高中政治第二單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇6實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值周練過關(guān)（含解析）部編版必修4

第六課周練過關(guān)(六)1．下圖漫畫蘊(yùn)含的哲理主要是()A．價(jià)值觀是人生的重要向?qū)．在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C．在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D．人要具有滿足主體需要的積極功能2．某地有種茅草叫“蓑衣草”，耐蔭、耐瘠薄、耐干旱、抗農(nóng)藥，是昔日令農(nóng)民頭痛的雜草；但該茅草具有不生節(jié)、纖維長、拉力好等特點(diǎn)，被山東某草編公司看中，公司在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了收購點(diǎn)，收購后運(yùn)到山東加工編制成工藝品，出口日本等地。昔日的雜草如今變成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的金鑰匙。從雜草變成農(nóng)民致富的金鑰匙()①表明人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享用者②是因?yàn)樵撁┎菥哂袧M足主體需要的屬性③表明價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇④表明事物之間的聯(lián)系具有多樣性A．①② B．①③C．②④ D．③④3．下列名言與“贈人玫瑰，手有余香；關(guān)愛別人，快樂自己”啟示的哲理相一致的是()A．各美其美，美人之美，美美與共，天下大同B．我的生活依賴別人的勞動，我必須盡力來報(bào)償別人C．最好的蘋果酒常帶有木桶的味道；太陽也有黑點(diǎn)D．天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已4．河南周口商水縣顧墻村村民何剛將在自家發(fā)現(xiàn)的文物(二級甲文物1件，二級乙文物11件，三級文物5件，一般文物2件)全部上交。在一些人眼中，何剛一定會留一部分文物用來“生財(cái)”，曾有文物販子拎著一袋子錢“登門拜訪”，也曾有個(gè)別鄉(xiāng)親覺得何剛太“傻”，但何剛卻說：“文物全部上交了，我心里就踏實(shí)了。”材料包含的哲學(xué)道理有()A．一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)B．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的C．價(jià)值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用D．正確的價(jià)值選擇往往會因人而異5．漫畫《占便宜成為一種習(xí)慣，離吃虧就不遠(yuǎn)了》啟示我們()①要學(xué)會用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析問題、解決問題②要順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自我的不斷完善③要克服不利條件，利用有利的條件發(fā)展自己④應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的行為選擇A．①②B．①④C．②③D．③④6．假如一個(gè)人有880萬元存款，卻身染重病、來日無多，剩下的時(shí)光會怎么度過，是彌補(bǔ)遺憾還是及時(shí)行樂？每個(gè)人都會有各自的選擇。而87歲的中科院院士盧永根選擇將880萬元積蓄全部無償獻(xiàn)給教育事業(yè)，作為對國家“最后的貢獻(xiàn)”。盧永根院士的動人事跡蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是()①要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀②人生的真正價(jià)值在于社會對個(gè)人的肯定③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性④要堅(jiān)持集體主義并在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④7．長期以來，很多人認(rèn)為電子煙是煙民們的“救星”，認(rèn)為電子煙對身體健康沒有危害，可以隨便抽。近年來多項(xiàng)國內(nèi)外研究已經(jīng)證明，電子煙對人類免疫系統(tǒng)的抑制增加，對身體存在危害作用。這告訴我們()①傳統(tǒng)價(jià)值觀念都是不可靠的②對事物的價(jià)值判斷往往會因人而異③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成④價(jià)值判斷影響著人們的行為選擇A．①②B．③④C．②④D．①③8．位于上海黃浦江邊的楊浦區(qū)濱江公共空間，100年前，這里三百多家企業(yè)機(jī)器轟鳴；100年后，這里還江于民，百年工業(yè)遺存“蝶變”世界級濱水區(qū)。這說明()①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性②價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的正確性③某些事物的價(jià)值能夠隨著時(shí)空的推移和條件的改變而變化④科學(xué)的認(rèn)識能將事物潛在的可用之處轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可用之處A．①③B．①④C．②③D．②④9．“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁?！鄙鲜稣f法體現(xiàn)了()①正確的價(jià)值判斷往往以正確的價(jià)值選擇為前提②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響③不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇④作出正確的價(jià)值選擇必須要樹立正確的價(jià)值觀A．①②B．①④C．②③D．③④10．習(xí)近平總書記在談到我國應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，應(yīng)急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分，擔(dān)負(fù)保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)社會穩(wěn)定的重要使命。這一論斷()①要求我們積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②著眼于事物的整體性，從整體出發(fā)考察要素③表明人的真正價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)④堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①③C．②④D．③④11．伶仃洋上，港珠澳大橋飛架三地，見證了農(nóng)民工何漢杰一家三代流下的汗水；開山島上，王繼才夫婦守島衛(wèi)國32年，在滾滾波濤中堅(jiān)如磐石……從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村，從校園到工廠，從工地到工位，千千萬萬的普通勞動者，塑造著我們這個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，繪就了波瀾壯闊的歷史畫卷。從中我們可以感悟到()①社會歷史是人民群眾活動的結(jié)果②人民群眾的勞動決定社會的性質(zhì)和面貌③人生價(jià)值在投身社會發(fā)展的實(shí)踐中彰顯④精神貢獻(xiàn)是對社會最獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式A．①③B．①④C．②③D．②④12．黨的十九大報(bào)告指出，廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！為此，廣大青年應(yīng)當(dāng)()①立足自身，著眼發(fā)展，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化②堅(jiān)定理想，努力奮斗，在奉獻(xiàn)社會中走出自我狹隘天地③珍惜時(shí)代，銳意進(jìn)取，發(fā)揮機(jī)遇在個(gè)人成長中的決定作用④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①④B．②③C．②④D．①③13．家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。“要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。”2019年全國兩會上，習(xí)近平總書記對廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出殷切期望，勉勵(lì)大家堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。大力弘揚(yáng)家國情懷()①表明堅(jiān)持個(gè)人與社會的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求②說明作出正確的價(jià)值選擇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和前提③有利于在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)上為國家和社會創(chuàng)造價(jià)值④有利于更好發(fā)揮正確價(jià)值觀對選擇人生道路的指導(dǎo)作用A．①②B．①④C．②③D．③④14．有人說，人生之路要學(xué)會三首歌，國歌：“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……”；《西游記》主題歌：“敢問路在何方……”；國際歌：“從來就沒有什么救世主……全靠我們自己……”這要求我們()①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②堅(jiān)持在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神④在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷A．②③B．①③C．①②D．②④15．張恒珍，中國石化職工，20多年來，她嚴(yán)細(xì)實(shí)恒、勤奮刻苦，憑著永不服輸?shù)钠沸浴⒂绿糁負(fù)?dān)的本色和勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，由一個(gè)只有中專學(xué)歷的普通技工成長為關(guān)鍵時(shí)能“一錘定音”、破解技術(shù)難題的操作大師，用精益求精鑄就“工匠精神”。張恒珍以實(shí)際行動證明()①作出正確價(jià)值選擇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要前提②學(xué)歷能力的低起點(diǎn)往往更能彰顯個(gè)人成就和人生意義③不斷提高個(gè)人素質(zhì)方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④社會提供的條件有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．③④D．①④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求?！翱磕槼燥垺钡臅r(shí)代來了！農(nóng)行、建行、招行在部分網(wǎng)點(diǎn)已經(jīng)開始“刷臉取款”，人們無需攜帶銀行卡，只需要站在銀行ATM機(jī)前，看一眼攝像頭，再輸入手機(jī)號、取款金額、密碼，即可提取現(xiàn)金。曾經(jīng)“刷臉取款”的核心技術(shù)——人臉識別算法，一直壟斷在極少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家手中。我國某科研團(tuán)隊(duì)在探索人臉識別算法應(yīng)用過程中經(jīng)歷多次失敗，但他們迎難而上，本著精益求精的精神，通過互聯(lián)網(wǎng)采集大量人臉數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練，使其不斷“進(jìn)化”，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)上的重大突破。起初不少銀行客戶對“刷臉取款”的安全性和可操作性持有懷疑態(tài)度，銀行方面則強(qiáng)調(diào)“刷臉取款”比傳統(tǒng)的刷卡取款更加便捷，可以降低偽卡風(fēng)險(xiǎn)、減少設(shè)備吞卡數(shù)量，同時(shí)也不用擔(dān)心銀行卡丟失的問題。隨著時(shí)間的推移，一部分人如白領(lǐng)、知識分子、學(xué)生等對這項(xiàng)新技術(shù)的疑慮逐漸打消，但仍有人對隨意采集面部特征數(shù)據(jù)這樣的隱私信息表示了擔(dān)憂。運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識，談?wù)勀銓Σ牧现腥藗儗Α八⒛樔】睢庇胁煌瑧B(tài)度的認(rèn)識。17．閱讀材料，完成下列要求。2021年2月25日，被授予“全國脫貧攻堅(jiān)楷模”榮譽(yù)稱號。黃文秀，生前是百色市委宣傳部派駐樂業(yè)縣百坭村駐村第一書記，2019年6月17日凌晨從百色返回百坭村時(shí)突遇山洪不幸犧牲，將自己30歲的年輕生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上。黃文秀犧牲后，被追授“時(shí)代楷?！薄叭珖思t旗手”“全國脫貧攻堅(jiān)模范”等榮譽(yù)稱號。翻開黃文秀的入黨申請書，其中寫道：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國家、為民族、為社會作出貢獻(xiàn)?！边@份莊嚴(yán)承諾，黃文秀始終踐行，直至生命最后一刻。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識，談?wù)勀銓@段話的理解。第六課周練過關(guān)(六)1．解析：根據(jù)漫畫及文字可知，木桶的價(jià)值在于裝東西，如果不裝東西，就不能體現(xiàn)其價(jià)值，由此類推，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于滿足主體的需要，所以人要具有滿足主體需要的積極功能，D符合題意；材料沒有體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，A不符合題意；漫畫主旨沒有體現(xiàn)怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，B、C不符合題意。答案：D2．解析：昔日的雜草如今變成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的金鑰匙，是因?yàn)樵撁┎菥哂袧M足主體需要的屬性，同時(shí)表明事物之間的聯(lián)系具有多樣性，我們要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，②④符合題意。材料沒有強(qiáng)調(diào)人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享用者，①不符合題意。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐，不是取決于人們的選擇，③錯(cuò)誤。故本題選C。答案：C3．解析：“贈人玫瑰，手有余香；關(guān)愛別人，快樂自己”是強(qiáng)調(diào)人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)?！拔冶仨毐M力來報(bào)償別人”，強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，B符合題意。A體現(xiàn)的是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，不符合題意。C體現(xiàn)的是矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系，不符合題意。D體現(xiàn)的是矛盾雙方相互依賴，不符合題意。答案：B4．解析：一切工作都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，A錯(cuò)誤；價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，B錯(cuò)誤；“文物全部上交了，我心里就踏實(shí)了”，這說明價(jià)值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用，C正確；正確的價(jià)值選擇有著客觀的標(biāo)準(zhǔn)，并不會因人而異，D不選。答案：C5．解析：占便宜成為一種習(xí)慣，離吃虧就不遠(yuǎn)了啟示我們占便宜和吃虧在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題；要克服貪小便宜的心理，從而樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的行為選擇，①④符合題意。社會發(fā)展規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律，可見，材料中的漫畫未體現(xiàn)順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律，②不符合題意。漫畫未涉及有利條件和不利條件，要克服不利條件，利用有利的條件發(fā)展自己不符合漫畫主旨，③不符合題意。故本題選B。答案：B6．解析：材料中，盧永根院士的事跡說明要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義并在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①④符合題意；人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)，②表述錯(cuò)誤；③不符合題意。故選B。答案：B7．解析：①說法錯(cuò)誤，排除。②不符合題意。材料告訴我們價(jià)值判斷與價(jià)值選擇在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成，價(jià)值判斷影響著人們的行為選擇，③④符合題意。故本題選B。答案：B8．解析：從工業(yè)區(qū)變成世界級濱水區(qū)，這說明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性，①正確。隨著時(shí)空的推移和條件的改變，上海黃浦江邊的楊浦區(qū)對人們來說價(jià)值發(fā)生了改變，③正確。價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，②說法錯(cuò)誤。人們通過實(shí)踐能將事物潛在的可用之處轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可用之處，④錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A9．解析：價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，①說法錯(cuò)誤；人們認(rèn)識事物的角度不同，所站立場不同，對其價(jià)值的評價(jià)也會不同，即價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性。材料說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響，不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇，②③符合題意；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)要樹立正確的價(jià)值觀，④不符合題意。故選C。答案：C10．解析：題目未涉及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，①③排除。應(yīng)急管理作為國家治理體系和治理能力的重要組成部分，對維護(hù)社會穩(wěn)定和保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全發(fā)揮重要作用，②④正確。故本題選C。答案：C11．解析：材料反映千千萬萬勞動者共同塑造了時(shí)代的精神氣質(zhì)，繪就了波瀾壯闊的歷史畫卷，說明人民群眾是社會實(shí)踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者，社會歷史是人民群眾活動的結(jié)果，①入選；人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，②說法錯(cuò)誤；人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，主要在于對社會的貢獻(xiàn)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，③入選；精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)都是對社會貢獻(xiàn)的方式，并非精神貢獻(xiàn)就是對社會最獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式，④錯(cuò)誤。答案：A12．解析：為此，廣大青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想，努力奮斗，在奉獻(xiàn)社會中走出自我狹隘天地，投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②④符合題意。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，主要在于對社會的貢獻(xiàn)，①中“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化”的說法錯(cuò)誤。機(jī)遇屬于外因，在個(gè)人成長中起重要作用，而不是決定作用，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。答案：C13．解析：大力弘揚(yáng)家國情懷就是正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，把人民利益、國家利益放在第一位，人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)，①入選；社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和前提，②錯(cuò)誤；社會價(jià)值是自我價(jià)值的基礎(chǔ)，一個(gè)人付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足，③錯(cuò)誤；價(jià)值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇，與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚是一種正確的價(jià)值觀，④入選。故本題答案為B。答案：B14．解析：“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……”“敢問路在何方……”“從來就沒有什么救世主……全靠我們自己……”這要求我們堅(jiān)持在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，②③符合題意。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線在材料中未涉及，排除①。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，④顛倒了二者的關(guān)系，說法錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A15．解析：張恒珍用精益求精鑄就“工匠精神”的事例說明要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要正確價(jià)值觀的指引，即作出正確價(jià)值選擇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要前提，①符合題意。