綜合分析類練習(xí)試卷1（共46題）

綜合分析類練習(xí)試卷1（共9套）（共46題）綜合分析類練習(xí)試卷第1套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、毛澤東曾說：“戰(zhàn)略易于復(fù)制，執(zhí)行不可復(fù)制?！苯Y(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。制定戰(zhàn)略方針很容易，而如何能夠?qū)?zhàn)略方針很好的執(zhí)行卻不是件易事。正因如此，戰(zhàn)略才易于復(fù)制，執(zhí)行不可復(fù)制。(2)對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，因?yàn)閼?zhàn)略是同質(zhì)而且是易于復(fù)制的，才使得企業(yè)很難靠戰(zhàn)略取勝，差別恰恰就在執(zhí)行能否到位，如果執(zhí)行不力，就會(huì)被市場(chǎng)摒棄，或被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。執(zhí)行力強(qiáng)是企業(yè)的重要競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，必須要運(yùn)用一切可以利用的知識(shí)、信息、指導(dǎo)以及最優(yōu)的方法完成既定的戰(zhàn)略。只有這樣，企業(yè)才能立于不敗之地。(3)而對(duì)于我個(gè)人來說，戰(zhàn)略可以是一個(gè)理想，一個(gè)目標(biāo)，這一理想目標(biāo)容易取得，但真正實(shí)現(xiàn)它卻需要自己為之不懈的努力，這一過程就是執(zhí)行的過程。在快要大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我和很多同學(xué)都下決心考研，大家為自己的未來定下了的這一“戰(zhàn)略”，而在落實(shí)這一戰(zhàn)略的執(zhí)行過程中，有的同學(xué)因?yàn)橐夜ぷ?，有的因?yàn)閭淇歼^于枯燥而最終放棄了努力。只有我和少數(shù)部分同學(xué)堅(jiān)持克服各種困難，堅(jiān)持執(zhí)行備考計(jì)劃，最終如愿以償達(dá)到了自己的目標(biāo)。(4)“戰(zhàn)略易于復(fù)制，執(zhí)行不可復(fù)制”這句話時(shí)刻提醒著我們，制定目標(biāo)固然重要，但一定要有堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力才能夠幫助自己達(dá)到成功。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、原先游戲規(guī)則是在游戲中不是輸就是贏，其總成績(jī)?yōu)榱?；現(xiàn)在朝著雙贏的方向發(fā)展。你怎么看待這種變化?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)一個(gè)游戲中，游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，游戲的總成績(jī)永遠(yuǎn)為零，這就是“零和”原理。第一次聽說“零和”以外的規(guī)則是在中國(guó)申請(qǐng)加入世貿(mào)組織時(shí)，我們一直在強(qiáng)調(diào)“雙贏”，當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)概念懵懵懂懂。但是隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、科技的進(jìn)步和全球一體化趨勢(shì)的日漸明顯，“雙贏”觀念正在日漸擠占“零和”規(guī)則的位置，人們開始認(rèn)識(shí)到“利己”不一定要建立在“損人”的基礎(chǔ)上。(2)雙贏是一種好的發(fā)展趨勢(shì)，雙贏的發(fā)展方向是一種健康的方向，并不會(huì)使雙方的任何一方利益受到損害，反而能夠?qū)﹄p方都起到促進(jìn)的作用。如果我們現(xiàn)在能夠力爭(zhēng)雙贏以至多贏，那就不會(huì)有阿富汗、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有全球性的金融危機(jī)。(3)我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅貐f(xié)調(diào)，不能因?yàn)樽非蠼Y(jié)果而導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)，破壞團(tuán)隊(duì)的氣氛。同事之間要相互促進(jìn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到雙贏的效果。領(lǐng)導(dǎo)者也要跳出“零和”的圈子，尋找能夠?qū)崿F(xiàn)“雙贏”的機(jī)遇和突破口，防止負(fù)面影響抵消正面成績(jī)。批評(píng)下屬如何才能做到使其接受而不抵觸，發(fā)展經(jīng)濟(jì)如何才能做到不損害環(huán)境，開展競(jìng)爭(zhēng)如何使自己勝出而不讓對(duì)方受到傷害，這些都是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該仔細(xì)思考的問題。(4)我們每一個(gè)人，都應(yīng)該考慮，怎樣和我們周圍的人和事達(dá)到“雙贏”的結(jié)果，并積極推動(dòng)這一歷史趨勢(shì)的前進(jìn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、某縣一輛載有50多名中小學(xué)生的中巴掉到水溝，全部遇難，縣長(zhǎng)引咎辭職。對(duì)此你有什么看法?你認(rèn)為該事件反映了哪些更深層次的問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：這次事故讓我感到很震驚、很遺憾，也很痛心。對(duì)于縣長(zhǎng)的“引咎辭職”，我認(rèn)為應(yīng)該辯證地看待。一方面，它表明目前我國(guó)許多行政官員的責(zé)任感還是很強(qiáng)的，出了問題不會(huì)去“推卸”責(zé)任。另一方面，如果“縣長(zhǎng)引咎辭職”只是為了息事寧人，則非常不可取，且對(duì)于縣長(zhǎng)這類官員來說也不公平。對(duì)于任何事件的責(zé)任追究都不能搞“一刀切”，必須經(jīng)過深入調(diào)查后再作決定。如果確實(shí)是由于主管領(lǐng)導(dǎo)的失職導(dǎo)致了事件的發(fā)生，則應(yīng)該“引咎辭職”。而如果深入調(diào)查后，事情并非由主管領(lǐng)導(dǎo)的失職所致，我們則應(yīng)該更加包容地看待這個(gè)問題。該事件反映的更深層次的問題是目前我國(guó)的“官員問責(zé)制”。在公共行政領(lǐng)域，盡管某些行政人員特別是高級(jí)官員在相關(guān)法律和制度規(guī)定的范圍內(nèi)是沒有責(zé)任與紕漏的，但在道德和倫理上卻是難辭其咎的，而現(xiàn)有制度卻不足以對(duì)他們施以懲戒和制裁?！肮賳T問責(zé)”作為一種要求當(dāng)事人承擔(dān)責(zé)任的監(jiān)督辦法，則適時(shí)填補(bǔ)了現(xiàn)存法律責(zé)任與道德責(zé)任之間的空白，為我國(guó)公共行政的運(yùn)行注入了更深層的民主政治和道德倫理內(nèi)容?！肮賳T問責(zé)制”是我國(guó)行政管理制度的一種進(jìn)步，但在執(zhí)行和操作的層面上要特別注意，不能因?yàn)樘幜P了高層的過失，而遺漏或掩蓋了基層的失誤。官員被問責(zé)并不是我們的目的，而只是一個(gè)預(yù)防問題再度發(fā)生的手段，我們強(qiáng)調(diào)的只是警示作用。所以我認(rèn)為不到萬不得已，或確實(shí)存在領(lǐng)導(dǎo)失職的情形，一般不應(yīng)該輕易甚至是隨意對(duì)官員做出道德層面的無過問責(zé)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有的村民委員會(huì)的印章由五人保管，四人是村干部，一人是村民，需要經(jīng)過三人同意方能蓋章，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：這是一道熱點(diǎn)時(shí)事評(píng)論題。破題的要點(diǎn)在于要把“多人管印章”這個(gè)現(xiàn)象引申到“民主集中制”上來。這里建議考生一定要辯證地分析這個(gè)問題，因?yàn)閺恼軐W(xué)的角度看，公平和效率是一對(duì)矛盾的概念。題干中的“印章由五人保管”、“需要經(jīng)過三人同意方能蓋章”確實(shí)在一定程度上保障了公平原則，杜絕了“一言堂”的可能性。但我們也要看到，如果每一件村民事務(wù)(無分大小)都要按這樣的程序進(jìn)行，而村中的事務(wù)是“多而繁雜的”，這個(gè)時(shí)候就可能影響到解決村民事務(wù)的“效率”了。所以考生在面試過程中，評(píng)述這個(gè)問題時(shí)，應(yīng)從正反兩面展開思路。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、優(yōu)點(diǎn)的邊緣是缺點(diǎn)，你怎么理解?標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話有一定的道理。哲學(xué)告訴我們，事物的量變積累到一定時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。過猶不及，比如，謙虛是美德，但是太過謙虛就不好，就會(huì)給人沒有自信的感覺，而且不利于表現(xiàn)工作能力。又比如，作為黨員干部，在工作需要時(shí)能加班加點(diǎn)是好事，是優(yōu)點(diǎn)，但如果完全沒有時(shí)間觀念，做任何事情不講究效率，那就不再是優(yōu)點(diǎn)了。再如，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)隊(duì)伍嚴(yán)格管理是好事，但如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)事無巨細(xì)，事必躬親，分不清工作重點(diǎn)，眉毛胡子一把抓，甚至因小失大，那就走向了另一面。因此，我們對(duì)任何事情都要把握一個(gè)度，而要把握這個(gè)度一要靠學(xué)習(xí)，二要靠經(jīng)驗(yàn)積累。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第2套一、面試題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)1、教育部出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，要求把師德作為教師資格考核和新教師聘用的標(biāo)準(zhǔn)，有人反對(duì)說缺乏操作性，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：教育部出臺(tái)的相關(guān)規(guī)定，把師德作為教師資格考核和新教師聘用的標(biāo)準(zhǔn)，這足以說明師德在教師行業(yè)中的重要性。有人反對(duì)這種規(guī)定，理由是缺乏操作性。我認(rèn)為這些人說的不無道理，他們是對(duì)這個(gè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)和建議，所以我們不能籠統(tǒng)地同意這種建議而廢止相關(guān)規(guī)定，也不能無視這種意見，而是要：首先，重視這些群眾的建議，問題的提出是對(duì)現(xiàn)狀的反映，所以我們應(yīng)該關(guān)注群眾的建議；其次，我們應(yīng)該想辦法解決這個(gè)問題，既然師德作為考核和聘用標(biāo)準(zhǔn)缺乏可操作性，那么我們就要輔以相關(guān)的辦法，比如對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或是面試時(shí)出相關(guān)的題目進(jìn)行考核等，爭(zhēng)取使考核具有可操作性和可評(píng)判性；再次，我們可以請(qǐng)群眾為我們出謀劃策，解決這個(gè)缺乏操作性的問題，并且將我們的辦法及時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)與群眾溝通，征求他們的意見。最后，實(shí)踐一段時(shí)間后，對(duì)規(guī)定的可操作性做綜合的考量，并將信息反饋給群眾，隨時(shí)解決出現(xiàn)的新問題和回答群眾的相關(guān)疑問和質(zhì)詢。對(duì)于新規(guī)定的出臺(tái)，有的群眾支持，有的群眾反對(duì)是很正常的事情，我們不僅要聽到支持的群眾的呼聲，更要重視提出異議的群眾的意見，因?yàn)樽龅阶屓嗣袢罕姖M意才是我們的最終目標(biāo)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、見義勇為的出租車司機(jī)，拉著一位傷員趕往醫(yī)院，闖紅燈，社會(huì)方面褒貶不一，你是怎么認(rèn)為的?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)國(guó)家的一切法律法規(guī)、規(guī)章制度的制定，其目的就是為了維護(hù)一種健康有序的社會(huì)秩序，保障絕大多數(shù)人的利益，最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為人民服務(wù)，所以，我們干任何工作都要以人為本。以人為本是永恒的真理，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)政府文明、進(jìn)步、成熟的表現(xiàn)。(2)任何一項(xiàng)法律法規(guī)的制定都有一定的剛性，不可輕易突破和逾越，不然，今天這個(gè)人以這種理由逾越，明天那個(gè)人以那種理由逾越，法律最后就會(huì)變成蜘蛛網(wǎng)。(3)如何將以人為本和法律法規(guī)的剛性有機(jī)結(jié)合起來，這既需要法律法規(guī)的制定者在制定法律法規(guī)時(shí)充分貫穿以人為本的理念，也要法律的執(zhí)行者在具體執(zhí)法中有以人為本的思想。具體到本案中，我認(rèn)為交警應(yīng)記下出租車司機(jī)的車牌號(hào)，事后在法定時(shí)間內(nèi)送達(dá)罰款通知書，不應(yīng)當(dāng)場(chǎng)處罰，免得引發(fā)矛盾，延誤傷者病情，更不能不交罰款不放行。(4)作為國(guó)家和社會(huì)，應(yīng)該指導(dǎo)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)建立和完善緊急救助機(jī)制；作為交警部門，應(yīng)該建立綠色通道應(yīng)對(duì)特殊情況；作為個(gè)人，有緊急情況應(yīng)求助于120系統(tǒng)或110系統(tǒng)，只有這樣，才不至于引發(fā)情與法的沖突。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、一句名言：謠言的發(fā)生需要兩個(gè)人，一個(gè)是你的敵人，一個(gè)是你的朋友。你如何理解這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)從謠言產(chǎn)生的源頭看，一種是敵人的惡意攻擊，一種是朋友的誤解；從謠言的傳播看，有敵人的四處散播，也有朋友的疑惑與詢問。因此，謠言離不開朋友和敵人。(2)既然是謠言，就是莫須有的罪名，敵人以此來攻擊你，朋友也不幫助你，傷害在所難免。(3)面對(duì)謠言，一方面要坦然應(yīng)對(duì)，相信謠言終究戰(zhàn)勝不了事實(shí)，最終會(huì)不攻自破；另一方面，要采取合適、有效的措施，化被動(dòng)為主動(dòng)，將危機(jī)與傷害轉(zhuǎn)化為理解與合作，比如先爭(zhēng)取朋友，再化敵為友，也許做到后者很困難，但要有以德報(bào)怨的廣闊胸襟。(4)結(jié)合我所報(bào)的公務(wù)員崗位，要做到依法辦事、嚴(yán)格執(zhí)法，很容易得罪人，不被人理解。假如遇到謠言，我也不能因此而懼怕，更不能因此而不敢辦事，而是應(yīng)該在堅(jiān)持原則的前提下，耐心地做好工作，爭(zhēng)取群眾的理解與支持。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子?！闭?qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育是百年大計(jì)，所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng)，教育先行”，它關(guān)系著國(guó)家的興衰，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度，所以，全社會(huì)都應(yīng)該重視教育。社會(huì)以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，更應(yīng)該把教育放在突出的位置，讓每個(gè)孩子都有書讀，都讀好書。(2)再苦不能苦孩子，是因?yàn)楦改付紡钠D苦的環(huán)境中走來，而現(xiàn)在日子好了，孩子少了，物質(zhì)條件又好了，所以家長(zhǎng)都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本要求的過程中，也應(yīng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自強(qiáng)自立的精神，不能放縱與溺愛，對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以，社會(huì)輿論及家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)要全面。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、有人說，我不相信我會(huì)欺騙他人，因?yàn)槲蚁嘈盼也粫?huì)欺騙自己，你對(duì)這句話如何看?標(biāo)準(zhǔn)答案：我不完全認(rèn)同這句話。不會(huì)欺騙自己不等于不會(huì)欺騙他人，因?yàn)椤拔摇焙汀八恕笔莾蓚€(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體，沒有必然的聯(lián)系。就好像個(gè)人利益與他人利益相比較，必然在某些人的心理天平中產(chǎn)生傾斜。欺騙自己與否，都必須面對(duì)同樣的客觀現(xiàn)實(shí)，但是欺騙了他人，卻不一定要承受后果，甚至還有可能得到一定的利益。欺騙自己，是一種麻痹自己、逃避事實(shí)的做法，而欺騙別人，則是有意識(shí)地蒙蔽他人的做法，兩者有著根本的區(qū)別。也就是說一個(gè)人對(duì)待自己和他人，有可能做出截然相反、不相一致的行為，所以這個(gè)人的話是不完全正確的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、一幅曲線圖(波浪形向上走的趨勢(shì))。談?wù)勀銓?duì)這條曲線的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)人生的曲線。人生有低潮，也有高潮，但總的來說，人生的趨勢(shì)是不斷地前進(jìn)。(2)事業(yè)的曲線。事業(yè)的發(fā)展常常是波浪式地前進(jìn)，有順境也有逆境，對(duì)成功要有足夠的耐心，有堅(jiān)忍的毅力。(3)發(fā)展的曲線。聯(lián)系哲學(xué)中的原理：事物總是在曲折中發(fā)展，在曲折中前進(jìn)。舉例來說，我國(guó)革命的進(jìn)程：初期的迅速發(fā)展，中期的短暫低潮，后期的快速發(fā)展，但總的來說，革命的火種是在不斷地蔓延，革命的趨勢(shì)是在不斷向前發(fā)展。又如，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程，有新中國(guó)成立初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)后的迅速恢復(fù)發(fā)展，有在“十年動(dòng)亂”時(shí)期經(jīng)濟(jì)的短暫低潮，有改革開放初期的快速發(fā)展，有進(jìn)入21世紀(jì)后‘經(jīng)濟(jì)軟著陸”后的平穩(wěn)發(fā)展。無論是哪個(gè)時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程都是處在一個(gè)不斷向前的趨勢(shì)中。(4)歷史的曲線。歷史總是在曲折中前進(jìn)。我國(guó)的歷史，歷朝歷代都有一個(gè)“初期的發(fā)展，中期的興盛，晚期的衰敗”這樣的過程，就像曲線一樣，起起伏伏，連在一起。就如明朝初期的發(fā)展——明朝中期的興盛——明朝晚期的衰敗——清朝初期的發(fā)展等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第3套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、有人說：“人生關(guān)鍵不在于拿到什么牌，而在于打一手好牌?！闭?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：(1)題中這句話是在告訴我們“好牌”和“好的打法”之間的關(guān)系，認(rèn)為好的打法更重要，其實(shí)二者不是誰比誰更重要的關(guān)系，而是當(dāng)我們遇到不同狀況的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么辦的問題。(2)我們?cè)诖蚺频臅r(shí)候，都希望能擁有一副好牌，再加上有好的打法，那么勢(shì)必會(huì)在這場(chǎng)博弈中贏得勝利；當(dāng)我們擁有一副好牌，而沒有好好去經(jīng)營(yíng)，沒有好的打法的時(shí)候又會(huì)怎么樣呢?而且，運(yùn)氣不會(huì)永遠(yuǎn)站在我們這邊，多數(shù)時(shí)候我們不會(huì)拿到好牌，相反也許會(huì)很糟糕，那么這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該怎么辦呢?是繳械投降，還是用好的打法轉(zhuǎn)敗為勝?(3)打牌如此，我們的人生也是這樣。當(dāng)我們擁有良好的家庭背景的時(shí)候，當(dāng)我們擁有過人的天資的時(shí)候，當(dāng)我們擁有難得的機(jī)遇的時(shí)候，我們不自以為是、不洋洋得意、不目空一切，我們善于利用、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，成功就一定不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)。(4)當(dāng)我們走在人生的道路上，無論是抓了一副好牌還是壞牌，我們都要認(rèn)真對(duì)待，找到正確的打法，這樣才是正確的態(tài)度，才有成功的可能。如果我們擁有了一副好牌，我們要善打、會(huì)打，否則再好的牌也不會(huì)是成功的保證；而當(dāng)我們不幸抓取了一副不好的牌，我們也不要怨天尤人、顧影自憐，通過自己的努力和拼搏，一定也能取得成功。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、俗話說“滿招損，謙受益”，這句話你如何理解，請(qǐng)舉例說明。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)“滿招損，謙受益”，是《尚書》里的兩句話，教人修身養(yǎng)性的。寥寥六字，言簡(jiǎn)意豐；用毛主席的語(yǔ)錄解釋，就是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。唐朝名相魏征在讀了這兩句話后曾寫下“自滿者，人損之；自謙者，人益之”這句名言，引申到為人上，就是驕傲自滿會(huì)使自己遭受損害，謙虛謹(jǐn)慎有利于自己進(jìn)步。(2)這句話表明，謙虛是做人的美德，自滿是無知的表現(xiàn)，這就要求我們：當(dāng)我們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)，千萬不能驕傲自滿，對(duì)自己要有正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，不滿足于現(xiàn)狀，虛心向別人學(xué)習(xí)。對(duì)人，則不能趾高氣揚(yáng)，認(rèn)為自己比別人強(qiáng)，須知人無完人，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是自視甚高，把自己放在高高在上的位置。(3)舉例說明時(shí)，要結(jié)合自己的情況具體問題具體分析。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、關(guān)于路邊設(shè)攤，現(xiàn)在出臺(tái)了一個(gè)文件，規(guī)定在市區(qū)內(nèi)根據(jù)民意可以適當(dāng)選取一些路段擺攤，但是以前在馬路邊設(shè)攤是一概封殺的，對(duì)于這個(gè)文件，市民反響不一。談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：(1)從哲學(xué)的觀點(diǎn)看，事物是不斷發(fā)展的。政府根據(jù)現(xiàn)在社會(huì)條件的變化，對(duì)“路邊擺攤”的問題，采取了與以前不同的處理方式，是有其合理性的。(2)對(duì)于新出臺(tái)的文件，我認(rèn)為體現(xiàn)了三方面的合理性：一是體現(xiàn)民意，因?yàn)檎畬?duì)此問題的處理是“根據(jù)民意”作出的相應(yīng)行政決定；二是很好地把握了“度”的原則，政府不是全面地同意“路邊擺攤”，而是“選取一些路段擺攤”，此舉既不過左，也不過右；三是文件是建立在尊重客觀規(guī)律、尊重社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的前提下制定的。因?yàn)槲募笫恰斑m當(dāng)選取一些路段擺攤”，對(duì)于“不適當(dāng)?shù)穆范巍?，政府并沒有改變?cè)瓉淼墓芾砟Ｊ健?3)“市民對(duì)這個(gè)問題反響不一”是一個(gè)正常的現(xiàn)象。因?yàn)椤案鶕?jù)民意，適當(dāng)選取一些路段擺攤”可能對(duì)某些城市居民是有利的，但也可能影響某些城市居民的利益，那么部分城市居民表示出一定的擔(dān)憂是很正常的。對(duì)此，需要做的就是，更加謹(jǐn)慎地處理“擺攤路段”的選擇問題，盡可能少影響城市居民的正常生活。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、哈佛捐給哈佛大學(xué)圖書館250本書，非常珍貴，圖書館規(guī)定只能在館內(nèi)閱讀，不能借出。一場(chǎng)大火，把圖書館燒了，只有一本書留了下來，原來有一名同學(xué)偷偷把這本書拿了出來，現(xiàn)在還給了學(xué)校。學(xué)校先表?yè)P(yáng)了這個(gè)同學(xué)，但最后還是把這個(gè)同學(xué)給開除了。請(qǐng)問，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：這里我們要把哈佛大學(xué)的兩種行為分別看待：一方面，學(xué)校表?yè)P(yáng)了這個(gè)同學(xué)，是對(duì)這位同學(xué)保護(hù)哈佛圖書館珍品圖書的“貢獻(xiàn)”做出“嘉獎(jiǎng)”；另一方面，學(xué)校把這個(gè)同學(xué)給開除了，是對(duì)這位同學(xué)曾經(jīng)“偷偷把這本書從圖書館里拿了出來”的“違反校規(guī)的行為”做出“處罰”。從這個(gè)例子中，我們發(fā)現(xiàn)外國(guó)的名校，甚至國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的氛圍是強(qiáng)調(diào)“原則性”，強(qiáng)調(diào)“行為”和“結(jié)果”的“一一對(duì)應(yīng)性”。即他們絕對(duì)不允許“有功之人免受處罰”的情形。這折射出的是“東西方文化的巨大差異性”。因?yàn)槲覀冇幸痪涿越小按髯锪⒐Α?，還有一句名言叫“功過相抵”，這就把“行為”和“結(jié)果”混合在一起來做出評(píng)價(jià)了。西方人更“刻板”一些，似乎沒有太多的“人情味”。對(duì)于東西方文化的“優(yōu)劣”，其實(shí)我們應(yīng)該辯證地看，因?yàn)閮烧叨几饔欣?，在不同領(lǐng)域中我們采取不同的處理方式?；蛘咄ㄋ椎刂v，考生可以這樣回答：“西方的文化更適合‘做事’，東方的文化更適合‘做人’。我們不僅要。做事，也要‘做人’。我們應(yīng)該綜合兩種文化的優(yōu)勢(shì)?！敝R(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、談?wù)勀銓?duì)“有法不依”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。標(biāo)準(zhǔn)答案：我們的社會(huì)是一個(gè)法治的社會(huì)，要做到有法可依，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。雖然我們的政府和社會(huì)各界人士為此做出了巨大努力，取得了明顯效果，但我們的社會(huì)還是存在著很多“有法不依”的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的原因是很多的：一是有些人法治觀念不強(qiáng)，或是不懂法，甚至知法犯法；二是法律法規(guī)還不健全，讓有些不法分子有漏洞可鉆；三是有些執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)，讓有些不法分子屢抓屢犯。面對(duì)這種“有法不依”的現(xiàn)象，我們一要建立、健全法律法規(guī)；二要加強(qiáng)普法工作，加大法律法規(guī)的宣傳力度；三是加強(qiáng)執(zhí)法力度，讓全社會(huì)的人都做到知法、懂法、守法，而且勇于與不法分子作斗爭(zhēng)。減少這種現(xiàn)象，每個(gè)人都要從自身做起。我會(huì)努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，讓自己知法、懂法、守法。而且作為一個(gè)公務(wù)員我還會(huì)向我周圍的人宣傳法治觀念及法律知識(shí)，讓更多的人知法、懂法、守法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第4套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、打工子弟小學(xué)把學(xué)生操場(chǎng)建在樓頂上，以解決用地不夠的問題，引起社會(huì)廣泛熱議，你有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的農(nóng)民工來到城市打工掙錢，由此產(chǎn)生了諸多農(nóng)民工子女的教育問題。鑒于我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，很多農(nóng)民工子弟學(xué)校存在著教學(xué)資源少、教學(xué)不規(guī)范、學(xué)生安全存在隱患等問題。如本題中的將跑道建在樓頂，使得學(xué)生在活動(dòng)過程中存在著很大的安全隱患。(2)造成這個(gè)現(xiàn)象的主要原因是教育資源分配不均的問題。社會(huì)上的弱勢(shì)群體不能夠享有同等的教育機(jī)會(huì)，一些地方政府對(duì)農(nóng)民工子弟的教育投入也嚴(yán)重不足。農(nóng)民工子弟在受教育過程中無法享受公平的對(duì)待，各地農(nóng)民工子弟學(xué)校幾乎都遇到過辦學(xué)資金不足、辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋、師資力量薄弱、辦學(xué)地點(diǎn)“動(dòng)蕩漂泊”。盡管這些年政府高度關(guān)注，出臺(tái)了不少相關(guān)政策保障農(nóng)民工子女就學(xué)，也取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但現(xiàn)階段的基本國(guó)情和人口發(fā)展趨勢(shì)決定了農(nóng)民工子女教育將成為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。(3)教育公平是社會(huì)公平之根本。特別是對(duì)于農(nóng)民工子弟這一特殊的弱勢(shì)群體，我們應(yīng)給予更多的關(guān)心和愛護(hù)。首先，各地政府必須在思想上認(rèn)識(shí)到農(nóng)民工子弟能公平享受教育資源對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重要性，農(nóng)民工子女與在城市里生長(zhǎng)的孩子同樣是祖國(guó)的未來，同樣有接受義務(wù)教育的權(quán)利；其次，各級(jí)政府要加大對(duì)弱勢(shì)群體教育的投入，將較多承擔(dān)農(nóng)民工子女就學(xué)學(xué)校的建設(shè)列入城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃。各地財(cái)政部門要安排必要經(jīng)費(fèi)，對(duì)接收農(nóng)民工子女就學(xué)較多的學(xué)校給予補(bǔ)助，如通過設(shè)立助學(xué)金、減免費(fèi)用、免費(fèi)提供教科書等方式，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的農(nóng)民工子女就學(xué)；最后，加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，消除城鄉(xiāng)差距，同時(shí)加快戶籍制度改革，通過建立完善的保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育的制度和機(jī)制，才能從根本上解決此類問題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、中國(guó)政府現(xiàn)在正在向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，有人說公務(wù)員辦事能力決定服務(wù)水平，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)何謂服務(wù)型政府?服務(wù)型政府也就是為人民服務(wù)的政府，用政治學(xué)的語(yǔ)言表述是為社會(huì)服務(wù)，用專業(yè)的行政學(xué)語(yǔ)言表述就是為公眾服務(wù)。它是在公民本位、社會(huì)本位理念的指導(dǎo)下，在整個(gè)社會(huì)民主秩序的框架中，把政府定位于服務(wù)者的角色，并通過法定程序，按照公民意志組建起來的以“為人民服務(wù)”為宗旨，以公正執(zhí)法為標(biāo)志，并承擔(dān)著相應(yīng)責(zé)任的政府，是“三個(gè)代表”重要思想在政府管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。(2)老子曾說：治大國(guó)若烹小鮮。細(xì)節(jié)考量著每一個(gè)政府公務(wù)員的素質(zhì)，考量著每一個(gè)政府公務(wù)員的服務(wù)水平，細(xì)節(jié)造就現(xiàn)代服務(wù)型政府，公務(wù)員的辦事能力和政府的服務(wù)水平有著很大的關(guān)系，試想，如果公務(wù)員辦事能力極差，怎么為群眾服務(wù)好?不能為群眾服務(wù)好，怎么建設(shè)服務(wù)型政府?(3)但是，建設(shè)服務(wù)型政府是一項(xiàng)比經(jīng)濟(jì)體制改革更為艱巨的任務(wù)，僅僅靠公務(wù)員的個(gè)人辦事能力是不夠的，它要求政府從管理理念、管理職能、管理制度、管理手段和行為方式等多方面，實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。推進(jìn)政府自身建設(shè)和改革，是全面建設(shè)小康社會(huì)、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大任務(wù)，也是我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、教育部頒發(fā)命令，中、小學(xué)生要每天抽出一個(gè)小時(shí)進(jìn)行鍛煉，你有什么看法?這一舉措有什么深層意義?標(biāo)準(zhǔn)答案：我認(rèn)為教育部頒發(fā)的這個(gè)“命令”對(duì)廣大中、小學(xué)生的身體健康而言是非常重要和有意義的。(可以從不同角度進(jìn)行具體表述)但我認(rèn)為這個(gè)政策的執(zhí)行和其執(zhí)行的依據(jù)卻在一定程度上值得我們?nèi)ド钏?。一般來說，教育部不太適合用行政命令的方式直接要求各中、小學(xué)校統(tǒng)一執(zhí)行一個(gè)政策，因?yàn)閺男问胶统绦蛏峡?，可能?huì)影響到各中、小學(xué)校的教育自主權(quán)。但從現(xiàn)實(shí)的角度看，其出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)是好的，盡管以“命令”的方式來實(shí)行未必合適。目前問題的關(guān)鍵還在于廣大的中、小學(xué)校對(duì)體育鍛煉的重視程度不足，或者說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，甚至極少數(shù)的中、小學(xué)?？赡軌焊蜎]有考慮過這方面的問題。在高考或中考指揮棒的指引下，不少學(xué)校似乎已經(jīng)忽視了學(xué)校最原始的“教育意義”，卻無限放大了“升學(xué)意義”。另外，即使大部分學(xué)校都會(huì)按照教育部的要求，不給中小學(xué)生過多的學(xué)習(xí)壓力，但家長(zhǎng)自發(fā)的“挖潛”行為卻常常會(huì)給中小學(xué)生帶來更大的壓力，使得“中小學(xué)生每天抽出一個(gè)小時(shí)進(jìn)行鍛煉”成為一種政策規(guī)定下的空談。這種來自家長(zhǎng)的“阻力”，從深層次的角度剖析，實(shí)際上是受到了一種社會(huì)氛圍的影響，而這種社會(huì)氛圍源于競(jìng)爭(zhēng)，源于目前的考試壓力，也源于深入人心的“學(xué)而優(yōu)”的傳統(tǒng)意識(shí)。除了來自家長(zhǎng)的阻力，還有來自客觀條件的阻力。許多學(xué)校還存在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地不足的情況，所以，除了改變意識(shí)外，我們還要適當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)各中、小學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的投入。至于這一事件的“深層意義”，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：(1)國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的重視，尤其是對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)教育的重視在加強(qiáng)。(2)目前許多學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)都普遍存在忽視學(xué)生身體素質(zhì)教育的問題，甚至許多學(xué)生本人也普遍存在“不愛運(yùn)動(dòng)”的傾向。(3)目前我國(guó)教育制度改革依然還停留在依靠行政命令來執(zhí)行的層面上，未來還需要加強(qiáng)學(xué)校自身的機(jī)制建設(shè)，而不應(yīng)完全依靠行政指導(dǎo)來完善自身的教育模式。(對(duì)于這個(gè)點(diǎn)可以適當(dāng)展開)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、大學(xué)里出現(xiàn)社會(huì)人員旁聽現(xiàn)象，有些大學(xué)就開始抽查學(xué)生證，對(duì)此你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)大學(xué)里出現(xiàn)社會(huì)人員旁聽現(xiàn)象，其實(shí)是高等教育不斷普及的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袢罕妼?duì)高等教育的需求越來越大，而每一年大學(xué)招生畢竟是有限的，而且隨著高等教育的全面收費(fèi)，部分青年無法到高校念書，甚至一些已畢業(yè)大學(xué)生希望“繼續(xù)充電”，從而“重返校園”，這些都是“大學(xué)里出現(xiàn)社會(huì)人員旁聽現(xiàn)象”的原因。但我們綜合分析，其實(shí)這些都是比較合理和正常的現(xiàn)象，高校其實(shí)應(yīng)該用更加“包容”的態(tài)度面對(duì)這一現(xiàn)象。(2)當(dāng)然，高校“抽查學(xué)生證”的舉動(dòng)其實(shí)也是“無奈之舉”，畢竟“社會(huì)人員旁聽現(xiàn)象”也帶來了學(xué)校管理方面的難題，因?yàn)榇髮W(xué)校園畢竟是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的社區(qū)，一旦過多的“社會(huì)人員”進(jìn)入這一社區(qū)，有可能會(huì)出現(xiàn)一些不法分子，這對(duì)校園安全構(gòu)成了一定的威脅。而且，如果過多的“社會(huì)人員”進(jìn)入這一社區(qū)，就有可能占用了其他在校學(xué)生的“教育資源”，這也會(huì)造成一定的不公平現(xiàn)象。所以我們還是應(yīng)該理解這一舉動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、對(duì)于當(dāng)前普遍存在的成語(yǔ)亂用、漢字亂精簡(jiǎn)等不規(guī)范現(xiàn)象，你有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：這是一種對(duì)我們民族自己的東西不嚴(yán)肅、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，不僅混淆視聽，還嚴(yán)重影響了下一代的健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)采取措施制止這種現(xiàn)象。應(yīng)加強(qiáng)規(guī)范和約束媒體。報(bào)紙、廣播、電視等大眾媒體，覆蓋面廣、信息量大，與我們的日常生活密切相關(guān)。如果這些媒體不負(fù)責(zé)任地亂用成語(yǔ)、漢字亂簡(jiǎn)化，傳播一些不規(guī)范的東西，其危害性之大是難以估量的。因此，我們的媒體工作者，必須以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好信息的傳播工作；加強(qiáng)規(guī)范和約束廣告業(yè)。在當(dāng)今的社會(huì)，廣告從各個(gè)渠道刺激著我們的感官，翻開報(bào)紙、收聽廣播、打開電視……隨時(shí)會(huì)蹦出幾個(gè)廣告來，廣告已經(jīng)占據(jù)了我們生活的很大一部分，所以成語(yǔ)亂用、漢字亂精簡(jiǎn)的廣告對(duì)我們的負(fù)面影響也是非同小可的。因此，我們有必要規(guī)范和約束廣告業(yè)，提高廣告從業(yè)人員的文化素養(yǎng)和工作責(zé)任心；普及規(guī)范的漢字和成語(yǔ)。我們每一位中國(guó)人，都有責(zé)任和義務(wù)自覺制止當(dāng)前普遍存在的成語(yǔ)亂用、漢字亂精簡(jiǎn)等不規(guī)范現(xiàn)象。特別是我們的下一代，更應(yīng)該從小養(yǎng)成規(guī)范使用成語(yǔ)和漢字的習(xí)慣，讓我國(guó)五千年的文明一代一代延續(xù)下去。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第5套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、溝通對(duì)人不對(duì)事，合作對(duì)事不對(duì)人，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)溝通的目的是達(dá)到與人和諧相處，關(guān)鍵是解決與各種人相處的問題，只要不是原則問題，我們可以針對(duì)不同的人采取不同的溝通方法。如果和同事在處理意見上出現(xiàn)分歧，就要及時(shí)溝通，協(xié)調(diào)，因?yàn)榇蠹以谔幚硎虑榈倪^程中，初衷都是一樣的，要把事情辦好，即便有分歧也只是個(gè)人的想法不同，良好的溝通能夠加深人與人之間的相互理解，有必要的時(shí)候自己也要做出一定的讓步，只要自己認(rèn)為是合理性的建議，就要拿出可以說服你的伙伴的理由，然后統(tǒng)一意見。(2)合作的目的是成功做成某事，無論跟什么樣的人合作，我們的最終目的都是一樣的。合作中，只要能把事情做好，就不必在意每個(gè)人辦事方法的不同。解決問題的方式是多種多樣的，只要不是原則問題，無論出現(xiàn)何種情況，我們都應(yīng)本著把事情辦好的原則去處理矛盾。(3)溝通與合作實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的。溝通是為了更好的合作，而合作離不開良好的溝通，所以我們既需要在溝通中達(dá)成一致，也需要在合作中尋求不同的方式方法來溝通。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)率不到1%，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家有20%～30%，你如何看待這個(gè)問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)率不到1%，而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家有20%～30%，這樣的數(shù)字對(duì)比充分說明了我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相比存在著很大的差距。(2)導(dǎo)致中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率比較低的原因有很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：第一，政府的幫扶力度不夠。近年來，為鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，國(guó)家出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，全國(guó)各地也都推出了相應(yīng)的政策。但這些政策的落實(shí)情況并不理想，尤其是在經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、融資渠道和稅收優(yōu)惠等關(guān)鍵問題上，“雷聲大、雨點(diǎn)小”。第二，中國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)、模式、領(lǐng)域還不夠明確、成熟和規(guī)范。中國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、動(dòng)機(jī)、心理承受度，還不適宜獨(dú)立創(chuàng)業(yè)。第三，中國(guó)傳統(tǒng)的教育體制，在某種程度上制約了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。發(fā)達(dá)國(guó)家的教育是服務(wù)型、開放型的，學(xué)生往往具備了較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)性格。而中國(guó)的教育是管理型、封閉型的，大部分學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)不多，普遍缺乏創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神。加上太過注重學(xué)習(xí)的過程與形式，而忽略了學(xué)習(xí)的目的，因而走出校園譜寫創(chuàng)業(yè)史的人就很少。(3)所以，在目前就業(yè)壓力非常巨大的情況下，首先，政府部門應(yīng)該創(chuàng)設(shè)促使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，出臺(tái)符合實(shí)際情況的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策，并且強(qiáng)化落實(shí)，改變過去那種“雷聲大，雨點(diǎn)小”的做法，真正幫扶大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。其次，加快教育體制改革步伐，盡快實(shí)現(xiàn)高等教育的優(yōu)化升級(jí)。再次，大學(xué)生自身也要轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，勇于挑戰(zhàn)自我。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、談?wù)勀銓?duì)“這山望著那山高”的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：“這山望著那山高”，從字面意思講就是說站在這座山上，看到那座山高，跑到那座山上，又感到另一座山高。這句話往往用來比喻那些好高騖遠(yuǎn)、見異思遷、不知滿足的人。又云“吃著碗里的，看著鍋里的”。在現(xiàn)實(shí)生活中用來比喻對(duì)自己目前的工作、環(huán)境、待遇不滿意，總認(rèn)為還有別的工作、環(huán)境、待遇比自己目前的更好。對(duì)這個(gè)問題應(yīng)該從兩方面分析。在我們的生活中，有的人總是滿足于現(xiàn)狀，總是自以為他腳下的山最高，焉不知，大干世界里，他所處的這座小土包又算什么呢?一個(gè)人如果看不到更高的目標(biāo)，那他就不會(huì)去奮斗，從此停歇下來，結(jié)果自然是被社會(huì)淘汰。從這個(gè)角度上說，“這山望著那山高”可以催人奮進(jìn)，使人不斷進(jìn)取以至成功。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“這山望著那山高”的心態(tài)對(duì)促進(jìn)人才競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)起到了一定的作用。從另一角度講，人的欲望是無止境的，而對(duì)自己未能實(shí)現(xiàn)的東西，總是心存期盼。“這山望著那山高”的心態(tài)會(huì)使人變得三心二意，朝秦暮楚，缺乏耐心，淺嘗輒止，稍不如意就輕易放棄，總覺得下一個(gè)工作才是最好的。職業(yè)的選擇往往也是對(duì)機(jī)遇的一種把握，錯(cuò)過機(jī)遇，你將會(huì)與成功失之交臂。面對(duì)選擇，我們應(yīng)該把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，既不能故步自封，也不能讓浮躁成為我們事業(yè)的羈絆。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有人說：腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)如果腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑，它對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，那么反腐敗就是錯(cuò)誤的。但現(xiàn)今國(guó)際上，所有發(fā)達(dá)國(guó)家在抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，反腐敗也緊抓不放。這說明，腐敗不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的攔路石。(2)腐敗非但不是潤(rùn)滑劑，而且是社會(huì)的大毒瘤與癌細(xì)胞，它侵蝕著我們社會(huì)健康的肌體，危害著國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。就像廈門遠(yuǎn)華走私案件，表面上似乎給廈門的經(jīng)濟(jì)帶來了一定的推動(dòng)力，但是在遠(yuǎn)華走私最猖狂的時(shí)候，也是我國(guó)石化行業(yè)虧損最厲害的時(shí)候。它擾亂了市場(chǎng)秩序，給我國(guó)的財(cái)政收入帶來了數(shù)以百億計(jì)的損失，所以反腐敗勢(shì)在必行。(3)作為公務(wù)員，應(yīng)以史為鑒，在腐敗問題上保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀與權(quán)力觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、你對(duì)“一切向錢看”有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，“一切向錢看”是一種典型的拜金主義思潮，抱有這種想法的人，“金錢至上”是他們?yōu)槿颂幨赖奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。第二，有句俗語(yǔ)“金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不行的”。不可否認(rèn)，金錢在生活中是非常重要的，但是，片面地追求金錢，為了追求利益而不擇手段，置社會(huì)道德和法律約束于不顧，則是不可取的行為。第三，從公務(wù)員的角度來講，要樹立正確的金錢觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第6套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、上海一私家車主被釣魚式執(zhí)法罰款一萬元，談?wù)勀愕目捶ā?biāo)準(zhǔn)答案：(1)“釣魚式執(zhí)法”，對(duì)社會(huì)和諧氛圍造成了巨大的破壞。表面看，它穿著一件打擊黑車、保護(hù)合法運(yùn)營(yíng)的外衣，骨子里卻是扭曲執(zhí)法程序的肆意妄為。(2)作為一個(gè)現(xiàn)代的、法治的、民本的政府，及時(shí)回應(yīng)公眾質(zhì)疑，并從質(zhì)疑中查找工作漏洞和缺陷，往小里說，是其自身義務(wù)和工作制度；往大里說，是一種維護(hù)和加強(qiáng)政府形象建設(shè)的重要方式。更重要的是，如果對(duì)一些非法行為——尤其是政府部門的非法行為，以一種不痛不癢、置若罔聞的態(tài)度，任其滋生泛濫，長(zhǎng)此以往，政府的公信力、法治的尊嚴(yán)、社會(huì)的公德意識(shí)都將遭受嚴(yán)重?fù)p害。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、中國(guó)京劇藝術(shù)團(tuán)去拉美國(guó)家訪問表演，受到熱烈的歡迎，載譽(yù)而歸，再次體現(xiàn)了“只有民族的，才是世界的”這句名言。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的看法和理解?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)我承認(rèn)具有民族性的文化、民族特色的物品比較受外國(guó)朋友的歡迎，民族的東西更能代表一個(gè)國(guó)家的文化。但“民族”在外國(guó)人甚至我國(guó)人的認(rèn)識(shí)中，都僅限于古代的文明，就像外國(guó)人說起中國(guó)，必定說唐朝文化，喜歡我國(guó)的京劇和古代陶瓷，對(duì)我國(guó)的了解也僅停留在清朝以前，反而忽略了今日中國(guó)的變化。(2)只有民族的，才是世界的。固然我國(guó)古代的一些具有民族特色的事物比較受歡迎，像京劇等民族的東西。但是，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化的今日，不能僅僅依靠古代民族的東西，我們應(yīng)該把古代的和現(xiàn)代的結(jié)合起來，在民族文化中創(chuàng)新。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、漫畫題。《十年寒窗不如一朝選秀》，圖片中畫了個(gè)大氣球，一個(gè)人高坐在氣球上，氣球上寫著“媒體”兩個(gè)字。談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：(1)辯證地看待“選秀”這一問題?！斑x秀”作為老百姓茶余飯后的一種娛樂、消遣，確實(shí)曾經(jīng)給我們帶來過許多歡樂，也確實(shí)給許多人提供了展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。但凡事都存在一個(gè)“度”，目前的“選秀”被一些媒體進(jìn)行了不適當(dāng)?shù)某醋?，故其存在著影響甚至左右社?huì)正確文化取向的危險(xiǎn)。從建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的角度出發(fā)，我們確實(shí)需要就“選秀”做出一定的社會(huì)引導(dǎo)，引導(dǎo)大眾正確、理性地看待“選秀”。(2)如果大眾盲目地追求“選秀”所帶來的各種鮮花、掌聲、利益，而忽視了“踏踏實(shí)實(shí)”地去提高自己，一旦氣球“破”掉，對(duì)參與“選秀”的人也是一種很大的傷害。因此，我們急需做的是：引導(dǎo)大眾，樹立正確的價(jià)值觀念，成功不是一朝一夕的事情?！笆旰啊北M管“漫長(zhǎng)”，但取得的成績(jī)卻是實(shí)實(shí)在在的“成功”，背后并沒有風(fēng)險(xiǎn)，而“一朝選秀”帶來的成功盡管是“快速的”，但卻常常是看不見、摸不著的，背后隱含的有可能是整個(gè)社會(huì)的、被扭曲的價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)都是極為不利的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有人說要做正確的事，有人說要正確地做事，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：應(yīng)該綜合來看待這個(gè)問題。一方面，考生要明確“做正確的事”涉及的是“目標(biāo)選擇”，我們要選擇正確的“目標(biāo)”，這是成功的“基礎(chǔ)”。另一方面，考生要明確“要正確地做事”涉及的是“做事的方式、方法”，這是技巧性的問題，我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候需要注意“做事的效率”。最后考生應(yīng)該得出綜合的結(jié)論，我們要先學(xué)會(huì)做正確的事(即學(xué)會(huì)做“選擇”)，然后在工作當(dāng)中，不斷摸索，尋找最有效率的方式，實(shí)現(xiàn)“正確地做事”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、有人認(rèn)為西部大開發(fā)缺乏物質(zhì)保證，有人說缺乏人才，有人說缺乏觀念，你是怎么看的?標(biāo)準(zhǔn)答案：我覺得西部大開發(fā)既需要物質(zhì)保證，也需要人才，還需要觀念。這三者是互相聯(lián)系、相輔相成的。首先，西部開發(fā)需要觀念的轉(zhuǎn)變。西部大開發(fā)肯定是千載難逢的機(jī)遇，但要抓住這個(gè)機(jī)遇還是要靠自己的努力，除不斷改善“硬環(huán)境”外，觀念體制等“軟環(huán)境”的改善更加迫切。如果觀念不改，還是抱著靠等靠要的“討要”思想，認(rèn)為越窮越光榮，以為一實(shí)施西部開發(fā)，就等著大把大把的錢投來。而一旦有錢，就不講效益，好大喜功。這種觀念不改，莫說難以從國(guó)內(nèi)外吸引資金，就是國(guó)家投入資金，又怎可能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益和最廣闊的發(fā)展前景呢?其次，西部開發(fā)也需要物質(zhì)的保證。不管做什么事，物質(zhì)都是基礎(chǔ)。西部開發(fā)也是一樣，資金短缺是影響西部開發(fā)的一個(gè)重要問題。解決西部資金短缺的問題，我覺得一是要靠政府政策，即政府要加大對(duì)西部的投入；二是發(fā)揮西部自身資源豐富等優(yōu)勢(shì)吸引投資；三是培育、發(fā)展西部的貨幣與金融市場(chǎng)，集中資金。再次，西部開發(fā)也需要人才的保障，而且我認(rèn)為人才是最重要的。人是西部大開發(fā)的主體，觀念的改變，資金的解決都需要人才。西部教育落后，人才是相當(dāng)缺乏的。西部開發(fā)需要的人才一是可以引入，二是就地培養(yǎng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第7套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、漫畫：畫中一個(gè)水龍頭嘩嘩的流水，旁邊有很多人想出了各種好辦法制止這種情況，但都沒有人動(dòng)手去關(guān)龍頭，水繼續(xù)流。說說畫中反映的問題和給你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這個(gè)漫畫實(shí)際上是批判光有想法而不去付諸行動(dòng)的現(xiàn)象。它告訴我們：對(duì)待實(shí)際工作中所遇到的問題不僅要有切合實(shí)際的解決辦法，而且要把辦法上升到實(shí)際行動(dòng)，特別是對(duì)于亟待解決的問題或事件，要快速地展開行動(dòng)才是解決問題的根本。這樣才能將損失降到最小，保障人民的最大利益。(2)因此，作為一名公務(wù)員，面對(duì)問題時(shí)必須要求自己能夠有能力找到解決辦法，更要力求行動(dòng)緊跟計(jì)劃、緊跟方案，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施解決問題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、現(xiàn)在有很多高校招收奧運(yùn)冠軍為學(xué)生，有人認(rèn)為這是對(duì)教學(xué)資源的浪費(fèi)，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：高校招收奧運(yùn)冠軍為學(xué)生，不能就片面地認(rèn)為是對(duì)教育資源的浪費(fèi)，要辯證地看待這個(gè)問題：(1)高等教育從發(fā)展趨勢(shì)上看，自主招生是大勢(shì)所趨。奧運(yùn)冠軍雖然從表面上看，文化或考試能力相對(duì)其他考生而言可能相對(duì)薄弱，但是我們應(yīng)該看到“奧運(yùn)冠軍”本身其實(shí)就是能力的一種體現(xiàn)。我們需要招收有能力的人去接受高等教育，但對(duì)能力的衡量是多方面的，并不是單純的“讀書能力”或“考試能力”。2008年奧運(yùn)會(huì)的舉重冠軍張湘祥在獲得奧運(yùn)冠軍之前，就已經(jīng)獲得了碩士學(xué)位。(2)目前我們的高等教育資源確實(shí)有限，我們要避免的是盲目地接受奧運(yùn)冠軍的行為。畢竟每一位“奧運(yùn)冠軍”都是不一樣的，如何為其“量身定做”適合他們的教育模式，發(fā)揮“奧運(yùn)冠軍”最大的能力價(jià)值是我們需要思考的重點(diǎn)?？傊?，我們不能對(duì)高校招收奧運(yùn)冠軍一棍子“打死”，要根據(jù)不同的情況，做出正確的判斷。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、你如何看待社會(huì)上的跑官現(xiàn)象?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)跑官現(xiàn)象是社會(huì)上個(gè)別人利用權(quán)錢交易而形成的一種丑惡現(xiàn)象。一部分領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗，牟取私利。社會(huì)上一些人自身水平達(dá)不到要求，為了當(dāng)官，遂使用拉關(guān)系、用金錢賄賂等種種手段來達(dá)到目的。跑官現(xiàn)象助長(zhǎng)了貪污腐敗之風(fēng)，在強(qiáng)調(diào)反腐倡廉的今天應(yīng)該堅(jiān)決抵制這種不正之風(fēng)。(2)這些人利用金錢或其他手段謀取一官半職后，能力不足，辦不好事，必然會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，而且權(quán)錢交易會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，使一些有能力、有水平的同志無法到適合他們的崗位上去。(3)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督作用，在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力開展思想整頓工作，健全法制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部任免制度，實(shí)行“三公開”，保證領(lǐng)導(dǎo)于部的素質(zhì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、在一些機(jī)關(guān)執(zhí)行政策的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)貫徹不到位，工作布置后不落實(shí)的情況，你怎么看待這一問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：一些機(jī)關(guān)存在的這一問題是“上有政策、下有對(duì)策”的一種主要表現(xiàn)形式?！吧嫌姓摺⑾掠袑?duì)策”是當(dāng)前普遍存在于各級(jí)黨委和政府工作中的一種極其不良的現(xiàn)象，對(duì)確保政令暢通危害極大，遏制“上有政策、下有對(duì)策”的現(xiàn)象，對(duì)于確保黨和政府各項(xiàng)政策的有效落實(shí)至關(guān)重要。“上有政策、下有對(duì)策”現(xiàn)象存在的主要原因表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，“添工加料”、附加條件地執(zhí)行。在這種政策執(zhí)行過程中，政策執(zhí)行者往往會(huì)添加一些原政策所沒有的東西，而添加的這些東西往往是不合理、不可行的，但執(zhí)行者為了自身的利益把它們加進(jìn)去，使這些不合理、不可行的東西變成了合理的、可行的，這樣也就會(huì)影響原定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這就是“土政策”。他們口頭上喊的是政策執(zhí)行原則性與靈活性相結(jié)合、理論聯(lián)系實(shí)際的口號(hào)，實(shí)際上是自立一套，謀取私利。第二，象征性、“走過場(chǎng)”式地執(zhí)行。我國(guó)政策制定、執(zhí)行屬直線網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)必須按q強(qiáng)一定規(guī)則來，下級(jí)必須嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)所作的決策，必須維護(hù)上級(jí)政策的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。有意見、有看法可以利用正規(guī)渠道和方式反映，但同時(shí)也必須嚴(yán)格按上級(jí)規(guī)定的時(shí)間和方式執(zhí)行，這是政策執(zhí)行的最高準(zhǔn)則，但是在我國(guó)政策執(zhí)行過程中存在著很多象征性執(zhí)行甚至抗拒執(zhí)行的現(xiàn)象。第三，改其實(shí)質(zhì)、曲解其義地執(zhí)行。這種現(xiàn)象往往是由于政策執(zhí)行者將對(duì)自身有利的部分予以實(shí)施，這樣做的結(jié)果就是導(dǎo)致政策無法得到真正的貫徹落實(shí)，甚至收到與初衷相悖的績(jī)效。第四，表面一致、陽(yáng)奉陰違地執(zhí)行。當(dāng)執(zhí)行機(jī)關(guān)執(zhí)行的政策對(duì)自己的利益有損害的時(shí)候，他們就會(huì)制定表面上與上級(jí)政策一致，實(shí)際卻相違背的實(shí)施方案。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、有的城市城管和小商販有矛盾，有城管指責(zé)說：小商販?zhǔn)堑竺瘢焕斫獠慌浜铣枪軋?zhí)法。商販罵城管：野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計(jì)。兩者矛盾十分突出，有的甚至出現(xiàn)流血事件，你怎么看這個(gè)問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)兩者發(fā)生矛盾，至少有一方的做法是不合理的，有時(shí)我們也不排除是小商販的過錯(cuò)。我想作為國(guó)家工作人員的城管干部更應(yīng)該反思，是否由于自己的工作不妥而傷害了小商販，不然他們：是不會(huì)說“野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計(jì)”的。(2)分析原因，采取對(duì)策：①?gòu)念}中我們可以看出城管的言行比較粗暴，沒有充分地尊重小商販。為了以后能夠很好地解決矛盾，我們的城管應(yīng)該真誠(chéng)地向他們道歉，以得到他們的諒解。②城管遇到這個(gè)問題時(shí)，沒有充分地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)和使命，這對(duì)處理矛盾是不利的。我們應(yīng)該保持冷靜，以平和、正常的心態(tài)去處理這件事情。③我們的城管還應(yīng)該全面檢討是否是由于自己的工作方式、方法不全面，應(yīng)該把工商部門和小商販代表組織起來開一個(gè)座談會(huì)，來研討更有利于三方的做法。這樣既能夠保證城管部門、工商部門完成工作，又可以使我們的小商販在固定攤位上以最少的費(fèi)用來獲取更大的利益，而不是通過爭(zhēng)吵來解決問題。所以，城管應(yīng)該不斷提升自身的思想素質(zhì)，同時(shí)還應(yīng)該不斷地提高業(yè)務(wù)水平和理論水平，這樣才能夠較好地面對(duì)、處理工作中遇到的各種各樣的事情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第8套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、有人說對(duì)牛彈琴是來諷喻聽者的，談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：(1)對(duì)牛彈琴是牛的錯(cuò)嗎?不，絕非如此。一個(gè)人把自己范圍領(lǐng)域所掌握的知識(shí)強(qiáng)加于另一個(gè)并不通曉你的知識(shí)的人，以至于兩個(gè)人溝通困難，這是誰的錯(cuò)呢?其實(shí)，牛是聽得懂琴聲的，問題在于彈得對(duì)不對(duì)牛的口味，合不合牛的“接受心理”。很多人慨嘆“知音難覓，弦斷有誰聽”。其實(shí)不然，只是還沒有用心去找到那個(gè)可以和你產(chǎn)生共鳴的聲音而已。(2)經(jīng)常聽到有很多中小學(xué)教師這樣抱怨：那些學(xué)生真笨，講完課然后提問，居然也還不懂，真是“對(duì)牛彈琴”!對(duì)于我們的學(xué)生來說，他們所習(xí)得的新知識(shí)是要建立在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上的。有研究表明，如果學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里備有與新知識(shí)相契合的“固著點(diǎn)”，那么，他們就可以將新知識(shí)固著在舊知識(shí)上，從而激發(fā)起其學(xué)習(xí)興趣。彈琴者尚能找到與“牛”產(chǎn)生共鳴的聲音，難道教師和學(xué)生就不能達(dá)到很好的溝通嗎?無論是在工作中還是在與人交流中，貴在找到對(duì)象能產(chǎn)生共鳴的點(diǎn)，我們才不至于“對(duì)牛彈琴”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、談?wù)剬?duì)名人掛職的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)近幾年來，名人掛職的現(xiàn)象在社會(huì)上引起廣泛的討論，有贊成的，有批評(píng)的，其中批評(píng)的聲音居多，認(rèn)為很多掛職干部，在掛職期間，只重“掛”而不重“職”，沒給掛職的地方帶去實(shí)際的成績(jī)，只是走過場(chǎng)而已，沒什么實(shí)際意義。我想對(duì)于社會(huì)上的爭(zhēng)論，要謹(jǐn)慎看待。(2)不可否認(rèn)，任用干部一直有到基層掛職的慣例，這對(duì)名人也不例外。遺憾的是，正如對(duì)名人掛職發(fā)出的批評(píng)所說的那樣，很多人到基層掛職，不過是走過場(chǎng)，給自己以后的晉升鍍點(diǎn)金。反正只是很短一年時(shí)問，自己仍將回到原單位，掛職的地方不過是一個(gè)臨時(shí)客棧而已。住完了就走。在這種思想的支配下，往往忽視了自己掛職的具體職務(wù)和職位。干好干壞一個(gè)樣，干和不干一個(gè)樣，反正自己是上面派來的。而另一方面，在地方政府部門眼里，這些掛職干部也是一個(gè)過客和外人，不給掛職干部真抓實(shí)干的權(quán)力和機(jī)會(huì)，在這樣的一種背景下，往往很多的掛職干部是名副其實(shí)地被“掛”起來了。(3)實(shí)際上，不是掛職中的“名人”而是掛職制度本身存在問題，再加上名人的社會(huì)效應(yīng)，就把名人掛職鍛煉的問題擴(kuò)大化了。社會(huì)應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)“名人掛職現(xiàn)象”。很多名人優(yōu)秀突出，有德有才。一方面去掛職使自己得到鍛煉；另一方面利用自己的知名度和才華，為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這未嘗不是一件好事。我們所要做的，就是完善掛職鍛煉制度，建立一整套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，使不管是名人，還是其他的掛職干部，都能充分利用好這個(gè)平臺(tái)，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，扮演好所掛職務(wù)的角色。盡到他們必須盡到的職責(zé)，盡可能地把工作做好。只有如此，才不至于辜負(fù)社會(huì)公眾的期望，同時(shí)也達(dá)到干部鍛煉自己的目的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、我國(guó)廣電總局發(fā)文，規(guī)定各級(jí)電視臺(tái)不得在黃金時(shí)段播放有關(guān)色情、暴力、兇殺等題材的影視劇，你怎么看待這個(gè)問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)現(xiàn)階段刑事案件有呈現(xiàn)兇殘化、智能化、集團(tuán)化發(fā)展的趨勢(shì)，而媒體的宣傳導(dǎo)向應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任。廣電總局的文件非常及時(shí)，對(duì)廣電事業(yè)脫離低級(jí)趣味、健康發(fā)展有著重大的影響。(2)媒體不能靠限制時(shí)段來解決犯罪導(dǎo)向問題，而是應(yīng)該制作出更加文明健康，又能吸引觀眾眼球的節(jié)目，寓教于樂，讓觀眾自覺地跟著輿論走，走向健康向上的生活。(3)要解決社會(huì)的暴力、色情案件增加的問題，光靠輿論導(dǎo)向是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理工作，動(dòng)員全社會(huì)的力量，才能從根本上解決危害社會(huì)的問題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、德不孤，必有鄰，你對(duì)這句話有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話出自《論語(yǔ)》。所謂“德”，這里指的是有道德的人，“不孤”，就是不會(huì)感到孤單；“必有鄰”，從字面上來理解，“鄰”就是“鄰居”。從某種意義上說，“德不孤，必有鄰”的意思就是說，有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有志同道合的人來和他相伴。同時(shí)，“德不孤，必有鄰”這句話是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義的。比如，我們很多時(shí)候做好事，可能旁邊的人會(huì)以異樣的眼光來看待我們。因?yàn)椋诂F(xiàn)實(shí)生活中講道德、講原則，可能會(huì)使自己陷入某些困境里面，甚至講道德、講原則的人往往會(huì)被人譏笑，被人認(rèn)為是迂腐，甚至虛偽，從而給自己帶來很大的思想壓力。這個(gè)時(shí)候如果因?yàn)樯磉叺娜硕疾皇沁@么做的，就放棄了做好事，就得不償失了。因?yàn)?，世界上總有許多“德”的“鄰居”，只是未必就在你身邊而已，又或許一直在你身邊，但你卻沒有發(fā)現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、目前有人提倡高校教育要以書本理論為主，有人提倡高校教育要以社會(huì)實(shí)踐為主，談一下你的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：我覺得高校教育一味地以書本理論為主或是以社會(huì)實(shí)踐為主都是不可取的。所以，題目中兩類人的提法我都不贊成，我覺得高校的教育應(yīng)該是書本理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的。在高校教育教學(xué)過程中，貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，積極探索“理論學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)與反思性學(xué)習(xí)”相結(jié)合的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式，培養(yǎng)既懂理論又懂操作的新一代人才是社會(huì)的需要。書本理論很重要，作為高校學(xué)生，大學(xué)生必須學(xué)習(xí)高校教育的基本理論，而且書本理論也是前人在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)是必要的。但歷史的經(jīng)驗(yàn)讓我們明白，高校教育一味地注重理論教育而輕視實(shí)踐教育是不可取的。培養(yǎng)一大批只懂理論、不懂實(shí)踐的人才，會(huì)造成人力、物力的浪費(fèi)，社會(huì)卻得不到真正需要的人才。社會(huì)需要的人才是要既懂理論又有一定社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才。高校教育的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)人才，所以高校的教育必須理論與實(shí)踐相結(jié)合。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析綜合分析類練習(xí)試卷第9套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、有一個(gè)單位組織愛心捐贈(zèng)，但是規(guī)定不接受舊的棉衣和棉被，除非能夠提供購(gòu)買憑證，對(duì)此你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)愛心捐贈(zèng)為需要的人伸出援助之手，是一件功德無量的事情。但凡事都是一分為二的，有好的一面，就有不利的一面。(2)捐贈(zèng)舊棉衣棉被，這種愛心是毋庸懷疑的，是值得贊揚(yáng)的，但不可否認(rèn)的是，一些捐贈(zèng)者所捐贈(zèng)的衣物，可以說是捐贈(zèng)人自己已經(jīng)徹底不需要的，也不排除一些捐贈(zèng)者是借捐贈(zèng)活動(dòng)把自己的廢物清理出去。這樣的衣物不僅體現(xiàn)不了愛心，還成為了民政部門的負(fù)擔(dān)，欲用不能，欲棄不忍。(3)在舊棉衣棉被的處