2025屆云南省楚雄州姚安縣一中高考?xì)v史必刷試卷含解析

2025屆云南省楚雄州姚安縣一中高考?xì)v史必刷試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅持有一分材料說一分話，材料之外“一點也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時的消費情況。根據(jù)傅斯年的觀點，此表可以證明類別成都（﹪）北京（﹪）衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A．當(dāng)時北京的城市化水平比成都高B．近代中國東西部商業(yè)發(fā)展部不平衡C．吳虞到北京后消費結(jié)構(gòu)有所變化D．當(dāng)時成都的享受型消費場所過少2．英國《金融時報》：“自1978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點，分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是A．建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立B．市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織C．開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織3．17—18世紀(jì)的啟蒙運動，引領(lǐng)了“人”和“社會”的雙重覺醒。啟蒙運動批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權(quán)力”②主張“主權(quán)在民”③反對宗教迷信，提倡科學(xué)④要求人人自由平等A．①② B．①②④ C．①②③ D．①②③④4．漢宣帝曾教訓(xùn)自己的太子說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酰∏宜兹宀贿_(dá)時宜，好是古非今，使人眩于名實，不知所受，何足委任！”由此可以推知當(dāng)時A．秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承 B．黃老之學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位C．皇帝背離“獨尊儒術(shù)”的初衷 D．儒學(xué)不能順應(yīng)漢朝政治需求5．1894年成立的興中會以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時政府成立后，孫中山指出“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山A．深入剖析了民主共和制的實質(zhì)B．近代民族國家的構(gòu)想逐漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國家的根本是民族統(tǒng)一6．理學(xué)把自然、人生、社會融為一體，在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時，大多經(jīng)歷了“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出，理學(xué)A．植根于佛道的思想B．是儒學(xué)發(fā)展的倒退C．是民族精神的源頭D．具有包容創(chuàng)新精神7．1920年，孫中山說：“此種新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動……吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化?！睂Υ死斫庹_的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人②“愛國之運動”指五四運動③“新文化”成為國共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A．①②B．②③C．①③D．②④8．十月革命后，列寧指出“1918年產(chǎn)生出兩半的社會主義，正如在帝國主義一個蛋殼中的兩只雞雛。在德國和俄國分別體現(xiàn)了實現(xiàn)社會主義的兩方面條件：一方面是經(jīng)濟、生產(chǎn)、社會經(jīng)濟條件，另一方面是政治條件”。列寧意在A．闡述德國社會主義革命的合理性 B．為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策做輿論宣傳C．探索適合本國國情的經(jīng)濟建設(shè)道路 D．說明俄國社會主義革命條件不成熟9．1978年12月15日下午4時，僅距中美兩國正式宣布建交18小時，美國使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會堂，面見鄧小平。鄧小平再次鄭重對這位美國使節(jié)指出：“中美建交后，希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器，從長遠(yuǎn)講，將會對中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙。”鄧小平的談話明確地表達(dá)了A．中國外交的靈活性 B．中國外交的反霸原則C．中國外交維護國家核心利益的原則 D．中國外交維護世界和平的原則10．明清時期，湖廣、江西等地成為新的糧食生產(chǎn)中心，承擔(dān)了向江南、福建、廣東供給糧食的任務(wù)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．貨幣制度的改變 B．交通方式的變革C．地區(qū)經(jīng)濟的差異 D．土地制度的調(diào)整11．1958年《人民日報》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論，由此，一個聲勢浩大的“采風(fēng)運動”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時期的是A．玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中B．揮舞鋼釬當(dāng)紅筆，豪情更比鋼水急，滿天鋼花滿天詩，獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C．吃飯不要錢，想了幾千年，如今實現(xiàn)了，快活似神仙D．（鳳陽人民）吃不愁，穿不愁，腰里揣著十塊頭，又娶媳婦又蓋樓12．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A．唐朝軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1931年9月18日，日本置華盛頓體系和“巴黎公約”于不顧，悍然對華發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，在蔣介石“不抵抗”政策下，短短三個月占領(lǐng)了東北全境。事變發(fā)生后，美國雖然不愿意放棄在華傳統(tǒng)利益和“門戶開放”政策，但是當(dāng)時其嚴(yán)重經(jīng)濟危機影響了其外交，束縛了胡佛政府的手腳；二是美國政界中還有一種錯誤觀念，認(rèn)為從某種意義上說，日本在東北有“特殊利益”，不便干預(yù)過多；三是美國在中國東北直接利益不大，美國與日本貿(mào)易額卻不小，犯不著太和日本為難。因此，九一八事變后初期，美國“勸中國政府采取妥協(xié)步調(diào)”，不給日本民族主義煽動者以可乘之機，認(rèn)為日本外相有可能實行“和解”外交。為此，美國姑息日本，遲遲不愿意采取行動。當(dāng)國聯(lián)就九一八事變探詢美國態(tài)度時，美國國務(wù)卿史汀生一方面表示愿與國聯(lián)合作的誠意，另一方面對事件調(diào)查并未做出正面回答?！幾詣⒕w貽《美國通史（第五卷）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析九一八事變后初期美國姑息日本的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括九一八事變后初期美國姑息日本的影響。14．（20分）［中外歷史人物評說］從東漢末年到宋代，在民間社會已完成了華佗從人到神的塑造過程。唐宋時期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成，而明清時期則是華佗信仰的高峰期，人們對華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可，使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動的淮河流域。明清時期，黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會、經(jīng)濟及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng)，而華佗信仰不僅為藥材市場提供歷史淵源和招牌效應(yīng)，而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo)，同時華佗廟會也為藥材的交易提供了契機。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿足了人們的需求，而且在深層意義上也滿足了人們對正統(tǒng)與正義的追求與信仰?！幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神：明清時期淮河流域的華佗信仰研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括淮河流域華佗信仰形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ耖g華佗信仰的認(rèn)識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】本題是歷史研究方法題。史學(xué)家傅斯年的觀點是強調(diào)論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高，表2僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費結(jié)構(gòu)的對比變化，即選C項。ABD三項都超越了史料，都違背了傅斯年的觀點。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，擴大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟體制改革開始的，市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大，中國加入世貿(mào)組織是在2001年，D項所有內(nèi)容的時間恰好與材料的時間限定對應(yīng)一致，故選D。4個經(jīng)濟特區(qū)在1980年就已設(shè)立，與材料“1984年”的時間設(shè)定不一致，排除A；市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立是在1992年，與材料“1984年”的時間限定不一致，排除B；浦東開放是在1990年，與材料“1992年”的時間限定不一致，排除C。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運動時期，為了批判專制制度，限制“公權(quán)力”，啟蒙思想家提出主權(quán)在民的思想來限制君主權(quán)利，提出人人平等的基本民主思想，反對宗教迷信，提倡科學(xué)是文藝復(fù)興時期人文主義思想特點，①②④正確，故B選項正確；排除A、C、D選項。4、A【解析】

題干“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?！”強調(diào)的是漢代儒家思想吸收了法家思想主張，不是單純引用先秦儒學(xué)思想，A正確；漢武帝時期儒家已經(jīng)是主流，排除B；漢宣帝指的是治國策略，而非主流意識，因此并未背離“獨尊儒術(shù)”初衷，排除C；題干主旨是強調(diào)“俗儒”的局限性，而非儒學(xué)本身，排除D。5、B【解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國家的構(gòu)想逐漸豐富，B正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實質(zhì)，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。6、D【解析】

從材料中的“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看，說明理學(xué)在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理，具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項。理學(xué)是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，不是植根于佛道思想，排除A項；理學(xué)是儒學(xué)在新形勢下的發(fā)展進步，不是倒退，排除B項；C項說法夸張，不符合史實，排除。7、A【解析】

根據(jù)材料“新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識可知，1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運動的序幕，成為新文化運動中的領(lǐng)軍人物，因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人，①正確；1920年之前的愛國運動，且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國”，可知該運動指的是五四運動，②正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，國共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義，③錯誤；“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實，他沒有放棄暴力革命而從事思想革命，④錯誤，綜上所述，①②正確，故A選項正確；排除B、C、D選項。8、C【解析】

根據(jù)材料“十月革命后”“在德國和俄國分別體現(xiàn)了實現(xiàn)社會主義的兩方面條件：一方面是經(jīng)濟、生產(chǎn)、社會經(jīng)濟條件，另一方面是政治條件”等信息可知，十月革命勝利后，列寧強調(diào)俄國社會主義革命之所以取得勝利，是因為俄國相對德國經(jīng)濟更加落后，在經(jīng)濟落后國家資產(chǎn)階級力量相對薄弱，社會主義革命更容易取得成功，說明列寧對俄國國情有比較客觀的認(rèn)識，意在探索適合本國國情的經(jīng)濟建設(shè)道路，C項正確；材料內(nèi)容闡述俄國社會主義革命的合理性，A項錯誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是三年國內(nèi)戰(zhàn)爭非常時期的非常政策，與材料內(nèi)容無關(guān)，B項錯誤；材料時間是“1918年”，十月革命在1917年已經(jīng)勝利，D項錯誤。9、C【解析】

根據(jù)“中美建交后，希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器，從長遠(yuǎn)講，將會對中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙。”并結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平明確地表達(dá)了中國維護國家主權(quán)的決心，故C正確。10、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)知識可知，明清時期，湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產(chǎn)中心，擔(dān)負(fù)向以經(jīng)濟作物種植擴大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務(wù)，C項正確；糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無關(guān)，排除A；古代中國的交通方式并未發(fā)生大的變化，排除B；明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主，排除D。11、D【解析】

1958年的采風(fēng)運動與當(dāng)時大躍進的社會氛圍有關(guān)，選項D反映了鳳陽人民生活水平提升，這是十一屆三中全會后的事情，符合題意；選項A、B、C是大躍進時期社會氛圍的反映，不符合題意，排除。12、D【解析】

根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時代，由于統(tǒng)治集團實行較為開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局，因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策，故D選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，唐代強大的軍事實力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系，故A選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝統(tǒng)一全國后，百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束，故B選項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策，而不是加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，故C選項錯誤二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：受到了嚴(yán)重經(jīng)濟危機的影響；受到當(dāng)時錯誤觀念的影響；美國在中國東北直接利益不大；美國孤立主義政策的束縛。（2）影響：助長了日本侵略中國的囂張氣焰；損害了中國國家利益，中國成為美國綏靖政策的犧牲品；削弱了國聯(lián)權(quán)威，沖擊了戰(zhàn)后體系；美國綏靖政策