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文檔簡介
詩歌作品格式和范文第一篇詩歌作品格式和范文第一篇說到擬人,我們都知怎么回事,而詩歌里的擬人,并不是單純的比喻,如果是這樣,那么詩歌就要丟失原本具備的詩意,語感和意韻。
詩歌中的擬人法,是指將要表達(dá)的主題或物象形象的人物化,或借用人物的某些個性的特點來詠物,如果表達(dá)恰當(dāng),甚至能讓虛擬的人和真實的物共成一體,借人詠物,以物喻人,取得的效果,自然不可比擬。
下面我們來看看擬人法的神奇作用
你提著裙子從后山上下來
樹葉們在晚風(fēng)中浮起
月光在木門上涌動
靜夜。月圓。樹葉晃動。月光灑落在木門上。佇立在夜里的詩人,看到皎潔的月亮掛在上空,暈黃的月光慢慢揮灑下來,美得令人浮想聯(lián)翩的月亮,此刻在詩人眼內(nèi),不是一個沒有溫度和情感的物體,而是一個溫柔并優(yōu)雅的女人。“你提著裙子從后山上下來”,什么的樣的女人才會有如此的優(yōu)雅和淡然呢?必定是溫爾多情,必定是美到極至。
由此,在詩人筆下,將一輪明月擬人化為一個無比溫柔并優(yōu)雅女人,帶著不可言說的華美和寧靜;同時,詩人在借人詠物的這一刻,又以物喻人,也就是說,在將月光比喻成的女人,同時又將女人升華成月光的無限境界,這里詩人又默默無聲贊嘆了天下女人,象月光般皎潔,純凈的女人,正好是藝術(shù)的最大升華。
詩歌作品格式和范文第二篇說完了現(xiàn)代詩的分類,我們再來談?wù)劕F(xiàn)代詩的寫作基礎(chǔ)?,F(xiàn)代詩有三個最基本的要素,即語言,意境與韻律。我們先來說說語言。
語言來源于生活,而藝術(shù)高于生活,詩歌作為一門語言藝術(shù),所以一定要高于生活。詩貴凝練,言簡意賅是詩的一種品德,高度凝練的詞匯,生動形象的表達(dá)能使你的詩篇更加精粹,更加傳神。
意境是詩歌的靈魂,是一種人【情】與物【景】的交融狀態(tài),是詩中諸多意象的升華與歸納,嚴(yán)格來說,它既屬于藝術(shù)范疇,又屬于哲學(xué)范疇,是詩中最難掌握的。只有你通過多讀多看,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),才能寫出意境優(yōu)美,境界高遠(yuǎn)的優(yōu)秀詩篇。
最后再來說說韻律。筆者認(rèn)為,詩歌是有韻的文字,古來如此。沒有韻律的所謂自由體曾讓筆者嗤之以鼻,認(rèn)作偽詩。但在現(xiàn)代白話語境下,我們不必過分拘泥于格律的平仄,也不必過于強(qiáng)調(diào)壓嚴(yán)格的韻腳,今日的平仄與古語境已有很大的不同,再加上地方語氣的作用,平仄在現(xiàn)代詩歌中已然消失,但韻我們還是要壓的,一般偶句韻末句韻較常用,我們可以下載十三轍或十六轍瀏覽學(xué)習(xí)。只要細(xì)心體會,孜孜以求,其實韻并不難壓。單一的韻不好壓時,我們可以適時轉(zhuǎn)韻,再不行了就押寬韻【即兩個相近似的韻混用,比如一七轍和姑蘇轍,人辰轍和中東轍,再比如言前轍和江陽轍】
詩歌作品格式和范文第三篇席慕蓉
我愛今晚。
當(dāng)你來的時候,回頭看看山路
卻發(fā)現(xiàn)我們的日子已經(jīng)過去了
以完全不同的方式
我來過又走了
一個曾經(jīng)充滿激情的愿景
如此精心精確繪制的藍(lán)圖
我曾經(jīng)如此渴望它的青春
但總是
從來沒來過
青年們
席慕蓉
所有的結(jié)局都寫好了
所有的眼淚已經(jīng)開始了
我突然忘記了這是一個怎樣的開始
在那個我再也沒有回來的古老的夏日,
不管我怎么追求,
年輕的你就像一朵云一樣從身邊經(jīng)過
而你的笑臉很淺很蒼白
日落后逐漸消失在霧靄中
然后打開黃色標(biāo)題頁
命運(yùn)把它束縛得很緊
我含著眼淚一遍又一遍地讀
但我必須承認(rèn)
青春是一本太倉促的書。
席慕蓉有很多關(guān)于青春的詩。有興趣的可以看看。
樓上的都是模仿趙麗華寫的詩。樓主在百度搜索趙麗華,很多信息就出來了。她的詩純粹是模仿和鬧劇。
詩歌的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該不變:語言優(yōu)美,節(jié)奏優(yōu)美,音韻優(yōu)美,意境優(yōu)美。好的詩詞要用語言吸引人,用節(jié)奏韻律感染人,用意境融化人。但是現(xiàn)在很多所謂的好詩,把完整的句子廢掉,把通順的句子弄得別扭,把明白的句子弄得不知所云。
一首好詩應(yīng)該是:貼近主旨,真情實感,意境寬廣,情景交融,“悟性即文,清麗淡雅”。而詩詩,無論是詩還是歌,詩既要有節(jié)奏,又要朗朗上口??偟膩碚f,詩歌應(yīng)該培養(yǎng)人的氣質(zhì),學(xué)習(xí)知識。文學(xué),尤其是詩歌,絕對不自然;一定是有人做的。“云朵比畫師更美,草木茂盛,織錦工匠無怪乎”,這不是詩詞要遵循的規(guī)律。
詩歌是一門隱藏的藝術(shù),好的詩歌是用最少的文字,包括最深刻,最優(yōu)美,最能打動人心,沖擊人的視覺美感的與音樂有關(guān)的句子!
我們期待著這個時代出現(xiàn)一個完美的詩人。她要同時具備古典美感、現(xiàn)代哲學(xué)和超現(xiàn)實主義浪漫,才能超越古今中外的經(jīng)典,成為經(jīng)典。這是一個極限,只有穿越,她才能被廣泛接受和認(rèn)可。
自古以來,詩歌創(chuàng)作就離不開“寫作技巧”,尤其是現(xiàn)代詩歌。寫作手法包括“意象”、“意境”、“表達(dá)”、“結(jié)構(gòu)”、“修飾”等。在這方面,古詩詞和新詩都不一樣,除了格律部分。
以下是參考:
寫現(xiàn)代詩的格式;
1]人的XXX位置
2]第XXX項行動
3]在XXX(地點)
4]存在(條件)XXX
乍一看會很模糊,甚至不知道自己在說什么。沒關(guān)系,我慢慢解釋:
1]人物位置是解釋一種狀態(tài),比如“我站在27樓樓頂邊緣”
2]第XXX項行動:說明一個與[1]有關(guān)的情況,比如“雪花落在我腳下”
3]在XXX:變換場景,比如“在那個大風(fēng)天”
4]存在(條件)XXX:簡單來說就是陳述一個不相關(guān)的狀態(tài),比如“我的眼淚都變成雪花了?!?/p>
然后把上面四句話連起來,看看是不是像現(xiàn)代詩:
我站在27樓屋頂?shù)倪吘?/p>
漫天的雪花落在我腳下
在那個刮風(fēng)的日子,
我的眼淚變成了雪花
很簡單,我們把技巧貫徹到底,我再做一首歌:
你靜靜地走在我的心里
沒告訴我你要來
在貧瘠的頭腦中
我一直在等她的到來
好了,寫現(xiàn)代詩吧!讓寫作高潮來臨吧!
詩歌作品格式和范文第四篇相信未來
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下:相信未來
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下:相信未來
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下:相信未來
我之所以堅定地相信未來
是我相信未來人們的眼睛
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛
她有看透歲月篇章的瞳孔
不管人們對于我們腐爛的皮肉
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛
是寄予感動的熱淚、深切的同情
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷
我堅信人們對于我們的脊骨
那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功
一定會給予熱情、客觀、公正的評定
是的,我焦急地等待著他們的評定
朋友,堅定地相信未來吧
相信不屈不撓的努力
相信戰(zhàn)勝死亡的年輕
相信未來、熱愛生命
詩歌作品格式和范文第五篇幾乎所有人都能理解這個成語的意思?!胺佃睔w真”指回復(fù)到其原始的淳樸本真狀態(tài)。璞,本義是蘊(yùn)藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸的意思。
寫了那么多年詩歌,也讀了那么多年詩歌,近兩年我一直固執(zhí)認(rèn)為,自然,真誠,樸實,用心靈吟唱的作品,就是好的詩歌作品。也就是拋開寫作手法的雕琢,語句和修辭的華麗,用樸實的句子表達(dá)最樸實的感情,那么這樣的詩歌作品也就是好作品了。下面我們來讀海子的作品《面朝大海,春暖花開》。
《面朝大海,春暖花開》
從明天起,做一個幸福的人
喂馬,劈柴,周游世界
從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花開
從明天起,和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的`名字
陌生人,我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海,春暖花開
都知道這是海子名作,幾乎是膾炙人口的佳作了。然而,將這作品仔細(xì)閱讀和品味下來,我們最大的感受就是質(zhì)樸,平易近人。整首詩歌里句子樸實,真誠,蘊(yùn)含了詩人的善良,寬厚,和無比誠實,以及思維里潛伏著的溫暖與幸福。這里我們還能看到詩人筆下描述的無比熱烈的希望和未來。在這首詩歌作品里,我們找不到詩人刻意雕琢的痕跡或運(yùn)用的寫作手法,整首詩歌沒有華麗或刻意的修飾,詩句平實而耐讀。
然而它卻打動了無數(shù)讀者的心扉,成為聞名天下的佳作。即使是從未接觸過詩歌作品的朋友,在讀到這溫暖而樸實的敘說后,也會有說不盡的欣喜和感動?!拔乙苍该娉蠛?,春暖花開”,這老少皆知的名句里,表達(dá)的不僅是以一種希望和期待,還有詩人對未來美好的向往,以及對生命無比美好的勸慰和珍惜。
“陌生人,我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸?!?,呵呵,有什么比這更質(zhì)樸的,還有什么比這更美好的,藍(lán)天祝福白云,陽光祝福大地,春天祝福秋天,我深深地祝福你,陌生的朋友,“愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸福”!
詩歌作品格式和范文第六篇另外,詩歌的修辭也很重要。主要的修辭手法有:比喻【明喻暗喻借喻】,比擬【擬人擬物】借代,對偶,排比,夸張,雙關(guān),倒裝,設(shè)問,反問,反語,用典,化用,雙聲,疊詞疊韻,頂真,回文,襯托,通感,象征,互文,復(fù)沓,移就,列錦,呼告等。在這里我們也簡要說明幾個。
一襯托:也叫映襯,指為突出某一事物而做的對比,分正襯和反襯兩種。正襯,用類似的事物襯托所要突出者:比如“桃花潭水三千尺,不及王倫送我情”即為正襯;反襯,用相反或相異的事物襯托所要突出者:比如“轟隆隆的雷聲把海鴨嚇到懸崖底下,而高傲的海燕卻更加勇猛在飛翔”即為反襯。
二通感:把人們?nèi)粘I钪懈鞣N感覺交錯互通的一種修辭手法,以造成新奇,精警的藝術(shù)效果。如“落絮無聲春墜淚”;如“他的聲音像是隨風(fēng)斜飄的雨絲,零亂而悲涼”;如“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。
三象征:指用具體事物表現(xiàn)某些抽象含義【特定的人物或事理】比如用論語表現(xiàn)倫理道德,用菊花表現(xiàn)節(jié)操,用十字架表現(xiàn)殉道和神圣。
四互文:即互文見義。指意思相近或相對的前后詞語在文句中交錯呼應(yīng),互為補(bǔ)充,使句子更加和諧齊整,彼此輝映。單句互文:杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙”;對句互文:《木蘭辭》的“開我東閣門,坐我西閣床”。
五復(fù)沓:又叫復(fù)唱,指句子與句子之間更換少數(shù)詞語,反復(fù)出現(xiàn),以達(dá)到突出思想,加重感情,加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者的目的。如《江南》詩“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”即為復(fù)沓;朱自清散文詩《匆匆》“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了”也是復(fù)沓。
六移就:指有意識的把描寫甲事物的詞語移用來描寫乙事物。分移人于物,移物于人,移物于物三類。移人于物,如“空虛的天井院,寂寞的梧桐樹”;移物于人,如“一種鐵青色的苦悶,從醬紫色的臉皮泛出來”;移物于物,如“遼闊的呼倫貝爾,甜蜜的湖光山色”。
七列錦:又稱列詞,指全部用名詞或名詞性短語,經(jīng)過特定選擇組合,羅列在一起,以創(chuàng)造意境,增強(qiáng)畫面感和氣勢。最著名的如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”;又如“三十功名塵與土,八千里路云和月”;再如“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”等等。
八呼告:指感情達(dá)到最高潮的時候,對想象中的人或物的直接呼喚和傾訴。呼人,如“雷鋒啊,雷鋒啊,你真是我們的好榜樣!”呼物,如“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!”
詩歌作品格式和范文第七篇現(xiàn)代詩歌有三個明顯而具體的要素,它們是:語言,意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一首現(xiàn)代詩歌的好壞,這兩個因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的。
語言來自于生活,我們都知道,但任何體裁文章使用的語言,都不是真正在生活里的語言?!八囆g(shù)來源于生活,更高于生活”,其實這指的也就是任何文學(xué)體裁的語言來源于生活,但也“必將高于生活?!?/p>
作為一種詩意化的文學(xué)體裁,在語言這方面,就更有著不可言說重要作用和魅力了。一部現(xiàn)代詩歌里,如果語言優(yōu)雅而別致,就必定有一些嚼頭和看頭;而如果語言使用不當(dāng),就會敗壞整個作品的氛圍和格調(diào)。至于意境,我個人認(rèn)為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西,可以是一幅幅打開的畫面,由遠(yuǎn)及近,或由近及遠(yuǎn),也可是一種感觸或哲思,禪意。也就是說意境的劃分大致兩類:有形和無形,能看得見的物體和畫面,就是有形的意境;還有一種意境是無形的,因為并沒有那種畫面合物體,這種意境存在的只是一種思想,或感悟。
下面,我們通過具體作品,來領(lǐng)略一下語言和意境的魅力。首先我們來閱讀詩人何三坡的詩歌作品《麻雀》
雪在大山下降落
房屋蹲在雪地里
屋頂上蹲著炊煙
麻雀們打扮成
秋天的葉子
從樹杈上落下來
又頃刻間
回到樹上去
短短數(shù)語,詩人卻已利用優(yōu)雅的語言和意境,向我們敞開了一幅優(yōu)美的畫面?!把┰诖笊较陆德?房屋蹲在雪地里/屋頂上蹲著炊煙”,在這三句簡單詩句里,我們能體會到一種很美的意境,這是一種有形意境,“潔白的雪花,房屋,雪地,炊煙”,幾個樸實的物象,在不經(jīng)意間,已起落有致呈現(xiàn)在讀者面前,其實已營造了一種特別雅致的意境和氛圍,源自大自然的寧靜與圣潔,引人入勝,又令讀者浮想聯(lián)翩。而“從樹杈上落下來/又頃刻間/回到樹上去”,實際上也算是一種有形兼無形的意境了,在這種無形的意境里,我們不僅看到了麻雀,葉子,樹木,還有一種視覺和思想的遼闊,有著不少感悟和思考,嚴(yán)寒下動物們樂觀生存,努力向上,對于人類,實際上又是一種多大的鼓勵和感恩。
“麻雀們打扮成/秋天的葉子/從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”,在這里我們還能領(lǐng)略到詩人語句和敘說的優(yōu)雅,“麻雀們打扮成/秋天的葉子”,幾乎沒有過多的修飾,而帶給讀者的卻是無比干凈和明朗,“從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”,在安靜的畫面里,突然峰回路轉(zhuǎn),可愛的麻雀向上飛起,帶領(lǐng)讀者的視線上升,上升,在不經(jīng)意間,寧靜的畫面在動,向上飛翔和超越。短短的詩歌作品也由此獲得了巨大成功。在此,我們足夠領(lǐng)悟到了語言和意境給作品和讀者帶來的巨大魅力。
詩歌作品格式和范文第八篇說到素描,我們都知道是怎么回事。就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像,也可以是粗象的思維。那么,詩歌是用語言組合起來的,又怎么來用筆來繪畫呢?
呵呵,寫詩時咱們不必借用鉛筆,有時候,語言就是最好鉛筆,在我們的手中,利用意境和韻律,咱們可以描繪出一幅幅比鉛筆和白紙更加美麗的畫面。而且,這些畫面里,不只有美麗,粗獷,細(xì)膩,或朦朧,還有圖畫作品所不能及的柔美,感性,優(yōu)美的意境,詩意,以及打開的哲思,讀起來余香滿口,回味悠長。
下面,我們在詩歌作品里來感受一下素描法的魅力。
《深秋》
廣袤的大地
湖水?dāng)R淺。接近枯黃的草
灌木蕭瑟
狗尾草仍在翹首花白的等待
清涼的風(fēng)涌過來
那些深黃的野菊花
在舞動后
打出輕輕的寒顫
詩歌作品格式和范文第九篇然而,現(xiàn)代詩歌有以下特點:
1.形式自由;
2.開放內(nèi)涵;
3.形象管理比修辭更重要;
4.有高度的概括性,形象生動,抒情性強(qiáng),音樂性和諧,在形式上排列成不同的線條。
現(xiàn)代詩歌概論:現(xiàn)代詩歌是指從五四運(yùn)動到xxx成立的詩歌。新詩是中國現(xiàn)代詩歌的主體,誕生于五四新文化運(yùn)動。它是適應(yīng)時代要求,用貼近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活,表達(dá)科學(xué)民主的革命內(nèi)容,以打破舊體詩束縛為主要標(biāo)志的一種新體詩。“現(xiàn)代詩”這個名稱是從1953年季羨林創(chuàng)立“現(xiàn)代詩會”時開始使用的。
現(xiàn)代詩歌的格式要用內(nèi)容或句子來寫,尤其是語言的組織。主要表現(xiàn)在兩個方面:一是修辭的運(yùn)用;第一,打破常規(guī)組合。靈活運(yùn)用各種修辭可以增強(qiáng)詩歌的生命力。大膽打破常規(guī)組合(即不按語法要求匹配)可以得到意想不到的結(jié)果,但不應(yīng)過度使用。
詩歌作品格式和范文第十篇“修”,指修飾,“辭”,本意是辯論的言詞,后引申為一切的言詞?!靶揶o”是指在表達(dá)語言過程中,利用多種語言手段,以盡可能達(dá)到更好表達(dá)效果的一種語言活動。
我們知道,作為文學(xué)體裁的一種,詩歌有著與別的文學(xué)體裁不能比擬的細(xì)膩與柔情,所以更需要修辭的運(yùn)用來達(dá)到詩意化和個性化。而修辭的巧妙把握和利用又是重要的,如果不使用修辭,那么詩歌必定是不能成詩歌的,而如果修辭泛濫,則詩歌語言難免會繁瑣,拖沓,如同濃妝艷抹的女人般粗俗,令人索然無味。
在幾年前,我的好朋友落日驚鴻曾送我一句話:“與其下筆如神,不若削字為詩”,細(xì)細(xì)想來,全是道理。由此可見修辭的節(jié)制,又是多么重要,而節(jié)制運(yùn)用修辭,難免又是一門學(xué)問了。
下面我們來具體感受一下作品中修辭節(jié)制的魅力。
《天鵝》
它們在山間
散步打盹清理翅膀
躲過了世上的塵埃
依舊是何三坡的作品,全詩共計二十一個字。然而卻向讀者呈現(xiàn)了無比優(yōu)美畫面,“它們在山間/散步打盹清理翅膀”,這樣干脆的表達(dá)詩意濃厚,思維清晰,蘊(yùn)含了大自然寧靜的景觀和樂趣?!岸氵^了世上的塵?!?,這句詩同時又隱含了詩人要表達(dá)的人類心態(tài)中另一種潛在狀態(tài)和境界,也就是心境,并不乏哲思和禪思,這也是主題的深入和升華。整個小詩歌讀起來清新而歡快,讀后余味深長。
詩人將要蘊(yùn)含深度和表達(dá)的物象,濃縮在短短二十一個字里面,幾乎沒有一個多余的字眼,而取得的效果,留下的思考,卻絲毫不比長篇作品差。由此足見修辭的節(jié)制,對一個好的詩歌作品多么重要。
詩歌作品格式和范文第十一篇我們都知道,詩歌都是由每個細(xì)致的句子構(gòu)成。這里的清新和靈動,指的就是句子的表達(dá)和結(jié)構(gòu)。一個句子的構(gòu)成,有許多種方式,在表達(dá)上,一般個人都喜歡用自己慣用的手法和個性來組織語言,有拖沓的,凝練的,清新和雅致的,也有繁瑣和啰嗦的,詩歌水平和風(fēng)格的差異,我想首先就是來源于一個人組織語言能力的差異吧。清新其實只是一種感覺,是清爽和鮮活的組合。如果一個句子的組合或一首詩歌的表達(dá)能達(dá)到這點,給讀者默默間送去清爽和鮮活,又怎能不令讀者喜歡和動容?
而靈動,則是指表達(dá)中蘊(yùn)含一種無形的力量和動感,使陳舊的畫面鮮活,使靜止的物象跳躍,使暗淡的顏色明亮,甚至能令死去的物體再次重生!由此,我們可見靈動有多么巨大的作用,也由此可見,靈動的“動”實際上就是一種無言的力量。下面我們具體以詩來分析。
《冬日陽光》
翻過緊閉的玻璃,紗窗
輕輕跳下來
游蕩在房間里
多么活潑的一群魚啊
它們穿金黃衣裳
它們游弋在凜冽的空氣里
它們游弋在潔白的地板上
我靜靜的看著
仿佛寒冷的時光復(fù)蘇
仿佛那些歡悅的魚兒,就
游弋在我溫暖的心海里
詩歌作品格式和范文第十二篇巧妙處理詩歌的結(jié)尾有什么作用呢?第一,假使一首詩歌作品,在表達(dá)上一般,開頭或主旨平淡,但一個高高揚(yáng)起的結(jié)尾有時卻能彌補(bǔ)詩歌前體和中間的不足,令一般變得雅致,令平庸變得精彩,甚至帶給讀者峰回路轉(zhuǎn)的感覺;第二,不管詩歌的開頭或中間處理如何,結(jié)尾仍是重要的,大家都知道“虎頭蛇尾”并不是一個好的物象,結(jié)尾的把握不當(dāng),也甚至就敗壞了詩歌之前留下的完美氣息,成為一個可遺憾的敗筆;第三,我們都知詩歌這個文學(xué)體裁潛伏著唯美的格調(diào),而結(jié)尾的處理更能帶動這種內(nèi)功格調(diào),不論主題和表達(dá)的手法,以及深度,我想,讀后能令讀者余味無限,回味深長的作品,那么就必定有一定的魅力了;第四,如果是有力度的詩歌作品,語言和主旨把握得當(dāng),結(jié)尾處理巧妙,那么還能更大限度打開作品表達(dá)的力度和深度,令詩歌整體更具說服力,更能征服讀者的視覺和感官。
下面我們來讀托馬斯的作品《時代》。
《時代》
這樣的時代,智者并不沉默,
只是被無盡的嘈雜聲
窒息了。于是退避于
那些無人閱讀的書。
兩位策士的話
得到公眾傾聽。一位日夜不停地
喊:“買!”另一位更有見地,
他說:“賣,賣掉你們的寧靜?!?/p>
詩歌作品格式和范文第十三篇簡單的說,隱喻是一種比喻,用一種事物暗喻另一種事物。然而,隱喻是一種神奇的語言現(xiàn)象,很多時候能觸動讀者的心弦,帶動讀者產(chǎn)生意想不到的效果。隱喻大體分三種:無形的隱喻、有形的隱喻、以及有形與無形結(jié)合的隱喻。
我們知道,好的詩歌作品,必須具備一些內(nèi)涵和深度,而隱喻又不失為詩歌體裁中一種能很好打開深度和內(nèi)涵的一種表達(dá)方式之一。
在上一個鑒賞作品海子的《故鄉(xiāng)》中,我們其實就欣賞到了隱喻的魅力,那么我們再來通過托馬斯的詩歌作品《農(nóng)村》來領(lǐng)略隱喻的作用。
《農(nóng)村》
談不上街道,房子太少了,
只有一條小道
從唯一的酒店到唯一的鋪子,
再不前進(jìn),消失在山頂,
山也不高,侵蝕著它的
是多年積累的綠色波濤,
草不斷生長,越來越接近
這過去時間的最后據(jù)點。
很少發(fā)生什么;一條黑狗
在陽光里咬跳蚤就算是
歷史大事。倒是有姑娘
挨門走過,她那速度
超過這平淡日子兩重尺寸。
那么停住吧,村子,因為圍繞著你
慢慢轉(zhuǎn)動著一整個世界,
遼闊而富于意義,不亞于偉大的
柏拉圖孤寂心靈的任何構(gòu)想。
在國外優(yōu)秀的眾多詩人和詩歌作品中,我一向偏愛托馬斯和他的作品。作為威爾士二十世紀(jì)最強(qiáng)硬,最純潔,最持久的抒情詩人之一,他多次獲得多種詩歌獎項,留下了大量優(yōu)秀的詩歌作品。
詩歌作品格式和范文第十四篇要想寫好一首現(xiàn)代詩,首先得知道什么是詩。
假如有人問我,什么是詩?我還真不好說,雖然我知道什么樣的文字是詩,什么樣的文字不是詩。
廣泛的來說,詩是沒有定義的。但若一定要給詩下一個總結(jié)的話,簡單的來說:凡凝練,有情而美的文字就是詩,即文象【高度凝練】+心象【動之以情】+物象【繪之以筆】=詩。詩歌語言不一定要寫的很美,有時也需要一定程度的鋪張,但一定要有情,即在心為志,發(fā)言為詩。
那么,什么又是現(xiàn)代詩呢?
現(xiàn)代詩又稱白話詩,發(fā)端于清末,盛行于五四以后,像中國現(xiàn)代社會一樣,受外來文化影響頗深,推崇象征,意識流,超現(xiàn)實主義思潮。其與古典詩歌相比較,雖都為有感而作,但一般不拘泥于格式和韻律。形式更加奔放自由,意涵也更加豐富跳躍,意象的經(jīng)營往往重于對修辭的運(yùn)用,完全突破了古詩xxx溫柔敦厚,哀而不怨xxx的特點,更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述以及進(jìn)行xxx可感與不可感之間xxx的溝通。中國現(xiàn)代詩又分為兩個相對獨立的階段,新中國成立之前為中國現(xiàn)代詩歌,新中國成立之后為中國當(dāng)代詩歌。
詩歌作品格式和范文第十五篇詩歌歌頌秋葉構(gòu)圖
“風(fēng)吹一葉,萬物已驚?!甭淙~是秋天的使者。當(dāng)?shù)谝黄淙~飄過田野時,它對農(nóng)夫的叔叔說:“秋天來了!”看,高粱笑紅了臉,大米笑彎了腰,棉花穿一件大棉襖。農(nóng)夫的叔叔笑得合不攏嘴:“又要大豐收了!”當(dāng)?shù)谝黄淙~穿過森林時,它告訴小動物:“秋天到了!冬天來了!”你看,鵝踏上了南行之旅,松鼠在儲存松子,螞蟻在勤奮地搬運(yùn)食物。人和動物都很忙,沒有任何懈怠。
落葉是大自然的禮物。走在綠樹成蔭的路上,樹葉紛紛落下,在路上鋪上了金色的地毯。踩上去發(fā)出“沙沙”的聲音。撿起那些小銀杏葉,夾在書里當(dāng)書簽。
杜牧曾在路上寫道:“停車愛林峰夜,霜葉紅于二月?!笔堑?,秋天的楓葉是如此的紅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,是輝煌的。楓葉有三個角,像小風(fēng)扇一樣在樹上扇動。有些沒變紅的葉子披著一件黃袍,黃燦燦的;有些是深綠色和深綠色,好像我們可以看到它們已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜。
葉子充滿了親情。當(dāng)它們被風(fēng)吹倒時,在空中上下浮動,就像一只翩翩起舞的蝴蝶,不肯倒下。可以說“不舍得飛,還是珍惜森林?!卑?!春天和夏天,他們和大樹媽媽住在一起。秋天,他們將完成最后的使命。他們舍不得離開大樹媽媽,就降落在大樹媽媽的腳邊當(dāng)肥料,為來年的葉子做準(zhǔn)備,努力讓葉子發(fā)芽更綠更新的希望。
秋葉美,美在付出。此刻,秋強(qiáng)!
詩歌作品格式和范文第十六篇新詩沒有古詩詞的固定音樂規(guī)定,引進(jìn)西方分行,加強(qiáng)節(jié)奏感和旋律感以達(dá)到音樂性的效果。
A、分行適應(yīng)詩情而長短、疏密、參差。詩行遵從詩歌內(nèi)在律--情緒節(jié)奏,其外形是將內(nèi)心情緒視覺化展示出來的結(jié)構(gòu)形式。惠特曼表現(xiàn)開國時開拓豪放、自由浪漫的情感,詩行很長,猶如新大陸疆界的廣闊蒼茫。馬雅可夫斯基表現(xiàn)了十月革命的劇變,詩行呈現(xiàn)樓梯形,起伏大,參差不齊。
B、詩行運(yùn)用省略、跳躍,隨意性較大,產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)意義。如上下詩行并置產(chǎn)生新意:xxx朱門酒肉臭,路有凍死骨xxx。
C、分行把視覺間隔化為聽覺間隔,顯示節(jié)奏。這是在閱讀中產(chǎn)生的效果。連在一起讀就無法顯示節(jié)奏。
D、分行引起審美注意,讓人用詩的心理來欣賞。
要求:
A、注意行與行有機(jī)組合。關(guān)鍵是跨行--一句話占兩行以上。這是為了讓人停頓,集中注意力去欣賞下一行--強(qiáng)調(diào)最有價值、最光彩的語言。
B、分行是發(fā)展變化的,應(yīng)有獨創(chuàng)性。如傳統(tǒng)的情緒圖案,變?yōu)橄笮螆D案和會意圖案。
C、分行更重視詩的視覺效果,從xxx聽覺藝術(shù)xxx變?yōu)閤xx視覺藝術(shù)xxx。這是因為新詩內(nèi)在的復(fù)雜性和多層性,難以直接通過朗誦來表達(dá),只能用文字排列來保持詩意??ɡ眨溃┱J(rèn)為,一段文字是否是詩,未必取決于語言本身,而是取決于文字排列即視覺形式。一條新聞可以排列成詩:昨天在七號公路上一輛汽車時速為一百公里時猛撞在一棵法國梧桐上車上四人全部死亡
視覺上強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵詞語。如xxx猛撞xxx,包含較多心理容量。xxx死亡xxx,突兀而至,觸目驚心。
【詩歌語言的使用】
詩歌寫作語言的含義
什么是語言?語言是人類用來表達(dá)意思、交流思想的工具,是一種特殊的社會現(xiàn)象。它是由語音、詞匯和語法組合在一起的一種表達(dá)方式。語言有口頭語言和書面語言兩種??陬^語言就是說話。而書面語言是寫作書面展示與交流的表達(dá)方式。
語言的基本要求是準(zhǔn)確,簡練,生動與形象。準(zhǔn)確是指語言要有分寸感,科學(xué)性。句子要合乎邏輯與語法。簡練就是干脆,詞語要精選,精用,句子不拖沓。生動就是要追求語言的意義、色彩、聲調(diào)與感觸。形象就是要恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椃椒ā?/p>
語言與思維相生的,是密不可分的。劉勰在《文心雕龍》里說:“意翻空而易奇,言征實而難巧。”想象中意味容易出色,而用具體的語言表達(dá)時卻難以做到盡意。高爾基在《和青年談話》里說;“文學(xué)的第一要素是語言?!币虼?,語言的表達(dá)需要培養(yǎng),在日常生活中,我們應(yīng)該注重語言能力的鍛煉與提高。
1、語匯
詞是語言的基本單位,是語言的構(gòu)造材料。漢語是世界上語詞最豐富,最富有表現(xiàn)力的語言之一。新華字典所收單字共計一萬一千一百左右。常用的漢字只有三千個左右。就是這三千多個字,互相搭配,交錯組合而形成的單詞,卻是無窮變化,千般百態(tài),萬狀紛繁。如果我們所掌握的詞語貧乏,那就在寫作時不能很好地表達(dá)。只有把詞語儲存在腦子里,豐富在腦子里,我們在詩歌寫作時才能揮灑自如,活潑生動,纖毫畢現(xiàn),句里傳神,字中見心。
2、語感
語言是受內(nèi)容的支配的,表達(dá)不僅要得之于心,還要得之于手。這就要重視語感,自我把握。語感是我們在詩歌寫作時遣詞造句最基本的表現(xiàn)方式。俗話說:“一句話,百樣說?!彼?,遣詞造句要富有分寸感、和諧干、情態(tài)干與色彩感。更重要的效果是語序的長與變,形體的長與短,組織的緊與松,結(jié)構(gòu)的散與整等,都可以影響到語氣、語意、語音、語法、語風(fēng)和語色的表達(dá)效果。
3、語體
語體是客觀存在的。文學(xué)語體不同于公文等其他語體。在詞匯方面,文學(xué)語體有適合自身的詞語熟語,如古詞語與新詞語,方言詞語與常用詞語。在句法方面,文學(xué)語體也有適合自身的句子類型,如長句與短句,完整句與不完整句,簡單句與復(fù)合句。在詞法和語音方面,也有適合自身的特征,如兒化的名詞與疊音的形容詞等。文學(xué)語體的主要特征是語言的形象性,主要體現(xiàn)在各種描寫上。在文學(xué)作品里,有的人還獨創(chuàng)新詞,或者舊詞語翻新用。
詩歌寫作語言的修辭手法
修辭是詩歌的一種重要技巧。
詩歌作品格式和范文第十七篇凡是接觸過文學(xué)的人,我們都知道韻律的意思。在古典詩詞里,韻律的作用十分重要,如果缺少了韻律,或韻律不整,那么古典詩詞就不能叫詩詞,最好的詩詞也會失去看頭。
新文化運(yùn)動后,在早期的現(xiàn)代詩歌里,詩人們對韻律的把握非常周到而細(xì)致。在早期現(xiàn)代詩歌作品里,我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品,這些好作品帶給我們的感受,通常是閱讀輕快,優(yōu)美,抑揚(yáng)頓挫,也或干練,大氣,醇厚,回味悠長。這些韻律和節(jié)奏的佳作,同時也是最好的朗誦作品。
那么我們再回過來,帶著節(jié)奏與韻律的品味,來欣賞先哲現(xiàn)代詩人的佳作
再別康橋(節(jié)選)
輕輕的我走了
正如我輕輕的來
我輕輕的招手
作別西天的云彩
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影
在我的心頭蕩漾
軟泥上的青荇
油油的在水底招搖
在康河的柔波里
我甘心作一條水草
那榆蔭下的一潭
不是清泉是天上虹
揉碎在浮藻間
沉淀著彩虹似的夢
詩歌作品格式和范文第十八篇古詩分為兩大類,即
也即通常所講的
成于唐朝。其中
為正體,分五言律、七言律和
三種。每詩八句四聯(lián),分別為首聯(lián)、
、頸聯(lián)、尾聯(lián),其中
和頸聯(lián)必須
四句的為絕句,是指將
斷開的意思,分
兩種。
與之相對的是
唐朝之前的詩基本上都是
唐以后也有大量古體詩存在。
按字?jǐn)?shù)分,有
、四言、五言(
)、七言(
),七言以上稱雜言。
也屬于古體詩。
古體詩用韻、
都不嚴(yán)格——因為這些都是
的基本特征。
古體詩中間還有一大類是樂府,漢以前詩是合樂的。漢以后
分離,曲調(diào)可能失傳,但樂府的格式和名稱保留下來,通常都以具體而固定的題目出現(xiàn)。這些題目體裁包括:歌行、吟、辭等等。其中歌行又分
(五言)和
(四言)。三國時的曹操善寫樂府。
唐時李白尤善古體(也稱
)和樂府,杜甫樂府、古體寫得也很多
詩歌作品格式和范文第十九篇現(xiàn)代詩的分類有多種表述方式。按形式分,可分為自由詩和格律詩,目前前者占主位,但筆者更看好后者;按體裁分,可分為童話詩,寓言詩,散文詩和韻腳詩等;按表達(dá)方式分,可分為敘事詩,說理詩和抒情詩,目前后者占主位;若按篇幅長短劃分,則又可分為,微詩,小詩,短詩,長詩幾大類。至于這幾類,評論家們幾無疑義,但筆者認(rèn)為這種分類太過籠統(tǒng),還應(yīng)該再細(xì)些,即加上中詩和巨詩。
首先我們來說說小詩,現(xiàn)在一般認(rèn)為十行以內(nèi),一百字左右即為小詩。其產(chǎn)生在五四運(yùn)動以后,大致在1921——1925年之間,受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響而做的新嘗試,代表人物是冰心和宗白華,代表詩集是《繁星》《春水》和《流云》等。
當(dāng)代微型詩由中國小詩派生出來,普遍認(rèn)為三行以內(nèi),字?jǐn)?shù)以三十為限,其特點為短小精悍,往往以富含哲理的一句話取勝。從宏觀的角度上來講,微詩從屬于小詩,而二者又都從屬于短詩。
過去,長詩的設(shè)定一般以四十行為標(biāo)準(zhǔn)——即等于或超過四十行均為長詩。但在現(xiàn)代漢語語境下,意象豐富,詞匯發(fā)達(dá),詩人們的情思猶如波濤洶涌,這樣的標(biāo)準(zhǔn)太過寬泛,使得長詩很容易泛濫,影響到長詩作為一種詩體的魅力和發(fā)展。我們都知道,小說的篇幅動輒以萬字為限,短篇在一萬字以內(nèi),中篇十萬以內(nèi),長篇最低標(biāo)準(zhǔn)也需十萬字以上。雖然詩歌不是小說,但長詩的過于泛濫顯然對于詩歌的創(chuàng)作不是什么好事情。有鑒于此,筆者需要在這里引入中詩的概念,以在短篇詩歌和長篇詩歌之間搭座橋梁,使它們能夠較明確地區(qū)分開來。
筆者認(rèn)為,中詩是介于短詩和長詩之間的一種自然界定,起到銜接和過渡效應(yīng),它的篇幅理想?yún)^(qū)間應(yīng)在三十行以上,百行以內(nèi)。而百行以上的我們才能稱之為長詩,給長詩以應(yīng)有的地位和創(chuàng)作難度。這就像軍隊授銜,為了限制將軍的數(shù)量,我們契入了大校或準(zhǔn)將的軍銜。
超過千行的史詩般巨著我們可以稱之為巨詩【基本上是敘事詩,抒情詩百行以上已少見】這類巨詩在人類歷史上并不少見,古代如希臘的荷馬史詩,印度的《摩柯婆羅多》和《羅摩衍那》另外還有中國藏族史詩《格薩爾王》近現(xiàn)代有歌德的《浮士德》拜倫的《唐璜》普希金的《葉普蓋尼?奧涅金》等。
詩歌作品格式和范文第二十篇然而,現(xiàn)代詩歌有以下特點:
1.形式自由;
2.開放內(nèi)涵;
3.形象管理比修辭更重要;
4.有高度的概括性,形象生動,抒情性強(qiáng),音樂性和諧,在形式上排列成不同的線條。
現(xiàn)代詩歌概論:現(xiàn)代詩歌是指從五四運(yùn)動到xxx成立的詩歌。新詩是中國現(xiàn)代詩歌的主體,誕生于五四新文化運(yùn)動。它是適應(yīng)時代要求,用貼近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活,表達(dá)科學(xué)民主的革命內(nèi)容,以打破舊體詩束縛為主要標(biāo)志的一種新體詩。“現(xiàn)代詩”這個名稱是從1953年季羨林創(chuàng)立“現(xiàn)代詩會”時開始使用的。
現(xiàn)代詩歌的格式要用內(nèi)容或句子來寫,尤其是語言的組織。主要表現(xiàn)在兩個方面:一是修辭的運(yùn)用;第一,打破常規(guī)組合。靈活運(yùn)用各種修辭可以增強(qiáng)詩歌的生命力。大膽打破常規(guī)組合(即不按語法要求匹配)可以得到意想不到的結(jié)果,但不應(yīng)過度使用。
詩歌作品格式和范文第二十一篇導(dǎo)讀:讀書筆記是指人們讀書或看文章時值得記錄的東西,以及自己的經(jīng)歷。下面是邊肖給大家編的六年級。歡迎大家閱讀和借鑒!
六年級(1)的時候,法國昆蟲學(xué)家法布爾花了十幾年的時間寫出了名著《昆蟲》,這是一本關(guān)于昆蟲的書,知識豐富,語言特別有趣,閱讀特別愉快。
地球上的每一個生命,無論強(qiáng)弱,都應(yīng)該得到平等的尊重。在天地之間飛翔的昆蟲,在這個地球上自古以來就和我們生活在一起,只是我們很少去關(guān)注它們。因為:他們的生命是如此的弱小,如此的卑微,如此的微不足道??赐赀@本書,心里感慨萬千。原來眾生平等,每一個生物都有自己的精彩,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的。
昆蟲和我們一樣,不停地說話、唱歌、跳舞。在他們的天堂。走在城市或者田野里,一個被遺忘的花壇,或者一條沒有翻新的河岸……可能都有。也許連草根下都會成為他們的天堂。
聽,你可以聽到嗡嗡聲,蟋蟀喜歡彈鋼琴,蟬瘋狂地歌唱。你看,雪地里忙碌的瓢蟲,優(yōu)雅的蝴蝶和健壯的蜻蜓看起來都很開心,不是嗎?
在這個動物王國里,一個水坑可以養(yǎng)很多蜻蜓或者影子幼蟲;一滴露珠可以滋養(yǎng)一只小甲蟲,石頭下的縫隙可以為一對蟋蟀提供一個快樂的家。昆蟲到處都在書寫艱難或順利生存的故事。只是我們平時不太注意他們的笑聲和竊竊私語,忽略了他們的舞蹈。
難道我們不應(yīng)該觀察和發(fā)現(xiàn)這些小昆蟲嗎?只要你仔細(xì)觀察,它會給你帶來無窮的收獲。
六年級(二)我記得有個作家曾經(jīng)說過:“書是知識的源泉?!笔堑?,一本好書會讓我們受益匪淺。最近看了《十萬個為什么》,讓我從中學(xué)到了很多。
我們來談?wù)劮N花。我父親非常喜歡種花。我家有幾盆花。我父親非常愛他們。他經(jīng)常在早上或中午帶一桶水來解渴。
一天中午,姚期非常熱。盆里的花有點蔫了,垂著“頭”,盆里的土又干又大。我一看到這個,趕緊從水管里拿起一桶水,準(zhǔn)備澆花。正在這時,爸爸看到了,趕緊說:“不要澆了,你現(xiàn)在澆不了?!蔽覇?“為什么?花兒快死了?!卑职终f:“沒關(guān)系,不會死的?!蔽矣X得很奇怪,又問父親:“為什么?”但是爸爸說不通。這時,我想到了《十萬個為什么》這本書。翻開書仔細(xì)看了一遍,終于找到了答案:原來中午溫度比較高,植物根部吸收的水分和葉面蒸發(fā)的水分基本相同。如果用冷水澆,土壤溫度會降低,使植物失水甚至死亡,所以中午不能澆水??吹竭@里,我明白了中午不能澆花的原因。真的不知道看不看,很震驚。
還有一次去老家玩,看到那里的狗一見主人就搖尾巴。這是什么意思?我去問表姐,表姐說:“可能是它尾巴癢!”但我不信。為什么看到主人總癢?這時候我想起了《十萬個為什么》,里面說狗狗看到主人很興奮,但是又說不出來,就用搖尾巴來表示快樂??赐曛螅胰フ冶砀?,糾正了他的錯誤。表姐聽了,說:“以后我也和你一樣多讀書。”聽了之后,真的很開心。
“十萬個為什么”真的是我的導(dǎo)師,幫助我解決生活中的難題。以后會多讀書,相信會有更大的收獲。
詩歌作品格式和范文第二十二篇寫古詩的格式有七言律詩和五言律詩以及四言古詩。
具體介紹如下:1、七言律詩。是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,屬于近體詩范疇,起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律以及對偶的新體詩,至初唐沈佺期和宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,到盛唐杜甫手中成熟。
2、五言律詩。全篇共八句,每句五個字,有仄起和平起兩種基本形式,中間兩聯(lián)須作對仗。
3、四言古詩。中國最早的詩體是四言的“詩經(jīng)體”,接著出現(xiàn)了以屈原《離騷》為代表的“楚辭體”。
擴(kuò)展資料:古詩格律特征如下:古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。相對于近體詩,古詩的格律限制較少。
篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗和聲律。所有古體詩都是按照詩句的字?jǐn)?shù)分類。
四字一句的稱四言古詩,簡稱為四古;五字一句的稱五言古詩,簡稱五為古;七字一句的稱七言古詩,簡稱為七古。參考資料:百度百科-古詩。
詩歌作品格式和范文第二十三篇當(dāng)然,除了以上最基本的,要想寫好現(xiàn)代詩,我們還需掌握如下技巧:
一斷行和跨行的應(yīng)用
斷行是在一行意思連貫的詩句中為突出某些部分而人為斷開,比如“我愛你”,可斷為“我,愛你”,再比如,“冷漠凄清又惆悵”,可斷為“冷漠凄清又惆悵”;跨行又叫提行,是將一行意思連貫的詩句依照韻腳或節(jié)奏的需要分解成兩行或以上,比如“我愛冬日的暖陽”可跨為“我愛/冬日的暖陽”再比如,“蒼穹下月兒昏黃像一個大圓面包”,可跨為“蒼穹下/月兒昏黃/像一個大圓面包”。無論斷行或跨行,都使那些較長的句子分裂鑲嵌在每節(jié)詩中,隨著韻律的波動而起伏,配合詩的情感節(jié)奏,以時斷時續(xù),或連綿不絕的氣勢,應(yīng)和詩人飄忽不定,或奔騰不息的文思,呈現(xiàn)出現(xiàn)代詩歌的散文美。
二脫節(jié)和空行的應(yīng)用
詩歌作品格式和范文第二十四篇紅帆船
到處都是殘垣斷壁
路,怎么從腳下延伸
滑進(jìn)瞳孔的一盞盞路燈
滾出來,并不是星星
我不想安慰你
在顫抖的楓葉上
寫滿關(guān)于春天的謊言
來自熱帶的太陽鳥
并沒有落在我們的樹上
而背后的森林之火
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