湖南省衡陽(yáng)縣第三中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

湖南省衡陽(yáng)縣第三中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的?！弊髡弋?dāng)時(shí)擔(dān)心的主要問(wèn)題是A．工人搗毀機(jī)器，進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)B．貧富懸殊擴(kuò)大，威脅社會(huì)穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)2．唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，其中有政策“設(shè)計(jì)廳”之功能的是A．中書(shū)省B．尚書(shū)省C．門(mén)下省D．行中書(shū)省3．儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”這段話體現(xiàn)的是A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先4．宋朝中樞機(jī)構(gòu)中“對(duì)持文武二柄，號(hào)為二府”的兩個(gè)機(jī)構(gòu)是A．中書(shū)門(mén)下和三衙 B．中書(shū)門(mén)下和樞密院C．制置三司條例司和樞密院 D．樞密院和三衙5．《孟子》一書(shū)中，共引用歷史事例132個(gè)，其中用以議論““仁政”及重民、愛(ài)民等主張的有43個(gè)，議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個(gè)，兩項(xiàng)合并共引用事例106個(gè)，占總引用事例的80.3%。這反映出A．先秦諸子具有民本思想 B．孟子注重歷史傳承C．儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) D．春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革6．“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)，但中國(guó)為此付出的成本卻十分昂貴，其不僅阻礙了中國(guó)向近代化國(guó)家的緩慢轉(zhuǎn)型，而且也暴露了……遏制中國(guó)發(fā)展的險(xiǎn)惡用心。這就是通過(guò)索要巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，切斷中國(guó)進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)所需的資本供給”。文中“向近代化國(guó)家的緩慢轉(zhuǎn)型”和“索要巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款”的事件分別是指：A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)/《南京條約》 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/《馬關(guān)條約》C．太平天國(guó)/《天津條約》 D．戊戌變法/《辛丑條約》7．1939年，國(guó)會(huì)通過(guò)了《新政機(jī)構(gòu)改組法》，規(guī)定許多小機(jī)構(gòu)合并為大機(jī)構(gòu)，建立包括白宮辦公廳、預(yù)算局、國(guó)家資源計(jì)劃處、人事管理聯(lián)絡(luò)處和政府報(bào)告署等辦事機(jī)構(gòu)。這些措施反映了美國(guó)A．政府機(jī)構(gòu)改革適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求B．國(guó)會(huì)加強(qiáng)了對(duì)政府工作的監(jiān)督C．受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響緊縮政府開(kāi)支D．立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡8．有學(xué)者指出：在（20世紀(jì)）五十年代興起的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”，只有到八九十年代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮才真正具有全球性?！皩?dǎo)致“經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是‘半球化’”的主要原因是A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起 B．經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立C．兩極格局的存在 D．布雷頓森林體系建立9．如圖為學(xué)生筆記。筆記評(píng)價(jià)的歷史事件是A．英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng) B．美國(guó)“宅地法”C．俄國(guó)1861年改革 D．日本明治維新10．1971年7月6日，尼克松演講時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判時(shí)代，而不是對(duì)抗時(shí)代。……現(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?！蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于劣勢(shì)B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國(guó)地位D．中國(guó)振興，第三世界崛起11．朱子說(shuō)“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說(shuō)明儒學(xué)家開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬(wàn)物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)12．《魏書(shū)?食貨志》載：“初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！辈牧现械摹笆隆笔侵副蔽赫瓵．遷都洛陽(yáng) B．整頓吏治 C．推行均田制 D．革除舊俗二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料胡適，安徽績(jī)溪人，他創(chuàng)建了完整的教育思想體系。他將“兒童中心主義”與“學(xué)校及社會(huì)”相結(jié)合，注重選課制和彈性制的規(guī)定，推行學(xué)制改革。胡適大力推行國(guó)語(yǔ)教育，嘗試白話詩(shī)作，制定國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)，為教材選用合適的白話小說(shuō)、戲劇等。胡適認(rèn)為，在家庭教育過(guò)程中，父母要注重孩子前期學(xué)習(xí)的教育和生活的教育，注重孩子終身教育和做事、做人的教育。胡適引進(jìn)杜威的“改良主義”、“實(shí)用主義”思想，強(qiáng)調(diào)這些思想必須與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相配合。胡適的教育思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展起到了積極的影響，具有寶貴的時(shí)代價(jià)值——據(jù)吳奕曉《論胡適教育思想及其時(shí)代意義》等（1）根據(jù)材料，概括胡適教育思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析胡適教育思想的時(shí)代意義。14．（20分）啟蒙思想。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一：洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來(lái)自于被統(tǒng)治者的同意，建立國(guó)家的唯一目的，乃是為了保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候，人民就有權(quán)利采取行動(dòng)甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會(huì)契約論，不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的，在一個(gè)人沒(méi)有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配，他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)三種，認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán)，但立法權(quán)仍要受到人民的制約，當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍享有最高的權(quán)力來(lái)罷免或更換立法機(jī)關(guān)。——摘編自現(xiàn)行高中教材第七冊(cè)第3課相關(guān)內(nèi)容材料二：?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播并不是自然而然或不可避免的，而是社會(huì)改革者與革命者為爭(zhēng)取權(quán)利，與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果?！芾?本特利（美）《新全球史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出法國(guó)啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對(duì)于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的？（2）以18世紀(jì)后期法國(guó)歷史發(fā)展為例，說(shuō)明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果”。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的。’”意在說(shuō)明發(fā)展物質(zhì)文明的時(shí)候要兼顧社會(huì)公平，所以B項(xiàng)符合材料；A．C．D沒(méi)有體現(xiàn)；故選B?？键c(diǎn)：走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·影響2、A【解析】

唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬政令，具有“設(shè)計(jì)廳”之功能，故A正確；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核，尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行，不符合題意，排除BC；行中書(shū)省是元朝的地方行政區(qū)劃單位，不符合題意，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實(shí)行三省六部制”“設(shè)計(jì)廳”，聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。3、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮（等級(jí)秩序）、義（仁義）、信（誠(chéng)信）”的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?！究键c(diǎn)定位】必修三·中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴。4、B【解析】宋朝的二府三司制，二府指中書(shū)門(mén)下和樞密院，宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制，以掌管政務(wù)的中書(shū)門(mén)下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并稱為“二府”，為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)；三司指鹽鐵、度支、戶部；三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙，它不屬于中樞機(jī)構(gòu)。故答案選B。5、B【解析】

《孟子》一書(shū)引用的歷史事例達(dá)132個(gè)之多，這反映出孟子注重歷史傳承，故B正確；材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想，故A錯(cuò)誤；“仁政”及重民、愛(ài)民等主張?bào)w現(xiàn)不出道德修養(yǎng)，故C錯(cuò)誤；材料主旨體現(xiàn)不出社會(huì)變革，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】試題分析：中國(guó)向近代化轉(zhuǎn)型的努力是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，興辦了一大批的軍事和民用企業(yè)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，割讓大量的土地和進(jìn)行大量的賠款。故選B。AC項(xiàng)時(shí)期并未進(jìn)行近代化運(yùn)動(dòng)；D項(xiàng)是政治運(yùn)動(dòng)，和材料中的工業(yè)化無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與《馬關(guān)條約》點(diǎn)評(píng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)運(yùn)用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè)，希望使中國(guó)富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中興，但是結(jié)果并沒(méi)有挽救沒(méi)落的封建制度，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)?！恶R關(guān)條約》是繼《南京條約》之后的最嚴(yán)重的不平等條約。割地、賠款、允許外國(guó)在華投資設(shè)廠，中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述美國(guó)措施是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期采取的，為了使美國(guó)擺脫危機(jī)，最大限度減輕危機(jī)后果的具體考慮，除了上述措施以外還有其他措施，這些措施的直接效果是使美國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)大崩潰，有助于美國(guó)走出危機(jī)，可得出這些措施是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革，沒(méi)有涉及到國(guó)會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容涉及的改革是受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，上述的改革是為了走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但材料沒(méi)有涉及到緊縮政府開(kāi)支的內(nèi)容，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革的措施，沒(méi)有涉及到立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。二戰(zhàn)后美蘇兩極格局形成，兩大集團(tuán)在政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行冷戰(zhàn)，導(dǎo)致全球的分裂，結(jié)合本題材料中經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”應(yīng)指兩極格局的存在，故本題答案選C項(xiàng)。ABD與題意不符。考點(diǎn)：二戰(zhàn)后政治格局多極化的趨勢(shì)·兩極格局的形成·影響9、C【解析】

1861年俄國(guó)沙皇亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令，地主不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活，農(nóng)奴獲得一塊份地，但是必須出錢(qián)贖買(mǎi)，這次改革廢除不徹底，保留了大量的封建殘余，改革后，但是農(nóng)民仍然屬于舊村社管理，剝削更加嚴(yán)重，故答案為C；英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)和美國(guó)宅地法都是資本主義制度確立之后，與“沒(méi)能從根本上改變封建生產(chǎn)關(guān)系”矛盾，AB錯(cuò)誤；日本明治維新確認(rèn)土地私有，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)份地，繳納贖金，D錯(cuò)誤。10、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響，美國(guó)實(shí)力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒(méi)有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化11、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬(wàn)物本源出發(fā)，故答案為C項(xiàng)；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來(lái)探討的，沒(méi)有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項(xiàng)；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理，并將天理推崇到宇宙萬(wàn)物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時(shí)，在萬(wàn)物本源的高度來(lái)確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。12、C【解析】

考點(diǎn)：歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制。【詳解】試題分析：本題關(guān)鍵在于釋讀材料，“《魏書(shū)?食貨志》”反映了北魏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)情況；“豪富”和“土地兼并者”不愿意這一措施實(shí)行；這一措施實(shí)行后，“計(jì)省昔十有余倍”國(guó)家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟(jì)情況、打擊土地兼并、增加國(guó)家賦稅收入這三條標(biāo)準(zhǔn)，綜合判斷為北魏孝文帝改革時(shí)的經(jīng)濟(jì)措施——推行均田制。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張學(xué)制改革；推行國(guó)語(yǔ)教育；重視家庭教育；強(qiáng)調(diào)西方教育思想與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況結(jié)合。（2）順時(shí)代發(fā)展，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新；為當(dāng)前中國(guó)教育改革提供思想指引；為家庭教育，東西方教育交流合作等提供借鑒【解析】

（1）據(jù)材料“注重選課制和彈性制的規(guī)定，推行學(xué)制改革”可得出主張學(xué)制改革；據(jù)材料“胡適大力推行國(guó)語(yǔ)教育”可得出主張推行國(guó)語(yǔ)教育；據(jù)材料“在家庭教育過(guò)程中，父母要注重孩子前期學(xué)習(xí)的教育和生活的教育”可得出重視家庭教育；據(jù)材料“胡適引進(jìn)杜威的‘改良主義’……強(qiáng)調(diào)這些思想必須與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相配合”可得出強(qiáng)調(diào)西方教育思想與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況結(jié)合。（2）據(jù)材料“胡適的教育思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展起到了積極的影響”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，胡適教育思想順時(shí)代發(fā)展，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新，推動(dòng)我國(guó)教育的近代化；據(jù)材料“具有寶貴的時(shí)代價(jià)值”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，胡適教育思想為當(dāng)前中國(guó)教育改革提供思想指引，為家庭教育，東西方教育交流合作等提供借鑒，為當(dāng)今教育思想提供了積極的借鑒作用。14、（1）盧梭：繼承了洛克的社會(huì)契約論：發(fā)展：契約一旦訂立，就意味著每個(gè)人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體，因此個(gè)人服從集體的“公意”，也就是服從自己。人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：繼承了政治分權(quán)說(shuō)；發(fā)展：明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，提出三權(quán)分立彼此獨(dú)立，相互制約，以防止權(quán)力腐化和專(zhuān)制暴政。（2）說(shuō)明：在波旁王朝實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想，培養(yǎng)了一批革命家，教育了人們。1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會(huì)契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布?！窘馕觥?/p>