傳統(tǒng)文化的繼承課件

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第一課時(shí)傳統(tǒng)文化的繼承4.1_傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化在今天取其精華，去其糟粕傳統(tǒng)文化的繼承{4.1_傳統(tǒng)文化的繼承探究一：

講到傳統(tǒng)文化，你會(huì)想到哪些東西？中國作為一文明古國，她深厚的文化底蘊(yùn)從哪些方面體現(xiàn)出來？（一）傳統(tǒng)文化面面觀4.1_傳統(tǒng)文化的繼承F傳統(tǒng)文化含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。(P39)請注意：@沒有文化的繼承，就沒有文化的積累；@從傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活各個(gè)方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)思想表現(xiàn)4.1_傳統(tǒng)文化的繼承你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承考考你：傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一4.1_傳統(tǒng)文化的繼承中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日4.1_傳統(tǒng)文化的繼承V傳統(tǒng)習(xí)俗小餅如嚼月，中有酥和飴

兩漢時(shí)已具雛形，北宋太宗年間，始定八月十五日為中秋節(jié)。現(xiàn)在，“花好月圓人壽”成了中秋節(jié)的主題。含義：

指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。

影響：

對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。地位：傳統(tǒng)文化的基本形式之一。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承北京四合院布達(dá)拉宮故宮東陽盧宅故宮傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

——被稱為凝固的藝術(shù)

4.1_傳統(tǒng)文化的繼承北京胡同江南民居陜西窯洞云南版納傣族民居

4.1_傳統(tǒng)文化的繼承蘇州陜北內(nèi)蒙古福建4.1_傳統(tǒng)文化的繼承V傳統(tǒng)建筑

中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界上獨(dú)一無二是鄉(xiāng)村居民建筑被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了輝煌的一頁。成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。影響：地位：含義：4.1_傳統(tǒng)文化的繼承京劇于清光緒年間形成于北京（一說形成于道光年間）。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝?，以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

京劇臉譜京劇視頻京劇簡介4.1_傳統(tǒng)文化的繼承京劇臉譜京劇視頻京劇簡介4.1_傳統(tǒng)文化的繼承京劇臉譜京劇視頻京劇簡介4.1_傳統(tǒng)文化的繼承V傳統(tǒng)文藝影響：以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。(P41)地位：是中華民族燦爛文化的重要組成部分。魯迅：“偉大的文化救國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”4.1_傳統(tǒng)文化的繼承武術(shù)京劇詩歌國畫4.1_傳統(tǒng)文化的繼承V傳統(tǒng)思想含義：在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。（P41）天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí)

自強(qiáng)不息、不屈不撓的奮斗精神

鞠躬盡瘁、死而后已的責(zé)任意識(shí)

地位：是傳統(tǒng)文化的非常重要的組成部分。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)4.1_傳統(tǒng)文化的繼承

1、當(dāng)世博會(huì)中國館設(shè)計(jì)出來后，馬上就得到世人的認(rèn)可，不管中國人還是外國人都評價(jià)“一看就知道是中國的”，為什么？

2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么？3、中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動(dòng)的繼承下來了？鮮明的民族性相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化的基本特征繼承性

東方之冠4.1_傳統(tǒng)文化的繼承F傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)1、傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。（P42）傳統(tǒng)文化中有“和為貴”思想構(gòu)建“和諧社會(huì)”；傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”；“勤儉節(jié)約”是傳統(tǒng)美德創(chuàng)建“節(jié)約型社會(huì)”。

可見，傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。此外，也表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承2、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性%傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期的生活過程中創(chuàng)造的；%具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派；%傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

你的身邊是否有一些不良的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象？想一想：傳統(tǒng)文化對我們的生活又有怎樣的作用呢？4.1_傳統(tǒng)文化的繼承F傳統(tǒng)文化的雙重作用（P42）判斷：下面文化都起著怎樣的作用？積極作用消極作用1、清明節(jié)紀(jì)念先人2、“因材施教”思想3、“埋兒奉母”4、“重男輕女”思想5、“和諧社會(huì)”、“和諧世界”6、浩然正氣

傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就對于社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。

反之，傳統(tǒng)文化如果一成不變，也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用4.1_傳統(tǒng)文化的繼承F正確對待傳統(tǒng)文化的意義

(P43)從民族、國家和社會(huì)的角度

@一個(gè)國家、一個(gè)民族，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。從個(gè)人角度來看

@每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承唇槍舌戰(zhàn)觀點(diǎn)一：傳統(tǒng)文化是財(cái)富觀點(diǎn)二：傳統(tǒng)文化是包袱請大家討論一下你的觀點(diǎn)，并結(jié)合事例說明一下。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱?你能夠用事例說明你的觀點(diǎn)嗎?要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”“臨患不忘國，忠也”;“君要臣死，臣不得不死”4.1_傳統(tǒng)文化的繼承

請問：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)“孝”道呢？“孝”字?！靶ⅰ笔且粋€(gè)象形文字，即是一個(gè)跪拜之“子”的意思。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德。在封建社會(huì)，一方面，“孝”是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)工具，一切聽命于“一家之長”的觀念，使人往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親人、愛人、愛國等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。

所以，對待包括“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。4.1_傳統(tǒng)文化的繼承F正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用面對傳統(tǒng)文化，要辨證的認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。落后，腐朽的傳統(tǒng)文化積極，向上的傳統(tǒng)文化保持和發(fā)揚(yáng)移風(fēng)易俗，加以改造和剔除4.1_傳統(tǒng)文化的繼承課堂小結(jié)傳統(tǒng)文化的繼承含義具體形式傳統(tǒng)習(xí)俗(傳統(tǒng)文化的基本形式之一)傳統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志)傳統(tǒng)文藝(傳統(tǒng)文化的重要組成部分)傳統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化的重要組成部分)特點(diǎn)繼承性相對穩(wěn)定性鮮明民族性正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度與時(shí)俱進(jìn)——積極作用一成不變——消極作用取其精華去其糟粕批判繼承古為今用傳統(tǒng)文化的雙重作用（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）4.1_傳統(tǒng)文化的繼承在傳統(tǒng)文化中被稱為“民族精神的火炬”的是：A、傳統(tǒng)習(xí)俗B、傳統(tǒng)建筑C、傳統(tǒng)文藝D、傳統(tǒng)思想c練習(xí)題14.1_傳統(tǒng)文化的繼承我國傳統(tǒng)文化中有“和為貴”思想，今天，我黨提出要構(gòu)建“和諧社會(huì)”；古代傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我黨強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”；“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德，今天我黨提出要?jiǎng)?chuàng)建“節(jié)約型社會(huì)”。以上未事實(shí)說明：A、傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C、傳統(tǒng)思想的全部繼承性D、傳統(tǒng)文化隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化而變遷

c練習(xí)題24.1_傳統(tǒng)文化的繼承我國古代婚禮分六個(gè)階段，稱為“六禮”，依次為納采、問名、納吉、納征、清期、親迎，與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。關(guān)于這種變化，說法