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文檔簡介

詩歌文學(xué)評論范文1500字第1篇詩歌文學(xué)評論范文1500字第1篇英美文學(xué)評論的論文

1、美國文學(xué)的歷史和特點(diǎn)

英美文學(xué)有著相似的地方。美國文學(xué)的特點(diǎn)的形成過程中受到英國文學(xué)的影響較深。最初的美國文學(xué)一直是以模仿英國文學(xué)為主的,隨著美國的獨(dú)立和美國人的意識的轉(zhuǎn)變,美國文學(xué)已經(jīng)脫離出英國文學(xué)成為獨(dú)立的文學(xué)分支。尤其是在二十世紀(jì)初期,隨著越來越多的文學(xué)作品和文學(xué)家的出現(xiàn),美國的文學(xué)也越來越繁榮,甚至可以和英國分庭抗禮,成為真正獨(dú)立的文學(xué)。受到英國文化的影響,美國文學(xué)也具有類似的忒單,但是美國文學(xué)更加注重對自由的表達(dá),同時更加具有浪漫主義思想。

2、文化差異對評論英美文學(xué)的影響

正如莎士比亞所講的那樣,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。由于接受到的教育不同,生活的環(huán)境不同,在評論文學(xué)作品時的感想也是不一樣的??偟膩碇v,不同文化內(nèi)涵的差異對英美文學(xué)評論的影響主要體現(xiàn)在三個方面:第一方面,評論英國文學(xué)概括的來講就是在反叛和繼承中掙扎;第二方面,美國文學(xué)和文學(xué)評論的產(chǎn)生時間相差不多,因而,評論美國文學(xué)時要先探討有關(guān)的文學(xué)起源問題;第三方面,英美文化評論之間的差距。

英國文學(xué)評論的特點(diǎn)和莎士比亞描寫的哈姆雷特的性格特點(diǎn)類似,英國的文學(xué)評論自十七八實(shí)際開始就具有神秘的色彩。無論是神秘的宗教色彩還是現(xiàn)代化個性的文學(xué)評論概念等都表明了英國文學(xué)不斷在突破和繼承傳統(tǒng)的文學(xué)評論理念。客觀來講,受到各種因素的制約和影響,英國文學(xué)的評論沒能實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的作用。但是,無論從結(jié)構(gòu)主義還是新歷史主義的文學(xué)理論中都能看到英國文學(xué)思想的痕跡。因而,從英國文學(xué)歷史的`發(fā)展進(jìn)程來看,英國文學(xué)評論是從荒誕與絕望中反思,是從橫向和縱向兩個不同的方向來理解英國文化。由于美國文學(xué)和美國文學(xué)評論的出現(xiàn)時期是相同的,因而,我們無法從美國的文學(xué)進(jìn)程中來把握文化差異對評論文學(xué)作品的影響。然而,隨著美國的崛起,美國文學(xué)這顆陌生的種子在不斷成長,雖然美國文學(xué)中有英國文學(xué)的影子,但是已經(jīng)成為一個全新的文學(xué)體系。

我們通常把英美文學(xué)放在一起評價(jià)。在不斷的發(fā)展歷程中,英國文學(xué)的評論模式和理念經(jīng)歷了一次又一次的蛻變,尤其是和美國文學(xué)比較之后,英國文學(xué)顯得更加純正。但是,英國文學(xué)評論中猶豫不決的性格特點(diǎn)使得英國浪漫主義文學(xué)被美國迎頭趕上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。對于讀者來說,優(yōu)秀的文學(xué)作品是我們的精神源泉,然而,很多情況下,卻使我們在求新追變的層面上陷入困境。和英國相比,美國是開放的,是沒有歷史負(fù)擔(dān)的,這種文化歷史背景的差異使得美國可以充分的將各個不同文化的優(yōu)秀成果收為己用。

3、結(jié)語

總而言之,在評價(jià)英美文學(xué)的過程中,英美文化之間的差異是評論者不可忽視的內(nèi)容。評論者的個人喜好、知識結(jié)構(gòu)和閱歷等因素都會影響英美文化的評論。雖然評論者的評論角度千變?nèi)f化,理論也是不盡相同,然而文化差異在評論英美文學(xué)中一直都發(fā)揮著不可低估的作用。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第2篇2、選題較具時代性和現(xiàn)實(shí)性。全文結(jié)構(gòu)安排合理。觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確。全文內(nèi)容緊扣行政管理專業(yè)要求來寫,充分體現(xiàn)出行政管理專業(yè)特色。查閱的相關(guān)資料較多。但不足之處主要是屬于自己創(chuàng)新的東西還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。

3、本文立意新穎。全文以xxx為線索,結(jié)合各地的準(zhǔn)規(guī)較全面的分析了------的問題和原因。并針對存在的問題提出解決問題的對策。內(nèi)容論證也教科學(xué)合理。全文充分體現(xiàn)行政管理專業(yè)特色,格式規(guī)范。但創(chuàng)新點(diǎn)不夠。

5、選題較具時代性和現(xiàn)實(shí)性,全文結(jié)構(gòu)安排合理,觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確,思路基本清晰,全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫,查閱的相關(guān)資料也較多,但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分,屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多??傮w上符合畢業(yè)論文要求。

7、王銳同學(xué)的論文《基于FPGA技術(shù)的電子密碼鎖》,完成了任務(wù)書所規(guī)定地研究(設(shè)計(jì)任務(wù)。論文采用EDA技術(shù)通過自頂向下的設(shè)計(jì)方法對數(shù)字密碼鎖進(jìn)行了設(shè)計(jì),描述了數(shù)字密碼鎖的總體結(jié)構(gòu)主要功能設(shè)計(jì)流程模塊劃分及總體和各模塊的VHDL源程序,并且給出了數(shù)字密碼鎖設(shè)計(jì)的仿真結(jié)果。外語資料翻譯尚可,論文格式基本規(guī)范,論述基本準(zhǔn)確,達(dá)到了預(yù)期的要求,符合學(xué)士學(xué)位論文答辯的要求。

8、通俗易懂。在論證過程中也能較好地將專業(yè)知識原理與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來。但論據(jù)還不夠。總體上符合畢業(yè)論文要求。

10、選題較具時代性和現(xiàn)實(shí)性,全文結(jié)構(gòu)安排合理,觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確,思路基本清晰,全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫,查閱的相關(guān)資料也較多,但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分,屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多??傮w上符合畢業(yè)論文要求。

11、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求,能較好地綜合運(yùn)用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實(shí)踐問題,論文寫作態(tài)度比較認(rèn)真負(fù)責(zé),論文內(nèi)容較充分,參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要,層次結(jié)構(gòu)比較合理,主要觀點(diǎn)表達(dá)的比較明確,邏輯思路基本符合要求,語言表達(dá)基本通順。但論證的深度還不夠,創(chuàng)新點(diǎn)不足。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第3篇我們長期以來一直在探討因材施教的教學(xué)問題,鋼琴教學(xué)同樣如此。這都是由于學(xué)生在能力、天賦、生理?xiàng)l件和思想性格等自身差異的影響,這根本不是固有形式和統(tǒng)一對待的教學(xué)方式能夠解決的,是難以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的的,難以幫助學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們只有從實(shí)際鋼琴教學(xué)出發(fā),善于總結(jié)學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律,打好鋼琴學(xué)習(xí)基礎(chǔ),發(fā)揮學(xué)生個體優(yōu)勢。年齡差異。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡段學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)開展因材施教。從學(xué)生幼年時期音樂細(xì)胞培養(yǎng)為目的,以極大的教學(xué)耐心、細(xì)心向孩子們展現(xiàn)音樂的魅力,激發(fā)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)積極性,養(yǎng)成良好的鋼琴學(xué)習(xí)習(xí)慣。畢竟學(xué)生在幼年時期各方面經(jīng)歷和閱歷較少、身心發(fā)育情況有限,培養(yǎng)鋼琴教師教學(xué)能力,盡量利用學(xué)生能夠聽得懂的語言和解釋闡述樂理知識,充分發(fā)揮學(xué)生周圍環(huán)境優(yōu)勢,向?qū)W生提供更加生動、形象的描繪和比喻,幫助其理解鋼琴這門知識。而隨著學(xué)生年齡的不斷增長,其相應(yīng)的技術(shù)能力也在不斷提高,只有以此為基礎(chǔ)開展全面完善的鋼琴教學(xué)指導(dǎo),才能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的鋼琴教學(xué)的正確引導(dǎo);而對于思想成熟的成年人來說,教師只有將自己與學(xué)生放在同等的地位上,才能夠獲得學(xué)生的認(rèn)同,更好的調(diào)動學(xué)生的活動參與意識,同他們共同討論、解決鋼琴學(xué)習(xí)、演奏問題。性格差異。根據(jù)學(xué)生性格特點(diǎn)實(shí)施因材施教,有的學(xué)生性格內(nèi)向,缺乏自信心和畏難心理,上課時表現(xiàn)的極為拘謹(jǐn)、膽怯,針對這部分學(xué)生,教師首先應(yīng)幫助其樹立學(xué)習(xí)自信心、克服情緒上的缺失,以高度的細(xì)心、耐心鼓勵教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí),并布置一些難度不大的鋼琴曲目,使其能夠在學(xué)習(xí)過程中得到不斷的提升,使其能夠在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生滿足感,樹立學(xué)習(xí)自信心、自尊心;而對于那些性格外向的學(xué)生,本身極易產(chǎn)生驕傲情緒,因一點(diǎn)成績就喜不自勝,教師可以利用一些看似簡單的曲目而實(shí)際要求較高的鋼琴曲目,使其能夠正確認(rèn)識到自身音樂技術(shù)水平的不足,不斷努力、虛心學(xué)習(xí)。天賦、能力不同。每個班級學(xué)生學(xué)習(xí)成績都有好壞之分,因此,學(xué)生可以采取不同的教學(xué)方法進(jìn)行曲目訓(xùn)練,能力較突出的學(xué)生,教師可為其選擇意境較深、技巧難度較高的曲目,輔助其進(jìn)行曲目分析,進(jìn)行更多的課外曲目瀏覽,擴(kuò)大藝術(shù)視野、知識面;針對能力一般的學(xué)生,鋼琴教師可以選擇難度相宜的曲目,教師可以多加講解,直至其能夠掌握、了解,而能力欠佳的學(xué)生,可以選擇簡單、難度不大的鋼琴曲目,耐心指點(diǎn)幫助學(xué)生了解曲目。此外,鋼琴教師要了解學(xué)生自身的不足,從旁輔助學(xué)生加以練習(xí),克服困難,更好的完成教學(xué)目標(biāo)。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第4篇《老人與海》文學(xué)評論

人的一生從娘胎里降生到離開這個人世,命運(yùn)只不過是一個圓圈,有些人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)所畫出的圓圈,其實(shí)他們都不知道,圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。

但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹!痹谖铱磥恚稚系膫淌怯⑿鄣膫?,象征著與命運(yùn)的對抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。

然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)模@眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時從來沒有絕望過,即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。

就在這位老人圣地亞哥的夢中:“夢見童年的非洲,夢見沙灘海岸、夢見褐色的大山和高聳的海岬”,夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對生活的夢想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢?

就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來到了魚兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的麻哈魚,并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗。

他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。

老人是那樣的無助、無力。他的臉上劃破了許多口子,手也開始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了。

他與大魚搏斗了三天,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。

在老人的眼中,這是一場英雄與英雄之間的較量。他對每一條魚談話,對每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚,在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的魚,可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚抗?fàn)?,與他眼中的英雄抗?fàn)帯?/p>

這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,一種則出于人的社會性。某些時候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己。

在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺,比他的小船還長,他只好將魚綁在船的一邊??苫睾綍r,大魚的血腥味,一再引來鯊魚的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉,魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來打。

上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒有屈服,他用一切他可以運(yùn)用的方式來與命運(yùn)反抗。但是,隨著時間的推移及勢力的增強(qiáng),老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺,和孩子聊會兒天。

在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,老人終于意識到了這一點(diǎn):“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я??!崩先艘琅f是英雄,因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶?,也因?yàn)樗约憾鴶?,他有能力抓到魚,卻無法將魚平安地帶回港灣。

《老人與?!芬步虝宋液芏?。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起,失去了再來一次的勇氣,失去了對生活的希望,失去了自己人生的夢想。什么是英雄,英雄就是敢于面對挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄。

一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。

一個人生來不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。

生活中,能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,但不被一切所壓倒的`人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說過:“默認(rèn)自己的無能,無疑是給失敗制造機(jī)會!”所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實(shí),才能往往得力于自我競爭。

自我競爭,就是以最快的速度,拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績”。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過這極難的一步,你就會更上一層樓。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人和自然是對立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭的人,才能獲勝。雖然有時人們會戰(zhàn)勝自然,有時會被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時,自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。

也許,書中的老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但最終還是讓鯊魚吃了,他只帶著魚骨上岸,可是他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協(xié),他其實(shí)是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

在茫茫黑夜的巨浪中,弱小的人類與強(qiáng)大的自然在奮勇抗?fàn)?,如同面對命運(yùn)莫測的人生,可以消滅的是肉體,不可以征服的是意志和精神。清晨歸來,老人并非一無所有,戰(zhàn)勝自然,戰(zhàn)勝自我而獲得的生命自由就是他勝利的象征。

無可否認(rèn),只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷,他都是一個勝利者,因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第5篇海子詩歌評論

喜歡詩歌,不同心情喜歡讀不同的詩?!逗W拥脑姟贩旁跁芡庋?,最常讀的時刻,是黃昏。翻開海子的詩,仿佛一座安寧的燈塔,帶你靜靜向過去回望。讀不太懂,但覺得美,有時想,也許正因?yàn)椴惶?,新鮮的美感才常存。

有趣的是,不同時期讀同一首詩,理解和感受又不相同。這時便能清楚地感到時光在流逝。據(jù)說戰(zhàn)勝時光的方法是把它記下來,因此寫點(diǎn)文字放在這里,隨著歲月的流逝自己蓋這座樓,看能有多高。海子,這個年輕的詩人死在春天,如今整個中國都在面向大海,渴望春暖花開,也有越來越多心靈在他的詩中相聚,仿佛在默默作證,這個蔑視死亡的天才交出的是生命,收獲的是時間。

也許,海子詩歌真正可貴的,是他深遂的哲學(xué)思維,比干剖心的赤子情懷,以及將諸多西方現(xiàn)代詩歌手法與漢語言創(chuàng)造性*的結(jié)合。在他筆下,語言是莊重和神圣的,被生命的火燒過的。

海子渴望成為太陽,我的理解是,不僅是文化中的意象,詩歌上的追求,而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的,溫和的,顧城可以為追求謝燁睡在她的家門口,而海子在女友父母反對后,走到她的`家門口,還是悄悄離開。同樣,他不會傷害任何人,能夠傷害的,只是他自己。自我犧牲的博愛精神令他渴望燃燒,獻(xiàn)出自己。

最難得的一點(diǎn)是,他雖然年輕,但熟讀各大文明經(jīng)典,其學(xué)識與雄心是一般人所難以想象的。他站在巨人肩膀上俯瞰世界,不僅敏銳地感受到了民族文化和性*格的不足,(他認(rèn)為中國人缺少陽性*氣質(zhì)和獻(xiàn)身精神,沒有與萬物共榮辱的情懷,即光照萬物,燃燒自己照亮他人的太_神)且對西方理念有著深刻的認(rèn)識與主動的汲取,因此,胸懷天下的他潛意識里有著濃郁的悲情和使命意識,這種具有悲情和使命的抗?fàn)帋缀踅杆械淖髌?,他渴望火,渴望燃燒,渴望民族?情與生命意識的自我更新,渴望重建人類家園的屋頂,而他寧肯為此而死,成為太陽,為了光照萬物,燃燒自己而獻(xiàn)出生命。

也許這就是他的理想:“拋棄文人趣味,直接關(guān)注生命存在本身生命;融合中國的行動,成就一種民族和人類結(jié)合,詩和真理合一的大詩”。他的雄心不在于詩歌本身,而在于詩歌背后人類生命的本質(zhì)。他的詩學(xué),在某種意義上,提升了詩歌在中國人精神中的地位,中國盛產(chǎn)詩歌,但沒有人會將它提升為生命本質(zhì)的高度,作為精神理想,甚至獻(xiàn)出生命。如果說有同類。應(yīng)當(dāng)是曹雪芹吧,《紅樓夢》本質(zhì)是一首大詩。

葦岸是最欣賞和了解海子的散文家,他曾這樣回憶,海子涉世簡單,閱讀淵博,象海水一樣,單純而深厚。他吃驚于海子的閱讀量和速度,認(rèn)為他對詩歌的過去了如指掌。事實(shí)上,海子的閱讀不僅限于人文,還涉及化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)等諸多知識領(lǐng)域。甚至寫過專業(yè)論文。

葦岸是海子的知音,就我個人觀感而言,葦岸所寫的散文,無論思想的境界、文字的凝煉還是溫暖與詩意,在當(dāng)代作家?guī)缀鯚o人能及。他崇尚博愛的人性*,注重心靈生活,提倡節(jié)制與素食,并身體力行。前幾年,他默默地死去了,他請求人在撒骨灰時為他朗誦雅姆的詩歌《為他人的幸福而祈禱》。

遺憾的是,如此偉大的人格,在世時少有人關(guān)注,如今所有的書店都買不到他的書(十幾年前在海口新華書店的打折區(qū)有看到),他發(fā)出的聲音有著神性*的光芒,微弱而永不止息。仿佛在提醒我們,我們這個時代,原本有著自己的英雄,他們在把我們精神的火種高高擎起,用生命燃燒。

不止海子,不止葦岸,相信還有許許多多的人,在默默中堅(jiān)持。不同以往的英雄,今天我們這個社會真正可敬的品質(zhì),也許是靈魂深處的一種堅(jiān)持,對自我,對良知,對信念。如果從大的角度講,意識與文化的覺醒與更新是一個時代的任務(wù),每個人至少可以對自己負(fù)責(zé)。這樣的人多了,如海子所愿,整個民族和國家,甚至人類,會逐漸從形式到內(nèi)容完成一次浴火重生的歷程。

在寫作特色*與技巧方面,海子自己認(rèn)為,他的短詩是絕對抒情的,有一種刀劈斧砍的力量?!逗W拥脑姟泛笥浝镎J(rèn)為,寓言、純粹的歌詠和遙想式的傾訴是其三種基本的方式。新浪讀書網(wǎng)上《海子傳》則這樣總結(jié),他破壞固有的語言體系結(jié)構(gòu)已經(jīng)有了自己的獨(dú)特方法,建立起了屬于自己的結(jié)構(gòu)模式。他的語言如同一個魔術(shù)師在表演,令人眼花繚亂又美不勝收。

對我個人而言,最初讀海子,是原創(chuàng)文字帶來的奇妙感受,溫厚純凈,卻耳目一新,同樣簡單的字句,在他筆下仿佛施了魔法,寥寥幾行,便深入骨髓,進(jìn)入一個前所未有的世界,仿佛就是身邊的尋常事物,卻又靜靜地放著光。文字極其精煉,如同鍛打后的純金,毫無許多現(xiàn)代詩歌的鋪排、夸張與晦澀。他仿佛一個行吟詩人在流浪,有抗?fàn)?,有悲情,有懷戀,但舉目四望,處處是河流大地和青草土塊,

讀過一段時間后發(fā)現(xiàn),海子的寫作特色*可以用他的一句詩來概括:泥土高濺,撲打面頰!凝煉簡單的文字,神秘的象征與比喻,童話般的想象,樸素溫厚的鄉(xiāng)土氣息,哀而不傷的壓抑情感,抒情與畫面相結(jié)合,字句打破常規(guī)組合,通感廣泛運(yùn)用,融合口語的親切、歌謠的夢幻、俳句的哲思,形成虛實(shí)結(jié)合的節(jié)奏感……

而將這一切技巧點(diǎn)石成金的,是他的赤誠。他的詩,是他所有吃進(jìn)去的東西,被血與火淬煉后捧出的丹。因此,海子所有的文字,都是他自己,也幾乎都有土塊的氣息,溫和、憂傷而芬芳,積淀著深深的記憶。麥地之子,實(shí)在是很形象的說法。

令人遺憾的是,他的大詩據(jù)說少有人能夠進(jìn)入,但在結(jié)構(gòu)上頗有建樹。沒有讀過他的大詩,只在選集中見到一些片斷,詩藝令人折服,隨便掰一塊下來就是金子,但總體感覺,在他將雄心和哲思落到實(shí)處時,除了自己,找不到有力的依托。在短詩中,海子大都做到了虛實(shí)結(jié)合,如果寓意較玄奧,意象與表述會較實(shí),如果寓意較顯,意象和表述會較虛。但他的大詩,構(gòu)筑的是雙虛的世界,玄而又玄,無論人物、意象還是情節(jié),缺乏真實(shí)感,沒有路牌和導(dǎo)游,讀者找不到扶手可以抓住,踩不到地面可以行走,因此,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)感受到力與火,還有燃燒的激*情,但無法靠近。令人嘆為觀止的是,詩中的寓意與象征幾乎無處不在,海子憑借一腔激*情,以童話中的人物打造史詩的氣魄,驚世駭俗地挑戰(zhàn)著人們的審美習(xí)慣。

值得一提的是,中國古典文化的影子要少一點(diǎn),相信作為一個中國人,這是他骨子里的血脈,即使沒有強(qiáng)調(diào),也無所不在,而且,他成功地以現(xiàn)代手法和現(xiàn)代語言營造出了古詩的意境。但客觀上講,這一塊的相對薄弱,雖然有助于保留少年的純凈與激*情,卻在詩歌厚度廣度方面,失去了很重要也很廣袤的大片沃野和天空,也失去了一些橋梁和讀者。當(dāng)然,這些都是題外話,所謂特色*與風(fēng)格,總是有得有失。

也許,海子完成的最后,也是最重要的一首詩,是他自己,以他生命的獻(xiàn)祭,完成了理想中彌賽亞的大詩,將太陽的光芒射入億萬人的心靈。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第6篇煎炒煮燜“快手網(wǎng)評”全通關(guān)攻略

大火爆香“炒點(diǎn)”融匯通。找到合適的選題,已經(jīng)成功一半。接下來,就是要找到“炒點(diǎn)”,也就是話題本身和我們機(jī)關(guān)工作的契合點(diǎn)。這也是整個過程比較難的一步,就是要運(yùn)用機(jī)關(guān)思維把這種“吸睛”的熱點(diǎn)融合起來。這兩天發(fā)了一篇稿子,叫《機(jī)關(guān)寫作切不可“凡爾賽風(fēng)”》,就是由這段時間大家網(wǎng)上對“凡爾賽文學(xué)”的熱議聯(lián)想到的,和我們機(jī)關(guān)寫作做了一個結(jié)合。但是在這個環(huán)節(jié),也要注意千萬不能為套熱點(diǎn)而牽強(qiáng)附會,而是要真正找到兩者的共通之處,這樣寫起來才能言之有物,有感而發(fā)。

煎炒煮燜,一樣也不能少,“快手網(wǎng)評”全通關(guān)攻略,你GET到了嗎?

詩歌文學(xué)評論范文1500字第7篇高職教育模式為“2+1”,兩年學(xué)習(xí)專業(yè)知識,一年進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力,讓學(xué)生更順利地就業(yè)。高職教育應(yīng)該開展實(shí)踐性教學(xué),將課堂引入到實(shí)習(xí)中?!凹埳系脕斫K覺淺”,學(xué)習(xí)到的知識畢竟是理論化的東西,跟實(shí)際操作還是有很大區(qū)別,為了讓學(xué)生更扎實(shí)地掌握技能,應(yīng)該將教學(xué)與實(shí)習(xí)相結(jié)合,開展實(shí)踐性教學(xué)。有些課程的實(shí)際操作性很強(qiáng),例如機(jī)械操作,對于這樣的課程,可以將課堂開設(shè)在具體的單位中,讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊操作,這樣既增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性,又讓學(xué)生得到了真正的鍛煉,對于未來的就業(yè)有積極意義。基于能力培養(yǎng)的高職教育教學(xué)模式,教師要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,善于在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新,不畏艱難,樂業(yè)奉獻(xiàn),努力培養(yǎng)全面性的高素質(zhì)高技能人才,為國家建設(shè)和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第8篇村子老了村里的老人不忘掙扎

貧窮的土地營養(yǎng)不良發(fā)白

佝僂著的父親的脊背干硬

锃亮的犁刀嵌入父親的脊背淌著血

父親在掙扎拯救著

奄奄一息的土地老去

村子土地父親

這是怎樣刻骨的相依為命

去年秋收的時候走了一個

村子中的老人王家的

我想到我的父親也老了

我想到那把犁刀仍淌著血

還有村子和土地開始呻吟

村里的老人常說

今年的莊稼要倒了是啊

畢竟父輩們也快要倒了等他們倒了

誰用犁刀來拯救土地和村子呢

詩歌文學(xué)評論范文1500字第9篇隨著時代的不斷進(jìn)步以及信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)中職教育的理念及方式均已無法滿足現(xiàn)代教育的要求。與此同時,信息技術(shù)在各大學(xué)科中的運(yùn)用均取得了良好的成效,故教師掌握信息技術(shù)的應(yīng)用將為實(shí)際的教學(xué)帶來巨大優(yōu)勢。此外,由于計(jì)算機(jī)硬件、軟件及技術(shù)的更新?lián)Q代速度尤為迅捷,故在不同學(xué)期,中職院校所使用的教材及教學(xué)軟件版本等均應(yīng)予以及時更新。與此同時,作為中職計(jì)算機(jī)教師,亦當(dāng)緊跟時代步伐,如此方能確保教學(xué)的有效性與及時性。最后,基于新課程改革教學(xué)目標(biāo)明確要求教師需不斷提升自身信息素養(yǎng)的要求,教師也當(dāng)積極響應(yīng),如此方能為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù),在確保教學(xué)質(zhì)量的同時為學(xué)生日后的就業(yè)與生活奠定良好基礎(chǔ)。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第10篇結(jié)合課文閱讀學(xué)寫文學(xué)評論

[內(nèi)容]

結(jié)合文學(xué)課文的閱讀學(xué)寫文學(xué)評論,能調(diào)動學(xué)生的積極性,鍛煉和提高學(xué)生的閱讀能力、思辨能力和表達(dá)能力,培養(yǎng)高尚的審美情趣和審美能力;同時,在幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上也很有作用。我曾在這方面做過一些探索,現(xiàn)就高中三、四冊小說單元的教學(xué)為例談點(diǎn)體會。

接著要幫助學(xué)生利用資料,分析作品,比較前人的觀點(diǎn),提出自己的看法。最好是獨(dú)立的、新的觀點(diǎn),新的思想,但對中學(xué)生來說要求不能太高,只要有感悟,明確地提出某種看法即可。教師不要直接灌輸,要避免把自己贊賞的某種觀點(diǎn)直接塞到學(xué)生頭腦里,然后由學(xué)生移到作文本上,形成千篇一律的“聽課筆記”。

學(xué)生感悟的觀點(diǎn)往往不止一個,要說的話似乎很多,但一時又無從下筆。這時,要告訴學(xué)生,我們對評論的對象固然要全面把握,無論人物、環(huán)境、情節(jié)、主題、結(jié)構(gòu)、語言,等等,均應(yīng)全面審視,并有整體的認(rèn)識,但作為一篇短小的評論,不必也不應(yīng)面面俱到,所以選題要小一些,角度要新一些。一般可以從閱讀賞析過程中自己最感興趣、觸動最深的地方入手,也以可從整理前人的評價(jià)中自己最為贊賞或最想反駁的觀點(diǎn)著眼,帶著問題再去研究作品,分析尋覓,使自己的.觀點(diǎn)更集中、更準(zhǔn)確、更鮮明。教師也可擬一些題目加以啟發(fā),我曾擬過一些,如:

震撼人心的發(fā)問

―――瀕死的祥林嫂

魯四的怒斥和短工的淡然

―――祥林嫂死后的悲劇

惶急、憤慨與無奈

―――《祝?!分械摹拔摇?/p>

從逆來順受到手刃仇敵

―――林沖的心靈里程

兼窺《水滸》的主題風(fēng)雪造就的豹子頭

―――淺談《風(fēng)雪山神廟》中景物描寫的作

[1]

[2]

[3]

詩歌文學(xué)評論范文1500字第11篇李炳銀/美人之美美美與共

——評長篇報(bào)告文學(xué)《美麗山之美》

魏司馬/作為敘事風(fēng)景的工人新村

新人新作

朱靜雯/楊宗立,一人一江一輩子

高一凡/張大爺?shù)男腋I?/p>

江洲/舟山柔性直流輸電工程

對于絕大多數(shù)人來說,詩歌好像離我們很遠(yuǎn),在我們的日常生活中幾乎接觸不到詩歌一樣。其實(shí)這種想法是錯誤的,因?yàn)樵姼桦x我們非常近,就是在我們生活中誕生出來的一種文學(xué)載體??v觀我們中華民族的歷史,就發(fā)現(xiàn)詩歌始終沒有在歷史的長河中消失掉。它是伴隨著我們中華民族產(chǎn)生的一種文學(xué)載體,并且始終傳承下去從來沒有消失過和間斷過。像大家非常熟悉從小就背的唐詩宋詞,可以說就是詩歌的一種。

老師跟我說詩歌是分為許多種類的,不同種類的詩歌給人們的內(nèi)容和感情上的沖擊都是不一樣的。比如說最常見的田園類型的詩歌,它主要描述了就是人們平淡生活的內(nèi)容。還有一些詩歌是描述戰(zhàn)爭和自己人生經(jīng)歷的??偠灾?,每個人都是可以通過詩歌來表達(dá)自己所處的環(huán)境或者是想要表達(dá)的思想感情。詩歌也可以加強(qiáng)我們彼此之間的感情。

評論寫作范例

評論寫作是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試的一項(xiàng)重要的測試內(nèi)容和能力考查。它往往在初試或復(fù)試中獨(dú)立構(gòu)成考試科目,或者在一科目中占有很大比例的分值。評論寫作往往要求學(xué)生對文章有著敏銳的發(fā)現(xiàn)力與感悟力、有著良好的理論聯(lián)系實(shí)際的能力和文字表達(dá)能力。考題提供的原文往往短小精湛,內(nèi)涵要么蘊(yùn)藉豐富,要么尖銳深刻。對于前者,考生可從中引發(fā)多種論題,可從不同的闡釋角度切入文章;后者則論題較為單一,但需要特殊的闡釋角度(如女性主義理論、新歷史主義理論、后現(xiàn)代主義理論等),若沒有特殊理論的支撐則無法闡釋作品。要寫好評論文,需要平時大量的閱讀,良好的理論基礎(chǔ)和扎實(shí)的文字功夫。此外,在備考階段,有意識地進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練也是很有幫助的。

此題為19xx年南開大學(xué)的考研真題,《絕望》(方英文)屬于內(nèi)涵蘊(yùn)藉豐富的一類,可從不同角度進(jìn)行立意,如“精神勝利法”、人生態(tài)度、虛無主義、自我的匱乏、話語游戲、思維模式??等等。下面從“精神勝利法”和人生的虛無態(tài)度這兩個角度,分別提供了兩篇例文,僅供參考。

附原文(19xx年南開大學(xué)考研真題):

《絕望》文/方英文

甲:張三寫了一部長篇小說。

乙:寫了長篇小說又能怎樣?寫過長篇小說和能寫長篇小說的人多了。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第12篇現(xiàn)代社會,貧富被裝在一間間屋子里,那門鎖對應(yīng)的鑰匙已真真切切地一如它的光澤般,成了實(shí)實(shí)在在的金色了。

甲問乙:“貧否,富否?”我們已遭大眾化了的乙,料想跳不出窠臼將回答的不是“家徒四壁”就是“家財(cái)如山”,而萬萬不會是“心境空虛”抑或“神清氣爽”。人們似乎默認(rèn)了富便是“有錢”、“腰纏萬貫”,貧則是“不名一文”,遺忘了這個世界,精神的飽滿才是真正的富!我以為,究其根由,的的確確是我們在物質(zhì)上不夠富。

貧,不僅在于物質(zhì),也在于精神。人常說,物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)。然而,在追求物質(zhì)中,我們的精神就無可避免地要流失么?

中國改革開放30年以來,其打家劫舍、不義而求財(cái)者不勝枚舉。就拿“三鹿事件”來說,它攫取般地奪走了人民的錢財(cái)終于致富乃至成了百強(qiáng)企業(yè),傷及禍及了恁多幼嫩的嬰兒,這不僅是對生命的傷害,更在于對精神的惡劣打擊。足以惡浸大眾精神的,必是一種腐敗之至的模板。其實(shí),“三鹿”還不夠富,物質(zhì)上真正的富者應(yīng)該是至貧的,“大富若貧”,貧如比爾蓋茨捐出一身的財(cái)富;“三鹿”,因?yàn)樗圆粔蚋?,所以要追求更富有,在追求的過程中它喪失了精神,這就決定了它依舊無法抵達(dá)精神上的富有。別說什么這是國情,因?yàn)闊o論在哪,都是邪不壓正,精神的流失往往阻止我們物質(zhì)的求得。

倘若足夠的富有(物質(zhì)方面),它便不必另辟邪徑謀求更大的富,反而它能安分守己,真心也罷假意也罷它都會擺出一副回饋社會、為民服務(wù)的姿態(tài)。而貧者,自然將本純潔的錢財(cái)不義化,使精神空缺了。

足夠的富有也來自于貧窮,由貧窮一步步的積累致富。如果貧者都自行將錢財(cái)不義化,那么世上可有真正的富者?盧梭有言:“我們手里的金錢是保持自由的工具;我們所追求的金錢,則是使我們當(dāng)奴隸的工具?!爆F(xiàn)在的企業(yè)確乎是為了奴役自己,又何不將目標(biāo)定為自由,而追求金錢只作為手段呢。

因而,物質(zhì)貧乏者求富,先應(yīng)求精神的富,而物質(zhì)的富只是過程、手段而已,是為更好的造就精神的富。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第13篇1.本文以xxx為題,首先對xxx-的論述,然后在重點(diǎn)分析xxx的原因,并針對原因提出解決問題的有效對策。因此該文在選題上緊扣專業(yè)要求,文章結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,文章觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確,用詞正確,語句通順,思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密,在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問題的對策還缺少可操作性。

2.該文以xxx為主題,充分體現(xiàn)出時代性和現(xiàn)實(shí)的社會價(jià)值。全文分xxx個大部分。首先對進(jìn)行了論述,然后重點(diǎn)分析xxx-。全文基本上都是緊扣主題來展開論述。在論述過程中該生較好的運(yùn)用了行政管理專業(yè)知識來分析解決xxx問題。語言較流暢,但觀點(diǎn)不夠精煉。在論證過程中能恰到好處地運(yùn)用理論論證方法與實(shí)踐論證方法。觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確,思路清晰,文章整體性較強(qiáng)。整體上符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求。

3.本文以xxx為主題,選題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性且符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求。該論文結(jié)構(gòu)基本合理,全文共分xxx大部分。其中第一部分xxx-,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)探討xxx。在論證過程中,該生的參考文獻(xiàn)資料與所要論證的觀點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)合緊密,運(yùn)用的研究方法主要是理論研究與事例研究法。用詞基本準(zhǔn)確。但存在的問題主要是論據(jù)不夠充分,還缺乏說服力,個別引用內(nèi)容沒有標(biāo)明出處。

5.選題較具時代性和現(xiàn)實(shí)性,全文結(jié)構(gòu)安排合理,觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確,思路基本清晰,全文內(nèi)容基本上按照行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求來寫,查閱的相關(guān)資料也較多,但行政管理專業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分,屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多??傮w上符合畢業(yè)論文要求。

6.本文以官員問責(zé)制為題進(jìn)行研究,能為解決我國官員問責(zé)制存在的問題提供參考和借鑒作用。在全文結(jié)構(gòu)中,首先對官員問責(zé)制的基本原理問題進(jìn)行了分析,然后再對我國官員問責(zé)制存在的問題進(jìn)行深入的分析,最后為解決前面的問題提出有效的建議。全文體現(xiàn)專業(yè)特色要求,部分與本分之間銜接的比較緊密,真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多??傮w上達(dá)到畢業(yè)論文要求。

7.該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求,能較好地綜合運(yùn)用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實(shí)踐問題,論文寫作態(tài)度比較認(rèn)真負(fù)責(zé),論文內(nèi)容較充分,參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要,層次結(jié)構(gòu)比較合理,主要觀點(diǎn)表達(dá)的比較明確,邏輯思路基本符合要求,語言表達(dá)基本通順。但論證的深度還不夠,創(chuàng)新點(diǎn)不足。

8.本文選題較合理,符合行政管理專業(yè)要求。全文以……為主題來分析論證,對提高我國行政管理的…………具有參考與借鑒意義。內(nèi)容論證也較科學(xué)合理,格式較規(guī)范,參考的資料緊扣文章主題需要,但創(chuàng)新點(diǎn)不夠,論證不夠,尤其文章最后一部分論證太薄弱,缺乏說服力??傮w上基本達(dá)到畢業(yè)論文的要求。

9.本文以……為主題,重點(diǎn)探討……問題,選題基本符合行政管理專業(yè)范疇,充分體現(xiàn)出專業(yè)特色。全文結(jié)構(gòu)符合要求,邏輯思路清晰,論據(jù)較充分,觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確,語言流暢,論證方法也較合理,但創(chuàng)新點(diǎn)不夠,部分觀點(diǎn)論證不充分,格式還不是非常的規(guī)范,真正屬于自己的思想不多??傮w上基本合格。

10.研究xxx為題,充分的體現(xiàn)時代特色性。能為中國行政管理問題的解決提供參考價(jià)值。全文結(jié)構(gòu)合理,思路清晰,觀點(diǎn)明顯。在論證過程中能教好的將論證與案例論證結(jié)合起來。不足之處是部分論點(diǎn)的論據(jù)還缺乏說服力。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第14篇2.1促進(jìn)教師更新教學(xué)觀念

先進(jìn)的教育理念不僅有助于學(xué)生計(jì)算機(jī)水平的提升,且基于信息技術(shù)的支撐,還能在教師的實(shí)際教學(xué)過程中帶來諸多便利。同時,也給教師教學(xué)提出了一定的挑戰(zhàn)。在信息化水平高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,作為中職計(jì)算機(jī)教師,除了要積極革新傳統(tǒng)教學(xué)模式外,還需致力于對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的激發(fā),如此才能做到對信息化資源的充分利用,并在保證理想的教學(xué)成效同時,逐步培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

2.2不斷學(xué)習(xí)專業(yè)

計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與更新均尤為迅捷。故作為中職計(jì)算機(jī)教師,其要想提高當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,便必須不斷學(xué)習(xí),以充實(shí)自身。與此同時,針對教學(xué)內(nèi)容的選擇,應(yīng)當(dāng)選擇其中既富有教育意義、又不乏實(shí)用性的內(nèi)容。此外,對學(xué)生的教育,教師亦當(dāng)在向其傳授計(jì)算機(jī)專業(yè)理論知識的同時,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐操作的機(jī)會,并讓學(xué)生始終保持在最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),以深入了解該學(xué)科的發(fā)展動向,如此方能讓學(xué)生掌握更多更有用的知識,繼而為學(xué)生日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

2.3參與培訓(xùn)交流

計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷更新是為了滿足時代發(fā)展需求。對此,教師在計(jì)算機(jī)知識方面的不斷更新,亦應(yīng)能滿足當(dāng)代教育的基本要求。對此,教師需確保自身教學(xué)水平始終滿足教學(xué)要求,如此方有助于促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展。當(dāng)然,教學(xué)教學(xué)能力的提升,可借助的形式有許多,而基于計(jì)算機(jī)技術(shù),則進(jìn)一步拓寬了教師的發(fā)展途徑,如基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)術(shù)交流平臺,研討會以及專業(yè)的培訓(xùn)互動等。這些都將有助于教師科研能力以及業(yè)務(wù)水平的增長。在如今這種信息化高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,更需教師具備良好的自主學(xué)習(xí)意識以及自主學(xué)習(xí)能力,如此方能同時滿足社會發(fā)展變化以及教師崗位的專業(yè)需求。對教師而言,自主學(xué)習(xí)方式是促使其成長的重要動力。而身為教師,自主學(xué)習(xí)亦當(dāng)貫穿于其職業(yè)發(fā)展的始終。與此同時,教師亦當(dāng)注重與其他教師之間的寫作交流,包括教學(xué)方面的交流、觀摩以及研討等。如此一來,方能讓教師逐步具備面對面的交流與寫作能力,并逐步發(fā)展教師的跨時空信息化協(xié)作與對話交流能力。至于后者,其主要體現(xiàn)了教師的交往能力,而教師交往能力的發(fā)展有助于知識的共享與傳遞,且能逐步讓教師與信息化教學(xué)成為共同體。從而提升教師的教學(xué)水平及成效。教師要想提升自身的信息化教學(xué)能力,自主學(xué)習(xí)以及參與培訓(xùn)是最主要的提升途徑。但要想將知識切實(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力,則需對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)給予足夠重視。與此同時,為確保技術(shù)知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力的有效性,則教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)科實(shí)際開展有針對性的技術(shù)教學(xué),并促進(jìn)技術(shù)知識與實(shí)踐應(yīng)用的有效融合,如此能切實(shí)增強(qiáng)培訓(xùn)的針對性、示范性以及實(shí)踐性。

2.4創(chuàng)新教學(xué)方法

教學(xué)方法的創(chuàng)新需結(jié)合實(shí)際情況而定。而確保組織教學(xué)手段的有效性,方有助于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。當(dāng)然,這同時也體現(xiàn)著教師的教學(xué)能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中,結(jié)合計(jì)算機(jī)教學(xué)特點(diǎn)并采取合適的教學(xué)方法,方能最大限度地促進(jìn)學(xué)生對計(jì)算機(jī)知識的掌握,如基于啟發(fā)式教學(xué),將有助于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮,進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其問題的分析與解決能力的目的。與此同時,在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下,學(xué)生將能逐步掌握計(jì)算機(jī)實(shí)際操作能力與技巧,從而確保對課堂時間進(jìn)行充分、有效的利用。

2.5重視備課練習(xí)

對任何學(xué)科教學(xué)而言,備課均當(dāng)排在教學(xué)環(huán)節(jié)的首位。而作為教師,其也應(yīng)當(dāng)意識到,唯有充分的課前準(zhǔn)備,方能確保授課過程的思路流暢,而越是得心應(yīng)手的教學(xué)過程,其對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動作用也便愈加地明顯。以往,大多數(shù)教師便是因?qū)⒆⒁饬械搅私虒W(xué)的檢測上而忽略了對教學(xué)過程的設(shè)計(jì),以致實(shí)際的教學(xué)過程顯得不夠有序。對此,作為學(xué)校方面,其也應(yīng)當(dāng)為教師提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)教案。并強(qiáng)化教師之間的集體調(diào)研,如此一來,能借助集體的智慧來促使教學(xué)方法的改進(jìn),繼而提升教師的教學(xué)水平及能力。

2.6積極參與科研工作

身為教師,其在實(shí)際的教學(xué)過程中,便應(yīng)當(dāng)秉持“要想給學(xué)生一滴水,則教師要有一整桶水”的思想。當(dāng)然,要想切實(shí)達(dá)成以上目標(biāo),則需教師自身不斷提高自我的專業(yè)水平,且考慮到計(jì)算機(jī)技術(shù)更新?lián)Q代極為迅捷,故不斷學(xué)習(xí)當(dāng)是每一名中職計(jì)算機(jī)教師所必須具備的基本素質(zhì)。當(dāng)然,在不斷學(xué)習(xí)過程中,教師還當(dāng)積極與其他教師展開學(xué)術(shù)上的交流,并隨之關(guān)注研究的最新動態(tài),如此方能集思廣益,并在教師的相互促進(jìn)下,提高彼此的教學(xué)能力。

2.7鼓勵教師參與信息化比賽

我國教育部每年都將組織一場信息化大賽,而對中職院校的計(jì)算機(jī)教師而言,此無疑是展示自身教學(xué)成效及學(xué)校教育水平的良好平臺,對此,教師應(yīng)當(dāng)踴躍參與,而學(xué)校方面亦當(dāng)予以鼓勵,如此一來,教師的語言表達(dá)、教學(xué)以及信息素養(yǎng)等能力方能得到提高,繼而推動計(jì)算機(jī)教學(xué)的改革與發(fā)展。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第15篇長期以來,鋼琴教學(xué)都是采取一對一模式,該種教學(xué)模式針對性較強(qiáng),有著一定的優(yōu)勢性。這都是由于鋼琴演奏具有較高的技巧性要求和藝術(shù)性要求,學(xué)生鋼琴技巧掌握情況因人而異,這種個別授課方法能夠針對學(xué)生的切身實(shí)際問題,根據(jù)其自身特點(diǎn)及能力采取相應(yīng)的鋼琴教學(xué)指導(dǎo)方法。但好的教學(xué)方法并不能解決所有問題,一對一教學(xué)也不是絕對沒有問題的:就拿傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的鋼琴教學(xué)而言,學(xué)生智能被動的接受,不能學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容,學(xué)生常常陷入到教師固定的教學(xué)思維模式當(dāng)中,這樣的講授方法十分不利于調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性;教師在教學(xué)過程中可能發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生的演奏方式極為相似,不具有真正的閃光點(diǎn)和個性化特點(diǎn),音樂的美感難以得到真正的體現(xiàn)。因此,我們不能夠止步不前,不斷尋求其他有效的鋼琴教學(xué)方式,采用個別授課方式的同時尋求一些其他輔助教學(xué)方式,做好鋼琴教學(xué)補(bǔ)充,滿足學(xué)生各種不同的鋼琴學(xué)習(xí)需求,以便于學(xué)生能夠全面、完善的掌握鋼琴彈奏技術(shù)。筆者建議可以在一對一的教學(xué)模式的引導(dǎo)下,結(jié)合一對多的鋼琴教學(xué)模式,組織學(xué)生事先進(jìn)行指定曲目練習(xí),開設(shè)集體鋼琴教學(xué)課程,加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流與溝通,使其能夠清楚的認(rèn)識到自身的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性,充分發(fā)揮公開課教學(xué)優(yōu)勢,集思廣益,邀請其他學(xué)生和教師進(jìn)行課程旁聽,集眾之所長,征集其他人員意見和建議,不斷提高學(xué)生鋼琴演奏水平。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第16篇就筆者自己看來,拋開這篇文章評價(jià)者的身份,僅作為中國文壇上一位普通讀者,通過李建武先生的介紹,對邊城,特別是對沈從文先生有了更深刻的認(rèn)識。從前對沈從文過于通俗甚至有些粗俗的的文學(xué)語言一直持以排斥的態(tài)度,這篇文章卻足以將從前的懷疑打消,轉(zhuǎn)而開始理解并佩服沈從文先生內(nèi)心的那份純凈,開始?xì)g喜先生筆下美好的世界和淳樸善良的人。單就這一點(diǎn)來說,李健吾先生的這篇批評文是到位的,他搭建起的一座橋讓讀者可以重新審視沈從文,發(fā)自內(nèi)心的佩服這位普通卻最偉大的文學(xué)巨匠,而絲毫不顯牽強(qiáng)。例如:在講到沈從文先生塑造人物時,“我必須邀請讀者自己看下去,沒有再比那樣的生活和描寫可愛了??蓯?這是沈從文小說的另一個特征?!毕氡乜吹酱颂幍淖x者都會會心一笑,因?yàn)槌松驈奈南壬茉斓娜宋锸强蓯鄣?,沈從文先生是可愛的,傾力推薦的李健吾先生同樣可愛。這讓讀者如何不想要重新品味那些從前看來并不特別的人物,是如何“可愛”的?

其實(shí)寫道此處,當(dāng)自己在李健吾先生的評論中折服在沈從文先生以及《邊城》魅力中時,才發(fā)現(xiàn),這篇論著體評論同樣也可算得上是一部隨筆體評論,是抒情的藝術(shù)。整篇文章用優(yōu)美的文字建構(gòu)出了讀者與沈從文先生的華麗的橋梁。即保留了論著體的嚴(yán)謹(jǐn)、清晰與完整,更給人以隨筆體的文學(xué)審美感受,讓讀者在理性與感性中達(dá)到最深的感受。這便是是一篇成功的文學(xué)評論作品所達(dá)到的不可多得的最好效果!

詩歌文學(xué)評論范文1500字第17篇前言

英美文學(xué)評論是運(yùn)用文學(xué)理論研究英美文學(xué)著作,對其特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究,對文章展現(xiàn)的主題思想、表現(xiàn)形式、寫作風(fēng)格進(jìn)行評析,從而為以后的英美文學(xué)創(chuàng)作提供藍(lán)本和依據(jù)并且提高文學(xué)愛好者的文學(xué)欣賞水平。英美兩國的文學(xué)評論家在不同的歷史背景和文化差異中會對文學(xué)評論產(chǎn)生不同的表現(xiàn),英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響力是不言而喻的。

一、英美文學(xué)發(fā)展史與特點(diǎn)

英國文學(xué)的發(fā)展歷史悠久,經(jīng)歷了文藝復(fù)興、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、寫實(shí)主義、實(shí)驗(yàn)主義等階段,每一個發(fā)展階段都有其特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值。不同時期涌現(xiàn)了創(chuàng)作風(fēng)格不同的著名的大作家,如莎士比亞、蕭伯納、拜倫等。英國文學(xué)做早的時候多以詩歌形式展現(xiàn),以后逐漸發(fā)展成小說、散文等多樣化的形式,慢慢的英國文學(xué)逐漸發(fā)展出一種浪漫理性的風(fēng)格。英國文學(xué)作品在其漫長的發(fā)展過程中,已經(jīng)逐漸成為世界文化藝術(shù)這座大山中屹立不倒的一座傲人的山峰。

美國文學(xué)史主要經(jīng)歷了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義這三個時期,各個時期分別產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作家,主要有馬克吐溫、狄金森、愛默生、惠特曼、海明威、龐德等人。美國文學(xué)因早期淪為英國殖民地的原因,曾深受英國文學(xué)的影響并一直致力于模仿英國文學(xué),但是隨著美國文學(xué)的不斷發(fā)展何美國獨(dú)自自主意識的增強(qiáng),美國文學(xué)逐漸形成了自己的風(fēng)格并開始脫離于英國文學(xué)。美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷壯大,獨(dú)立意識被激發(fā),再加上大批優(yōu)秀文學(xué)家和作品的出現(xiàn),讓美國文學(xué)逐漸成為了一個獨(dú)立的文學(xué)分支并開始向多元化的趨勢發(fā)展,獨(dú)立革命是美國民族文學(xué)誕生的背景。

二、英式與美式英語差異對英美文學(xué)評論產(chǎn)生的'影響

英式英語有著悠久的文化歷史,可以說它擊沉了傳統(tǒng)英國文化的遺產(chǎn),是英語正宗。一直以來英式英語在文學(xué)評論中呈現(xiàn)出一種中規(guī)中矩的狀態(tài),很多評論家在進(jìn)行文學(xué)評論時顯得小心翼翼。究其原因,可能是顧忌其英語正宗的地位和對傳統(tǒng)語言神圣性的膜拜,害怕過于鋒利和大膽會褻瀆了英式英語的傳統(tǒng)地位。

眾所周知美式英語是從英國語言中衍生而來的,但是由于美國這個新生國家本身文化、制度、思想等的全新性,雖然語言的核心沒有改變但是美式英語充滿了創(chuàng)新和不同。與英國語言不同,美國在歷史、文化和政治等方面沒有沉重的歷史包袱,,也處處充滿了創(chuàng)新精神。1930年以后,美國文壇呈現(xiàn)出一片百家爭鳴的景象,諾貝爾文學(xué)獎獲得者大有人才。相比英國文學(xué)評論的保守而言,美國的文學(xué)評論則更為自由、大膽、創(chuàng)新。美國文學(xué)評論的這種特點(diǎn)無形中激發(fā)了作家的激情,促進(jìn)了整個文壇思想的開化與前進(jìn),為美國文學(xué)在世界文學(xué)史中后來后來居上打下了基礎(chǔ)。

三、文化內(nèi)涵差異對英美文學(xué)評論的影響

英國的文學(xué)評論可以說是掙扎在接受傳統(tǒng)文化影響和掙脫傳統(tǒng)文化影響之間。十七世紀(jì)到十八世紀(jì)英國文學(xué)評論從具有宗教主義到逐漸荒誕的創(chuàng)作手法,都體現(xiàn)了該階段英國文學(xué)評論家們在傳統(tǒng)與掙脫傳統(tǒng)之間的掙扎和徘徊。莎士比亞的經(jīng)典代表作《哈姆雷特》似乎就無形中展現(xiàn)了這一時期英國文學(xué)評論的性格特點(diǎn),文中的主角哈姆雷特苦苦的掙扎在復(fù)仇的道路上,對于生存還是死亡這個問題很好的展現(xiàn)出哈姆雷特那猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的性格。到了二十世紀(jì)以后,英國的文學(xué)評論家對于自身及其文學(xué)評論歷史進(jìn)行了深刻的思考,這種走出現(xiàn)狀的全新的審視與反思使英國文學(xué)評論界發(fā)生了翻天覆地的變化。英國文學(xué)評論的發(fā)展是朝著后現(xiàn)代主義、女權(quán)主義、后殖民主義的方向前進(jìn)的。

文學(xué)評論是建立在文學(xué)基礎(chǔ)上的,對于美國文學(xué)評論的研究也要建立在對美國文學(xué)深入研究的基礎(chǔ)上。美國受其殖民地歷史因素影響,其文學(xué)受到歐洲大陸文學(xué)的極大的影響。但是美國文學(xué)仍有其特性,不然也不會逐漸發(fā)展成獨(dú)特的一支。美國文學(xué)評論也是特立獨(dú)行的完整個體,其雖攜帶英國文學(xué)的基因,卻結(jié)出了全新的果實(shí)。

四、文化歷史差異對英美文學(xué)評論的影響

英國文學(xué)的歷史文化傳統(tǒng)特色是相對于禁欲主義和神權(quán)主義而言的人本主義。英國文學(xué)評論中的人本主義比較保守,究其原因與英國資產(chǎn)階級自身在文化歷史中的軟弱性和妥協(xié)性是分不開的。大文豪莎士比亞在說到自己的文學(xué)作品時認(rèn)為其更多的是在多人本主義進(jìn)行一種宣傳,人本主義是要實(shí)現(xiàn)人類的和諧、自由、與愛,消除了人和人之間的階級束縛。莎士比亞的人本主義觀點(diǎn)的作品的評論可以說是英國文學(xué)評論中的典型,對英國后續(xù)文學(xué)評論產(chǎn)生了廣泛的影響。隨著社會的發(fā)展,這一觀點(diǎn)逐漸受到不少人的質(zhì)疑。人們認(rèn)為社會要快速發(fā)展是離不開革命的催化作用的,創(chuàng)新是完善社會的必要條件,人本主義觀隨著社會發(fā)展已經(jīng)顯得太過于保守,而保守的人本主義觀只有在某些特殊時刻才會發(fā)揮其作用。

同樣是對于人本主義觀點(diǎn),美國文學(xué)評論就顯得比較激進(jìn)。前文提到過,美國的文化歷史不像英國那樣有太多的顧慮和沉重的包袱。美國歷史上的獨(dú)立戰(zhàn)爭所形成的的自由民主的社會氛圍同時也渲染了文化氛圍,美國文學(xué)評論的發(fā)展可以呈現(xiàn)出一種輕輕松松的狀態(tài)。

結(jié)束語

縱觀全文我們可以看出,美國文學(xué)評論具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性和獨(dú)創(chuàng)性,而英國文學(xué)評論雖略顯保守卻是更加具有傳統(tǒng)性的。英美文學(xué)評論的差異與英美文化的差異是緊緊相連、不可分開討論的,英美文化差異對英美文學(xué)評價(jià)的影響更是深遠(yuǎn)的。英美文學(xué)評論雖各有其特點(diǎn),但是卻都是無可替代的。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]蓋穎穎.文化差異對于英美文學(xué)評論的影響[J].時代文學(xué)(下半月),(02):19-20.

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詩歌文學(xué)評論范文1500字第18篇主辦單位:國文社河南分社

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20xx年xx月xx日

摘要:現(xiàn)代詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的難點(diǎn),本文力求在新課程背景下,結(jié)合蘇教版教材,從詩歌原理、語感及想象力三方面入手,幫助孩子鑒賞現(xiàn)代詩。并在此基礎(chǔ)上,調(diào)整教學(xué)方法,做到重美讀、重點(diǎn)撥、重陶冶。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩歌原理詩歌原理語感培養(yǎng)想象力

詩歌是一種非實(shí)用非功利性的、表現(xiàn)人類心靈世界的、富于創(chuàng)造性的文學(xué)樣式。詩歌的教學(xué)鑒賞是一種仁者見仁,智者見智的精神活動,我們可通過各種途徑方法加以嘗試,指導(dǎo)學(xué)生鑒賞。

現(xiàn)代詩歌的教學(xué)鑒賞沒有時代的隔膜,沒有語言的障礙,但是它受各方面的影響,表達(dá)的內(nèi)容、表現(xiàn)手法比古詩復(fù)雜許多,在一定程度上給理解詩意帶來一定困難,這就要求我們在教學(xué)中尋求最適合當(dāng)代中學(xué)生的教學(xué)方法,幫助學(xué)生真正領(lǐng)悟現(xiàn)代詩歌的感情內(nèi)涵,捕捉詩人切實(shí)的思想感情及詩的意境。

新課程背景下的蘇教版語文教材,在必修一的第一個模塊就直接引入三首現(xiàn)代詩歌,調(diào)動學(xué)生感情,導(dǎo)入新階段的學(xué)習(xí)。由此可見,現(xiàn)代詩歌在現(xiàn)行語文教學(xué)中扮演著十分重要的角色。如果說哲學(xué)給人們提供超越性的智慧的話,那么詩歌就在于點(diǎn)燃生命的內(nèi)核――激情。從這個意義上講,我擬就現(xiàn)代詩歌教學(xué)策略談?wù)勔庖姟?/p>

一、運(yùn)用淺易的詩歌原理,幫助學(xué)生排除現(xiàn)代詩歌鑒賞障礙

區(qū)分意境與意象。意境與意象是相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的兩個概念。意境通常指整首詩表現(xiàn)出來的境界和情調(diào);而意象只不過是構(gòu)成意境的一些具體的細(xì)小單位。意境就好比一座完整的建筑,意象只是構(gòu)成建筑的磚石、沙子、水泥。意境是虛的,意象是實(shí)的,二者不能混淆。例如,《祖國呵,我親愛的祖國》第一段中的意象是“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”等,而它營造的是沉重、悲痛、悲哀的意境。

理清抒情脈絡(luò)。詩歌抒情絲縷與感情的發(fā)展是同步的、統(tǒng)一的。如《祖國呵,我親愛的祖國》一詩,舒婷的感情不是單一的,隨著文字的深入,詩人感情由起初的沉重、悲哀發(fā)展到了深情、自豪,展現(xiàn)了詩人感情的起伏變化,抒情的脈絡(luò)便顯得格外分明。

熟悉現(xiàn)代詩歌的語言?,F(xiàn)代詩歌的語言具有多義性、跳躍性、音樂性等特征,在教學(xué)時必須闡明。比如課外練習(xí)中出現(xiàn)過的《理發(fā)店》,全詩只有八句,但是跳躍性大,容量也很大。初看,詩意似乎凌亂,但在教學(xué)鑒賞中,體會省略部分詩意就明晰了。詩中“胰子沫”、“人類理想”、“無線電”是這首詩的意象系統(tǒng)?!耙茸幽笔墙橙藙趧赢a(chǎn)物;“人類理想”是推動社會進(jìn)步的動力;“無線電”能凈化人民的靈魂??梢?,這首詩是勞動的頌歌,表明詩人對真善美的呼喚與追求,暗示了心靈美比外觀美更重要。

二、現(xiàn)代詩歌教學(xué)中要重視語感的培養(yǎng)和訓(xùn)練

語感是讀、寫的基本修養(yǎng),新詩的教學(xué)鑒賞,也存在語感的培養(yǎng)和訓(xùn)練問題。實(shí)踐告訴我們,現(xiàn)代詩歌教學(xué)可以從以下方面進(jìn)行語感的培養(yǎng)訓(xùn)練。

三、在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1.看題目,猜內(nèi)容。導(dǎo)入新課后,可要求學(xué)生看著課題,展開聯(lián)想和想象,大膽推測詩歌內(nèi)容。如必修三中的《北方》,在課前可要求學(xué)生想象冬天北方農(nóng)村的情境,用一個帶有感情色彩的詞來修飾它,然后再慢慢進(jìn)入詩歌,去體會它的憂郁與深沉。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀,為新舊知識搭起橋梁,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.畫面再現(xiàn)法。詩歌具有形象性,如《再別康橋》解讀詩時必須依據(jù)詩句特定的語言文字符號,進(jìn)行再造想象,從而在腦海里再現(xiàn)詩人寫康橋的風(fēng)光,概括出幾幅畫面,如岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭等,并試用語言表達(dá)出來,能配上一段音樂更佳,這樣學(xué)生就漸漸進(jìn)入了詩歌描繪的意境中,有利于提高鑒賞素質(zhì)。

3.添枝加葉法。有人說:“詩人只能提出幾個要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織?!睆倪@個意義上說,教學(xué)中教師可設(shè)計(jì)些練習(xí),要求學(xué)生通過想象添些細(xì)節(jié),使詩中的形象更加鮮明。如必修三“祖國土”這一模塊后補(bǔ)充的聞一多的《憶菊》,可要求學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,添加自己對菊花的理解,并用自己的語言對菊花進(jìn)行描寫,激發(fā)他們體會詩人的感情,激起他們對如花祖國的熱愛。

4.假設(shè)情境法。教學(xué)欣賞一首新詩,可讓學(xué)生想象如果自己處在當(dāng)時的情境中,會怎么想,怎么做。在我們的《高中語文創(chuàng)新課時訓(xùn)練(必修三)》中,引入了艾青的《我愛這土地》,我沒有讓學(xué)生機(jī)械地做后面的練習(xí),而是讓他們設(shè)想“假如我是一只鳥”將怎樣表達(dá)對土地的愛,這種開放式的思考題,既能幫助學(xué)生更深刻地理解詩歌的主旨,又能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

四、適應(yīng)新課改形勢,探索改進(jìn)課堂教學(xué)方法

置身于語文新課程改革日益受到重視的背景下,現(xiàn)代詩教育理當(dāng)從方法論的層面上作探索和調(diào)整?,F(xiàn)代詩教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂,改進(jìn)課堂教學(xué)方法勢在必行。

任何體裁的文學(xué)教學(xué),都應(yīng)當(dāng)尊重文學(xué)作品本身特點(diǎn)。詩歌這一文學(xué)體裁是高尚者靈魂的活的顯現(xiàn),其課堂教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)是生動活潑、富于美感,努力以詩化的形式傳達(dá)詩意之美。我認(rèn)為在當(dāng)今形勢下,現(xiàn)代詩歌課堂教學(xué)宜采用如下方法。

2.重點(diǎn)撥,輕程式。優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌往往是極富個性魅力的,如果襲用刻板、機(jī)械的程式化教育,諸如時代背景――段落大意――中心思想――寫作特點(diǎn)這種貌似規(guī)范有序?qū)嵸|(zhì)死板的通用的教學(xué)公式,勢必有損詩歌渾然一體的意境,淹沒其固有的特色。我們說的點(diǎn)撥,其實(shí)就是瞄準(zhǔn)特定詩歌的精妙之處,以此為教育切口而引導(dǎo)學(xué)生深入感悟,使學(xué)生的天然悟性和詩的靈性和諧貫通。

3.重陶冶,輕訓(xùn)練。因?yàn)榭荚嚨男枰?,現(xiàn)代詩歌一直受著工具化訓(xùn)練的桎梏,非此即彼的唯一性標(biāo)準(zhǔn)化答案限制了對現(xiàn)代詩歌的多向思維理解。這種工具化的測試對語文基礎(chǔ)知識或許還具有一定的意義,但對新詩的教學(xué)鑒賞弊多利少。個性和豐富性是詩歌的生命力所在,多元開放的閱讀能陶冶學(xué)生心靈?,F(xiàn)代詩歌的文學(xué)教學(xué)是超越狹隘功利的,它不僅僅是單一的、實(shí)用的人文主義教育,而是試圖告訴創(chuàng)造未來的人應(yīng)當(dāng)怎樣生存、怎樣無愧于生命的完美過程,最后獲得靈魂的享受和滿足。

新課程背景下的現(xiàn)代詩歌教學(xué),應(yīng)在鑒賞中提高學(xué)生品味語言的能力,逐步提高學(xué)生的文化素養(yǎng),在潛移默化中陶冶學(xué)生的性情,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)廣闊的文學(xué)天地。

淺談現(xiàn)代詩歌寫作技巧

“詩者,在心為志,發(fā)言為詩”,是人們對美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)

于解釋現(xiàn)代詩歌的話

而在《文學(xué)理論》一書上對現(xiàn)代詩歌的描述則是:詩歌,是最古老的一種文學(xué)體裁。我想,這里“最古老”的定義肯定是廣義的,因這指向的詩歌包括古典詩詞和現(xiàn)代詩歌。我們都知道,現(xiàn)代詩歌在我們國家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年,現(xiàn)代詩歌突

飛猛進(jìn),取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩人。

按詩人何三坡在答記者問時的一句話說“中國的現(xiàn)代詩歌,已經(jīng)進(jìn)入盛唐時期。”由此可見,現(xiàn)代詩歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度,也由此可見,現(xiàn)代詩歌日新月異,正以最快

速度和最高水平,爬向另一座更高的山峰。

下面我就現(xiàn)代詩歌的寫作技巧和手法闡述幾點(diǎn),如果不夠水平,還請?jiān)娪褌兌喽喟椭?/p>

一、語言和意境的運(yùn)用

我們都知道,現(xiàn)代詩歌有三個明顯而具體的要素,它們是:語言,意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞,這兩

個因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第19篇由于教學(xué)評價(jià)能力本身的實(shí)踐性和操作性傾向,要提高師范生的教學(xué)評價(jià)能力,必須創(chuàng)造出更多的實(shí)踐機(jī)會,這需要師范院校從制度到實(shí)施給予諸多保障。

1.完善課程計(jì)劃,豐富師范生實(shí)踐活動形式。

師范生教學(xué)實(shí)踐能力并不是憑空產(chǎn)生的,需要相應(yīng)的課程學(xué)習(xí),也需要師范生自身的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。因此,課程計(jì)劃的完善是保障師范生實(shí)踐能力提升的基礎(chǔ)。

為了師范生能夠在未來教學(xué)崗位上更好地實(shí)施教學(xué)評價(jià)工作,師范院校應(yīng)在課程計(jì)劃中為教師教育專業(yè)開設(shè)培養(yǎng)教學(xué)評價(jià)能力的相關(guān)課程,使師范生掌握相應(yīng)的評價(jià)理論與技術(shù),從而在教學(xué)實(shí)踐時面對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況進(jìn)行合理的教學(xué)評價(jià)。調(diào)整教育實(shí)習(xí)的時間安排,加大教育實(shí)習(xí)力度,這既是教育部教師教育改革的要求,又是師范生教學(xué)能力形成與培育的要求,通過較為長期的實(shí)踐訓(xùn)練,依靠實(shí)習(xí)小組中各實(shí)習(xí)教師相互觀摩學(xué)習(xí)、評課反思提升教學(xué)評價(jià)能力,解決實(shí)習(xí)教師中存在的比較突出的問題。

除此之外,筆者認(rèn)為,還應(yīng)該注重見習(xí)的作用,這是過去被忽視的一種實(shí)踐形式。見習(xí)對于師范生來說是非常重要的。從師范生教學(xué)評價(jià)能力培養(yǎng)來說,見習(xí)就是師范生觀摩在職教師在課堂中評價(jià)學(xué)生的方法、語言、時機(jī)。通過對榜樣行為的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,同時培養(yǎng)評價(jià)他人教學(xué)的能力。筆者認(rèn)為,師范院校應(yīng)該在課程計(jì)劃中增加見習(xí)時間,次數(shù),從大學(xué)二年級開始就實(shí)行分學(xué)期見習(xí),從而增加師范生接觸教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會。

在學(xué)校中創(chuàng)建多種實(shí)踐活動的環(huán)境。師范生通過參加教學(xué)技能大賽可以積累教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在說課、授課、評課的環(huán)節(jié)可以提升自己的教學(xué)評價(jià)能力。

目前,師范院校教學(xué)技能競賽最大的問題在于參與者少,變成少數(shù)人表演,大部分人旁觀的狀態(tài)。因此,筆者認(rèn)為師范院校應(yīng)舉辦以團(tuán)體參賽為主、環(huán)節(jié)多樣的教學(xué)技能大賽。學(xué)生以團(tuán)隊(duì)形式參加,可以擴(kuò)大教學(xué)技能大賽的影響范圍,設(shè)置說課、即興演講、授課、評課、問答等環(huán)節(jié),增強(qiáng)比賽趣味性,在備賽過程中團(tuán)隊(duì)成員相互觀摩學(xué)習(xí)有助其教學(xué)評價(jià)能力的提升。

2.增加投入,完善教學(xué)評價(jià)能力培養(yǎng)的管理制度。

師范生教學(xué)評價(jià)能力的培養(yǎng)需要學(xué)校加大對師范生從事實(shí)踐活動的經(jīng)費(fèi)投入,從而支撐師范生的實(shí)踐活動,加大對微格教室的創(chuàng)建力度,完善學(xué)校圖書及各類數(shù)據(jù)庫等學(xué)習(xí)資源的投入。

完善管理制度主要指完善各種教學(xué)實(shí)踐活動的管理與獎懲制度,如對教育實(shí)習(xí)、見習(xí)、校內(nèi)外各種教學(xué)實(shí)踐的管理與獎懲,良好的獎懲制度可以激發(fā)師范生參與實(shí)踐的積極性。應(yīng)開發(fā)新的教學(xué)實(shí)踐評價(jià)指標(biāo)體系。當(dāng)前,對于師范生參與實(shí)踐往往停留在頻次管理上面,包括師范生上了多少節(jié)課、試講了幾次、聽了多少節(jié)課、寫了幾個教案等。

就教學(xué)實(shí)習(xí)與見習(xí)來說,筆者認(rèn)為還需要考察師范生對于教學(xué)中評價(jià)學(xué)生的案例的剖析、團(tuán)隊(duì)交流報(bào)告、自我反思報(bào)告等質(zhì)性材料,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評優(yōu)獎勵。對于指導(dǎo)教師來說,應(yīng)建立師范院校帶隊(duì)教師與實(shí)習(xí)基地指導(dǎo)教師的獎懲體系,包括量化的指標(biāo)與質(zhì)性指標(biāo),結(jié)合學(xué)生評價(jià)與自我評價(jià)實(shí)施獎勵。

3.改革課堂教學(xué)模式,培育課堂中學(xué)生參與評價(jià)氛圍。

當(dāng)前,師范院校課堂教學(xué)改革已經(jīng)成為高校教學(xué)研究的一個重點(diǎn),如何在理論性與實(shí)踐性之間實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合,既培養(yǎng)師范生的學(xué)理水平,又提高他們的實(shí)踐運(yùn)用能力是一個難題。

培養(yǎng)師范生在課堂教學(xué)中評價(jià)教學(xué)和評價(jià)學(xué)生的能力必須改革各門課程的教學(xué)模式,融師范生教學(xué)評價(jià)能力培養(yǎng)于各門課程教學(xué)活動之中,這是當(dāng)前師范院校教學(xué)改革需要著力探討的。事實(shí)上,課堂就是師范生最便利、最有效的實(shí)踐陣地。需要從三個方面入手:

首先,要增加專業(yè)課程與教師教育課程中的評價(jià)學(xué)知識和實(shí)際操作的內(nèi)容,并與中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合,改變過于注重理論知識學(xué)習(xí)的狀態(tài),如教育測量與評價(jià)、教育統(tǒng)計(jì)與測評等課程關(guān)注的重點(diǎn)集中在標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的測驗(yàn)理論,與教學(xué)實(shí)踐中的評價(jià)活動存在一定脫節(jié),沒有體現(xiàn)出這些課程的應(yīng)有價(jià)值。

其次,注重案例教學(xué)模式的運(yùn)用,賦予學(xué)生更多的活動空間與時間。師范院校各門課程都應(yīng)該推行案例教學(xué)模式,這種教學(xué)模式具有更強(qiáng)的實(shí)踐性,更貼近實(shí)際的教學(xué)情境,更好地幫助學(xué)生針對性地提升教學(xué)評價(jià)能力。

學(xué)習(xí)過程中,師范生接觸的是以實(shí)際的課堂教學(xué)作為教學(xué)案例的材料,這些材料可以通過視頻或文字資料的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生身臨其境,通過在課堂上分析和討論教學(xué)案例,課后寫反思心得,讓師范生成為分析這些教學(xué)案例的主體而不是旁觀者。同時,真實(shí)、生動的教學(xué)案例更能激發(fā)師范生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生在情景中主動建構(gòu)知識。另外,可以讓師范生登臺試講,讓其他學(xué)生對其教案、教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)方法、教學(xué)過程等進(jìn)行分析評價(jià)??纯茨男┦侵档媒梃b的,哪些是不足的,有興趣的學(xué)生還可以自己課后再重新設(shè)計(jì)這堂課,這對其教學(xué)評價(jià)能力的提升必然大有裨益。

再次,提升師范院校教師自身的教學(xué)評價(jià)能力。在師范生教學(xué)評價(jià)能力的實(shí)踐培養(yǎng)中,教師發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。因此,師范院校應(yīng)通過各種培訓(xùn)與學(xué)習(xí),提高教師的教學(xué)評價(jià)水平,特別是教學(xué)評價(jià)專職授課教師的水平。

4.發(fā)揮師范學(xué)校微格教室的實(shí)用性。

微格教室是鍛煉和培養(yǎng)師范生各項(xiàng)教學(xué)能力的最佳場所。在微格教室中,師范生進(jìn)行模擬教學(xué)實(shí)踐,把課堂中所獲得的專業(yè)理論、教師教育原理和技能運(yùn)行于微格教學(xué)之中,學(xué)習(xí)評價(jià)學(xué)生及對其他師范生的教學(xué)進(jìn)行評價(jià)。但是,微格教學(xué)沒有常規(guī)化是師范院校教師培養(yǎng)工作的常見現(xiàn)象?!爱?dāng)前師范院校的微格教室教學(xué)并沒有很好的發(fā)揮微格教室的實(shí)用性,微格教室單純應(yīng)用于教育實(shí)習(xí)前的教學(xué)演練”[3]。

因此,師范院校需要在教學(xué)計(jì)劃中體現(xiàn)對微格教學(xué)的注重程度,提高微格教室的使用率。從大學(xué)一年級開始,每個學(xué)期都應(yīng)該讓師范生進(jìn)入微格教室進(jìn)行模擬教學(xué)訓(xùn)練,并要求寫作自我評價(jià)報(bào)告。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第20篇@公考人莫做“凡爾賽”式干部

最近,網(wǎng)絡(luò)上被稱作“凡爾賽文學(xué)”的文案引發(fā)熱議,“凡爾賽文學(xué)”是在“拐著彎炫富”,以自問自答、先抑后揚(yáng)的話術(shù),讓人感受到按捺不住的炫耀感。近年來,越來越多應(yīng)屆生選擇“考公”之路,其中不乏名校優(yōu)生,“上岸”成功,踏入工作崗位的年輕干部躊躇滿志,優(yōu)越感爆棚,但敢于做夢還應(yīng)勤于追夢,忘記名校、脫下名牌、摒棄名利,方能在“岸上”越走越遠(yuǎn)。

名校是來時路,基層是歸屬地。在2020年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班上指出,年輕干部要提高群眾工作能力。年輕干部,從“校門”踏入“機(jī)關(guān)門”,從“名校優(yōu)生”成為“百姓子弟兵”,在基層的大舞臺揮灑汗水,用腳步丈量土地,扎根泥土?;鶎庸ぷ骱芷椒?,也很瑣碎,是頻繁地走村入戶宣傳各項(xiàng)政策,是家長里短地傾聽每一件小事,是真心實(shí)意地去處理每一件關(guān)乎百姓切身利益的事。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去,才能真正成為群眾的貼心人。只有俯身基層貼近群眾,老百姓才會認(rèn)為“你是他的人”,才會跟你講實(shí)話,才能獲得擁護(hù)和愛戴,老百姓家里是年輕干部要常去的地方。

名牌是裝飾品,技能是必須品?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心?!币粋€政黨,一個_,其前途命運(yùn)最終取決于人心向背。在山東省梁山縣拳鋪鎮(zhèn)的田間地頭,在企業(yè)轟隆作響的車間里,就有這樣一群“扶貧第一書記”,她們來自黨政事業(yè)機(jī)關(guān),卻扔掉高跟鞋,素顏上陣,作為為數(shù)不多的女性下派年輕干部,活躍在脫貧攻堅(jiān)第一線。曾經(jīng)她們也是精致的“小姐姐”,但在村里,腳上的高跟鞋換成了土布鞋,臉上的粉底、高光被汗水、灰土取代,她們?yōu)榇迕駧碇赂坏南M?。因此,就算沒有“名牌”加持,她們依然是老百姓口中的“好姑娘”“美書記”。年輕干部要把人民利益放在第一位,任何時候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

名利是身外物,民心是無價(jià)寶。指出:“優(yōu)秀年輕干部要把當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事作為人生的信條?!薄暗泻檬?,莫問前程?!弊鋈耸侵v話做事的基礎(chǔ),年輕干部首先要學(xué)會當(dāng)老實(shí)人,要不爭名奪利,在名利面前不刻意追求,始終把名利當(dāng)作身外之物,靜下心來干工作,把工作成績作為自己的最大的快樂?!疤煲曌晕颐褚暎炻犠晕颐衤??!蹦贻p干部要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦?!白屆褚忸I(lǐng)跑政務(wù),讓政務(wù)保障民生?!睒淞⒚鈱?dǎo)向,想問題、做決策、辦事情始終為群眾著想,優(yōu)先考慮老百姓感受,真正做到敬畏民意。

“這個片區(qū)所有居民家我都去過,5棟301家的狗看見我都不叫,那尾巴搖得,真可愛!”不做“凡爾賽”式的干部,也可以有“凡爾賽”式的自豪。

詩歌文學(xué)評論范文1500字第21篇Outline

I.Introduction……...………..……..1II.TheCraftsmanshipofChildren’sLiterature……………..……1

A.Theaestheticsfeaturesofchildren’sliterature………………..………………2

1.Purityandsimplicity………..………….…...2

2.Humorandjoy…….………..3

3.Dream………………...……..3

4.Thenewcharacteristicsofchildren’sliteratureinthenewera.……….……3

B.WhatIsagoodchildren’book?...……………..4ItmustconsistoftheabovefinequalitiesandHarryPotterissuchamodel.

Ⅲ.TheImpactofHarryPotteronchildrenallovertheworld…...…..5

A.HarryPotterinChina……………..………….5

B.HarryPotterinwesterncountries..…………………..……….6IV.AnalysisofHarryPotter’scraftsmanship

A.Plot.……...……………..…….8

B.Character…...………………...………….…..10

commoncharacteristicsofthecharacters…………..……11

Potter……………..…….11

……………………..…..12

C.Theme..………………….…………….……..12

D.Language……...……………….………….…14

.Theuseoflanguage………..14

.Thenamecreated…………...15V.Conclusion…...…………..…….…16

VI.WorksConsulted………..………………..…....18

(MLA參照文獻(xiàn)體例,英文書單在先,漢語書單在后,英文數(shù)目按字母順序排序)

WorksConsulted

,May).“JudyBlumeforPresent---MeetthewomanwhoinventedAmericanadolescence.”

Berk,LauraE.Infants,ChildrenandAdolescents.5th.

Blume,Judy.AreYouThereGod?It’sMe,Margaret.Rev.ed.NewYork:Bantam

DoubledayDell,1986.

Harder,ArleneF..“TheDevelopmentalStagesofErikE

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