遼寧省重點名校新高考?xì)v史必刷試卷及答案解析

遼寧省重點名校新高考?xì)v史必刷試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．革命派與維新派的根本區(qū)別是：（）A．對西方列強的態(tài)度 B．是否平均地權(quán)C．政體變革的目標(biāo) D．是否議會制度2．古希臘神話中英雄的一大特點就是藐視命運，強烈譴責(zé)命運的無情捉弄，并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗?fàn)?，?dāng)最終神諭應(yīng)驗時，他悲憤之下刺瞎雙眼，自我流放他鄉(xiāng)。這說明古希臘A．神權(quán)始終控制人們的思想 B．公民非常重視個體權(quán)利的實現(xiàn)C．具有濃厚的人文主義思想 D．民主意識構(gòu)成傳統(tǒng)文化的精華3．東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價"。這反映了東漢末期A．人才名與實相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝4．十九世紀(jì)七十年代，中國社會并存的經(jīng)濟成分有①自然經(jīng)濟②民族資本主義經(jīng)濟③洋務(wù)經(jīng)濟④外國資本主義經(jīng)濟A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④5．《續(xù)文獻通考》對中國古代某機構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相，而所不同者，主票擬而身不與其事?！痹摍C構(gòu)是A．唐代中書省 B．宋代樞密院 C．明代內(nèi)閣 D．清代軍機處6．亞里士多德指出，城邦顯然是自然的產(chǎn)物，人天生是一種政治動物，在本性上而非偶然地脫離城邦的人，他要么是一位超人，要么是一個鄙夫。……無族、無法、無家之人，這種人是卑賤的，具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人，這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A．人的自由受城邦生活的制約B．亞里士多德崇尚和平與正義C．在城邦居住者皆為城邦公民D．希臘城邦是階級統(tǒng)治的工具7．近年來，“沒有晚清，何來五四”的觀點漸成學(xué)術(shù)界共識，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進步 D．社會轉(zhuǎn)型的成果8．意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習(xí)慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》9．1913年，熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時宣布：“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦，其他皆委諸民，不壟斷以與爭利，但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已?！边@一舉措A．有助于民間資本的發(fā)展 B．打破了官僚資本的壟斷C．抵制了外國資本的入侵 D．確保了政府的經(jīng)濟收入10．中國古代中央集權(quán)的強化，往往通過削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計與職權(quán)的變更較為突出。下列選項中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國與元行省 B．唐政事堂與宋中書門下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點刑獄司與明通政司11．《劍橋中華人民共和國史》評論說：在一次國際會議上，“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”。在這次會議上，周恩來提出的外交方針是A．和平共處五項原則B．“求同存異”C．“另起爐灶”D．“打掃干凈屋子再請客”12．在羅馬帝國早期.政府大興土木，修建神廟、廣場、凱旋門等帝國英雄的紀(jì)念場，還為羅馬歷代英雄修建紀(jì)念碑、紀(jì)念像和紀(jì)念并銘刻一些英雄人物的個人功績。其根本目的在于A．確立神權(quán)的統(tǒng)治地位 B．樹立統(tǒng)治者的個人權(quán)威C．表彰英雄人物的功績 D．培育公民的國家榮譽感13．“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國民氣為之一變”?！疤煅?、物競、天擇、淘汰、適者生存”等新名詞成為最流行的字眼。有的學(xué)校以《天演論》為教材，有的教師以“物競、天擇”為作文題目，有的人干脆以“競存、適之”等詞匯給自己家中子弟取名。對上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解讀不正確的是A．民眾崇信“進化論”思想B．革命派通過媒介廣泛宣傳C．民族危機下國人思想啟蒙D．深受近代西學(xué)東漸的影響14．下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國家經(jīng)濟增長指標(biāo)比較表。這說明當(dāng)時A．蘇聯(lián)經(jīng)濟效益與西方主要國家差距較大B．蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家C．冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟增長的勢頭減緩D．蘇聯(lián)國民經(jīng)濟各部門的比重嚴(yán)重失調(diào)15．20世紀(jì)80年代以來，我國史學(xué)研究的觀念日益革新，近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮，而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A．表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B．反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C．得益于新時期的文化指導(dǎo)方針 D．導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢16．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無論是官方還是私家的族譜編寫活動都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說明當(dāng)時A．社會階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)17．兩漢刺史按“六條問事，非條所問即不省”，刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務(wù)的情況，如發(fā)現(xiàn)其有不法行為，只能向朝廷“劾奏”?！逗鬂h書·朱浮傳》載，“舊制：州牧奏二千石長吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史驗案，然后黜退”。這反映出()A．中央旨在實現(xiàn)集權(quán) B．地方吏治較為敗壞C．朝廷強化監(jiān)察地方 D．刺史州牧位卑權(quán)重18．1919年1月18日，在巴黎和會的開幕式上，作為東道主的法國總統(tǒng)發(fā)表了如下演說：“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳（凡爾賽宮）里。由于它生于不義，自當(dāng)死于恥辱!”材料中“生于不義”是指A．普法戰(zhàn)爭 B．參加了第一次世界大戰(zhàn)C．普奧戰(zhàn)爭 D．參加反法聯(lián)盟干涉法國19．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學(xué)陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學(xué)受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展20．2016年6月英國全民公投決定退出歐盟，其他國家等待美國總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對其倡導(dǎo)的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）的示威游行，民調(diào)顯示德國民眾對于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說明（）A．經(jīng)濟全球化阻礙世界經(jīng)濟發(fā)展 B．世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切C．經(jīng)濟全球化在曲折中向前發(fā)展 D．經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化的必經(jīng)階段21．《劍橋歐洲經(jīng)濟史》第六卷中寫道：“1861年2月19日……在許多歷史著作中，（將）這一天定為俄國經(jīng)濟史上的兩個時期的分界線”。對“分界線”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．落后國家→軍事強國 B．農(nóng)奴制度→工場制度C．封建主義→資本主義 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟→商品經(jīng)濟22．愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時,已在一個軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強調(diào)歷史時空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想23．近代西方人懷念古希臘、羅馬，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦Ｖ饕且驗楣畔ＥD、羅馬A．具有悠久的歷史B．成為古代實踐民主、法治的搖籃C．出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D．?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國24．下列措施，對舊貴族政治特權(quán)產(chǎn)生直接沖擊的是①秦國按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個等級④俄國“二一九法令”規(guī)定農(nóng)民可以贖買一塊份地A．① B．①② C．①③ D．②③④25．《清帝退位詔書》中說：“今全國人民心理多傾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。用是外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國，定為共和立憲國體。”由材料中可以看出，清帝退位的原因是A．以退為進，等待時機 B．表面接受，實為攬權(quán)C．無可奈何，靜觀事變 D．順應(yīng)民心，接受共和26．民族國家的形成和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展推動了英、法兩國政治制度的轉(zhuǎn)變，其主要結(jié)果是A．封建等級制形成 B．等級君主制形成C．君主專制形成 D．民主制度形成27．魏晉南北朝時期，佛寺依靠政治經(jīng)濟特權(quán)，“侵奪細(xì)民，廣占田宅”，建立其規(guī)模很大的莊園，這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”。“佛圖戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍?！胺饒D戶”的增加A．瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．抑制了地主土地兼并C．促進自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展D．減少了政府賦稅收入28．在清朝前期的司法實踐中，“既有定例，則用例不用律”。因時所需，皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定，定期修例，舊例不斷刪改，新例不斷增加。這反映出當(dāng)時A．法律具有至高權(quán)威 B．律例體系缺乏實用性C．皇權(quán)專制色彩濃厚 D．封建律例具有隨意性29．“通過條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國，驅(qū)使中國社會脫出常軌，改道變形?！边@種情形最早出現(xiàn)于A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中日甲午戰(zhàn)爭后C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D．解放戰(zhàn)爭時期30．在秦末的反秦浪潮中，不僅有下層民眾揭竿而起，還有許多原六國的貴族、官吏、豪強投身其中，他們中還有一些人成為起義的領(lǐng)導(dǎo)者。在六國故土上，又出現(xiàn)了人們熟悉的楚、趙、齊等國名稱。這反映出A．人們宗法觀念根深蒂固 B．秦朝統(tǒng)一時機尚不成熟C．郡縣制不利于鞏固統(tǒng)一 D．統(tǒng)一理念尚未深入人心二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料宋徽宗（1082——1135）自少酷好藝術(shù)，即位前“所事者惟筆研、丹青、圖史、射御而已?！彼位兆谏瞄L書法，其正楷學(xué)唐朝薛曜的風(fēng)格而略變其體，成為形體方正、筆劃細(xì)膩的“瘦金書”。他最杰出的成就還在于繪畫，徽宗的畫注重寫生，以精致、逼真著稱，尤工花鳥、于翎毛之細(xì)膩可謂獨步古今。宋徽宗還廣泛地征集古代書畫，舉凡上千幅。其中書法作品有王羲之父子、顏真卿、歐陽詢、李白、白居易等人手跡；繪畫包括三國曹不興《元女授黃帚兵符圖》、曹髦《卞莊刺虎圖》、西晉謝難《烈女貞節(jié)圖》等珍品。為培養(yǎng)專門繪畫的人才，宋徽宗設(shè)立了學(xué)?！媽W(xué)（畫院），成為中國繪畫史上的一塊里程碑。他還獎掖藝術(shù)，造就了不少的著名畫家和不朽作品，如王希孟及其《千里江山圖》等等。這個時期的繪畫，不僅重視形似色彩，而且更注意表現(xiàn)氣韻情趣，所以學(xué)術(shù)界有“北宋繪畫，實為中國最完美之繪畫”的隆譽?！幱陔虏拧端位兆谠u議》（1）根據(jù)材料，概括宋徽宗在書畫藝術(shù)方面的成就和貢獻。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析“北宋繪畫，實為中國最完美之繪畫”的成因。32．材料改革開放后，國家修訂了《憲法》中國家榮譽制度的相關(guān)規(guī)定，陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)等。2015年12月頒布的《國家勛章和國家榮譽稱號法》，對國家榮譽制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進行了系統(tǒng)的規(guī)定。目前，我國主要國家榮譽稱號和政府獎勵的種類有：軍事類、經(jīng)濟類和科技類等。此外還有文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年我國開始評選“全國道德模范”，經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會公眾、萬名公眾代表和評選委員會投票支持率權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評選出獲獎名單。——摘編自彭懷祖《我國國家榮譽制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國改革開放以來國家榮譽制度建設(shè)的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析我國國家榮譽制度建設(shè)發(fā)展的意義。33．材料元明兩代對西藏都行使了統(tǒng)轄權(quán)，并取得了一定的實效。但由于缺乏有效的監(jiān)督，加之西藏各地方勢力關(guān)系錯綜復(fù)雜，中央政府的方針政策往往收不到預(yù)期效果?？滴跏隃?zhǔn)噶爾部內(nèi)亂，噶爾丹雄據(jù)南疆，威令于西藏。后突襲拉薩，殺死拉藏汗?？滴醯勖遘娖絹y，雖取得大勝，但準(zhǔn)噶爾部對西藏的威脅并未解除，到雍正初年更為嚴(yán)重。經(jīng)過康熙一代數(shù)十年的治藏實踐，堅定了雍正皇帝改革治藏方略的決心。雍正五年，西藏發(fā)生了上層統(tǒng)治集團的內(nèi)訌，清政府平息這一事件后，正式任命內(nèi)閣侍讀學(xué)士僧格和副都統(tǒng)瑪拉往西藏辦事，設(shè)立了駐藏大臣衙門，定時間、定人員、定職責(zé)地派大臣到西藏行使國家主權(quán)，后來又規(guī)定駐藏大臣和達(dá)賴?yán)锕餐I(lǐng)導(dǎo)并處理西藏地方政務(wù)。乾隆年間，西藏發(fā)生內(nèi)亂，駐藏大臣傅清等協(xié)助達(dá)賴?yán)镅杆倨蕉ㄅ褋y。后在驅(qū)逐廓爾喀入侵中，駐藏大臣及時向清政府奏呈戰(zhàn)爭進展情況，并協(xié)調(diào)西藏地方與入藏清軍的關(guān)系，督辦糧餉。戰(zhàn)爭結(jié)束后，駐藏大臣協(xié)助清政府制定了《藏內(nèi)善后章程》，對西藏的宗教事務(wù)、外事、軍事、行政和司法做出了詳細(xì)的規(guī)定。——摘編自陳柏萍《清代駐藏大臣的設(shè)置及其歷史作用》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清政府實行駐藏大臣制度的原因及其特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出清政府實行駐藏大臣制度的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

革命派主張建立資產(chǎn)階級民主共和國，維新派主張實行君主立憲制，二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同，故選C；革命派與維新派都反對西方列強的侵略，排除A；維新派沒有涉及土地制度，排除B；革命派與維新派都主張實行議會制度，排除D。2、C【解析】

本題考查古希臘人文主義思想。依據(jù)材料可知，古希臘神話中英雄形象的特點是勇于同命運和神諭抗?fàn)帲瑥娬{(diào)人的力量和尊嚴(yán)，凸顯了人文主義精神，故C項正確；材料主旨強調(diào)人文主義精神，而非神權(quán)對人類思想的控制.故A項錯誤；材料未涉及公民意識，故B項錯誤；材料并未涉及民主意識在傳統(tǒng)文化中的地位問題，故D項錯誤。3、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實相悖問題突出，A項正確；“道藝”并非是指道家思想，B項錯誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項錯誤；D項與材料主旨不符，且說法過于絕對。4、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代，由于外國資本主義的入侵，中國自然經(jīng)濟進一步解體，民族資本主義經(jīng)濟在洋務(wù)運動刺激下開始產(chǎn)生，①②③④符合題意，B、C和D排除。故選A。5、C【解析】

明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，但票擬須皇上朱批才行，因此沒有決策權(quán)。C正確；ABD三項中書省、樞密院、軍機處沒有票擬權(quán)，不符合題意，排除。故選C。6、A【解析】

亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度，認(rèn)為“無族、無法、無家”是最卑賤的，強調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約，故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制，并不是和平與正義，故B錯誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等，故C錯誤。希臘城邦的階級本質(zhì)在材料中并未涉及，故D錯誤。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國伴隨了列強的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)，近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運動的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，故D符合題意。這三項都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。8、D【解析】

依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會權(quán)威和社會組織，具有一定強制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。9、A【解析】

依據(jù)材料“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦，其他皆委諸民，不壟斷以與爭利，但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已”并結(jié)合民族資本主義發(fā)展過程來看，這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確；官僚資本產(chǎn)生于國民黨統(tǒng)治時期，B排除；該措施與抵制外國資本無關(guān)，C排除；材料主要表明政府對經(jīng)濟發(fā)展的放手，而不是政府收入問題，D排除。故選A。10、B【解析】試題分析：解題時緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對的獨立性，元行省制是地方的行政制度，行省長官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時受到中央的節(jié)制，故A項錯誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機構(gòu)，成為一項重要的政治制度，宋中書門下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書省與門下省為一省，稱中書門下省，即宰相機構(gòu)和官署，故B項正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項錯誤；宋提點刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機構(gòu)。其長官為通政使。其職能就是開天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項錯誤。與元行省?？键c：古代中國的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1955年亞非萬隆會議上，周恩來“求同存異”的方針打消了對中國和共產(chǎn)主義持有敵對情緒的有些領(lǐng)導(dǎo)人的顧慮，這符合“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”的信息，故B項正確；“和平共處五項原則”是中國與緬甸會談時提出的，不符合材料信息，故A項錯誤；“另起爐灶”指的是不承認(rèn)國民政府建立的屈辱的外交關(guān)系，故C項錯誤；“打掃干凈屋子再請客”指的是清除帝國主義在華特權(quán)，故D項錯誤。點睛：本題解題的關(guān)鍵是理解“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”，結(jié)合所學(xué)知識可知，可這是萬隆會議上的“求同存異”方針?！驹斀狻?2、D【解析】

根據(jù)題干可知，羅馬重視本國歷史上英雄人物的紀(jì)念，有助于培養(yǎng)羅馬公民國家觀念，故D項正確；神權(quán)統(tǒng)治是歐洲進入中世紀(jì)后確立的，排除A項；材料強調(diào)的是英雄，而不是現(xiàn)實中的統(tǒng)治者，排除B項；表彰英雄人物的功績，屬于直接目的，排除C項。故選D。13、B【解析】本題屬于逆向型選擇題，據(jù)材料“物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心……成為最流行的字眼”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“物競天擇之理”屬于進化論思想，這說明當(dāng)時中國民眾崇信“進化論”思想，故A項正確，不符合題意；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，故B項錯誤，符合題意；當(dāng)時中國民族危機嚴(yán)重，故進化論思想得到傳播以圖救亡，故C項正確，不符合題意；進化論思想屬于西方思想理論，嚴(yán)復(fù)介紹進化論思想，顯然受近代西學(xué)東漸的影響，故D項正確，不符合題意。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“嚴(yán)氏書出……物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心”，學(xué)生應(yīng)該可以結(jié)合所學(xué)知識認(rèn)識到嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，再根據(jù)當(dāng)時的歷史背景，即可排除干擾選項，得出正確答案。注意逆向思維。14、A【解析】

根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國家，但是其國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率卻沒有優(yōu)勢，說明投入多，產(chǎn)出少，即產(chǎn)出與投入的比與西方國家相比比值最小，表明蘇聯(lián)經(jīng)濟效益與西方主要國家差距較大，答案為A；材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家，B錯誤；CD在材料中均不能體現(xiàn)，排除。15、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代我國史學(xué)研究的觀念日益革新，得益于改革開放政策的實行和雙百方針的恢復(fù)，故答案為C項；我國史學(xué)研究必須堅持唯物史觀，排除A項；百花齊放是在文藝領(lǐng)域，不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，排除B項；婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究，將使史學(xué)研究更加全面和立體，排除D項。16、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫活動再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說明當(dāng)時門閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒有涉及社會階層的固化，A錯誤；此項不符合題干主旨，B錯誤；題干不能說明武后政治改革失敗，C錯誤。17、A【解析】

材料體現(xiàn)的是兩漢時期的刺史主要職責(zé)是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為，凸顯的是中央對地方的控制力，A正確；材料與地方吏治敗壞無關(guān)，B排除；監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn)，C排除；材料未涉及刺史的地位，D排除。故選A。18、A【解析】

依據(jù)材料“1919年1月18日”“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”并結(jié)合德國的統(tǒng)一可知，這指的是德國在1871年通過普法戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝法國實現(xiàn)了統(tǒng)一。A正確；一戰(zhàn)發(fā)生在1914-1918年，時間不符，B錯誤；普奧戰(zhàn)爭發(fā)生于1866年，時間不符，C錯誤；反法聯(lián)盟是在1793年到1815，時間不符，D錯誤。故選A。19、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術(shù)”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展，d段不應(yīng)該是下降的趨勢，因為:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展，應(yīng)該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息，尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。20、C【解析】

據(jù)材料的描述可知，英國是否退出歐盟的公投說明歐盟受到了沖擊，而歐盟是由發(fā)達(dá)國家組成的經(jīng)濟區(qū)域化組織；美國發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國家的反對，該協(xié)定屬于經(jīng)濟區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化在當(dāng)今的主要表現(xiàn)，因此上述信息說明隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化的趨勢雖然不可阻擋，但其發(fā)展進程則是曲折的，因而選擇C項；A項與當(dāng)今世界的經(jīng)濟發(fā)展的實際不符；B選項與材料無關(guān)，排除；D項屬于表面現(xiàn)象，不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。21、C【解析】

1861年農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義道路，是俄國歷史上的分界線，故C正確；A、B、D與材料無關(guān)，排除。22、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時，也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時空觀念指的是對事物在特定的時間和空間進行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實歷史，‘真相’的說法錯誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。23、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開西方政治文明先河，為人類的政治文化提供了嶄新的思路，在整個人類政治文明中占有重要地位；近代西方資產(chǎn)階級民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響，又對世界近現(xiàn)代其他國家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故Ｂ項正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕?，Ａ錯誤。杰出政治家和龐大帝國也不是導(dǎo)致西方人懷念根源，故C和D項錯誤。24、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,秦國商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)劃分等級打破了舊貴族壟斷政權(quán)的局面，C正確；A概括不全，排除；日本明治政府的舉措對舊貴族經(jīng)濟方面有沖擊，而非政治特權(quán)，②錯誤，排除B、D。25、D【解析】詔書內(nèi)容言簡意賅，切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭伊始，從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流，主動出擊，將統(tǒng)治權(quán)歸還全國，為共和國立憲，這是大勢所趨、民心所向。故選項D最為準(zhǔn)確。26、C【解析】試題分析：民族國家是指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的，以一個或幾個民族為國民主體建立起來的國家，民族國家的形成為國家的政治制度提供了統(tǒng)一性框架，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展為其提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，兩者的結(jié)合促成了君主專制的形成?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?英國君主立憲制的確立、法國大革命的曲折進行27、D【解析】

根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知，材料反映了魏晉南北朝時期，佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn)，而佛寺是不必提供賦稅的，長此以往，影響了國家的財政收入。故答案為D項。A項，根據(jù)所學(xué)可知，封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟，“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對國家的影響，也不符合史實，排除；B項，材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象，但材料未涉及地主土地兼并情況，排除；C項，材料中“佛寺”“廣占田宅”會使部分農(nóng)戶少地或無地，對自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展不利，排除。28、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實踐中對于皇帝下的旨意，皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用，并且是優(yōu)先使用，從而說明皇權(quán)可以超越法律，即皇權(quán)專制色彩濃厚，故選C；A與材料內(nèi)容不符，排除；材料所示律例體系實用性較高，B錯誤；材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù)，沒有定例才適用法律，不能說律例具有隨意性，D錯誤。29、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，通過條約榨取中國，使中國社會改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭以后，《南京條約》的簽訂使中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生改變，故選A項；BCD項都是在鴉片戰(zhàn)爭以后，不符合“最早”說法，排除。故選A。30、D【解析】

反秦過程中六國舊貴族再次打出故國名稱，說明當(dāng)時統(tǒng)一理念尚未深入人心，D正確；材料描述現(xiàn)象與宗法觀念無關(guān)，排除A；秦的統(tǒng)一順應(yīng)歷史潮流，排除B；郡縣制加強了中央集權(quán)，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）成就和貢獻：書法方面創(chuàng)立“瘦金體”，繪畫成就突出，尤擅花鳥；征集保存書畫作品；創(chuàng)立畫學(xué)，獎掖藝術(shù)，推動宋代書法藝術(shù)的發(fā)展。（2）成因：北宋封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，城市繁榮；重文輕武的治國政策和教育、科舉的發(fā)展；宋徽宗的支持和獎掖；文人士大夫、市民階層對書畫藝術(shù)的熱衷；書畫商品化；繪畫風(fēng)格重視形似色彩，表現(xiàn)氣韻情趣。【解析】