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文檔簡介
遼寧撫順市六校聯(lián)合體2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.費正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》中指出:“理學并不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學B.強調(diào)人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴C.吸收佛教和道教思想使儒學發(fā)展形成新的理論體系D.強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治2.烏克蘭危機爆發(fā)以,東歐局勢持續(xù)緊張,2014年3月1日,俄羅斯議會批準總統(tǒng)普京提出的出兵烏克蘭的要求,美國《芝加哥論壇報》評論道,“這是美國與歐洲的慕尼黑時刻”。上個世紀30年代也曾經(jīng)出現(xiàn)“慕尼黑時刻”,下列對其說法中不正確的是A.加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B.捷克斯洛伐克的領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C.標志英法的綏靖政策達到頂峰D.促使蘇聯(lián)和英法建立集體安全體系3.20世紀50年代,在西方主要資本主義國家,馬克思主義成了一些書籍報刊學術(shù)研討的主題,并進入大學的課堂。一些著名學者稱其是“不可超越的哲學”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國際社會主義運動面臨新的高潮C.馬克思主義的價值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認可4.隋唐時期“工商不得人仕”;992年,宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送”。此后,參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A.工商皆本已經(jīng)成為時代主流 B.參加科舉需由州郡長官推薦C.門第成為選官人仕重要條件 D.商品經(jīng)濟發(fā)展推動科舉變革5.西方某作家在其一部作品中,細致描寫了19世紀初西班牙人民抗擊法國占領(lǐng)軍的情景,集中塑造了一個曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾,因為大海是自由的象征。該作品A.受到啟蒙思想的影響 B.揭露了侵略者的殘忍C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩 D.表達了對理想的失望6.如圖是北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》,圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務所。這反映了當時A.實行不抑兼并政策 B.民眾稅收負擔沉重C.城市經(jīng)濟職能增強 D.對外貿(mào)易高度繁榮7.由于中國的自然河流多由西部山脈流向東部平原地區(qū),因此對于政府而言促進商品流通的最大挑戰(zhàn)是安排南北向的水路運輸問題。隋朝挖掘的大運河成為元、明兩朝南北交通的核心。但在明朝前期,大運河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的過程。這主要是由于A.元末農(nóng)民戰(zhàn)爭的破壞B.明初政治中心的變遷C.東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛D.資本主義萌芽的出現(xiàn)8.1901到1902年,梁啟超率先提出“史學革命”的口號。他批判舊史學在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務”“知有事實而不知有理想”,強調(diào)要“敘述人群進化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時期的“史學革命”A.主要為重新研究中國古代史 B.把馬克思主義引入中國史學研究C.體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容9.夏商君主依據(jù)當時的“天命說”,宣稱自己得天命。而周人認為天命需要德行來相配,天對于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖?zhèn)冮L期得到天的信任,因而能配命于天。這反映出A.早期政治中神權(quán)與王權(quán)逐步分離B.傳統(tǒng)學說維持政權(quán)合法性的功能強化C.周朝繼承了商代的中央政治體制D.宗法制確保了周朝王權(quán)繼承的穩(wěn)定性10.有學者認為商周祭祖動機不同,前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德。該學者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A.商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜11.圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝君臣認為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進了對外文化交流 D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新12.南京總統(tǒng)府舊址的一張臺歷上顯示的日期是“中華民國三十八年四月小,23,星期六”與此相關(guān)的歷史事件是A.中英簽訂《南京條約》 B.南京臨時政府的成立C.日軍制造南京大屠殺 D.人民解放軍占領(lǐng)南京13.元前6世紀末至公元前4世紀晚期,雅典實行公益捐助制度,城邦公共服務費用主要由富有公民自愿承擔,雖有人對該制度表達不滿,但其仍長久存續(xù)。對該制度長久存續(xù)的合理解釋是A.是公民意識的典型體現(xiàn) B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.貴族內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D.民主機制的發(fā)展尚未完善14.中國古代監(jiān)察機構(gòu)主要負責監(jiān)督法律的實施,維護國家法令的統(tǒng)一,參與監(jiān)督中央和地方政治,歷來統(tǒng)治集團都重視監(jiān)察體制的建設(shè),通過監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)置以達到專制統(tǒng)治目的。下列關(guān)于中國古代監(jiān)察體制的表述,不正確的是A.秦朝在郡、縣都有專門負責監(jiān)察的官員B.西漢時期御史大夫主管的機關(guān)是最主要的監(jiān)察機構(gòu)C.宋朝的提點刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員D.元朝的人命重案移送御史臺并由監(jiān)察御史復按15.20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生,他們主張“援西學入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學來會通消融西學。該主張意在A.強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性 B.堅持中體西用的思想C.扭轉(zhuǎn)新文化運動方向 D.重塑民族文化新系統(tǒng)16.民國初年到1920年,中國工業(yè)增長速度達到年均8%;1927~-1936年是國民經(jīng)濟發(fā)展的另一個黃金十年。這兩個時期中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因是A.列強放松了對中國的侵略B.國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C.政府扶持國民經(jīng)濟的發(fā)展D.資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)17.如圖漫畫為19世紀末日本人所畫,其(注:圖中文字為“鐵甲”)所諷刺歷史事件的結(jié)果是簽訂A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》18.有學者認為,英國工業(yè)革命“不是瓦特一個人的功勞,瓦特不過是一個標志,是一個綜合幾個世紀各地技術(shù)的發(fā)展、發(fā)明的標志,與其說是爆發(fā)了工業(yè)革命,不如說是幾個世紀技術(shù)發(fā)展的一個總結(jié)……如果不在英國的話,它可能在其它地方發(fā)生,但是英國比起西歐大陸來,有一個優(yōu)越的條件就是他的政治環(huán)境?!边@位學者旨在強調(diào)A.工業(yè)革命發(fā)生在英國具有一定的偶然性 B.技術(shù)的長期發(fā)展推動了工業(yè)革命的發(fā)生C.工業(yè)革命的爆發(fā)離不開瓦特的技術(shù)總結(jié) D.政治制度成為工業(yè)革命爆發(fā)的優(yōu)越條件19.1950年中國人民銀行的存款總額,比1949年增加12倍,反映了:()A.經(jīng)濟穩(wěn)定 B.財經(jīng)根本好轉(zhuǎn)C.合理調(diào)整工商業(yè) D.人民收入增加20.錢乘旦、許潔明合著的《英國通史》中說:“……過去以天為單位,現(xiàn)在以分鐘、秒為單位;……火車還教會人們守時,準時準點成為了現(xiàn)代生活的準則,人們開始隨身帶上一塊表,時間概念是一個全新的概念”。這說明()A.火車發(fā)明引發(fā)了了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應 B.科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快C.工業(yè)革命改變了人們的生活方式 D.科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量21.明史籍記載:“成、弘之際,豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者?!闭戮拍辏?509年),廣東布政司參議驚呼“近許官府抽分,公為貿(mào)易,遂使奸民數(shù)千,駕造巨船,私置兵器,縱橫海上”。材料反映了A.明朝改變了重農(nóng)抑商B.政府己廢除了海禁政策C.明朝海禁政策的松弛D.明朝限制外商來華貿(mào)易22.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動知識分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠C.經(jīng)濟繁榮促進了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動社會習俗變化23.丁文江在《五十年來之中國礦業(yè)》中指出:民國3至7年,南方金屬礦與北方煤礦在產(chǎn)額產(chǎn)值上均有了飛速發(fā)展?!八上д撸戏浇饘俑鞯V,開采均用土法,組織初無規(guī)模,成則互爭,敗則瓦解……改革無術(shù),失敗接踵,與北方之煤礦相較,然后知新舊之不能相容,土法之不易持久也”。作者認為南方金屬礦業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰的主要原因是A.歐洲列強的卷土重來B.企業(yè)的生存環(huán)境惡劣C.技術(shù)與組織管理落后D.工人的整體素質(zhì)較低24.歷史學者李傳斌說:某一歷史事件的發(fā)生具有標志性意義,在那一年,“中國與外國的條約關(guān)系,見證了一個時代的開始和另一個時代的結(jié)束?!辈黄降葪l約時代開始走向崩潰,中國真正展開了廢除不平等條約的奮斗,廢約運動全面興起,政府交涉和民眾斗爭交相呼應。作者所指的歷史事件是A.太平天國運動的爆發(fā) B.新文化運動的發(fā)生C.五四愛國運動的發(fā)生 D.國民大革命的興起25.1940年,美國成立了“美洲國家事務協(xié)調(diào)辦公室”,采取派遣留學生、免費贈送書籍等方式介紹美國歷史和文化。同時美國哥倫比亞等廣播公司增加了對拉丁美洲的廣播時間?!稌r代》、《生活》等美國雜志也開始出西班牙文和葡萄牙文版。美國的這些做法旨在A.加強與拉美的文化聯(lián)系 B.展示國家的文化軟實力C.消除法西斯勢力的影響 D.確保在拉美的領(lǐng)導地位26.公元前5世紀中期,羅馬共和國制定了《十二銅表法》,該法律的進步性在于A.在一定程度上維護了平民利益B.消除了貴族與平民矛盾C.調(diào)解了羅馬與被征服民族關(guān)系D.促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展27.“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”的作者是A.老子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子28.漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系,并設(shè)立相關(guān)的中間機構(gòu),但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū),最后都發(fā)展成州政府之上的一級地方行政機構(gòu),并導致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問題做法是A.設(shè)通判 B.設(shè)轉(zhuǎn)運使 C.設(shè)二府三司 D.重用文官29.史詩是人類文明初啟階段的文學形式之一。下列古代作品中不屬于史詩的是:A.《漢穆拉比法典》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》30.如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn),該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注:一田二主,即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)(田底)和使用權(quán)(田面),分別為兩個主人所擁有。A.政府抑制土地兼并有限 B.重農(nóng)政策進一步的細化C.租佃關(guān)系的流動性增強 D.土地經(jīng)營效率大為提高二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料新中國建立后,董必武作為政務院副總理負責新中國的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家和法的學說,結(jié)合我國法制建設(shè)的具體實際,提出許多獨創(chuàng)性的見解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機關(guān),都必須依法辦事”的號召。董老認為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的,要防止把二者對立起來,只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實施而制定的政策,因為法本質(zhì)上是國家統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),黨的政策比法律更具有時代性、靈活性,且政策可以彌補法律的滯后性和原則性。他認為,培養(yǎng)全民的法律意識,對于健全人民民主制度,鞏固人民民主專政有著極為重要的意義,必須對群眾加強法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問題時,強調(diào)了人民在法制建設(shè)當中的重要性。堅持人民主權(quán)、人民當家作主,是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅持到底的重要原則。——摘編自陳澤平《論董必武法學思想與中國特色社會主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述董必武法學思想的主要內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括董必武法制思想形成的時代背景。32.閱讀材料,回答問題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號姓名在位時間(公元)道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時期的佛像圖片(1)指出材料一內(nèi)容變化,這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施?(2)根據(jù)材料二,說明北朝佛像樣式演變的趨勢并分析原因。(3)分析上述材料反映的現(xiàn)象對中國歷史產(chǎn)生的影響。33.社會發(fā)展的動力改革是社會發(fā)展的動力,是推動文明前進的重要因素之一。閱讀材料,回答問題。材料一我所給予人民的適可而止,他們的榮譽不減損,也不加多;即使那些有勢有財之人,也一樣,我不使他們遭受不當?shù)膿p失;我手拿一只大盾,保護兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?!髠惒牧隙匦⒐紊眺薄w币匀龝x之地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡耕,地利不盡出。于是誘三晉之人,利其田宅(使其)務本于內(nèi),而使秦人應敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國富兵強,天下無敵?!锻ǖ洹な池洝凡牧先竺n琦言:“臣準散青苗詔書,務在惠小農(nóng),不使兼并乘急以要倍息,而公家無所利其入。今所立條約,乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫陌,三等以上更許增借?!薄幾浴端问贰な池浿尽凡牧纤木S新派的目標正是我們的目標,他們的計劃好倒是好,就是有些不切實際和操之過急。然而,據(jù)今大約三十年以前,絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新,而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎?不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?!短┪钍繄蟆分骶幖窢栔略搱篑v北京記者莫理循的信(1898年11月25日)(1)概括材料一中梭倫改革的指導思想。其改革的結(jié)果是什么?(2)材料二中商鞅“誘三晉之人”的根本目的是什么?結(jié)果如何?(3)材料三中所立條約的目的。(4)如何理解材料“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”?為了“打破雞蛋”,明治政府又采取了哪些措施?(5)綜合以上材料,談談你對改革的認識。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
董仲舒的新儒學是對原有思想的融合,沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系,所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯誤。理學強調(diào)“存天理,滅人欲”,沒有體現(xiàn)人性的尊嚴,故B錯誤。理學吸收了佛教和道教的思想,使儒學哲理化、思辯化,屬于理學對于儒學的全新的創(chuàng)造,故C正確。“三綱五?!庇晌鳚h董仲舒提出并一直影響中國封建社會,理學雖然也強調(diào)“三綱五?!?,但是并不屬于理學“全新的創(chuàng)造”,故D錯誤。2、D【解析】英法在捷克斯洛伐克問題的“和平”解決體現(xiàn)了英法的綏靖政策,使法西斯主義更加肆無忌憚,從而加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),A正確;蘇臺德等地割讓給德國,標志英法的綏靖政策達到頂峰,BC正確;1939年4月起,英、法、蘇三國就締結(jié)同盟條約展開談判,但最終沒有取得任何實質(zhì)性的結(jié)果,D錯誤,符合題目要求。故答案選D。3、C【解析】
根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學術(shù)研討的主題,并進入大學的課堂”“不可超越的哲學”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題,并且還進入大學課堂,說明馬克思主義的價值受到較多關(guān)注,C項正確;材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進行對比,無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注,沒有體現(xiàn)國際社會主義運動,B項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒有涉及蘇聯(lián)模式,D項錯誤。4、D【解析】
從隋唐時期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是,表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化,說明商人的地位有了一定的提高,這些都源于宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展的推動,故選D;工商皆本是明朝黃宗羲的觀點,排除;BC在材料中沒有體現(xiàn),排除。5、A【解析】
啟蒙運動倡導的是自由、平等、博愛等思想,材料中的作品以大海作為自由的象征說明該作品受到啟蒙思想的影響,A正確;BD說法與材料無關(guān),排除;現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性,C排除。故選A。6、C【解析】
據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務所”并結(jié)合所學可知,北宋城市沒有設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,政府對商業(yè)不再直接監(jiān)管,只是設(shè)稅務所負責征稅管理,這說明城市的經(jīng)濟功能增強,C正確;實行不抑兼并政策是宋代的土地政策,A與材料無關(guān);材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化,B錯誤;材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況,不是對外貿(mào)易,D錯誤。7、B【解析】
明朝政治中心在南京,后來搬遷到北京,這一政治中心的轉(zhuǎn)移是導致大運河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的原因,B正確;元末農(nóng)民戰(zhàn)爭的破壞不是主要原因,A錯誤;東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛與材料中信息無關(guān),C錯誤;資本主義萌芽的出現(xiàn)是明朝中后期出現(xiàn),D錯誤。8、C【解析】
材料體現(xiàn)了梁啟超強調(diào)實學研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責任”及“歷史擔當”,這體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時間不符?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學生對這“四弊”的理解,讀取材料的能力。9、B【解析】
據(jù)材料夏商君主單純的依據(jù)當時的“天命說”維護統(tǒng)治;而周人認為天命需要德行來相配,從而加強了對統(tǒng)治者的自我約束力,故傳統(tǒng)學說維持政權(quán)合法性的功能強化的說法符合題意,B正確;材料中夏商周統(tǒng)治者都強調(diào)“天命說”,這說明神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合以維護統(tǒng)治,A說法錯誤;材料中夏商周統(tǒng)治者都強調(diào)“天命說”以維護統(tǒng)治,材料沒有涉及中央政治體制的內(nèi)容,C與題意無關(guān);材料中夏商周統(tǒng)治者都強調(diào)“天命說”以維護統(tǒng)治,材料沒有涉及宗法制的內(nèi)容,D錯誤。10、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德”結(jié)合所學宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確,但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤,排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同,D項與材料無關(guān),排除。11、B【解析】
圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖中屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴重,下令實行海禁,禁止官民私自出海,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項錯誤?!军c睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實對教材主干知識的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點。“表明類”選擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識,如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進獻的長頸鹿當做‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。12、D【解析】
依據(jù)所學知識可知,“中華民國三十八年四月小,23”指的是1949年4月23日,結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知,與此相關(guān)的歷史事件是人民解放軍占領(lǐng)南京,故D正確;1842年中英簽訂《南京條約》,1912年南京臨時政府的成立,1937年12月日軍制造南京大屠殺,故ABC錯誤。13、A【解析】
公益捐助制度下,城邦公共服務費用主要由富有公民自愿承擔,這顯然對富有公民不利,但是對城邦有利,雖然有人對該制度表達不滿,但其仍長久存續(xù),說明雅典公民更加重視城邦利益,A正確;B表述絕對,抽簽選舉體現(xiàn)的是政治平等,不能彌補貧富鴻溝,排除;富有公民不等同于貴族,排除C;公益捐助制度的存續(xù)恰恰說明在民主制完善的情況下,公民對城邦利益的重視,D排除。14、A【解析】
結(jié)合所學可知,秦朝地方郡縣監(jiān)察由郡監(jiān)御史負責,縣級并未設(shè)置專門的監(jiān)察官,故A項表述符合題意;西漢時期御史大夫負責管轄中央監(jiān)察事務,B項不符合題意,排除;宋朝提點刑獄司負責監(jiān)察刑獄,C項不符合題意,排除;元朝設(shè)立御史臺負責監(jiān)察且受由監(jiān)察御史制約,D項不符合題意,排除。故選A。15、D【解析】
材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故D符合題意;現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合,并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性,故A不符合題意;中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術(shù),故B不符合題意;新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故C不不符合題意。故選D。16、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,在第一個時期,中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè),激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情;在第二個時期,南京國民政府積極開展“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”,政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展,故C選項正確;列強放松了對中國的侵略是在一戰(zhàn)期間,而不是這兩個時期,故A選項錯誤;民國初年到1920年,北洋軍閥政府把持國內(nèi)政治,局面不穩(wěn)定,故B選項錯誤;在第一個時期“民國初年到1920年”,北洋政府當政,不是資產(chǎn)階級掌握政權(quán),故D選項錯誤。17、C【解析】
漫畫是19世紀末日本人所畫,可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強求富為旗號的洋務運動的破產(chǎn),故C正確;A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,D與材料時間不符。18、D【解析】
根據(jù)題干“英國比起西歐大陸來,有一個優(yōu)越的條件就是他的政治環(huán)境”結(jié)合所學可知,英國君主立憲制的確立為工業(yè)革命提供了良好的政治環(huán)境,故D項正確;材料肯定了工業(yè)革命在英國爆發(fā)的必然性,排除A項;材料并未強調(diào)技術(shù)的積累對工業(yè)革命發(fā)生的影響,排除B項;材料未強調(diào)瓦特技術(shù)總結(jié)對工業(yè)革命爆發(fā)的重要影響,排除C項。故選D。19、A【解析】
結(jié)合所學可知,1949-1951是我國的三年調(diào)整時期,這一段時間里中國共產(chǎn)黨采取了沒收官僚資本,調(diào)整物價,調(diào)整工商業(yè)等措施,使工農(nóng)業(yè)發(fā)展超過歷史最高水平,1950年中國人民銀行的存款總額,比1949年增加12倍,說明我國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,故選A;BD與50年的國情不符,C項是措施不是結(jié)果,排除。20、C【解析】試題分析:注意題干信息“火車還教會人們守時,準時準點成了現(xiàn)代生活的準則”等,說明工業(yè)革命的到來,加快了人們的生活節(jié)奏,改變了人們的生活方式,因此選C.考點:兩次工業(yè)革命點評:工業(yè)革命的開展,在客觀上向世界傳播了先進的科學技術(shù)、生產(chǎn)方式和思想觀念,結(jié)束了人類政治生活精神生活上的狹隘性,開始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化。21、C【解析】
根據(jù)材料“豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者”可知,明朝的海禁政策有所松弛,C選項符合題意。重農(nóng)抑商政策是中國古代王朝一直堅持的政策,A選項不符合題意。B選項不符合史實,排除。D選項材料未體現(xiàn)限制外商來華貿(mào)易,排除。【點睛】本題主要考查明朝的海禁政策,解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準確把握。22、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟的繁榮,進而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來“輿馬”習俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D??婆e制固然提升了知識分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項排除;實際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項排除;題干強調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟繁榮促進了交通工具的改善”是對題干的錯誤理解,故C項排除。點睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認真審讀材料,抓住關(guān)鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識,進行知識遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實的態(tài)度,作出準確判斷,確定備選項是否符合史實,是否符合題干要求。23、C【解析】
依據(jù)材料中“開采均用土法,組織初無規(guī)模,成則互爭,敗則瓦解”“改革無術(shù)”可以看出,南方金屬礦業(yè)技術(shù)、管理比較落后。故答案為C項。A項,材料沒有涉及到列強卷土重來的信息點,排除;B項,材料反映的南方金屬礦業(yè)主要是用土法來開采,并沒有強調(diào)他們的生存環(huán)境惡劣,排除;D項,材料中體現(xiàn)不出工人的素質(zhì)低,排除?!军c睛】因果關(guān)系類的題,解題首先要注意題干中的“根本原因”,凡是題目中有“根本”二字的(或根本原因、根本目的等),要注重兩點:a.一般選擇最深層的原因,如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動、階級本質(zhì)等;在中國近現(xiàn)代史上往往從社會性質(zhì)和社會主要矛盾方面進行思考。b.許多歷史事件的根本原因(或根本目的)是相對穩(wěn)定的,而具體原因(或具體目的)卻可以是經(jīng)常變化的。24、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學可知,巴黎和會上中國外交的失敗激起了中國人民特別是青年學生掀起了反帝反封建的愛國運動,成為中國新民主主義革命的開端,此后中國逐步修改或收回不平等權(quán)利,故C項正確;太平天國政權(quán)并未與西方簽訂不平等條約,排除A項;新文化運動倡導西方民主科學,與廢約運動的興起無關(guān),排除B項;國民大革命時期,新民主主義革命已經(jīng)開始,排除D項。故選C。25、D【解析】
根據(jù)材料“1940年”“增加了對拉丁美洲的廣播時間”等信息可知,美國在二戰(zhàn)期間加強對拉丁美洲的文化宣傳,促進了美國人民和拉美人民的相互理解,鞏固了美國在拉丁美洲的領(lǐng)導地位,促進了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合,D項正確;材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領(lǐng)導地位,而不是為加強與拉美的文化聯(lián)系,A項錯誤;美國政府致力于通過文化手段來展開外交,展示國家的文化軟實力不是材料所述美國措施的主要目的,也不是題干主旨,B項錯誤;1940年美國尚未參戰(zhàn),C項錯誤。26、A【解析】本題考查《十二銅表法》的意義。《十二銅表法》的頒布,羅馬法由習慣法發(fā)展為成文法,使貴族不能隨意解釋與曲解法律,在一定程度上維護了平民利益,A項正確。B項說法錯誤;C項是萬民法的作用;D項是其進步性,但不符合“主要的進步性”的題意。27、D【解析】
君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯,靠的是“威勢”,結(jié)合所學內(nèi)容可知這屬于法家思想,故D項符合題意;老子是道家代表人物,孟子和荀子是儒家代表人物,故排除ABC項。故選D。28、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢力做大,設(shè)置了轉(zhuǎn)運使轉(zhuǎn)運地方大部分財政,從而從根本上解決地方割據(jù)問題,故B正確;設(shè)通判是為了監(jiān)督知州,這不是根本措施,故A錯誤;設(shè)二府三司是為了削弱相權(quán),故C錯誤;重用文官是為了削弱武將,加強皇權(quán),故D錯誤。29、A【解析】
《漢穆拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。A符合題意,答案為A;BCD是亞洲和歐洲的著名史詩,不符合題意,排除。30、C【解析】
明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象,土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分,佃農(nóng)要對國家之外的所有者和占有者交納地租,反映了當時租佃關(guān)系的流動性在增強,C項正確;土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性,也不能說明“重農(nóng)政策”的細化,更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高,ABD三項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)內(nèi)涵:明確“依法辦事”的思想;正確處理黨和法律關(guān)系;加強學習,提高法學理論素養(yǎng);以民為本,堅
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