家和歷史學(xué)家、英國(guó)學(xué)術(shù)院院士艾倫?麥克法蘭先生(名人效應(yīng))，應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)。旅程中，在飛機(jī)上、火車(chē)上，他見(jiàn)到了太多的“低頭族”，無(wú)論男女老少，幾乎人人都在低頭看手機(jī)。而當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書(shū)館時(shí)，卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn)，居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書(shū)，不由地發(fā)出感嘆：“這是高貴的低頭?！?第一部分引用：擺出現(xiàn)象)

麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”，既是對(duì)記載人類(lèi)文明書(shū)籍的贊譽(yù)，更是對(duì)讀書(shū)這一高雅行為的褒獎(jiǎng)。(析議)

由此想起一件事。(聯(lián)想)前幾天，我在去北京的高鐵上，捧著一本《老子》在看?？粗粗?，突然覺(jué)得自己很“__”，因?yàn)橹車(chē)娜舜蠖荚诘皖^看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車(chē)廂，見(jiàn)到一個(gè)外國(guó)人正在聚精會(huì)神地看書(shū)，一位中年婦女還要給這個(gè)“老外”拍照，說(shuō)是帶回去教育孩子。她的兩個(gè)孩子都是“低頭族”，平時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，成績(jī)很差。(舉事例)

說(shuō)起大學(xué)生里的“低頭族”，很多人還是有點(diǎn)發(fā)言權(quán)的，比如，在大學(xué)任教，最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率”。因?yàn)橐簧险n，舉目望去，抬頭聽(tīng)講者最多也就三分之一，余者大都在低頭玩手機(jī)。提醒一下，能好上幾分鐘，過(guò)了一會(huì)兒又舊態(tài)復(fù)發(fā)。一次，講到張愛(ài)玲的文學(xué)成就時(shí)，教授稍微加了點(diǎn)兒作料，說(shuō)到張愛(ài)玲有三恨：一恨鰣魚(yú)有刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨：四恨學(xué)生“抬頭率”太低。這時(shí)，學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲，但很快又把頭低下了，沉浸在游戲或“韓劇”當(dāng)中。(再舉實(shí)例論證，語(yǔ)言幽默詼諧，有力度)

“高貴的低頭”，是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，廣博見(jiàn)聞，提高素質(zhì)，增強(qiáng)本領(lǐng)，“高貴的低頭”多了，將來(lái)就肯定會(huì)抬起“高貴的頭”，建功立業(yè)，一鳴驚人。(對(duì)比論證)反之，少了這“高貴的低頭”，腹中空空，不學(xué)無(wú)術(shù)，那么未來(lái)注定是沒(méi)有希望的，想抬頭恐怕也抬不起來(lái)，想出人頭地就更不可能了。畢竟，沒(méi)有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問(wèn)應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲，看過(guò)多少韓劇，而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各類(lèi)證書(shū)等，而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來(lái)的。

一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個(gè)現(xiàn)象：頭等艙旅客看書(shū)的較多，公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多，經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺(jué)的較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”，普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此，引起了她的深思，到底是人的位置影響了行為，還是人的行為影響了位置呢?(第二部分：分析論證)

我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭”帶來(lái)的精神愉悅?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，長(zhǎng)期而自覺(jué)的“高貴的低頭”，會(huì)使我們潛移默化地從書(shū)中學(xué)到高貴的見(jiàn)解，高貴的談吐，高貴的舉止，高貴的容儀，這樣不僅可以使人成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子，還會(huì)像海德格爾所說(shuō)的那樣：“詩(shī)意地棲居在大地上?！?第三部分：發(fā)出號(hào)召，結(jié)尾升華)

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第14篇1.“紅色收藏家”謝海

2.“微笑姐”吳怡

3.“大別山師魂”汪金權(quán)

汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué)，放棄留城工作機(jī)會(huì)，主動(dòng)來(lái)到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作，在大山深處播灑希望的種子。22年來(lái)，汪金權(quán)扎根山區(qū)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，傾心教書(shū)育人。雖然家境貧寒，他仍然從微薄的工資收入中，拿出10多萬(wàn)元，無(wú)私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師，以無(wú)私鑄就了人間大愛(ài)，展示了新時(shí)期人民教師的偉大品格。

4.“尋人志愿者”沈浩

我們?cè)趯?xiě)作文的時(shí)候，如果能夠用上一些社會(huì)熱點(diǎn)的新聞...

時(shí)評(píng)類(lèi)作文是指對(duì)發(fā)生的某件事發(fā)表一下自己的看法的文...

“時(shí)評(píng)類(lèi)”作文是一種新材料作文,這種作文選用社會(huì)關(guān)...

有很多的同學(xué)在寫(xiě)作文的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用到一些時(shí)評(píng)類(lèi)作...

有很多的同學(xué)在寫(xiě)作文的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用到一些時(shí)評(píng)類(lèi)作...

近幾年來(lái)有很多的同學(xué)在寫(xiě)作文的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用到一些...

在我們寫(xiě)作文的時(shí)候時(shí)評(píng)類(lèi)作文素材也是非常的重要的，...

需要考生攜帶相關(guān)材料到所在縣（市、區(qū)）教育考試機(jī)構(gòu)...

船舶與海洋工程專(zhuān)業(yè)屬于工學(xué)中的海洋工程類(lèi)，是研究各...

第一個(gè)五年計(jì)劃是1953年開(kāi)始的，第一個(gè)五年計(jì)劃，...

輕化工程專(zhuān)業(yè)課程有：無(wú)機(jī)及分析化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、物理...

上海電機(jī)學(xué)院2021年在各省市的美術(shù)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)錄取...

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是一個(gè)包含關(guān)系。專(zhuān)科包括大學(xué)專(zhuān)科和高職...

平行志愿填報(bào)順序重要，錄取時(shí)是按照考生自己填報(bào)的順...

生物科學(xué)（也被稱(chēng)為生命科學(xué)）是自然科學(xué)的一個(gè)分支學(xué)...

時(shí)評(píng)類(lèi)作文材料及范文第15篇高考時(shí)評(píng)類(lèi)作文指導(dǎo)

這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn))

毫無(wú)疑問(wèn)，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(展開(kāi)一：分析材料——建筑)

由此，我們聯(lián)想到，作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講，這條標(biāo)語(yǔ)有兩層含義。其一，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類(lèi)靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過(guò)硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂(lè)于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來(lái)抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問(wèn)素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語(yǔ)為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬(wàn)丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開(kāi)二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)

由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無(wú)論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱(chēng)雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開(kāi)三：事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家)

總之，沒(méi)有