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文檔簡介

*致云雀雪萊

“冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生,這句話出自英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望,盡管現(xiàn)在是寒氣凜冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天,但冬天過去了,春天就會(huì)到來,到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚,充滿了陽光與希望。今天,我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩歌——《致云雀》。感知、理解詩人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。理解詩歌的思想內(nèi)涵,詩歌蘊(yùn)藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。理解雪萊對(duì)自由的贊美,對(duì)幸福的追求,為理想犧牲的決心。把握詩中用隱喻手法表達(dá)對(duì)美好事物的熱愛情懷。01020304

珀西·比希·雪萊(英文原名:PercyByssheShelley,公元1792年8月4日—公元1822年7月8日),英國浪漫主義民主詩人、作家,第一位社會(huì)主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者,受空想社會(huì)主義思想影響頗深。

1.了解作者雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢,12歲進(jìn)入伊頓公學(xué),1810年進(jìn)入牛津大學(xué),1811年3月25日由于散發(fā)《無神論的必然》,入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》,1818年至1819年完成了兩部重要的詩劇《解放了的普羅米修斯》和《倩契》,以及其詩歌作品《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。雪萊是英國卓越的積極浪漫主義詩人,他和拜倫被公認(rèn)為是十九世紀(jì)英國詩壇的兩顆巨星。1811年,詩人因?yàn)閷懽髡軐W(xué)論文推理上帝的不存在,宣傳無神論思想,被學(xué)校開除。1818年遷居意大利,與拜倫成為好友。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。代表作有《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《倩契》《西風(fēng)頌》《致云雀》等。作家作品抒情詩以集中抒發(fā)詩人在生活中激發(fā)出來的思想感情為特征,主要通過抒發(fā)詩人的思想感情來反映生活,因此不去詳細(xì)敘述生活事件的過程,一般沒有完整的故事情節(jié),不具體描寫人物和景物。

抒情詩側(cè)重直抒胸臆,借景抒情。優(yōu)秀的抒情詩則往往激蕩著時(shí)代的旋律。根據(jù)內(nèi)容的不同,分為頌歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。2.文體知識(shí)

據(jù)雪萊夫人回憶,這首詩是1820年夏季一個(gè)黃昏,雪萊在萊杭郊野散步時(shí)聽到云雀鳴叫有感而作。當(dāng)時(shí)黑暗恐怖正籠罩著整個(gè)英國社會(huì),大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng),嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等使得人民處在水深火熱之中,百姓流離失所,生活完全得不到保障,所以在這首詩中雪菜通過描繪云雀來表現(xiàn)了他對(duì)理想、精神和藝術(shù)的看法。

3.背景介紹背景探尋:雪萊曾說:“一首偉大的詩,是永遠(yuǎn)泛濫著智慧與快感之流的不竭源泉?!薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點(diǎn)。相關(guān)鏈接:云雀,以活潑悅耳的鳴聲著稱,高空振翅飛行時(shí)鳴唱,接著作極壯觀的俯沖而回到地面。以食地面上的昆蟲和種子為生。有高昂悅耳的聲音。酣暢淋漓(hān)

雕琢(zhuó)

蔚(wèi)藍(lán)犀利(xī)

甘霖(lín)

花蕾(lěi)醇酒(chún)

迸涌(bèngyǒng)

倦?。╠ài)

真摯(zhì)擯棄(bìn)

憎恨

(zēng)

熾熱(chì)4.基礎(chǔ)知識(shí)檢測明確加點(diǎn)字的讀音﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒你覺得這首詩歌的感情基調(diào)是什么?基調(diào):明快、清麗、誠摯、熱切試著用幾個(gè)核心詞概括云雀的形象特征云雀:歡樂、光明、美好的象征。探究一:細(xì)讀探究,梳理“云雀”形象探究二:認(rèn)真研讀,體會(huì)作者情感探究一:細(xì)讀探究,梳理“云雀”形象全詩共21節(jié),可以分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分的主要內(nèi)容是什么?明確:可以分為七個(gè)部分。第一部分(1~2節(jié)):贊美云雀不事雕琢的天籟之音,描寫云雀不斷向上、邊飛邊鳴的颯爽神姿,為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。第二部分(3~7節(jié)):極力贊美云雀豐沛四溢的歌聲。第三部分(8~12節(jié)):對(duì)云雀歌聲的優(yōu)美品質(zhì)作出判斷,抒發(fā)自己對(duì)真善美世界的向往和憧憬。第四部分(13~16節(jié)):探討云雀歌聲美的根源。第五部分(17~19節(jié)):歌頌自然,以反襯人類社會(huì)的丑惡和人的不幸。第六部分(第20節(jié)):對(duì)云雀歌聲的美妙作進(jìn)一步的概括。第七部分(第21節(jié)):抒發(fā)詩人的希冀,渴望學(xué)會(huì)云雀的歡欣,向全世界潑灑歡樂、希望與愛!問【思考1】細(xì)讀課文,劃分層次【思考2】第1節(jié)詩有怎樣的作用?提示:第1節(jié)詩以一聲喜悅的問候開篇,歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟,為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)?!舅伎?】分析第2節(jié)中的修辭手法及其作用?提示:第2節(jié)里以一個(gè)形象的比喻“烈火的輕云”描寫云雀不斷向上、邊飛邊鳴的颯爽神姿,亦是詩人蔑視地面(黑暗現(xiàn)實(shí)),追求光明與真理,勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照?!舅伎?】詩人是通過什么手法來塑造云雀這一形象的?比喻(8-11節(jié)):把云雀比作詩人,比作深閨中的少女,比作螢火蟲,比作玫瑰,表現(xiàn)了云雀的美麗形象,也表明了詩人的藝術(shù)追求:真情流露、喚醒同情、不求聞達(dá)。

對(duì)比(7、12、14、17-20節(jié)):詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲的美妙神圣。詩人還將云雀與人類對(duì)比,表現(xiàn)云雀的鄙棄污濁,超越痛苦,追求自由的品格。在《致云雀》一詩的前六節(jié)中,詩人描述了自然界中的眾多意象,而云雀在其中扮演“圖形”的角色。第一節(jié)中云雀如何出現(xiàn)的?明確:第一節(jié),云雀來自于天堂或附近,傾瀉而出的聲音穿透天際而來。云雀的聲音作為一種聽覺“圖形”開始從天堂的背景中漸漸浮現(xiàn)出來,云雀的歌唱聲雖然無形無邊界,卻因?yàn)榫哂胸S盛的樂音、激情和神秘色彩而極具吸引力,符合“圖形”的特征,然而此時(shí),其圖形地位尚不明顯?!啊啊舅伎?】快問慢思第二節(jié)中云雀有何特點(diǎn)?““明確:詩人將其描述成火云,那紅色的、熱烈的色彩與深藍(lán)色天際形成了強(qiáng)烈的反差,突出其“圖形”的焦點(diǎn)位置。讀者眼中的云雀已然不是自然界中的云雀,而是詩人所創(chuàng)造出的虛擬的藝術(shù)形象。云雀嬌小的體積、運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)、背景上方的位置、鮮艷的色彩,完全符合認(rèn)知格式塔中對(duì)“圖形”的描述。至此,讀者的注意力已被云雀的“形”牢牢抓住。概括前六節(jié)中云雀形象的意義?明確:縱觀全詩的前六節(jié),“圖形”與“背景”是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程。云雀最初的“圖形”地位通過聲音實(shí)現(xiàn),繼而轉(zhuǎn)變?yōu)殪拍康囊曈X符號(hào),又逐漸隱遁于同樣炫目的背景之中,最后呼應(yīng)第一節(jié),只留下聲音這個(gè)聽覺意象。這一變化軌跡的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是云雀的歌唱聲,而它的外形在以一個(gè)向上的飛行抓住讀者注意力之后漸漸消逝。這說明詩人真正要歌頌的并不是云雀這個(gè)具象的意象,不是云雀的“形美”,而是它的歌聲以及歌聲所代表的“不具形的快樂”?!啊案爬ǖ诙?jié)和第二十一節(jié)詩歌的隱喻意義?明確:最后兩節(jié)回應(yīng)第八節(jié)對(duì)于“云雀是詩人”的隱喻,詩人希望自己以思想的明光唱出云雀般歡欣、飽含希望、超凡脫俗的歌曲,以換取整個(gè)世界的傾聽,隱喻詩人希望通過詩歌起到教化世人、美化世界的愿望,這與雪萊的詩學(xué)觀是不謀而合的。““探究二:認(rèn)真研讀,體會(huì)作者情感【思考1】第8~11節(jié)四節(jié)詩,表達(dá)了詩人怎樣的觀點(diǎn)和追求?

提示:雪萊認(rèn)為詩人應(yīng)以值得關(guān)注而未曾留意過的希望和憂慮去喚醒和傳達(dá)人與人之間的同情。但是詩人的博愛思想不為現(xiàn)實(shí)所容、不被同胞理解,正如云雀,像身居閨閣的高貴少女,為愛所苦。詩人又通過“金色的螢蟲”“綠葉蔭蔽著的玫瑰”等意象把云雀與光明、美善融為一體,抒發(fā)自己對(duì)真善美世界的向往和憧憬。【思考2】在13-14這兩節(jié)詩中,詩人認(rèn)為“愛情或是醇酒的頌歌”“贊婚的合唱”“凱旋的歡歌”都是“空洞的浮夸”“總有著貧乏”,都不能與云雀的歌唱相比,詩人為什么會(huì)有這樣的看法?

提示:雪萊認(rèn)為,沒有高尚的思想情操,便無從創(chuàng)造美的藝術(shù)作品?!百澔榈暮铣焙汀皠P旋的歡歌”之所以必定貧乏,是因?yàn)樵谒磥?,傳統(tǒng)的婚姻制度不過是人壓迫人的秩序的一個(gè)組成部分,而帶來“凱旋”的戰(zhàn)爭和暴力本身則是“一切罪惡的根源”。【思考3】詩歌的最后四個(gè)小節(jié)在全詩中有什么作用?

提示:在詩歌的最后四個(gè)小節(jié)中,詩人運(yùn)用了對(duì)比,將凡人和云雀,也可以說是現(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我,做了對(duì)比,凡人渴求虛無之物,被現(xiàn)實(shí)束縛,而云雀卻早已超脫了這一切。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,凡人永遠(yuǎn)為外物所累,永遠(yuǎn)不可能超越云雀的境界。

在最后一節(jié)中,詩人抒發(fā)了自己的愿望,希望能夠得到云雀所孰知的一半的歡欣,希望能夠活出理想中的自我?!舅伎?】詩人為什么創(chuàng)作云雀這一形象?請(qǐng)概括本詩的主旨。

云雀是詩人理想的自我形象的象征。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明,蔑視地面,都向往理想的世界。

詩人運(yùn)用浪漫主義的手法,熱情贊美云雀美妙的歌聲,抒發(fā)對(duì)歡樂、光明、自由和理想的深情向往,表現(xiàn)了詩人的精神世界、美學(xué)理想和藝術(shù)追求。

《致云雀》全詩無一處不寫云雀,同時(shí),無一處不有雪萊的自我,是詩人理想化的自我寫照。如丹麥著名文學(xué)評(píng)論家喬治布朗兌斯所說,雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。美好思想感情和杰出藝術(shù)形式使《致云雀》成為英國詩歌中的珍品,讀后令人感受到歐洲民族革命時(shí)期的可喜形勢,爭取自由解放的樂觀主義精神,從而對(duì)人民光明的前景增強(qiáng)了無窮的信心??偨Y(jié):《致云雀》全詩無一處不寫云雀,同時(shí),無一處不有雪萊的自我,是詩人理想化的自我寫照。如布朗兌斯所說,雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。雪萊說:“一切崇高的詩都是無限的,它好像第一顆橡實(shí),潛藏著所有橡樹。我們固然可以拉開一層層的罩紗,可是潛藏在意義深處的赤裸的美卻從不曾完全被揭露過。”《致云雀》正是這樣一首崇高的詩,理解《致云雀》可以成為理解雪萊其人其詩的一把金鑰匙。西風(fēng)頌(節(jié)錄)剽悍的西風(fēng)啊,你是暮秋的呼吸,因你無形的存在,枯葉四處逃竄,如同魔鬼見到了巫師,紛紛躲避;

那些枯葉,有黑有白,有紅有黃,像遭受了瘟疫的群體,哦,你呀,西風(fēng),你讓種子展開翱翔的翅膀,

飛落到黑暗的冬床,冰冷地躺下,像一具具尸體深葬于墳?zāi)?,直到你那蔚藍(lán)色的陽春姐妹凱旋歸家,

向睡夢中的大地吹響了她的號(hào)角,催促蓓蕾,有如驅(qū)使吃草的群羊,讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào);

剽悍的精靈,你的身影遍及四方,哦,聽吧,你既在毀壞,又在保藏!【思考】聯(lián)系上下文,理解“你既在毀壞,又在保藏!”這句詩,說說西風(fēng)在毀壞著什么,又在保藏著什么。明確:

毀壞著:使枯葉四處逃竄,紛紛躲避。保藏著:讓種子展開翱翔的翅膀,向睡夢中的大地吹響了她的號(hào)角,讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào),給人類帶來生機(jī)和希望。閱讀下面的文字,完成下列各題。啊,向陽花①布萊克②向陽花??!你等累了吧,你計(jì)數(shù)著太陽的步伐;你渴望甜蜜的,黃金的住處,作為一生旅途的歸途。青春在那里懷著熱望而消亡,蒼白的圣女在雪里素裹紅妝,從他們的墳?zāi)怪屑逼鹱吠业南蜿柣ㄋ蛲牡胤健?/p>

(朱維之譯)【注】①詩歌預(yù)言了人類社會(huì)的更新,表達(dá)了人類對(duì)美好理想社會(huì)的熱烈追求和向往。②威廉?布萊克(1757~1827),杰出的英國詩人和畫家。(1)詩里的“向陽花”是什么的象征?“青春在那里懷著熱望而消亡”一句用了什么修辭手法,其作用是什么?答案:詩里的“向陽花”是一切渴望美好理想社會(huì)的人類精神的象征。“青春在那里懷著熱望而消亡”,這句詩用了擬人的修辭手法。這里的“青春”本來是個(gè)抽象的觀念,詩人將它擬人化,變成具體可感的形象。(2)詩歌全文運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?從詩意表達(dá)“顯”與“隱”的角度,比較一下詩歌前后兩節(jié)表達(dá)的特色?答案:這首小詩的特色是借物言志,借向陽花向太陽的特性,展開了奇妙的聯(lián)想和對(duì)未來世界的神奇想象。(答“象征”亦可,只要言之成理)前一節(jié)詩明快、袒露,后一節(jié)詩隱晦、深?yuàn)W,有神秘色彩。從全詩的中心思想看,詩意是鮮明易懂的。即抒寫詩人對(duì)人生美好理想的執(zhí)著追求與向往,個(gè)人感受與大眾的心靈是相通的,既反映了詩人自己的內(nèi)心愿望,又表現(xiàn)了人類對(duì)宏圖的追求,蘊(yùn)含著巨大的鼓舞力量。浪漫主義

浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。你的青春有怎么樣的事物給你留下深深印象,寫一篇200字的小短文。

青春

文/塞繆爾·厄爾曼

譯/王佐良

青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙熱的感情;青春是生命的深泉在涌流。

青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進(jìn)取壓倒茍安。如此銳氣,二十后生而有之,六旬男子則

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