2023年杭州市學(xué)軍小學(xué)教育集團(tuán)紫金港小學(xué)招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年杭州市學(xué)軍小學(xué)教育集團(tuán)紫金港小學(xué)招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.當(dāng)一個(gè)教師經(jīng)常關(guān)注“學(xué)生能否聽我的？”“領(lǐng)導(dǎo)同事如何看我？”等問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明這個(gè)教師處于的專業(yè)發(fā)展階段是（）。A.關(guān)注自我感受階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注學(xué)生階段【答案】：C2.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）。A.研究能力B.教育能力C.控制能力D.管理能力【答案】：B3.在陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.過(guò)硬的教學(xué)基本功B.扎實(shí)的教育理論知識(shí)C.豐厚的文化學(xué)科知識(shí)D.崇高的職業(yè)道德【答案】：D4.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.社會(huì)地位B.威信C.權(quán)威D.角色【答案】：B5.“讓學(xué)校的每一面墻都開口說(shuō)話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法（）。A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.陶冶教育法【答案】：D6.關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點(diǎn)，“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A.布魯納B.班杜拉C.加涅D.鳥申斯基【答案】：D7.原始社會(huì)的教育目的只有一個(gè)——為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)，一致的教育目的也決定了平等的教育權(quán)利。這表明（）。A.原始社會(huì)教育沒(méi)有階級(jí)性B.原始社會(huì)教育以間接經(jīng)驗(yàn)為主C.原始社會(huì)教育以直接經(jīng)驗(yàn)為主D.原始社會(huì)教育具有階級(jí)性【答案】：A8.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）。A.師德規(guī)范B.師德原則C.師德教育D.師德品質(zhì)【答案】：C9.“師生關(guān)系以兒童為中心、而非以教師為中心；教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者?！睂儆冢ǎ┑挠^點(diǎn)。A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)【答案】：C10.在教育活動(dòng)的基本構(gòu)成要素中，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的開展發(fā)揮主導(dǎo)作用的是（）。A.教育場(chǎng)所B.受教育者C.教育者D.教育內(nèi)容【答案】：C11.下面不屬于《美國(guó)大百科全書》對(duì)教學(xué)媒體的分類的是（）。A.聲音媒介B.圖示媒介C.印刷材料D.電子媒介【答案】：A12.被譽(yù)為“世界平民教育運(yùn)動(dòng)之父”的近代教育家是（）。A.蔡元培B.陶行知C.晏陽(yáng)初D.黃炎培【答案】：C13.中國(guó)古代的儒家經(jīng)典“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《孟子》和（）。A.《論語(yǔ)》B.《春秋》C.《學(xué)記》D.《禮記》【答案】：A14.與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是（）。A.真從眾,權(quán)宜從眾B.真從眾，不從眾C.權(quán)宜從眾，從眾D.權(quán)宜從眾，不從眾【答案】：A15.教師通過(guò)分析學(xué)生近期的作業(yè),來(lái)了解其是否掌握了所講述的知識(shí)。這種研究方法叫（）。A.測(cè)驗(yàn)法B.個(gè)案法C.產(chǎn)品分析法D.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法【答案】：C16.我們平時(shí)講的“紅眼病”“吃醋”相當(dāng)于以下哪個(gè)選項(xiàng)？（）A.嫉妒B.自卑C.悲觀D.羞怯【答案】：A17.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@首詩(shī)歌中的“愁”字是指：（）A.貧病交加B.思鄉(xiāng)之苦C.寒意襲人D.情場(chǎng)失意【答案】：B18.（）云：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子【答案】：D19.下列設(shè)備中，利用超聲波工作的是（）。A.微波爐B.潛艇上的聲納系統(tǒng)C.電磁爐D.驗(yàn)鈔機(jī)【答案】：B20.認(rèn)為決策是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，這一思想來(lái)源于（）。A.伊斯頓和拉斯韋爾B.理查德·施奈德C.林德布羅姆D.西蒙【答案】：B21.下列古詩(shī)詞中，最能體現(xiàn)出向光性的是（）。A.苔花如米小、也學(xué)牡丹開B.青青園中葵，朝露待日晞C.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D.春色滿院關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)【答案】：D22.我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)是（）A.《紅樓夢(mèng)》B.《水滸傳》C.《三國(guó)演義》D.《西游記》【答案】：C23.我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是（）。A.滿族B.回族C.壯族D.蒙古族【答案】：C24.戰(zhàn)國(guó)中期，告子（告不害）曾說(shuō)“性無(wú)善與無(wú)不善也……性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流，人性之無(wú)分于善不善，猶水之無(wú)分于東西也?！睙o(wú)獨(dú)有偶，在西方歷史上，也有一位主張人性本無(wú)善惡的思想家，他認(rèn)為，人之初始，人心都是空白如紙的，根本不存在善與惡的問(wèn)題，善與惡的心理觀念和道德品質(zhì)，都是后天的因素造成的，尤其是教育因素造成的。這位主張人心如白紙說(shuō)的思想家是（）。A.盧梭B.洛克C.叔本華D.康德【答案】：B25.癡呆是一種以認(rèn)知功能缺損為核心癥狀的獲得性智能損害綜合征,其智能損害的程度足以干擾社會(huì)或職業(yè)功能,是慢性進(jìn)展性的疾病,損害的范圍涉及記憶、行為、人格、判斷、注意力、視空間技能、語(yǔ)言、邏輯推理等多種高級(jí)神經(jīng)功能。據(jù)統(tǒng)計(jì),癡呆已成為僅次于心血管疾病,癌癥和腦猝的第四大殺手,嚴(yán)重威脅老年人身體健康和生活質(zhì)量。年齡,是老年性癡呆的重要危險(xiǎn)因素,一般認(rèn)為,60歲以上的人群中,每增加5歲,癡呆的患病率將增加1倍。隨著老年人口的不斷增加,老年癡呆將成為我國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是:（）A.癡呆患者的基本生活能力可以改善B.老年性癡呆有時(shí)會(huì)突然發(fā)病C.我國(guó)老年癡呆患者的人數(shù)將不斷上漲D.癡呆發(fā)病率與受教育程度有關(guān)【答案】：C26.宜居帶是指一顆恒星周圍一定距離的范圍，在這一范圍內(nèi)水可以以液態(tài)形式存在。由于液態(tài)水被科學(xué)家認(rèn)為是生命生存_________的元素，因此如果一顆行星恰好落在這一范圍內(nèi)，那么它就被認(rèn)為有更大的________擁有生命或至少擁有生命可以生存的環(huán)境。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.至關(guān)重要優(yōu)勢(shì)B.必不可少機(jī)會(huì)C.舉足輕重條件D.缺一不可范圍【答案】：B27.一個(gè)人只要是誠(chéng)實(shí)的，那么他一定就是一個(gè)守法公民。

以下哪項(xiàng)對(duì)此最能構(gòu)成反駁？（）A.不誠(chéng)實(shí)本身就是一種違法行為B.有些違法分子是不誠(chéng)實(shí)的C.大多數(shù)誠(chéng)實(shí)的人是遵守法律的D.從不說(shuō)謊的老宋因違規(guī)砍伐樹木被捕了【答案】：D28.隨著科技的發(fā)展，轉(zhuǎn)基因技術(shù)正在從挑戰(zhàn)自然和違背自然的方向轉(zhuǎn)變到尊重自然和順應(yīng)自然的方向。與第一代轉(zhuǎn)基因作物的設(shè)計(jì)思路截然不同，新一代轉(zhuǎn)基因作物采用的是基因沉默技術(shù)，它標(biāo)志著轉(zhuǎn)基因技術(shù)里程碑式的突破。作者接下來(lái)最有可能談?wù)摰氖牵ǎ?。A.適用于新一代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的作物B.比較兩代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的作用原理C.新一代轉(zhuǎn)基因技術(shù)順應(yīng)自然規(guī)律D.生物技術(shù)進(jìn)步對(duì)于自然界的貢獻(xiàn)【答案】：B29.將句子①-⑤填入下文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。黨的十七大報(bào)告清醒地認(rèn)識(shí)到，_，從而正式宣告了全面改善民生時(shí)代的到來(lái)。①并在客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)存民生問(wèn)題的基礎(chǔ)上，突出地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平、正義、共享的發(fā)展理念②收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)③將全面改善民生、實(shí)現(xiàn)國(guó)民共享發(fā)展成果作為國(guó)家發(fā)展的重要目標(biāo)指向④我國(guó)現(xiàn)階段在勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收人分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)等民生方面確實(shí)存在著較多問(wèn)題⑤城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量A.②⑤④③①B.④②⑤①③C.⑤⑤④①③D.④⑤②③①【答案】：B30.美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@時(shí)的雨可以說(shuō)是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨，你又能說(shuō)是美的嗎？

這段文字意在說(shuō)明（）。A.任何東西的美，都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化B.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的C.要用辯證的眼光看待事物D.美的東西都是相對(duì)的，美與不美可以相互轉(zhuǎn)化【答案】：A31.下列句子表意明確沒(méi)有歧義的是：（）。A.只要你單位同意報(bào)銷差旅費(fèi)，安排住處、領(lǐng)取大會(huì)出席證的問(wèn)題可由我們解決。B.山上的水寶貴，我們把它留給晚上來(lái)的人喝。C.曾記否，我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候，還是個(gè)十來(lái)歲的少年，純真無(wú)邪，充滿幻想。D.欣賞一首好詩(shī)不容易，創(chuàng)作一首好詩(shī)更不是一件簡(jiǎn)單的事，小李對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘，因此，他平時(shí)在這方面做了不少的努力?！敬鸢浮浚篈32.對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作（）是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都（）“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.現(xiàn)象需要B.傾向缺乏C.事實(shí)欠缺D.趨勢(shì)尋求【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下面屬于個(gè)體經(jīng)營(yíng)者職業(yè)道德行為規(guī)范的是（）。A.遵紀(jì)守法，文明安全B.勤奮學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新C.賓客至上，優(yōu)質(zhì)服務(wù)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助【答案】：ABD34.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程包括以下步驟（）。A.搜尋解法B.建立問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)C.執(zhí)行解法D.評(píng)價(jià)解法【答案】：ABCD35.教育生物起源論的代表人物有（）。A.利托爾諾B.勒?qǐng)D爾諾C.沛西·能D.孟祿【答案】：AC36.以下哪幾項(xiàng)屬于道德行為習(xí)慣比較差的表現(xiàn)？（）A.閱覽室聊天B.上網(wǎng)成癮C.上課忘關(guān)手機(jī)D.不按時(shí)就寢【答案】：ABCD37.在下面心理現(xiàn)象中屬于心理過(guò)程的是（）。A.個(gè)性心理特征B.個(gè)性傾向性C.意志過(guò)程D.認(rèn)知過(guò)程【答案】：CD38.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響，下列對(duì)于這三者之間關(guān)系的表述，正確的是（）。A.教育者和受教育者是教育活動(dòng)過(guò)程中最主要的關(guān)系B.教育者和受教育者具有互為主客體的關(guān)系C.沒(méi)有教育影響，教育活動(dòng)就成了無(wú)米之炊、無(wú)源之水，再好的教育意圖，再好的發(fā)展目標(biāo)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)D.不同教育要素的變化及其組合，最終形成了多樣的教育形態(tài)【答案】：ABCD39.職業(yè)權(quán)力有下列哪些特點(diǎn)（）。A.職業(yè)權(quán)力的權(quán)威性B.職業(yè)權(quán)力的利己性C.職業(yè)權(quán)力的回報(bào)性D.職業(yè)權(quán)力的隱蔽性【答案】：ABD40.社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)主義法制建設(shè)C.社會(huì)主義政治建設(shè)D.社會(huì)主義文化建設(shè)【答案】：ACD41.“化民成俗，其由必學(xué)”“建國(guó)君民”，體現(xiàn)了（）。A.教育的重要性B.教育的根源C.教育的延續(xù)性D.教育和政治的關(guān)系【答案】：AD42.教師道德行為選擇的原則有（）。A.功利主義原則B.人道主義原則C.集體主義原則D.精神價(jià)值原則【答案】：ABCD43.著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為政府的經(jīng)濟(jì)職能主要有（）。A.提高經(jīng)濟(jì)效率B.執(zhí)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策C.改善收入分配D.通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)政策穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)【答案】：ABCD44.下列有關(guān)生活常識(shí)的表述正確的有（）。A.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng)，它會(huì)讓人比平常更多地吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳B.女性比男性更易患抑郁癥C.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了，應(yīng)進(jìn)行熱敷處理D.水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取【答案】：ABD45.隋朝開鑿京杭大運(yùn)河的目的包括（）。A.方便南糧北運(yùn)B.鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治C.加強(qiáng)對(duì)江南的經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.加強(qiáng)南北交通【答案】：ABCD46.下列改善我國(guó)森林資源現(xiàn)狀的做法中，合理的是（）。A.在城郊營(yíng)造生態(tài)林B.在塔里木盆地興建薪炭林C.在青藏高原地區(qū)營(yíng)造用材林D.在江南丘陵地區(qū)種植經(jīng)濟(jì)林【答案】：AD47.《行政訴訟法》規(guī)定，因限制人身自由的強(qiáng)制措施引起的行政訴訟，由原告或被告所在地人民法院管轄。這里的原告所在地包括（）。A.臨時(shí)居住地B.被限制人身自由所在地C.戶籍所在地D.經(jīng)常居住地【答案】：BCD48.社會(huì)工作者小劉為社區(qū)殘障老年人配備輪椅，聯(lián)系輪椅廠家入戶調(diào)試和指導(dǎo)使用，組織社區(qū)志愿者定期上門了解情況并提供服務(wù)。上述小劉的做法，涉及的社會(huì)工作領(lǐng)域包括（）A.殘疾人社會(huì)工作B.矯正社會(huì)工作C.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作D.社區(qū)社會(huì)工作【答案】：ABC49.業(yè)主委員會(huì)成立的條件包括（）。A.住宅小區(qū)的共有住宅出售建筑面積達(dá)到30%以上B.固定業(yè)主達(dá)50%以上C.新建住宅出售50%以上D.住宅自開始出售時(shí)間已滿兩年【答案】：ACD50.殘聯(lián)在無(wú)障?礙設(shè)施建設(shè)?中起的主要?作用是（）A.宣傳、調(diào)研B.檢查、監(jiān)督C.管理、指導(dǎo)D.協(xié)助工作【答案】：ABD51.噴頭檢查時(shí)，應(yīng)檢查噴頭的（）是否與設(shè)置場(chǎng)所相適應(yīng)。A.型號(hào)B.公