2025屆北京市房山區(qū)周口店中學(xué)高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

2025屆北京市房山區(qū)周口店中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．宋代十分重視財經(jīng)工作，對理財機構(gòu)賦予很高的行政地位和很大的權(quán)力，其中央機構(gòu)稱“計省”。下列項中，對“計省”的解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟坝嬍　钡拈L官為三司使②“計省”即尚書?、邸坝嬍　绷?xí)稱政事堂④“計省”起到了分割相權(quán)的作用A．①④ B．③④ C．①②③ D．①②③④2．《魏書?食貨志》載：“初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！辈牧现械摹笆隆笔侵副蔽赫瓵．遷都洛陽 B．整頓吏治 C．推行均田制 D．革除舊俗3．1937年，美國對日本出口超過28億美元，其中60%是石油（產(chǎn)品）和鋼材。日本侵華戰(zhàn)爭頭三年中消耗燃油約4000萬噸的70％由美國提供，消耗的鋼鐵50%來自從美國的進口。據(jù)此可知美國A．全力支持日本侵華戰(zhàn)爭 B．從中日戰(zhàn)爭中牟取利益C．建立美日同盟遏制蘇聯(lián) D．己經(jīng)擺脫經(jīng)濟危機困境4．公元前5世紀后期，如果有人在公民大會上提出了與既有法律相抵觸的議案，或者議案提出的方式違反法定程序，在此后的1年內(nèi)，任何公民都有權(quán)起訴議案提出者，如果起訴者勝訴，則給予獎賞，違法議案提出者將被處理罰款。這一制度的設(shè)立A．凸顯了法律建設(shè)的專業(yè)化水準B．保證了城邦政治決策的公正性C．有利于強化公民的政治責(zé)任心D．防止了行政官員對權(quán)力的濫用5．西方國家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理，即一物降一物。對此種說法你認為。A．正確，講出了三權(quán)分立的實質(zhì)B．貼切，道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系不是簡單的單向制約D．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你6．諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟風(fēng)險④全球化促進了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．如圖是以1957年為時間背景的一幅油畫《長江的黎明》。該油畫表明A．社會主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開展 B．國家著手長江流域水患的治理C．知識青年踴躍赴農(nóng)村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對外貿(mào)易港口建設(shè)8．“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩人的幻想也永遠不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對鴉片戰(zhàn)爭的評論旨在說明A．落后造成挨打，悲劇結(jié)局B．英國是為了維護商業(yè)特權(quán)C．中國代表正義，無懈可擊D．鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾與悖論9．在古代雅典社會，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民，都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A．重視社會道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國寡民的直接民主10．《蘭亭序》載：“永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修碶事也?！蔽闹械摹坝篮途拍辍睂儆贏．公元紀年 B．干支紀年 C．年號紀年 D．朝代紀年11．1920年12月，毛澤東在致新民學(xué)會學(xué)員蔡和森的信中說：“羅素在長沙演說，主張共產(chǎn)主義，但反對勞農(nóng)專政，謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟，可不至要妨礙自由，興起戰(zhàn)爭，革命流血……我對于羅素的主張，有兩句評語，就是理論上說得通，事實上做不到。俄國就是個明證，所以我對于中國將來的改造，以為完全適用社會主義的原理與方法?！辈牧媳砻鳟?dāng)時中國共產(chǎn)黨早期組織成員A．認為俄國革命道路要和中國實際結(jié)合B．主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C．認識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D．主張用憲政手段改造中國社會12．唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了變化：執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明A．中書省、門下省決策權(quán)擴大 B．三省六部制基本已被廢除C．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整 D．政府的行政效率極大提高13．從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議，中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展，并留足了參與共建的空間。香港“超級聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型，“一國之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來越大的優(yōu)勢。香港“超級聯(lián)系人”的角色定位A．體現(xiàn)了中央政府對香港發(fā)展的主導(dǎo)作用B．賦予了“一國兩制”政策新的內(nèi)涵C．有利于香港同祖國共同發(fā)展、互不分離D．拓展了香港在國際社會的活動空間14．陳獨秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會則必亡?！睋?jù)此可知，他A．強調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國急需開展體育教育C．認為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵青年學(xué)習(xí)西方先進科技15．1920年5月梁啟超作《“五四紀念日”感言》一文，談到他對“五四”的價值判斷和思考：“吾以為今后若愿保持增長‘五四’之價值，宜以文化運動為主而以政治運動為輔?！绷簡⒊恼J識客觀上有助于A．傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B．提高國民的愛國覺悟C．批判資產(chǎn)階級個人主義 D．推動馬克思主義傳播16．國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中，用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng)：“國初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，而道咸以降之學(xué)新。”材料中的“道咸以降之學(xué)新”，主要“新”在：A．注重經(jīng)典考證 B．針砭社會時弊 C．批判理學(xué)舊說 D．學(xué)習(xí)西方文化17．如表是2006一2008年發(fā)達國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率（%）如表可以說明A．發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩國力衰退B．美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體C．世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小18．梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué)19．18世紀70年代，“在英國幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級……在這樣一種狀態(tài)下，時尚必定具有不受控制的影響力，時髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會現(xiàn)象A．有利于打破原有等級秩序的限制B．使英國成為日不落帝國的進程加快C．加快了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國向近代社會轉(zhuǎn)型的進程20．英國約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中提出：如果把冷戰(zhàn)時期重新定義為“長時期的和平”，倒是頗為令人耳目一新的。梅森對冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點是：A．美國馬歇爾計劃推動了歐洲重建 B．冷戰(zhàn)期間各國并無直接武裝沖突C．恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D．美蘇兩國在國家利益上沒有矛盾21．“單干邀伴變互助，小組聯(lián)起變大組，大組變作合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部。”這首歌謠反映了（）A．人民公社化運動 B．多快好省的經(jīng)濟方針C．農(nóng)業(yè)社會主義改造 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制22．中世紀的地理觀認為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對有冒險欲望的人來說無疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對東方的探險B．天文地理知識的進步推動歐洲大航海時代到來C．歐洲獨特的文化氛圍影響了早期海上探險活動D．商品經(jīng)濟的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場23．關(guān)于雅典民主制，有人認為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍首”。以下對雅典民主制的敘述，能證明上述觀點的是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會矛盾24．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想25．談及羅馬人的法律，有學(xué)者認為，羅馬人民一方面使用它自己的法律，另一方面使用一切人所共有的法?！白约旱姆伞敝傅氖茿．習(xí)慣法 B．公民法 C．自然法 D．萬民法26．湯因比說：“如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的?！笨梢娮髡哒J為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史27．20世紀初，梁啟超倡議“為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”，由此掀起了“史界革命”。梁啟超提出這一主張主要源于①中國近代社會的轉(zhuǎn)型②人民群眾的迫切需求③西學(xué)傳入的不斷影響④統(tǒng)治階級的極力支持A．①② B．①③ C．①④ D．③④28．陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識C．維護先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專制統(tǒng)治29．下表是英法德美四國工業(yè)年平均增長率（%）簡表。其中，丁國是年份甲乙丙丁1861-18733.3(1851-1873)5.0——3.81874-18901.75.22.1(1870-1890)3.51891-19001.63.52.64.8A．法國 B．美國 C．德國 D．英國30．下圖所示的折線統(tǒng)計圖最有可能反映的是新中國成立以來的A．國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率的變化情況B．中國人口增長率的變化情況C．與我國建交國家數(shù)量的變化情況D．國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一：詹姆士一世聲稱：“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權(quán)那樣的權(quán)力……國王是神在人世間帶著呼吸的翻版?！辈牧隙夯舨妓拐J為，國家是人造的，不是神造的……為了擺脫“人人對人人的戰(zhàn)爭狀態(tài)，”……人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切。材料三：恩格斯說：“王權(quán)是進步的?！薄巴鯔?quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”。材料四：盧梭提出，必須建立一種全新的契約，這不是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的契約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。問題：（1）指出前兩則材料觀點的區(qū)別。（2）材料三和材料四，關(guān)于恩格斯和盧梭對王權(quán)的認識是否矛盾？為什么？（3）試從歷史角度分析恩格斯所說“王權(quán)是進步的”。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一徐光啟（1562~1633年），中國近代科學(xué)先驅(qū)，他本是一位可以在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)道路.上左右逄源的大學(xué)者，卻將智慧和精力投入應(yīng)用科學(xué)的試驗和總結(jié)上，并在此基礎(chǔ)上進行若干理論研討，“無迂疏之病，亦無空談之弊”。他提出“欲求超勝，必須會通”，他以一種虛心揚榷的胸懷去“會通”中西科技的精華。他著意于中西數(shù)學(xué)的比較，敏銳地注意到西方科技長于理論思維，而這一點恰是中國科技的闕失。在《農(nóng)政全書田制》中，他運用數(shù)學(xué)方法對歷史和現(xiàn)實人口資料進行統(tǒng)計分析，在我國乃至世界歷史上較早提出人口增值率的概念。在科學(xué)研究中，他高度重視實驗手段的運用，《農(nóng)政全書》在收錄古代和當(dāng)代農(nóng)業(yè)文獻同時，也附有他親自觀測和試驗的大量見解或評論。由于比較自覺地把實驗方法、歸納方法與數(shù)學(xué)演繹方法結(jié)合起來，徐光啟等人突破了“中古型”科學(xué)范式的包圍，直扣近代科學(xué)之門?！幾择T天瑜等《中華文化史》材料二伽利略（1564~1642年）開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，被譽為“近代科學(xué)之父”。1590年，他在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，以實驗上的、可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學(xué)家的傳統(tǒng)名言。伽利略還做了力學(xué)實驗，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。1609年，他制造了天文望遠鏡，觀測到月球的表明凹凸不平并繪制了第一幅月面圖，他還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象，這些發(fā)現(xiàn)促使人類在宇宙中的地位的觀念發(fā)生變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等（1）根據(jù)材料一、二，概括徐光啟和伽利略科技成果特點的異同，結(jié)合所學(xué)知識分析徐光啟科技成果出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果帶來的影響。（3）根據(jù)材料一、二，概括二人共有的科學(xué)精神。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一西方的自由主義絕大貢獻正在這一點，只有民主的政治方才能夠保障人民的基本自由，所以自由主義的政治意義是強調(diào)的擁護民主。近代代議制度是英國人的貢獻，成文而可以修改的憲法是英美人的創(chuàng)制，無記名投票是澳洲人的發(fā)明，這就是政治的自由主義應(yīng)該包含的意義?，F(xiàn)代的自由主義，還含有“和平改革”的意思。在近代民主國家里，容忍反對黨，保障少數(shù)人的權(quán)利，是和平的政治社會改革的基礎(chǔ)，已成了當(dāng)然的政治作風(fēng)。反對黨的對立，嚴格的批評監(jiān)督，使人民可以有選擇的機會，使國家可以用法定的和平方式來轉(zhuǎn)移政權(quán)，是現(xiàn)代民主國家做到和平革新的大路。——摘編自胡適《自由主義》材料二五四憲法在“序言”部分寫到：“這個憲法以1949年的中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)為基礎(chǔ)，又是共同綱領(lǐng)的發(fā)展?！蔽逅膽椃偨Y(jié)建國5年來的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過民主程序最終完成了國家建構(gòu)的過程。1954年憲法的里程碑作用表明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義民主法治制度是最適合中國國情的民主法治制度，是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家長治久安，堅持在社會主義道路上不斷完善，蓬勃發(fā)展的重要保證。馬克思指出：“法律應(yīng)該是社會共同的、由一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)，而不是單個的個人恣意橫行?！毙轮袊髞淼膽椃捌鋺椃ㄐ拚甘菍?954年憲法的繼承和發(fā)展，在國體、政體和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治及外交等各項基本制度方面是一脈相承?！碜詶顣郧唷段逅膽椃ㄊ屈h探索民主法治建設(shè)規(guī)律的里程碑》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方民主政治的特點，并分析其積極影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括1954年憲法制定的背景，并分析其對中國民主政治建設(shè)的意義。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明中西方近現(xiàn)代“民主政治和自由主義”的關(guān)系。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“財經(jīng)工作，理財機構(gòu)”可以得出這是宋代的三司制度，三司的長官為三司使，故①正確；三司起到了分割宰相經(jīng)濟權(quán)的作用，④正確；計省與尚書省不是同一類的，排除②；中書門下習(xí)稱政事堂，排除③，綜上所訴，A正確，排除BCD。故選A。2、C【解析】

考點：歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制。【詳解】試題分析：本題關(guān)鍵在于釋讀材料，“《魏書?食貨志》”反映了北魏時期的經(jīng)濟情況；“豪富”和“土地兼并者”不愿意這一措施實行；這一措施實行后，“計省昔十有余倍”國家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟情況、打擊土地兼并、增加國家賦稅收入這三條標(biāo)準，綜合判斷為北魏孝文帝改革時的經(jīng)濟措施——推行均田制。故選C項。3、B【解析】

中日戰(zhàn)爭期間，日本從美國獲取了大量的戰(zhàn)爭物資，說明美國從戰(zhàn)爭中牟取了大量利益，故選B項；結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的史實可知美國并不是全力支持日本侵華戰(zhàn)爭，排除A；美國對日本的出口主要是為了牟取經(jīng)濟利益，而不是建立美日同盟以遏制蘇聯(lián)，排除C；從材料內(nèi)容無法反映美國經(jīng)濟危機的相關(guān)信息，排除D。故選B。4、C【解析】

材料反映的措施將促使雅典公民慎重提出議案，審慎行使自己的權(quán)利，從而有利于強化公民的政治責(zé)任心。故答案為C項。材料沒有涉及法律建設(shè)的進步，排除A項；B項中的“保證了”說法絕對，且這一制度的設(shè)立與“政治決策的公正性”無關(guān)，排除；這一措施不是針對行政官員，排除D項。5、C【解析】試題分析：中國的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約，一物降一物，但是美國的三權(quán)分立則是雙向制約，是相互制衡的關(guān)系。因此材料說法是不妥的。故選C。AB明顯錯誤；三權(quán)是分立的，不是相互包容的。D錯誤?？键c：美國三權(quán)分立體制點評：美國三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論，三權(quán)相互制衡，從而保障民主，反對專制。與此相關(guān)的知識點如英國、美國、德國確立的政體類型和法律文獻與特點也需要掌握。6、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項表述正確符合史實，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A?？键c：當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢點評：經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。7、A【解析】

《長江的黎明》背景中有橋墩，結(jié)合時間可知，這是建設(shè)長江大橋的油畫，表明社會主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開展，A正確；畫面內(nèi)容與水患無關(guān)，排除B；畫面內(nèi)容是建設(shè)長江大橋，屬于工業(yè)建設(shè)，不屬于農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，排除C；長江大橋建設(shè)不屬于外貿(mào)港口，而屬于交通設(shè)施，排除D。8、D【解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇”認為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，落后的中國雖然代表正義，但是卻敗給了為打開中國市場而發(fā)動戰(zhàn)爭的英國，體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾和悖論，D選項符合題意；落后就要挨打?qū)儆邙f片戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，與材料無關(guān)，A選項排除；英國維護商業(yè)特權(quán)只是發(fā)動戰(zhàn)爭的目的，不能體現(xiàn)材料中的悲劇，B選項排除；鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果是以中國的戰(zhàn)敗而告終，C選項排除。9、B【解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強調(diào)社會道德和政治秩序，故A錯誤；材料信息和私有制無關(guān)，故C錯誤；材料和直接民主也無關(guān)，故D錯誤。10、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年，因此該種紀年方法為年號紀年，故選C；ABD不符合題意，排除。11、C【解析】

據(jù)材料“羅素在長沙演說，主張共產(chǎn)主義，但反對勞農(nóng)專政，……我對于羅素的主張，有兩句評語，就是理論上說得通，事實上做不到。……所以我對于中國將來的改造，以為完全適用社會主義的原理與方法?！笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認為建立勞農(nóng)專政是必要的，C正確；據(jù)所學(xué)可知，1920年12月，當(dāng)時中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段，對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認識，A錯誤；維新變法運動對社會進步有最早的啟蒙作用，而材料中沒有涉及思想啟蒙，B錯誤；主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張，D錯誤。12、C【解析】

材料體現(xiàn)的是三省長官的職責(zé)地位有所調(diào)整，說明君權(quán)和相權(quán)之間關(guān)系的變動，C正確；門下省負責(zé)的是審核政令，A排除；B說法不符合史實，排除；材料與政府效率提高無關(guān)，D排除。故選C。13、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，香港“超級聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系更加密切，相互促進，經(jīng)濟聯(lián)系的加強有利于政治關(guān)系的鞏固在，作為命運共同體的香港與祖國便難以分離了，故C項正確?！爸醒霝橄愀圩鲆?guī)劃、謀發(fā)展”是在對香港經(jīng)濟發(fā)展給予宏觀指導(dǎo)和建議，香港在政治與經(jīng)濟發(fā)展上有自主權(quán)，故“主導(dǎo)作用”的說法錯誤，排除A項?！俺壜?lián)系人”是香港經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略定位，它利益于“一國兩制”，但并未影響“一國兩制”的內(nèi)涵，故排除B項。香港在國際社會的活動空間，是在“一國兩制”的框架下確定的，拓展香港國際活動空間違背“一國兩制”根本原則，故排除D項。14、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨秀認為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項正確；陳獨秀強調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項錯誤；陳獨秀主張學(xué)習(xí)西方先進的思想，故D選項錯誤。15、D【解析】

梁啟超認為五四運動的價值“宜以文化運動為主而以政治運動為輔”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一認識客觀上有助于思想文化的發(fā)展，即推動馬克思主義傳播，故D正確；五四運動和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有直接關(guān)系，故A錯誤；提高國民的愛國覺悟?qū)儆谖逅倪\動的政治價值，故B不符合材料信息；批判資產(chǎn)階級個人主義不是五四運動的內(nèi)涵，故C錯誤。16、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間，應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時國人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，屬于新思想萌發(fā)，D正確；A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究；B屬于經(jīng)世致用思想；C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。17、C【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期發(fā)達國家經(jīng)濟增長緩慢，新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項正確。增速放緩不等于國力衰退，A選項錯誤；B選項表述不符合史實，排除；依據(jù)材料無法得出D選項，排除。故選C。18、B【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對近代民主改革相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”，可知省略的應(yīng)是與君主專制相對立的政體，那便是民主，且這正是梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派所倡導(dǎo)的，所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體，科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上，本題選B.考點：歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容19、A【解析】“在英國，幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級”表明原有的等級秩序逐漸被打破，故A項正確；英國成為“日不落帝國”的進程加快與材料反映的原有的等級秩序逐漸被打破不符，故B項錯誤；英國資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級革命的完成，故C項錯誤；原有等級秩序逐漸被打破促進英國向近代社會轉(zhuǎn)型，故D項錯誤。20、C【解析】

材料中把冷戰(zhàn)定義為“長時期的和平”，強調(diào)的是冷戰(zhàn)背景下，美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭，很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生，故D項正確；馬歇爾計劃推動了歐洲重建與冷戰(zhàn)時期長時間的和平無關(guān)，排除A；朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突，排除B；美蘇兩國之間在國家利益上存在著沖突，排除C。故選D。21、C【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時期對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的史實，所以本題正確答案為C項，其他三個選項均不符合題目信息?？键c：現(xiàn)代中國的經(jīng)濟?中國特色會主義建設(shè)道路?三大改造22、C【解析】

材料的文字描述了中世紀地理觀影響下歐洲人進行海上探險的文化因素，故選C；題意沒有涉及《馬可波羅行記》對東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時對世界的認知還停留在中世紀水平，天文地理知識沒有進步，排除B；材料中歐洲人海上探險是追求財富，而非尋求海外市場，排除D。故選C。23、B【解析】試題分析：古代雅典的民主政治采用抽簽選舉，導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用，最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性24、A【解析】

材料出自《論語》，意思是說君主使用臣子時要以禮相待；臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國，不符合題意，排除B；道家主張無為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。25、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，公民法適用于羅馬共和國公民，屬于“自己的法律”，故B項正確；習(xí)慣法并不是成文的法律形式，排除A項；自然法屬于羅馬法精神，并非法律形式，排除C項；萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人，排除D項。故選B。26、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對這個世界的看法和理念。故選C。27、B【解析】

20世紀初，中華民族危機深重，中國社會處于轉(zhuǎn)型時期，為了救亡圖存，在西學(xué)傳入的不斷影響下梁啟超提倡“史界革命”，①③符合題意；“史界革命”是社會精英救亡圖存的需要，不是人民群眾的迫切需求；“史界革命”并沒有得到統(tǒng)治階級的支持。①④不符合題意。排除A、C和D。故選B。28、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽明的心學(xué)主張通過內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識，故B項正確；心學(xué)是對理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項；心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項。故選B。29、C【解析】

1861年至1873年，英國已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命，故其增長率最高，但是在第二次工業(yè)革命時期，發(fā)展速度遠不及美國和德國，因此是乙國。美國在這期間進行了獨立戰(zhàn)爭，故增長率缺失數(shù)據(jù)，丙國是美國。法國工業(yè)革命時間較早，但是國內(nèi)資本投資海外和金融領(lǐng)域，工業(yè)增長速度較慢，甲國是法國。德國在1871年實現(xiàn)統(tǒng)一后，工業(yè)化迅速發(fā)展，丁國符合德國特征，C正確，排除A、B、D。30、A【解析】

本題考查學(xué)生對新中國成立以來的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計圖可知，在1957年達到一個小高峰，之后迅速下滑，1962年后開始回升。結(jié)合所學(xué)可知，中國的人口數(shù)量在新中國成立后不會有這樣大的變化；同中國建交的國家在1957年到1962年是不斷上升的；單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的，不會在1957年后迅速降低，并在1962年達到－5的情況。受到“大躍進”和自然災(zāi)害的影響，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率不斷下降，到1962年開始調(diào)整，使之不斷回升。故Ａ正確。【詳解】二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）詹姆士強調(diào)君權(quán)神授，王權(quán)至上；霍布斯反對君權(quán)神授，認為國家是契約的產(chǎn)物。（2）不矛盾。恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。盧梭從資產(chǎn)階級興起，反對封建專制的角度去看待的，視角不同。或者從作者所處社會時代的角度分析亦可。（3）12世紀以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟的活躍，西歐君主和新興的市民階級結(jié)成聯(lián)盟，在打擊封建領(lǐng)主分裂割據(jù)的斗爭中，確立了等級君主制，促進了西歐社會經(jīng)濟的進步。15世紀末，王權(quán)的強大推動了民族國家的產(chǎn)生。此時，西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系也得到發(fā)展，君主專制取代等級君主制，王權(quán)進一步鞏固和強化。各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的重商主義政策，大力提倡對外貿(mào)易，大大加快了資本的原始積累過程，促進了西歐封建制度的解體。在各國王權(quán)的大力支持下，新航路的開辟，西歐海外殖民擴張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進。即便在英國資產(chǎn)階級革后，王權(quán)遭到了弱化，但君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了重要的政治前提。從這些角度看，王權(quán)確實有進步的方面?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一“國王完全有理由被尊稱為神，國王是神在人世間帶著呼吸的翻版”可知詹姆士強調(diào)君權(quán)神授以及王權(quán)至上；依據(jù)材料二“國家是人造的，不是神造的”“人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切”可知霍布斯反對君權(quán)神授以及提出國家是契約的產(chǎn)物。（2）第一小問依據(jù)材料三和材料四關(guān)于王權(quán)的描述可知是從不同的角度說明，因此二者并不矛盾。第二小問理由，依據(jù)材料三“正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”可知恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。依據(jù)材料四“社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府”和所學(xué)可知盧梭從反對封建專制的角度去看待。（3）依據(jù)材料三的觀點和所學(xué)從12世紀以后確立的等級君主制，促進了西歐社會經(jīng)濟的進步、15世紀末，王權(quán)的強大推動了民族國家的產(chǎn)生、各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的重商主義政策、新航路的開辟，西歐海外殖民擴張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進、英國的君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面等回答。32、（1）異：徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造，伽利略則有突破性、創(chuàng)造性的科學(xué)成果；徐光啟的成果吸收了前人的成果，也會通了中西科技精華，伽利略成果主要是受前人成果的影響；徐光啟的成果注重實用，伽利略側(cè)重理論化，規(guī)律化。（答對2個對比點即可）同：都運用近代科學(xué)方法（或重視數(shù)學(xué)方法的運用；重視實驗方法）背景：晚明社會生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟發(fā)展的需要；晚明儒學(xué)走向衰?。ㄍ砻魅鍖W(xué)體現(xiàn)經(jīng)世致用精神）；西學(xué)傳入，外來文化科技的壓力以及民族命運的需要；徐光啟振興自然科學(xué)的歷史主動精神等。（答對2點即可，意思相近可酌情賦分）（2）徐光啟：突破“天朝上國”的虛驕心理，為中西文化交流做出了重要貢獻；促進中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展；總結(jié)了中國傳統(tǒng)科技，推動農(nóng)耕經(jīng)濟走向繁榮；運用近代科學(xué)方法，突破了中古型科學(xué)范式的包圍，直扣近代科學(xué)之門；（積極方面，答對2點即可）對后世的社會影響非常有限，清朝以后中國科技陷入長期停滯狀態(tài)。伽利略：糾正了亞里士多德的錯誤結(jié)論；為生頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)，推動近代科學(xué)的發(fā)展；改變了人類對宇宙的認識，沖擊了中世紀宗教神學(xué)的束縛，促進了人文主義思想的發(fā)展；促進了資本主，義和商品經(jīng)濟的發(fā)展等。（3）實事求是、開拓創(chuàng)新的理性精神：反權(quán)威、批判和懷疑精神；勇于實踐、探索和創(chuàng)新的精神?！窘馕觥?/p>

（1）異：根據(jù)“將智慧和精力投入應(yīng)用科學(xué)的試驗和總結(jié)上”得出徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造；根據(jù)“開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具