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文檔簡介
(全新)國網(wǎng)浙江電力招聘(文學(xué)哲學(xué)類)近年考試真題匯
總(含解析)
一、單選題
1.抱著改造國民性的創(chuàng)作思想,在小說中最早對(duì)中國國民劣根性做出深刻描寫和
針直的作家是()
A、老舍
B、沈從文
C、茅盾
D、魯迅
答案:D
2.鴛鴦蝴蝶派代表作品《玉梨魂》的作者是()
A、包天笑
B\徐枕亞
C、周瘦鵑
D、李涵秋
答案:B
3.“凡特稱否定判斷是不能換位的,因此,有些不能換位的是特稱否定判斷?!?/p>
這一推理是()。
A、三段論的省略式推理
B、對(duì)當(dāng)關(guān)系推理
C、對(duì)稱關(guān)系推理
D、換位法直接推理
答案:D
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是直接推理中的換位推理。該推理的邏輯形式可整理為:
SAPHPIS,前提的主項(xiàng)變?yōu)榻Y(jié)論的謂項(xiàng),前提的謂項(xiàng)變?yōu)榻Y(jié)論的主項(xiàng),可知這一
推理運(yùn)用的是換位法。換位法是直接推理的-一種。故選D。
4.新聞事業(yè)屬于()
A、文化范疇
B、政治范疇
C、輿論范疇
D、經(jīng)濟(jì)范疇
答案:B
5.《楚辭?涉江》:“冠切云之崔嵬。"王逸章句:“崔嵬,高?!蓖踝⑹褂玫?/p>
術(shù)語應(yīng)該是()
A、謂之
B、貌
C、之貌
D、為
答案:B
6.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量,還因?yàn)?/p>
()
A、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者
B、人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步
C、人民群眾的愿望要求都是天然合理的
D、民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的
答案:A
7.絕對(duì)真理與相對(duì)真理是()
A、兩種完全不同的真理
B、同一個(gè)真理的兩種不同屬性
C、兩種完全相同的真理
D、兩者有著固定不變的界限
答案:B
8.在Excel工作表中B6單元的內(nèi)容為公式"=A5*#C#2",若用命令將B6單元的
內(nèi)容復(fù)制到D8單元格中,則D8單元格的公式為()。
A、“=A5*#E#4"
B、"=A5*#C#2"
C、“=C7*#C#2"
D、“=C5*#C#2"
答案:c
解析:單元格地址有相對(duì)地址和絕對(duì)地址之分。相對(duì)地址的表示是列號(hào)與行號(hào)左
側(cè)不加“#"符號(hào),如A1、C6等;絕對(duì)地址的表示是列號(hào)與行號(hào)左側(cè)用“#"作
為引導(dǎo)符,如#A#1、#C#6等。絕對(duì)地址在公式復(fù)制過程中不會(huì)改變,而相對(duì)地
址在公式復(fù)制過程中會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。所以,如果B6單元格的內(nèi)容為公式“二A
5*#C#2",若用命令將B6單元格的內(nèi)容復(fù)制到D8單元格,則D8單元格的公式
為"=C7*#C#2"o
9.()強(qiáng)調(diào)黨的機(jī)關(guān)報(bào)應(yīng)成為政治報(bào)紙,必須由忠于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的可靠的
共產(chǎn)黨人來主持。
A、馬克思
B、列寧
C、毛澤東
D、鄧小平
答案:B
10.“老張把他叫走了”是O
A、連動(dòng)句
B、兼語句
C、存現(xiàn)句
D、“把”字句
答案:D
11.馬克思主義把人類社會(huì)的發(fā)展劃分為五種社會(huì)形態(tài),這種劃分法所依據(jù)的標(biāo)
準(zhǔn)是()
A、意識(shí)形態(tài)的不同性質(zhì)
B、生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)
C、生產(chǎn)力的不同水平
D、人的發(fā)展的不同狀況
答案:B
12.十八世紀(jì)八十年代中期之后,德國文學(xué)進(jìn)入()
A、狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)
B、啟蒙主義
C、古典文學(xué)時(shí)期
D、浪漫主義
答案:C
13.心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的
好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他視人
民群眾為衣食父母'誠心誠意當(dāng)人民公仆。以上材料表明()。
A、事物之間相互影響、相互制約
B、英雄人物在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用
C、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
D、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)
答案:C
解析:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾的歷史地位
要求必須堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。焦裕祿“心里裝著全體人民”“誠心誠
意當(dāng)人民公仆”,于是深受群眾愛戴,表明了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性,
故C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn),排除。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,生產(chǎn)力始終是
促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定性因素。故本題選C。
14.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()
A、事物發(fā)展的方向和道路
B、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
C、事物發(fā)展的狀態(tài)和過程
D、事物發(fā)展的趨向和走勢(shì)
答案:B
15.在階級(jí)社會(huì)中,占支配地位的政治思想和法律思想是()
A、勞動(dòng)人民的觀念
B、社會(huì)各階級(jí)共同的理想
C、統(tǒng)治階級(jí)的思想
D、先進(jìn)階級(jí)的思想
答案:C
16.壟斷利潤的水平一般會(huì)
A、低于平均利潤
B、高于平均利潤
C、等于平均利潤
D、等于成本價(jià)格
答案:B
17.“我思故我在”是誰說的?()
A?布瓦洛
B、亞里斯多德
G笛卡兒
D、柏拉圖
答案:C
18.《列那狐故事》象征教皇的動(dòng)物形象是()
A、熊
B、狼
G駱駝
D、獅子
答案:c
19.西昆體的代表作家是()
A、李維
B、丁渭
G穆修
D、楊億
答案:D
20.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
這說明()
A、真理具有絕對(duì)性
B、真理具有相對(duì)性
C、真理具有客觀性
D、真理具有全面性
答案:B
21.指出人民報(bào)刊應(yīng)當(dāng)是“人民(確實(shí)按人民方式思想的人民)日常思想和情感的
表達(dá)者”的人是()
A、馬克思
B、恩格斯
C、列寧
D、斯大林
答案:A
22.列寧稱之為“社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備”、“社會(huì)主義的前階”的是()
A、自由競爭資本主義
B、私人壟斷資本主義
C、國家壟斷資本主義
D、國際壟斷資本主義
答案:C
23.在中國功夫中,太極拳的特點(diǎn)是“動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)”,主張用“四兩撥
千斤”來以柔克剛,這體現(xiàn)了中國古老的哲學(xué)觀念??梢?)。
A、有些事物是運(yùn)動(dòng)的
B、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是辯證統(tǒng)一的
C、有些事物是相對(duì)靜止的
D、應(yīng)該用辯證的思想把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
答案:D
解析:辯證法認(rèn)為事物之間是互相聯(lián)系的,只有事物之間存在互相聯(lián)系,才能發(fā)
生相互作用,才能引起事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。“動(dòng)”和“靜”、“剛”和“柔”、
“四兩”和“千斤”彼此之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,在一定的條件下,兩者是可
以相互轉(zhuǎn)化的。太極拳正體現(xiàn)了應(yīng)該用辯證的思想把握事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的哲理。故
本題正確答案為D?
24.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()o
A、廣延性
B、存在性
G物質(zhì)性
D、可知性
答案:c
解析:辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”。
25.在Excel工作表的A1單元格中輸入80,在B1單元格中輸入條件函數(shù)=IF(A1
>=80,“GOOD”,IF(A1>=60,"PASS",“FAIL”)),則B1單元格中顯示()。
A、AFAIL
B、BPASS
GCGOOD
D、DIF(A1>=60,"PASS","FAIL")
答案:c
解析:如果將IF函數(shù)表示為IF(P,T,F),則其功能可描述為:若P為真,則
取T表達(dá)式的值,否則取F表達(dá)式的值。所以此題答案為C。
26.()“文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方針,于年提出。
A、1941
B、1945
C、1980
D、1989
答案:C
27.真理的發(fā)展是一個(gè)()
A、真理和謬誤相調(diào)和的過程
B、真理和謬誤相補(bǔ)充的過程
C、客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程
D、相對(duì)真理逐漸向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過程
答案:D
28.亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖是()
A、德國古典哲學(xué)的代表人物
B、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物
C、英國空想社會(huì)主義的代表人物
D、法國空想社會(huì)主義的代表人物
答案:B
29.冬季,項(xiàng)城市公交系統(tǒng)在許多線路上增加了臨時(shí)公交車,以作為這些線路公
交運(yùn)輸?shù)难a(bǔ)充。但是在一段時(shí)期內(nèi),原線路乘客擁擠的現(xiàn)象未得到緩解。在下列
陳述中,對(duì)于解釋上述現(xiàn)象沒有幫助的是()。
A、這些路線的乘客中,在冬季突然增加了大量外地民工
B、一段內(nèi)人們對(duì)新增臨時(shí)公交車的停車站、運(yùn)行時(shí)間等還不清楚
C、臨時(shí)公交車在每日運(yùn)行高峰期中增加的數(shù)量有限
D、臨時(shí)公交車的司機(jī)售票員都與公司簽訂了承包合同
答案:D
30.新文學(xué)社團(tuán)中,對(duì)鴛鴦蝴蝶派的游戲的、消遣的文學(xué)觀進(jìn)行批判、打擊的是
()
A、語絲社
B、文學(xué)研究會(huì)
C、創(chuàng)造社
D、莽原社
答案:B
31.“善泳者溺,善騎者墮,各以其所好反自為禍?!边@句話的哲學(xué)寓意是()。
A、主要矛盾是關(guān)鍵
B、要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
D、事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
答案:D
解析:本題考查的是對(duì)矛盾轉(zhuǎn)化思想的理解和掌握。題干是我國古代人講的包含
辯證法思想的一句話,其意思是“往往最善于游泳的人容易溺水,最善于騎馬的
人容易掉下來,越是最熟悉、最擅長的東西,越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)隆薄_@句
話體現(xiàn)的正是辯證法中“事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的”這一思想,因
此本題選D。
32.馬致遠(yuǎn)的代表作是O
A、《陳掛高臥》
B、《青衫淚》
C、《漢宮秋》
D、《墻頭馬上》
答案:C
33.黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這
一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的()。
A、客觀物質(zhì)性
B、無限上升性
C、主觀能動(dòng)性
D、社會(huì)歷史性
答案:A
解析:實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有客
觀物質(zhì)性,其客觀性在于實(shí)踐的主體、客體以及實(shí)踐的手段、結(jié)果等。雖然說實(shí)
踐是人類有意識(shí)、有目的的活動(dòng),包含著目的、意志'情感和認(rèn)識(shí)等主觀因素,
但這些因素都體現(xiàn)在活動(dòng)的具體方式之中,這種方式是客觀的,并且實(shí)踐活動(dòng)要
遵循現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)世界的客觀規(guī)律。由此可知,題干中的說法否認(rèn)的是實(shí)踐的客觀物
質(zhì)性,故選A。
34.壟斷費(fèi)本家在售賣商品時(shí),一般都會(huì)采用()
A、壟斷高價(jià)
B、壟斷低價(jià)
C、市場價(jià)格
D、計(jì)劃價(jià)
答案:A
35.從古今詞義的縮小的角度分析,與“丈夫”變化相同的是()
A、親戚
B、江
G誅
D、貨
答案:A
36.()不能用“不”修飾。
A、動(dòng)詞
B、形容詞
C、名詞
D、副詞
答案:C
37.著名詩選、詩話兼詩論《瀛奎律髓》的作者是()
A、嚴(yán)羽
B、司空?qǐng)D
C、方回
D、劉克莊
答案:C
38.揭示事物發(fā)展動(dòng)力和源泉的規(guī)律是()
A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B、質(zhì)量互變規(guī)律
C、內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律
D、否定之否定規(guī)律
答案:A
39.舌面'后'導(dǎo)]、圓唇兀首韻母是()
A、a
B、o
C、u
D、e
答案:C
40.下列選項(xiàng)中,正確表述認(rèn)識(shí)客體的含義的是()
A、認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象
B、認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界
C、認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物
D、認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象
答案:D
41.下列屬于社會(huì)實(shí)踐中最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是()。
A、農(nóng)民播種小麥
B、演員登臺(tái)表演
C、警察偵破案件
D、科學(xué)家進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)
答案:A
解析:實(shí)踐是人們改造客觀世界的感性的物質(zhì)活動(dòng)。在人的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,
生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),農(nóng)民播種小麥就屬此類。故選A。
42.以下哪種說法不屬于費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)()
A、人按照自己的形象造神
B、神的本質(zhì)反映了人的本質(zhì)
C、神按照自己的形象造出了人類
D、神是人的“異自力量”
答案:C
43.“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含著相對(duì)靜止,相對(duì)靜止中包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng)”,這是一種()
A、相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)
B、唯物辯證法的觀點(diǎn)
C、形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D、客觀唯心主義的觀點(diǎn)
答案:B
44,十八世紀(jì)開歐洲哲理小說之先河的作品是()
A、《拉摩的侄兒》
B、《老實(shí)人又名樂觀主義》
C、《查第格又名命運(yùn)》
D、《波斯人信札》
答案:D
45.上層建筑的根本性質(zhì)決定于()
A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B、政治制度
C、國家政權(quán)
D、意識(shí)形態(tài)
答案:A
46.“元詩四家”中詩歌內(nèi)容量豐富的是()
A、虞集
B、揭侯斯
C、楊載
D、范槨
答案:B
47.資本主義再生產(chǎn)周期四個(gè)階段的順序一般為()
A、蕭條一危機(jī)一復(fù)蘇一高漲
B、復(fù)蘇一高漲一危機(jī)一蕭條
C、危機(jī)一蕭條一復(fù)蘇一高漲
D、高漲一蕭條一危機(jī)一復(fù)蘇
答案:C
48.在列傳輸介質(zhì)中,()傳輸介質(zhì)的抗電磁干擾性最好。
A、雙絞線
B、同軸電纜
C、光纖
D、無線介質(zhì)
答案:C
解析:光纖是光導(dǎo)纖維的簡寫,是一種由玻璃或塑料制成的纖維,可作為光傳導(dǎo)
工具。傳輸原理是“光的全反射”。
49.從哲學(xué)角度看,成語故事“守株待兔”中農(nóng)夫的錯(cuò)誤在于()。
A、把偶然當(dāng)必然
B、把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)
C、把可能當(dāng)現(xiàn)實(shí)
D、把原因當(dāng)結(jié)果
答案:A
解析:成語故事“守株待兔”中農(nóng)夫的錯(cuò)誤在于將兔子撞樹認(rèn)為是一種確定的必
然現(xiàn)象,即誤將偶然當(dāng)必然。故A為正確答案。
50.()1937年初“西安事變”后范長江赴延安采訪,所撰寫的通訊后被編集成
冊(cè),名為《》。
A、《中國的西北角》
B、《塞上行》
C、《延安歸來》
D、《西行漫記》
答案:B
51.從總體上說,人的解放程度總要受到()
A、生產(chǎn)發(fā)展的制約
B、生產(chǎn)關(guān)系的制約
C、社會(huì)進(jìn)步的制約
D、上層建筑的制約
答案:C
52.在內(nèi)容上提出“要捉住現(xiàn)實(shí),歌唱新世界的意識(shí)”,在形式上提出,“要使
我們的詩歌成為大眾歌調(diào)”的新詩團(tuán)體是()
A、湖畔詩社
B、新月社
C、中國詩歌會(huì)
D、創(chuàng)造社
答案:C
53.唯心主義的一元論主張世界萬物的本原是()
A、精神
B、某種實(shí)物
C、原初的物質(zhì)
D、原子
答案:A
54.在新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)中,實(shí)際操作時(shí)首先使用的是()
A、可讀性標(biāo)準(zhǔn)
B、輿論導(dǎo)向標(biāo)準(zhǔn)
C、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
D、審美標(biāo)準(zhǔn)
答案:C
55.古希臘悲劇中,于無知中犯了殺父娶母罪行的英雄是()
A、伊阿宋
B、俄狄浦斯
C、赫拉克勒斯
D、赫克托爾
答案:B
56.關(guān)于Excel文檔打印,下列描述不正確的是()。
A、可以打印工作表所選定工作區(qū)域中的內(nèi)容
B、一次可以打印多個(gè)工作表
C、可以打印一個(gè)工作薄
D、一次只能打印一個(gè)工作表
答案:D
解析:在Excel中,可以打印工作表所選定工作區(qū)域中的內(nèi)容,也可以打印整個(gè)
工作簿,但由于一個(gè)工作簿中包含多個(gè)工作表,所以D錯(cuò)誤。
57.1644年英國政治家約翰彌爾頓在其著作中首先提出了“出版自由”的口號(hào),
這部著作的名字是Oo
A、《倫自由》
B、《論民主》
C、《論新聞自由》
D、《論出版自由》
答案:D
58.康德認(rèn)為:“因果聯(lián)系只是人們整理感覺經(jīng)驗(yàn)的一種先天的形式?!瘪R赫認(rèn)
為:“原因和結(jié)果是我們思維的創(chuàng)造物。”他們的觀點(diǎn)()。
A、否認(rèn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀依據(jù)
B、否認(rèn)了自覺創(chuàng)造世界的可能
C、否認(rèn)了人的感覺和思維的客觀實(shí)在性
D、否認(rèn)了人的意識(shí)可以改造客觀存在
答案:A
解析:唯物主義決定論承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律。而唯心主義非決
定論,否認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律(必然性)。康德認(rèn)為客觀世界沒
有因果聯(lián)系,原因和結(jié)果是人用來整理感覺經(jīng)驗(yàn)的一種先天知性形式。馬赫則認(rèn)
為因果關(guān)系的一切形式都是從主觀臆想中產(chǎn)生的。唯心主義非決定論是錯(cuò)誤的。
故本題選Ao
59.能動(dòng)反映論區(qū)別于機(jī)械反映論的根本標(biāo)志是()
A、肯定思維能正確地反映存在
B、認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程是純粹的觀念創(chuàng)造
C、肯定思維對(duì)存在的決定作用
D、認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一
答案:D
60.童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》的作者是()
A、張?zhí)煲?/p>
B、王統(tǒng)照
C、葉紹鈞
D、郁達(dá)夫
答案:C
61.上層建筑的核心是()
A、政治法律思想
B、國家政權(quán)
C、人的意志
D、哲學(xué)
答案:B
62.“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也”,這個(gè)典故告訴我們()。
A、不與其他物事聯(lián)系的事物是客觀存在的
B、事物的聯(lián)系具有客觀性,不能主觀臆造虛假聯(lián)系
C、聯(lián)系是事物存在的前提條件
D、世界上任何兩個(gè)事物都可以聯(lián)系起來
答案:B
解析:這句話的意思是:“你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,
相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛與同類發(fā)生相誘而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境
內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?”這句話說明事物的
聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,我們要從事物固
有的聯(lián)系中把握事物,不能主觀臆造聯(lián)系。故本題選B。
63.語絲社的成立時(shí)間是()
A、1921年
B、1922年
G1923年
D、1924年
答案:D
64.社會(huì)主義從一國向多國發(fā)展壯大起始于()
A、第一次世界大戰(zhàn)以后
B、第二次世界大戰(zhàn)以后
C、中國社會(huì)主義革命以后
D、古巴社會(huì)主義革命以后
答案:B
65.魯迅作品中,創(chuàng)造了眾多象征性形象和夢(mèng)境及荒誕境界的是()
A、《故事新編》
B、《朝花夕拾》
C、《野草》
D、《彷徨》
答案:C
66.要插入頁眉和頁腳,首先要切換到()視圖方式下。
A、普通
B、頁面
G大綱
D、Web版式
答案:B
解析:在Word中,只有在頁面視圖中才能顯示“頁眉頁腳”,所以要插入“頁
眉和頁腳”,首先要切換到“頁面視圖”方式下。
67.阿里斯托芬在哪部作品中描繪了一個(gè)理想的社會(huì)()
A、《云》
B、《鳥》
C、《馬蜂》
D、《和平》
答案:B
68.幸福感是人們對(duì)生活滿意度的一種心理體驗(yàn),它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),
但在現(xiàn)實(shí)生活中幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明()。①社
會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促
進(jìn)作用④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化
A、③④
B、①④
C、②③
D、①②
答案:D
解析:幸福感以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);幸福感的
提升在某種程度上并不與物質(zhì)財(cái)富的增加同步,表明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。
③與題目無關(guān),④說法錯(cuò)誤。所以選擇D。
69.《神曲》中象征強(qiáng)暴的動(dòng)物是()
A、豹
B、狼
C、熊
D、獅
答案:D
70.生產(chǎn)方式是()
A、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
B、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一
C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
答案:D
71.不變資本和可變資本數(shù)量構(gòu)成上的比例是資本的
A、有機(jī)構(gòu)成?
B、價(jià)值構(gòu)成
C、C技術(shù)構(gòu)成?
D、數(shù)量構(gòu)成
答案:B
72.“小張與小李是朋友”這一判斷是()o
A、全稱判斷
B、特稱判斷
C、關(guān)系判斷
D、聯(lián)言判斷
答案:C
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)系判斷。關(guān)系判斷是斷定對(duì)象與對(duì)象之間是否具有
某種關(guān)系的判斷。題干中的判斷斷定的是“小張”和“小李”之間的朋友關(guān)系,
是關(guān)系判斷。其中,“小張”、“小李”是關(guān)系者項(xiàng),“……與……是朋友”是
關(guān)系項(xiàng),在這一判斷中量項(xiàng)省略。
73.“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”
這首詩蘊(yùn)含的哲理是()。
A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān)
B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
C、人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān)
D、自然環(huán)境決定人的意識(shí)
答案:B
解析:這首詩的意思是說:白天出去耕地夜晚回家搓麻繩,村子里的男男女女各
自照看著自己的家。小孩子們還沒有學(xué)會(huì)耕田和搓麻繩的本領(lǐng),也都勤快地趁著
桑樹的陰涼學(xué)習(xí)種瓜。這首詩前兩句為我們描述了一幅自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,日出而
作,日落而歸,晝耕夜織的農(nóng)家田園生活景象;后兩句是說,農(nóng)村的孩子也受這
一環(huán)境的熏陶,在長輩的言傳身教下開始傳承這一生活方式。這說明了社會(huì)存在
對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用。
74.五四時(shí)期魯迅的主要?jiǎng)?chuàng)作成果是()
A、小說集《彷徨》
B、散文詩集《野草》
C、小說集《吶喊》
D、小說集《故事新編》
答案:C
75.在Word中,使用“格式”菜單中的()命令設(shè)置行間距。
A、“定位”
B、“頁面設(shè)置”
G“段落”
D、“分隔符”
答案:C
解析:在Word中,使用“格式”菜單中的“段落”命令設(shè)置行間距。
76.下列選項(xiàng)中,正確表述了實(shí)踐含義的是()
A、實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng)
B、實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)
C、實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)
D、實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)
答案:D
77.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)是()
A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映
B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
C、認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程
D、認(rèn)識(shí)是從物到感覺和思想的過程
答案:B
78.論語派的主要人物是()
A、林語堂
B、陶亢德
G徐軒
D、老舍
答案:A
79.詞義的核心部分是指()
A、詞的附加意義
B、詞的色彩意義
C、詞的理性意義
D、詞的語法意義
答案:C
80.陸游所寫的一部旅行日記是()
A、《入蜀記》
B、《夢(mèng)梁錄》
C、《容齋隨筆》
D、《老學(xué)庵筆記》
答案:A
81.下列說法與“否極泰來”的哲學(xué)寓意一致的是()。
A、庖丁解牛
B、集腋成裘
C、樂極生悲
D、釜底抽薪
答案:C
解析:題干中的“否極泰來”的意思是逆境達(dá)到極點(diǎn),就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)
到了頭好運(yùn)就來了,所反映出來的哲學(xué)原理是矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。選項(xiàng)A“庖
丁解?!斌w現(xiàn)的是按客觀規(guī)律辦事;選項(xiàng)B“集腋成裘”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的
關(guān)系;選項(xiàng)C“樂極生悲”體現(xiàn)的是矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化;選項(xiàng)D“釜底抽薪”
體現(xiàn)的是抓主要矛盾。故本題選擇C項(xiàng)。
82.下列詩句中,體現(xiàn)了“人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場不同,就會(huì)得到不同的
結(jié)論”這一哲學(xué)理論的是()。
A、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
B、海日生殘夜,江春人舊年
C、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
D、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花
答案:C
解析:A項(xiàng)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的
哲理;B項(xiàng)“海日生殘夜,江春入舊年”蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲
理;C項(xiàng)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是指通過從不同角度“看”,以
不同的視角,欣賞到了不同的景致,讓人回味無窮,正是對(duì)“觀察事物的立足點(diǎn)、
立場不同,就會(huì)得到不同的結(jié)論”這一哲學(xué)理論的體現(xiàn);D項(xiàng)“落紅不是無情物,
化作春泥更護(hù)花”闡明事物具有兩重性。因此本題選C。
83.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于()。
A、是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)
B、是一種客觀唯心主義的觀點(diǎn)
C、強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性
D、否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)的作用
答案:D
解析:經(jīng)驗(yàn)論固然強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性,但這不是它的錯(cuò)誤之所在。它的錯(cuò)
誤在于否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)。據(jù)此可知,D項(xiàng)符合題意。
84.”五四“時(shí)期,最能體現(xiàn)”五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神的詩是()
A、胡適的《嘗試集》
B、周作人的《小河》
C、朱自清的《毀滅》
D、郭沫若的《女神》
答案:D
85.正是基于不同物種間相生相克的循環(huán)鏈條,大千世界才能維持生態(tài)平衡,才
得以豐富多彩??捎幸恍┪锓N,一旦遠(yuǎn)離“故土”,擺脫了天敵的克制,就會(huì)殘
害其他物種,致使引進(jìn)地的生物多樣性和生態(tài)環(huán)境遭到破壞。因此,在引進(jìn)物種
時(shí),一定要對(duì)其生態(tài)安全性做全面的評(píng)估,防患于未然。由于不同物種間相生相
克的循環(huán)鏈條,大千世界才能維持生態(tài)平衡,這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是()o
A、物種間是相互制約的
B、事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系
C、事物是變化發(fā)展的
D、世界是客觀存在的物質(zhì)世界
答案:B
解析:聯(lián)系是物質(zhì)本身固有的屬性,客觀事物、現(xiàn)象之間,事物內(nèi)部各要素之間
都存在著相互作用'相互制約和相互依賴的關(guān)系。題干中的“相生相克”即反映
了事物之間的相互影響'相互制約的關(guān)系。故本題選B。
86.《九章》共()
A、9篇
B、10篇
Cv11篇
D、12篇
答案:A
87.資本主義簡單再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件下,第二部類產(chǎn)品的總價(jià)值應(yīng)等于()
A、第一部類工人和資本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和
B、第二部類工人和斐本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和
C、兩大部類工人和資本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和
D、兩大部類工人和資本家消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值總和
答案:C
88.“沒有一個(gè)愛國者不是反對(duì)國家分裂的?!边@是()o
A、全稱肯定判斷
B、全稱否定判斷
C、特稱肯定判斷
D、特稱否定判斷
答案:A
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是性質(zhì)判斷。該判斷可整理為“所有愛國者都是反對(duì)國
家分裂的”,是全稱肯定判斷。
89.莊子說:“方生方死,方死方生”。從哲學(xué)觀點(diǎn)看。⑴夸大了事物的運(yùn)動(dòng)
和發(fā)展,夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和連續(xù)性⑵否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止,即否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)
的間斷性⑶符合唯物辯證法關(guān)于事物運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)⑷否認(rèn)了事物質(zhì)的規(guī)定性,把事
物看成瞬息萬變,不可捉摸的。是不可知論觀點(diǎn)
A、⑴⑵⑶⑷
B、⑵⑶⑷
C、⑴⑵⑷
D、⑴⑵⑶
答案:C
90.下列哪一項(xiàng)不屬于大數(shù)據(jù)的治理()。
A、針對(duì)大用戶
B、信息生命周期管理
C、安全問題
D、成本問題
答案:A
解析:大數(shù)據(jù)的治理不包括大用戶,包括實(shí)施元數(shù)據(jù)管理。
91.19世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義是馬克思主義直接理論來源之一,其代表人物是()
A、配第、斯密、李嘉圖
B、拉美特利'愛爾維修、狄德羅
C、康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈
D、圣西門、傅立葉、歐文
答案:D
92.下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。
A、泰利斯:萬物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義
B、陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客觀唯心主義
C、老子:道生萬物,道就是無——主觀唯心主義
D、德謨克利特:一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒原子組成的——形而上學(xué)
唯物主義
答案:A
解析:A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原,把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的
物質(zhì)形態(tài),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原,是主觀唯心主義的思想;C
項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬物的本原,是客觀唯心主義的觀點(diǎn);D項(xiàng)認(rèn)為世界的本原是原
子(并不是指自然科學(xué)意義上的原子),屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。故本題選
Ao
93.中國國際廣播電臺(tái)創(chuàng)建于()。
Ax1941年12月3日
Bx1942年10月13日
Cx1943年11月23日
D、1944年9月5日
答案:A
94.中國古代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這句話體現(xiàn)
的哲學(xué)道理是()
A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有普遍性
B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有重復(fù)性
C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有穩(wěn)定性
D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性
答案:D
95.“第一”中的“一”應(yīng)讀。
A、陰平
B、陽平
C、輕聲
D、去聲
答案:A
96.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要是通過()
A、對(duì)人的心理因素的影響才能實(shí)現(xiàn)
B、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實(shí)現(xiàn)
C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)
D、對(duì)生產(chǎn)過程的影響才能實(shí)現(xiàn)
答案:D
97.有的分子生物學(xué)家指出,生物進(jìn)化的根基是“盲目的純粹偶然性”。從哲學(xué)
上看,這是一種()
A、唯心主義非決定論的觀點(diǎn)
B、庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
D、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
答案:A
98.(),美國匹茲堡KDKA電臺(tái)成為世界上第一座新聞廣播電臺(tái)。
A、1920.10
B、1936.11
C、1906.12
D、1940.12
答案:A
99.“惆悵”一詞是()
A、疊韻詞
B、雙聲詞
C、音譯詞
D、非雙聲疊韻詞
答案:B
100.歷史題材作品中,摻進(jìn)部分現(xiàn)代生活內(nèi)容,具有古今雜糅(或古今交融)藝術(shù)
特色的作品是()
A、馮至的《伍子胥》
B、郁達(dá)夫的《采石磯》
C、郭沫若的《屈原》
D、魯迅的《故事新編》
答案:D
101.新聞價(jià)值規(guī)律的三個(gè)基本點(diǎn)是信息量大小、重要程度高低和()
A、時(shí)間遠(yuǎn)近
B、有趣與否
C、與受眾接近程度高低
D、事實(shí)新舊
答案:D
102.社會(huì)主義國家要堅(jiān)持社會(huì)主義方向,就必須堅(jiān)持()
A、公有制為主體、全民所有制為主導(dǎo)
B、不斷進(jìn)行社會(huì)主義革命
C、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D、實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制
答案:A
103.社會(huì)總產(chǎn)品的兩大部類是指()
A、生產(chǎn)資料部類和消費(fèi)資料部類
B、勞動(dòng)資料部類和勞動(dòng)對(duì)象部類
C、可變斐本部類和不變資本部類
D、固定資本部類和流動(dòng)資本部類
答案:A
104.在上層建筑的各種要素中,居于主導(dǎo)地位的是O
A、藝術(shù)
B、宗教
G政治
D、哲學(xué)
答案:C
105.利息的本質(zhì)是()
A、剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式
B、平均利潤的特殊轉(zhuǎn)化形式
C、使用借貸資本支付的報(bào)酬
D、使用產(chǎn)業(yè)資本支付的報(bào)酬
答案:A
106.意大利城市威尼斯于16世紀(jì)出現(xiàn)了商業(yè)化報(bào)紙,歷史上稱為。
A、邸報(bào)
B、商業(yè)新聞
C、手抄新聞
D、威尼斯新聞
答案:C
107.在慢詞體制形成過程中,起了關(guān)鍵作用的作家是()
A、范仲淹
B、柳永
C、歐陽修
D、蘇軾
答案:B
108.下列英文縮寫和中文名字的對(duì)照,不正確的是()。
A、CAD-計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)
B、CAT-計(jì)算機(jī)輔助翻譯
C、CAE-計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)
D、CAM-計(jì)算機(jī)輔助制造
答案:C
解析:CAE為puterAidedEngineering,翻譯為計(jì)算機(jī)輔助工程。
109.詞史上第一個(gè)大力用白描手法的作家是()
A、溫庭筠
B、韋莊
C、李煜
D、馮延巳
答案:B
110.《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦地點(diǎn)和時(shí)間是()
A、1815年8月15日,馬六甲
B、1815年8月15日,廣州
C、1815年8月5日,馬六甲
D、1815年8月5日,廣州
答案:C
111.《感遇》詩38首的作者是O
A、陳子昂
B、孟浩然
C、高適
D、王勃
答案:A
112.在宋詞發(fā)展過程中起了重要作用,“疏雋開子瞻,深婉開少游”的作家是()
A、馮延巳
B、晏殊
C、歐陽修
D、柳永
答案:C
113.在Word文檔中編輯表格時(shí),下列敘述不正確的是()。
A、如果選定的單元格不在同一行,則不能進(jìn)行單元格合并
B、在表格中不能同時(shí)選定多個(gè)不連續(xù)的單元格
C、若表格中包含數(shù)字,可以對(duì)表格中指定的列或行進(jìn)行計(jì)算
D、可以在表格的單元格中插入圖片
答案:A
解析:即使選定的單元格不在同一行,但在同一列,而且是連續(xù)的單元格,便可
以進(jìn)行單元格合并。
114.正在編輯的Word文件因斷電而丟失信息,原因是()。
A、半導(dǎo)體RAM中信息因斷電而丟失
B、存儲(chǔ)器容量太小
C、沒有執(zhí)行Windows系統(tǒng)的關(guān)機(jī)操作
D、ROM中的信息因斷電而丟失
答案:A
解析:正在編輯的Word文件存在RAM當(dāng)中,因RAM的特點(diǎn)是,斷電后將丟失其
存儲(chǔ)內(nèi)容。
115.《致讀者》把“群眾性”與“黨性”、“戰(zhàn)斗性”和“組織性”一起列為黨
報(bào)的基本品質(zhì)和工作原則。這篇社論發(fā)表在()
A、《解放日?qǐng)?bào)》
B、《人民日?qǐng)?bào)》
C、《新華日?qǐng)?bào)》
D、《紅旗日?qǐng)?bào)》
答案:A
116.馬克思主義認(rèn)為,暴力革命是()
A、社會(huì)革命的惟一形式
B、社會(huì)革命的基本形式
C、社會(huì)革命的輔助形式
D、社會(huì)革命的必要形式
答案:B
117.“哎喲”是()
A、擬聲詞
B、語氣詞
C、嘆詞
D、助詞
答案:C
118.郭沫若創(chuàng)作《女神》時(shí)的文藝觀是()
A、唯美主義
B、現(xiàn)實(shí)主義
C、消極浪漫主義
D、積極浪漫主義
答案:D
119.北宋大觀四年(公元1110年),“小報(bào)”首次出現(xiàn)于()o
A、長安
B、邯鄲
G揚(yáng)州
D、汴京
答案:D
120.在Word文檔中,關(guān)于打印方面的描述,不正確的是()。
A、打印任務(wù)提交后,關(guān)閉文檔,打印任務(wù)會(huì)終止
B、可以打印一頁文檔中的部分內(nèi)容
C、可以連續(xù)打印奇數(shù)頁
D、可以連續(xù)打印偶數(shù)頁
答案:A
解析:打印任務(wù)提交后,該文檔內(nèi)容已發(fā)送至打印機(jī)輸出隊(duì)列中,因此關(guān)閉本地
的文檔,并不會(huì)終止打印任務(wù)。打印文檔時(shí),既可以全部打印'打印部分頁,也
可以只打印一頁文檔中的部分內(nèi)容,也可以分奇偶頁打印。
121.中國古典文論中從意境審美風(fēng)格上分類的是()
A、劉勰
B、曹丕
C、司空?qǐng)D
D、劉熙載
答案:D
122.詩集中有的作品未脫舊濤窠臼,自說還帶有"纏腳時(shí)代的血腥氣“的是()
A、郭沫若的《女神》
B、胡適的《嘗試集》
C、劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》
D、朱自清的《蹤跡》
答案:B
123.打開已有演示文稿的方法描述中,不正確的是()。
A、選擇“文件”菜單下的“打開”命令
B、單擊“常用”工具欄上的“打開”按鈕
C、單擊桌面上的快捷圖標(biāo)(ppt的默認(rèn)快捷方式)
D、打開“文件”菜單,從底部選擇最近操作過的演示文稿()
答案:C
解析:單擊桌面上的快捷圖標(biāo)只能打開文件,并不能打開已有演示文稿。
124.每個(gè)人在歷史活動(dòng)中究竟起什么作用及作用的大小,主要取決于()
A、人的活動(dòng)是否富有創(chuàng)造性
B、從事活動(dòng)的人是否具有較高的文化水平
C、人的活動(dòng)是否符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律以及活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程度
D、從事活動(dòng)的人是否具有非凡的才能
答案:C
125.《貞觀政要》中的“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人
為鏡,可以明得失?!边@段富含哲理的名言給我們的啟示是()。①善于聽取他人
意見,是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑②避免重犯他人錯(cuò)誤,才能使自己在生活中不
犯錯(cuò)誤③人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)
教訓(xùn)I,有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④
答案:B
解析:這句哲理名言的意思是:以銅為鏡,可以看到自己的衣冠是否整齊;以古
為鏡,可以看到自己的所作所為是否符合歷史以及社會(huì)的發(fā)展;以人為鏡,可以
知道自己的得失?!耙匀藶殓R,可以明得失”告訴我們要善于聽取他人的意見,
才能形成自己的正確認(rèn)識(shí),但是也可能會(huì)犯錯(cuò)誤,①正確,②錯(cuò)誤?!耙怨艦殓R,
可以知興替”告訴我們要善于自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)I,才能形成對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律
的正確認(rèn)識(shí),而人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展的觀點(diǎn)屬于歷史
唯心主義觀點(diǎn),④正確,③錯(cuò)誤。
126.《戰(zhàn)國策》的編訂者是()
A、孔子
B、劉向
C、班固
D、司馬遷
答案:B
127.中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)的會(huì)刊是()
A、《抗敵文藝》
B、《抗日文藝》
C、《抗戰(zhàn)文藝》
D、《救亡文藝》
答案:C
128.《女神》最重要的藝術(shù)特色是()
A、象征色彩
B、浪漫主義特色
C、清新婉麗
D、沉郁頓挫
答案:B
129.音高具有特別重要作用的語言一般屬于()
A、漢藏語系
B、印歐語系
C、南島語系
D、阿爾泰語系
答案:A
130.唯物史觀認(rèn)為,杰出人物的出現(xiàn)是()
A、歷史命運(yùn)的安排
B、純粹的歷史必然
C、時(shí)代發(fā)展的需要
D、純粹的歷史偶然
答案:C
131.對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。
A、是唯心主義觀點(diǎn),不具有科學(xué)性
B、這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的
C、否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性,體現(xiàn)著人的愛好、心理和價(jià)值
D、否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性
答案:C
解析:實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐以人為主體,以客觀
事物為對(duì)象。工業(yè)和人的環(huán)境,一方面是客觀的,另一方面它又是人的認(rèn)識(shí)和價(jià)
值觀念的體現(xiàn)。正因?yàn)楣I(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)著人
的愛好'心理和價(jià)值,所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看做是人的一本打開的心
理學(xué)。故本題選C。
132.《江西詩社宗派圖》的作者是()
A、呂本中
B、陳與義
C、陳師道
D、嚴(yán)羽
答案:A
133.把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。
A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀
B、樸素唯物主義物質(zhì)觀
C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀
D、辯證唯物主義物質(zhì)觀
答案:B
解析:庸俗唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的,精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)
錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),如把金、
木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀,
它把物質(zhì)歸結(jié)為原子,把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主
義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知
的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影'反映。D項(xiàng)錯(cuò)
誤。
134.社會(huì)斐本在生產(chǎn)的核心問題是()
A、剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題
B、國民收入的實(shí)現(xiàn)問題
C、社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題
D、國民生產(chǎn)總值的實(shí)現(xiàn)問題
答案:C
135.英語“SHETEACHESENGLISH”(她教英語)中的“她”表示的語法范疇有()
A、時(shí)數(shù)人稱
B、時(shí)體態(tài)
G時(shí)態(tài)人稱
D、時(shí)數(shù)格
答案:D
136.社會(huì)規(guī)律與自然界發(fā)展規(guī)律的區(qū)別在于()
A、自然規(guī)律是客觀的,社會(huì)規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自發(fā)地起作用,社會(huì)規(guī)律是通過人們有意識(shí)的活動(dòng)而得到實(shí)現(xiàn)
C、自然規(guī)律沒有階級(jí)性,社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性
D、自然規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的,社會(huì)規(guī)律是不可捉摸的
答案:B
137.馬克思主義認(rèn)為,決定人的本質(zhì)的是()
A、人的心理素質(zhì)
B、人的文化素質(zhì)
C、人的社會(huì)屬性
D、人的自然屬性
答案:C
138.改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中,而且存在于其他社會(huì)形態(tài)中。這說明改革
具有
A、主體能動(dòng)性
B、歷史局限性
C、普遍性
D、特殊性
答案:C
139.普通話音節(jié)最多可以有()
A、三個(gè)音素
B、四個(gè)音素.
C、五個(gè)音素
D、六個(gè)音素
答案:B
140.把社會(huì)主義本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分
化,最終達(dá)到共同富裕''的中國共產(chǎn)黨人是()
A、毛澤東
B、劉少奇
C、周恩來
D、鄧小平
答案:D
141.“參加自學(xué)考試的不都是民辦教師”與“參加自學(xué)考試的沒有一個(gè)是民辦教
師”這兩個(gè)判斷()o
A、可同真可同假
B、可同真不可同假
C、不可同真可同假
D、不可同真不可同假
答案:A
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是同素材的兩個(gè)判斷之間的關(guān)系。題干中的兩個(gè)判斷都
是否定判斷,前一個(gè)判斷是0判斷,后一個(gè)判斷是E判斷。如果E判斷為真,則
0判斷為真,如果E判斷為假,則0判斷為假。故選A。
142.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大基本問題是()。
A、哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題
B、人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
C、思維和存在的關(guān)系問題
D、關(guān)于人的本質(zhì)問題
答案:C
解析:恩格斯在《路德維希?費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中提出:“全部
哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?!惫时绢}
應(yīng)選C。
143.未名社的鄉(xiāng)土文學(xué)作家是()
A、韋素園
B、臺(tái)靜農(nóng)
C、曹靖華
D、李霽野
答案:B
144.常州詞派的代表人物是()
A、厲鶉
B、納蘭性德
C、朱彝尊
D、張惠言
答案:D
145.集中體現(xiàn)著共產(chǎn)主義社會(huì)主要特征和本質(zhì)要求的原則標(biāo)志是
A、各盡所能,按需分配
B、各盡所能,按才能分配
C、各盡所能,按勞分配
D、各盡所能,按地位分配
答案:A
146.《鄭伯克段于鄢》:“大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將()鄭,夫人將啟之”。
括號(hào)內(nèi)應(yīng)補(bǔ)入的詞請(qǐng)從下列同義詞中選一個(gè)()
A、代
B、攻
G侵
D、襲
答案:D
147.下列各項(xiàng)屬于感性認(rèn)識(shí)基本形式的是()
A、感覺
B、概念
G判斷
D、推理
答案:A
148.《勸學(xué)》的作者是()
A、孔子
B、孟子
C、韓非
D、荀子
答案:D
149.資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是O
A、生產(chǎn)絕對(duì)剩余價(jià)值
B、獲取超額剩余價(jià)值
C、生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值
D、降低勞動(dòng)力價(jià)值
答案:B
150.就兩校的學(xué)生人數(shù)看,A、B兩校都比C、D兩校規(guī)模大,要斷定E校的學(xué)生
人數(shù)比D校的學(xué)生人數(shù)多,就需要加上條件()o
A、E校的學(xué)生人數(shù)比A校多
B、A校的學(xué)生人數(shù)比B校少
C、E校的學(xué)生人數(shù)比B校少
D、C校的學(xué)生人數(shù)比E校少
答案:A
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)系推理中的傳遞關(guān)系推理。傳遞關(guān)系推理的一般形
式為:aRb,且bRc,則aRc。所以若要斷定E校學(xué)生人數(shù)比D校的多,就需加上
“E校學(xué)生人數(shù)比A?;駼校多”的條件。
151.王維的五律《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石
上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”這首詩尾聯(lián)出句的
平仄格式是()
A、仄起仄收式
B、仄起平收式
C、平起仄收式
D、平起平收式
答案:A
152.“很、挺、十分”是()
A、程度副詞
B、范圍副詞
C、語氣副詞
D、情態(tài)副詞
答案:A
153.下列文字中,屬于表音文字的是()
A、納西族東巴文
B、漢字
C、俄文
D、古埃及圣書字
答案:C
154.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()。
A、廣延性
B、存在性
C、物質(zhì)性
D、可知性
答案:C
解析:辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”。
155.系統(tǒng)一般被規(guī)定為有組織的和被組織化的全體。系統(tǒng)論反映了唯物辯證法中
Oo
A、否定的觀點(diǎn)
B、聯(lián)系的觀點(diǎn)
C、對(duì)立的觀點(diǎn)
D、統(tǒng)一的觀點(diǎn)
答案:B
解析:系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問,它研究各種系統(tǒng)的共
同特征,用數(shù)學(xué)方法定量地描述其功能,尋求并確立適用于一切系統(tǒng)的原理、原
則和數(shù)學(xué)模型,是具有邏輯和數(shù)學(xué)性質(zhì)的一門科學(xué)。系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)整體與局部、局部
與局部、整體與外部環(huán)境之間的有機(jī)聯(lián)系,具有整體性、動(dòng)態(tài)性和目的性三大基
本特征。作為一種指導(dǎo)思想,系統(tǒng)論要求把事物當(dāng)作一個(gè)整體或系統(tǒng)來考察,符
合馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理。
156.開拓了中國現(xiàn)代文學(xué)多種創(chuàng)作方法的源頭,豐富了中國文學(xué)的表現(xiàn)方法,革
新了中國小說的結(jié)構(gòu)形式的作品是()
A、郁達(dá)夫的《沉淪》
B、葉紹鈞的“教育小說”
C、魯迅的《吶喊》、《彷徨》
D、老舍的《貓城記》
答案:C
157.下列選項(xiàng)中,反映實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用的是()o
A、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
B、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
C、勿以惡小而為之,勿以善小而不為
D、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
答案:D
158.黑格爾認(rèn)為,割下來的手就失去了它的獨(dú)立存在的地位,這種觀點(diǎn)表明()。
A、整體是部分之和
B、整體大于部分之和
C、整體決定部分
D、整體和部分相互依存
答案:D
解析:割下來的手雖然還是邏輯思維上的人手,但是已經(jīng)脫離“人”本身,就本
質(zhì)上來講,僅僅只能稱為“手”,不能再將其和人聯(lián)系起來。因此,該觀點(diǎn)主要
說明的是整體與部分相互依存的關(guān)系。故本題選D。
159.在經(jīng)濟(jì)危機(jī)和蕭條階段,資本主義國家向私人企業(yè)注入一部分國有資金以維
持其生存的經(jīng)濟(jì)行為屬于
A、建立資本主義國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)的一種方式
B、國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的一種方式
C、國家和私人資本在企業(yè)外部結(jié)合的一種方式
D、資本主義國家實(shí)行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一種方式
答案:B
160.堅(jiān)持社會(huì)主義新聞事業(yè)群眾性原則,要做到()
A、充分滿足群眾的需求
B、充分體察群眾的興趣
C、把滿足群眾需要和引導(dǎo)提高群眾結(jié)合
D、接受社會(huì)與公眾對(duì)新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督
答案:C
161.現(xiàn)代詩派的主要藝術(shù)特點(diǎn)是()
A、象征主義為主
B、表現(xiàn)主義為主
C、未來主義為主
D、超現(xiàn)實(shí)主義為主
答案:A
162.散文集《雨天的書》的作者是()
A、周作人
B、魯迅
C、林語堂
D、朱自清
答案:A
163.創(chuàng)作了古代”中國的脊梁”式的人物的作品是()
A、郁達(dá)夫的《采石磯》
B、魯迅的《故事新編》
C、郭沫若的《三個(gè)叛逆的女性》
D、老舍的《貓城記》
答案:B
164.控制新聞機(jī)構(gòu)'運(yùn)用新聞手段表達(dá)和引導(dǎo)社會(huì)輿論的是O
A、新聞機(jī)構(gòu)所有者
B、記者
C、受眾
D、廣告主
答案:A
165.下面哪一部作品的問世,標(biāo)志著易卜生從歷史劇到現(xiàn)代劇的過渡()
A、《人民公敵》
B、《社會(huì)支柱》
C、《青年同盟》
D、《玩偶之家》
答案:C
166.物聯(lián)網(wǎng)的概念,最早是由美國的麻省理工學(xué)院在()年提出來的
A、2000
B、2002
C、1999
D、2001
答案:C
解析:1991年美國麻省理工學(xué)院(MIT)的KevinAsh-ton教授首次提出物聯(lián)網(wǎng)的
概念。1999年美國麻省理工學(xué)院建立了“自動(dòng)識(shí)別中心(Auto-ID)”,提出“萬
物皆可通過網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)”,闡明了物聯(lián)網(wǎng)的基本含義。2005年11月,在突尼斯舉
行的信息社會(huì)峰會(huì)正式提出物聯(lián)網(wǎng)概念。
167.系統(tǒng)論科學(xué)出現(xiàn)的意義在于它()
A、高于唯物辯證法
B、拋棄了唯物辯證法
C、代替了唯物辯證法
D、豐富了唯物辯證法
答案:D
168.清代浙西詞派的代表人物是()
A、朱彝尊
B、陳維松
C、周濟(jì)
D、張惠言
答案:A
169.下列選項(xiàng)中,屬于君主立憲制類型的是()
A、合議制和專制獨(dú)裁制
B、合議制和二元君主制
C、議會(huì)君主制和二元君主制
D、專制獨(dú)裁制和二元君主制
答案:C
170.在各個(gè)語系中,研究得最充分、最深入的一個(gè)語系是()
A、漢藏語系
B、印歐語系
C、南亞語系
D、阿爾泰語系
答案:B
171.平水韻的韻母是()
A、106韻
B、107韻
G206韻
D、30韻
答案:A
172.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()
A、事物的變化是否顯著
B、事物的變化是否迅速
C、事物的某些屬性是否發(fā)生了變化
D、事物的變化是否超出度的范圍
答案:D
173.下列句子中“間”用作本義的是()
A、肉食者謀之,又何間焉
B、晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。
C、愿足下假臣奇兵三千,從間路絕其輜重。
D、至日:“楚有六間,不可失也?!?/p>
答案:B
174.提出報(bào)紙具有“耳目喉舌”作用,可以“去塞求通”的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)人是()o
A、梁啟超
B、徐寶璜
C、邵飄萍
D、史量才
答案:A
175.下列應(yīng)用軟件中主要用于數(shù)字圖像處理的是()。
AxOutlook
B、Photoshop
C、FoxmaiI
D、PowerPoint
答案:B
解析:PhotoShop軟件用于數(shù)字圖像處理,Outlook和FoxmaiI是電子郵件軟件,
PowerPoint是演示文稿制作軟件。
176.《大公報(bào)?文藝》是哪一文學(xué)流派的刊物O
A、論語派
B、新月派
C、現(xiàn)代派
D、京派
答案:D
177.下列句子中劃線的詞用引申義的一句是()
A、若網(wǎng)在網(wǎng),有條而不紊
B、敢問以國報(bào)餓者奈何
C、臧紇斬鹿門之關(guān)以出
D、國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。
答案:D
178.資本主義新聞自由的本質(zhì)是()
A、創(chuàng)辦媒體的自由
B、金錢和資本的自由
C、議程設(shè)置的自由
D、輿論監(jiān)督的自由
答案:B
179.對(duì)于A和B兩個(gè)概念,如果所有A是B,有B不是A,那么A和B兩個(gè)概念
具有Oo
A、全同關(guān)系
B、真包含于關(guān)系
C、交叉關(guān)系
D、全異關(guān)系
答案:B
解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是真包含于關(guān)系。若所有A都是B,并且有B不是A,
則根據(jù)概念B的外延包含概念A(yù)的外延,即A與B之間的關(guān)系是真包含于關(guān)系。
180.法國第一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家是()
A、福樓拜
B、莫泊桑
C、司湯達(dá)
D、巴爾扎克
答案:C
181.“一定”中的“一”應(yīng)讀()
A、陰平
B、陽平
G上聲
D、去聲
答案:B
182.鴛鴦蝴蝶派文學(xué)盛行的時(shí)間是()
A、辛亥革命前
B、辛亥革命后
C、“五四”以后
D、20世紀(jì)20?30年代
答案:B
183.以下名句揭示的哲學(xué)道理不同的是()。
A、“一分耕耘,一分收獲”與“燈不撥不亮,理不辯不明”
B、“世異則事異,事異則備變”與“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”
C、“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源”與“耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏
偏寂寞”
D、“劈柴不照紋,累死劈柴人”與“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”
答案:D
解析:本題考查政治常識(shí)。A項(xiàng)都是揭示因果聯(lián)系。B項(xiàng)揭示的是世界上一切事
物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。C項(xiàng)揭示的是矛盾雙方在一
定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)中,“劈柴不照紋,累死劈柴人”揭示的是發(fā)揮主
觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律,違背客觀規(guī)律必將受到懲罰。而“橘生淮南則為橘,
橘生淮北則為枳”揭示的是事物是普遍聯(lián)系的,外因是事物發(fā)展的條件,對(duì)不同
的事物要因地制宜。因此,本題選擇D選項(xiàng)。
184.馬克思主義產(chǎn)生于()
A、19世紀(jì)20年代
B、19世紀(jì)40年代
C、19世紀(jì)60年代
D、19世紀(jì)80年代
答案:B
185.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣。”下列選項(xiàng)中反映出相同哲理的是()。
A、李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮
B、夕陽無限好,只是近黃昏
C、歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛
D、凡物各自有根本,種禾終不生豆苗
答案:D
解析:“天有常道矣,地有常數(shù)矣”反映了物質(zhì)世界的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律,
不以人的意志為轉(zhuǎn)移,即規(guī)律的客觀性原理。D項(xiàng)說的是事物的生長有其自然規(guī)
律,種谷子是不可能長成豆苗的,與題干體現(xiàn)的哲理相同。A項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的
觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展'變化的過程。C項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展
是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
186.有的哲學(xué)家說,在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土中,每一粒塵土的運(yùn)動(dòng)狀況都是純粹必然
的。這是一種()
A、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
B、形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
C、唯心主義非決定論的觀點(diǎn)
D、庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
答案:B
187.唯物辯證法的總特征是()
A、量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)
B、辯證否定的觀點(diǎn)
C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
D、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
答案:C
188.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)和真理的說法中,錯(cuò)誤的是()o①認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程,而真理
是不變的②真理的內(nèi)容是客觀的,而認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對(duì)客觀
事物的反映④認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí),真理則是理性認(rèn)識(shí)⑤真理是認(rèn)識(shí),而認(rèn)識(shí)不一定
是真理
A、①②④
B、①②③
C、②④⑤
D、③④⑤
答案:A
解析:認(rèn)識(shí)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的過程。真理不是
一成不變的,有其存在的條件,當(dāng)條件發(fā)生改變時(shí),真理就有可能發(fā)生變化。故
①錯(cuò)誤。排除C、D兩項(xiàng)。真理和認(rèn)識(shí)的內(nèi)容都是客觀的,都是對(duì)客觀事物的反
映。故③正確。排除B。故本題選A。
189.社會(huì)主義的分配原則是()
A、按勞分配
B、按需分配
C、按生產(chǎn)要素分配
D、按資分配
答案:A
190.以下被恩格斯稱為近代“不可知論”的哲學(xué)家是誰()
A、貝克萊
B、萊布尼茨
C、笛卡兒
D、休謨
答案:D
191.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主要是因?yàn)閷?shí)踐是一種()
A、客觀物質(zhì)性活動(dòng)
B、自覺能動(dòng)性活動(dòng)
C、主觀見之于客觀的活動(dòng)
D、社會(huì)歷史性活動(dòng)
答案:C
192.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()。
A、直接經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來源
B、書本知識(shí)是根本不可靠的
C、間接經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來源
D、真理是在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的
答案:D
193.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們()
A、是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的
B、是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大生命力
C、是不是具有新形式和新特點(diǎn)
D、是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)
答案:B
194.古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流”。這一觀點(diǎn)()o
A、夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
B、否認(rèn)了相對(duì)靜止
C、否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性
D、肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
答案:D
解析:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,
物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化之中,“人不能兩次
踏入同一條河流”即肯定了這一哲理。
195.“肯定和否定相互滲透,在一定意義上,肯定就是否定?!边@是一種()
A、相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)
B、唯物辯證法的觀點(diǎn)
C、主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D、形而上學(xué)的觀點(diǎn)
答案:B
196.馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是()
A、堅(jiān)決批判、徹底否認(rèn)
B、避而遠(yuǎn)之,不聞不問
C、棄其槽粕、取其精華
D、有用則取之,無用則舍之
答案:C
197.醫(yī)學(xué)科學(xué)家證明,如果人的大腦皮層受損,就會(huì)喪失思維能力,沒有意識(shí)。
這說明()。
A、人腦是意識(shí)的源泉
B、人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官
C、人腦健康自然會(huì)有正確的意識(shí)
D、意識(shí)是對(duì)外界事物的正確反映
答案:B
解析:這句話說的是沒有大腦就沒有意識(shí),說明大腦是意識(shí)的物質(zhì)器官、物質(zhì)載
體。故本題答案為Bo
198.按照物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系來劃分,上層建筑屬于()
A、物質(zhì)關(guān)系
B、思想關(guān)系
C、上層建筑某些部分屬于物質(zhì)關(guān)系
D、政治上層建筑屬于物質(zhì)關(guān)系,思想上層建筑屬于思想關(guān)系
答案:B
199.“今天星期日”是()
A、主謂短語
B、述賓短語
C、述補(bǔ)短語
D、偏正短語
答案:A
200.商品資本職能轉(zhuǎn)化為商業(yè)斐本職能的條件,除了商人有獨(dú)立的投資外還必須
有()
A、商業(yè)斐本家和產(chǎn)業(yè)資本家之間的分工
B、商業(yè)資本家和借貸資本家之間的分工
C、商業(yè)資本家和銀行資本家之間的分工
D、商業(yè)資本家和商業(yè)店員之間的分工
答案:A
201.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”蘊(yùn)含的哲理是()。
A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B、認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展變化的
C、認(rèn)識(shí)來源于書本知識(shí)
D、正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
答案:A
解析:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”出自陸游的《冬夜讀書示子聿》,
意思是書本上獲得的知識(shí)不深刻,想要透徹理解還需要親自實(shí)踐。這首詩強(qiáng)調(diào)了
實(shí)踐的重要性。A項(xiàng)為詩句蘊(yùn)含的哲理。故本題選A。
202.階級(jí)產(chǎn)生的根本前提是
A、用暴力掠奪他人財(cái)產(chǎn)
B、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)具體的
C、人的本質(zhì)是后天形成的
D、由于產(chǎn)品分配不公出現(xiàn)兩極分化
答案:B
203.儒家的觀念是()的,法家的觀念是()的。
A、理想主義、現(xiàn)實(shí)主義
B、虛幻主義、現(xiàn)實(shí)主義
C、理想主義、虛幻主義
D、現(xiàn)實(shí)主義、理想主義
答案:A
204.漢語“坦克”中的“坦”是()
A、詞
B、詞根
C、詞綴
D、音節(jié)
答案:D
205.”孤島文學(xué)“指的是()
A、抗戰(zhàn)時(shí)期的上海文學(xué)
B、抗戰(zhàn)時(shí)期上海租界的文學(xué)
C、左聯(lián)時(shí)期的上海左翼文學(xué)
D、抗戰(zhàn)時(shí)期的解放區(qū)文學(xué)
答案:B
206.1928年魯迅、茅盾和創(chuàng)造社、太陽社的革命文學(xué)論爭,其性質(zhì)是()
A、革命文學(xué)和自由主義文學(xué)的論爭
B、革命文學(xué)和為藝術(shù)派的論爭
C、革命文學(xué)內(nèi)部的思想論爭
D、革命文學(xué)和反對(duì)派的論爭
答案:C
207.具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是()。
A、矛盾的普遍性原理
B、矛盾的斗爭性原理
C、矛盾的特殊性原理
D、矛盾的同一性原理
答案:C
解析:矛盾特殊性是唯物辯證法原理的內(nèi)容之一,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)
側(cè)面各有其特點(diǎn)。這一原理的方法論意義是:具體問題具體分析、一切從實(shí)際出
發(fā)等。故本題選C。
208.決定利息量的因素是()
A、銀行自有資本總額和平均利潤率
B、銀行自有資本總額和利息率
C、借貸資本總額和平均利潤率
D、借貸資本總額和利息率
答案:D
209.國家的起源在于它是()
A、階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果
B、由于人們相互訂立社會(huì)契約而形成的
C、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
D、一部分人對(duì)另一部分人使用暴力的產(chǎn)物
答案:C
210.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐'再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮”體現(xiàn)的是
0
A、唯心主義辯證法
B、唯物主義辯證法
C、樸素唯物主義觀點(diǎn)
D、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
答案:B
211.《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣揚(yáng)的基本思想是()
A、忠君報(bào)國
B、士為知己者死
C、舍身報(bào)國的愛國精神
D、英雄主義
答案:C
212.關(guān)于Word打印操作的說法正確的有()。
A、打印格式由Word自己控制,用戶無法調(diào)整
B、在Word開始打印前可以進(jìn)行打印預(yù)覽
C、Word的打印過程
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