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毛概知識(shí)點(diǎn)社會(huì)主義初級(jí)階段理論在社會(huì)主義思想發(fā)展史上,最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的是列寧。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn),認(rèn)為:“社會(huì)主義這個(gè)階段,又可能分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間?!鄙鐣?huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的歷史階段。新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)是雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。因此這個(gè)時(shí)期社會(huì)的階級(jí)關(guān)系主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起,到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的“歷史決議”對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!秉h的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí),正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。黨的十七大通過(guò)黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫(xiě)入了基本路線(xiàn)。基本路線(xiàn):領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第一,建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線(xiàn)規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo);第二,“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本路線(xiàn)最主要的內(nèi)容。“四項(xiàng)基本原則”,回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問(wèn)題,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求。四項(xiàng)基本原則(堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想)是立國(guó)之本,是我們黨和國(guó)家發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo)。:社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,是有其深刻的國(guó)內(nèi)和國(guó)際背景的。為什么說(shuō)改革開(kāi)放是偉大的革命:改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,他不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)其進(jìn)行根本性變革。改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是否認(rèn)我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。中國(guó)的改革是全面的改革,這是由改革的任務(wù)決定的。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)?!叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指:有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合能力和有利于提高人民的生活水平。在改革開(kāi)放的具體政策措施上不能陷入姓“社”還是姓“資”的抽象爭(zhēng)論。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?鄧小平、江澤民、胡錦濤三代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都十分看重處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系,并都在其各個(gè)時(shí)期做出了重要指導(dǎo)。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。實(shí)踐表明,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng),就能總攬全局,保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展;處理不當(dāng),就會(huì)吃苦頭,付出代價(jià)。當(dāng)前我們正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的重要?dú)v史階段。因此要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵循改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一,保證三者在動(dòng)態(tài)中的想互協(xié)調(diào)和想互促進(jìn);第二把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三,把不斷改善人民生活作為處理這三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),使我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵。一是突破了過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段;二是明確了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各自的優(yōu)勢(shì)和不足;三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身并不具有制度屬性,但是其與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須要體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度。確定公有制為主題,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其基本依據(jù)是:第一,公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征;第二,我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力要求;第三,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)發(fā)面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括:涉及國(guó)家安全的行業(yè),自然壟斷的行業(yè),提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)和行業(yè),以及支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度,必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。前者是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。后者是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)的生產(chǎn)要素是多種多樣的??梢苑譃閮纱箢?lèi):一是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件,另一類(lèi)則是人的勞動(dòng)。在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。其一,勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配必定會(huì)產(chǎn)生收入和富裕程度不同。其二,實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。后三方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大?,F(xiàn)在社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容有:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,就必須堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支持發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”的指導(dǎo)方針。加強(qiáng)自主創(chuàng)新是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)。我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的總體目標(biāo)是:到2020年,使我國(guó)的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng),科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增強(qiáng),為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,這是我國(guó)今后一個(gè)時(shí)期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方針。其一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。其二,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。其三,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求:即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)。第九章:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治1.黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。2.人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。3.我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專(zhuān)政實(shí)際上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,這主要體現(xiàn)在:第一,性質(zhì)相同。第二,作用、職能相同。第三,歷史使命相同。4.堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì),就是要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,切實(shí)保護(hù)人民的利益,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。5.人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政體。6.人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。一方面,人民代表大會(huì)制度為中國(guó)人民當(dāng)家作主提供了最好的組織形式。另一方面,人民代表大會(huì)制度為國(guó)家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。7.我國(guó)人民代表大會(huì)制度與資本主義國(guó)家的議會(huì)制有著根本的不同。第一,本質(zhì)區(qū)別。第二,我國(guó)人民代表大會(huì)與“一府兩院”的關(guān)系與西方國(guó)家國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別。第三,人民代表大會(huì)代表與西方議會(huì)議員有著本質(zhì)區(qū)別。8.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督,肝膽想照,榮辱與共”。9.團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。10.我國(guó)的政黨制度具有以下特征:第一,共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政是我國(guó)政黨制度的顯著特征。第二,共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo),都是以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。第三,各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中,多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。11.民主區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策,是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。12.基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利,滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面,具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。13.目前,中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。14.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的帶領(lǐng)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。15.依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障,是社會(huì)主義民主政治的基本要求,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化,構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本需求,可以用16字概括:“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。有法可依是前提,有法必依是核心。執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵,違法必究是保障。鄧小平指出:“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?!比嗣衩裰魇巧鐣?huì)主義的生命。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。西方發(fā)達(dá)國(guó)家人權(quán)理論強(qiáng)調(diào)的主要是個(gè)人的政治權(quán)利。我們強(qiáng)調(diào)的人權(quán)不僅包括個(gè)人權(quán)利,還包括集體人權(quán),不僅包括政治權(quán)利,而且包括政治、社會(huì)、文化、公民權(quán)利。西方國(guó)家打著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政,甚至顛覆別國(guó)政權(quán)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù),就是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系:在文化建設(shè)中,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本,才能形成全社會(huì)的共同理想,增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力;才能樹(shù)立全社會(huì)的和諧理念,培育全社會(huì)的和諧精神;才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚,形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系;才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍,塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。總的來(lái)說(shuō),當(dāng)代精神風(fēng)貌的主流是好的。社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明的指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么,反對(duì)和抵制什么,為全體社會(huì)成員判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)立起了新的標(biāo)桿?!鞍藰s八恥”涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。如何深化文化體制改革:要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,改革為動(dòng)力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo),促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展;要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè);要堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新突破。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。黨中央提出了推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則:第一,必須堅(jiān)持以人為本。第二,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。第三,必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。第四,必須堅(jiān)持民主法治。第五,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),基本要求是:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配,社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。祖國(guó)完全統(tǒng)一的思想臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的,首先運(yùn)用于解決香港和澳門(mén)問(wèn)題。胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn):堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)

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