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文檔簡介

2024/8/3夢游天姥吟留別李白2024/8/3教學目標:1、學習想象的手法,體味李白詩歌的

浪漫主義風格。2、把握詩中夢境的內(nèi)涵,理解詩歌的主旨。2024/8/3渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新;

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。學前回顧——王維《送元二使安西》千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?——高適《別董大》城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。——王勃《杜少府之任蜀州》離別詩傷感勸勉豁達2024/8/3

由于交通不便,通訊不暢,古人十分看重離別。江淹在《別賦》中說:“黯然銷魂者,惟別而已矣?!彪x別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想情感往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借離別一吐胸中積憤或表明心志;有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。以李白的性格與經(jīng)歷會怎樣寫離別詩?想一想2024/8/3李白詩風白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。何時一樽酒,重與細論文。

——《春日憶李白》

浪漫飄逸奔放奇逸2024/8/3文體知識

本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”?!肮旁姟庇址Q“古體詩”,是相對于格律嚴格的“近體詩”而言。“七言”分兩種:一種是以七言為基礎,雜用四、五、六、九言而構成了形式自由的長短句,長短交錯,換韻自由,富于變化,也稱為“歌行體”;另一種是每句七字,句式整齊。本詩屬于前一種,即“歌行體”。2024/8/3

題意:用夢游天姥的詩向朋友話別。本詩另名《夢游天姥山別東魯諸公》。

“夢游”二字,點明了所寫內(nèi)容是虛幻的,暗示了本詩運用的是一種想象手法?!耙鳌笔恰案栊畜w”詩的一種形式?!傲魟e”則表明了寫作本詩的動機。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,而是借題發(fā)揮,抒寫了自己對自由的神仙世界的追求。解題2024/8/3

李白,字太白,號青蓮居士,素有詩仙之稱,在中國文學史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人。他感情熱烈,性格豪爽,想象豐富,語言清新自然,較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法,借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。2024/8/3李白李白詩詩酒劍詩人余光中評價李白:“酒入豪胸,七分釀成了月光,余下三分嘯為劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”2024/8/3以奇文取稱--元稹才大語終奇--錢起才矣奇矣--白居易

酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。--余光中奇2024/8/3對聯(lián)頌李白:1)盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家。2)千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。3)酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。2024/8/3仗劍去國辭親遠游(725)奉詔入京供奉翰林(742)奸佞當?shù)蕾n金返還(744)與友暢飲做將進酒(752)初入長安無功而返(730)李白的人生經(jīng)歷2024/8/3

李白早年就有濟世的抱負,但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結交名流,以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年(742年),李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望,在給妻子的留別詩《別內(nèi)赴征》中寫道:“歸時倘佩黃金印,莫見蘇秦不下機?!睂懽鞅尘?024/8/3

李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但他一身傲骨,不肯與權貴同流合污,又因醉命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權貴。連玄宗也對他不滿。他在長安住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。李白離開長安后,先到洛陽與杜甫相會,結下友誼。隨后又同游梁、宗故地,這時高適也趕來相會,三人一同往山東游覽,到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。寫作背景2024/8/3瀛洲天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

倚石澹澹石扉

訇然鸞魂悸長嗟

覺時讀準字音yínɡm(xù)ǔshànlùzhuójīyǐdànfēihōnɡluánjìjiējué2024/8/3

???談瀛洲,煙濤微茫/信難求;越人/語天姥,云霞明滅/或可睹。天姥連天/向天橫,勢拔五岳/掩赤城。天臺/四萬八千丈,對此欲倒/東南傾。我/欲因之夢吳越,一夜飛度/鏡湖月。湖月/照我影,送我至/剡溪。謝公宿處/今尚在,淥水蕩漾/清猿啼。腳著/謝公屐,身登/青云梯。半壁/見海日,空中/聞天雞。千巖萬轉/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆龍吟/殷巖泉,栗深林兮/驚層巔。云/青青兮/課文朗讀2024/8/3欲雨,水/澹澹兮/生煙。列缺/霹靂,丘巒/崩摧。洞天/石扉,訇然/中開。青冥浩蕩/不見底,日月照耀/金銀臺。霓為衣兮/風為馬,云之君兮/紛紛而來下?;⒐纳?鸞回車,仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄動,怳驚起/而長嗟。惟/覺時之枕席,失/向來之煙霞。世間行樂/亦如此,古來萬事/東流水。別君去兮/何時還?且放白鹿/青崖間,須行即騎/訪名山。安能/摧眉折腰/事權貴,使我/不得/開心顏?2024/8/3寫作思路請找出詩歌中關鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實轉入夢境:“我欲因之夢吳越”。由夢境轉入現(xiàn)實:“忽魂悸以魄動……失向來之煙霞”。2024/8/3全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容?歸納層意。一、夢游之

由(起)二、夢游之

景(見)三、夢游之

吟(嘆)寫作思路——議論、抒情——描寫——敘述2024/8/3意境賞析★詩歌記述了哪些事?★描寫了哪些意象?★意境有何特點?★運用了何種寫作手法?★表現(xiàn)了詩人什么樣的情感?在賞析中注意思考下列問題:2024/8/3??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。

信:語:或:確實談到、說起。有時瀛洲天姥山—虛—實陪襯聯(lián)想對比以虛襯實2024/8/3天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。橫:拔:東南:遮斷超過向東南。名→狀。對比夸張襯托意境(天姥):峻拔雄偉感情:熱情向往2024/8/3峻拔雄偉對比夸張襯托聯(lián)想對比以虛襯實煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺由熱情向往2024/8/3我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。點明了“夢游”(浪漫之筆)由現(xiàn)實轉入夢境因:飛:尚:依據(jù)像飛一樣還意境(山腳):凄清幽靜感情:心馳神往2024/8/3腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。意境(山上):壯美雄奇千巖:萬轉:迷花:暝:

重疊的巖山路彎曲不斷被花迷住天色昏暗感情:流連忘返2024/8/3熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。殷:栗:驚:動詞,震響?!耙髱r泉”為主謂倒置句,即“巖泉殷”。使……戰(zhàn)栗,形容詞作使動詞。使……震驚,形容詞作使動詞。意境(山上):壯美雄奇夸張2024/8/3壯美雄奇景湖月淥水清猿云梯花石海日天雞疊巖巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返2024/8/3云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。青青:澹澹:黑沉沉的。水波搖動的樣子。蓄勢2024/8/3列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霹靂閃電大作,山戀崩裂,轟隆一聲,通向神仙洞府的石門打開了,在一望無邊、青色透明的天空里,顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。想象夸張意境:神奇壯麗和穆陸離2024/8/3霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。許多神仙紛紛走出來,穿著彩虹做的衣服,騎著風當作馬,老虎在奏樂,鸞鳥在拉車,排列的仙人像麻一樣數(shù)不清。他們在干什么?也許這是一次幸福、歡樂的盛會,所有的與會者都在那里親切地交談,興高采烈地舉杯痛飲,像人世間的朋友們歡聚在一起。意境:天馬行空瑰麗奇幻感情:向往自由追求樂土想象夸張鼓:演奏。名→動。2024/8/3忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。悸:以:嗟:向來:心驚“而”,表并列感嘆原來忽然心驚夢醒,一聲長嘆,枕席依舊,剛才夢中所見的煙霞云霧卻消失了。詩在夢境的最高點忽然收住,急轉直下,由幻想轉到現(xiàn)實,仿佛音樂由響徹云霄的高音,一下子轉入了低音,使聽者的心情也隨著沉靜下來。感情:憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵2024/8/3憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵景神奇壯麗向往自由追求樂土洞天雷洞天門洞天境洞天仙魂魄動起長嗟惟枕席失煙霞想象夸張回到現(xiàn)實2024/8/3世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。世間賞心樂事也像這樣(虛幻),自古以來許多事情像東流的水一樣一去不復返。告別你們東魯諸君,不知什么時候才能回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,等到要行走的時候就騎上它去訪問名山。這種對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度,表現(xiàn)了李白思想當中消極的一面。寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留?聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?追求樂土2024/8/3安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權有勢的人,使我不能夠心情愉快呢!思想感情:對統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢游天姥”抒發(fā)感慨,向東魯朋友及自己人生過去告別,以詩明志。夢游天姥直抒胸臆2024/8/3豪邁氣概直抒胸臆憎恨現(xiàn)實敢于反抗吟2024/8/3夢游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯麗和穆陸離憎恨現(xiàn)實苦悶惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實夢境現(xiàn)實2024/8/3夢境性格傲岸,不事權貴入夢之因出夢之嘆夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟高大脫俗安能摧眉折腰2024/8/3主題

本詩描寫作者自身對夢境中天姥仙境美景的向往,表現(xiàn)了作者憎惡現(xiàn)實、蔑視權貴、敢于反抗的斗爭精神和向往自由、追求樂土的美好愿望。2024/8/3詞類活用1、名詞作動詞虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動詞,彈奏)安能摧眉折腰事權貴(名詞“事”作動詞,侍奉)云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動詞,下雨)2、名詞用作狀語對此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語,表示動作的方向,向東南)古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語,表示動作的方向,向東)3、使動用法栗森林兮驚層巔(栗,使……顫栗;驚,使……驚)2024/8/3本課重點字詞1、煙濤微茫信難求(信,的確、實在)2、云霞明滅或可睹(滅,暗)3、勢拔五岳掩赤城(拔,超出)4、訇然中開(打開,動詞)

5、使我不得開心顏(舒展,動詞)6、古來萬事東流水(事情,名詞)7、虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動詞,彈奏)

2024/8/3本課重點字詞8、安能摧眉折腰事權貴(名詞“事”作動詞,侍奉)

9、云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動詞,下雨)

10、對此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語,表示動作的方向,向東南)

11、訇然中開(“中”用作“開”的狀語,在中間)

12、古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語,表示動作的方向,向東)

13、栗森林兮驚層巔(栗,使……顫栗;驚,使……驚)

2024/8/3個性化的浪漫

★與一些人寫得遇仙人純系偶然,是仙人對自己的恩寵不同,李白開篇就說明他尋訪仙境是主動的,是蓄謀已久的,他已探知瀛洲難求,但不肯罷休,再次訪得越人,把全部熱情投給了天姥山。

★與一些人只敢覲見一二仙人的奢望不同,李白竟調(diào)來“如麻”的仙人,一時祥云紛紛日月生輝,分明是仙家盛會。

★與那些凡夫俗子只敢遠遠瞻拜不同,李白讓自己登上天姥山后,“洞庭湖天石扉,訇然中開”,反倒是仙境為禮遇作者而隆重敞開。2024/8/3

在人間一身傲骨的李白,到了神仙世界孔沒有絲毫自慚形穢。這是因為李白認為自己本就屬于神仙世界,既然地上人俗世丑陋不堪,“謫仙”當然應該重返仙界。嫉惡如仇狂放浪漫2024/8/3走近李白杜甫飲中八仙歌(節(jié)選)李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙李白流夜郎贈辛判官昔在長安醉花柳,五侯七貴同杯酒氣岸遙臨豪士前,風流豈肯落人后2024/8/3

宣州謝朓樓餞別校書叔云

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩擾。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上表天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。2024/8/3浪漫主義的藝術創(chuàng)作風格:豐富的想象大膽的夸張奇特的構思瑰麗的境界2024/8/3★長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

(《行路難》)

★抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)★燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。

(《北風行》)★天生我材必有用,千金散盡還復來。

(《將進酒》)★君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

(《將進酒》)李白詩名句欣賞2024/8/3李白詩名句欣賞★人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

(《將進酒》)★兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

(《望天門山》)★孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)★飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

(《望廬山瀑布》)★三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

(《登金陵鳳凰臺》)★仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

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