國家開放大學(xué)電大《中外政治思想史》形考答案

1.()認(rèn)為：公民的本質(zhì)就是平等享受政治權(quán)利。答案：亞里士多德3.使用()的理論來探討國家的起源、發(fā)展及其解體，論證權(quán)力的來源4.()成了18世紀(jì)的匯聚點(diǎn)和中心，構(gòu)成了啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本精神，它表8.洪堡強(qiáng)調(diào)，保障安全是國家的()的目的。答案：唯一10.西方政治思想從古代一直到近代，始終重視如何(),管理國家的問11.16、17世紀(jì)為西方科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，()等人論證了哥白13.為了尋找個(gè)人自由的合理范圍，密爾把人的全部行為分為()。答14.19世紀(jì)30年代法國空想共產(chǎn)主義的主要代表人物是()。答案：卡15.18世紀(jì)西方政治思想圍繞著()等主題展開了深入的討論。答案：如16.亞里士多德第一次將“城邦的善”和“個(gè)人的善”分開。()答案：17.古代希臘的哲學(xué)家們認(rèn)為政治的運(yùn)行受到自然法的支配。()答案：18.理想國最具特色的內(nèi)容之一便是哲學(xué)家執(zhí)政治國。()答案：正確19.西方最早的國家形式是村社。()答案：錯(cuò)誤21.英國科學(xué)界在19世紀(jì)誕生了一批科學(xué)巨匠，其中電磁理論引發(fā)了以電力應(yīng)用為標(biāo)志的第二次產(chǎn)業(yè)革命。()答案：正確由。”()答案：正確24.斯賓塞把同等自由法則看作是第一的和最主要的道德法則。()答26.柳宗元的社會(huì)歷史觀主張進(jìn)化，因而反對(duì)因循守舊，主張()求治，27.西周時(shí)期周公的政治思想以()為特色。答案：樹儒排佛官29.漢武帝時(shí)，()以儒為主，吸收陰陽五行、法、墨等家的觀點(diǎn)，提出30.西漢初，漢惠帝四年“除挾書令”,命民間獻(xiàn)書，諸子百家之學(xué)逐漸復(fù)蘇，思想文化領(lǐng)域又出現(xiàn)了比較活躍的局面，這在歷史上被稱為()。答案：“百家余緒”31.曹操重視法令和(),試圖經(jīng)強(qiáng)硬手段重建統(tǒng)治秩序，是名教思潮的32.李世民重視(),形成了較和諧的君臣關(guān)系，對(duì)政治產(chǎn)生了有益影34.性品說是()在人性問題上的基本看法。它是對(duì)儒家人性學(xué)說的繼承35.以鮑敬言為代表的無君論對(duì)()政治進(jìn)行了深刻的批判。答案：君主36.理學(xué)家們的進(jìn)修之術(shù)各異，但都是一種個(gè)人道德修養(yǎng)的方法，其目的37.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想解放，表現(xiàn)為百家爭鳴的局面，諸子百家中主要38.王安石的財(cái)政思想是其改革思想的主要方面，其要點(diǎn)有()。答案：39.李世民關(guān)于民本的認(rèn)識(shí)主要有以下幾點(diǎn)()。答案：立君為民/民擇君40.龔自珍改革設(shè)想的理想社會(huì)，即()。答案：農(nóng)宗/平均/君師合一42.周公的諸多施政思想中，最重要和最有價(jià)值的是保民與慎刑罰。()43.周公的政治思想主要體現(xiàn)在《尚書》中的“周書”部分。()答案：44.孔子設(shè)想天下有道的社會(huì)表現(xiàn)為秩序井然與和諧無間。()答案：正確46.墨子集團(tuán)有著鮮明的社會(huì)政治責(zé)任意識(shí)，史載他們扶助弱小，救民苦47.督責(zé)之術(shù)是指君主并非能夠自行裁決政務(wù)。()答案：錯(cuò)誤AE51.唐代中期，柳宗元作(),論證了郡縣制取代分封制的必然性和郡縣52.秦國改革和謀求統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是()。答案：法家思想53.貢斯當(dāng)認(rèn)為在實(shí)際政治中存在著君權(quán)、行政權(quán)、()、公共意見權(quán)和54.柏拉圖在《法律篇》中(),比《理想國》更具體而真實(shí)地反映了希等好的國家”55.西塞羅的國家概念是()。答案：人民的聯(lián)合體56.作為秦國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者，()積極實(shí)踐了法家思58.托克維爾政治思想的核心內(nèi)容是()。答案：民主思想59.玄學(xué)政治觀的中心論題是名教與()的關(guān)系。答案：自然革主張，為稍后的()做了理論鋪墊。答案：王安石變法子62.董仲舒天人合一政治思想的內(nèi)容包括()。答案：天人合一/君權(quán)至上63.墨家學(xué)派的政治思想十分注重實(shí)用，提出十大主張，主要有()等。AE64.康帕內(nèi)拉的思想反映了16世紀(jì)意大利早期無產(chǎn)者和勞動(dòng)人民在經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)等方面的美好愿望，他提出的()的光輝思想對(duì)后世的65.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不但進(jìn)一步確定了近代以來興起的個(gè)人精神、而且為近代西方提供了()等基本概念，深刻的影響了近代以來西方政治思想的發(fā)66.商鞅是法家思想的集大成者，他全面繼承和發(fā)展了前期法家的理論，形成了法術(shù)勢(shì)兼用的政治思想體系。()答案：錯(cuò)誤67.西方政治思想的發(fā)展是一貫型的。()答案：錯(cuò)誤68.在希臘，政治學(xué)是關(guān)于城邦的學(xué)問和技術(shù)。()答案：正確69.梭倫是為雅典政治制度奠定基礎(chǔ)的立法家。()答案：錯(cuò)誤70.探求社會(huì)不平等的發(fā)展及其產(chǎn)生的基礎(chǔ)是盧梭政治思想中最為深刻的部分，表現(xiàn)出他深刻的洞察力和徹底的批判精神，對(duì)后世西方政治思想的71.阿奎那堅(jiān)持基督教的信仰，調(diào)和信仰和理性的矛盾，并以此作為其政72.殷商帝王的政治觀念是王權(quán)專制思想。()答案：正確73.周公主張依照德的要求，處理好統(tǒng)治者與民、與天的關(guān)系。()答75.王夫之的變革思想在根本上已經(jīng)超出傳統(tǒng)的經(jīng)權(quán)觀。()答案：正確76.天譴說體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)自我調(diào)節(jié)的愿望，并非是其在政治上成熟的表77.葉適注重功利的政治主張對(duì)扭轉(zhuǎn)南宋的社會(huì)風(fēng)氣有