專(zhuān)題07：必背120個(gè)文言實(shí)詞（41-80）+成語(yǔ)助記+小故事練習(xí)-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單含解析

專(zhuān)題07：必背120個(gè)文言實(shí)詞（41-80）+成語(yǔ)助記+小故事練習(xí)-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單第六章文言文閱讀必背120個(gè)文言實(shí)詞（41-80）+成語(yǔ)助記+小故事練習(xí)41.假，讀音一：jiǎ（1）動(dòng)詞①借以是人多以書(shū)假余。（《送東陽(yáng)馬生序》）--因此人們多把書(shū)借給我。②憑借，借助君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）--君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。③寬容愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）--希望您稍微寬容他一點(diǎn)，讓他在您的面前完成他的使命。④給予漢人未可假大兵權(quán)。（《譚嗣同》）--對(duì)漢族人不能交給太大的兵權(quán)。（2）形容詞①虛假，假裝乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）--才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來(lái)是為了誘敵。②非正式的，代理的乃相與共立羽為假上將軍。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）--就和一起共同推舉項(xiàng)羽做代理上將軍。（3）連詞，相當(dāng)于“如果”“假如”，多“假使”“假令”連用假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（《報(bào)任安書(shū)》）--假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？讀音二：jià名詞，假期府吏聞此變，因求假暫歸。（《孔雀東南飛》）--府吏聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)變化，就請(qǐng)假暫時(shí)回家。［成語(yǔ)積累］狐假虎威：比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。久假不歸：

后指長(zhǎng)期借用而不歸還。不假思索：形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。假(給予)以辭色：指好言好語(yǔ)、和顏悅色地對(duì)待。42.間，讀音一：jiān（1）名詞①門(mén)縫，夾縫其御之妻從門(mén)間而窺其夫。（《史記·管晏列傳》）--他車(chē)夫的妻子從門(mén)縫偷偷的看她丈夫。②中間驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）--驅(qū)使中原的士兵遠(yuǎn)途跋涉，來(lái)到這江湖沼澤之間。③期間奉命于危難之間。（《出師表》）--在危難期間接受了任命。（2）量詞，房屋的最小單位安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）--怎樣才能得到千萬(wàn)間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來(lái)，讓他們都露出笑顏？讀音二：jiàn（1）名詞①空隙彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。（《庖丁解?！罚?-那關(guān)節(jié)有空隙，而刀刃卻沒(méi)有厚度。②機(jī)會(huì)至京口，得間奔真州。（《〈指南錄〉后序》）--到了京口，找到機(jī)會(huì)逃奔真州。③（不多）時(shí)間扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）--扁鵲見(jiàn)到蔡桓公，站立了一會(huì)兒時(shí)間。（2）動(dòng)詞①離間讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）--讒佞小人離間他們，可以說(shuō)是處境十分困難了。②參與肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）--有那些當(dāng)官的謀劃這件事，你又何必參與其中呢？③間隔，隔斷率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）--領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯(lián)系。④夾雜中間力拉崩倒之聲。（《口技》）--中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。（3）副詞①表時(shí)間，有時(shí)，偶然數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。（《鄒忌諷齊王納諫》）--幾個(gè)月之后，時(shí)不時(shí)有人偶爾提意見(jiàn)。②表狀態(tài)，從小路從驪山下，道芷陽(yáng)間行。（《鴻門(mén)宴》）--從驪山下來(lái)，取道芷陽(yáng)抄小路行走。③表情態(tài)，秘密地，悄悄地侯生乃屏人間語(yǔ)曰。（《信陵君竊符救趙》）--侯生就屏退眾人，悄悄地對(duì)信陵君說(shuō)。［成語(yǔ)積累］間(中間)不容發(fā)：比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。

疏不間親：關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。挑撥離間：搬弄是非，使別人不團(tuán)結(jié)。43.見(jiàn)，讀音一：jiàn（1）動(dòng)詞①看見(jiàn)，看到我見(jiàn)相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）--我見(jiàn)到藺相如，一定要羞辱他。②會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。（《鴻門(mén)宴》）--項(xiàng)伯立刻進(jìn)去會(huì)見(jiàn)沛公。③謁見(jiàn)，拜見(jiàn)曹劌請(qǐng)見(jiàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）--曹劌請(qǐng)求謁見(jiàn)（莊公）。④召見(jiàn)，接見(jiàn)秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。（《廉頗藺相如列傳》）--秦王坐在章臺(tái)宮召見(jiàn)藺相如。（2）名詞①見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)解汝真女子之見(jiàn)。（《失街亭》）--你真是女人的見(jiàn)識(shí)。②看見(jiàn)的東西入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）--進(jìn)入的越深，前進(jìn)就越困難，見(jiàn)到的景色也就越奇特。（3）代詞，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己有所動(dòng)作君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。（《孔雀東南飛》）--你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來(lái)（接我）。（4）介詞，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（《廉頗藺相如列傳》）--想（把寶玉）給秦國(guó)，恐怕得不到秦國(guó)補(bǔ)償?shù)某浅兀装椎乇黄垓_。讀音二：xiàn動(dòng)詞①引見(jiàn)，使……見(jiàn)殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。（《荷蓧丈人》）--殺雞做飯給他吃，并讓自己的兩個(gè)兒子來(lái)見(jiàn)他。②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。（《敕勒歌》）--微風(fēng)吹過(guò)，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。［成語(yǔ)積累］真知灼見(jiàn)(見(jiàn)解)：正確而透徹的見(jiàn)解。見(jiàn)風(fēng)使舵：比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。司空見(jiàn)慣：后指見(jiàn)得多了就不足為奇了。相形見(jiàn)絀：和同類(lèi)的事物相比較，顯出不足。捉襟見(jiàn)肘：比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。圖窮匕見(jiàn)(xiàn，顯露)：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

瑕瑜互見(jiàn)：比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有。見(jiàn)異思遷：指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。44.解，讀音一：jiě動(dòng)詞①剖開(kāi)，特指解剖動(dòng)物的肢體庖丁為文惠君解牛。（《庖丁解牛》）--庖丁替文惠君解剖牛。②解開(kāi)，脫去毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。（《病梅館記》）--毀掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些綁縛的棕繩。③分開(kāi)少年大駭，急解令休止。（《促織》）--那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開(kāi)，使它們停了下來(lái)。④解釋?zhuān)獯饚熣?，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）--老師，是用來(lái)傳播道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難的。⑤理解惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說(shuō)》）--有了疑難問(wèn)題不向老師請(qǐng)教，那些疑難問(wèn)題最終也不能理解。⑥解救，消除今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？（《荊軻刺秦王》）--如果有這樣一句話，既可以解除燕國(guó)的災(zāi)禍，又可以報(bào)您的仇，（您將）怎么樣？讀音二：xiè動(dòng)詞，緩和，消減太后之色少解。（《觸龍說(shuō)趙太后》）--太后（憤怒的）神色稍微緩和了一些。［成語(yǔ)積累］不解之緣：比喻不能解脫的聯(lián)系或關(guān)系。妙語(yǔ)解頤：有趣的話引人發(fā)笑。不求甚解：常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。大惑不解(理解)：感到非常迷惑，不能理解。迎刃而解：比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。解鈴還需系鈴人：比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩，還得由誰(shuí)去解決。遠(yuǎn)水不解(救)近渴：比喻慢的辦法救不了急。45.就，jiù動(dòng)詞①趨，赴臣之欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）--我知道欺騙大王的罪過(guò)應(yīng)該處死，請(qǐng)讓我走到湯鍋里去。（意即“請(qǐng)讓我受湯鑊之刑”）②靠近，接近故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）--所以木料用墨線量過(guò)就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨就會(huì)鋒利。③上（車(chē)、路）荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。（《荊軻刺秦王》）--荊軻于是上車(chē)離去，始終沒(méi)有回頭。④赴任舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）--被推舉為孝廉沒(méi)有去，連續(xù)被官府征召也沒(méi)有到任。⑤擔(dān)任陳力就列，不能者止。（《季氏將伐顓臾》）--能施展才能就擔(dān)任職務(wù)，不能施展才能就退下來(lái)。⑥成就然嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中。（《信陵君竊符救趙》）--可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車(chē)馬長(zhǎng)久的停留在市井中。⑦完成，成功更互用之，瞬息可就。（《活板》）--交替著使用它，很快就可以完成。［成語(yǔ)積累］功成名就（達(dá)到）：功績(jī)?nèi)〉昧?，名聲也有了。按部就班：按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。一蹴而就(成功)：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。一揮而就(成功)：形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。46.舉，jǔ（1）動(dòng)詞①舉起，抬起吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。（《齊桓晉文之事》）--我的力量足以舉起三千斤重的東西，卻舉不起一根羽毛。②拿吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）--我不能拿著全吳的土地，十萬(wàn)軍隊(duì)，去被別人控制。③舉出，提出聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。（《訓(xùn)儉示康》）--姑且列舉幾人來(lái)教訓(xùn)你。④舉行，施行今亡亦死，舉大計(jì)亦死。（《陳涉世家》）--現(xiàn)在逃跑是死罪，舉行起義也是死罪。⑤攻克，占領(lǐng)戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）--陳勝吳廣的一聲喊叫，函谷關(guān)就被攻下來(lái)了。⑥推薦，選拔舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）--被推舉為孝廉沒(méi)有去，連續(xù)被官府征召也沒(méi)有到任。⑦升起中江舉帆，余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）--在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前進(jìn)。（2）形容詞①全，合大喜，籠歸，舉家慶賀。（《促織》）--非常高興，用籠子裝回來(lái)，全家慶賀。②盡殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門(mén)宴》）--殺人惟恐不能殺盡，對(duì)人用刑惟恐不能用盡酷刑。（3）名詞，舉動(dòng)榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。（《譚嗣同》）--榮祿的密謀，全在于天津閱兵的舉動(dòng)。［成語(yǔ)積累］舉(舉起)案齊眉：后形容夫妻互相尊敬。

舉(舉起)棋不定：比喻猶豫不決，拿不定主意。舉手投足：形容輕而易舉，毫不費(fèi)力。舉(舉薦)賢任能：舉薦賢者，任用能人。舉(提出)一反三：反：類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。舉足輕重：指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。綱舉(舉起)目張：比喻抓住事物的關(guān)鍵，帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。也比喻文章條理分明。47.絕，jué（1）動(dòng)詞①斷絕則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）--就請(qǐng)?jiān)试S我立太子為王，來(lái)斷絕秦國(guó)要挾趙國(guó)的野心。②絕交若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）--如果能夠憑借江東的軍隊(duì)同中原的曹操相對(duì)抗，不如及早和他絕交。③橫渡假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）--借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。④停，止忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）--忽然聽(tīng)見(jiàn)醒木一拍，各種聲音全都停止了。（2）形容詞①達(dá)到極點(diǎn)以為妙絕。（《口技》）--認(rèn)為（這段口技）妙到了極點(diǎn)。②陡峭的獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）--獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。③隔絕的率妻子邑人來(lái)此絕境。（《桃花源記》）--率領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)來(lái)到這與世隔絕的地方。（3）副詞①很，非常佛印絕類(lèi)彌勒。（《核舟記》）--佛印很像彌勒佛。②全然而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。（《促織》）--心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒(méi)有。［成語(yǔ)積累］韋編三絕(斷)：比喻讀書(shū)勤奮。絡(luò)繹不絕：形容或車(chē)馬等前后相接，連續(xù)不斷?？涨敖^后：夸張性地形容獨(dú)一無(wú)二。悲痛欲絕(死)：形容悲痛到了極點(diǎn)。堅(jiān)苦卓絕：堅(jiān)忍刻苦的精神超過(guò)尋常。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常。彈盡糧絕(盡)：指無(wú)法繼續(xù)作戰(zhàn)的危險(xiǎn)處境。48.堪，kān動(dòng)詞①經(jīng)得起，受得住而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）--可是處境是那樣危急險(xiǎn)惡，一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，就不是在人世間所能忍受的了。②勝任不堪吏人婦，豈合令郎君。（《孔雀東南飛》）--連作一個(gè)小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。③能夠可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）--不能回想，在敵人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。［成語(yǔ)積累］不堪回首不堪(經(jīng)得起)入目苦不堪(能夠)言不堪(能忍受)一擊49.克，kè動(dòng)詞①戰(zhàn)勝，攻下攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰(zhàn)》）--攻打它又攻不下來(lái)，包圍它又沒(méi)有后續(xù)部隊(duì)，我們還是回去吧。②成功，完成前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。（《中山狼傳》）--前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒(méi)有成功。③能夠如其克諧，天下可定也。（《赤壁之戰(zhàn)》）--如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來(lái)了。④克制，約束克已復(fù)禮。（《論語(yǔ)》）--克制自己，恢復(fù)周禮。⑤通“刻”，刀刻，雕刻更克畫(huà)，平斗斛度量文章。（《史記·李斯列傳》）--更改器物上的雕刻，統(tǒng)一度量衡和書(shū)奏文牘的格式。［成語(yǔ)積累］克敵制勝：制服敵人，取得勝利?？思悍罟嚎酥谱约旱乃叫模恍臑楣？饲诳藘€：既能勤勞，又能節(jié)儉。50.類(lèi)，lèi（1）名詞①種類(lèi)世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類(lèi)耳。（《雁蕩山》）--世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類(lèi)情況罷了。②事例其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）--它寫(xiě)的事情雖然細(xì)小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說(shuō)淺近，表現(xiàn)的意義卻十分深遠(yuǎn)。（2）動(dòng)詞①類(lèi)似，相似中繪殿閣，類(lèi)蘭若。（《促織》））--中間畫(huà)的宮殿樓閣一類(lèi)的東西，很像是寺廟。②類(lèi)推義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。（《墨子·公輸》）--你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類(lèi)推事理。（3）副詞。大都、大多近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履。（《訓(xùn)儉示康》）--近年來(lái)風(fēng)氣尤其奢侈浪費(fèi)，當(dāng)差的人多穿上了士人的衣服，農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。［成語(yǔ)積累］物以類(lèi)(同類(lèi))聚：指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。觸類(lèi)(種類(lèi))旁通：掌握了某一事物的知識(shí)或規(guī)律，進(jìn)而推知同類(lèi)事物的知識(shí)或規(guī)律。畫(huà)虎類(lèi)(像)犬：比喻模仿不到家，反而不倫不類(lèi)。出類(lèi)拔萃：超出同類(lèi)之上。多指人的品德才能。不倫不類(lèi)(同類(lèi))：形容不成樣子或沒(méi)有道理。有教無(wú)類(lèi)(類(lèi)別)：不管什么人都可以受到教育。51.憐，lián（1）動(dòng)詞①哀憐，同情公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）--您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國(guó)，難道你就不憐惜你的姐姐嗎？②疼愛(ài)，愛(ài)惜丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？（《觸龍說(shuō)趙太后》）--男人也疼愛(ài)他的小兒子嗎？③愛(ài)戴項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。（《陳涉世家》）--項(xiàng)燕做為楚國(guó)的將軍，多次立功，愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人愛(ài)戴他。［成語(yǔ)積累］憐(憐惜)香惜玉：比喻男子對(duì)所愛(ài)女子的照顧體貼。顧影自憐：形容孤獨(dú)失意的樣子，也指自我欣賞。同病相憐：比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。52.彌，mí（1）動(dòng)詞，滿，遍夜雪初霽，薺麥彌望。（《揚(yáng)州慢》）--一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。（2）副詞，更加，越發(fā)奉之彌繁，侵之愈急。（《六國(guó)論》）--奉送的越多，侵犯得就越厲害。［成語(yǔ)積累］彌（滿）天大謊：形容天大的謊話。欲蓋彌彰：想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來(lái)。彌天大罪：形容極大的罪惡。53.莫，mò（1）名詞，通“暮”，晚上（“暮”的本字）至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）--到了晚上，月光明亮，獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。（2）代詞①?zèng)]有（誰(shuí)）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）--除了劉備沒(méi)有誰(shuí)能夠抵擋曹操的。②沒(méi)有（什么）如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。（《魚(yú)我所欲也》）--假如人想要得到的沒(méi)有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？（3）副詞①表否定，不成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。（《促織》）--成名在倉(cāng)促之間不知用什么辦法來(lái)解救，跺著腳，急得變了臉色。②表禁止，不要愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。（《赤壁之戰(zhàn)》）--希望及早確定對(duì)策，不要采納那些人的意見(jiàn)。③表測(cè)度，或許其事體莫須有。（《宋史·岳飛傳》）--那些事情或許有吧？［成語(yǔ)積累］莫名其妙：指事情很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)。莫衷一是：形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。諱莫如深：原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。一籌莫展：一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來(lái)。54.乃，nǎi（1）代詞，你（們），你（們）的爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》）--你一定不要忘記你父親的意愿。（2）動(dòng)詞，表判斷，相當(dāng)于“是”無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也。（《齊桓晉文之事》）--沒(méi)關(guān)系，這是仁政之道啊。（3）副詞①表承接，就、便、即好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）--好雨知道時(shí)令，到春天就會(huì)來(lái)臨。②表時(shí)間間隔之長(zhǎng)，才，再度我至軍中，公乃入。（《鴻門(mén)宴》）--估計(jì)我到了軍營(yíng)之中，你再進(jìn)去（見(jiàn)項(xiàng)王）。③表范圍，只，僅僅至東城，乃有二十八騎。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）--到了東城，（項(xiàng)羽身邊）僅剩了二十八名騎兵。④表意外，竟然，卻而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）--可是那些見(jiàn)識(shí)淺薄的人竟然用斧頭敲擊（的方法）來(lái)尋找（石鐘山得名之由），自以為找到了它的真實(shí)原因。（4）連詞，表承接，于是，就劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）--曹劌說(shuō)：“那些做官的人見(jiàn)識(shí)短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！本瓦M(jìn)入宮廷去見(jiàn)莊公。［成語(yǔ)積累］不期而遇：沒(méi)有約定而遇見(jiàn)。指意外碰見(jiàn)。遙遙無(wú)期(日期)：

形容時(shí)間還遠(yuǎn)得很，不知道哪一天不期修古：指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。期期艾艾：形容口吃的人吐辭重復(fù)，說(shuō)話不流利。55.內(nèi)，讀音一：nèi（1）名詞①里面少時(shí)，簾內(nèi)擲一紙出。（《促織》）--不多會(huì)兒，簾子里面扔出一張紙。②皇宮，宮內(nèi)近日士大夫家，酒非內(nèi)法，……不敢會(huì)友。（《訓(xùn)儉示康》）--近來(lái)士大夫家庭，就如果不是按照宮內(nèi)方法制造出來(lái)的，……不敢約會(huì)親友。③內(nèi)部，常指國(guó)內(nèi)、朝廷內(nèi)內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過(guò)秦論》）--內(nèi)部訂立法令制度，致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④內(nèi)心今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)。（《赤壁之戰(zhàn)》）--現(xiàn)在您表面上假托服從的名義，內(nèi)心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二：nà，通“納”動(dòng)詞①讓進(jìn)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門(mén)宴》）--把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)。③放進(jìn)內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）--把狼放進(jìn)口袋里。③接納，收容亡走趙，趙不內(nèi)。（《屈原列傳》）--（懷王）逃到了趙國(guó)，趙國(guó)不肯收容他。④交納百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)。（《史記》）--老百姓繳納一千石糧食，就授官一級(jí)。［成語(yǔ)積累］色厲內(nèi)(內(nèi)心)荏：外表強(qiáng)更，內(nèi)心虛弱。

內(nèi)憂外患：多指國(guó)內(nèi)不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。外圓內(nèi)方：比喻人表面隨和，內(nèi)心嚴(yán)正。也指錢(qián)幣。56.期，讀音一：qī（1）名詞①限定或約定的時(shí)間會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）--趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了約定的期限。②日期，時(shí)候誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？（《梅花嶺記》）--誰(shuí)是到時(shí)候幫助我成就（殉國(guó)）大節(jié)的人？（2）動(dòng)詞①約會(huì)與老人期，何后也？（《留侯世家》）--和老年人約會(huì)，為什么落在后面？②約定期曰：“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)。”（《孫臏》）--約定說(shuō)：“晚上看到（樹(shù)下）點(diǎn)起火就一齊放箭?！雹燮谕Ｍ紕ζ诤鯏?，不期乎鏌铘。（《察今》）--好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二：jī名詞。一周年，一整月。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（《鄒忌諷齊王納諫》）--滿一年之后，即使有想要進(jìn)諫的，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。57.奇，讀音一：qí（1）形容詞①奇特，罕見(jiàn)其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）--前進(jìn)越是困難，見(jiàn)到的景物也越發(fā)奇特。②特殊，不平常的以事秦之心禮天下之奇才。（《六國(guó)論》）--拿事奉秦國(guó)的心思來(lái)禮待天下有特殊才能的人。③珍貴的，稀奇的里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之……居為奇貨。（《促織》）--鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養(yǎng)起來(lái)，當(dāng)作珍奇的貨物儲(chǔ)存起來(lái)。④出人意料的（措施）（計(jì)謀）若兵來(lái)則出奇兵擊之。（《失街亭》）--如果魏軍到來(lái)，我們就派出他們意料不到的軍隊(duì)來(lái)攻打它。⑤美好的，合宜的今日違情義，恐此事非奇。（《孔雀東南飛》）--現(xiàn)在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。（2）動(dòng)詞①驚異每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之。（《促織》）--每當(dāng)聽(tīng)到彈奏琴瑟的聲音，就會(huì)按照節(jié)拍跳舞，（宮里的人）更加感到驚異了。②認(rèn)為出眾大將軍鄧騭奇其才。（《張衡傳》）--大將軍鄧騭認(rèn)為他才能出眾。讀音二：jī（1）形容詞，命運(yùn)不好，運(yùn)氣不好，?！皵?shù)奇”連用以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。（《史記·李將軍列傳》）--認(rèn)為李廣老了，命運(yùn)不好，不叫他與匈奴的單于對(duì)敵。（2）數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）--船從頭到尾大約八分多一點(diǎn)，高約兩個(gè)米粒左右。［成語(yǔ)積累］奇文共賞：少見(jiàn)的好文章大家一道欣賞。不足為奇：指某種事物或現(xiàn)象很平常，沒(méi)有什么奇怪的。囤積居奇：指商人囤積大量商品，等待高價(jià)出賣(mài)，牟取暴利。奇貨可居：比喻拿某種專(zhuān)長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位。58.遷，qiān動(dòng)詞①由下面移至上面，泛指遷移時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）--當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門(mén)外，無(wú)論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來(lái)不及了。②調(diào)動(dòng)官職，一般指升官安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）--安帝素常聽(tīng)說(shuō)張衡擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車(chē)特意召請(qǐng)，任命他做郎中，后來(lái)又提升為太史令。有時(shí)也指降職感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）--被此人的話所觸動(dòng)，這天晚上才有了被貶官的感覺(jué)。③放逐，征發(fā)然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過(guò)秦論》）--然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門(mén)軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。④改變，改動(dòng)齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）--齊國(guó)人沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果還是在五國(guó)之后政權(quán)易主，為什么呢？［成語(yǔ)積累］見(jiàn)異思遷：指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。時(shí)過(guò)境遷：隨著時(shí)間的推移，情況發(fā)生變化。安土重遷(遷移)：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。遷客騷人：泛指憂愁失意的文人。59.請(qǐng)，qǐng（1）動(dòng)詞①請(qǐng)求。請(qǐng)人做某事。寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）--我聽(tīng)說(shuō)趙王喜歡音樂(lè)，請(qǐng)你彈瑟吧。②請(qǐng)人允許自己做某事老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。（《石壕吏》）--我老太婆雖然年老力衰了，還是請(qǐng)?jiān)试S我跟你們連夜回去。③謁見(jiàn)，問(wèn)候公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受。（《信陵君竊符救趙》）--公子聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人，就前去問(wèn)候他，想要送他厚禮，他不肯接受。④邀請(qǐng)，約請(qǐng)乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍。（《信陵君竊符救趙》）--就邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了百余輛兵車(chē)，想率領(lǐng)著門(mén)客前去與秦軍拼命。⑤請(qǐng)教，請(qǐng)示既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。（《五人墓碑記》）--之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請(qǐng)示。⑥說(shuō)情文嬴請(qǐng)三帥。（《殽之戰(zhàn)》）--文嬴為三個(gè)被俘的秦軍將領(lǐng)說(shuō)情。（2）副詞，表示尊敬，不翻譯五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣。（《廉頗藺相如列傳》）--五步之內(nèi)，我要用我頸上的血濺在您的身上。［成語(yǔ)積累］不情之請(qǐng)(請(qǐng)求)：不合情理的請(qǐng)求（稱(chēng)自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣話）。請(qǐng)(請(qǐng))君入甕：比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。負(fù)荊請(qǐng)(請(qǐng)求)罪：表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。60.窮，qióng（1）形容詞①處境困難，環(huán)境險(xiǎn)惡窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急。（《〈指南錄〉后序》）--處境險(xiǎn)惡，饑餓無(wú)所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。②不得志，不顯貴窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（《滕王閣序》）--在不得志的時(shí)候，則更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄自己高遠(yuǎn)的志向。③貧困為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？（《魚(yú)我所欲也》）--（是）為了住宅的華麗，妻妾的供養(yǎng)，所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我的恩德嗎？（2）動(dòng)詞①終了，窮盡，用盡窮予生之光陰以療梅也哉。（《病梅館記》）--用盡我畢生的時(shí)光來(lái)治療病梅啊?、趯さ奖M頭復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）--又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。［成語(yǔ)積累］窮兵黷武：形容極其好戰(zhàn)。窮寇勿追：比喻不可逼人太甚。窮奢極欲：奢侈和貪欲到了極點(diǎn)。黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。窮(不得志)而后工：舊時(shí)認(rèn)為文人越是窮困不得志，詩(shī)文就寫(xiě)得越好。窮(困窘)則思變：現(xiàn)指在窮困艱難的時(shí)候，就要想辦法改變現(xiàn)狀窮形盡相：原指描寫(xiě)刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)，現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。窮途末路：形容到了無(wú)路可走的地步。61.去，qù（1）動(dòng)詞①離開(kāi)欲呼張良與俱去。（《鴻門(mén)宴》）--想要叫張良和他一同離開(kāi)。②距離去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火。（《赤壁之戰(zhàn)》）--距離曹軍二里多時(shí)，同時(shí)點(diǎn)起火來(lái)。③除掉，去掉為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）--替漢室除去奸賊，清除污穢。④前往，到……去僧富者不能去，而貧者至焉。（《為學(xué)》）--富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。⑤表示動(dòng)作行為的趨向舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）--那舞榭歌臺(tái)等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績(jī)?nèi)急伙L(fēng)雨吹打掉了。（2）形容詞，過(guò)去的我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。（《琵琶行》）--我自從去年離開(kāi)京城，被貶官到潯陽(yáng)，疾病纏身。［成語(yǔ)積累］陳言務(wù)去：指寫(xiě)作時(shí)要排除陳舊的東西，努力創(chuàng)造、革新。揚(yáng)長(zhǎng)而去：大模大樣地徑自走了。召之即來(lái)，揮之即去：形容統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下屬或奴才的任意使喚。相去(距)無(wú)幾：指二者距離不遠(yuǎn)或差別不大。62.勸，quàn動(dòng)詞①勸勉，勉勵(lì)果行，國(guó)人皆勸。（《勾踐滅吳》）--正式出征的那一天，國(guó)內(nèi)的百姓都互相勉勵(lì)。②勸說(shuō)，勸告時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還。（《赤壁之戰(zhàn)》）--當(dāng)時(shí)周瑜接受使命到番陽(yáng)去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來(lái)。［成語(yǔ)積累］勸(勉勵(lì))善懲惡：懲罰壞人，獎(jiǎng)勵(lì)好人。諷一勸百：委婉含蓄地批評(píng)、指責(zé)一個(gè)，使大家都受到教育。63.卻，què（1）動(dòng)詞①退相如因持壁卻立。（《廉頗涵相如列傳》）--于是藺相如拿著寶玉退后站立。②使退，擊退后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國(guó)論》）--后來(lái)秦國(guó)又兩次進(jìn)攻趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了他們。③拒絕，排斥王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書(shū)》）--作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業(yè)。④回頭卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）--回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了？隨手卷起詩(shī)書(shū)，大家都高興得像要瘋了。⑤去掉，消除醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（聶夷中《傷田家》）--醫(yī)治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。（2）副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）--什么時(shí)候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說(shuō)說(shuō)巴山夜雨時(shí)的情景。（3）連詞，表轉(zhuǎn)折無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（《旅次朔方》）--沒(méi)有來(lái)由的再次渡過(guò)了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。［成語(yǔ)積累］卻之不恭：如果拒絕接受，就顯得不恭敬。望而卻(后退)步：形容事物可怕或討厭，使人一看就往后退縮。盛情難卻(推辭)：深厚的情意難以推辭。64.如，rú（1）動(dòng)詞①往，到……去遂絕齊，使使如秦受地。（《屈原列傳》）--就和齊國(guó)絕交了，派使者到秦國(guó)去接受土地。②順邂逅不如意，便還就孤。（《赤壁之戰(zhàn)》）--萬(wàn)一遇到不順心的情況，就回來(lái)找我。③如同，好像男女衣著，悉如外人。（《桃花源記》）--（桃花源中的）男女穿著都和外面人一樣。④及，趕上沛公默然曰：“固不如也?！保ā而欓T(mén)宴》）--沛公默然了，說(shuō)：“本來(lái)就趕不上他啊。”⑤按照先生如其指，內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）--東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進(jìn)袋子里。（2）連詞①表假設(shè)，假如，如果王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。（《孟子·寡人之于國(guó)也》）--您如果知道這個(gè)道理，就不要指望您的百姓比鄰國(guó)多了。②表選擇，或者宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）--遇到祭祀，或者諸侯會(huì)盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的司儀。（4）助詞，形容詞詞尾君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子·盡心》）--君子拉開(kāi)弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。［成語(yǔ)積累］如火如荼：現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。

如履薄冰：比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。

如泣如訴：形容聲音悲切。如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。甘之如飴：指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。如坐春風(fēng)：比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。危如累卵：比喻形勢(shì)非常危險(xiǎn)，如同堆起來(lái)的蛋，隨時(shí)都有塌下打碎的可能。不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。如(依照)法炮制：現(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做。65.若，ruò（1）動(dòng)詞①像，好像若寡人者，可以保民乎哉？（《齊桓晉文之事》）--像我這樣的人，可以使百姓安定嗎？②及，比得上徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）--徐公不如您這么漂亮啊。（2）代詞①表第二人稱(chēng)，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門(mén)宴》）--不然的話，你們這些人都要被他俘虜。②表近指，“這”“這樣”“如此”以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（《齊桓晉文之事》）--憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹(shù)去逮魚(yú)一樣。（3）連詞，表假設(shè)，“如果”“假如”若止印二三本，未為簡(jiǎn)易。（《活板》）--如果只印兩三本，不算簡(jiǎn)單易行。［成語(yǔ)積累］大智若愚：某些才智出眾的人，看來(lái)好象愚笨，不露鋒芒。若即若離：形容對(duì)人保持一定距離。洞若觀火：形容觀察事物非常清楚，好象看火一樣。噤若寒蟬：比喻因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話。寥若晨星：指為數(shù)極少。門(mén)庭若市：現(xiàn)形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。趨之若騖：比喻很多人爭(zhēng)著趕去。受寵若驚：因?yàn)榈玫綄檺?ài)或賞識(shí)而又高興，又不安。虛懷若谷形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。66.善，shàn（1）形容詞①好的，善良的咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）--征求詢問(wèn)好的道理，考察采納正確的意見(jiàn)。②好晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》）--晉鄙如果聽(tīng)從，很好；如果不聽(tīng)從，可以讓?zhuān)ㄖ旌ィ魵⑺?。③友好的，親善的不如因而善遇之。（《鴻門(mén)宴》）--不如借這個(gè)機(jī)會(huì)好好的對(duì)待他。（2）名詞①好人，好事，好的行為積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）--積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。②好的方法不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《謀攻》）--不必作戰(zhàn)就使對(duì)方的軍隊(duì)屈服，這是高明中最高明的辦法。（3）動(dòng)詞①交好，親善楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門(mén)宴》）--楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向與留侯張良交好。②長(zhǎng)于，善于京中有善口技者。（《口技》）--京城里有（一個(gè)）善于表演口技的人。③做好，處理好工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）--工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。④喜歡，羨慕善乃物之得時(shí)，感吾生之行休。（《歸去來(lái)兮辭》）--羨慕世間萬(wàn)物遇到了大好時(shí)節(jié)，感嘆我的生命已經(jīng)快要走到盡頭。⑤通“繕”，修治，引申為擦拭為之躊躇滿志，善刀而藏之。（《庖丁解?！罚?-因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來(lái)。（4）表示應(yīng)答之詞。王曰：“善！”（《鄒忌諷齊王納諫》）--齊威王說(shuō)：“很好！”［成語(yǔ)積累］獨(dú)善其身：現(xiàn)指只顧自己，不管別人。樂(lè)善好施：喜歡做善事，樂(lè)于拿財(cái)物接濟(jì)有困難的人。擇善而從：指選擇好的學(xué)，按照好的做。多愁善感：形容人思想空虛，感情脆弱。67，少，讀音一：shǎo（1）形容詞，數(shù)量少，不多生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶？（《論積貯疏》）--生產(chǎn)（糧食）的人很少，而浪費(fèi)（糧食）的人卻很多，天下的財(cái)產(chǎn)怎能不枯竭呢？（2）動(dòng)詞①缺少遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九日憶山東兄弟》）--遙想在今天兄弟們登高的時(shí)候，每個(gè)人身上都插上茱萸，卻少了我一個(gè)人。②削減，減少欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。（賈誼《治安策》）--想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國(guó)，以削弱他們的力量。③瞧不起，輕視議者以此少之。（《晉書(shū)·陳壽傳》）--評(píng)論的人因此瞧不起他。（3）名詞，少數(shù)人義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。（《公輸》）--你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類(lèi)推事理。讀音二：shào（1）名詞，青年，少年群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（《蘭亭集序》）--眾多名流賢者都來(lái)到這里，老老少少全聚集在一起。（2）形容詞①年少，年輕衡少善屬文。（《張衡傳》）--張衡年輕的時(shí)候就善于寫(xiě)文章。②小老臣賤息舒祺，最少，不肖。（《觸龍說(shuō)趙太后》）--我的兒子舒祺，年齡最小，沒(méi)有出息。讀音三：shāo副詞，表程度，稍微，略微斷頭置城上，顏色不少變。（《五人墓碑記》）--被砍下的首級(jí)掛在城門(mén)上，臉色一點(diǎn)也沒(méi)有改變。［成語(yǔ)積累］少不更事：年紀(jì)輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。少(shǎo)安毋躁：。暫且安心等一會(huì)兒，不要急躁。安老懷少：尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。68.涉，shè動(dòng)詞①徒步渡水澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。（《察今》）--澭水猛漲，楚國(guó)人不知道，還按照原來(lái)的標(biāo)記趁夜晚過(guò)河。②乘舟渡水楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。（《察今》）--楚國(guó)有一個(gè)過(guò)江的人，他的劍從船中掉到水里。③進(jìn)入，到驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）--驅(qū)趕著中原的士兵遠(yuǎn)征，進(jìn)入江湖地帶。④經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬。（《報(bào)任安書(shū)》）--現(xiàn)在您又遭受意外之罪，過(guò)一個(gè)月，就臨近十二月了。⑤漫步，散步園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。（《歸去來(lái)兮辭》）--天天到庭院中散步自有樂(lè)趣，雖然設(shè)有小門(mén)卻常常關(guān)閉。⑥閱覽幼而讀書(shū)，好《楚辭》，諸子及經(jīng)史多所涉獵。（顧炎武《復(fù)庵記》）--幼年時(shí)讀書(shū)，喜歡《楚辭》，閱讀過(guò)很多諸子的文章和經(jīng)典、史籍。［成語(yǔ)積累］跋山涉水：形容走遠(yuǎn)路的艱苦。涉筆成趣：形容一動(dòng)筆就畫(huà)出或?qū)懗龊苡幸馊さ臇|西。長(zhǎng)途跋涉：指遠(yuǎn)距離的翻山渡水。形容路途遙遠(yuǎn)，行路辛苦。69.勝，讀音一：shèng（1）名詞，勝利此五者，知?jiǎng)僦酪病＃ā吨\攻》）--這五條，就是預(yù)知?jiǎng)倮姆椒ā＃?）動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，取勝夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。（《六國(guó)論》）--六國(guó)和秦都是諸侯國(guó)，他們的實(shí)力比秦國(guó)弱，還有不用賄賂就可以戰(zhàn)勝秦國(guó)的趨勢(shì)。（3）形容詞①優(yōu)美的予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽(yáng)樓記》）--我看那岳州的優(yōu)美景色，全在一個(gè)洞庭湖上。③盛大的童子何知，躬逢勝餞。（《滕王閣序》）--我年少無(wú)知，卻榮幸地親逢這盛大的宴會(huì)。讀音二：shēng（1）動(dòng)詞，禁得住，忍得住沛公不勝桮杓，不能辭。（《鴻門(mén)宴》）--沛公經(jīng)不起多喝酒，不能親自來(lái)告辭。（2）副詞，盡，完斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國(guó)也》）--如果按照一定的季節(jié)進(jìn)入山林砍伐樹(shù)木，木材也就用不盡了。［成語(yǔ)積累］不勝枚舉：形容數(shù)量很多。

美不勝收：美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。

聊勝(超過(guò))于無(wú)：聊：略微。比沒(méi)有要好一點(diǎn)。引人入勝：現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。哀兵必勝：后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì)，必定能取勝。70.識(shí)，讀音一：shí（1）動(dòng)詞①懂得，知道識(shí)眾寡之用者勝。（《謀攻》）--懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。②認(rèn)識(shí)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（《琵琶行》）--同樣是淪落天涯的人，相見(jiàn)何必一定要曾經(jīng)互相認(rèn)識(shí)？③識(shí)別，覺(jué)察新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。（《孔雀東南飛》）--劉蘭芝聽(tīng)出了（焦仲卿）馬叫的聲音，急忙穿著鞋子出來(lái)迎接他。（2）名詞，知識(shí)，見(jiàn)識(shí)非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。（劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》）--除了“學(xué)”，沒(méi)有辦法發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，除了“問(wèn)”，沒(méi)有辦法增加知識(shí)。讀音二：zhì，通“志”（1）名詞，標(biāo)記，記號(hào)公拆襖，出珠授之，封識(shí)宛然。（《記王忠肅公翱事》）--（王）公拆開(kāi)大氅，拿出珍珠交給他們，（當(dāng)初）封裝的記號(hào)還和原來(lái)一樣。（2）動(dòng)詞，記住因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？”（《石鐘山記》）--于是笑著對(duì)蘇邁說(shuō)：“你記住了嗎？”［成語(yǔ)積累］博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)：聞：見(jiàn)聞。形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。

不識(shí)時(shí)務(wù)：指不認(rèn)識(shí)當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流?，F(xiàn)也指待人接物不知趣。

老馬識(shí)途：比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。71.使，shǐ（1）動(dòng)詞①命令，派遣懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）--懷王命令屈原制定憲法。②叫，讓試使斗而才。（《促織》）--試著讓它（同別的蟋蟀）咬斗，結(jié)果獲勝。③主使是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑記》）--這時(shí)憑著大中丞的身分作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹，逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。④使喚人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）--人人都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。⑤致使使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宮賦》）--致使天下的人，口里不敢說(shuō)，心中卻充滿了憤怒。⑥出使王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。（《廉頗商相如列傳》）--您實(shí)在找不到人的話，我愿意捧著寶玉前去出使。（2）名詞①使命愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）--希望您稍微寬容他一下，讓他在您的面前完成他的使命。②古代官名予除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）--我被任命為右丞相兼樞密使。③使者大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）--您派一個(gè)使臣到趙國(guó)，趙國(guó)立刻（派人）捧著寶玉來(lái)了。（3）連詞，假使，如果使人所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（《魚(yú)我所欲也》）--假使人們所憎惡的沒(méi)有比死亡更可怕的，那么，一切能夠用來(lái)逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢？［成語(yǔ)積累］鬼使神差：好象有鬼神在支使著一樣，不自覺(jué)地做了原先沒(méi)想到要做的事。看風(fēng)使舵：比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。頤指氣使(指使)：形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度。72.是，shì（1）形容詞，正確實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（《歸去來(lái)兮辭》）--實(shí)際上我走上迷途并不太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到現(xiàn)在退隱是正確的而以前的做法是錯(cuò)誤的了。（2）動(dòng)詞①認(rèn)為……正確是己而非人，俗之同病。（《問(wèn)說(shuō)》）--認(rèn)為自己正確，別人錯(cuò)誤，這是世俗人的共同的毛病。②是，表判斷問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）--問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。（3）代詞，這，這個(gè)，這樣然是說(shuō)也，余尤疑之。（《石鐘山記》）--然而這種說(shuō)法，我更加懷疑。（4）助詞。作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。求！無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）--冉求！這恐怕該責(zé)怪你吧？［成語(yǔ)積累］莫衷一是：形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。

比比皆是：到處都是，形容極其常見(jiàn)。唯利是圖：只要有利可圖，什么事都干。73.適，讀音一：shì（1）動(dòng)詞①往，到余自齊安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）--我從齊安坐船到臨汝去。②女子出嫁貧賤有此女，始適還家門(mén)。（《孔雀東南飛》）--（我們這）貧賤人家有這么一個(gè)女兒，剛出嫁不久，就被休回家門(mén)。③順從，適合處分適兄意，那得自任專(zhuān)。（《孔雀東南飛》）--怎樣處理都順從哥哥的意思，我哪能自作主張。（2）形容詞，舒適，滿足向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。（李商隱《樂(lè)游原》）--傍晚心情不舒暢，駕著車(chē)登上了這個(gè)古原。（3）副詞①恰好從上觀之適與地平。（《雁蕩山》）--從上面看雁蕩山，（最高峰）恰好和地面相平。②剛剛，剛才適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。（《孔雀東南飛》）--剛剛得到太守的書(shū)信，明天就來(lái)迎娶你了。讀音二：zhé動(dòng)詞。通“謫”，被流放或貶職。發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。（《陳涉世家》）--征調(diào)貧民九百人，強(qiáng)迫他們到漁陽(yáng)去戍邊。［成語(yǔ)積累］削足適履：比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。適(恰好)可而止：到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?lái)，不要過(guò)頭。適(正好)逢其時(shí)：恰好遇到那個(gè)機(jī)會(huì)。適(正)得其反：恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。74.書(shū)，shū（1）動(dòng)詞。書(shū)寫(xiě)，記載。相如顧召趙御史書(shū)曰。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如回頭叫趙國(guó)御史寫(xiě)道。（2）名詞①文字卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。（《陳涉世家》）--士兵買(mǎi)魚(yú)燒煮來(lái)吃，見(jiàn)到魚(yú)肚子里的字條，本來(lái)就已經(jīng)覺(jué)得很奇怪了。②書(shū)信一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。（《石壕吏》）--一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子最近打仗死了。③文書(shū)，名冊(cè)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩(shī)》）--征兵的名冊(cè)一卷又一卷，每一卷都有父親的名字。④書(shū)籍家貧，無(wú)從致書(shū)以觀。（《送東陽(yáng)馬生序》）--我家貧困，沒(méi)有辦法買(mǎi)到書(shū)來(lái)看。⑤特指《尚書(shū)》，也可泛指一切經(jīng)書(shū)而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)。（《五人墓碑記》）--然而這五個(gè)人生在民間，平時(shí)也沒(méi)有受到詩(shī)書(shū)的教導(dǎo)。［成語(yǔ)積累］罄竹難書(shū)：形容罪行多得寫(xiě)不完。后泛指事實(shí)多，寫(xiě)不完。焚書(shū)(書(shū)籍)坑儒：焚毀典籍，坑殺書(shū)生。

奮筆疾書(shū)(寫(xiě))：有力地?fù)]動(dòng)筆桿迅速書(shū)寫(xiě)。75.孰，shú（1）動(dòng)詞①煮熟宰夫胹熊蹯不孰，殺之。（《晉靈公不君》）--廚師燉熊掌未熟，便被殺掉了。②成熟寒暑和節(jié)，而五谷以時(shí)孰。（《荀子·富國(guó)》）--冷熱適合節(jié)氣，五谷就會(huì)按照時(shí)令成熟。（2）形容詞，仔細(xì)，周詳唯大王與群臣孰計(jì)議之。（《廉頗藺相如列傳》）--希望您和您的群臣仔細(xì)商量這件事。（3）疑問(wèn)代詞，誰(shuí)、什么、哪一個(gè)人非生而知之，孰能無(wú)惑？（《師說(shuō)》）--人不是生來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？［成語(yǔ)積累］是可忍，孰(哪個(gè))不可忍：意思是絕不能容忍。人非圣賢，孰(誰(shuí))能無(wú)過(guò)：舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。76.屬，讀音一：shǔ（l）名詞①類(lèi)忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）--這是盡了本職的一類(lèi)（事情），可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。②等，輩不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門(mén)宴》）--不然的話，你們這些人都將成為他的俘虜。③親屬常愿天下有情人都成眷屬。（《與妻書(shū)》）--總是希望天下的有情人都能成為夫妻。（2）動(dòng)詞①隸屬十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。（《琵琶行》）--十三歲就學(xué)成了彈琵琶，名字隸屬于教坊的第一部。②管轄，掌管在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）--（?。┰诠撬枥?，那就是主管生命的神所掌管的了，（我）就沒(méi)有什么辦法了。③系，是而營(yíng)哨各官，亦多屬舊人。（《譚嗣同》）--而且營(yíng)、哨的各級(jí)軍官，也大多是（榮祿的）老部下。讀音二：zhǔ動(dòng)詞①接連然亡國(guó)破家相隨屬。（《屈原列傳》）--然而亡國(guó)破家的事情一件連著一件。②跟隨項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）--項(xiàng)王渡過(guò)淮河，能夠跟隨他的騎兵只有一百多人了。③連綴，撰寫(xiě)衡少善屬文。（《張衡傳》）--張衡年輕時(shí)就善于寫(xiě)文章。④?chē)谕袑儆枳魑囊杂浿?。（《岳?yáng)樓記》）--囑托我寫(xiě)文章來(lái)記述這件事。⑤邀請(qǐng)，勸請(qǐng)舉酒屬客，誦明月之詩(shī)。（《赤壁賦》）--舉起酒杯勸客人喝酒，吟誦“明月”的詩(shī)篇。［成語(yǔ)積累］前后相屬(zhǔ，連接)：前后相連。77.數(shù)，讀音一：shù（1）名詞①數(shù)目，數(shù)量愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。（《觸龍說(shuō)趙太后》）--希望能讓他補(bǔ)充黑衣衛(wèi)士的數(shù)目，來(lái)保衛(wèi)王宮。②算術(shù)三曰六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。（《周禮》）--第三叫作六藝，包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（六種知識(shí)和技能）。③法則，規(guī)律，命運(yùn)則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國(guó)論》）--那么誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的命運(yùn)，誰(shuí)存誰(shuí)亡的道理，在和秦的較量中，或許還不容易估量。④技藝、方術(shù)今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專(zhuān)心致志，則不得也。（《孟子·學(xué)弈》）--下棋作為一種技藝，是一種很小的技藝，如果不專(zhuān)心致志，也還是學(xué)不會(huì)。（2）數(shù)詞，表示約數(shù)數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。（《寡人之于國(guó)也》）--幾口人的家庭，就可以不餓肚子了。讀音二：shǔ動(dòng)詞①點(diǎn)數(shù)，計(jì)算劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（《赤壁之戰(zhàn)》）--劉表訓(xùn)練水軍，大小戰(zhàn)船多得竟然用千來(lái)計(jì)算。②列舉罪狀，加以斥責(zé)數(shù)呂師孟叔侄為逆。（《〈指南錄〉后序》）--列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。讀音三：shùo副詞，屢次范增數(shù)目項(xiàng)王。（《鴻門(mén)宴》）--范增屢次給項(xiàng)王使眼色。讀音四：cù形容詞，密，與“疏”相對(duì)數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。（《寡人之于國(guó)也》）--不用細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)到池塘里去捕魚(yú)，魚(yú)鱉也就吃不完了。［成語(yǔ)積累］數(shù)(屢次)見(jiàn)不鮮：后指常常見(jiàn)到，并不新奇。

數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不完。數(shù)典忘祖：比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。

濫竽充數(shù)(數(shù)目)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。擢發(fā)難數(shù)：形容罪行多得數(shù)不清。78.率：shuài（1）動(dòng)詞①率領(lǐng)，帶領(lǐng)率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（《過(guò)秦論》）--率領(lǐng)著疲憊的士兵，帶領(lǐng)著幾百人的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)攻打秦朝。②遵循，沿著其不率教者常有一二。（《治平篇》）--其中不聽(tīng)從教導(dǎo)的常有一兩個(gè)。（2）副詞①表約略或測(cè)度。大約、大概、大都、大體。有時(shí)“大率”連用。大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采。（《采草藥》）--大致說(shuō)來(lái)，用根的草藥，如果有隔年的老根，必須選擇沒(méi)有莖葉的時(shí)候采摘。②表范圍，一律、都、全或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”（《六國(guó)論》）--有人說(shuō)：“六國(guó)相繼滅亡了，都是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”［成語(yǔ)積累］率獸食人：比喻統(tǒng)治者虐害人民。草率從事：馬馬虎虎就處理了。形容辦事不認(rèn)真。79.說(shuō)，讀音一：shūo（1）動(dòng)詞①說(shuō)明，解釋欲遍布之，恐不可戶說(shuō)，輒以是疏先焉。（《甘薯疏序》）--想要廣泛傳播這種做法，又恐怕不能挨家挨戶去解說(shuō)，就先用這篇疏來(lái)倡導(dǎo)一下吧。②講，談低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（《琵琶行》）--低頭隨手不停地彈奏，（好像要）說(shuō)完那心中無(wú)限（傷心的）往事。（2）名詞①說(shuō)法，言論是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）--這種說(shuō)法，人們常常懷疑。②文體的一種，側(cè)重議論。故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）--因此寫(xiě)了這篇“說(shuō)”，以便讓考察民情的官吏能讀到它。讀音二：shùi（1）動(dòng)詞，勸說(shuō)，說(shuō)服鯫生說(shuō)我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。”（《鴻門(mén)宴》）--有個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我說(shuō)：“守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)?！弊x音三：yuè，通“悅”，喜歡，高興。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）--學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí)，不也是很高興的事情嗎？［成語(yǔ)積累］口說(shuō)無(wú)憑：?jiǎn)螒{口說(shuō)，不足為據(jù)。癡人說(shuō)夢(mèng)：比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。不由分說(shuō)：不容人分辯解釋。道聽(tīng)途說(shuō)：泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。自圓其說(shuō)：指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞。異端邪說(shuō)：指和正統(tǒng)思想不同的有害的學(xué)說(shuō)。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理：比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)，各說(shuō)自己有理。80.私，sī（1）形容詞①私人的，自己的吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）--我這樣做的原因，是把國(guó)家的急難放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。②私下，不公開(kāi)的燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”。（《廉頗藺相如列傳》）--燕王私下握著我的手說(shuō)“愿意和我結(jié)為朋友”。（2）名詞，私利，私事丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意。（《荊軻刺秦王》）--我不忍心因?yàn)閭€(gè)人的私事，傷害了忠厚老實(shí)人的心意。（3）動(dòng)詞，偏愛(ài)吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）--我的妻子認(rèn)為我長(zhǎng)得漂亮，是因?yàn)樗珢?ài)我。［成語(yǔ)積累］徇私(私人)枉法：指官吏違法亂紀(jì)，包庇壞人壞事。結(jié)黨營(yíng)私(私利)：壞人集結(jié)在一起，謀求私利，專(zhuān)干壞事。假公濟(jì)私：假借公家的名義，謀取私人的利益。

烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。41假蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó)，與副將張勝及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（），州官不許，乃往。

42間周瑜欲出行，令出行間（）魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間（），令卒查之。少間（），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（）行。小人間（）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（）之，曰：“吾二人之事，汝何間（）焉？瑜聞之，于行間（

）致書(shū)一封于肅，令其與外人間（）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰。”小人聞言甚愧，終不再言。43見(jiàn)王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無(wú)名。后匈奴朝見(jiàn)（）漢元帝，求和親。元帝見(jiàn)（）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見(jiàn)（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見(jiàn)（）牛羊，憶與父母無(wú)見(jiàn)（）之日，悲從中來(lái)，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見(jiàn)（

）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見(jiàn)父母矣！”淚落，大雁見(jiàn)（）之，亦為之落，以此見(jiàn)（

）其美貌也。

44解庖丁為文惠君解（）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見(jiàn)其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治國(guó)，終解（）內(nèi)憂外患。

45就晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（

）職。州官令人持刀就（

）之，迫曰：“不者，請(qǐng)就（

）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)，遂不就（）車(chē)。

46舉陳涉亡，眾豪杰舉（）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉（）咸陽(yáng)，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門(mén)，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（），且舉（

）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（

）。

47絕晉人有美玉，鄰人凱覦，屢盜而不得，為絕（

）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（

）境，途遇江河，假舟揖而絕（），后至無(wú)人處，而聞妙聲，目力所絕（

），亦無(wú)所見(jiàn)，其子仰望，見(jiàn)一大鵬，絕（

）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。

48堪劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（

）吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪（

）與賢人比，而畏其母，亦無(wú)術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（）。

49克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克（

）蒙其澤。！50類(lèi)宋人劉某，形類(lèi)（

）橐駝?wù)?，?shù)之茶類(lèi)（

），其法異。眾人怪之，問(wèn)其以。劉舉類(lèi)（

）講解之，眾皆以為其義之深。

51憐陌上有麗人，可憐（）體無(wú)比，而家無(wú)親人憐（）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（）之。禍后歸家，可憐（）焦土一片。

52彌古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（

）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（

）天之云，心之彌（

）煩，歸家，方心安。

53莫日莫（）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語(yǔ)友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（）取。如此，莫（）能加害于爾也?！?/p>

54明滕子京謫守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（）也。一日出游，見(jiàn)江船燈火獨(dú)明（），聞湖上有箏聲，聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（）也，遂罷。

55內(nèi)李密自小家窮，家無(wú)應(yīng)門(mén)之僮，內(nèi)（）懷憂國(guó)之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)（）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。

56期陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（）功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（）。期（

）年之后，妻未見(jiàn)其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見(jiàn)其歸，悲而曰：“為何不見(jiàn)歸？一年之期早逝，吾期（

）歸。莫非與佳期（）而忘歸耶？”

57奇魏人見(jiàn)一舟，約七分有奇（），甚奇（）之，嘆曰：“天下奇（）才多矣！"58遷白居易初入仕時(shí)，帝見(jiàn)之，以為奇才，授秘書(shū)省校書(shū)郎，后遷（）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書(shū)論事，常論及前朝遷（）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（）其為江州司馬。59請(qǐng)外敵來(lái)犯，曹劌請(qǐng)（）見(jiàn)，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請(qǐng)（）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請(qǐng)（）其奏瑟以助興。

60窮蘇軾為杭州太守，見(jiàn)一人有才而窮（）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（）途之哭？當(dāng)窮（）且益堅(jiān)，不可無(wú)氣節(jié)?！贝巳算懹浻谛摹：笾灵L(zhǎng)江嘆曰：“吾生須臾，長(zhǎng)江無(wú)窮（），有生之年當(dāng)如蘇太守。”61去曹操率軍南征，至河邊，此地去（）鄉(xiāng)千里，見(jiàn)江水東（）去，回首去（）日苦難，感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（）晦氣，捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng)，人至不去（

）。士卒見(jiàn)之，大喜，遂士氣大增。62勸韓愈學(xué)識(shí)淵博，常勸（）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書(shū)指斥朝政，人勸（）其明哲保身，愈不改，終遭貶。

63卻趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見(jiàn)秦王意圖欺之，相如因持璧卻（）立，卻（）看隨從，隨從會(huì)其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗以兵卻（）之，遂罷。相如歸國(guó)，卻（）話赴秦之事，趙王以為勇。

64如孔子如（

）齊，問(wèn)弟子之志。弟子答曰：如（）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾?/p>

）語(yǔ)應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（

）草蕎，不可，不如（）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺(jué)子之言甚是。子曰：“王如（

）知此，則國(guó)泰民安。”

65若韓愈歸家，途見(jiàn)大鵬，其翼若（

）垂天之云，觀桑之葉沃若（

)

，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（）雖年長(zhǎng)，其智不明，雖稚子未必不若（

）汝等。若（

）勤學(xué)之，則智明也?！?/p>

66善項(xiàng)伯與張良素善（

），知項(xiàng)王之事，前來(lái)告良。沛公善（）假人力，以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善（），而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（）待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中，見(jiàn)一廚正解牛，游刃有余，終善（）刀而藏之，頓時(shí)善（）其技，欲納入麾下。

67少趙國(guó)危難，趙太后急，少（

）睡眠，朝中少（）長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊，齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（）。觸龍憂，少（）間，仍勸諫，以長(zhǎng)安君少（）功之事曉利害，曰“長(zhǎng)安君少（

），無(wú)寸土之功，國(guó)人定少（

）之，如此，則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少（）。較之，令長(zhǎng)安君出齊有益?！碧笠詾槿?，色少（）解。

68涉陶淵明自涉（）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（）園庭以冶情，且常駕車(chē)以游。一日，遇河，下車(chē)徒步涉（）水，亦感快意。

69勝古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（）杯杓，至勝（）地，仍不能勝（）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（）于前，無(wú)奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（）道也哉！

70識(shí)蘇軾至臨安，與黃庭堅(jiān)相識(shí)（），二人同游花山，見(jiàn)一碑石，其上文字猶可識(shí)（），覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識(shí)（）之?！?/p>

71使燕太子丹使（）荊軻刺秦王。荊軻使（）于秦，見(jiàn)秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（）?

”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（）六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦?！?/p>

72是敵國(guó)入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（）時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng)，方知今是（）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來(lái)，人皆贊。

73適蘇轍自鄉(xiāng)適（）臨安見(jiàn)兄，路遇一女子，此女始適（）還家門(mén)，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（）兄意，吾已來(lái)矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適（

）?！?/p>

74書(shū)班固本是一介書(shū)生，常購(gòu)書(shū)（）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書(shū)（）適家，書(shū)（）憶家之念。

75孰鄒忌朝服衣冠，問(wèn)其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（

）及君也。”鄒忌孰（

）視之，自謂其言不實(shí)。

76屬項(xiàng)羽力大無(wú)窮，名屬（）天下第一。舉大業(yè)，屬（）者百萬(wàn)。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬（）其邀沛公至軍營(yíng)，于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬（）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰：“婦人之仁，吾屬（）且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（）。

77數(shù)伶人之技，雕蟲(chóng)小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國(guó)之財(cái)，方知錢(qián)財(cái)之?dāng)?shù)（）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（）罟不入池。國(guó)力漸富，出征，兵卒百萬(wàn)，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（

）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（），未能易量?！?/p>

78率孔子率（）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問(wèn)弟子何事。子路對(duì)曰：“病也?！鼻衣剩ǎ栆圆莞?。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”79說(shuō)柳宗元為官，人常譏其說(shuō)（

）。后貶于永州，見(jiàn)一少年捕蛇，二人互說(shuō)（

）心中之事。少年說(shuō)（

）。柳宗元說(shuō)（

）少年棄捕蛇之事，而少年不從。

80私李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（

）力士，力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（）見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰：“無(wú)妨，以先國(guó)家之急而后私（）仇也。

第六章文言文閱讀必背120個(gè)文言實(shí)詞（41-80）+成語(yǔ)助記+小故事練習(xí)41.假，讀音一：jiǎ（1）動(dòng)詞①借以是人多以書(shū)假余。（《送東陽(yáng)馬生序》）--因此人們多把書(shū)借給我。②憑借，借助君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）--君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。③寬容愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）--希望您稍微寬容他一點(diǎn)，讓他在您的面前完成他的使命。④給予漢人未可假大兵權(quán)。（《譚嗣同》）--對(duì)漢族人不能交給太大的兵權(quán)。（2）形容詞①虛假，假裝乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）--才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來(lái)是為了誘敵。②非正式的，代理的乃相與共立羽為假上將軍。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）--就和一起共同推舉項(xiàng)羽做代理上將軍。（3）連詞，相當(dāng)于“如果”“假如”，多“假使”“假令”連用假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（《報(bào)任安書(shū)》）--假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？讀音二：jià名詞，假期府吏聞此變，因求假暫歸。（《孔雀東南飛》）--府吏聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)變化，就請(qǐng)假暫時(shí)回家。［成語(yǔ)積累］狐假虎威：比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。久假不歸：

后指長(zhǎng)期借用而不歸還。不假思索：形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。假(給予)以辭色：指好言好語(yǔ)、和顏悅色地對(duì)待。42.間，讀音一：jiān（1）名詞①門(mén)縫，夾縫其御之妻從門(mén)間而窺其夫。（《史記·管晏列傳》）--他車(chē)夫的妻子從門(mén)縫偷偷的看她丈夫。②中間驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）--驅(qū)使中原的士兵遠(yuǎn)途跋涉，來(lái)到這江湖沼澤之間。③期間奉命于危難之間。（《出師表》）--在危難期間接受了任命。（2）量詞，房屋的最小單位安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）--怎樣才能得到千萬(wàn)間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來(lái)，讓他們都露出笑顏？讀音二：jiàn（1）名詞①空隙彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。（《庖丁解?！罚?-那關(guān)節(jié)有空隙，而刀刃卻沒(méi)有厚度。②機(jī)會(huì)至京口，得間奔真州。（《〈指南錄〉后序》）--到了京口，找到機(jī)會(huì)逃奔真州。③（不多）時(shí)間扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）--扁鵲見(jiàn)到蔡桓公，站立了一會(huì)兒時(shí)間。（2）動(dòng)詞①離間讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）--讒佞小人離間他們，可以說(shuō)是處境十分困難了。②參與肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）--有那些當(dāng)官的謀劃這件事，你又何必參與其中呢？③間隔，隔斷率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）--領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯(lián)系。④夾雜中間力拉崩倒之聲。（《口技》）--中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。（3）副詞①表時(shí)間，有時(shí)，偶然數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。（《鄒忌諷齊王納諫》）--幾個(gè)月之后，時(shí)不時(shí)有人偶爾提意見(jiàn)。②表狀態(tài)，從小路從驪山下，道芷陽(yáng)間行。（《鴻門(mén)宴》）--從驪山下來(lái)，取道芷陽(yáng)抄小路行走。③表情態(tài)，秘密地，悄悄地侯生乃屏人間語(yǔ)曰。（《信陵君竊符救趙》）--侯生就屏退眾人，悄悄地對(duì)信陵君說(shuō)。［成語(yǔ)積累］間(中間)不容發(fā)：比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。

疏不間親：關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。挑撥離間：搬弄是非，使別人不團(tuán)結(jié)。43.見(jiàn)，讀音一：jiàn（1）動(dòng)詞①看見(jiàn)，看到我見(jiàn)相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）--我見(jiàn)到藺相如，一定要羞辱他。②會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。（《鴻門(mén)宴》）--項(xiàng)伯立刻進(jìn)去會(huì)見(jiàn)沛公。③謁見(jiàn)，拜見(jiàn)曹劌請(qǐng)見(jiàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）--曹劌請(qǐng)求謁見(jiàn)（莊公）。④召見(jiàn)，接見(jiàn)秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。（《廉頗藺相如列傳》）--秦王坐在章臺(tái)宮召見(jiàn)藺相如。（2）名詞①見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)解汝真女子之見(jiàn)。（《失街亭》）--你真是女人的見(jiàn)識(shí)。②看見(jiàn)的東西入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）--進(jìn)入的越深，前進(jìn)就越困難，見(jiàn)到的景色也就越奇特。（3）代詞，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己有所動(dòng)作君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。（《孔雀東南飛》）--你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來(lái)（接我）。（4）介詞，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（《廉頗藺相如列傳》）--想（把寶玉）給秦國(guó)，恐怕得不到秦國(guó)補(bǔ)償?shù)某浅?，白白地被欺騙。讀音二：xiàn動(dòng)詞①引見(jiàn)，使……見(jiàn)殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。（《荷蓧丈人》）--殺雞做飯給他吃，并讓自己的兩個(gè)兒子來(lái)見(jiàn)他。②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。（《敕勒歌》）--微風(fēng)吹過(guò)，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。［成語(yǔ)積累］真知灼見(jiàn)(見(jiàn)解)：正確而透徹的見(jiàn)解。見(jiàn)風(fēng)使舵：比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。司空見(jiàn)慣：后指見(jiàn)得多了就不足為奇了。相形見(jiàn)絀：和同類(lèi)的事物相比較，顯出不足。捉襟見(jiàn)肘：比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。圖窮匕見(jiàn)(xiàn，顯露)：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

瑕瑜互見(jiàn)：比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有。見(jiàn)異思遷：指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。44.解，讀音一：jiě動(dòng)詞①剖開(kāi)，特指解剖動(dòng)物的肢體庖丁為文