湖北省武昌市2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

湖北省武昌市2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．針對(duì)王安石變法，蘇轍曾提出批評(píng)：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁?！碧K轍批評(píng)的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法2．法國史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出：“史料可分為兩種，有時(shí)過去的事件，留下實(shí)跡(碑碣及制造品)，有時(shí)，也是更常見的，事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談?！弊髡叩囊馑际茿．任何文字史料都帶有主觀因素 B．實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C．歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D．只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)3．如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是A．帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B．中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊C．廣告主要推廣宣傳了博士帽D．該帽抵制了洋帽的輸入4．如圖是法國后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》，他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，向往原始和自然的生活，希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng)，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A．控訴法西斯主義的暴行 B．追尋“理性王國”夢想C．對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D．對(duì)工業(yè)文明的叩問與反思5．南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A．曲轅犁開始從北方引入 B．南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．南北方飲食習(xí)慣趨于一致6．春秋時(shí)期，鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載，楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．大國爭奪有利的戰(zhàn)略地位 B．鄭、陳、宋諸國實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C．周王室努力緩和諸侯爭霸 D．中原諸侯合縱連橫不利于楚國7．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗(yàn)到“天命靡?！钡臍v史哲理，進(jìn)而提出“皇天無親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權(quán)對(duì)周代政治的影響 B．維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C．強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D．鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位8．有人說:“雅典的學(xué)生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個(gè)種族，而表示一種精神面貌。”下列能代表當(dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實(shí)踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④9．1961年，肯尼迪當(dāng)選美國總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險(xiǎn)、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會(huì)否決，但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會(huì)的支持。這表明美國()A．世界霸主地位開始出現(xiàn)動(dòng)搖B．試圖減少國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D．國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響10．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！边@番話表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習(xí)慣C．強(qiáng)化漢文化的根基作用 D．實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等11．如圖是20世紀(jì)40年代，華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”的摘錄。它體現(xiàn)出中共A．重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙 B．社會(huì)動(dòng)員取得了顯著成效C．開始探索正確的革命道路 D．否定了歐美和蘇聯(lián)發(fā)展模式12．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機(jī) B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真13．《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章，它們是對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A．道家和法家思想的一致性 B．韓非子是法家思想的集大成者C．法家繼承道家的治國理念 D．百家爭鳴中思想融合的大趨勢14．關(guān)于雅典民主制的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．輪番而治與抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾15．巴黎公社曾發(fā)表公告，宣布“選民無財(cái)產(chǎn)限制”，選舉中央委員時(shí)實(shí)行“每二萬居民或余數(shù)超過一萬者，得推選委員一名”，使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A．體現(xiàn)了社會(huì)主義民主優(yōu)越性 B．完善了資產(chǎn)階級(jí)的代議制C．運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D．踐行了無產(chǎn)階級(jí)民主原則16．西周前期，“王臣”主要為周王所有，平時(shí)在國都附近活動(dòng)。西周晚期，“王臣”變得前所未有的擴(kuò)大，整個(gè)周王朝除周王以外的人都應(yīng)當(dāng)屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴(kuò)大表明A．中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng) B．天下共主理念日益凸顯C．貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D．周天子的權(quán)力得到強(qiáng)化17．對(duì)20世紀(jì)第二個(gè)十年中國歷史新變化的解釋中不確切的一項(xiàng)是A．走向共和政體 B．思想解放潮流 C．社會(huì)生活變遷 D．國際地位提升18．正當(dāng)英國資產(chǎn)階級(jí)革命之時(shí)，一位思想家提出，國家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力，人民應(yīng)該對(duì)他無條件的服從，因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物，如果反對(duì)他，就是反對(duì)自己。這位思想家應(yīng)該是A．霍布斯 B．洛克 C．伏爾泰 D．盧梭19．《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?！陀^上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世人矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代?！兵f片戰(zhàn)爭前夕廣州十三行的興盛更能反映出A．中國商品具有貿(mào)易優(yōu)勢 B．當(dāng)時(shí)的中國是世界市場的中心C．閉關(guān)鎖國政策不具有絕對(duì)性 D．資本主義世界市場逐步形成20．右圖為2005年5月孟加拉國達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國抗衡21．下表是抗日戰(zhàn)爭勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時(shí)名稱成立時(shí)間成立地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人中國民主建國會(huì)1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國民主促進(jìn)會(huì)1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名，1946年5月6日成立重慶許德珩等A．各黨派已達(dá)成政治共識(shí) B．政治協(xié)商制度開始形成C．和平民主成為社會(huì)潮流 D．國民黨結(jié)束了一黨獨(dú)裁22．《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載“楚雖三戶，亡秦必楚”，表達(dá)了楚地人再少也要復(fù)仇的強(qiáng)烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚（張大楚國）”為號(hào)。這說明A．楚國舊地對(duì)秦的統(tǒng)一缺乏認(rèn)同感B．秦并沒有建立起全國郡縣制管理C．秦的暴政不是秦滅亡的根本原因D．楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國23．中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命，與20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”，進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)”；后者則是成立農(nóng)民協(xié)會(huì)……并配合北伐。這一變化折射出A．共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B．中國革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變C．農(nóng)民問題是革命的中心問題 D．中國革命形勢不斷高漲24．中世紀(jì)城市反對(duì)封建領(lǐng)主斗爭的主要目標(biāo)是奪?。篈．立法權(quán)與司法權(quán) B．言論自由和法律平等權(quán)C．司法權(quán)和行政權(quán) D．貿(mào)易自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)私有權(quán)25．1688年英國爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說,王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來的事實(shí)不符的是A．從專制王權(quán)到民主共和B．從個(gè)人專制到民主體制C．從王在法上到王在法下D．從國王至上到議會(huì)至上26．1920年，李大釗先生代表“少年中國學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說：“今日世界之潮流，極其顯然，凡為一個(gè)團(tuán)體，必須有其明確主義”他提出懇切希望，“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命，必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A．促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B．推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭C．建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D．指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向27．下圖是英國駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A．?dāng)U大中國戰(zhàn)場的世界影響B(tài)．展示盟國之間協(xié)同作戰(zhàn)C．突出中國人民的抗戰(zhàn)精神D．慶祝反法西斯戰(zhàn)爭勝利28．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭，復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來的貧富分化，無情地打碎了人們對(duì)理想主義的幻想；而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子，則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》29．1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國……”。據(jù)此可知，清帝退位A．宣告了清末新政的結(jié)束 B．推動(dòng)了中華民國的成立C．有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取30．系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是A．《夢溪筆談》 B．《氾勝之書》 C．《齊民要術(shù)》 D．《農(nóng)政全書》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料：20世紀(jì)初，克勞塞維茨提出“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”，戰(zhàn)爭與道德無關(guān)，無所謂正義與否的觀點(diǎn)，被歐洲各國奉為經(jīng)典。然而，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧。戰(zhàn)后被殘酷戰(zhàn)爭震驚了的精英們，認(rèn)為任何戰(zhàn)爭都是不道德的，“不管其原因如何，……是對(duì)人類的一種犯罪?！庇煞▏兔绹l(fā)起、15個(gè)國家（1933年已達(dá)63個(gè)）簽署的《非戰(zhàn)公約》，核心內(nèi)容就是宣布在國家關(guān)系中“廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策的工具”，強(qiáng)調(diào)“可能發(fā)生的一切爭端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何，只能用和平方法加以處理或解決”。這種戰(zhàn)爭觀在國際危機(jī)頻發(fā)的20世紀(jì)30年代風(fēng)行一時(shí)，人們希望能夠通過裁減軍備或和平談判解決爭端并避免戰(zhàn)爭?！幾粤赫架姟抖?zhàn)與20世紀(jì)國際戰(zhàn)爭觀的演變》（1）根據(jù)材料，指出一戰(zhàn)前后國際戰(zhàn)爭觀的變化及其主要原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)一戰(zhàn)后戰(zhàn)爭觀的變化進(jìn)行簡要評(píng)價(jià)。32．閱讀材料，回答問題。材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)重疊，官吏人數(shù)大增。同時(shí)，大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外，太宗以后，又?jǐn)U大科舉規(guī)模，每科總有五、七百到一千人被錄取做官。因之，官僚隊(duì)伍迅速膨脹。材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決，政府頒布法令對(duì)銓試法（即對(duì)蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法）進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試，一律以成績高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年，規(guī)定宗室子弟出官，也要參加考試；熙寧四年又規(guī)定，銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu)，這就增加了官員的人數(shù)，甚至為了減少變法阻力，對(duì)有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量?！ⅰ侗彼喂偃咧着c吏治改革》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料一“冗官”問題的成因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)王安石變法針對(duì)冗官問題的改革措施。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時(shí)期，中國長期奉行革命外交的理念，對(duì)外援助被視為一項(xiàng)為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言，援助通過實(shí)現(xiàn)國際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個(gè)革命外交，國際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性，革命外交的手段和方式都離不開統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而，援助的目的是“根據(jù)無產(chǎn)階級(jí)國際主義原則和對(duì)外斗爭的需要，為維護(hù)世界和平，鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"。——摘編自蔣華杰《國際冷戰(zhàn)、革命外交與對(duì)外援助》材料二人道主義是一國對(duì)外援助的原始動(dòng)因之一，在別國遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭破壞時(shí)，中國實(shí)施對(duì)外援助是踐行國際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)。……經(jīng)濟(jì)動(dòng)因主要體現(xiàn)為市場因素、中國在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這一經(jīng)濟(jì)體制也決定了中國對(duì)外援助有其獨(dú)特的一面，市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律促使中國對(duì)外援助結(jié)合了尋求海外市場和對(duì)外投資效益，同時(shí)中國對(duì)外援助追求公平與正義，有時(shí)甚至做出自我犧牲。——摘編自任曉、郭小琴《解析中國對(duì)外援助：一個(gè)初步的理論分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國對(duì)外援助的歷史背景和目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國對(duì)外援助的變化，并說明新時(shí)期中國對(duì)外援助的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

青苗法是政府在農(nóng)業(yè)青黃不接的時(shí)候給農(nóng)民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內(nèi)容，故B正確；均輸法是調(diào)節(jié)物資供需關(guān)系、平抑物價(jià)以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢雇人應(yīng)役的措施，排除C；保甲法是加強(qiáng)地方管理的措施，排除D。故選B。2、A【解析】

材料反映了作者認(rèn)為史料分為文字史料何實(shí)物史料。材料中第一種即指實(shí)物史料，第二種即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”，說明了文字史料都帶有主觀因素。故A正確。3、B【解析】

從題干材料和圖片看，同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè)，它仿制西式帽，說明中國社會(huì)生活方式受西方文明的沖擊，故B項(xiàng)正確，帽子的變化看不出男尊女卑，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的表述過于絕對(duì)。4、D【解析】

畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲，他向往原始和自然的生活，表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦，表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思，故選D；畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末，世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā)，排斥藝術(shù)家主觀思想感情，追求典雅、莊重、和諧，而這正是保羅·高更反對(duì)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，材料沒有反映出傳承的一面，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。5、B【解析】

“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷，導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲，因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸?，所以帶?dòng)南方的小麥種植，故B項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及曲轅犁，排除A項(xiàng)；南宋初年，經(jīng)濟(jì)重心并沒有完成南移，排除C項(xiàng)；“趨于一致”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。6、A【解析】

春秋形勢圖中鄭國因?yàn)樘幱诘靥幹性?，?zhàn)略地位重要，成為大國爭奪的對(duì)象，A正確；材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會(huì)盟，故B、C、D與材料無關(guān)，排除。7、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡?！眮斫忉屢笊痰臏缤?，以“惟德是輔”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性，故選C項(xiàng)；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項(xiàng)；宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù)，維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對(duì)和諧，排除B項(xiàng)；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒家提出的，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無親，惟德是輔”分析解答即可。8、D【解析】

雅典實(shí)行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨(dú)特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。9、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國家的立法方案被否決，加強(qiáng)國防的方案獲得支持可知，美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動(dòng)搖，排除A；依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響，國家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料提出的方案需受到國會(huì)的制約，說明分權(quán)制衡原則沒有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。10、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫，是要強(qiáng)化漢文化的根基作用，C正確；材料沒有涉及宗教問題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來源，而不是生活習(xí)慣，也與平等無關(guān)，排除BD項(xiàng)。11、A【解析】

華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”中的民主民族內(nèi)容，體現(xiàn)出中共重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙，A項(xiàng)正確；只有《三字經(jīng)》中的宣傳，不能說明動(dòng)員工作成效顯著，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中共探索正確的革命道路不是1940年代才開始的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“抗日三字經(jīng)”中宣傳敵后抗日根據(jù)地的民主建設(shè)，并沒有否定歐美和蘇聯(lián)“模式”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機(jī)，A選項(xiàng)排除；西夏的建立者是元昊，B選項(xiàng)排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項(xiàng)排除。13、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知，《韓非子》是法家代表作，其內(nèi)容中對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋，說明了其對(duì)道家思想的吸收和借鑒，D正確；A違背史實(shí)；B與材料無關(guān)；據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國理念”，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“《韓非子》一書中有……對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”，考查的是諸子百家之間的關(guān)系，即相互責(zé)難，相互借鑒。14、A【解析】

雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確；輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運(yùn)作的方式，排除B；直接民主是民主的形式，不是實(shí)質(zhì)，排除C；婦女與奴隸被排除在民主之外，并沒有激化社會(huì)矛盾，排除D。故選A。15、D【解析】

從“選民無財(cái)產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知，巴黎公社此舉踐行了無產(chǎn)階級(jí)民主原則，故答案為D項(xiàng)；巴黎公社不是社會(huì)主義民主政權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)。16、B【解析】

“王臣”范圍的擴(kuò)大體現(xiàn)了對(duì)周王認(rèn)同度的增強(qiáng)，說明天下共主理念日益凸顯，故選B；材料僅提及“王臣”范圍擴(kuò)大，沒有涉及中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng)和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除AC；西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化，排除D。故選B。17、D【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。20世紀(jì)第二個(gè)十年即從1910到1919年。當(dāng)時(shí)我國處于半殖民地半封建社會(huì)，國際地位低下，故D符合題意；1911年的辛亥革命推翻了封建專制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，故A不符合題意；辛亥革命使得民主共和觀念深入人心，而1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建正統(tǒng)思想，起到思想解放作用，故B不符合題意；辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生活大變遷，故C不符合題意。故選D。18、A【解析】

根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力，人民應(yīng)該對(duì)他無條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知，霍布斯指出社會(huì)是一群人服從于一個(gè)人的威權(quán)之下，而每個(gè)人個(gè)人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人，符合霍布斯主張，A項(xiàng)正確；洛克主張兩權(quán)分立，材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張，B項(xiàng)錯(cuò)誤；伏爾泰是法國啟蒙思想家，主張君主立憲制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；盧梭主張推翻君主專制，提倡民主共和制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時(shí)時(shí)期世界各地商品交往頻繁，反映了世界市場逐漸的形成。D正確；材料只反映了十三行貿(mào)易繁榮，但未體現(xiàn)中外貿(mào)易誰占據(jù)優(yōu)勢，A錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，廣州十三行是清政府指定專營對(duì)外貿(mào)易的壟斷機(jī)構(gòu)，因此十三行的興盛不能證明閉關(guān)鎖國的不絕對(duì)性，C錯(cuò)誤。故選D。20、C【解析】

孟加拉國信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國，D錯(cuò)誤。21、C【解析】

材料信息是，抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國民主建國會(huì)、中國民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后，追求和平民主成為社會(huì)潮流，故C正確；各黨派是否達(dá)成政治共識(shí)沒有體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；政治協(xié)商還沒有成為一種制度，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合史實(shí)，國民黨沒有結(jié)束一黨獨(dú)裁，故錯(cuò)誤。22、A【解析】

根據(jù)題干可知，從項(xiàng)羽到陳勝均以楚地名義反秦，說明楚國舊地并不認(rèn)同秦朝統(tǒng)治的合法性，故A項(xiàng)正確；秦朝在全國推行郡縣制，排除B項(xiàng)；題干未提及秦亡原因，排除C項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)楚地人民統(tǒng)一全國的愿望，排除D項(xiàng)。故選A。23、A【解析】

20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命是中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地建設(shè)內(nèi)容之一，而20年代的農(nóng)運(yùn)更多的是配合北伐軍事行動(dòng)，說明中共在不斷成長，其在革命中的地位發(fā)生了改變，A正確；中國革命性質(zhì)在五四運(yùn)動(dòng)后就是新民主主義革命，排除B；革命的中心問題是無產(chǎn)階級(jí)通過武裝斗爭奪取國家政權(quán)，排除C；國民大革命失敗后中國革命陷入低潮，排除D。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中，故選C；中世紀(jì)城市沒有立法權(quán)，A錯(cuò)誤；言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益，中世紀(jì)處于封建社會(huì)，B錯(cuò)誤；封建社會(huì)財(cái)產(chǎn)私有權(quán)是固有的，不是爭奪的目標(biāo)，D錯(cuò)誤。25、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后，英國議會(huì)通過了一系列旨在限制國王權(quán)利的法案，英國的君主立憲制確立起來。A項(xiàng)民主共和的說法錯(cuò)誤，英國確立的是君主立憲制；BCD項(xiàng)正確，但不符合題意。故選A。26、A【解析】

由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知，李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，故選A；北伐戰(zhàn)爭發(fā)生于1926年，排除B；材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題，沒有說明要建立革命政黨，排除C；新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向，特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播，故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說這番話的意圖，排除。27、B【解析】

依據(jù)漫畫信息可知，世界反法西斯同盟美國、中國、英國、法國等國家協(xié)同抗擊法西斯，展示了盟國之間的協(xié)同作戰(zhàn)，因此B選項(xiàng)正確。這是英國大使館出版的雜志，主要目的不是擴(kuò)大中國戰(zhàn)場的世界影響和突出中國人民的抗戰(zhàn)精神，A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利是在1945年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。28、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受拿破侖戰(zhàn)爭失敗和工業(yè)革命影響，知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項(xiàng)符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，號(hào)稱社會(huì)百科全書，與自由表達(dá)個(gè)人感情無關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)不符合題意。29、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯(cuò)誤；中華民國成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯(cuò)誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí)，D錯(cuò)誤。30、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能力?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時(shí)期，南朝宋至梁時(shí)期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的；B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，也是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)，反映了當(dāng)時(shí)漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）變化：認(rèn)為戰(zhàn)爭是政治統(tǒng)治的工具（或繼續(xù)）到否定一切戰(zhàn)爭，應(yīng)極力避戰(zhàn)，和平至上。原因：第一次世界世界大戰(zhàn)的爆發(fā)摧毀了舊的戰(zhàn)爭觀；世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的破壞；有識(shí)之士和民眾觀念的變化。（2）評(píng)價(jià)：客觀上推動(dòng)了一戰(zhàn)后暫時(shí)和平的出現(xiàn)；刻意避戰(zhàn)導(dǎo)致了英美等國推行綏靖政策，縱容了法西斯的侵略；簡單地否定戰(zhàn)爭并不能永久地保住和平，最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)?！窘馕觥浚?）變化：根據(jù)“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”“認(rèn)為任何戰(zhàn)爭都是不道德的，‘不管其原因如何，……是對(duì)人類的一種犯罪’”概括得出認(rèn)為戰(zhàn)爭是政治統(tǒng)治的工具（或繼續(xù)）到否定一切戰(zhàn)爭，應(yīng)極力避戰(zhàn)，和平至上。原因：根據(jù)“1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧”得出第一次世界世界大戰(zhàn)的爆發(fā)摧毀了舊的戰(zhàn)爭觀；根據(jù)“是對(duì)人類的一種犯罪”得出世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的破壞；根據(jù)“戰(zhàn)后被殘酷戰(zhàn)爭震驚了的精英們”“人們希望能夠通過裁減軍備或和平談判解決爭端并避免戰(zhàn)爭”得出有識(shí)之士和民眾觀念的變化。（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭觀客觀上推動(dòng)了一戰(zhàn)后暫時(shí)和平的出現(xiàn)；根據(jù)“可能發(fā)生的一切爭端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何，只能用和平方法加以處理或解決”，結(jié)合所學(xué)得出，刻意避戰(zhàn)導(dǎo)致了英美等國推行綏靖政策，縱容了法西斯的侵略；簡單地否定戰(zhàn)爭并不能永久地保住和平，最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。32、（1）北宋初年，加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹；恩蔭選官的影響；科舉規(guī)模擴(kuò)大。（2）王安石變法對(duì)銓試法的改革，限制了蔭補(bǔ)官員的數(shù)量，提高了其從政能力，對(duì)緩解冗官問題起了一定作用；但解決冗官問題的辦法很不徹底，特別是沒能從縮減官僚機(jī)構(gòu)和官員設(shè)置數(shù)量方面進(jìn)行有效改革，使冗官問題不能從根本上得以解決【解析】

（1）“原因”，依據(jù)材料一信