高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)二輪用書語文(新高考)小題搶分練2　語言文字運(yùn)用+文言小題+名篇名句

小題搶分練2語言文字運(yùn)用+文言小題+名篇名句高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)GAOKAOZONGFUXIYOUHUASHEJI2024一二三一、語言文字運(yùn)用(2023河北滄州聯(lián)考二模)閱讀下面的文字,完成1~2題。(8分)近日,一則記錄廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)廣州校區(qū)圖書館“發(fā)呆區(qū)”的視頻,沖上了熱搜。據(jù)該校圖書館館長介紹,“發(fā)呆區(qū)”與學(xué)習(xí)閱覽區(qū)相鄰,互為配套,可以在“發(fā)呆區(qū)”眺望遠(yuǎn)方、說話交流、飲食休憩,還可以觀察遠(yuǎn)處的廣州人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)、珠江新城CBD的風(fēng)景。腦科學(xué)的相關(guān)研究證明,當(dāng)人們?cè)诎l(fā)呆或休息時(shí),大腦中始終存在著神秘的“背景”神經(jīng)活動(dòng),這有時(shí)會(huì)觸發(fā)發(fā)散性的創(chuàng)新思維。日本的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),人在發(fā)呆的時(shí)候,腦白質(zhì)會(huì)更加活躍,能更快速地在神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信號(hào),讓人“靈光乍現(xiàn)”。在科學(xué)上不乏這樣的例子,牛頓在閑暇時(shí)觀察到蘋果落地,由此激發(fā)了對(duì)萬有引力定律的思考;阿基米德在洗澡時(shí)意識(shí)到水會(huì)溢出,成功地測量出皇冠的密度。發(fā)呆可增強(qiáng)創(chuàng)造力,由此可見一斑。一二三1.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?4分)示例

學(xué)生可以在“發(fā)呆區(qū)”說話交流、飲食休憩,還可以欣賞遠(yuǎn)處的廣州人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)、珠江新城CBD的風(fēng)景。一二三2.文中畫波浪線的句子可以改寫成“日本的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)人在發(fā)呆的時(shí)候腦白質(zhì)會(huì)更加活躍而且能更快速地在神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信號(hào)”,改寫后與原文意思一致,但表達(dá)效果較差,請(qǐng)分析原因。(4分)參考答案①原文用三個(gè)逗號(hào),形成了四個(gè)短句,使得“發(fā)呆”“腦白質(zhì)更活躍”“傳遞信號(hào)更迅速”這三個(gè)意思突出;而改句變成了長句,前兩個(gè)意思就變得不明顯,與文段要突出的內(nèi)容就不完全一致了。②原文多短句,節(jié)奏鮮明;而改句是長句,與整體語境風(fēng)格不吻合。一二三二、文言小題訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成3~4題。(6分)一二三一二三3.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?限斷3處。(3分)夫所謂正諸先覺者既以其人為先覺而師之矣則當(dāng)專心致志惟先覺之為聽。參考答案夫所謂正諸先覺者/既以其人為先覺而師之矣/則當(dāng)專心致志/惟先覺之為聽。一二三4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“正諸先覺者”與“惟覺時(shí)之枕席”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)兩句中的“覺”含義相同,都是“覺醒”的意思。B.《五經(jīng)》《四書》,合稱為“四書五經(jīng)”,詳細(xì)記載了中國早期思想文化史上政治、軍事、外交、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料。C.“病者之于藥,求愈而已”與“奉之彌繁,侵之愈急”(《六國論》)兩句中的“愈”含義不同。D.說,是古代用記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,如《馬說》《愛蓮說》《師說》都是這類文體。A解析

“正諸先覺者”的“覺”意思是“覺醒,醒悟”,“惟覺時(shí)之枕席”的“覺”意思是“睡醒”,兩者含義不同。一二三參考譯文

所謂端正各種先覺,就要以他人的先覺為老師,就應(yīng)當(dāng)專心致志,一心一意聽從先覺者的話。言語有不合的地方,不可以棄之不理,要遵從并思考。思考無所得,就遵從并明辨它。一定求得明了的解釋,不能產(chǎn)生疑惑。因此《禮記·學(xué)記》中說:“老師受到尊敬,然后道才會(huì)受到尊重;道受到尊重,然后人民才知道認(rèn)真學(xué)習(xí)?！比绻麤]有尊崇篤信的心,就一定會(huì)有輕忽怠慢的念頭。說的話如果不加以審視就聽,就像沒有聽一樣。聽了卻不謹(jǐn)慎思考,就像沒有思考一樣。這樣雖然叫作以之為老師,猶如沒有老師一樣。

所謂考證訓(xùn)詁、圣賢的訓(xùn)導(dǎo),沒有不教人去除私欲存養(yǎng)天理的方法的,像《五經(jīng)》《四書》這些都是。我們想要去除我們的私欲,存養(yǎng)我們的天理,卻找不到方法,因此尋求至此。那么翻開書的時(shí)候,如同饑餓的人看見食物,想要吃飽而已;生病的人看見良藥,想要痊愈而已;處在黑暗中的人看見燈,想要照亮而已;跛腳的人看見拐杖,想要走路而已。哪里還會(huì)有依靠記憶背誦的講述解說,用來增加讓義理流于口耳這樣的弊病呢!一二三一二三三、名篇名句默寫5.(2023山東高三校聯(lián)考階段練習(xí))補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀《李憑箜篌引》中的“

”一句和蘇軾《赤壁賦》中的“

”一句,都用蛟龍起舞來襯托音樂的美妙動(dòng)聽。

(2)陶淵明安貧樂道,在《歸去來兮辭》中,他用“

,

”兩句表明自己雖然居住在狹小簡陋的房子里,卻感到精神富足。

(3)碣石,山名,古代詩詞之中不乏它的影蹤,除曹操“東臨碣石,以觀滄海”之外,寫到“