紅樓夢微寫作高中范文

紅樓夢微寫作高中范文第1篇紅樓夢微寫作高中范文第1篇微寫作怎么寫

一、短小精悍

字數(shù)沒有嚴格要求，學生依據(jù)自己的生活實際，有感而發(fā)，及時記下自己的煩惱或快樂，新奇的發(fā)現(xiàn)。這樣學生在心里就不會懼怕作文，輕松應對，減少心里壓力。記錄的過程不必強調(diào)篇章結(jié)構(gòu)的完整，語句不必字斟句酌地苦苦推敲，意斷時筆止，想怎么寫，想寫多少就寫多少。

二、內(nèi)容活，素材新鮮及時

當天的事當天記錄，文章常寫常新。就像人們玩微信一樣，隨時發(fā)現(xiàn)，隨時記錄，有想法立刻記錄，不放跑轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感。變化花樣，可以寫“每日報評”“摘抄日記”“班級趣談”“一周心情播報”等，當與父母有磕絆時，又變成親子交流的平臺，還可以拓展成師生、家長老師的交流舞臺，一切以交流為目的。

三、互賞互借鑒、拓寬交際

集體寫作，互動評改，兒童當堂寫，集體寫，寫后就進行評改、賞析。打破傳統(tǒng)的評改方式。學生在互相聊的過程中，增長了見識，彼此更熟悉，當遇到自己感興趣的話題時，會講得滔滔不絕，忘記時間，老師在旁邊也知道了這些孩子每天的小心思，小愛好，進而會靈活地將他們的興趣點運用到教學中。

四、閱讀實踐相融合

現(xiàn)實生活是習作的源泉，課外閱讀又是習作的調(diào)味品，讀寫結(jié)合，寫得更有說服力?？梢栽谖⒆魑闹袑懞每吹臅梢哉?，也可以談感受，還可以文字配圖，為書中人物配圖，制作角色海報，然后互相分享，說出自己的想法，孩子們比較喜歡這樣的形式。

五、小目標，小技法，聚沙成塔

微作文是由剛開始“松散開放”變?yōu)椤爸黝}專項式”的。“松散開放式”百字訓練培養(yǎng)的是兒童寫作的、積極性、習慣性，養(yǎng)護的是自由自主的童心，提倡的是放膽的寫作意念?！爸黝}專項式”為指定的類型的百字訓練，意在通過所指定的不同“類”，將習作所需的各種能力進行劃分，在階段時間內(nèi)逐一訓練、夯實。

總結(jié)：

寫好微作文，才能寫好整篇習作。習作教學是一項系統(tǒng)性工程，“麻雀雖小，五臟俱全”用這個短語形容它最合適。

紅樓夢微寫作高中范文第2篇《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》是我國的四大名著，我都愛看，不過，最讓我喜歡的，還是《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個愛情悲劇，前80回合是曹雪芹所著，后40回是高鄂續(xù)著，可是，我覺得高鄂完全違背了曹雪芹的原意，把金陵十二釵的命運寫得完全不一樣。

賈寶玉當年夢游太虛，警幻仙子曾讓他看過他家女子的終身薄冊，其中有王熙鳳，史湘云，惜春，元春，探春等，其中，史湘云的命運是這樣寫的：富貴又如何，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。從我的角度看，這段判詞寫出了史湘云不僅守寡，而且以后還可能跳江身亡。史湘云嫁人以后不久，她的丈夫就死了，她又生了個女孩，沒如公公婆婆的意，遭到公公婆婆的斜眼（古時候重男輕女），公公婆婆準備棄掉她的孩子，最后，史湘云懷著對丈夫的思念，跳江溺水而亡，在判詞的旁邊，還畫了一條河，可見曹雪芹的本意是先讓湘云失去丈夫，再讓她跳江而死，。但是高鄂只把曹雪芹的意思領悟到一半，沒領悟到另一半的意思，所以，高鄂寫史湘云的命運時只說她守寡到老。

再來說說鳳姐吧，賈寶玉當時看王熙鳳的判詞中有一從二命三人木，把人看做一個單人旁，加上木，就是一個休字，可見王熙鳳應該是遭到了休妻的命運，還有哭向金陵事更衰，是說王熙鳳被休掉之后，在回金陵老家的路上，不幸短命而死。而書中卻是說王熙鳳管事不當，受到刑夫人的責罵，再加上自己操勞過度，病情加重而死！

最后，再來說說本書的兩個女主角，寶釵和黛玉的最終命運吧，書中寫林黛玉是得知寶玉成親的消息后，心灰意冷，病情加重，在寶玉成親的當晚，叫著寶玉的名字，含恨而死，但是我覺得這又違背了曹雪芹的原意，賈寶玉當年夢游太虛，看見林黛玉最終命運的判詞是：“玉帶林中掛”，林黛玉應該是得知寶玉成親的消息后，心灰意冷，自己上吊而死，而“金釵雪里埋”，就是暗示薛寶釵以后會被埋在雪堆里，她的命運也很悲慘，但是書中卻讓她嫁給了賈寶玉，然后守寡到老，我覺得她們的命運和曹雪芹的判詞完全不一樣了。

而書中沒有提到那個貪贓枉法，忘恩負義的賈雨村的結(jié)局，我想，隨著賈家敗落，靠山的倒塌，賈雨村風光的日子也跟著結(jié)束了?？赡芩哺Z赫，賈珍的命運一樣，被發(fā)配邊疆服苦力了吧！

紅樓夢讓我越看越喜歡，我真是愛不釋手，我要珍藏這本書，不斷的去研究里面的每一個詞，每一個句子，去解答書中的很多謎

紅樓夢微寫作高中范文第3篇有關(guān)紅樓夢

《紅樓夢》是公認的“中華第一小說”，除了人物塑造的成功，情節(jié)鋪展的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”，無所不包的文化內(nèi)蘊，和對現(xiàn)實人生的深刻觀照，它另有一項人所難及的特點，即它苦心經(jīng)營出一種脆弱纏綿的氛圍。具體到小說里，就是那座“天上人間諸景備”的大觀園。曹雪芹之前，中國小說家還從來沒有這樣創(chuàng)造性的用過這一番心思。

一般研究古典文學的人都承認，《金瓶梅》是《紅樓夢》的先驅(qū)?！督稹肥状渭m正了中國長篇說部對歷史演義、神魔仙怪的過度愛好，把目光轉(zhuǎn)向凡俗人間。不靠故事的大起大落，而是憑借對家長里短、飲食男女的戲劇性呈現(xiàn)，作為小說表現(xiàn)的主要手段?！都t樓》在這條路上走得更遠，而在“行走”的過程當中，它發(fā)展了詩意生存與現(xiàn)實污穢兩個世界并存的理念。在雖然污穢卻很強大的現(xiàn)實世界的逼視下，“大觀園”里的詩性存在顯得極其脆弱。由于二者的對比如此強烈，而“現(xiàn)實”的實力大大超越“詩性”，大觀園像惡浪洶涌中的一座島嶼，縱然草木蔥蘢，奇花爛漫，到底敵不過風急浪高，隨時有遭遇滅頂?shù)目赡堋?/p>

大觀園代表了一種重情、重美、非功利的理想，正因它這樣純粹，才格外禁不起碰撞?！俺瓩z大觀園”里，它的局部的反抗根本掩不住總體上的不堪一擊。秋風掃落葉般的肅殺帶來濃重的悲劇意韻。但是這里有一個問題，就是即使沒有外部現(xiàn)實的破壞，沒有封建家長的干預，它仍然不能長久繁榮，仍然逃不了被瓦解的結(jié)局。它最大的敵人是時間。

試想王夫人也如賈母一般開明，試想元妃能給大觀園更細致的關(guān)照，假設朝廷始終對賈府恩寵不衰，沒有抄家的大禍。所有這些蠻暴的外力沖擊都不存在，大觀園就能青春永駐嗎？短期內(nèi)自然沒有問題，過了幾年，迎探惜三春免不了紛紛出嫁（或出家），史湘云、薛寶琴、刑岫煙也終于要徹底離開，寶黛釵的婚姻困局也總要有一個解決……一切以最和平的方式向前推進，其結(jié)果也只能是、必然是：風流云散、各奔東西。只有李紈、寶玉、黛釵中之一人能夠留下——而且他們都會衰老。以寶玉之敏感，到時照樣會感到切膚之痛。相比雷霆風暴的致命一擊，那慢條斯理的凋零顯得更加殘酷。

反過來說，正因為大觀園的繁盛與純美是眼前的、暫時的，曇花一現(xiàn)的，才格外讓人珍惜，讓人揪心，讓人魂牽夢縈。如果它始終是恒定的美麗安穩(wěn)，它就失去了悲劇性的情韻，失去了“如花美眷，似水流年”的人世匆匆之感。從審美上看，“彩云易散琉璃碎”的脆弱反而使它具備了無與倫比的魅力，雖然短暫，卻在萬千讀者心中化為了永恒。

曹雪芹深諳其中奧妙，不斷用詩詞曲牌、打趣玩笑來暗示大觀園的黯淡未來。我們一方面隨著那些花團錦簇的文字徜徉其間，如沐春風；一方面又不時被提醒這里的一切是注定要打翻的，是朝“千紅一哭，萬艷同悲”的方向去的。當下的歡悅與來日大難構(gòu)成了巨大的張力。

《紅樓夢》的兩大主角，林黛玉是大觀園眾女兒之首，也可說是至清至靈的“大觀園之魂”；賈寶玉是護花人，愛博而心勞。這兩人名字里都有“玉”字，殊非偶然。“玉”不僅高潔純凈，同時還脆弱易碎，雙重寓意使它成為大觀園特質(zhì)最好的概括與象征。

曹雪芹的“脆弱美學”直接間接啟發(fā)了很多后輩。沈從文的《邊城》清瑩剔透，但不經(jīng)間就會從如畫的氛圍中滲出悲音。果然一個少女、一個老人的脆弱平衡因老人的猝然去世而打破，白發(fā)紅顏的奇特和諧因此驟然消解。它像《紅樓夢》一樣先用大量篇幅細細搭建起一個世界，在引領讀者認識它的過程中一邊讓人沉醉，一邊讓人不安。隨后徹底擊碎了它，讓人產(chǎn)生深長的惆悵。

沈從文對《紅樓》未必迷戀，《邊城》的例子也許還是偶然。但《紅樓夢》的嫡系傳人張愛玲，文風被夏志清稱為“一方面是雋永的諷刺，一方面是壓抑了的悲哀”。她顯然是有意識的做了與曹雪芹相似的選擇。張在《傳奇》里建立的世界雖是遲慢落伍的，張本人對它也時有微詞，但你又分明感覺得到張的留戀。她很明白她所寫的這些人這些事終將被淘汰，卻不能輕易將之忘懷。她不厭其煩的寫家具，寫服裝，寫最微小精工的細節(jié)，同時卻也預言著它的沒落和衰敗。表面上看，《邊城》的布局更像《紅樓》；從精神氣質(zhì)上看，《傳奇》才是與之最相契的，只不過沒有把將被毀滅的部分作詩意提純，而是如實寫出其華麗繽紛后的腐爛與墮落。張愛玲對“脆弱美學”并非亦步亦趨，倒是有所發(fā)展的。其呈現(xiàn)出的藝術(shù)面貌，也就更為詭譎。

在《沉香屑．第一爐香》中，張愛玲寫道：“……海灣里有這么一個地方，有的是密密層層的人，密密層層的燈，密密層層的耀眼的貨品……然而在這燈與人與貨之外，有那凄清的天與?！獰o邊的荒涼，無邊的恐怖。她的未來，也是如此……她沒有天長地久的計劃。只有在這眼前的瑣碎的小東西里，她的畏縮不安的心，能夠得到暫時的休息。”這一段文字再好不過的反映出張愛玲對《紅樓》式脆弱的認識與繼承。她把相對較為抽象的創(chuàng)作理念和人生美學用一個漂亮的比喻給點活了。

張愛玲的后輩白先勇，和曹、張一樣經(jīng)歷過家族的盛極而衰，也同他們一樣敏感細膩。他對生命的悲涼體悟，使他寫出了一部與曹、張遙相呼應的短篇小說集《臺北人》。其中最精致的一篇（也是分量最重的.一篇）《游園驚夢》，一面工筆細描酒宴的繁華熱鬧，穿插寫到女主角的隱秘心事；一面又滲入了“無不散之宴席”的凄哀，使讀者對漸次達到高潮的宴會流連難舍。人生如夢，夢也許美麗，但終究會醒。這種對“游園”的愛戀導致對“驚夢”的憂慮，卻又偏偏意識到這個轉(zhuǎn)折關(guān)頭的不可避免。它和“莊生曉夢迷蝴蝶”的豁達形成了異常鮮明的對比。白先勇的“脆弱美”有他推陳出新的地方，即他著重發(fā)揮了“今昔之比”?！队螆@驚夢》沒有只停留在“如今”與“以后”，還濃墨重彩的渲染了“過去”與“如今”。由于層次豐富，這個短篇信息量特別大，可供咀嚼的況味也特別復雜，文本也顯得特別搖曳多姿。

曹、張、白諸家的脆弱美有個與眾不同的地方，就是對作品中的美構(gòu)成終極威脅的，不是哪一個具體的人，哪一個具體的階級?？赡苁枪怅幜魇?，慢慢腐蝕；或是社會風習（深層的文化與心理）的演變造成時代氣質(zhì)的大變。主角配角在浩渺的歷史、命運的大漩渦中載浮載沉，歷經(jīng)悲歡。即使寫的是瑣事，也因為背景的宏闊縱深而具非凡的氣象。說到底，這“脆弱”并非消極，而是清醒；并非認命，而是冷靜。其細膩深邃、空靈飄逸又頗能引發(fā)一種東方化的蕩氣回腸的感懷。尤其重要的是，稟承著這種閱世的眼光，會對筆下眾生有較多的體諒與同情，產(chǎn)生某種宗教情懷，不會簡單化、概念化、臉譜化的處理角色，從而保持客觀超然，達到廣大的悲憫（沈從文在這點上比張、白二人遜色，他的“田園意識”使他對城市和所謂“闊人”有根深蒂固的敵意，教授、商人、少奶奶、太太在他作品中，難得有不被挖苦諷刺的。只有寫到湘西，他才能保有淳厚中正的平常心）。曹雪芹等人的“脆弱”認知，比起之前章回小說和之后左翼宣傳小說將人物的挫折、失敗和悲苦盡數(shù)推給“壞人”、“昏君奸臣”、“壓迫勞動人民的壞階級”，境界上要高得多了。

白先勇之后，新一代作家與傳統(tǒng)文化的關(guān)系日漸疏離。純文學傾向于學習西方，連通俗文學也走的是“穿越時空”或《指環(huán)王》、《哈利．波特》的路子。在這樣“集體向西看”的大潮流下，以《紅樓夢》、張愛玲為代表的“脆弱美”族系，更多是學術(shù)研究的熱點，戲說歪批的對象，而不是寫作上可供借鑒的偉大資源。具有獨特的脆弱美的當代作品，遲遲不曾出現(xiàn)。也許，以那樣精微細致、寄托遙深的美感籠罩全篇，抒發(fā)感慨，不大合于現(xiàn)代人偏愛快節(jié)奏的口味吧。只不知這狀況是一時的沉寂還是從此音沉響絕。不過有一點可以肯定，這條文脈若能再次成功接續(xù)，一定是后起作家在曹氏等打下的基礎上引入了新的技巧，充實了新的內(nèi)涵，賦予其新的質(zhì)素，像張愛玲、白先勇他們一樣，不拘泥，不硬套，活學活用，虔誠而不迂腐，循著從前的軌道走出了自己的道路，開創(chuàng)了一片新的天地。

熱愛崇敬不等于墨守成規(guī)，銳意進取不等于全盤丟棄。這個簡單的道理，似乎意外地難住了許多人。

紅樓夢微寫作高中范文第4篇紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起來，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和