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?教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫(kù)檢測(cè)試卷B卷附答案
單選題(共60題)1、京劇唱腔中板式中的一板三眼相當(dāng)于()拍。A.2/4B.3/4C.4/4D.自由拍【答案】C2、有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)是()。A.制定課程目標(biāo)B.制訂課程計(jì)劃C.課程設(shè)計(jì)D.明確培養(yǎng)目標(biāo)【答案】C3、十一屆三中全會(huì)后,深圳、珠海、汕頭、廈門成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。這些經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利客觀條件是()。A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④【答案】D4、“外師造化,中得心源”主要闡述的是A.筆與墨的關(guān)系B.整體與局部的關(guān)系C.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系D.光與色的關(guān)系【答案】C5、心理輔導(dǎo)的途徑有多種,下列陳述不正確的一項(xiàng)是()。A.專門開(kāi)設(shè)的心理健康課程一般有兩種形式,一種是以講授為主的有關(guān)課程,另一種是開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課B.心理輔導(dǎo)與班級(jí)、團(tuán)隊(duì)的日常活動(dòng)沒(méi)什么區(qū)別C.心理健康教育可以滲透在學(xué)科教學(xué)中來(lái)實(shí)施D.個(gè)別輔導(dǎo)最能體現(xiàn)心理輔導(dǎo)中因材施輔的原則【答案】B6、體育教學(xué)中交往手段的特質(zhì)性,…….為主的()A.身體語(yǔ)言或手勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言B.身體語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言C.表情語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言D.身體語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言【答案】D7、Thepolicemancameuptothelonelyhousewiththedoor__________,__________thereforawhileandthenenteredit.A.open;tostandB.opening;stooDC.open;stoodD.opened;standing【答案】C8、《春節(jié)序曲》是一首明快、粗狂而熱烈的樂(lè)曲,由多種樂(lè)器合奏。人們之所以能分辨出不同樂(lè)器發(fā)出的聲音,主要是因?yàn)?)不同。A.響度B.音調(diào)C.音色D.節(jié)奏【答案】C9、貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中、指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是()。A.教學(xué)規(guī)則B.教學(xué)規(guī)范C.教學(xué)原則D.教學(xué)規(guī)律【答案】C10、可以在人體同一細(xì)胞中產(chǎn)生的是()。A.抗體和干擾素B.溶菌酶和甲狀腺激素受體C.胰高血糖素和胰蛋白酶D.生長(zhǎng)激素和抗利尿激素【答案】B11、社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心是()。A.誠(chéng)實(shí)守信B.集體主義C.為人民服務(wù)D.個(gè)人主義【答案】C12、中小學(xué)音樂(lè)教育的中心環(huán)節(jié)是(??)。A.知識(shí)學(xué)習(xí)B.歌曲教學(xué)C.感受音樂(lè)D.理解音樂(lè)【答案】C13、心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作()。A.定勢(shì)效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.首因效應(yīng)【答案】C14、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為()是形成和鞏固條件反射的重要條件。A.動(dòng)機(jī)B.強(qiáng)化C.誘因D.需要【答案】B15、WhowroteMrs.Warren’sProfession?A.JohnGalsworthyB.WilliamButlerYeatsC.GeorgeBernardShaw【答案】C16、某中學(xué)開(kāi)展“平安是牽掛也是責(zé)任”的主題活動(dòng)?;顒?dòng)首先是安全知識(shí)講解和安全疏散演練。開(kāi)展這一主題活動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)未成年人的()。A.家庭保護(hù)B.社會(huì)保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C17、下列訓(xùn)練方法中,最有利于運(yùn)動(dòng)員建立和鞏固動(dòng)力定型的是()A.循環(huán)訓(xùn)練法B.重復(fù)訓(xùn)練法C.競(jìng)賽訓(xùn)練法D.變換訓(xùn)練法【答案】B18、根據(jù)以下材料,回答A.apologyB.invitationC.enthusiasmD.intention【答案】D19、根據(jù)以下材料,回答A.stayedfarawayfromcat'surineB.movedaroundtheareafreelyandfearlesslyC.becausemoresensitivetocat'ssmellD.weremoreafraidofcats【答案】B20、如果個(gè)體對(duì)成功或失敗作任務(wù)難度歸因,從歸因因素角度講,這種歸因?qū)儆冢ǎ?。A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B.外部、可控和穩(wěn)定歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因【答案】C21、中國(guó)高鐵正以速度最快、成本最低、運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì)成為“中國(guó)制造”的新名片。2016年中國(guó)推進(jìn)了更多的海外鐵路基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目,包括俄羅斯莫斯科一喀山高鐵、美國(guó)西部快線、馬來(lái)西亞一新加坡高鐵等。中國(guó)高鐵推進(jìn)更多的海外鐵路基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目有利于()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C22、洪希同學(xué)在學(xué)習(xí)世界現(xiàn)代史中,發(fā)現(xiàn)有些國(guó)際組織至今還在發(fā)揮重要作用,有的國(guó)際組織已經(jīng)成為歷史名詞。今天看來(lái),已經(jīng)成為歷史名詞的國(guó)際組織有()。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B23、西方學(xué)者麥馬宏在總結(jié)西方從古希臘至今兩千多年來(lái)的幸福觀時(shí)指出:荷馬時(shí)期,幸福就是幸運(yùn);公元前5世紀(jì)的古希臘,幸福等同于();啟蒙時(shí)期,幸福就是及時(shí)行樂(lè)。A.智慧和德行B.民主與科學(xué)C.金錢與權(quán)力D.法律與宗教信仰【答案】A24、通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的德育方法是()。A.榜樣法B.鍛煉法C.說(shuō)服法D.陶冶法【答案】C25、Thetranslatormusthaveanexcellent,up-to-dateknowledgeofhis11languages,fullfacilityinthehandlingofhistargetlanguage,whichwillbehismothertongueorlanguageofhabitualuse,andknowledgeandunderstandingofthe12subject-matterinhisfieldofspecialization.Thisis,asitwere,hisprofessionalequipment.Inadditiontothis,itisdesirablethatheshouldhavean13mind,wideinterests,agoodmemoryandtheabilitytograspquicklythebasicprinciplesofnewdevelopments.Heshouldbewillingtoworkonhisown,oftenathighspeeds,butshouldbehumbleenoughto14othersshouldhisownknowledgenotalwaysproveadequatetothetaskinhand.Heshouldbeabletotypefairlyquicklyandaccuratelyand,ifheisworkingmainlyforpublication,shouldhavemorethananodding15withprintingtechniquesandproof-reading.Ifheisworkingbasicallyasaninformationtranslator,letussay,foranindustrialfirm,heshouldhavetheflexibilityofmindtoenablehimto16rapidlyfromonesourcelanguagetoanother,aswellasfromonesubject-mattertoanother,sincethisabilityisfrequentlyrequiredofhiminsuchwork.Bearinginmindthenatureofthetranslator′swork,i.e.theprocessingofthewrittenword,itis,strictlyspeaking,17thatheshouldbeabletospeakthelanguagesheisdealingwith.Ifhedoesspeakthem,itisan18ratherthanahindrance,butthisskillisinmanywaysaluxurythathecandoawaywith.Itis,however,desirablethatheshouldhaveanapproximateideaaboutthepronunciationofhissourcelanguagesevenifthisisrestrictedto19howpropernamesandplacenamesarepronounced.Thesameappliestoanabilitytowritehissourcelanguages.Ifhecan,wellandgood;ifhecannot,itdoesnotmatter.Therearemanyotherskillsand20thataredesirableinatranslator.A.knowingB.pronouncingC.approachingD.recalling【答案】A26、弗洛伊德提出的遺忘理論是()。A.痕跡衰退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.同化說(shuō)D.動(dòng)機(jī)說(shuō)【答案】D27、馬頭琴是()的樂(lè)器。A.藏族B.哈薩克族C.蒙古族D.維吾爾族【答案】C28、關(guān)于心理危機(jī)特征,表述不正確的是()。A.心理危機(jī)的后果具有模糊性。B.心理危機(jī)的應(yīng)對(duì)缺乏萬(wàn)能和速效的方案C.心理危機(jī)的發(fā)生缺乏規(guī)律性。D.心理危機(jī)的反應(yīng)具有必要性?!敬鸢浮緾29、用甲基綠—吡羅紅染色經(jīng)處理后的人口腔上皮細(xì)胞,其細(xì)胞核是()。A.紅色B.藍(lán)紫色C.綠色D.藍(lán)色【答案】C30、湖北民歌《龍船調(diào)》是一首()唱歌曲。A.齊B.對(duì)C.重D.獨(dú)【答案】B31、以下屬于非智力因素的是()。A.意志力B.觀察力C.記憶力D.思維力【答案】A32、下列不屬于地理學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)的是()。A.動(dòng)態(tài)性B.空間性C.區(qū)域性D.連續(xù)性【答案】D33、唐朝僧人玄奘曾游學(xué)天竺,并以親身見(jiàn)聞寫成的一部重要書(shū)籍是()。A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《金剛經(jīng)》C.《大唐西域記》D.《西游記》【答案】C34、下列基本速度術(shù)語(yǔ)中,按照從慢到快的速度排列正確的是()。A.Lento,Andante,Allegretto,PrestoB.Lento,Andante,Presto,AllegrettoC.Andante,Lento,Allegretto,PrestoD.Andante,Allegretto,Presto,Lento【答案】A35、教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題是()。A.開(kāi)設(shè)哪些科目B.學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序C.各科教學(xué)的時(shí)數(shù)D.各學(xué)科的教學(xué)方法【答案】A36、學(xué)校素質(zhì)教育的特征是()。A.全體性全面性主動(dòng)性基礎(chǔ)性B.全體性全面性主體性主動(dòng)性C.主動(dòng)性全面性主體性基礎(chǔ)性D.全體性全面性主體性基礎(chǔ)性【答案】D37、教學(xué)并不是把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)從外部裝到學(xué)生的頭腦中,而是要引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),“生長(zhǎng)”起新的經(jīng)驗(yàn)。持這種觀點(diǎn)的是()。A.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論B.折中主義學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【答案】D38、《威廉二世》一書(shū)描述道:“他(威廉二世)沖動(dòng)魯莽的性格,以及在對(duì)待問(wèn)題或別人時(shí)顯出傲慢的態(tài)度……(這一)性格肯定造成他的施政弊病,例如革退俾斯麥的事件?!边@些描述從側(cè)面反映了()。A.領(lǐng)袖的個(gè)人素質(zhì)決定國(guó)家的施政效果B.君主立憲制之下。國(guó)家元首和政府首腦的矛盾難以調(diào)和C.德國(guó)的代議制不夠成熟與完善D.封建君主專制政體得以保存【答案】C39、下列哪部作品不屬于舒伯特創(chuàng)作?()A.《魔王》B.《魔笛》C.《野玫瑰》D.《流浪者》【答案】B40、下列生理過(guò)程中,不消耗ATP的一組是()。A.蛋白質(zhì)的合成和加工B.染色體的復(fù)制和運(yùn)動(dòng)C.C02還原和胰島素分泌D.質(zhì)壁分離和復(fù)原【答案】D41、根據(jù)學(xué)習(xí)定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A.吃了酸的食物流唾液B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng)D.兒童模仿電影中人物的行為【答案】D42、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。A.在人的發(fā)展中起決定作用B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C.在人的發(fā)展中起塑造作用D.在人的發(fā)展中起定型作用【答案】B43、“同為一事,分在數(shù)篇,斷續(xù)相離,前后屢出。”這句話批評(píng)的史書(shū)體例主要是()。A.紀(jì)事本末體B.編年體C.紀(jì)傳體D.學(xué)案體【答案】C44、奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A.《論語(yǔ)》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國(guó)》【答案】C45、個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程,叫做()。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.理解問(wèn)題C.問(wèn)題檢驗(yàn)D.問(wèn)題解決【答案】D46、現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)與古代均含有的儀式是()A.開(kāi)幕B.閉幕C.點(diǎn)火D.交接會(huì)旗儀式【答案】C47、Mr.Wangdevotedhimself_____teachingintheruralareA.AtoB.forC.byD.in【答案】A48、杜魯門在敦促國(guó)會(huì)盡早通過(guò)馬歇爾計(jì)劃的特別咨文中說(shuō):“要使經(jīng)濟(jì)復(fù)興獲得成功,必須采取某種對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施?!贝撕蟛扇〉摹氨Pl(wèi)性措施”是建立()。A.聯(lián)合國(guó)B.歐洲共同體C.華沙條約組織D.北大西洋公約組織【答案】D49、1861年3月。林肯在就任總統(tǒng)時(shí)說(shuō):“任何一個(gè)州都不能只憑自己的動(dòng)議就合法地脫離聯(lián)邦;凡為此目的而作出的決議和法令在法律上都是無(wú)效的,任何一個(gè)州或幾個(gè)州反對(duì)合眾國(guó)當(dāng)局的暴力行動(dòng)都應(yīng)根據(jù)情況視為叛亂……根據(jù)憲法和法律,聯(lián)邦是不容分裂的。”這反映林肯政治主張的核心是()。A.反對(duì)殖民統(tǒng)治B.廢除黑人奴隸制度C.反對(duì)分裂行為D.結(jié)束沙皇專制統(tǒng)治【答案】C50、運(yùn)動(dòng)員受傷后心理反應(yīng)可分為()這五個(gè)階段。A.否認(rèn)階段、幻想階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段B.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段C.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段D.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、幻想階段【答案】B51、流行于康、藏地區(qū),多用牛角琴或二胡領(lǐng)舞伴奏的歌舞音樂(lè)是()。A.堆諧B.囊瑪C.弦子D.熱巴舞【答案】C52、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.A.takestheplaceofB.ismoremeaningfulthanC.developsmorequicklythanD.developsmoreslowlythan【答案】C53、下列屬于“竹”類樂(lè)器的是()。A.磬B.骨笛C.簫D.軋箏【答案】C54、長(zhǎng)期償債能力是指企業(yè)償還長(zhǎng)期負(fù)債的能力。評(píng)價(jià)指標(biāo)包括()。A.資產(chǎn)負(fù)債率B.股東權(quán)益比率C.權(quán)益乘數(shù)D.產(chǎn)權(quán)比率E.速動(dòng)比率【答案】A55、以同一問(wèn)題所想出的不同類型的答案越多者,其思維的()越高。A.獨(dú)創(chuàng)性B.變通性C.目的性D.結(jié)構(gòu)性【答案】B56、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"A.usuallyB.obviouslyC.accidentallyD.finally【答案】D57、18世紀(jì)中期,乾隆皇帝對(duì)英國(guó)商人送他的時(shí)鐘不屑一顧,說(shuō)中小民無(wú)此物者甚眾。對(duì)此現(xiàn)象下列評(píng)價(jià)確切的是()。A.乾隆皇帝為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。痛斥侵略者的野心B.乾隆皇帝認(rèn)為中國(guó)農(nóng)民年勤勞,不需要鬧鐘C.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下一種天朝上國(guó)心態(tài)的反映D.乾隆皇帝為維護(hù)天朝國(guó)體。擔(dān)心民眾玩物喪志【答案】C58、從教師與學(xué)生的關(guān)系來(lái)看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A.促進(jìn)者B.研究者C.建設(shè)者D.開(kāi)發(fā)者【答案】A59、根據(jù)以下材料,回答題A.adventurousB.chronicC.longD.short【答案】C60、人們遇到開(kāi)心的事情,……表明情緒具有()特點(diǎn)。A.獨(dú)特性B.潛隱性C.外顯性D.內(nèi)控性【答案】C多選題(共45題)1、為什么呢()A.教學(xué)過(guò)程中,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生處于從屬地位B.教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用C.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位D.教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)是一種辯證關(guān)系E.教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)【答案】BCD2、學(xué)校如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育()A.把勞動(dòng)教育納入整個(gè)教學(xué)計(jì)劃之中,使師生重視勞動(dòng)教育B.對(duì)國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)時(shí)間,學(xué)校不得隨意刪減C.勞動(dòng)教育不應(yīng)只限制于學(xué)校里,而應(yīng)重視家庭的早期勞動(dòng)教育D.勞動(dòng)教育應(yīng)該通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)E.健全家校合一的評(píng)價(jià)體系,培養(yǎng)學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣【答案】ABCD3、加德納的多元智力理論提到的智力有()。A.語(yǔ)文智力B.數(shù)學(xué)智力C.社交智力D.自知智力【答案】ABCD4、為什么呢()A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不是直接的,它們以學(xué)習(xí)行為為中介B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果好C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為不好,則學(xué)習(xí)效果不好D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果也好E.總體而言,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性越高,從而學(xué)習(xí)效果越好【答案】ABCD5、班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括()。A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)B.傳授科學(xué)文化知識(shí),形成社會(huì)生活的基本技能C.教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范,訓(xùn)練社會(huì)行為D.提供角色學(xué)習(xí)條件.培養(yǎng)社會(huì)角色【答案】ABCD6、據(jù)報(bào)載,北京市××區(qū)開(kāi)展以文化育文明的活動(dòng),通過(guò)文化資源孕育文明、群眾文化哺育文明、文化興區(qū)培育文明等三種途徑,營(yíng)造文明城區(qū)。這是因?yàn)椋ǎ.文化和文明是沒(méi)有區(qū)別的B.文化中的積極成分構(gòu)成文明C.文化和文明都是人類活動(dòng)的結(jié)果D.文化進(jìn)步程度與文明發(fā)展水平是同步的【答案】BCD7、教學(xué)的基本任務(wù)包括()A.引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智能和體能C.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性和健康人格【答案】ABCD8、在國(guó)務(wù)院公布的第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄中,山東有八處入選。下列入選國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)設(shè)施、遺址名錄的是()A.鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念園B.膠東革命烈士陵園C.地雷戰(zhàn)紀(jì)念館D.臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館【答案】ABCD9、下列是五聲調(diào)式的音的是()。A.宮B.羽C.清角D.變宮【答案】AB10、教師的暴力言語(yǔ).不僅造成了教學(xué)秩序失控,而且嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的自尊。15,破壞了師生關(guān)系。下列關(guān)于教師言語(yǔ)暴力的說(shuō)法,正確的有()。A.教師言語(yǔ)暴力是師生權(quán)力不對(duì)稱和角色規(guī)定差異的極端反映B.教師言語(yǔ)暴力主要通過(guò)教師使用職業(yè)“忌語(yǔ)”體現(xiàn)C.教師教學(xué)話語(yǔ)的不對(duì)稱狀態(tài)本身潛伏著師生沖突D.教師言語(yǔ)暴力僅表現(xiàn)為威脅恐嚇式【答案】ABC11、教育制度的功能包括()。A.提供價(jià)值導(dǎo)向B.節(jié)約教育費(fèi)用C.規(guī)范教育行為D.形成教育秩序【答案】ABCD12、教師在教育過(guò)程中主要涉及()。A.敬業(yè)精神B.職業(yè)素養(yǎng)C.專業(yè)知識(shí)D.專業(yè)技能【答案】ACD13、下列()和弦是不協(xié)和和弦。A.大三四六和弦B.增三四六和弦C.小三六和弦D.小小七五六和弦【答案】BD14、當(dāng)代世界教育改革的趨勢(shì)主要有()A.教育終身化B.教育全民化C.教育信息化D.教育民主化【答案】ABCD15、下列屬于精加工策略的方法是()A.類比法B.比較法C.拓展與引申D.聯(lián)想法【答案】ABCD16、下列說(shuō)法正確的有(??)。A.按照藝術(shù)風(fēng)格,我國(guó)漢族的說(shuō)唱曲種大致分為評(píng)話、鼓曲、快板、相聲四大類B.我國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)的表演形式主要有:?jiǎn)慰诔?、?duì)口唱、幫唱、拆唱、走唱等等C.鼓詞類說(shuō)唱曲種俗稱大鼓,主要流行在我國(guó)北方D.琴書(shū)是以主要伴奏樂(lè)器——揚(yáng)琴命名的說(shuō)唱曲種【答案】ABCD17、中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》要求全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。下列舉措中屬于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的有()。A.實(shí)行義務(wù)教育教師“縣管校聘”B.加強(qiáng)教師黨支部和黨員隊(duì)伍建設(shè)C.提高教師思想政治素質(zhì),加強(qiáng)理想信念教育D.弘揚(yáng)高尚師德,注重加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的監(jiān)察監(jiān)督【答案】BCD18、為什么()A.人的身心發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程,受多種因素影響B(tài).遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用C.教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用D.個(gè)體因素是人身心發(fā)展的源泉和內(nèi)在動(dòng)力E.個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素【答案】ACD19、關(guān)系概念是指根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。下列屬于關(guān)系概念的有()。A.毛筆B.好孩子C.高低D.上下【答案】CD20、在實(shí)際的教學(xué)中,有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律,但有時(shí)也是迫不得已,也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過(guò)多C.這種做法易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞,降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC21、我國(guó)法律規(guī)定,中學(xué)生的身份是()。A.國(guó)家公民B.國(guó)家和社會(huì)未成年公民C.國(guó)家和社會(huì)的成年公民D.接受教育的未成年公民E.接受教育的成年公民【答案】ABD22、古代學(xué)校教育一些基本的共同特征是()。A.階級(jí)性和專制性B.民主性C.刻板性和道統(tǒng)性D.象征性【答案】ACD23、主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定成績(jī)的優(yōu)劣,而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的教學(xué)評(píng)價(jià)是()A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)D.常模參照性評(píng)價(jià)【答案】AD24、下列說(shuō)法正確的有()。A.國(guó)家義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定,三至五年級(jí)的學(xué)生應(yīng)每學(xué)年能夠演奏樂(lè)曲二到三首B.音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)主要是指樂(lè)理、視唱、練耳C.交響童話《彼得與狼》是前蘇聯(lián)作曲家里姆斯基一克薩科夫的作品D.音樂(lè)基本技能主要包括:能夠自信、自然、有表情地歌唱;學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能:在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知基礎(chǔ)上識(shí)讀樂(lè)譜,在音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)中運(yùn)用樂(lè)譜【答案】BD25、[單選題]作為職業(yè)道德規(guī)范,誠(chéng)信的特征包括通識(shí)性、智慧性、止損性和()。A.資源性B.資質(zhì)性C.資本性D.資歷性【答案】B26、加拿大科學(xué)家拉爾夫·斯坦曼因在“樹(shù)突狀細(xì)胞及其在特異性免疫系統(tǒng)方面作用的發(fā)現(xiàn)”獲得2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。樹(shù)突狀細(xì)胞因其成熟時(shí)伸出許多樹(shù)突樣或偽足樣突起而得名,它能高效地?cái)z取、加工處理和呈遞抗原,激發(fā)特異性免疫。下列描述符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性的是()。A.能夠增殖分化形成能分泌抗體的漿細(xì)胞B.具有與特異性免疫中吞噬細(xì)胞相似的作用C.能識(shí)別抗原,引起相應(yīng)的淋巴細(xì)胞的增殖分化D.樹(shù)突樣突起增加了與免疫系統(tǒng)其他細(xì)胞的相互作用【答案】BCD27、影響人身心發(fā)展的內(nèi)部因素有()。A.社會(huì)因素B.主觀努力C.遺傳D.學(xué)校教育【答案】BC28、兩任務(wù)的共同成分可能是()。A.刺激B.反應(yīng)C.環(huán)境線索D.學(xué)習(xí)目標(biāo)E.態(tài)度【答案】ABCD29、引起無(wú)意注意的刺激物具有的特征包括(
)A.對(duì)比關(guān)系B.活動(dòng)與變化C.強(qiáng)度D.新異性【答案】ABCD30、我國(guó)法律規(guī)定,中學(xué)生的身份是()。A.國(guó)家公民B.國(guó)家和社會(huì)未成年公民C.國(guó)家和社會(huì)的成年公民D.接受教育的未成年公民E.接受教育的成年公民【答案】ABD31、某學(xué)校為方便學(xué)生飲水,在教學(xué)樓上安裝電熱水器一臺(tái),剛安裝三天后,學(xué)生李某到熱水器處接水時(shí),不小心觸電身亡,經(jīng)專家鑒定,電熱水器存在嚴(yán)重的漏電問(wèn)題,電熱水器漏電與學(xué)生死亡存在直接的因果關(guān)系。本案中,學(xué)校對(duì)學(xué)生死亡承擔(dān)民事責(zé)任后,可以要求()承擔(dān)民事責(zé)任。A.電力部門B.熱水器生產(chǎn)廠家C.消費(fèi)者協(xié)會(huì)D.電熱水器的銷售商【答案】BD32、教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這類現(xiàn)象:教師在臺(tái)上設(shè)問(wèn)頻頻,學(xué)生在臺(tái)下默默無(wú)聞,教師所提的問(wèn)題激發(fā)不起學(xué)生濃厚的興趣、積極的思考和熱烈的討論,課堂上缺乏師生、生生之間互動(dòng)的熱烈氣氛。有觀點(diǎn)認(rèn)為,若要提高教學(xué)效果,就必須明確學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),抓住時(shí)機(jī),只有在最近發(fā)展區(qū)中進(jìn)行的教學(xué)才能事半功倍。在教學(xué)中,教師如何幫助學(xué)生不斷突破()A.在教學(xué)設(shè)計(jì)上,要找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平,使教學(xué)發(fā)揮最大的功能B.切合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律,問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)遵循由易到難、逐步加深、螺旋式上升的原則C.在教學(xué)原則上,不能只依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行教育,而應(yīng)該有所超前并密切關(guān)注其最近發(fā)展區(qū),從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展D.在教學(xué)模式上,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作與探索【答案】ABCD33、[單選題]關(guān)于道德與法律的關(guān)系,正確的說(shuō)法是()。A.建設(shè)法制社會(huì),需要弱化道德同時(shí)強(qiáng)化法律B.雖然道德與法律之間的關(guān)系是相輔相成的,但二者目標(biāo)截然不同C.道德與法律在內(nèi)容上存在部分重疊D.在調(diào)節(jié)范圍上,法律的適用范圍比道德廣【答案】C34、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。鄧小平這一論斷的內(nèi)涵是()。A.計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式C.計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別D.計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的【答案】BC35、王老師是某班的新班主任兼語(yǔ)文老師,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.在開(kāi)學(xué)之初王老師通過(guò)“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平.并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的()。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能【答案】ABC36、下列關(guān)于感覺(jué)規(guī)律的表述,正確的有()。A.感覺(jué)有補(bǔ)償作用B.感覺(jué)適應(yīng)時(shí)感受性下降C.感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系D.感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比【答案】ACD37、規(guī)范市場(chǎng)秩序所建立健全的社會(huì)信用制度要以()。A.道德為支撐B.行政為主導(dǎo)C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)D.法律為保障【答案】ACD38、品德是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化的過(guò)程。這一過(guò)程經(jīng)歷的階段包括()A.社會(huì)規(guī)范的依從B.社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同C.社會(huì)規(guī)范的信奉D.社會(huì)規(guī)范的改造【答案】ABC39、教育目的是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是教育基本理論的重要組成部分。關(guān)于教育目的的說(shuō)法正確的有()(易錯(cuò))A.教育目的與教育方針既有聯(lián)系,也有區(qū)別,教育目的較理想,而教育方針較現(xiàn)實(shí)B.按結(jié)構(gòu)層次從高到低依次是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)C.在當(dāng)下中小學(xué)中,“升學(xué)率”最被看重,這屬于教育中實(shí)然的教育目的D.教育目的是人提出來(lái)的,形式上是主觀的,因此教育目的沒(méi)有客觀性【答案】AC40、關(guān)于發(fā)展性教師評(píng)價(jià),以下說(shuō)法正確的有()。A.是一種雙向評(píng)價(jià)B.是一種形成性評(píng)價(jià)C.主張實(shí)行末位淘汰D.著眼于教師未來(lái)的發(fā)展E.能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展【答案】ABD41、在CRT的記分系統(tǒng)中,采用了()。多選A.標(biāo)準(zhǔn)九分B.IQ分?jǐn)?shù)C.標(biāo)準(zhǔn)T分D.百分等級(jí)【答案】BD42、[單選題]世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)辦者是()。A.鐵欽納B.馮C.詹姆士D.華生【答案】B43、教育的功能復(fù)雜多樣,根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),從不同的視角,可以劃分為不同的類型。其中,從其作用的對(duì)象可分為(
)。A.教育的正向功能B.教育的個(gè)體功能C.教育的社會(huì)功能D.教育的隱性功能【答案】BC44、[單選題]針對(duì)心理問(wèn)題和行為問(wèn)題所進(jìn)行的會(huì)談屬于()。A.治療性會(huì)談B.鑒別性會(huì)談C.咨詢性會(huì)談D.危機(jī)性會(huì)談【答案】A45、被譽(yù)為20世紀(jì)三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)的是()(???A.程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)B.人本主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀C.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)【答案】ABD大題(共18題)一、閱讀下面的文字,完成題。藝術(shù)與人生并非漠不相關(guān)的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體,把它分析開(kāi)來(lái)看,我們說(shuō)某部分是實(shí)用的活動(dòng),某部分是科學(xué)的活動(dòng),某部分是美感的活動(dòng),為正名析理起見(jiàn),原應(yīng)有此分別;但是我們不要忘記,完滿的人生見(jiàn)于這三種活動(dòng)的平均發(fā)展.它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的?!皩?shí)際人生”比整個(gè)人生的意義較為窄狹。一般人的錯(cuò)誤在把它們認(rèn)為相等,以為藝術(shù)對(duì)于“實(shí)際人生”既是隔著一層,它在整個(gè)人生中也就沒(méi)有什么價(jià)值。有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位,又想把它硬納到“實(shí)際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術(shù),而且也沒(méi)有認(rèn)識(shí)人生。我們把實(shí)際生活看作整個(gè)人生之日的一片段,所以在肯定藝術(shù)與實(shí)際人生的距離時(shí),并非肯定藝術(shù)與整個(gè)人生的隔閡。嚴(yán)格地說(shuō),離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生,因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng),無(wú)創(chuàng)造、無(wú)欣賞的人生是一個(gè)自相矛盾的名詞。人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù),每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的,正猶如同是一種頑石,這個(gè)人能把他雕成一座偉大的雕像,而另一個(gè)人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家,他的生活就是藝術(shù)作品。(摘自朱光潛《“慢慢走,欣賞啊!”——人生的藝術(shù)化》,有改動(dòng))下列關(guān)于“藝術(shù)與人生”關(guān)系的表述,不正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.人生是一種較廣義的藝術(shù),每個(gè)人的生命史就是他的作品B.懂得生活的人就是藝術(shù)家,而藝術(shù)化的生活也是藝術(shù)作品C.藝術(shù)離不開(kāi)人生,藝術(shù)要表現(xiàn)情趣,而情趣的根源是人生D.人生離不開(kāi)藝術(shù),只要?jiǎng)?chuàng)造并欣賞,就會(huì)擁有藝術(shù)的人生【答案】由第二段最后“離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生,因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng),無(wú)創(chuàng)造、無(wú)欣賞的人生是一個(gè)自相矛盾的名詞”可知“創(chuàng)造并欣賞”與“擁有藝術(shù)人生”并不是條件關(guān)系?!皠?chuàng)造并欣賞”只是體現(xiàn)了一種藝術(shù)活動(dòng)。二、閱讀下面的文字,完成題。桂花樹(shù)下的故事史紅點(diǎn)①綠色的小區(qū)里,怡人的居住環(huán)境感染著每一個(gè)生靈,桂花的香氣沁人心脾,清幽的小徑芳草萋萋,仿佛悠悠訴說(shuō)著溫婉纏綿的情愫。②晨曦甫現(xiàn),素羽少女忽地打一激靈,從臥榻上一躍而起,碎步頻敲地奔向陽(yáng)臺(tái),略略站定,便情不自禁地輕聲吟哦一番。頃刻,但見(jiàn)樓下桂花樹(shù)邊,綠茵如毯的草地上,黃衫一閃。上望下去,黃衫太郎剛被一棵桂花樹(shù)的翠冠遮住,卻即刻又從另一棵桂花樹(shù)下閃過(guò)。黃衫太郎步態(tài)輕盈,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則傾耳搜尋來(lái)自五樓陽(yáng)臺(tái)素羽少女的美妙音喉。素羽少女的亭亭身姿,黃衫太郎心儀日久。③薄暮晦明之際,素羽少女輕抖衣裙,又一次移步陽(yáng)臺(tái),凝眸桂花樹(shù)下,隱約黃衫太郎身上搖曳的鈴聲“叮當(dāng)、叮當(dāng)”,由遠(yuǎn)而近,又由近而遠(yuǎn)。鈴聲對(duì)于素羽少女是最好的慰藉。素羽少女的吟哦之音若詩(shī)中桃李,黃衫太郎的叮當(dāng)之聲如詩(shī)中瓊瑤。朝朝暮暮,從未失約駐音;數(shù)年春秋,日日清脆,月月“叮當(dāng)”。不絕如縷,令人心碎。④素羽少女與黃衫太郎,平日的相約相離,每每顯出種種小兒女情態(tài),總讓雙方家長(zhǎng)忍俊不禁。當(dāng)素羽少女亟不可待地?fù)荛_(kāi)陽(yáng)臺(tái)紗門時(shí),家人便知是黃衫太郎正在來(lái)到桂花樹(shù)下,可當(dāng)行動(dòng)慢了半個(gè)節(jié)拍的家長(zhǎng)俯瞰樓下時(shí),黃衫太郎又總是羞澀地隱身桂花樹(shù)下,匿去身影。惟有少女則一變音喉,由高聲吟唱,急速改為淺詠低哦。努力維持少女的矜持,唯恐被黃衫太郎的家人看輕了去。黃衫太郎的家人亦故作糊涂,并不介入事態(tài)發(fā)展,任憑兒女情長(zhǎng)宛若春花秋月開(kāi)落浮沉,沒(méi)有個(gè)了局。⑤通常,總因這一晨或這一昏沒(méi)有盡興的緣故,素羽少女往往會(huì)蹙眉皺額好半天,才會(huì)緩過(guò)神來(lái):那是心疼啊,她知道太郎聽(tīng)不到自己的音喉,會(huì)難過(guò)一個(gè)白天或一個(gè)晚上的。而每當(dāng)此時(shí),黃衫太郎離去的步伐,也莫名其妙地變得滯重,總是一步三回頭地流連著、徘徊著。⑥真的有心靈感應(yīng)嗎無(wú)數(shù)回,在毫無(wú)預(yù)兆的情景下,也不見(jiàn)什么動(dòng)靜,素羽少女忘情地奔向陽(yáng)臺(tái),以清脆悅耳的顫音,呼喚著癡心的太郎。家人悄悄撣眼一嘹,果然,黃衫太郎已來(lái)到桂花樹(shù)下,正將帥哥身影悉呈于素羽少女溫柔的目光朗照之下。真是太神了。有感于黃衫太郎與素羽少女的這種“長(zhǎng)相守”,甚或也曾淚濕羽衫袖的殷殷情意,誰(shuí)不為之動(dòng)容如果天地有知,亦當(dāng)憐之,慕之,眷顧之,施援之。⑦知道嗎!黃衫太郎是條正宗雅士犬,素羽少女的品種乃為泰迪,即便戀愛(ài),也頗具紳士風(fēng)度和大家閨秀品格,真是名犬風(fēng)范。經(jīng)過(guò)美容師的打理講究,素羽少女耳發(fā)如辮,足絨似靴,面部?jī)裳垡槐?,三丸墨豆,宛如黑寶石隱約在遍身白絨的顯豁之處,灼灼光華,美不勝收。黃衫太郎毛色光滑,油亮閃爍,且性格溫和,同類睹面,一如謙謙君子,溫吞憨厚。桂花樹(shù)下釀就的美好情義,樓上樓下建立的純真友誼,為浩浩天宇憑增數(shù)枚星光,為漫漫人生陡添一縷溫馨。因?yàn)樗麄兊木壒?,本雞犬之聲不相聞的他們的家長(zhǎng)竟然成了無(wú)話不談的好朋友,這真是一個(gè)極為稀罕的故事。⑧桂花的香氣里孕育著訴不盡的故事,綠色的世界里鼓涌著濡染心靈的清泉。賞析文中畫線句子。(6分)(1)素羽少女的吟哦之音若詩(shī)中桃李,黃衫太郎的叮當(dāng)之聲如詩(shī)中瓊瑤。【答案】(1)兩只犬為了互相博得異性的注意與喜歡都努力表現(xiàn)自己,“素羽少女”努力展現(xiàn)美妙音喉,“黃衫太郎”努力搖曳鈴鐺。(2)兩只犬之間純真的交往濡染人的心靈,成為人與人交往的學(xué)習(xí)典范。三、第三次咨詢:求助者:我按您的建議到精神科去查了一下,去了兩家醫(yī)院,他們都說(shuō)我不是抑郁癥??墒俏也惶嘈牛以诰W(wǎng)上搜了一下抑郁癥的表現(xiàn),還買了一本精神病方面的書(shū),里邊說(shuō)……心理咨詢師:……我相信您現(xiàn)在確實(shí)承受著身體和心理上各種癥狀帶來(lái)的痛苦,更理解您想通過(guò)患病來(lái)躲避您在工作單位難以面對(duì)和承受的精神痛苦,同時(shí)還要彌合母親去世所帶來(lái)的創(chuàng)傷……我希望通過(guò)我們共同的努力,幫助您解決心理問(wèn)題,使您能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極主動(dòng)適應(yīng)新的工作環(huán)境。求助者:(沉默)……您說(shuō)的有道理。既然現(xiàn)實(shí)如此,我就應(yīng)該主動(dòng)去適應(yīng)。您說(shuō)我該怎么做呢?心理咨詢師:接下來(lái)我們一起制定咨詢目標(biāo)和咨詢方案。多選:有效咨詢目標(biāo)應(yīng)具備的特征包括()?!敬鸢浮孔稍兡繕?biāo)的特征有:屬于心理學(xué)范疇的,積極的,具體或量化的,可行的,可以評(píng)估的,雙方接受的,多層次統(tǒng)一的。參見(jiàn):三級(jí)技能(2015版)73頁(yè)三級(jí)技能(2017版)68頁(yè)四、私了東西他把存折輕輕放下。黑色的方桌上擱著一本絳色,很扎眼。她沒(méi)看存折,而是看他,他被看得心里發(fā)毛,低下頭。“你說(shuō)你們封閉。李堂封閉還情有可原,你一個(gè)種地的,誰(shuí)會(huì)封閉你”她的聲音不大,卻一劍封喉?!澳懿荒芟瓤纯创嬲邸彼跞醯貑?wèn)?!澳愣蓟貋?lái)了.李堂為什么還不開(kāi)機(jī)”他不答,指了指那本新存折,好像答案就在那里?!霸诜_(kāi)它之前,你得有個(gè)心理準(zhǔn)備,因?yàn)椤@不是一筆小數(shù)?!薄安懦鋈滋?,你就把人看扁了,好像我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)大數(shù)……”她翻開(kāi)存折的瞬間,聲音突然中斷,整個(gè)人凝固?!澳膩?lái)這么多錢”“你猜?!彼鋈桓械侥X袋不夠用,而且頭皮略緊,“中彩票了搶劫了你傍上大款了李堂掙的”他一直搖頭.“李堂找了個(gè)女大款”【答案】小說(shuō)看似意外的結(jié)局,卻又在情理之中,體現(xiàn)出作者精巧的構(gòu)思。文章開(kāi)篇就在人物對(duì)話之間放入了大段對(duì)人物的刻畫和對(duì)場(chǎng)景的渲染,在讀者對(duì)人物及故事有了基本的了解后,開(kāi)始集中利用對(duì)話構(gòu)筑想象空間,探尋事實(shí)真相,以暗示真相的人物描寫,豐富讀者獲得的信息類型。直到故事的最后,通過(guò)越來(lái)越緊張生動(dòng)的對(duì)話。尤其是大量對(duì)船上情景的描寫,使得整個(gè)故事氣氛、人物感情全部到達(dá)最高潮,揭露了真相的同時(shí),故事也戛然而止,留給讀者的是無(wú)窮的回味。小說(shuō)在行文中沒(méi)有一句贅言,每一部分都十分自然,包含足夠的信息和暗示。節(jié)奏張弛有度,能使讀者專心思考卻又不會(huì)不耐煩地跳到結(jié)尾。真相出人意料卻又在情理之中,使人吃驚的同時(shí)也令人熱淚盈眶。五、心理咨詢師B:你剛才說(shuō)你家教非常嚴(yán),女人應(yīng)該自尊、自愛(ài),但你卻主動(dòng)去吻了他,這似乎有些矛盾,這會(huì)不會(huì)是導(dǎo)致他認(rèn)為你不夠自愛(ài),因而拒絕了你的求愛(ài)??單選題:心理咨詢B使用上述技術(shù)是針對(duì)該求助者(??)查看材料【答案】六、葡萄既可房前屋后栽種,又可大田種植;生食可口開(kāi)胃、營(yíng)養(yǎng)豐富。又可深加工,有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,深受人們喜愛(ài)。幼苗可購(gòu)買。也可選擇性狀優(yōu)良的葡萄在枝條適當(dāng)?shù)奈恢米鳝h(huán)剝處理.再用肥沃疏松的土壤覆蓋。約一個(gè)月后環(huán)剝處開(kāi)始生根,即可從母枝上剪斷,移栽入含腐殖質(zhì)較高、土質(zhì)疏松的沙土壤中,就可長(zhǎng)成一棵新的植株。(1)上述繁殖葡萄的方法叫作_____,與扦插相比它更易成活;與利用種子繁殖相比,這種繁殖方式的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在(2)當(dāng)土壤板結(jié)時(shí)要及時(shí)松土,這主要是為了_____;必須讓葡萄枝條沿葡萄架生長(zhǎng)的目的是_____。(3)葡萄果實(shí)的豐富汁液,主要存在于果肉細(xì)胞的_____中;利用酵母菌的發(fā)酵作用釀造葡萄酒的過(guò)程中,除了需要在密閉環(huán)境進(jìn)行外,還必須保持_____?!敬鸢浮?1)壓條;能夠保持親本的優(yōu)良性狀(2)滿足根部對(duì)氧氣的需要;使葡萄植株順利生長(zhǎng)結(jié)果(3)液泡;適宜的溫度(1)壓條是將植物的枝、蔓壓埋于濕潤(rùn)的基質(zhì)中,待其生根后與母株割離,形成新植株的方法。因此題目中繁殖葡萄的方法是壓條.與扦插相比它更易成活。與利用種子繁殖相比,這種繁殖方式的優(yōu)點(diǎn)是能夠保留母本的優(yōu)良性狀.加快繁殖的速度。(2)植物的根進(jìn)行呼吸作用時(shí)需要空氣中的氧氣。土壤板結(jié),土壤中的氧氣減少,不利于根的呼吸;土壤板結(jié)時(shí)要松土.這主要是為了滿足根部對(duì)氧氣的需要。有利于促進(jìn)根的呼吸,促進(jìn)根的生長(zhǎng)。葡萄架可以支撐葡萄枝條,有利于枝葉的呼吸和光合作用等.同時(shí)葡萄果實(shí)重量很大,單靠枝條難以承受,因此還需要葡萄架承受部分重量。(3)液泡中含有細(xì)胞液,有各種味道的物質(zhì)以及營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),因此葡萄果實(shí)的豐富汁液,主要存在于果肉細(xì)胞的液泡中,酵母菌在無(wú)氧的條件下.能分解葡萄糖產(chǎn)生酒精和二氧化碳。因此葡萄酒的釀造離不開(kāi)酵母菌的發(fā)酵作用,這種發(fā)酵作用要在無(wú)氧條件下才能進(jìn)行,并且還需要保持適宜的溫度。七、閱讀下面的文字,完成題。藝術(shù)與人生并非漠不相關(guān)的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體,把它分析開(kāi)來(lái)看,我們說(shuō)某部分是實(shí)用的活動(dòng),某部分是科學(xué)的活動(dòng),某部分是美感的活動(dòng),為正名析理起見(jiàn),原應(yīng)有此分別;但是我們不要忘記,完滿的人生見(jiàn)于這三種活動(dòng)的平均發(fā)展.它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的。“實(shí)際人生”比整個(gè)人生的意義較為窄狹。一般人的錯(cuò)誤在把它們認(rèn)為相等,以為藝術(shù)對(duì)于“實(shí)際人生”既是隔著一層,它在整個(gè)人生中也就沒(méi)有什么價(jià)值。有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位,又想把它硬納到“實(shí)際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術(shù),而且也沒(méi)有認(rèn)識(shí)人生。我們把實(shí)際生活看作整個(gè)人生之日的一片段,所以在肯定藝術(shù)與實(shí)際人生的距離時(shí),并非肯定藝術(shù)與整個(gè)人生的隔閡。嚴(yán)格地說(shuō),離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生,因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng),無(wú)創(chuàng)造、無(wú)欣賞的人生是一個(gè)自相矛盾的名詞。人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù),每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的,正猶如同是一種頑石,這個(gè)人能把他雕成一座偉大的雕像,而另一個(gè)人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家,他的生活就是藝術(shù)作品。(摘自朱光潛《“慢慢走,欣賞啊!”——人生的藝術(shù)化》,有改動(dòng))下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和概括,正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.完滿的人生應(yīng)是實(shí)用活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、美感活動(dòng)的整體發(fā)展,三者可區(qū)分而不沖突B.實(shí)際生活是人生的一個(gè)片段,藝術(shù)與實(shí)際人生有距離,但與整個(gè)人生未必存在隔閡C.作者認(rèn)為,藝術(shù)既然與實(shí)際人生隔著一層,那么在整個(gè)人生中有時(shí)就沒(méi)有任何價(jià)值D.有些人為了真正認(rèn)識(shí)人生,不誤解藝術(shù),錯(cuò)誤地把藝術(shù)硬納到實(shí)際人生的小范圍里【答案】A項(xiàng),由“但是我們不要忘記完滿的人生見(jiàn)于這三種活動(dòng)的平均發(fā)展,它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的”可知“整體發(fā)展”錯(cuò)誤。C項(xiàng),由“一般人的錯(cuò)誤在把它們認(rèn)為相等,以為藝術(shù)對(duì)于‘實(shí)際人生’既是隔著一層,它在整個(gè)人生中也就沒(méi)有什么價(jià)值。有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位,又想把它硬納到‘實(shí)際人生’的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術(shù),而且也沒(méi)有認(rèn)識(shí)人生”可知這不是作者認(rèn)為的。D項(xiàng),由“有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位,又想把它硬納到‘實(shí)際人生’的小范圍里去”可知“真正認(rèn)識(shí)人生”說(shuō)法錯(cuò)誤。八、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者,有無(wú)數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過(guò)什么,又是怎么做的,被寫進(jìn)了種種勵(lì)志讀本。然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬(wàn)物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。春夏秋冬,四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針?lè)址置朊刖鶆虻亓魇牛松鷷r(shí)間,則由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去,由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來(lái)。所以,人生的真諦不在復(fù)制別人的成功,而是認(rèn)識(shí)自己,在合適的時(shí)間里做好該做的事!根據(jù)上述材料的含義,以“我的時(shí)間”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不得抄襲,不得套作。【答案】我的時(shí)間亙古的鐘聲驟然劃破天際,伴隨著清晨第一縷刺破云層的霞光,聚焦在本只屬于自己的畫卷上。畫卷上的筆墨無(wú)關(guān)他人的輝煌,卻是——只屬于我的時(shí)間。我們?cè)谶@個(gè)世界上的到來(lái)是悄無(wú)聲息的,然而離開(kāi)時(shí)萬(wàn)物卻承載著我們的牽絆。很少有人明白,一個(gè)人真正的價(jià)值在哪里。碌碌無(wú)為者,倉(cāng)促走過(guò)他的一生,就如一粒拂過(guò)眼簾的塵土。但我們的使命絕非只是做一粒微茫的塵土。人人都想著成功,毋庸置疑??v然成功的秘籍有一千萬(wàn)種,可它都不屬于你,因?yàn)槌晒膩?lái)不可復(fù)制!你的時(shí)間之城要由自己構(gòu)建。如果不是親身走過(guò).你永遠(yuǎn)也不會(huì)明白向前邁進(jìn)的路途是多么的坎坷與漫長(zhǎng)!每一座山峰的翻越都是一次夢(mèng)想的歷練,每一次成功的攀登都是自我超越的實(shí)現(xiàn);縱使成功的路上起伏跌宕,我也愿意在我的時(shí)間里走完這段人生的征程;縱使殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們:歷史不會(huì)盛贊第二個(gè)登上珠峰的人,那又何妨?成功從來(lái)不是拿來(lái)炫耀的財(cái)富,而是每個(gè)付出了血和淚的勇士贈(zèng)予自己最好的慰藉;縱使我所獲得的成功并非獨(dú)一無(wú)二,但這份喜悅是我在自己的時(shí)間里創(chuàng)造的,在我的世界里,它彌足珍貴。時(shí)間是永恒的,但它卻從不回頭張望,因?yàn)樗挥幸粋€(gè)方向。選擇做時(shí)間的主人,喬布斯?史蒂夫放棄占用了他時(shí)間的大學(xué)課程.帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊(duì)征服了電子產(chǎn)品界;張藝謀用智慧的創(chuàng)造能力為北京奧運(yùn)會(huì)書(shū)寫了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的新篇章:李娜憑借驚人的毅力重返網(wǎng)壇,打破亞洲網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的最佳紀(jì)錄,大獲法網(wǎng)冠軍。他們的時(shí)間,由他們努力創(chuàng)造。世界在變,然而真理不變:在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做正確的事,早摘的果子從不香甜,強(qiáng)迫一朵花提早開(kāi)放是愚人的夢(mèng)想。我們身處當(dāng)今世界,萬(wàn)物與我為一。一個(gè)成功的人必須有能力對(duì)自己的生活做出最正確的規(guī)劃,因此我的時(shí)間必須由我用生命的長(zhǎng)度來(lái)度量,人生的精彩必須用我豐富的經(jīng)歷來(lái)書(shū)寫,生命無(wú)限的奇跡必須用我的靈魂來(lái)創(chuàng)造!如馬克思所說(shuō):“我立志從事最能為人類謀利益的職業(yè)”;如保爾?柯察金所言:“為全人類的解放而奮斗”;如周恩來(lái)總理年幼時(shí)振聾發(fā)聵的聲音:“為中華之崛起而讀書(shū)!”當(dāng)我們的心與世界的脈搏一起跳動(dòng)時(shí),我們的時(shí)間便得到了永恒。我將在我的時(shí)間里努力追求我的永恒!九、又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰,無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌第一句“堂前撲棗任西鄰”中的“任”字作簡(jiǎn)要賞析?!敬鸢浮勘驹?shī)意在告諭吳郎要體恤窮困的西鄰老婦,讓她毫無(wú)顧忌地來(lái)堂前撲棗充饑。第一句憑借一個(gè)“任”字總領(lǐng)全詩(shī).將詩(shī)歌主旨直截明白地展現(xiàn)出來(lái)。這里的“任”有“隨意”“不加干涉”的意思,從這一字中,我們不難體會(huì)到詩(shī)人對(duì)西鄰老婦的無(wú)限同情與關(guān)懷。詩(shī)人在勸說(shuō)吳郎的過(guò)程中,還動(dòng)之以情,曉之以理,圍繞一個(gè)“任”字進(jìn)行發(fā)揮,千層百折,步步深入,將情寫到極濃處,將理說(shuō)到極透處,直到筆酣墨飽,達(dá)到全詩(shī)頂點(diǎn),為世人托出一個(gè)血淚的災(zāi)難時(shí)代。一十、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版《高中歷史必修I》“雅典城邦的政治民主”一課時(shí),某位老師考慮到對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn),因而為了讓同學(xué)們掌握它,便設(shè)計(jì)了一個(gè)能讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前,教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表,除了講明歷史課代表的職責(zé)外,他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選,但有一個(gè)條件,每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講,闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后.這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮。這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往,來(lái)源于自己能參與其中。等到選舉時(shí),教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前,然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒(méi)有選舉資格,再宣布沒(méi)有本市戶口的同學(xué)沒(méi)有資格,這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉,對(duì)此大家似乎沒(méi)有太大爭(zhēng)議??僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒(méi)有資格時(shí),女同學(xué)大呼不公平.直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后,大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表,又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后.由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決。這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后,老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想,也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受。等大家都談完了,對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)也就比較全面、客觀了。問(wèn)題:(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例,你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié),并加以評(píng)述。此外,有哪些不足?(9分)(2)就歷史教學(xué)而言,采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn),在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題?(6分)【答案】(1)情境的直觀性:創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀,有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感,才能使學(xué)生有代入感。啟發(fā)性:創(chuàng)設(shè)形式新穎,能激發(fā)學(xué)生的求知欲,選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值,能啟發(fā)學(xué)生的思考,培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過(guò)程的靈活性:課上的環(huán)節(jié)過(guò)程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)學(xué)生參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中,實(shí)踐探索的過(guò)程可能就是成果交流的過(guò)程,重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活地融合,使學(xué)生身臨其境。不足:體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多,生生互動(dòng)者少,師生互動(dòng)當(dāng)然必要,但師生活動(dòng)有局限,思想的交流與碰撞小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入思想和體驗(yàn)的旋渦中去,許多學(xué)生處于旁聽(tīng)或陪坐的地位。該案例中,學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下,沒(méi)有充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體。、(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn):①課前:確定主題、搜集資料;②課中:引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)~實(shí)踐探索一成果交流;③課后:總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問(wèn)題:教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作,將教學(xué)主體定位為學(xué)生;體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo),切忌偏離主題;教師應(yīng)提高學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。一十一、與心理咨詢師A的第二次咨詢:心理咨詢師A:感覺(jué)你情緒很不好,發(fā)生了什么事情?求助者:我前幾天向他表白...他跟我說(shuō)我們是最好的朋友,但實(shí)際上是拒絕我了心理咨詢師A:咱們上次不是說(shuō)好的僅限再演練一次,找合適的機(jī)會(huì)再去表白嗎?求助者:我在家演練了好多回了...那天時(shí)機(jī)也很好,是不是您教的方法不太實(shí)用...心理咨詢師A:我這個(gè)方法是經(jīng)過(guò)了多次實(shí)踐檢驗(yàn)的,而且是有充分的理論依據(jù)的,這些理論是...您在說(shuō)說(shuō)那天的情況吧!求助者:(沉默)?多選題:咨詢態(tài)度是心理咨詢師(??)的表達(dá)。查看材料【答案】一十二、閱讀下面文字,回答題。精神之樹(shù)張栓固走過(guò)古柏掩映的神路,已感到無(wú)形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過(guò)青石牌坊,走過(guò)石橋,我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠(chéng)。千年庭院,青磚綠瓦。斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測(cè),陽(yáng)光透過(guò)森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時(shí)的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光,也無(wú)法遠(yuǎn)離開(kāi)這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書(shū),真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說(shuō),一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái),且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大,它的偉大是顯然的,是超越時(shí)空的,不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒(méi)有自傲,沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫,一首濃郁的詩(shī),它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹(shù)下,我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉,品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測(cè),那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個(gè)民族的,它平凡里有著偉大,簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹(shù)下,古柏作為背景,按下相機(jī)快門,留一個(gè)紀(jì)念,其實(shí),何止是紀(jì)念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開(kāi)始,那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁,還大興土木,擴(kuò)修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠(chéng)的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來(lái)到這里,是要沾上文化的味道.也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無(wú)知,讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受??鬃舆@位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長(zhǎng)河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表,這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。【答案】文段通過(guò)對(duì)古柏雖老態(tài)龍鐘,卻依舊挺拔昂首、噴吐翠綠的形態(tài)的描寫,贊頌了孔子思想與孔子學(xué)說(shuō)超越時(shí)空且歷久彌新的生命力和影響力。一十三、說(shuō)起梅花蘇菲①我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說(shuō)是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī),關(guān)于梅花的詩(shī)很多.到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無(wú)恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談?wù)撎?,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美,但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí),又覺(jué)得難以啟齒,太俗了,取這個(gè)名字的人太多,聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的,對(duì)這個(gè)名字的尷尬,一直不能釋懷。到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問(wèn)“梅”是什么意思,我說(shuō)是一種花,那人打破砂鍋問(wèn)到底,問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái),記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum,就是李子,遲疑了一下,就說(shuō)plum。那人噢了一聲,就不再問(wèn)了,顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花,我接受上次的教訓(xùn),不再說(shuō)李子花,就啟發(fā)他說(shuō),是一種花,中國(guó)最美的花,你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望,進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō),這種花,很美,在冬天開(kāi)放,中國(guó)人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō):“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?!雹芪乙宦?tīng)又沒(méi)有希望了,也難怪,很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化,何況一種花草。⑤我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了,突然對(duì)梅來(lái)了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái),有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí),有美實(shí)者無(wú)艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實(shí),這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問(wèn)的是意大利人,是搞音樂(lè)的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花,就信口開(kāi)河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強(qiáng)不息,鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人。聽(tīng)說(shuō)孤山的梅花開(kāi)了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關(guān)心歸思急,孤山開(kāi)遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的,有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí),一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒(méi)有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問(wèn):“真的嗎?”“真的?!蔽艺f(shuō),他有一首寫梅花的詩(shī),在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭,無(wú)人能比?!氨姺紦u落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩(shī),看了這梅,你一定能作出美的樂(lè)曲,中國(guó)有名曲《梅花三弄》,你可以寫出“梅花四弄”。⑧從此,那人每次見(jiàn)我,必問(wèn)梅消息,一天被逼無(wú)奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說(shuō),很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬(wàn)木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹(shù)梅花迎雪吐艷時(shí),那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當(dāng)你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),突然一股梅香襲來(lái),幽幽而來(lái),又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩(shī)酒橫琴,林間吹笛,這時(shí)候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。⑩有一次和一個(gè)日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花,他異常興奮,競(jìng)說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花,他說(shuō)他的,我說(shuō)我的,他說(shuō)的我不太懂,我相信我說(shuō)的他也不懂,有一點(diǎn)是相通的,對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛(ài)。梅花,幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂.在與世界相遇的過(guò)程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力,成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)【答案】情境:①在萬(wàn)木蕭瑟,大雪壓境的寒冬,欣賞梅的一樹(shù)繁花;②在風(fēng)雪夜后,欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷,讓人感到絕處逢生的希望;③在為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時(shí),幽香襲來(lái);④想象在不同的情境下賞梅,伴以詩(shī)酒琴笛,有一種飄飄欲仙之感。品質(zhì)與格調(diào):①不畏風(fēng)雪,堅(jiān)忍不拔;②頑強(qiáng)不屈的生命力;③高潔、孤傲、淡然;④超凡脫俗。一十四、ItwasacoolOctobereveninginthehillcountryofsouthwestMississippi.(43)Earlyfrosthadturnedleavesto
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