比較文學(xué)智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年濰坊學(xué)院

比較文學(xué)智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年濰坊學(xué)院文學(xué)對音樂結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的借鑒只表現(xiàn)在抒情文學(xué)上。（）

答案:錯影響與類同的區(qū)別在于影響的產(chǎn)生是有條件的,它必須有時間上的先后,因果上的機遇等,也就是說它需要有明確的事實作依據(jù)。（）

答案:對在人類的童年時期,詩樂是同體而生的。（）

答案:對自然科學(xué)對文學(xué)的影響有有效性和局限性。（）

答案:對就中國傳統(tǒng)文化而言,文史哲是由嚴格區(qū)分的。（）

答案:錯維爾曼被稱為“比較文學(xué)之父”。（）

答案:對以直觀的形象為特色的影視藝術(shù)不可能取代以語言文字來表情達意的文學(xué)。（）

答案:對在翻譯中,因為不同質(zhì)文化之間的交流,會產(chǎn)生誤譯的現(xiàn)象。（）

答案:對“幽默”一詞是由傅雷從英語中翻譯而來的。（）

答案:錯類比是比較的前提,而對比是比較的價值所在。（）

答案:對闡發(fā)研究是比較詩學(xué)中的求同研究。（）

答案:對西方當(dāng)代文類理論更強調(diào)文類的開放性。（）

答案:對現(xiàn)代小說中對繪畫空間意識的借鑒是對以往“詩是時間的藝術(shù),畫是空間的藝術(shù)“的一種突破。（）

答案:對“二婦爭子”在佛教和伊斯蘭教經(jīng)典中都有相似的故事。（）

答案:對比較文學(xué)中影響產(chǎn)生的條件有接受國的地理環(huán)境、接受國的藝術(shù)傳統(tǒng)和被影響者個人的內(nèi)在條件。（）

答案:錯文學(xué)在接受宗教洗禮的同時,也表現(xiàn)出對宗教的反叛和改寫。（）

答案:對跨國界的文學(xué)研究包括研究各國的文學(xué)和文化間的聯(lián)系和交流。（）

答案:對某一特定社會文化又有主流與非主流之分,因此“社會整體想象物”不是統(tǒng)一的,而是按群體來分的。（）

答案:對當(dāng)今文學(xué)思潮和批評流派的世界性傳播,仍然局限于某一國或者文化背景。（）

答案:錯比較文學(xué)打破學(xué)科界限,研究文學(xué)與人類其他思想領(lǐng)域之間的關(guān)系。（）

答案:對比較文學(xué)的立場包括()。

答案:民族;世界我國比較文學(xué)發(fā)展初期,參與比較文學(xué)研究的大家有()。

答案:周作人;茅盾;聞一多存在主義小說家薩特的作品包括()。

答案:《墻》;《自由之路》;《惡心》;《蒼蠅》;《禁閉》比較詩學(xué)的研究類型包括()。

答案:闡發(fā);對比;流變文學(xué)會受到()等其他藝術(shù)形式的影響。

答案:繪畫;影視藝術(shù);音樂()都是借助影視使得大眾知曉的。

答案:《飄》;《紅樓夢》;《戰(zhàn)爭與和平》;《西游記》淵源研究分為()幾個方面。

答案:文本的淵源研究;文獻的淵源研究神話有哪幾種演變方式？()

答案:民間化;文學(xué)化;歷史化;宗教化西方小說有哪些發(fā)展模式？()

答案:內(nèi)意識模式;傳記模式;旅程模式;分解模式;編年史模式淵源學(xué)的類型包括()。

答案:中國文學(xué)中的外來淵源;外國文學(xué)中的中國淵源;淵源的國際性循環(huán)法國比較文學(xué)家布呂奈爾認為可以“喚醒和激起我們不受冷靜的理性控制的好感”,指虛假影響的術(shù)語是()。

答案:幻景佛教對中國文學(xué)具有多方面的影響,下面哪一項屬于文類方面的影響?()

答案:佛經(jīng)變文不僅直接導(dǎo)致了民間說唱形式的出現(xiàn),而且影響了后來話本、詞話等說唱形式的文學(xué)的出現(xiàn)。我國比較文學(xué)發(fā)展初期,參與比較文學(xué)研究的大家不包括()。

答案:老舍在宗教對文學(xué)的影響中,什么因素對文學(xué)的影響最為強烈？()

答案:它所灌輸?shù)囊恍┳诮逃^念、情感。下面哪一項屬于文類學(xué)研究的問題？()

答案:《西游記》與《羅摩衍那》在敘述方式和體裁形式上的不同。淵源學(xué)的類型包括中國文學(xué)中的外來淵源、淵源的國際性循環(huán)和()。

答案:外國文學(xué)中的中國淵源在浪漫主義運動中,著名的理論著作《論文學(xué)》和《論德意志》作者是()。

答案:斯達爾夫人影響研究作為比較文學(xué)的方法是由()學(xué)派提出的。

答案:法國下面哪一項不屬于主題學(xué)研究的范圍?()

答案:大致相似的體裁類型。我國文壇上出現(xiàn)的關(guān)于漢民族是否有史詩的討論,體現(xiàn)的是文類的()研究。

答案:缺類由于時空的遙隔,作家、作品在誕生國以外的流傳與作家所在國的理解和評價不盡一致,這是流傳中的()現(xiàn)象。

答案:錯位下面哪一項,與美國學(xué)派的產(chǎn)生沒有關(guān)系？()

答案:第二次世界大戰(zhàn)后,隨著美國的強大,美國人認為美國的比較文學(xué)已經(jīng)處于世界的領(lǐng)先地位。下面哪一項是法國學(xué)派的特點？()

答案:法國學(xué)派重視具有事實聯(lián)系的影響研究。流傳學(xué)根據(jù)放送者的位置可分為中國文學(xué)在國外、外國文學(xué)在中國和()三種類型。

答案:各國文學(xué)之間的交流和影響下列哪一種文體不是口頭傳播()。

答案:散文王維的詩歌“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”表現(xiàn)了一種什么觀念?()

答案:表現(xiàn)了一種宇宙空寂、生命短暫的觀念。中國近代對待外來文化的傾向有文化保守主義和()。

答案:全盤西化下面選項中,哪一項不是比較文學(xué)所具有的作用？()

答案:比較文學(xué)研究創(chuàng)造了“世界文學(xué)”的時代。傅雷翻譯巴爾扎克屬于媒體承擔(dān)者的()。

答案:個人媒介從闡釋學(xué)來看,誤讀產(chǎn)生的根本原因是()。

答案:讀者的接受期待在文學(xué)和繪畫的關(guān)系中,文學(xué)對繪畫的借鑒是明顯的,繪畫對文學(xué)的借鑒則幾乎沒有。（）

答案:錯文學(xué)創(chuàng)作與理論上的“視覺主義”和“場景描繪”是文學(xué)向()借鑒的方式。

答案:繪畫下列哪一種主題沒有受到基督教文化的影響。（）

答案:《西游記》英國詩人艾略特認為,音樂中與詩人最有關(guān)系的性質(zhì)是()。

答案:節(jié)奏感文學(xué)與社會科學(xué)范圍里的()關(guān)系緊密。

答案:宗教;現(xiàn)代語言學(xué);哲學(xué);心理學(xué)王國維的《人間詞話》重新采用了詩話的形式,較多地融入了西方的文學(xué)批評理論。（）

答案:對美國著名文學(xué)理論家艾布拉姆斯在()中,提出藝術(shù)四要素的三角形。

答案:《鏡與燈》比較詩學(xué)的研究范圍包括()的比較研究。

答案:文學(xué)理論批評學(xué)者;范疇術(shù)語;理論體系下面關(guān)于中西比較詩學(xué)的闡釋學(xué)的必要性的陳述中,哪一項是不正確的？()

答案:因為中國古代的詩學(xué)理論都是一些深奧難懂的東西。孔子與柏拉圖都認為美的最高境界是()。

答案:和諧形象學(xué)的基本特征包括異國形象與自我形象和()。

答案:形象學(xué)中的政治形象學(xué)是()研究的一個分支。

答案:影響形象學(xué)只考察中國文學(xué)中的異國形象。（）

答案:錯西方人在中國被稱為“老毛子”“洋鬼子”,這特定的所指是形象學(xué)中的“套話”。（）

答案:對比較文學(xué)形象學(xué)中的“形象”主要指文學(xué)作品中的“()”形象。

答案:異國《包法利夫人》中的愛瑪和魯迅筆下的阿Q體現(xiàn)的是主題學(xué)中的()沖突。

答案:虛幻與現(xiàn)實《俄狄浦斯王》和《睡美人》表現(xiàn)的是主題學(xué)中的()沖突。

答案:命運毫無關(guān)聯(lián)的各民族文學(xué)中出現(xiàn)的共同主題說明人類存在著某些共同的思想感情。（）

答案:對主題最基本的成分是()。

答案:母題主題學(xué)研究的價值包括()。

答案:主題學(xué)與文化研究;主題學(xué)與作品研究;主題學(xué)與作家研究許多作家通過閱讀譯著或者親身翻譯作品而吸收創(chuàng)作的營養(yǎng)。（）

答案:對下面所列舉的在文學(xué)翻譯中的詞的文化意義不同的幾種現(xiàn)象中,哪一種是文化意義增加的例子？()

答案:美國的小說《麥迪遜縣的橋》,被翻譯成中文后,成了《廊橋遺夢》這樣一個富有詩意的名字。在從一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言的過程中,翻譯面臨的問題有:詞義的選擇和()。

答案:語言的表達嚴復(fù)提出的翻譯的要求為:信、雅和()。

答案:達改編與翻譯相比,具有更大的自由度。（）

答案:對文類學(xué)的研究類型包括文類的歷時研究、文類的共時研究和()。

答案:缺類研究在我國古代文類研究史上對后世產(chǎn)生了深遠影響的著作是劉勰的()。

答案:《文心雕龍》文藝理論家根據(jù)亞里士多德的說法將文學(xué)劃分出史詩、戲劇和()。

答案:抒情詩“文類”一詞在我國又稱文學(xué)()。

答案:體裁我國的文類比較是一直沿用了西方三分法的分類形式。（）

答案:錯比較文學(xué)中影響產(chǎn)生的條件有()。

答案:被影響者個人的內(nèi)在條件;接受國的社會環(huán)境;接受國的藝術(shù)傳統(tǒng)、欣賞習(xí)慣魯迅的《文化偏至論》、《野草》等作品受到了()的影響。

答案:尼采郭沫若的《女神》受到了西方()的影響。

答案:浪漫主義比較文學(xué)的方法包括影響研究和()。

答案:平行研究比較文學(xué)中的“影響”概念與一般意義上的“影響”是一樣的。（）

答案:錯1816年,第一部出現(xiàn)“比較文學(xué)”一詞的書是《比較文學(xué)論》。（）

答案:錯魯迅在比較文學(xué)研究上開拓性貢獻的著作是()。

答案:《摩羅詩力說》70年代末到80年代初,我國比較文學(xué)學(xué)者的代表著作有()。

答案:《管錐編》;《美學(xué)散步》第一個從理論上全面闡述法國學(xué)派觀點的學(xué)者是()。

答案:梵﹒第根俄蘇學(xué)派的比較文學(xué)研究強調(diào)()的指導(dǎo)。

答案:馬克思主義比較文學(xué)作為一門學(xué)科正式建立的標志有()。

答案:國際會議的召開;高校課程和機構(gòu)的設(shè)置;理論著作的出版最早使用“比較文學(xué)”一詞是在()書中。

答案:《比較文學(xué)教程》錢鐘書的《管錐編》的出版是我國比較文學(xué)興盛的里程碑式的事件。（）

答案:對比較文學(xué)最初研究()各國之間的文學(xué)關(guān)系,現(xiàn)在已擴展到完全不同的文化背