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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 初中歷史七年級期末上冊試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、選擇題

1、下列內(nèi)容與北京人相符的是(

①頭部帶有猿的某些特征②使用打制石器,過群居生活③用火取暖,燒烤食物④種植粟A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

2、每逢清明時節(jié),海內(nèi)外華夏兒女紛紛相聚陜西,舉行祭祖活動,以寄托念祖之情。被尊崇為中華民族人文初祖的是(

)A.堯和舜B.炎帝和黃帝C.黃帝和貴尤D.舞和禹

3、《禮記·禮運(yùn)》認(rèn)為,在“天下為公”的“大同”之世之后,社會進(jìn)入了“天下為家”的“小康”之世。從“大同”之世到“小康”之世的分界線是(

)A.世襲制向禪讓制的轉(zhuǎn)變B.奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變C.家天下向公天下的轉(zhuǎn)變D.禪讓制向世襲制的轉(zhuǎn)變

4、夏商周時期創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,這一時期物質(zhì)文明的表征是青銅器的鑄造,而精神文明的集中表現(xiàn)則是(

)A.雕刻藝術(shù)品B.使用甲骨文C.統(tǒng)一度量衡D.確立等級制

5、有研究表明,我國“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)格局從農(nóng)業(yè)初始階段即已奠定。能證明這一觀點(diǎn)的遺址有(

①元謀人遺址②山頂洞人遺址③河姆渡遺址④半坡遺址A.①②B.②③C.①④D.③④

6、中醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展與中國傳統(tǒng)思想緊密相關(guān)。中醫(yī)主張根據(jù)時節(jié)、氣候調(diào)節(jié)人的作息規(guī)律,以達(dá)到順應(yīng)自然、協(xié)調(diào)平衡的養(yǎng)生效果。與這一主張關(guān)聯(lián)密切的學(xué)派是A.道家B.儒家C.墨家D.法家

7、秦統(tǒng)一六國后,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡和車軌,修筑萬里長城。漢通過休養(yǎng)生息、解決王國問題、尊崇儒術(shù)和北擊匈奴,出現(xiàn)了“大一統(tǒng)”。從上述內(nèi)容可以概括出秦漢時期的階段特征為(

)A.統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會危機(jī)B.社會變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.國家的產(chǎn)生和發(fā)展

8、下圖為北京故宮博物院藏品“漢并天下”瓦當(dāng),此瓦當(dāng)是為了紀(jì)念劉邦建立漢朝一統(tǒng)天下而制作。與此有關(guān)的歷史事件是(

A.大澤鄉(xiāng)起義B.巨鹿之戰(zhàn)C.秦朝滅亡D.楚漢之爭

9、某歷史小組要出一期以“西漢的興盛”為主題的小報,可選用的史實(shí)有(

)A.文景之治B.光武中興C.外戚宦官交替專權(quán)D.黃巾起義

10、歷史事實(shí)是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是分析歷史事實(shí)的看法。下列選項(xiàng)中屬于歷史觀點(diǎn)的是(

)A.漢武帝建立了刺史制度B.漢武帝在長安設(shè)立了太學(xué)C.漢武帝時期,衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴D.漢武帝在位期間鞏固了大一統(tǒng)王朝

11、“文景之治”、“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素是(

)A.嚴(yán)刑峻法,法家思想治國B.獎勵耕織,推廣鐵器牛耕C.整頓吏治,嚴(yán)懲外戚宦官D.輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

12、人民是歷史的創(chuàng)造者和推動者。回顧中國古代歷史,每當(dāng)政治腐敗,百姓生活困苦之時,往往會引發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。以下關(guān)于秦末陳勝、吳廣起義與明末李自成起義相比較,說法正確的是(

①都沒有建立過政權(quán)

②都興起于長江以南

③都是被剝削階級反抗剝削階級的斗爭

④最終都失敗了A.①②B.③④C.①③D.②④

13、《三國志》記載“曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發(fā)火。時風(fēng)威猛,悉延燒岸上營落。傾之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡?!边@段材料記載的是(

)A.巨鹿之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)

14、羅貫中《三國演義》開篇寫道“話說天下大勢,合久必分,分久必合”,這句話里的最后一個“合”指的是()A.秦統(tǒng)一六國B.漢武帝的大一統(tǒng)C.司馬炎建立的西晉D.北魏統(tǒng)一黃河流域

15、中國歷史上曾有過多次遷都,其中為接受先進(jìn)文化而進(jìn)行遷都的是A.盤庚遷都B.明成祖遷都C.周平王遷都D.孝文帝遷都

16、農(nóng)業(yè)科技著作突顯了中國古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神。我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是(

)A.《齊民要術(shù)》B.《本草綱目》C.《農(nóng)政全書》D.《天工開物》

17、漢武帝頒布的“推恩令”在當(dāng)時的直接作用是(

)A.削弱了王國勢力B.促成了“文景之治”C.實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展

18、“此時的中國,正處于社會大動蕩、大變革時期,舊制度逐漸瓦解,天子先前至少從表面上維持著統(tǒng)一的國家,這時分裂成五顏六色的碎塊?!辈牧现械摹按藭r”是(

)A.史前時期B.夏商時期C.西周時期D.戰(zhàn)國時期

19、為了體驗(yàn)遠(yuǎn)古人的原始生活,阿龍來到“周口店遺址文化節(jié)”活動現(xiàn)場,當(dāng)主辦方給他一塊獸肉讓她用當(dāng)時的工具切割時,他選擇的工具應(yīng)該為(

)A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質(zhì)土塊

20、下列是中國古代主要朝代(時期)沿革示意圖(部分),相應(yīng)的空格內(nèi)依次應(yīng)填入(

A.三國、隋、宋B.三國、五代、隋C.東漢、五代、宋D.五代、隋、宋二、綜合題

21、閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:春秋戰(zhàn)國時期,由于它們的使用和推廣,大量荒地被開墾出來,出現(xiàn)許多井田制公田以外的私田。私田主人控制私田產(chǎn)品,不繳納給國君,而且改變了對耕田者的剝削方式,即讓勞動者交出大部分產(chǎn)品后,可以保留一部分產(chǎn)品?!私贪妗吨袊糯贰?/p>

(1)材料一中的“它們”指的是什么?該則材料反映了哪一階級的勢力增強(qiáng)?材料二:衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡。......”秦孝公曰:“善!”以衛(wèi)鞅為左庶長,辛定變法之令。......有軍功者,各以率受上爵。為私斗者,各以輕重被刑大小。戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收摯孥。宗室非有軍功論,不得為屬籍?!妒酚?商君列傳》

(2)材料二反映了商鞅變法的哪些措施?(至少兩點(diǎn))根據(jù)所學(xué)概括這一變法的作用。材料三:中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國......在世界歷史中,特別是與其他古國相比是一個十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的多方面原因,除此之外,中國幾千年來的政治制度,也是這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。﹣﹣張豈之《中國歷史十五講》

(3)材料三中“中國幾千年的政治制度”主要指秦朝創(chuàng)立的什么制度?這一制度對中國后世產(chǎn)生什么影響?材料四

(4)依據(jù)材料四兩幅圖片所示,秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項(xiàng)重要措施是什么?

22、閱讀下列材料,回答問題材料一

(1)從材料一的圖片中,你能獲取到什么信息?該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何作用?材料二

及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,……傾鄰國而雄諸侯?!劣谑蓟剩觳⑻煜??!稘h書食貨志》

(2)材料二反映了我國春秋戰(zhàn)國時期的哪一次改革?本次改革中最能觸及舊貴族利益的內(nèi)容是什么?材料三

“水旱從人,不知饑饉”。時無荒年,天下謂之“天府也”?!度A陽國志蜀志》

(3)材料三中描述的是戰(zhàn)國時期修建的哪一水利工程?修建者是誰?它的修建,使得哪里變成“天府之國”的稱號?材料四

“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”——李白《古風(fēng)》

(4)材料四反映了我國歷史上哪一重大事件?材料一事件與材料四事件之間有什么關(guān)系?

23、閱讀材料,回答問題材料一:郭沫若說:“一片甲骨驚天下”材料二:在這條交通要道上,商人們載著漢朝的絲綢等貨物,從長安穿過河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。材料三:紙是中國古代四大發(fā)明之一,人類文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造······自從造紙術(shù)發(fā)明之后,紙張便以新的姿態(tài)進(jìn)入社會文化生活之中,并逐步在中國大地傳播開來,以后又傳播到世界各地。材料四:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界聞名,唯有我先?!薄ぁぁぁぁぁず?nèi)外炎黃子孫齊聚中原大地黃帝故里,祭拜人文初祖,激揚(yáng)愛國情懷。

(1)結(jié)合所學(xué)知識,回答材料一中提到的甲骨文有什么歷史意義?

(2)材料二中的這條商路就是歷史上著名的絲綢之路。結(jié)合材料寫出絲綢之路的路線圖。這條商路促進(jìn)了各民族之間的友好往來,由史及今,我們應(yīng)該樹立怎樣的民族意識?

(3)材料三中造紙術(shù)的發(fā)明者是東漢時期的誰?紙的發(fā)明,有利于我國古籍的保存,我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是什么?

(4)“海內(nèi)外炎黃子孫齊聚中原大地黃帝故里,祭拜人文初祖?!庇惺裁船F(xiàn)實(shí)意義?

24、中華民族為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。材料一:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和?!献佣Y之用,和為貴。

己所不欲,勿施于人。

君子和而不同,小人同而不和?!鬃尤羰固煜录嫦鄲郏瑖c國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

——墨子(1)閱讀材料一內(nèi)容,概括三位古代思想家的共同主張。材料二:先秦時期,儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?!缆窗嬲n標(biāo)教材《歷史》必修Ⅲ

(2)參照示例,先從材料二中選取觀點(diǎn)(示例除外),然后運(yùn)用相關(guān)史實(shí)加以印證。學(xué)派示例:道家觀點(diǎn)史實(shí)道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)“道”是大地萬物的來源,包含了樸素辯證法思想儒法(3)一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,是民族賴以生存的支柱。綜合以上探究,談?wù)剛鞒泻秃霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該做些什么?

25、曾經(jīng)輝煌,令人神往。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:李白在《古風(fēng)》組詩中贊曰:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!?/p>

(1)李白詩中贊頌了秦王的哪一歷史功績?材料表明秦始皇采取了哪些措施?材料二:唐太宗進(jìn)一步完善了三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序。針對當(dāng)時“民少吏多”的情況,命房玄齡等精簡中央機(jī)構(gòu),將中央文武官員由200

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