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貴州黔東南州2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有觀點(diǎn)認(rèn)為:《十二銅表法》中說“人民對(duì)于最新情況的投票就是法律”,沒有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了;它使羅馬自神的法律中解放出來,法律成了一項(xiàng)人類的工作。對(duì)此理解正確的是A.其中“人民”是指羅馬帝國(guó)的自由民B.成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C.羅馬法對(duì)宗教改革起到直接推動(dòng)作用D.羅馬法中蘊(yùn)含人文主義精神2.“小孩走路自然需要父母的幫扶,當(dāng)他成年的時(shí)候,父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆,因?yàn)樗w格健壯,需要的是無拘無束的賽場(chǎng)馳騁。”如果這個(gè)比喻用來形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想,比較貼切的是A.倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B.主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C.實(shí)行凱恩斯主義 D.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策3.法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn),其共同點(diǎn)不包括A.都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B.都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫,爭(zhēng)取自由、民主C.都反對(duì)殖民壓迫,要求民族獨(dú)立D.都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等4.下圖漫畫載于2018年3月9日美國(guó)報(bào)刊漫畫家協(xié)會(huì)網(wǎng)站,題目是《自筑壁壘》。它從深層次說明了A.中美兩國(guó)的核心利益矛盾突出B.推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程任重道遠(yuǎn)C.當(dāng)今世界單極格局仍不可動(dòng)搖D.貿(mào)易保護(hù)主義讓美國(guó)陷入孤立5.錢穆先生說,“始皇既卒.天下解體,怨望日甚。封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡?!弊髡哒J(rèn)為秦滅亡的原因是()A.用人不當(dāng),政治腐敗 B.統(tǒng)治殘虐,民心思變C.強(qiáng)推郡縣,地方離心 D.刑法嚴(yán)苛,文化專制6.1913年,美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨(dú)占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動(dòng)時(shí)間為12小時(shí)8分鐘。當(dāng)引進(jìn)T型車裝配線后,時(shí)間縮短至2小時(shí)35分。后來繼續(xù)擴(kuò)大T型車裝配線后,平均每輛車所需時(shí)間降低為一個(gè)半小時(shí)。這說明A.壟斷有利于提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力B.行業(yè)壟斷影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄D.商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平7.1955年黑人奧運(yùn)冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美國(guó)文化成就和生活方式,對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響,使美國(guó)政府決策部門對(duì)體育交流項(xiàng)目愈發(fā)關(guān)注。美國(guó)政府此舉的主要目的是A.傳播美國(guó)文化 B.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C.重塑國(guó)家形象 D.促進(jìn)世界的體育文化交流8.韓非認(rèn)為,“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計(jì)數(shù)之所出也”,這反映了()A.世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C.法家思想成為戰(zhàn)國(guó)主流思想 D.君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會(huì)變革9.金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(今湖北)抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A.契丹B.黨項(xiàng)C.女真D.蒙古10.“一五”計(jì)劃實(shí)施期間,工人階級(jí)展開了熱火朝天的勞動(dòng)競(jìng)賽,工程技術(shù)人員和科研人員在“一五”計(jì)劃建設(shè)中也大顯身手,農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè),他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)。這反映了A.人民為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量B.工業(yè)化得到了工人階級(jí)的積極響應(yīng)C.糧食減產(chǎn)嚴(yán)重制約工業(yè)發(fā)展速度D.農(nóng)業(yè)集體化提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性11.毛澤東在某篇文章中說:“(孫中山先生逝世)二十四年了,中國(guó)革命的理論和實(shí)踐在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗(yàn),就是兩件事:(一)在國(guó)內(nèi),喚起民眾(二)聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國(guó)人民共同奮斗。”該文章A.標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B.嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C.為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備 D.闡明了團(tuán)結(jié)盟國(guó)抗戰(zhàn)的重要性12.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神;既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A.植根于城邦社會(huì)生活 B.維護(hù)奴隸主貴族的利益C.保障了民主制的運(yùn)行 D.是人文主義精神的產(chǎn)物13.“宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?!迸c材料所述相一致的政治變革是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B.宗教改革運(yùn)動(dòng)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐14.1958年,戴高樂當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后,促使法國(guó)退出北約;承認(rèn)中華人民共和國(guó),積極推動(dòng)中法建交;同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A.推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B.根本上改變法國(guó)的國(guó)際地位C.導(dǎo)致美蘇兩級(jí)格局的崩潰 D.促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展15.如圖是“世界經(jīng)濟(jì)中心地理轉(zhuǎn)移趨勢(shì)圖”。其中,18世紀(jì)時(shí)有西歐(法、英、德)和亞洲(中、印)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)中心。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,下列對(duì)此現(xiàn)象的分析最恰當(dāng)?shù)氖茿.當(dāng)時(shí)歐洲和亞洲處于同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因C.中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展水平不遜于西歐手工業(yè)D.當(dāng)時(shí)的兩大經(jīng)濟(jì)中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不同16.中國(guó)近代史上有兩個(gè)“辛亥”年,在這兩個(gè)“辛亥”年,中國(guó)各發(fā)生了一次重大革命運(yùn)動(dòng),關(guān)于這兩次革命運(yùn)動(dòng)的說法,正確的是A.都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.都未改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)C.都推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展D.都是中國(guó)政治民主化歷程的里程碑17.《夢(mèng)粱錄》載:“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫,裝點(diǎn)店面……向紹興年間,賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之?!边@表明宋代A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng) B.賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚C.娛樂活動(dòng)豐富市民生活 D.商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制18.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由。”從內(nèi)容判斷,上述材料出自A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》19.1993年,我國(guó)對(duì)“八五計(jì)劃(1991~1995年)”進(jìn)行了調(diào)整,主要修改了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo),提出深化糧食流通體制改革,按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),加快交通運(yùn)輸發(fā)展,擴(kuò)大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A.改革開放遇到了重重阻力 B.國(guó)際政治局勢(shì)比較穩(wěn)定C.已明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例極不協(xié)調(diào)20.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫,其主旨是A.美國(guó)企圖通過控制國(guó)聯(lián)來支配世界B.美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國(guó)聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰21.1980年以來,中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi);自由的市場(chǎng)環(huán)境中,就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來好感,同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出A.經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B.民眾生活消費(fèi)觀念的變化C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功22.考古發(fā)現(xiàn),西周大多諸侯國(guó)的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式,這不僅在黃河中下游諸侯國(guó)出土,而且在南方的吳、越等諸侯國(guó)也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A.民族融合趨勢(shì)日益加強(qiáng) B.周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制C.形成了一定的文化認(rèn)同 D.工官制下對(duì)產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)23.下表反映的是1750年至1900年中國(guó)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的相對(duì)份額,其比例發(fā)生變化的原因包括1750年
1830年
1860年
1900年
32.8%
29.8%
19.7%
6.2%
①自然經(jīng)濟(jì)逐步解體②近代民族工業(yè)不斷萎縮③西方列強(qiáng)在華設(shè)廠④歐美國(guó)家工業(yè)發(fā)展迅速A.①② B.②③ C.①④ D.②④24.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實(shí)結(jié)論A1954年,中共提出“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段B1980年,深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田C1992年,鄧小平發(fā)表南方談話成為中國(guó)開始改革開放的宣言書D聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A.A B.B C.C D.D25.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,出于策略需要,領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國(guó)對(duì)華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓,目的是想盡快擺脫涉外糾紛的麻煩,于是有了“英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件,應(yīng)明定章程,英商由英國(guó)辦理,內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A.沒有突破閉關(guān)鎖國(guó)束縛B.缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)C.對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D.法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后26.重大傳染性疾病是全人類的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延。截止2020年4月10日,全球累計(jì)確診超160萬,累計(jì)死亡達(dá)9萬,超過180個(gè)國(guó)家和地區(qū)卷入。面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)應(yīng)該①發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用②構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③共享信息、開展科研合作④推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④27.1940年11月,日本與南京政府簽訂《中日基本條約》,其中第七條說:“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展,應(yīng)撤廢在中華民國(guó)所享有之治外法權(quán),并交還其租界。中華民國(guó)政府則應(yīng)開放其領(lǐng)域,使日本國(guó)臣民,得居住營(yíng)業(yè)?!睋?jù)此可知,這一條約的簽訂反映了A.中國(guó)國(guó)際地位空前提高B.南京政府捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)C.英美對(duì)日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D.日本侵華本質(zhì)并未改變28.“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩具豐實(shí)。”(杜甫:《憶昔》)對(duì)此詩評(píng)述較為恰當(dāng)?shù)氖茿.客觀真實(shí),無需考證B.文學(xué)家言,尚待求證C.背離實(shí)際,不足為信D.溢美之辭,不足為信29.如圖是1941年8月15日英國(guó)《每日郵報(bào)》上發(fā)表的一幅漫畫《締造者的會(huì)議》。該漫畫表明A.英美開始商討建立聯(lián)合國(guó)國(guó)際組織 B.美國(guó)徹底放棄了孤立主義外交政策C.世界反法西斯聯(lián)盟政治基礎(chǔ)的奠定 D.世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成30.北宋中期,造成國(guó)家財(cái)政入不敷出的重要原因是A.墾荒造田 B.榷場(chǎng)貿(mào)易 C.修筑長(zhǎng)城 D.官俸兵餉二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.人文主義在不同時(shí)代,有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料,回答問題。材料一:他們認(rèn)為,世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”,認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的,因此也是符合理性的,人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的?!麄?cè)谏鐣?huì)人生方面宣揚(yáng)克己修身、恬淡寡欲,認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排,順應(yīng)自然地生活,反對(duì)追求快樂,主張克制一切欲望,甚至可以放棄自己的生命,唯一的善就是德行材料二:《創(chuàng)世紀(jì)》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三:緊隨休謨之后,盧梭繼續(xù)發(fā)起了對(duì)自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來,人類理智教育和法律之下的文明社會(huì),破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧,使人的自然本性與精神和道德相分離??档轮鲝垺瓊€(gè)人作為自我意識(shí)的理性精神主體,他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城,既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認(rèn)識(shí)來自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任,個(gè)人才是真正自由的?!_朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實(shí)性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》(1)指出材料一的觀點(diǎn)屬于古希臘的哪一思想學(xué)派,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會(huì)人生方面的基本觀點(diǎn)。(2)指出上圖作品的作者及繪畫地點(diǎn),并簡(jiǎn)述作者通過這一作品所表達(dá)的時(shí)代精神。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述盧梭與康德對(duì)于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn),并指出兩人的貢獻(xiàn)對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展的意義。32.1933年7月,《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問題”的討論。在知識(shí)界的討論中,引出了整個(gè)中國(guó)出路即發(fā)展道路問題。閱讀下列材料:材料20世紀(jì)30年代初期,在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、軍事威脅的內(nèi)憂外患之際,民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士紛紛著書立說,強(qiáng)調(diào)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)與控制。這與當(dāng)時(shí)世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條下資本主義國(guó)家擺脫危機(jī)的模式是一致的。隨著國(guó)民黨政府逐漸鞏固政權(quán),加之日本侵華形勢(shì)的緊迫,越來越多的知識(shí)分子支持國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,由國(guó)家資本擴(kuò)張來實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,這影響了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際效果來看,在金融、交通等領(lǐng)域取得了一定成效。不僅如此,其影響甚至貫穿國(guó)民黨政府的整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期?!幾蕴蘸陚ァ督?jīng)濟(jì)危機(jī)、民族存亡與近代經(jīng)濟(jì)思想傳播》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問題”的時(shí)代背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國(guó)史的相關(guān)知識(shí),就材料中知識(shí)分子提出的中國(guó)“發(fā)展道路”提煉觀點(diǎn),并結(jié)合國(guó)民政府實(shí)行的措施及其成效進(jìn)行評(píng)述。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)33.材料西魏立國(guó)于關(guān)隴一隅之地,地理環(huán)境、人力、物力和文化等方面的條件,都不能與東魏和南朝蕭梁抗衡。蘇綽是西魏改革的謀主,他制定的“六條詔書”成為西魏北周的治國(guó)綱領(lǐng)和施政方針。令諸州郡縣長(zhǎng)官,“每至歲首,必戒敕部民能操持農(nóng)器者,皆令就田,墾發(fā)以時(shí)”,對(duì)那些游手怠惰、不勤農(nóng)事者,則加以懲罰。認(rèn)為古今帝王“置臣得賢則治,失賢則亂”,提出“今之選舉者,當(dāng)不限資蔭,唯在得人罷黜冗官及擾亂細(xì)民之污吏,實(shí)行官吏考察制度,對(duì)各級(jí)官吏“任而試之,考而察之。起于居家,至于鄉(xiāng)黨,訪其所以,觀其所由”。要求地方官在征收賦役時(shí),應(yīng)“斟酌貧富,差次先后”,差發(fā)徭役應(yīng)防止“貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍,富者或輕使而近防”的弊端。在“六條詔書”的指導(dǎo)下,西魏北周政治呈現(xiàn)出一派新的氣象,因而轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),最終滅掉北齊。——據(jù)孔毅《西魏北周改革述評(píng)》(1)據(jù)材料概括“六條詔書”對(duì)地方官員的要求。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析西魏改革的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
材料“它使羅馬自神的法律中解放出來,法律成了一項(xiàng)人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)人性的解放,凸顯的是人文主義精神,D正確;《十二銅表法》適用于羅馬公民,A排除;B說法過于絕對(duì),排除;材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系,C排除。故選D。2、B【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,重商主義是重視商業(yè)發(fā)展,不符合題意。“需要的是無拘無束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想3、C【解析】
試題分析:A項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想;B項(xiàng)正確,二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容,但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無法體現(xiàn),符合題意。D項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益的,是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的??键c(diǎn):近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》比較【詳解】4、B【解析】
本題考查考查理解材料的能力。從漫畫中可以看出美國(guó)為了保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì),筑起了與他國(guó)貿(mào)易的圍墻。這指的是美國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義,從漫畫時(shí)間2018年可以看出,此時(shí)處于經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)中,美國(guó)的做法說明推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程任重道遠(yuǎn),故本題答案選B項(xiàng)。材料中沒有涉及中美兩盾,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)單極的世界格局,排除C項(xiàng);材料沒有反映“美國(guó)陷入孤立”,排除D項(xiàng)。5、C【解析】
根據(jù)材料“封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡”的意思是說人民對(duì)于分封制的觀念還是根深蒂固的,強(qiáng)推郡縣制導(dǎo)致人民的不滿,最終秦朝滅亡。故答案為C;材料未提及用人不當(dāng),排除A;材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治殘虐和刑法嚴(yán)苛,排除BD。6、A【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,壟斷的出現(xiàn)適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的要求,它提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,導(dǎo)致汽車成本下降,從而價(jià)格降低、提升了產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息,排除;C項(xiàng),自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn),排除;D項(xiàng),商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平的說法與材料主旨不符,排除。7、B【解析】
依據(jù)材料“1955年”“對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)可知,美國(guó)的做法是為了爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家的支持,進(jìn)而制約蘇聯(lián)。B正確;傳播美國(guó)文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能體現(xiàn)美國(guó)國(guó)家形象的重塑,C排除;結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界發(fā)展局勢(shì)可知,促進(jìn)世界體育文化的交流不符合材料主旨,排除。故選B。8、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系,臣子為君主效力,君主為臣子提供爵祿,這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各種思想流派紛呈,百家爭(zhēng)鳴,沒有單獨(dú)一種思想能夠占據(jù)主流;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對(duì)社會(huì)變革的影響。故正確答案為A選項(xiàng)。9、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古,選項(xiàng)D正確;契丹建立的遼被金攻滅,選項(xiàng)A排除;南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡,選項(xiàng)B、C排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。10、A【解析】
據(jù)材料可知,“一五”計(jì)劃實(shí)施期間,無論是工人、工程技術(shù)人員和科研人員,還是農(nóng)民都在為“一五”計(jì)劃貢獻(xiàn)自己的力量,A正確;B片面;材料沒有涉及糧食減產(chǎn)問題,C錯(cuò)誤;材料只是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè),他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)”,沒有涉及農(nóng)業(yè)集體化,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“一五”計(jì)劃超額完成的原因:工人階級(jí)的努力;各行各業(yè)的支持;蘇聯(lián)的援助;國(guó)家政策的支持。11、C【解析】
根據(jù)孫中山逝世的時(shí)間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年,因此毛澤東的這篇文章是為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備,故選C;新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除A;中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命有本質(zhì)不同,排除B;1949年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,排除D。故選C。12、A【解析】
依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確;“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益,B錯(cuò)誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者,不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行,C錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,古代希臘的民主只針對(duì)公民,對(duì)非公民不給與公民權(quán),D錯(cuò)誤。故選A。13、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國(guó)家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”,由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟,構(gòu)建理性王國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng),ABD不符合題意??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容14、A【解析】
根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國(guó),同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立合作關(guān)系,目的是加大對(duì)抗美國(guó)的力量,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展,故選A;國(guó)際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的,并且B說法絕對(duì)化,B錯(cuò)誤;美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體,C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化,D錯(cuò)誤。15、D【解析】
根據(jù)圖中內(nèi)容可知,亞非是農(nóng)業(yè)革命,而歐洲則是工業(yè)革命,兩大經(jīng)濟(jì)重心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是不同的,選D;“同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”說法絕對(duì),排除A項(xiàng);工業(yè)革命不是造就兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因,排除B;由圖示內(nèi)容看不出中國(guó)和西歐的手工業(yè)發(fā)展水平,排除C項(xiàng)。16、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)及比較歸納的能力,聯(lián)系已學(xué)史實(shí)可知中國(guó)近代史上有兩個(gè)“辛亥”年分別指的是1851年與1911年,“中國(guó)各發(fā)生了一次重大革命運(yùn)動(dòng)”指的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命,通過比較分析歸納可得出都沒有改變中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),依然是半殖民地半封建社會(huì),因此B符合題意,故選B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)·太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響【名師點(diǎn)睛】天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,取義于樹木的干和枝天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。天干地支組合成如下六十個(gè)計(jì)時(shí)序號(hào),作為紀(jì)年、月、日、時(shí)的名稱,叫“干支紀(jì)年法”。17、A【解析】
材料信息“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳,故A正確;材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚,故B錯(cuò)誤;材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客,因此豐富市民生活不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制,故D錯(cuò)誤。18、D【解析】
1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表,得到廣大黑人的擁護(hù),并踴躍報(bào)名參軍,北方軍因此獲得雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì),成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D;1689年為限制國(guó)王權(quán)力,英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》,限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力,確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位,由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),不符合題意,排除A;《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的,不符合題意,排除B;《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件,不符合題意,排除C。19、C【解析】
依據(jù)材料“1993年”“按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),……擴(kuò)大利用外資規(guī)模等”并結(jié)合所學(xué)可知,1992年十四大的召開,制定了我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),擴(kuò)大市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的作用。C正確;1992年鄧小平的南方談話是中國(guó)的改革開放進(jìn)入到新階段的標(biāo)志。1992年后,改革的步伐進(jìn)一步加大,成效顯著;A錯(cuò)誤;1991年蘇聯(lián)解體,在美國(guó)參與下,地區(qū)與民族沖突不斷,世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,改革開放后農(nóng)業(yè)所占比重下降,工業(yè)比重大幅度上升,第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升,因此國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展,D錯(cuò)誤。故選C。20、B【解析】
和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝,結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒有成功,所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國(guó)戰(zhàn)后沒有能夠成功控制國(guó)聯(lián),排除A;“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說法與漫畫主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。21、A【解析】
材料信息是,1980年以來,中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi),再到各種營(yíng)銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來越濃,這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,故A正確;材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化,故B錯(cuò)誤;材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無關(guān),故C錯(cuò)誤;材料也無法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,故D錯(cuò)誤。22、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播,形成了一定的文化認(rèn)同,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)材料并未涉及,排除;周天子對(duì)地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治,B選項(xiàng)排除;文字形式相似不能說明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。23、C【解析】試題分析:從表格中可以看出,中國(guó)制造業(yè)占世界制造業(yè)的比例在近代逐年減少。近代以來,外來商品的入侵和中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展使得中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,同時(shí)傳統(tǒng)手工業(yè)也收到?jīng)_擊,所以①正確。同時(shí)歐美各國(guó)開始工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命,近代工業(yè)發(fā)展,工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量逐漸增加,所以④正確。②時(shí)間不符合,中國(guó)民族工業(yè)是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間開始萎縮的,③項(xiàng)錯(cuò)誤,西方列強(qiáng)在華設(shè)廠是在1895年以后。所以本題選C。考點(diǎn):近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界上的比重點(diǎn)評(píng):近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在世界上的比重呈現(xiàn)出不斷降低的趨勢(shì)。工業(yè)革命前,中國(guó)的產(chǎn)品在世界上的比重相對(duì)較高,但是工業(yè)革命后,西方采用大機(jī)器生產(chǎn),生產(chǎn)效率提高,中國(guó)還是固守在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇之下,以至于與西方的差距越來越大。24、B【解析】
深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成立是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田,選項(xiàng)B正確;1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段,選項(xiàng)A排除;中國(guó)改革開放的宣言書是《解放思想,實(shí)事求是》,選項(xiàng)C排除;世界糧食短缺問題尚未解決,排除D。25、B【解析】
從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”中可以看出,清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對(duì)中國(guó)的危害,拱手相讓,這反映了清政府缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí),故B項(xiàng)正確;材料反映的是清政府對(duì)近代國(guó)際關(guān)系茫然無知,沒有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國(guó)政策和對(duì)外妥協(xié),故AC項(xiàng)排除;材料沒有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況,故D項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”是關(guān)鍵信息。26、D【解析】
重大傳染性疾病是全人類的敵人,面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)應(yīng)該構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共享信息、開展科研合作,推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,還要發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用,①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。27、D【解析】
通過所學(xué)知識(shí)和材料時(shí)間,我們可知此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán),日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約,實(shí)質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對(duì)中國(guó)的侵略,故D正確;中國(guó)國(guó)際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn),排除A;此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán),他并沒有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),而是日本控制下的傀儡政權(quán),排除B;C項(xiàng)與材料無關(guān),排除C。故選:D。28、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,史學(xué)考證的方法之一就是以詩證史,但是詩歌本身屬于文學(xué)作品,真實(shí)性有待考證,B選項(xiàng)符合題意,A選項(xiàng)排除;文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映,在一定程度上是可以反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況的,CD選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。29、C【解析】
依據(jù)題干時(shí)間“1941年8月15日”和圖示信息“盎格魯和美國(guó)”、“團(tuán)結(jié)”可知,說明1941年美國(guó)和英國(guó)開始合作抗擊法西斯,結(jié)合所學(xué)可知,反映的是英美簽訂《大西洋憲章》,體現(xiàn)了重建世界和平的決心,推動(dòng)了世界反法西斯同盟的建立,C正確;A項(xiàng)是雅爾塔會(huì)議的內(nèi)容,時(shí)間是1945年,排除。日本偷襲珍珠港事件標(biāo)志著美國(guó)放棄孤立主義政策,排除B;世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成是1942年,排除D。30、D【解析】
北宋中期,由于冗官冗兵的增多,需要大量的官俸和兵餉,造成政府財(cái)政入不敷出,答案為D;AB都能增加政府收入,排除;根據(jù)所學(xué)可知,宋沒有大量修筑長(zhǎng)城,不是財(cái)政入不敷出的原因,C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)斯多亞學(xué)派。哲學(xué):邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性;世界和人從邏各斯中產(chǎn)生,且攜帶理性。社會(huì)人生:順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等。(2)米開朗琪羅、西斯廷小教堂。在《創(chuàng)世紀(jì)》中,作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個(gè)人類能夠創(chuàng)造世界的時(shí)代。(3)貢獻(xiàn):盧梭認(rèn)為理性有它的用處,但崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康摹I钪械暮芏鄦栴},依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常??档绿岢隽怂枷胱杂傻挠^念,強(qiáng)調(diào)“必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由,并且唯有它才能帶來人類的啟蒙”。意義:盧梭的思想震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界,形成了一種浪漫主義思潮,豐富了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的內(nèi)涵;康德對(duì)理性做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位,道出了啟蒙的真諦?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的‘宇宙理性’”可知是斯多亞學(xué)派。哲學(xué):根據(jù)“認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的,因此也是符合理性的”得出邏各斯(規(guī)律)是貫穿萬物的永存不朽的理性;根據(jù)“人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的”得出世界和人
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