重慶市綦江區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

重慶市綦江區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．20世紀(jì)50年代初，毛澤東提出世界各國(guó)和平共處和大小國(guó)家一律平等；周恩來(lái)于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則；此后不久，毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國(guó)家關(guān)系中去，“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A．美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破B．新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針C．新中國(guó)外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D．新中國(guó)的外交政策走向成熟2．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽(yáng)，它是自由的象征。其中跪著的是俄國(guó)沙皇，該場(chǎng)景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布3．下表為《史記》和《漢書(shū)》中一些文章對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無(wú)者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《貢禹傳》臣禹……有田百三十畝，陛下過(guò)意征臣，臣賣田百畝，以供車馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人《張禹傳》及富貴，多買田至四百頃，皆涇渭溉灌，極膏腴上賈A．大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大 B．商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C．土地私有權(quán)更加鞏固 D．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重4．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說(shuō)的“影響”主要是指A．促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 B．奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C．推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)5．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說(shuō)和奇跡，而是更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活?！辈牧狭?chǎng)和視角的變化反映了作者①開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④6．有學(xué)者認(rèn)為，明清山西商人利潤(rùn)的封建化，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：捐輸助餉；購(gòu)置土地；轉(zhuǎn)化為高利貸資本；窖藏；作為宗族活動(dòng)和封建慈善事業(yè)開(kāi)支；奢侈消費(fèi)。這導(dǎo)致A．商業(yè)資本大量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本 B．晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚商幫C．近代中國(guó)逐漸落后于西方列強(qiáng) D．新型生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢而滯后7．查士丁尼說(shuō)“為一個(gè)民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法（即公民法）……至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬(wàn)民法?！毕铝懈黜?xiàng)對(duì)于羅馬公民法和萬(wàn)民法理解正確的有①《十二銅表法》屬于公民法②公民法在公元前3世紀(jì)中葉退出歷史舞臺(tái)③萬(wàn)民法誕生后打破了羅馬公民法體系④萬(wàn)民法促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③8．羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定，也不管是誰(shuí)認(rèn)定，婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子。”古羅馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配9．1979年到1992年，全國(guó)人大先后制定并頒布了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)所得稅法》、《外國(guó)企業(yè)所得稅法》等相關(guān)法律和條例。此外，中國(guó)政府還同一些國(guó)家就有關(guān)保護(hù)投資安全問(wèn)題進(jìn)行談判或簽訂協(xié)定。這些做法A．旨在改善投資環(huán)境推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放B．表明經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開(kāi)C．標(biāo)志著社會(huì)主義法律體系的完善D．促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展10．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國(guó)家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問(wèn)、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇11．恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！边@說(shuō)明A．恩格斯認(rèn)為馬克思主義是永恒的真理B．恩格斯承認(rèn)馬克思主義是解決一切問(wèn)題的鑰匙C．要用馬克思主義的方法論去研究和解決問(wèn)題D．只有接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，科學(xué)的理論才有生命力12．1930年，國(guó)民黨新軍閥因?yàn)檐婈?duì)編制問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)演化成蔣介石和馮玉祥、閻錫山、李宗仁等派系的內(nèi)戰(zhàn)。中共中央決定利用國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的機(jī)遇擴(kuò)大革命成果把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略來(lái)抓。這表明當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人A．并未認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象B．善于把握時(shí)勢(shì)奪取勝利C．未能正確判斷革命形勢(shì)D．找到了中國(guó)革命的正確道路二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料德軍席卷西歐，震撼美國(guó)人心，孤立主義勢(shì)力受到打擊。1940年6月3日，美國(guó)鑒于英法式器在敦刻爾克丟失殆盡，決定將首批軍火以私營(yíng)公司名義轉(zhuǎn)賣給英法。11月5日，羅斯福第三次當(dāng)選總統(tǒng)。為沖破法律障礙，說(shuō)服國(guó)會(huì)和人民，他連續(xù)發(fā)表講話。他說(shuō)：“就是從美國(guó)防御的自私觀點(diǎn)出發(fā)，我們也應(yīng)該盡力幫助大英帝國(guó)保衛(wèi)它自已?！?941年3月，《租借法草案》由總統(tǒng)簽署生效，主要內(nèi)容是，總統(tǒng)有權(quán)向“對(duì)于美國(guó)防務(wù)至關(guān)重要”并且能“給美國(guó)帶來(lái)好處”的國(guó)家“出售、交換、租給、借予或轉(zhuǎn)讓任何軍需產(chǎn)品”。其適用范圍后來(lái)逐漸擴(kuò)大到40余國(guó)。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門說(shuō)：“通過(guò)《租借法》而裝備起來(lái)的每一個(gè)俄國(guó)、英國(guó)、加拿大和澳大利亞的士兵，當(dāng)他們投入戰(zhàn)斗的時(shí)候，就會(huì)大大減少我國(guó)青年在爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中所面臨的危險(xiǎn)?！薄幾酝趵K祖《國(guó)際關(guān)系史》第六卷（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)《租借法》出臺(tái)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)出臺(tái)《租借法》的影響。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一：近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭(zhēng)”，它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來(lái)取代羅馬天主教會(huì)的權(quán)威；到了17世紀(jì)以后，隨著理性的振興和科學(xué)的崛起，它在18世紀(jì)的法國(guó)思想界表現(xiàn)為一種用理性來(lái)顛覆信仰的激進(jìn)姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來(lái)，明確地以一個(gè)先進(jìn)的新時(shí)代來(lái)與落后的舊社會(huì)相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中的張力》（1）依據(jù)材料一，概括作者關(guān)于近代西方的人文主義“古今之爭(zhēng)”的觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。材料二：法國(guó)大革命對(duì)英國(guó)產(chǎn)生了深刻影響，英國(guó)各界對(duì)法國(guó)大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀(jì)中后期，許多英國(guó)學(xué)者認(rèn)為，法國(guó)大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了，使得各種不同的利益再也無(wú)法互相調(diào)和，帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。與法國(guó)相比，英國(guó)則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng)，自1688﹣1689年那場(chǎng)溫和得多的革命以來(lái)，通過(guò)和平、務(wù)實(shí)和漸進(jìn)的手段取得了廣泛的公民自由，逐步地建立起了一個(gè)更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》（2）概括材料二中英國(guó)學(xué)者有關(guān)法國(guó)大革命的看法，結(jié)合材料和所學(xué)，簡(jiǎn)要分析這種看法形成的原因。材料三：1903年，為了加強(qiáng)革命輿論工作，蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學(xué)編譯》稱：“法國(guó)大革命，實(shí)平民確認(rèn)其自有之權(quán)利之時(shí)代也。夫法蘭西社會(huì)革命者，實(shí)一切社會(huì)革命之母也。明于法民權(quán)利思想之所由以成立者，乃可以提挈民族而立于20世紀(jì)之人群?！?913年，北洋政府頒布的歷史教科書(shū)在描述法國(guó)大革命時(shí)，稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄，燒獄舍，殺獄官，揭其首于竿，狂走市街，蹂躪貴族富人之家。”斥共和派“過(guò)激”，稱拿破侖“超群英武”，“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等（3）結(jié)合材料三和所學(xué)，指出清末民初國(guó)人對(duì)法國(guó)大革命的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不同的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程，這恰恰體現(xiàn)了新中國(guó)的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料沒(méi)有涉及關(guān)于美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破的信息，排除；BC項(xiàng)，材料不能表明新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，排除。2、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國(guó)沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。3、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買賣關(guān)系的發(fā)展，表明土地私有權(quán)更加鞏固，因此C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢(shì)，A選項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了土地的買賣問(wèn)題，體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象，但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、A【解析】

據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印刷術(shù)、火藥、指南針傳播到歐洲后，促進(jìn)了歐洲向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故A正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代文明古國(guó)的地位，故B排除；印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒(méi)有直接聯(lián)系，故C排除；新航路的開(kāi)辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)，故D排除。5、C【解析】

“不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起”說(shuō)明作者開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛，①符合題意；“更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀(jì)，時(shí)間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，這導(dǎo)致商人群體普遍不愿意將資本用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，而是更多地將資本用于購(gòu)置土地、發(fā)展高利貸等，最終這導(dǎo)致了新型生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到了阻礙，故選D；材料中晉商并未將商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本，而是將其封建化，排除A；奢侈消費(fèi)和捐輸助餉等行為顯然不會(huì)幫助晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚的商幫，排除B；導(dǎo)致近代中國(guó)逐漸落后于西方的原因是封建專制制度，材料中晉商的行為也是無(wú)奈之舉，其不可能是導(dǎo)致中國(guó)落后于西方的原因，排除C。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》屬于公民法，①正確；萬(wàn)民法適應(yīng)了羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由人，促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展，④正確；①④正確，故選C；公元前3世紀(jì)中葉，羅馬共和國(guó)時(shí)期仍然使用公民法，②錯(cuò)誤，排除BD；萬(wàn)民法誕生后，擴(kuò)大羅馬法的適用范圍，并非打破了羅馬公民法體系，③錯(cuò)誤，排除A。8、C【解析】

帝國(guó)建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，說(shuō)明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問(wèn)題，與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問(wèn)題，并未涉及所有財(cái)產(chǎn)，排除D。9、A【解析】

材料反映改革開(kāi)放后,中國(guó)政府制定并頒布了保護(hù)外國(guó)投資的法律和條例,說(shuō)明中國(guó)政府積極改善投資環(huán)境推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放,故A正確;經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開(kāi)是1984年,排除B；材料只是反映我國(guó)政府有關(guān)保護(hù)外國(guó)投資的法律和條例，無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義法律體系的完善，排除C；材料沒(méi)有涉及對(duì)外貿(mào)易的問(wèn)題，排除D。10、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問(wèn)、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。11、C【解析】試題分析：本題主要考查歷史研究的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。A、B兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但與材料主旨不符，排除；材料“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”可見(jiàn)，恩格斯強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問(wèn)題，故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀12、C【解析】從材料中“把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略”可以看出當(dāng)時(shí)黨的工作重心依然是中心城市暴動(dòng)，這不符合中國(guó)革命的實(shí)際情況，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的對(duì)象包括他們；B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，與實(shí)際情況相悖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的正確道路是農(nóng)村包圍城市。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：德國(guó)法西斯主義在歐洲的猖獗，使美國(guó)國(guó)內(nèi)孤立主義受到打擊；二戰(zhàn)爆發(fā)后，英法遭到重大失利；德、意、日三國(guó)結(jié)成軍事同盟，威脅到美國(guó)的海外利益。（2）影響：推動(dòng)了世界反法西斯同盟的形成，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了重要作用；使受援國(guó)依賴于美國(guó)，加強(qiáng)了戰(zhàn)后美國(guó)在世界的地位?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“德軍席卷西歐，震撼美國(guó)人心，孤立主義勢(shì)力受到打擊”來(lái)看，德國(guó)法西斯主義在歐洲的猖獗，使美國(guó)國(guó)內(nèi)孤立主義受到打擊；依據(jù)材料“從美國(guó)防御的自私觀點(diǎn)出發(fā)，我們也應(yīng)該盡力幫助大英帝國(guó)保衛(wèi)它自已”并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)爆發(fā)后，英法遭到重大失利，而且德、意、日三國(guó)結(jié)成軍事同盟，威脅到美國(guó)的海外利益。（2）依據(jù)材料“當(dāng)他們投入戰(zhàn)斗的時(shí)候，就會(huì)大大減少我國(guó)青年在爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中所面臨的危險(xiǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)的做法推動(dòng)了世界反法西斯同盟的形成，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了重要作用，而且使受援國(guó)依賴于美國(guó)，加強(qiáng)了戰(zhàn)后美國(guó)在世界的地位。14、（1）觀點(diǎn)：17世紀(jì)前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義；17世紀(jì)以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向，關(guān)注未來(lái)。說(shuō)明：文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化，宣揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀。宗教改革借助上帝和圣經(jīng)的權(quán)威否定羅馬天主教會(huì)的權(quán)威。啟蒙思想強(qiáng)調(diào)理性，質(zhì)疑權(quán)威，沖擊天主教會(huì)的統(tǒng)治，提出天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會(huì)契約等進(jìn)步觀念，構(gòu)建新時(shí)代的理