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2023~2024學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研七年級(jí)語(yǔ)文試卷答題注意事項(xiàng)1.本試卷共8頁(yè),滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。閉卷考試。2.答案全部答在答題卡上,寫在試卷或草稿紙上無效。3.答選擇題時(shí)使用2B鉛筆,把答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的選項(xiàng)字母涂滿、涂黑。如需修改,要用繪圖橡皮輕擦干凈再選涂其他選項(xiàng)。4.答非選擇題使用0.5mm黑色簽字筆,在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答題區(qū)域書寫答案。注意不要答錯(cuò)位置,也不要超界。本學(xué)期,學(xué)校積極開展“文化碰撞,知行中國(guó)”系列活動(dòng),小宿、小豫和你參與其中。一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用(28分)【活動(dòng)一:賞中國(guó)美景】1.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境完成下列小題。星空wèi(
)藍(lán)、雪山巍峨、山谷壯美、森林稠(
)密……隨著熱播劇《我的阿勒泰》火熱收官,劇中巧奪天工的自然風(fēng)光,讓這座北疆小城迅速火爆全網(wǎng)。阿勒泰草原上“治愈系”的畫面和故事猶如初夏微風(fēng),讓觀眾心中泛起陣陣漣yī(
)。阿勒泰位于新疆北部,坐落于阿爾泰山南麓、準(zhǔn)噶爾盆地北緣,旅游資源豐富,有著“千里畫廊”“中國(guó)雪都”和“中國(guó)休閑避暑之都”。影視劇帶動(dòng)旅游的效應(yīng)顯現(xiàn),近期新疆阿勒泰的旅游熱度持續(xù)飆升?!拔ㄓ邪⒗仗┎豢蒰ū(
)負(fù)”“熾(
)熱的心已到達(dá)頂峰”“看完劇就訂好了去阿勒泰的票”,網(wǎng)友留言對(duì)阿勒泰之旅充滿期待。春有山花爛漫,夏有草原碧綠,秋有層林盡染,冬有萬(wàn)里雪飄,這個(gè)假期不妨到阿勒泰,尋找自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。(1)請(qǐng)給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。wèi()藍(lán)
稠()密
漣yī()
gū()負(fù)
()熱(2)小宿同學(xué)發(fā)現(xiàn)上述語(yǔ)段中有一個(gè)成語(yǔ)使用不當(dāng),應(yīng)將______修改為______。(3)“阿勒泰位于新疆北部,坐落于阿爾泰山南麓、準(zhǔn)噶爾盆地北緣,旅游資源豐富,有著“千里畫廊”“中國(guó)雪都”和“中國(guó)休閑避暑之都”。這是一個(gè)病句,請(qǐng)給出修改意見?!净顒?dòng)二:吟中國(guó)古詩(shī)】2.小宿同學(xué)酷愛古詩(shī)文,準(zhǔn)備趁著假期跟著古詩(shī)文去看大美中國(guó),請(qǐng)你幫她一起完成表格內(nèi)容。旅游地點(diǎn)入選理由杭州去西湖賞蓮,感受蓮花“出淤泥而不染,①______”(②作者_(dá)_____《愛蓮說》)的高潔品質(zhì);登飛來峰,領(lǐng)會(huì)“不畏浮云遮望眼,③______”(王安石《登飛來峰》)的深刻哲思。南京夜泊秦淮,去領(lǐng)略“④______”(杜牧《泊秦淮》)的水色夜景,感懷六朝古都之興衰。泰安近望泰山“⑤_____,⑥______”(杜甫《望岳》)的神奇秀麗、巍峨高大,感受大自然造物之妙。北京憑吊幽州臺(tái),體會(huì)陳子昂“念天地之悠悠,⑦_(dá)____”(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)的感傷?;貧w鄉(xiāng)村在江南鄉(xiāng)野,感受“有約不來過夜半,⑧_____”(趙師秀《約客》)的生活情趣,領(lǐng)悟“⑨_____,⑩_____”(陸游《游山西村》)中事物消長(zhǎng)變化的理趣?!净顒?dòng)三:談中國(guó)文化】3.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了倡導(dǎo)同學(xué)們弘揚(yáng)傳統(tǒng),知禮孝親,我校七年級(jí)各班開展了“孝親敬老,從我做起”的綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【孝之探源】結(jié)合下圖“孝”字的結(jié)構(gòu),請(qǐng)你用一句話概括你對(duì)“孝”字的理解。我的理解:_____(2)【孝之詩(shī)韻】小豫選了一組有關(guān)孝道文化的名言,其中一句不太適合,請(qǐng)你找出并說明理由。A事師之猶事父也。(《呂氏春秋》)B孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂?!保ā墩撜Z(yǔ)》)C孝子之至,莫大乎尊親。(《孟子》)D父兮生我,母兮鞠我。(《詩(shī)經(jīng)》)不適合的一項(xiàng)是_____,理由:_________________________。(3)【孝之傳承】小宿給下面這幅圖取名為《這么近,那么遠(yuǎn)》。請(qǐng)你圍繞活動(dòng)主題,描述畫面內(nèi)容,并說說你對(duì)這幅圖的理解。畫面內(nèi)容:____________________你的理解:____________________【活動(dòng)四:思中國(guó)詩(shī)豪】二、古詩(shī)文閱讀(24分)[甲]貶朗州秋詞(其二)[唐]劉禹錫山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾①人狂。[乙]謫連州永貞元年,予始以尚書員外郎坐黨累。由補(bǔ)茲郡。居無何,吏議以是遷也不足償其責(zé),故道貶為朗州司馬。后十年,詔書征還抵京師俄復(fù)前命佩故印綬②而南。曩之騎竹馬北向相徯③者,咸仕郡縣,巾鞲④來迎。下車之日,私唁且笑。既視事,得前二千石名姓于壁端,宰臣王晙、幸卿劉晃、儒官嚴(yán)士元、聞人韓泰僉拜焉?;蚓糜谄渲?,功利存乎人民;或不之厥⑤官,翹顒⑥載于歌謠。馀不佞,從群公之后。肇⑦武德⑧距于今,凡五十有七人,所舉者四君子,猶振裘之于領(lǐng)袖焉。元和十一年七月二十四日,刺史中山劉某記。(節(jié)選自唐?劉禹錫《連州刺史廳壁記》)[丙]遷和州山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階緣,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(唐?劉禹錫《陋室銘》)【注】①嗾sǒu,這里是使的意思。②綬:系印章的絲帶。③徯xī:等待。④巾鞲gǒu:頭巾和單衣,古代士人的盛服。⑤厥:那。⑥翹顒yóng:翹首仰慕。⑦肇zhào:開始。⑧武德:唐朝開國(guó)皇帝李淵的年號(hào)。4.發(fā)揮想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《秋詞(其二)》前兩句的畫面。5.詩(shī)的末句引入“春色”一詞,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。6.用斜線“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓,限三處。詔書征還抵京師俄復(fù)前命佩故印綬而南7.根據(jù)提示,完成表格填空。文言詞句方法解釋予始以尚書員外郎坐黨累(坐)查閱字典:A、座位。B、訴,對(duì)質(zhì)。C、因……犯罪,治罪。D、兩膝著地,臀部壓在腳跟上。①選第_____項(xiàng)咸仕郡縣(咸)成語(yǔ)參考:老少咸宜②_____凡五十有七人(凡)語(yǔ)境推斷:聯(lián)系上下文推敲③_____無案牘之勞形(勞)語(yǔ)法推斷:根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象。④_____8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)居無何,吏議以是遷也不足償其責(zé),故道貶為朗州司馬。9.結(jié)合內(nèi)容,品讀下面兩句中的“笑”,體會(huì)劉禹錫在連、和兩州時(shí)的心境變化。(1)下車之日,私唁且笑。(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。10.閱讀劉禹錫的“生平經(jīng)歷圖”及詩(shī)文,探究其被稱為“詩(shī)豪”的原因?!净顒?dòng)五:看中國(guó)制造】三、非連文本閱讀(8分)[材料一]①瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國(guó)貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地?!爱?dāng)你買鞋時(shí),你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說明自己是什么人或希望成為什么樣的人?!苯裉?,伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。國(guó)貨產(chǎn)品的熱銷,折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同。②曾經(jīng),進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,國(guó)貨只是大牌的“平價(jià)替代”;如今,隨著消費(fèi)升級(jí),“中國(guó)制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。(摘編自祝偉《“國(guó)潮”何以成熱潮》)[材料二]①李寧曾三次踏上頂級(jí)時(shí)裝周秀場(chǎng),設(shè)計(jì)彰顯中國(guó)風(fēng);完美日記、瑪麗黛佳等已然被美妝博主們稱為“國(guó)貨之光”;百雀羚和故宮文創(chuàng)等開啟了跨界營(yíng)銷,實(shí)現(xiàn)了完美轉(zhuǎn)型。那些你曾經(jīng)瞧不上的國(guó)貨,現(xiàn)在都搶不到了。②中國(guó)國(guó)貨品牌逐漸擺脫了窠臼,通過對(duì)中國(guó)文化的挖掘與二次創(chuàng)作形成了一股獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)潮,深受年輕消費(fèi)者的追捧,同時(shí)也使得品牌本身完成了轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)銷量翻番。③Z世代(1995—2009年出生的人)人群更習(xí)慣于借助互聯(lián)網(wǎng)了解這個(gè)世界,接觸和體驗(yàn)其他文化。相比于一成不變,他們喜歡新鮮、有趣的文化體驗(yàn)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:20至29歲年齡段用戶最關(guān)注國(guó)產(chǎn)品牌,其中最大的消費(fèi)人群是95后,消費(fèi)額占比超過25.8%。④國(guó)潮符合東方美學(xué)和傳統(tǒng)文化傳承的特征,加之產(chǎn)品更加貼近年輕消費(fèi)群體的審美和需求,既投射出中國(guó)傳統(tǒng)文化,也能展現(xiàn)當(dāng)下民族自豪感。從設(shè)計(jì)、性價(jià)比到情感價(jià)值的展現(xiàn),都吸引了新一代年輕人。同時(shí),渠道的多元化和碎片化都為國(guó)潮的流行加速。隨著各大視頻、消費(fèi)平臺(tái)的崛起,“種草”“拔草”成了年輕人新的消費(fèi)模式,也讓國(guó)貨消費(fèi)變得無處不在。(摘編自馬婉瑩《年輕人為何愛上國(guó)貨》)[材料三]①國(guó)產(chǎn)品牌發(fā)力創(chuàng)新,不斷提高供給能力和供給水平,日益受到消費(fèi)者青睞。過去是注重?cái)?shù)量,如今是關(guān)注質(zhì)量和體驗(yàn);曾經(jīng)是貼牌代工,現(xiàn)在是創(chuàng)立品牌;以前是大訂單、悶頭生產(chǎn),現(xiàn)在是柔性制造、個(gè)性定制、工廠與市場(chǎng)精準(zhǔn)對(duì)接。因時(shí)而變,因變而興。國(guó)產(chǎn)品牌不再僅是物美價(jià)廉,而是品質(zhì)和潮流的引領(lǐng)者;國(guó)產(chǎn)品牌的流行,不再僅僅是因?yàn)橐?guī)模和成本優(yōu)勢(shì),而是建立在消費(fèi)者的認(rèn)可基礎(chǔ)之上。從這個(gè)角度來看,國(guó)產(chǎn)品牌在市場(chǎng)上綻放奪目光彩,是中國(guó)制造競(jìng)爭(zhēng)力日益增強(qiáng)的證明,是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得實(shí)效的體現(xiàn)。②國(guó)貨品牌的崛起,也在塑造著消費(fèi)者的審美和文化追求。陜西剪紙等非遺伴手禮受到顧客青睞,同仁堂等老字號(hào)主動(dòng)擁抱潮流,讓經(jīng)典產(chǎn)品魅力重現(xiàn),讓東方美學(xué)得到年輕人的認(rèn)同。新國(guó)貨不僅滿足著消費(fèi)者日益多元多樣的消費(fèi)需求,也進(jìn)一步激發(fā)著消費(fèi)者內(nèi)心的文化自信。就此而言,國(guó)產(chǎn)品牌的乘勢(shì)而上,既是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)故事”,也是一個(gè)“文化故事”。(摘編自陳凌《新品牌,中國(guó)制造乘勢(shì)而上》)11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(
)(
)A.伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)的年輕人在購(gòu)物時(shí),更加關(guān)注國(guó)貨產(chǎn)品的品質(zhì)和個(gè)性是否能反映自己新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同。B.Z世代人群喜歡體驗(yàn)新鮮、有趣的文化,也更習(xí)慣通過互聯(lián)網(wǎng)了解這個(gè)世界,相對(duì)而言,他們最關(guān)注國(guó)貨品牌,消費(fèi)額占比最高。C.中國(guó)國(guó)貨品牌逐漸走上新的發(fā)展道路,挖掘中國(guó)文化,進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成一股獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)潮,使品牌本身完成了轉(zhuǎn)型,增加了銷量。D.不同于過去的注重?cái)?shù)量、貼牌代工、悶頭生產(chǎn),如今國(guó)貨品牌關(guān)注質(zhì)量和體驗(yàn),創(chuàng)立品牌,做到了個(gè)性定制、工廠與市場(chǎng)精準(zhǔn)對(duì)接。E.國(guó)貨品牌的乘勢(shì)而上是經(jīng)濟(jì)故事,也是文化故事,因此新國(guó)貨在滿足消費(fèi)者多元化需求的同時(shí),也激發(fā)出經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心的文化自信。12.有人認(rèn)為,創(chuàng)意帶來的新鮮感會(huì)隨著時(shí)間散去,國(guó)貨跨界的熱潮也許只是“曇花一現(xiàn)”。你認(rèn)為國(guó)貨在跨界創(chuàng)新過程中,應(yīng)該注意哪些問題?四、文學(xué)作品閱讀(18分)山在那兒劉慈欣(前情梗概:一心想要登山的馮帆曾經(jīng)在大學(xué)組織攀登珠峰,最后導(dǎo)致全隊(duì)四人死亡,為了懲罰自己從此遠(yuǎn)離陸地,他決定一輩子不登山。但機(jī)緣巧合,原本是為了逃離登山而來到海上的馮帆,遇到了因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山。)①馮帆站在救生艇上,目送著藍(lán)水號(hào)遠(yuǎn)去,他原準(zhǔn)備在其上度過一生的。另一邊,海水高山靜靜地聳立著,仿佛億萬(wàn)年來它一直就在那兒。②當(dāng)感覺到救生艇的甲板在水坡上傾斜時(shí),馮帆縱身一躍,跳入被外星飛船的光芒照得藍(lán)幽幽的海中。③他要成為第一個(gè)游泳登山的人。④現(xiàn)在,已經(jīng)看不到海山的山頂,馮帆在水中抬頭望去,是一面一望無際的海水大坡,坡度有四十五度,仿佛是一個(gè)巨人把海洋的另一半在他面前掀起來一樣。⑤馮帆用最省力的蛙式游著。他大概算了一下,從這里到頂峰有十三公里左右,爬坡不比平地,不進(jìn)則退,登上頂峰幾乎是不可能的,但馮帆不后悔這次努力,能攀登海水珠峰,本身已是自己登山夢(mèng)想的一個(gè)超值滿足了。⑥這時(shí),馮帆有某種異樣的感覺。他已明顯地感到了海山的坡度在增加,身體越來越隨著水面向上傾斜,游起來卻沒有感到更費(fèi)力?;仡^一看,看到了山腳下已經(jīng)落下了帆的救生艇,仍然穩(wěn)穩(wěn)地停在水坡上,沒有滑下去。他試著停止了游動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己也沒有下滑,而是穩(wěn)穩(wěn)地浮在傾斜的水坡上!馮帆一砸腦袋,罵自己是白癡:既然水坡上呈流體狀態(tài)的海水不會(huì)下滑,上面的人和船怎么會(huì)滑下去呢?現(xiàn)在馮帆知道,海水高山是他的了。⑦外星飛船的引力和地球引力相互抵消,使得斜坡面方向的重力逐漸減小,這種重力的漸減抵消了坡度,使得重力對(duì)水坡上的物體并不產(chǎn)生使其下滑的重力分量。⑧馮帆繼續(xù)向上游,隨著重力的減小,身體變輕了,游動(dòng)變得更輕松。馮帆游泳時(shí)濺起的水花下落的速度變慢了,水坡上海浪起伏和行進(jìn)的速度也在變慢。⑨隨著風(fēng)力的增長(zhǎng),水坡上開始出現(xiàn)排浪。在低重力下,海浪的高度增加了許多,形狀變得薄如蟬翼,在緩慢的下落中自身翻卷起來,像一把無形的巨刨在海面上推出的一卷卷玲瓏剔透的刨花。海浪并沒有增加馮帆游泳的難度,浪的行進(jìn)方向是向著峰頂?shù)?,推送著他向上攀游。隨著重力的進(jìn)一步減小,更美妙的事情發(fā)生了:薄薄的海浪不再是推送馮帆,而是將他輕輕地拋起來,有一瞬間他的身體完全離開了水面,旋即被前面的海浪接住,再拋出,他就這樣被一只只輕柔而有力的海之手傳遞著,快速向峰頂進(jìn)發(fā)。峰頂就是風(fēng)暴眼,是平靜的?、怦T帆已經(jīng)掌握了在浪尖飛躍的技術(shù),他從一個(gè)浪峰躍向另一個(gè)浪峰,又“攀登”了二十分鐘左右,已經(jīng)走過了三分之二的路程,渾圓的峰頂看上去不遠(yuǎn)了,它在外星飛船撒下的光芒中柔和地閃亮,像是等待著他的一個(gè)新的星球。?馮帆進(jìn)行了最后的一次飛躍,他正在被吹向氣旋的中心。當(dāng)馮帆飄進(jìn)風(fēng)暴眼時(shí),風(fēng)力突然減小,托著他的無形的氣流之手松開了,馮帆向著海水高山的峰頂墜下去,在峰頂正中扎人了藍(lán)幽幽的海水中。?馮帆在水中下沉著,過了好一會(huì)兒才開始上浮,這時(shí)周圍已經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出現(xiàn)時(shí),馮帆突然意識(shí)到他所面臨的危險(xiǎn)。入水前的最后一口氣,也支撐不到自己浮上水面,死亡的恐懼壓倒了一切。就在這時(shí),他發(fā)現(xiàn)身邊有幾個(gè)銀色的圓球正在與自己一同上浮,最大的一個(gè)直徑有一米左右,馮帆突然明白這些東西是氣泡!低重力下的海水中有可能產(chǎn)生很大的氣泡。他奮力游向最大的氣泡,將頭伸過銀色的泡壁,立刻能夠順暢地呼吸了!馮帆乘著上升的氣泡升上天空,升上了海面。在低重力下他沖上了水面近一米高,再緩緩落下來。?不管怎么樣,馮帆想,我登頂成功了。(節(jié)選自《劉慈欣作品集·山》)13.了解人物,根據(jù)提示完成馮帆挑戰(zhàn)活動(dòng)經(jīng)歷圖。14.關(guān)注藝術(shù)特色。請(qǐng)你根據(jù)閱讀體驗(yàn),結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容,完成下面的表格??苹眯≌f,正是通向科學(xué)之美的一座橋梁,它把這種美從方程式中釋放出來,以文學(xué)形式展現(xiàn)在大眾面前。(劉慈欣)篇目特色《帶上她的眼睛》《海底兩萬(wàn)里》《山在那兒》科學(xué)性“眼睛”就是一副傳感眼鏡。①②文學(xué)性善于設(shè)置懸念和伏筆③善于渲染自然偉力示例:小姑娘對(duì)花草、溪水、微風(fēng)的激動(dòng)不已,為下文她困在地心的謎底揭開做鋪墊,表現(xiàn)了女孩樂觀的精神。示例:大量的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫,塑造了阿龍納斯教授心地善良、富有探究精神的形象。賞析文中畫橫線的句子。④15.與眾不同的挑戰(zhàn)對(duì)象——比珠穆朗瑪峰還要高的“海水高山”,讓馮帆的挑戰(zhàn)更具價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合全文和鏈接材料探究“山”的含義。[鏈接材料]山在那兒,總會(huì)有人去登的。登山是智慧生命的一個(gè)本性,他們都想站得更高些,看得更遠(yuǎn)些,這并不是生存的需要。進(jìn)化賦予智慧文明登高的欲望是有更深的原因的。(劉慈欣《山》)【活動(dòng)六:知中外名著】五、整本書閱讀(12分)16.下列關(guān)于名著的表述,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(
)(
)A.“似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了?!笔恰陡赣H的病》中極具諷刺意味的句子,表現(xiàn)魯迅先生對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的質(zhì)疑。B.《西游記》是長(zhǎng)篇章回體神話小說,是神話小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)事件。C.老舍在《駱駝祥子》中,寫活了從奮斗走向毀滅的祥子,寫活了殘忍霸道的劉四、一步步走向毀滅的虎妞、不給仆人飯吃的楊太太、搶車的孫偵探等,展現(xiàn)了一幅老北京的世態(tài)圖。D.尼摩艇長(zhǎng)這樣形容人類進(jìn)步:就此而論,現(xiàn)代人并不比古代人先進(jìn),找到蒸汽機(jī)械動(dòng)力居然要花好幾個(gè)世紀(jì)!人類進(jìn)步的實(shí)在是太快了!E.《朝花夕拾》寫人則寫出人物的神韻。如在《無?!分?,無常也有老婆和孩子,寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)。17.班級(jí)開展《海底兩萬(wàn)里》閱讀分享活動(dòng),請(qǐng)你和小宿、小豫一起完成任務(wù)。(1)下面是小宿閱讀摘抄的語(yǔ)錄,你根據(jù)這些內(nèi)容在括號(hào)處填寫對(duì)應(yīng)的說話人。第七章
種類不明的鯨魚“如果先生不嫌不方便,愿意靠者我的肩膀,先生便能更從容地游泳?!保á賍____)第二十章
托列斯海峽“如果這島上除了老虎外沒有別的四足獸,那我要吃老虎,吃老虎的腰窩肉?!保á赺____)(2)下列是小宿與小豫的對(duì)話,請(qǐng)你結(jié)合《海底兩萬(wàn)里》內(nèi)容,將之補(bǔ)充完整。小宿:科幻小說將科學(xué)與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造出一片奇妙而又合理的想象天地。小豫:你可真會(huì)說!那如果可以通過虛擬眼鏡體驗(yàn)書中諾第留斯號(hào)探險(xiǎn)時(shí)的場(chǎng)景,你最想置身于哪一段場(chǎng)景?小宿:我覺得是①_____,尼摩船長(zhǎng)在極度缺氧的情況下帶領(lǐng)大家破冰并最終脫困。我從尼摩船長(zhǎng)身上領(lǐng)悟到:越是面對(duì)復(fù)雜的困難,就越是需要②_____。我也想問你,你最想親歷的場(chǎng)景是不是③_____?小豫:你太懂我了!這段情節(jié)驚險(xiǎn)刺激,特別吸引人,我也很佩服尼摩船長(zhǎng)的勇敢與慷慨。六、交流與表達(dá)(60分)18.按要求完成寫作。魯肅用贊美的目光看著學(xué)問大進(jìn)的呂蒙,心里滿是欣賞與佩服;楊利偉用冷峻的目光面對(duì)舷窗出現(xiàn)的裂紋,最終成功返航;宗璞用平和的目光凝視一樹紫藤蘿,抒發(fā)對(duì)生命的贊嘆。贊美的目光能讓我們發(fā)現(xiàn)別人的光彩;冷峻的目光能讓我們不懼怕生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨;平和的目光能讓我們審視生命,獲得獨(dú)特感受……請(qǐng)以“_____的目光”為題,寫一篇寫人記事的文章。要求:(1)在橫線處填寫適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整。(2)不少于500字。(3)不得透露姓名、學(xué)校等個(gè)人信息。參考答案1.(1)蔚chóu漪辜chì(2)巧奪天工鬼斧神工(3)在句末加上“等美譽(yù)”【詳解】(1)本題考查字音、字形。蔚藍(lán)(wèilán):形容類似晴朗天空的顏色的一種藍(lán)色。稠密(chóumì):指數(shù)量多,密度大。漣漪(liányī):細(xì)小的波紋。辜負(fù)(gūfù):對(duì)不起(別人的好意)。熾熱(chìrè):極熱,溫度極高;(情緒等)熱烈。(2)本題考查成語(yǔ)運(yùn)用?!皠≈星蓨Z天工的自然風(fēng)光”的“巧奪天工”運(yùn)用不當(dāng),“巧奪天工”意思是:精巧的人工勝過天然形成的。形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。本句是形容自然風(fēng)光的美好,因此不能用“巧奪天工”,可改為“鬼斧神工”。鬼斧神工:像是鬼神所為。形容技藝精湛高超;幾乎不為人力所及。(3)本題考查病句修改。本句成分殘缺,缺少賓語(yǔ)中心詞,可在句末加“等美譽(yù)”“等美稱”。2.濯清漣而不妖周敦頤自緣身在最高層煙籠寒水月籠沙造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉獨(dú)愴然而涕下閑敲棋子落燈花山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯(cuò)字:濯、漣、緣、籠、愴、涕、棋、疑、柳。3.(1)“孝”,上為老,下為子,是上一代與下一代融為一體。(2)A“事”是動(dòng)詞,可以理解為對(duì)待,師即老師,這句話的意思是對(duì)待老師就要像對(duì)待父親一樣,表明對(duì)老師的尊重。不符合孝的主題。(3)這幅圖上一家人圍坐在桌前聚餐,但是小輩們都沉迷于手機(jī)之中,端坐在正中的老人很無奈。一家人看似坐在一起很近,其實(shí)內(nèi)心距離很遠(yuǎn),真正的孝順應(yīng)該是有效陪伴,而不是人在心不在?!驹斀狻浚?)本題考查字義賞析??磮D可知,“孝“字的整體結(jié)構(gòu)是一位年輕人把一位老人背在身后。上邊為老,下邊是子。父與子兩代人融為一體。子在下,老在上,強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)擔(dān)負(fù)起照顧老人的責(zé)任,孝敬老人。(2)本題考查理解名句意思。A.意思是:侍奉老師就像侍奉自己的父親一樣,沒有差別。告訴我們要尊師敬師。與手抄報(bào)主題“孝親敬老,從我做起”不相符;B.意思是:孟武伯問什么是孝道,孔子說:“父母只為孩子的疾病擔(dān)憂(而不擔(dān)憂別的)?!笨鬃訌?qiáng)調(diào)孝順的子女應(yīng)當(dāng)愛護(hù)好自己的身體,不要讓父母為自己擔(dān)心。與手抄報(bào)主題“孝親敬老,從我做起”相符;C.意思是:孝子行孝的極點(diǎn),沒有超過尊奉雙親的。告訴我們孝子的思想,最大的就是尊敬父母。與手抄報(bào)主題“孝親敬老,從我做起”相符;D.意思是:爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養(yǎng)我。告訴我們要好好報(bào)答父母的生養(yǎng)之恩。與手抄報(bào)主題“孝親敬老,從我做起”相符;故選A。(3)本題考查漫畫賞析??磮D可知,一家人正在聚餐,桌子上是美味的飯菜。但是每個(gè)人都在拿著手機(jī)或平板,忙著上網(wǎng),只有老人手拿筷子,滿臉無奈;結(jié)合題目“這么近,那么遠(yuǎn)”可知,“這么近”是說親人的空間距離,坐在了一張飯桌上,離得很近;“那么遠(yuǎn)”是說他們都忙著各自上網(wǎng),沒有任何溝通與交流,心靈的距離遠(yuǎn)了。真正的孝親敬老應(yīng)該是有效陪伴,多關(guān)心老人,和老人聊天,而不是人坐在身邊心早就飛走了。4.霜降時(shí)節(jié),山明水凈,夜晚白露凝結(jié)成霜;遠(yuǎn)處有多個(gè)樹木,有的深紅色,有的淺黃色,耀眼奪目,絢爛繽紛。5.“豈如春色嗾人狂”將春季的輕浮與秋季的端莊素雅作對(duì)比,突出了秋之高潔和沉穩(wěn),反映了詩(shī)人高尚的情操和積極高昂的精神面貌。6.詔書征還/抵京師/俄復(fù)前命/佩故印綬而南7.C都總共使……勞累8.(1)苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入珠簾,使室內(nèi)染上青色。(2)過了不久,官吏議論因?yàn)檫@次貶謫不足以償還罪責(zé),所以半路上又被貶為朗州司馬。9.①句中的“笑”是嘲笑,是指剛到任的那天,連州的人都私下像慰問遭遇喪事者一樣慰問他,嘲笑他。寫出了劉禹錫處境的艱難,心境的落寞。②句中的“笑”寫出了作者盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏,但因品德高尚而自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。表現(xiàn)了作者安貧樂道的高雅志趣。10.詩(shī)歌風(fēng)格:劉禹錫的詩(shī),詩(shī)中有理,被貶之后,他創(chuàng)作的古詩(shī)更是體現(xiàn)出自己不折不撓,傲岸不屈的精神,比如“斯是陋室,惟吾德馨”,剛直豪放又不缺清新自然。政治主張:劉禹錫在政治上是主張革新的,積極地參加永貞革新,他敢于直接諷刺當(dāng)時(shí)朝中權(quán)貴,可謂勇敢之至。個(gè)人心境:在劉禹錫被貶后,失敗后,他依然微笑、積極樂觀的面對(duì)生活,是一位少有的豪杰英雄,因此,在后人眼中,劉禹錫就是“詩(shī)豪”?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力?!吧矫魉畠粢箒硭?,數(shù)樹深紅出淺黃”句意:秋天了,山明水凈,夜晚已經(jīng)有霜;樹葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色,其中卻有幾棵樹葉成紅色,在淺黃色中格外顯眼。詩(shī)中寫了明凈的山水、夜霜、深紅與淺黃的樹葉,詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒其本色,顯示其特色,明凈清白,有紅有黃,略有色彩。描寫了一幅明凈、高遠(yuǎn)、色彩鮮艷的迷人的秋天畫面。示例:秋高氣爽的天空下青山綠水顏色更加分明,到了晚上也開始降下白霜,這個(gè)季節(jié),很多樹木的葉子都開始變?yōu)榧t色或轉(zhuǎn)為黃色。5.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解?!霸嚿细邩乔迦牍?,豈如春色嗾人狂”意為:上高樓一望,便使人感到清澈入骨,思想澄凈,不會(huì)像那繁華濃艷的春色,使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的“山明水凈”“清入骨”對(duì)比,突出了秋天的清冷、高潔,表現(xiàn)了詩(shī)人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。6.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意:皇帝下詔書征召我回京,到了京師,不久恢復(fù)之前的任命,戴上以前的印章綬帶南下。句子結(jié)構(gòu):“詔書征還”表明是接到了皇帝的詔書,被召回京城;“抵京師”描述了抵達(dá)京城的動(dòng)作;“俄復(fù)前命”說明很快又恢復(fù)了之前的任命;“佩故印綬而南”指出帶著原來的官印和綬帶南下。根據(jù)以上分析,可斷句:詔書征還/抵京師/俄復(fù)前命/佩故印綬而南。7.本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①根據(jù)上下文和給出的字典釋義,這里的“坐”應(yīng)理解為“因……犯罪,治罪”,句意:我最初因?yàn)閾?dān)任尚書員外郎時(shí),因?yàn)榕簏h之事受到牽連而獲罪。即選項(xiàng)C。②根據(jù)成語(yǔ)推斷法。成語(yǔ)“老少咸宜”的意思是“老人和兒童都適宜”,“咸”字用法,可以理解為“都”,表示全部、所有的意思?!跋淌丝たh”意為:都在郡縣做官。③“凡”字有“總共”、“總括一定范圍內(nèi)的全部”的意思。根據(jù)語(yǔ)境推斷從武德開始到現(xiàn)在,總共57人,“凡”可以理解為“總共”,表示總計(jì)、合計(jì)的意思。句意:總共有五十七人。④根據(jù)語(yǔ)境“沒有奏樂的聲音使雙耳擾亂,沒有官府的公文使身體勞累”分析,這里的“勞”字根據(jù)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象分析用法,可以理解為“使……勞累”,這是形容詞的使動(dòng)用法。句意為:沒有官府的公文使身體勞累。8.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)字詞:上,長(zhǎng)到;綠,碧綠;入,映入。青,青蔥。(2)重點(diǎn)字詞:居無何,過了不久。議,議論,商討。是,這次。遷,調(diào)動(dòng)。償,抵償。故,因此。進(jìn),向前,進(jìn)一步。貶,貶謫。9.本題考查文言語(yǔ)句的理解以及人物心境變化分析。根據(jù)[乙]文“下車之日,私唁且笑”可知,“私唁且笑”描述的是劉禹錫初到連州任職時(shí),當(dāng)?shù)匕傩账较吕锵裎繂栐庥鰡适乱粯拥奈繂査?,同時(shí)又帶有嘲笑的態(tài)度。這反映出劉禹錫在連州的處境艱難,百姓對(duì)他的到來并不看好,甚至有些輕蔑,這種嘲笑透露出劉禹錫當(dāng)時(shí)心境的落寞和不被理解的無奈。根據(jù)[丙]段“談笑有鴻儒,往來無白丁”可知,這里描繪了劉禹錫在和州的生活場(chǎng)景,即便住所簡(jiǎn)陋,但他與學(xué)識(shí)淵博的儒士交談歡笑,交往的都是有學(xué)問的人,沒有普通百姓。這表明盡管物質(zhì)條件有限,但劉禹錫依然保持著高雅的志趣和樂觀的心態(tài),通過與賢士的交往,找到了精神上的富足,展現(xiàn)出他安貧樂道的品格和超脫世俗的精神境界。10.本題考查內(nèi)容理解概括和人物形象把握。根據(jù)劉禹錫的“生平經(jīng)歷圖”和詩(shī)文,我們可以探究他被稱為“詩(shī)豪”的原因:(1)結(jié)合政治理想和遭遇:劉禹錫積極參與永貞革新,主張革新,并因此受到排擠貶謫。從圖中可以看出,他被貶至朗州、連州、夔州等地,經(jīng)歷了多次貶謫,但他始終沒有放棄自己的理想。甲文詩(shī)句“試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂”,體現(xiàn)了他面對(duì)逆境依然保持樂觀、豪邁的心態(tài)。(2)結(jié)合詩(shī)歌風(fēng)格和內(nèi)容:劉禹錫的詩(shī)歌以豪邁奔放、雄健有力著稱,充滿了積極向上、樂觀進(jìn)取的精神。他的詩(shī)歌內(nèi)容多為抒發(fā)政治抱負(fù)、感慨人生際遇、歌頌自然風(fēng)光等,體現(xiàn)了他積極進(jìn)取、樂觀豁達(dá)的性格?!肚镌~二首》(其一)中“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”的可貴之處在于詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同,一反過去文人悲秋的傳統(tǒng),贊頌了秋天的美好,并借黃鶴直沖云霄的描寫,表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的情懷。(3)結(jié)合人物心境形象:劉禹錫的詩(shī)歌中充滿了豪邁氣概,體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)、敢于直言的性格。他在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中寫道:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”,表達(dá)了對(duì)人生的樂觀態(tài)度和對(duì)未來的美好憧憬。他的詩(shī)歌不僅表達(dá)了自身的豪邁,也激勵(lì)了后人,因此被譽(yù)為“詩(shī)豪”。又如,丙文“斯是陋室,惟吾德馨”,剛直豪放又不缺清新自然。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】秋天了,山明水凈,夜晚已有開始降下白霜;滿樹的葉枝現(xiàn)在已經(jīng)有紅有黃。如果你不相信秋景是這樣清雅美麗,可試上高樓一望,頓時(shí)會(huì)讓你感到徹骨的清澈,心境澄靜,怎會(huì)像繁華濃艷的春天那樣讓人輕狂。【乙】永貞元年,我起初以尚書員外郎的身份因朋黨的過失而受牽連。因此出京任茲郡的官職。過了不久,官吏議論因?yàn)檫@次貶謫不足以償還罪責(zé),所以半路上又被貶為朗州司馬。又過了十年,皇帝下詔書征召我回京,到了京師,不久恢復(fù)之前的任命,戴上以前的印章綬帶向南。從前的幼時(shí)好友面向北等我的,都是在郡縣做官的士人出來迎接。到任的那天,私下安慰笑笑。到職辦公,在壁端處發(fā)現(xiàn)了二千石官員的姓名,宰相王晙、貴臣劉晃、掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師嚴(yán)士元、有名望的人韓泰僉都來拜訪。有的治理時(shí)間長(zhǎng),對(duì)百姓有很大好處;有的不就職那官,對(duì)歌謠翹首仰慕。我不才,跟隨在這些人之后。從武德開始到現(xiàn)在,總共57人,推舉的四個(gè)人,就好像是表率中的人的核心。元和十一年七月二十四日,刺史中山劉某記?!颈可讲辉谟诟撸辛松裣删统雒?。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”11.BE12.首先,跨界意味著品牌企業(yè)要面臨很多陌生的領(lǐng)域,獲得一時(shí)的熱度并不等于成功,歸根結(jié)底,擁有優(yōu)良的品質(zhì)才是硬道理。其次,創(chuàng)新絕非模仿,也不是盲目跟風(fēng),必須具備品牌自身的創(chuàng)造力?!窘馕觥?1.本題考查內(nèi)容的辨析。B.根據(jù)材料二第③段“Z世代(1995—2009年出生的人)人群更習(xí)慣于借助互聯(lián)網(wǎng)了解這個(gè)世界,接觸和體驗(yàn)其他文化。相比于一成不變,他們喜歡新鮮、有趣的文化體驗(yàn)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:20至29歲年齡段用戶最關(guān)注國(guó)產(chǎn)品牌,其中最大的消費(fèi)人群是95后,消費(fèi)額占比超過25.8%”可知,Z世代人群中,20至29歲年齡段用戶最關(guān)注國(guó)產(chǎn)品牌,95后是最大的消費(fèi)人群。材料沒有說明其他年齡段群體的消費(fèi)額占比,所以不能說Z世代人群消費(fèi)額占比最高,本項(xiàng)“消費(fèi)額占比最高”有誤;E.根據(jù)材料三第②段“新國(guó)貨不僅滿足著消費(fèi)者日益多元多樣的消費(fèi)需求,也進(jìn)一步激發(fā)著消費(fèi)者內(nèi)心的文化自信”可知,國(guó)貨品牌的崛起激發(fā)的是消費(fèi)者內(nèi)心的文化自信,而不是經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心的文化自信,本項(xiàng)“也激發(fā)出經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心的文化自信”有誤;故選BE。12.本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合材料一第②段“曾經(jīng),進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,國(guó)貨只是大牌的‘平價(jià)替代’;如今,隨著消費(fèi)升級(jí),‘中國(guó)制造’正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選”可知,過去國(guó)貨在品質(zhì)上給人的印象不佳,而現(xiàn)在消費(fèi)者更加注重品質(zhì),國(guó)貨要想獲得認(rèn)可并持續(xù)發(fā)展,就必須重視品質(zhì)的提升;結(jié)合材料三第①段“國(guó)產(chǎn)品牌發(fā)力創(chuàng)新,不斷提高供給能力和供給水平,日益受到消費(fèi)者青睞。過去是注重?cái)?shù)量,如今是關(guān)注質(zhì)量和體驗(yàn)”可知,消費(fèi)者的需求已經(jīng)從過去的注重?cái)?shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注質(zhì)量和體驗(yàn),這就要求國(guó)貨在跨界創(chuàng)新過程中,要把品質(zhì)作為根本,確保產(chǎn)品具有優(yōu)良的質(zhì)量,才能滿足消費(fèi)者的需求,獲得市場(chǎng)的認(rèn)可。結(jié)合材料二第②段“中國(guó)國(guó)貨品牌逐漸擺脫了窠臼,通過對(duì)中國(guó)文化的挖掘與二次創(chuàng)作形成了一股獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)潮,深受年輕消費(fèi)者的追捧,同時(shí)也使得品牌本身完成了轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)銷量翻番”可知,國(guó)貨在跨界創(chuàng)新過程中,不能盲目模仿或跟風(fēng),而應(yīng)該具備自身的創(chuàng)造力,通過對(duì)中國(guó)文化的深入挖掘和獨(dú)特的二次創(chuàng)作,形成自己的品牌特色,這樣才能吸引消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)品牌的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。本題為開放性試題,言之有理即可。示例:首先,國(guó)貨在跨界創(chuàng)新時(shí)應(yīng)注重與自身品牌定位的契合度,不能為了追求熱度而盲目跨界,要確??缃绾蟮漠a(chǎn)品或服務(wù)能夠與原品牌形象和價(jià)值觀相融合。其次,國(guó)貨應(yīng)關(guān)注消費(fèi)者的需求和反饋,不斷改進(jìn)和優(yōu)化產(chǎn)品。最后,國(guó)貨在跨界創(chuàng)新過程中要注重長(zhǎng)期規(guī)劃和戰(zhàn)略布局,不能僅僅追求短期的利益。13.①停止游動(dòng),觀察周圍②根據(jù)發(fā)現(xiàn),繼續(xù)上游③不后悔④懼怕而恐慌14.鵡螺號(hào)船的驅(qū)動(dòng)完全靠電力供給,而電力則是從海水提取鈉,將鈉與汞混合,組成一種合金再轉(zhuǎn)化成電,儲(chǔ)存在電池里。外星飛船的引力與地球引力相互抵消,出現(xiàn)了低重力狀態(tài)。善于塑造典型人物形象運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象的寫出了水坡上的排浪現(xiàn)象神奇而美妙,暗示在自然偉力作用下登山將是一件愉悅自在的事。15.“山”指馮帆攀登的“水山”或珠穆朗瑪峰;指馮帆攀登過程中遇到的困難,這些困難具體包括前所未有的山的高度、峰頂墜落的死亡危險(xiǎn)等;更指馮帆重啟的登頂夢(mèng)想--挑戰(zhàn)自己,完成未盡的登山心愿。從鏈接材料可知,登山是智慧生命的本性,想站得更高些,看得更遠(yuǎn)些,因此,山還指所有智慧生命對(duì)更高更遠(yuǎn)的追求,想要去探索和挑戰(zhàn)的未知領(lǐng)域,想要突破和超越的極限?!窘馕觥?3.本題考查文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑥段“回頭一看,看到了山腳下已經(jīng)落下了帆的救生艇,仍然穩(wěn)穩(wěn)地停在水坡上,沒有滑下去。他試著停止了游動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己也沒有下滑,而是穩(wěn)穩(wěn)地浮在傾斜的水坡上!馮帆一砸腦袋,罵自己是白癡:既然水坡上呈流體狀態(tài)的海水不會(huì)下滑,上面的人和船怎么會(huì)滑下去呢?現(xiàn)在馮帆知道,海水高山是他的了”,①可概括為:停止游動(dòng),觀察周圍;根據(jù)第⑦段“外星飛船的引力和地球引力相互抵消,使得斜坡面方向的重力逐漸減小,這種重力的漸減抵消了坡度,使得重力對(duì)水坡上的物體并不產(chǎn)生使其下滑的重力分量”,第⑧段“馮帆繼續(xù)向上游,隨著重力的減小,身體變輕了,游動(dòng)變得更輕松。馮帆游泳時(shí)濺起的水花下落的速度變慢了,水坡上海浪起伏和行進(jìn)的速度也在變慢”,②可概括為:根據(jù)發(fā)現(xiàn),繼續(xù)上游;根據(jù)第⑤段“馮帆用最省力的蛙式游著。他大概算了一下,從這里到頂峰有十三公里左右,爬坡不比平地,不進(jìn)則退,登上頂峰幾乎是不可能的,但馮帆不后悔這次努力,能攀登海水珠峰,本身已是自己登山夢(mèng)想的一個(gè)超值滿足了”,③可概括為:不后悔;根據(jù)第?段“馮帆在水中下沉著,過了好一會(huì)兒才開始上浮,這時(shí)周圍已經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出現(xiàn)時(shí),馮帆突然意識(shí)到他所面臨的危險(xiǎn)。入水前的最后一口氣,也支撐不到自己浮上水面,死亡的恐懼壓倒了一切”,④可概括為:懼怕而恐慌。14.本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干提示“篇目特色:科學(xué)性;《海底兩萬(wàn)里》”聯(lián)系《海底兩萬(wàn)里》中鵡螺號(hào)船的驅(qū)動(dòng)完全靠電力供給,而電力則是從海水提取鈉,將鈉與汞混合,組成一種合金再轉(zhuǎn)化成電,儲(chǔ)存在電池里,這種從海水提取鈉進(jìn)而轉(zhuǎn)化為電能的方式,在理論邏輯上是連貫且合理的,并且在一定的技術(shù)條件和科學(xué)發(fā)展的未來方向上具有潛在的現(xiàn)實(shí)可行性,體現(xiàn)了其科學(xué)性;根據(jù)題干提示“篇目特色:科學(xué)性;《山在那兒》”找到第⑦段“外星飛船的引力和地球引力相互抵消,使得斜坡面方向的重力逐漸減小,這種重力的漸減抵消了坡度,使得重力對(duì)水坡上的物體并不產(chǎn)生使其下滑的重力分量”可知,外星飛船的引力與地球引力相互抵消,出現(xiàn)了低重力狀態(tài),體現(xiàn)了其科學(xué)性;根據(jù)題干提示“篇目特色:文學(xué)性;《海底兩萬(wàn)里》”聯(lián)系《海底兩萬(wàn)里》,例如尼摩船長(zhǎng),他知識(shí)淵博、智慧超群,具有強(qiáng)烈的正義感和反抗精神,他熱愛海洋,痛恨壓迫與剝削,為了追求自由與正義,遠(yuǎn)離陸地,隱居在海底,他有時(shí)冷酷無情,比如對(duì)待敵人毫不手軟;但有時(shí)又善良仁慈,比如對(duì)教授一行人的照顧和幫助。阿龍納斯教授,是一位生物學(xué)家,他博古通今,熱愛科學(xué)考察和研究,具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神。康塞爾,阿龍納斯教授的仆人,他忠心耿耿、生性沉穩(wěn),有著豐富的知識(shí)和極強(qiáng)的應(yīng)變能力。尼德·蘭是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的捕鯨手,他勇敢豪爽、性情暴躁,但也有善良正直的一面等都體現(xiàn)了《海底兩萬(wàn)里》的作者善于塑造典型人物形象;畫線句將“翻卷下落的海浪”比作“一卷卷玲瓏剔透的刨花”,把無形的海浪具象化,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地展現(xiàn)出低重力下海浪獨(dú)特的形態(tài)和美妙的視覺效果;根據(jù)第⑨段“海浪并沒有增加馮帆游泳的難度,浪的行進(jìn)方向是向著峰頂?shù)模扑椭蛏吓视?。隨著重力的進(jìn)一步減小,更美妙的事情發(fā)生了:薄薄的海浪不再是推送馮帆,而是將他輕輕地拋起來,有一瞬間他的身體完全離開了水面,旋即被前面的海浪接住,再拋出,他就這樣被一只只輕柔而有力的海之手傳遞著,快速向峰頂進(jìn)發(fā)”可知,畫線句暗示在自然偉力作用下登山是一件愉悅自在的事。15.本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)前情概要“一心想要登山的馮帆曾經(jīng)在大學(xué)組織攀登珠峰,最后導(dǎo)致全隊(duì)四人死亡,為了懲罰自己從此遠(yuǎn)離陸地,他決定一輩子不登山。但機(jī)緣巧合,原本是為了逃離登山而來到海上的馮帆,遇到了因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山”可知,那座比珠穆朗瑪峰還要高的“海水高山”是一種具體的存在,是馮帆挑戰(zhàn)和攀登的目標(biāo);根據(jù)第⑤段“馮帆用最省力的蛙式游著。他大概算了一下,從這里到頂峰有十三公里左右,爬坡不比平地,不進(jìn)則退,登上頂峰幾乎是不可能的,但馮帆不后悔這次努力,能攀登海水珠峰,本身已是自己登山夢(mèng)想的一個(gè)超值滿足了”可知,文中馮帆面對(duì)的“海水高山”,對(duì)于他來說是需要努力去征服和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有自己的“山”,也就是心中渴望達(dá)成的理想、事業(yè)追求等;根據(jù)第?段“馮帆在水中下沉著,過了好一會(huì)兒才開始上浮,這時(shí)周圍已經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出現(xiàn)時(shí),馮帆突然意識(shí)到他所面臨的危險(xiǎn)。入水前的最后一口氣,也支撐不到自己浮上水面,死亡的恐懼壓倒了一切”可知,攀登高山的過程必然充滿艱辛和困難,馮帆挑戰(zhàn)“海水高山”的過程中面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和未知,在生活中,“山”意味著我們?cè)谧非竽繕?biāo)和理想的過程中遇到的各種障礙和挑戰(zhàn),需要我們?nèi)タ朔蛻?zhàn)勝;鏈接材料中提到登山是智慧生命的本性,進(jìn)化賦予智慧文明登高的欲望有更深的原因,在文中和更廣泛的意義上,“山”象征著未知的領(lǐng)域和知識(shí),吸引著人們不斷去探索、發(fā)現(xiàn),推動(dòng)人類不斷進(jìn)步和發(fā)展;攀登高山需要勇氣、毅力和決心,不斷挑戰(zhàn)更高的山峰,意味著不斷挑戰(zhàn)自己的極限,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升,“山”還象征著人類不斷超越自我、突破極限的精神追求。16.CD【詳解】本題考查名著閱讀。C.有誤?!恶橊勏樽印分?,一步步走向毀滅的是小福子,不是虎妞,虎妞的特點(diǎn)是大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài);搶車的是大兵,孫偵探這時(shí)候沒直接出場(chǎng),孫偵探騙的是祥子打算買車的錢;D.“人類進(jìn)步的實(shí)在是太快了!”說法有誤。原文中尼摩船長(zhǎng)的話是:“就此而論,現(xiàn)代人并不比古代人先進(jìn)。找到蒸汽機(jī)械動(dòng)力居然要花好幾個(gè)世紀(jì)!誰(shuí)知道過一百年后,能不能出現(xiàn)第二艘鸚鵡螺號(hào)!進(jìn)步太慢了。”;故選CD。17.(1)康賽爾尼德·蘭(2)南極探險(xiǎn)沉著和勇敢智斗鯊魚救采珠人【詳解】(1)本題考查名著內(nèi)容理解和人物識(shí)記?!逗5變扇f(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》)的第二部。該小說主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。根據(jù)“如果先生不嫌不方便,愿意靠著我的肩膀,先生便能更從容地游泳”,可以判斷出:這是④康塞爾??等麪枺鹄ⅲㄓ肿g作佛來米,佛蘭德 )人,30歲,是阿龍納斯(阿羅納克斯)教授的仆人,忠實(shí),生性沉穩(wěn),氣定神閑,他從不大驚小怪??傄缘谌朔Q和教授說話??偸悄敲礆舛ㄉ耖e,為人隨和,從不著急上火——至少你看不出他著急上火。他精通分類理論,遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者說一本正經(jīng)地把它們分類,但是對(duì)那些東西的名字卻一無所知,可以說他是個(gè)分類狂。根據(jù)“如果這島上除了老虎外沒有別的四足獸,那我要吃老虎,吃老虎的腰窩肉”,可以判斷出:這是尼德·蘭。尼德·蘭,法國(guó)科幻探險(xiǎn)小說家凡爾納的小說《海底兩萬(wàn)里》的主要人物,他是個(gè)比較原始的加拿大人,一個(gè)野性十足的捕鯨手,被人們稱為“捕鯨大王”。他也會(huì)贊嘆極地的美,但對(duì)他來說自由更為重要。(2)本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的把握。第一空。根據(jù)“尼摩船長(zhǎng)在極度缺氧的情況下帶領(lǐng)大家破冰并最終脫困”,可知這段情節(jié)是“南極遇險(xiǎn)”或“南極探險(xiǎn)”。第二空,尼摩船長(zhǎng)在極度缺氧的情況下臨危不亂,面對(duì)復(fù)雜的困難鎮(zhèn)定自若地帶領(lǐng)大家破冰并最終脫困,可以讓我們領(lǐng)悟到,越是面對(duì)復(fù)雜的梭,越要像尼摩船長(zhǎng)一樣英勇頑強(qiáng),不畏艱
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