寧夏銀川市長慶高級中學(xué)2025屆高三政治上學(xué)期第一次月考試題

PAGE9-寧夏銀川市長慶高級中學(xué)2025屆高三政治上學(xué)期第一次月考試題本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時間100分鐘。第Ⅰ卷(單選題，30道，每題2分，共60分)理學(xué)是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，有人將它分為三大派別：氣本論，以張載為代表，提出了“太虛即氣”“氣化萬物”“一物兩體”的觀點；理本論，以程朱為代表，主見“理在氣先”；心本論，以陸王為代表，認為“人皆具有心，心皆具是理”。這三大派別的觀點包含著()①唯物主義與唯心主義的對立②辯證法與形而上學(xué)的對立③主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立④可知論與不行知論的對立A．①② B．①③C．②④ D．③④2024年5月28日，習(xí)近平在兩院院士大會上發(fā)表重要講話時指出，破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬，正所謂“窮則變，變則通，通則久”(出自《周易·系辭下》)。從“窮則變，變則通，通則久”這一觀點中可以知道中國古人()①已經(jīng)具有樸實的辯證法思想②相識到運動是事物的存在方式③正確揭示了社會運動的規(guī)律④初步樹立了機械的唯物論觀點A．①② B．①④C．②③ D．③④曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花開起來大而漂亮。曇花一般不在白天開花，要到晚上八九點之后才會開，而且開放時間很短，故稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采納“偷天換日”“顛倒晝夜”的科學(xué)方法實現(xiàn)了曇花在白天開花，滿意了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是()①曇花獨特的開花方式說明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性②曇花可以依據(jù)四周環(huán)境的不同有意識地調(diào)控開花時間③園藝學(xué)家采納科學(xué)的方法變更了曇花的生長規(guī)律④園藝學(xué)家能夠充分發(fā)揮主觀能動性滿意不同賞花者的需求A．①② B．①④C．②③ D．③④我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。——201路最美際遇充溢詩情和畫意。但從哲學(xué)角度看()①一切事物都是變更發(fā)展的，不存在“不改其性”的摯友②物質(zhì)根本屬性是客觀實在性，“歲月無痕”只能是美妙的祝愿③物質(zhì)確定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不行能存在的④物質(zhì)的運動具有確定性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①④

B.

①②

C.

②③

D.

③④荷蘭的錯覺藝術(shù)家埃舍爾借助數(shù)學(xué)悖論創(chuàng)建出一個不行能的世界，比如，版畫《瀑布》中，傾瀉而下又逆流而上的無限循環(huán)的瀑布。人們對該瀑布圖案的視錯覺()①是在人們的大腦之外獨立形成的

②是對該版畫瀑布圖案的能動反映③是該版畫瀑布圖案在人腦中的主觀映象④是完全脫離該版畫瀑布圖案的虛幻想象①②

B．①④

C．②③

D．③④紅船所代表和昭示的是時代高度,是發(fā)展方向，是奮進明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。80多年來，“紅船精神”始終激勵和鼓舞著我們不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個成功。由此可見，“紅船精神”()①可以激發(fā)人們昂揚的精神狀態(tài)，發(fā)揮了意識對物質(zhì)具有的主動的反作用②是激勵黨堅韌奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力，表明意識具有相對獨立性③源于歷史,貫穿革命、建設(shè)和改革時期，體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識④是我們黨立黨興黨的珍貴精神財寶，反映了意識是物質(zhì)的重要組成部分①②

B.①③

C.②③

D.③④輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著的夜晚，你的大腦可能處于異樣興奮的狀態(tài)。這與大腦中種叫氨基丁酸的神經(jīng)遞質(zhì)有關(guān)，它們對調(diào)整大腦的興奮性至關(guān)重要。浙江高校探討人員通過試驗，對人腦中的“剎車裝置”

氨基丁酸A型受體進行原子辨別率的解析，得到了一種處于開放狀態(tài)的氨基丁酸A型受體三維結(jié)構(gòu)，這為進一步開發(fā)更有效、平安的安眠藥物打下了基礎(chǔ)。這表明()①意識是人腦特有的機能

②相識的內(nèi)容來自于人腦③相識在根本上來源于實踐

④意識活動是創(chuàng)建對象的活動①③

B．①④

C．②③

D.②④平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演，直升機在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運轉(zhuǎn)、天體的運行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進，一個重要緣由就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大才智”，就要()①全面理解確定運動和相對靜止的辯證關(guān)系②擅長協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系③精確把握事物變更發(fā)展的條件

④正確處理主觀與客觀的辯證關(guān)系①②

B.②③

C.①④

D.③④近日，一些所謂預(yù)料某時某地會發(fā)生地震的言論甚囂塵上。在現(xiàn)實生活中，有人“看到天空中有地震云”，又或“誰家的動物出現(xiàn)了異樣反應(yīng)”……事實上，這些所謂的預(yù)兆沒有任何科學(xué)依據(jù)，即便人類目前的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)長足進步，但依舊做不到像預(yù)報天氣一樣提前預(yù)報地震發(fā)生。這說明()①人們對客觀世界的相識有待于進一步深化和擴展②真理與謬誤彼此必定存在著由此及彼的橋梁③人的相識實力有限，人的相識恒久不能達到真理④客觀事物困難多變，人們對真理的追求永無止境①②

B．①④

C．②③

D．③④2024年7月23日，文昌放射基地成功放射“天問一號”火星探測器，開啟了中國首個火星探測任務(wù)。其中探測火星表層和次表層結(jié)構(gòu)分層信息，找尋火星地下冰水存在的痕跡與證據(jù)是首個重大任務(wù)。在這個過程中，中國電科研制而成的首款環(huán)繞器雷達，將發(fā)揮重大作用。這體現(xiàn)了()①實踐是檢驗相識真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)

②實踐是相識發(fā)展的動力③改造世界是相識世界的目的

④思維與存在具有同一性A．①③

B．②③

c．①④

D．②④2024年12月19日至21日，中心經(jīng)濟工作會議在北京實行。會議指出，2024年宏觀調(diào)控目標(biāo)較好完成，三大攻堅戰(zhàn)開局良好，供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化推動，人民生活持續(xù)改善，保持了經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定。在充分確定成果的同時，也要看到經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變、變中有憂，外部環(huán)境困難嚴(yán)峻，經(jīng)濟面臨下行壓力等問題。上述材料體現(xiàn)的哲理有()①在相識沖突時，要著重把握沖突的主要方面②辦事情要擅長抓住事物的主要沖突③沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④看問題要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一A．①③ B．②③C．②④ D．①④地攤經(jīng)濟在促進敏捷就業(yè)和多樣化就業(yè)，獲得生活來源的同時，也會影響居民出行和城市容，甚至?xí)l(fā)公共衛(wèi)生平安。但是，在城市精細化管理的基礎(chǔ)上，地攤經(jīng)濟的負面影響能被很好地規(guī)避，每個人都能夠在人間煙火中體會到更多的歸屬感。這體現(xiàn)了()①沖突雙方在確定條件下相互轉(zhuǎn)化

②沖突是事物發(fā)展的源泉和動力③主要沖突對事物發(fā)展起確定性作用

④沖突的主要方面支配著次要方面①②

B．③④

C．①③

D．②④漫畫《講不講道理？》（作者：李月亮）針砭時弊，富含哲理。從所含哲理看，下列名言中與漫畫最接近的是()A．身教重于言傳B．不積跬步，無以至千里C．喊破嗓子不如甩開膀子D．百足之蟲，死于不僵詩詞之美，美在意境，貴在意境。詩詞的意境，是指詩詞的意和象的結(jié)合?！熬盁o情不發(fā)，情無景不生”“景乃情之媒，情乃詩之胚”。“只有意與境相渾、心與境相契，才能構(gòu)成美的詩詞境界?！边@一觀點體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①情與景是內(nèi)容與形式的關(guān)系②情是人腦對客觀存在的反映③景具有的能動反映是主觀與客觀的統(tǒng)一④情對景的反映具有主動性和自覺選擇性A．①② B．①③C．②④ D．③④歷經(jīng)對一根奇妙腿骨化石的數(shù)量探討，中澳古人類學(xué)家用炭—14測定方法把化石主子身份定位為1.4萬年前生活在云南蒙自的馬鹿洞人，這是迄今為止全世界發(fā)覺的始終生存到距現(xiàn)代人最近的古人種，很可能是一個史前全新人種。該探討具有()①自覺選擇性，確定馬鹿洞人是否為全新人種是其最終目的②社會歷史性，馬鹿洞人是否為全新人種仍舊具有不確定性③客觀物質(zhì)性，馬鹿洞人是否為全新人種不以人的意志為轉(zhuǎn)移④干脆現(xiàn)實性，馬鹿洞人是否為全新人種最終將由科學(xué)試驗確認①③ B．①④C．②③ D．②④2024年7月21日，主席在企業(yè)家座談會上強調(diào)，中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大。以國內(nèi)大循環(huán)為主體，絕不是關(guān)起門來封閉運行，而是通過發(fā)揮內(nèi)需潛力，使國內(nèi)市場和國際市場更好聯(lián)通，更好利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，實現(xiàn)更加強勁可持續(xù)的發(fā)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)意蘊是()①中國的發(fā)展離不開世界，世界的旺盛也須要中國②我國與國際市場人為事物的聯(lián)系受人的意識限制③重視外部聯(lián)系，發(fā)揮其對事物發(fā)展的確定性作用④部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展A.①②

B．①④

C．②③

D．③④2024年6月29日，《中華人民共和國個人所得稅法修正案(草案)》在中國人大網(wǎng)公布并公開征求看法。這一方案設(shè)計的總思路是從中國實際動身，實行綜合與分類相結(jié)合，逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制。這一思路體現(xiàn)了()①沖突的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)②沖突的同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，促進生產(chǎn)力的發(fā)展④社會存在的變更和發(fā)展確定社會意識的變更和發(fā)展A．①② B．②③C．①④ D．③④18．刷臉買單、住店、坐高鐵……“刷臉”時代正在到來。這項技術(shù)在提高相關(guān)領(lǐng)域服務(wù)與工作效率的同時，也時常爆出因刷臉導(dǎo)致財產(chǎn)平安受到侵害的消息。“刷臉”對平安性和技術(shù)性有著極高的要求，如何同時滿意這些要求，須要解決一系列技術(shù)和產(chǎn)品難題。材料啟示我們()①既要看到發(fā)展的前進性，又要留意克服前進道路上的困難②要發(fā)揮意識能動作用，依據(jù)自身的須要解決有關(guān)難題③要用全面的觀點看問題，承認沖突普遍性是正確解決沖突的關(guān)鍵④面對“刷臉”應(yīng)用中產(chǎn)生的新問題，人們要進行新的探究和探討A．①② B．①④C．②③ D．③④19.漫畫“人生路”啟示我們()①要抓住時機，促成質(zhì)變②事物發(fā)展的前途是光明的③要堅決信念，英勇地面對挫折④只要留意量的積累，就確定能實現(xiàn)質(zhì)變①③B．①④C．②③D．②④當(dāng)前，中美關(guān)系正處在一個重要關(guān)口，關(guān)鍵在于堅持不沖突不對抗、相互敬重、合作共贏。假如美方敬重中國的社會制度和發(fā)展道路，理性看待中國的發(fā)展和戰(zhàn)略意圖，致力于同中方開展建設(shè)性對話，將有利于兩國在各領(lǐng)域以及在地區(qū)和全球問題上的互利合作。這蘊含的哲學(xué)道理有()①處理中美關(guān)系，著眼于事物整體和抓主要沖突②只要發(fā)揮主觀能動性中美關(guān)系即可快速重回正軌③中美兩國關(guān)系發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要①②

B．①③

C．②④

D．③④從智能可穿戴設(shè)備，到服務(wù)機器人、無人駕駛、智能醫(yī)療、AR/VR等熱門詞匯的興起，人工智能產(chǎn)業(yè)正在引領(lǐng)一場新時代技術(shù)革命。人工智能將重構(gòu)生產(chǎn)、安排、交換、消費等各環(huán)節(jié)，催生新經(jīng)濟、新產(chǎn)業(yè),對人類生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式都將產(chǎn)生前所未有的影響。從哲學(xué)角度看，這意味著()①實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)②實踐創(chuàng)新推動人類思維實力和思維水平的提高③科技創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展，更新生產(chǎn)工具④觀念創(chuàng)新助推人類生產(chǎn)、生活方式的變革A.①③

B.①④

C.②③

D.②④22．習(xí)近平指出，歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，更加須要系統(tǒng)探討中國歷史和文化，更加須要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對歷史的深化思索中吸取才智、走向?qū)?。強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高歷史思維實力是基于()①具備歷史思維實力是發(fā)覺歷史規(guī)律的基礎(chǔ)②提高歷史思維實力就能避開歷史悲劇重演③社會歷史發(fā)展受客觀規(guī)律支配，并通過歷史事務(wù)表現(xiàn)出來④深化探討歷史可以把握社會發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)當(dāng)前工作①② B．①④C．②③ D．③④23.《中華人民共和國香港特殊行政區(qū)維護國家平安法》為維護國家主權(quán)、平安、發(fā)展利益，保障香港長治久安和長期旺盛穩(wěn)定，確?！耙粐鴥芍啤睂嵺`行穩(wěn)致遠供應(yīng)強大制度保障，成為維護國家平安的定海神針。這體現(xiàn)了()A．經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑B．生產(chǎn)方式確定著社會的性質(zhì)和面貌C．社會意識具有相對獨立性D．適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展面對外國企業(yè)的技術(shù)壟斷和昂揚專利費，港珠澳大橋建設(shè)團隊自主研發(fā)了沉管調(diào)整裝置，開創(chuàng)了與外國公司完全不同的技術(shù)路徑，采納“一步到位”的方式進行施工，提高了施工效率。大橋的建成通車，對粵港澳大灣區(qū)建設(shè)具有重要作用。這表明()①技術(shù)創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展②思維方式的創(chuàng)新確定著實踐活動成效③相識和改造世界必需堅持正確價值觀④獨立自主研發(fā)的技術(shù)才具有實際意義A．①③ B．①④C．②③ D．②④最近,會玩的瑞典友人開發(fā)出了一種全新的跑步模式,名叫“Plogging”。所謂Plogging是瑞典語中“撿垃圾”(plocka)和“慢跑”(jogga)兩個單詞的合成，旨在改善自已健康的同時改善環(huán)境的健康。Plogging能讓世界變得更美妙是因為()①社會意識具有相對獨立性②充分發(fā)揮主觀能動性就能讓我們的世界變得更美妙③整體由部分構(gòu)成,部分影響整體④事物發(fā)展的前途是光明的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物①③

B.①④

C.②③

D.②④“硬骨頭六連”是一支傳承紅軍血脈、敢打硬仗惡仗的英雄連隊，經(jīng)驗抗日斗爭、解放斗爭、抗美援朝斗爭等洗禮，參與戰(zhàn)役戰(zhàn)斗161次。2024年7月29日，中心宣揚部以云發(fā)布的方式，向全社會宣揚發(fā)布了陸軍第74集團軍某旅“硬骨頭六連”的先進事跡，授予他們“時代楷?！狈Q號。這體現(xiàn)的哲理是()①人的價值在于對社會的貢獻與責(zé)任②實現(xiàn)人生價值要修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)③社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④“硬骨頭六連”的價值選擇是建立在價值推斷的基礎(chǔ)上的A.①③

B．①④

C．②③

D．②④紅色基因是歷史的積淀，是歷史真正厚重之所在。紅色基因植根于革命先烈用鮮血染紅的泥土中，傳承于一代又一代人不懈奮斗的事業(yè)中，與我們每一個人情感相連、命運相系，是我們精神的歸宿、初心的原點。讓紅色基因代代相傳的緣由在于()①實現(xiàn)人生價值須要堅韌奮斗的精神②價值觀對人們的行為具有制約和導(dǎo)向作用③繼承紅色基因是實現(xiàn)自我價值的途徑④紅色基因能校正時代的價值坐標(biāo)A．①② B．①③C．②④ D．③④國民華蜜指數(shù)已被納人國家“人類發(fā)展指數(shù)”的考核，也成為國內(nèi)公眾關(guān)注的焦點。但有些地方一味追求GDP增長，出現(xiàn)了“干部沉醉經(jīng)濟牛市，群眾埋怨華蜜熊市”的不和諧之音。這說明()①片面看問題導(dǎo)致了沖突雙方的斗爭性②政府的決策是否科學(xué)關(guān)系著國計民生③價值觀的偏差會影響社會的健康發(fā)展④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性

①②

B.

①③

C.

③④

D.

②③為實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，各地各部門高度重視人才對鄉(xiāng)村振興的支撐，實行有效措施吸各類人才到農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。許多外出求學(xué)、打工、創(chuàng)業(yè)多年的年輕人，帶著科學(xué)思想和新技術(shù)回到農(nóng)村，做了希望田野上的職業(yè)農(nóng)夫。這說明()①重視人才對鄉(xiāng)村振興的支撐抓住了農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要沖突②實行有效措施是吸引各類人才回到農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要條件③駕馭科學(xué)思想和新技術(shù)是實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牢靠保證④年輕人實現(xiàn)人生價值的理性選擇是做希望田野上的職業(yè)農(nóng)夫①③

B．①④

C．②③

D．②④《百家講壇》特殊節(jié)目一《平“語”近人一習(xí)近平總書記用典》于2024年10月8日播出。節(jié)目以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章，談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。下面對習(xí)近平總書記引用的名句中所蘊含的哲理，分析正確的是()①以實則治，以文則不治一一主動投身社會實踐②水能載舟，亦能覆舟一一人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)者③宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍一一重視量的積累④新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿一一堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一A.①②

B.①③

C.②④

D.③④第Ⅱ卷(非選擇題，4道，每道10分，共40分)31．閱讀材料，完成下列要求。（10分）2024年6月5日《光明日報》載文，山西省朔州市右玉縣，地處毛烏素沙漠的自然風(fēng)口地帶，曾是一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地。新中國成立后，右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾大力植樹造林，改善生態(tài)環(huán)境，全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到56%，創(chuàng)建了人類生態(tài)史上的奇跡，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。2024年5月，總書記在山西考察時指出，要堅固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚“右玉精神”，統(tǒng)籌推動山水林田湖草系統(tǒng)治理，抓好“兩山七河一流域”生態(tài)修復(fù)治理，扎實實施黃河流域生態(tài)愛護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略，加快制度創(chuàng)新，強化制度執(zhí)行，引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)生活方式，堅決打贏污染防治攻堅戰(zhàn)，推動山西沿黃地區(qū)在愛護中開發(fā)、開發(fā)中愛護。新時代傳承和發(fā)揚“右玉精神”，就是要深化學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明思想，推動生態(tài)文明建設(shè)，讓天更藍、山更綠、水更清。問題：右玉人是怎樣將一片奇妙的土地從不毛之地變成塞上綠洲的。請用唯物論的道理加以分析說明？32.閱讀材料，完成下列要求。（10分）“疫情是一面鏡子，也是一份考卷”，考出了每個人、每個國家的心理、文化、制度和治理體系等深層次的東西。中國，向世界交出了一份最刺眼的答卷。那些毅然簽下志愿書。奮戰(zhàn)在疫情一線的“白衣天使”們；那些火速趕往疫情一線的解放軍戰(zhàn)士；那些用“光”一樣的速度建立著“火神山醫(yī)院”的科技工作者和建筑工人；那些多數(shù)的基層干部和社區(qū)、村委會工作人員，那些找著口罩堅持工作的出租車、公交車司機、快遞小哥；還有那些靜默奉獻、慷概解囊的企業(yè)家、留學(xué)生……他們用滾燙的熱血鑄就了一座大愛之城，大愛之國，他們最美逆行的身影，恒久定格在14億國人的腦海；他們以命換命、舍小家為大家的巍巍人格，正是我們昂然挺立的“中國脊梁”!疫情讓我們看到了什么叫眾志成城；讓我們看到了中國人民的力氣、國家的力氣；沒有什么力氣，能夠把個人的前途命運與國家命運緊緊結(jié)合在一起，來得更深厚長久和壯懷激烈。問題：從個人與杜會關(guān)系角度闡釋，怎樣的人生才是有價值的華蜜人生？33.閱讀材料，完成下列要求。（10分）從縣城經(jīng)商到回村擔(dān)當(dāng)黨總支書記，趙思旺少賺了不少錢，卻沒懊悔。如今，大樹社區(qū)從一個一般甚至有些落后的村，一躍成為農(nóng)夫人均純收入達1.9萬元、集體經(jīng)濟年收入達50余萬元的新農(nóng)村。他把優(yōu)秀年輕人吸取到黨員隊伍中。讓他們“熟識群眾工作，也讓群眾了解他們。”孔維玲，2013年9月通過安徽省選聘高校畢業(yè)生到村任職的招考，到肥西縣雙龍社區(qū)工作。剛一到任，孔維玲就走遍全部的村民組，她發(fā)覺縣里苗木產(chǎn)業(yè)發(fā)達，社區(qū)特別適合發(fā)展苗木產(chǎn)業(yè)，而幾番勸告下來，多數(shù)村民都不愿轉(zhuǎn)型?？拙S玲自己先探路，帶著村民搞起了電商，把經(jīng)過造型設(shè)計后的苗木、綠植銷往全國；為提升村民文化水平，她在黃花村建起了農(nóng)家書屋、農(nóng)夫文化樂園。帶領(lǐng)村民實現(xiàn)共富。54歲的申學(xué)風(fēng)是土生土長的張莊人，張莊村找到了發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游”的好路子，“夢里張莊”民宿飯店游客不斷，錯落有致的桐花書館引人注目……同時，張莊村招來新三板企業(yè)奧吉特生物科技股份有限公司在此建廠，村里360多人在家門口實現(xiàn)了就業(yè)，每月不僅有2000多元的收入，還可以照看家中老小?；疖嚺艿每欤寇囶^帶。農(nóng)村基層黨組織的干部們，在推動鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了主動的作用。問題：結(jié)合材料，運用歷史唯物主義有關(guān)“群眾”的相關(guān)學(xué)問，說明三位基層黨組織干部為什么在推動鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了主動的作用？34.閱讀材料，完成下列要求。（10分）2024年5月，習(xí)主席在亞洲文明對話大會開幕式上講話指出：文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互簽而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的史流互簽，夯實共建亞洲命運共同體的人文基礎(chǔ)。文明只有萬紫千紅之別，絕無凹凸優(yōu)劣之分，所以我們要堅持相互敬重、同等相待；溝通互鑒是文明發(fā)展的基本要求，我們要以海納百川的寬廣胸懷打破文化史流的壁壘，以兼收并蓄的看法吸取其他文明的養(yǎng)分，促進亞洲文明共同前進；要與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，增加文明發(fā)展的動力，激活文明進步的源頭活水，不斷創(chuàng)建文明成果；堅持美人之美，美美與共，敬重文明的差異性、獨立性和多樣性，既要讓本國文明充溢勃勃朝氣，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)建條件。我們應(yīng)當(dāng)增加文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就基礎(chǔ)上，加強溝通互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明的新篇章。習(xí)近平強調(diào)，今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國。中華文明在同其他文明不斷溝通互鑒中形成的開放體系，始終在兼收并蓄中歷久彌新。中國情愿同亞洲各國開展文化遺產(chǎn)愛護行動，實施經(jīng)典著作互譯安排、亞洲影視溝通合作安排和亞洲旅游促進安排.打造智庫溝通合作網(wǎng)絡(luò)。將來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱亞洲，以更有活力的文明成就貢獻世界。問題：為構(gòu)建亞洲命運共同體，中國作出了重要貢獻。用整體與部分的辯證關(guān)系說明中國在構(gòu)建亞洲命運共同體過程中的作用？答案單選題（30道，每題2分，共60分）12345678910BABACCAABD11121314151617181920DAACCBCBCB21222324252627282930CDCAABCDCB非選擇題（4道，每題10分，共40分）31、【答案】（10分）①物質(zhì)確定意識，要求一切從實際動身。右玉人從當(dāng)?shù)孛Ｃ?/p>