2025屆北京市東城區(qū)北京第二十二中學(xué)高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆北京市東城區(qū)北京第二十二中學(xué)高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．北宋在科場(chǎng)考試中，命題并不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度。這反映出北宋A．儒學(xué)正統(tǒng)發(fā)生動(dòng)搖 B．道家思想成為主流C．學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D．理學(xué)不受政府重視2．宋朝對(duì)官員的優(yōu)待達(dá)到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外，還可以封妻蔭子，免夫役和二稅。即使犯法，也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A．激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B．導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C．推動(dòng)了官僚政治的建立 D．是科舉制度發(fā)展的必然3．1921年夏，美國(guó)人哈默對(duì)列寧談起了訪問(wèn)饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認(rèn)為，俄國(guó)的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預(yù)計(jì)的要好，哈默的這番評(píng)價(jià)表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策D．沒(méi)有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞4．1930年代，美國(guó)漫威和DC兩大漫畫公司成立。至40年代，兩大公司創(chuàng)作了許多有著超級(jí)能力的英雄，如超人、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等，他們匡扶正義、除暴安良，為人們帶來(lái)希望，深受美國(guó)及世界民眾喜愛(ài)。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的流行 B．反映了世界動(dòng)蕩不安的局面C．表明了美國(guó)超級(jí)大國(guó)的心態(tài) D．說(shuō)明了現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展5．持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度，反封建革命取得階段性勝利是在A．君主立憲政體時(shí)期 B．吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C．雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D．拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期6．學(xué)者認(rèn)為“社會(huì)階層之間的流動(dòng)性影響到社會(huì)開(kāi)放的程度”。能證實(shí)這一觀點(diǎn)的是A．九品中正制 B．三省六部制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制7．面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，晚清一些有識(shí)之士開(kāi)始關(guān)注海防。以下人物對(duì)發(fā)展中國(guó)的海防有一定影響的是①林則徐②魏源③洪仁玕④李鴻章A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④8．16世紀(jì)以來(lái),西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國(guó)所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹(shù)等,強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．為本國(guó)工業(yè)品開(kāi)辟市場(chǎng) B．壓制殖民地的獨(dú)立思潮C．變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 D．維護(hù)全球商業(yè)中心地位9．馬克思曾說(shuō)過(guò)：“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上……就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！睂?duì)馬克思這段話理解最準(zhǔn)確的是A．殖民活動(dòng)在歷史上對(duì)殖民地半殖民地的作用主要是建設(shè)性的B．工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰C．煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件D．殖民活動(dòng)在客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式10．胡適在《談新詩(shī)》中寫道：“初看起來(lái)，這都是‘文的形式’一方面的問(wèn)題，算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬。”由此可知胡適的主張旨在A．打破舊束縛促進(jìn)思想解放B．廢除格律詩(shī)推廣新體詩(shī)C．廢止文言文而推行白話文D．推翻舊制度建立新社會(huì)11．下列美術(shù)作品，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的是A．耶穌像 B．圣母圣子像 C．拿破侖像 D．紅罐子12．下表為清末民初福建新設(shè)立的工廠數(shù)，對(duì)此表理解最準(zhǔn)確的是A．統(tǒng)計(jì)途徑與數(shù)據(jù)不同導(dǎo)致了趨勢(shì)相悖B．“清末新政"”客觀上推進(jìn)福建近代化C．民國(guó)的成立推動(dòng)了地方工業(yè)快速發(fā)展D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族企業(yè)發(fā)展13．在儒學(xué)“天人合一”的理論中，“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發(fā)展C．封建倫理道德的誘導(dǎo) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展14．中國(guó)近代史學(xué)家夏曾佑說(shuō)：“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者，人所不可無(wú)之學(xué)也。”他強(qiáng)調(diào)的是A．歷史發(fā)展的規(guī)律 B．歷史循環(huán)論思想 C．歷史進(jìn)化論思想 D．歷史學(xué)的功能15．宋朝以來(lái)的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的社會(huì)群體逐漸擴(kuò)大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財(cái)神的習(xí)俗也逐漸流行。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)A．社會(huì)風(fēng)氣日漸墮落B．城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大C．已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)重心D．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展16．1961年9月，第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家首腦會(huì)議召開(kāi)。周恩來(lái)總理致電祝賀：“愿會(huì)議對(duì)亞洲、非洲和拉丁美洲各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和干涉，反對(duì)新老殖民主義，保衛(wèi)世界和平事業(yè)做出貢獻(xiàn)?！边@表明A．中國(guó)已經(jīng)成為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó) B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)建立起國(guó)際政治新秩序C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)壯大了社會(huì)主義陣營(yíng) D．中國(guó)與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)擁有共同的訴求17．1906年2月，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《開(kāi)明專制論》一文，認(rèn)為孫中山主張的“土地國(guó)有”方案是“欲奪富人所有，以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會(huì)之同情，冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說(shuō)明（）A．梁?jiǎn)⒊磳?duì)孫中山的均富思想 B．民生主義思想不符合中國(guó)國(guó)情C．民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D．孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)18．18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺(jué)“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國(guó)家政治要順應(yīng)民主潮流 B．批判人們對(duì)于財(cái)富的無(wú)限追求C．揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D．告誡人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活19．下面是南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A．動(dòng)員民眾參與抗戰(zhàn) B．維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定C．加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．塑造民眾的意識(shí)形態(tài)20．日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)（即所謂“唐宋之變”）就已經(jīng)進(jìn)入“近世”（即近代化的世俗的世界），是世界上最早進(jìn)入近世的文明，比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A．勞役和實(shí)物賦稅；貨幣賦稅 B．實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；商品貨幣經(jīng)濟(jì)C．內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)；海洋經(jīng)濟(jì) D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；工業(yè)經(jīng)濟(jì)21．從15世紀(jì)末西方國(guó)家開(kāi)辟新航路開(kāi)始，18世紀(jì)工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀(jì)中期，世界市場(chǎng)逐漸形成，世界市場(chǎng)成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。請(qǐng)回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開(kāi)辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學(xué)習(xí)C．正常的文化交流 D．工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2．19世紀(jì)中期，一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成了在這個(gè)市場(chǎng)里，資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，渡過(guò)大海，越過(guò)高山。沖破一個(gè)個(gè)封閉的國(guó)界推銷工業(yè)品。收購(gòu)原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場(chǎng)的理解不正確的是A．最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初B．資本主義擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源C．它以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)D．它是一種相對(duì)公平的世界經(jīng)濟(jì)體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn)，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮(zhèn)遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因?yàn)楹炗喠薃．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》22．考古學(xué)家夏鼐指出：“有的學(xué)者認(rèn)為，小屯殷墟文化，代表中國(guó)最早的文明，是中國(guó)文明的開(kāi)始。如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出白胡子了”。作者意在說(shuō)明A．商代是中華文明的開(kāi)端 B．中華文明的起源模糊不清C．中華文明起源爭(zhēng)論激烈 D．中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)23．1887年，英國(guó)某雜志刊登了一則梨牌肥皂廣告。在廣告中：一箱肥皂沖上海灘，一名女黑人握著一塊肥皂。廣告標(biāo)題是“文明的誕生”；廣告底部寫著：“肥皂消耗是衡量財(cái)富、文明、健康、人之純潔的標(biāo)準(zhǔn)?！边@則廣告可以用來(lái)說(shuō)明A．英國(guó)工業(yè)品主要銷往非洲市場(chǎng) B．英國(guó)確立“世界工廠”的地位C．歐洲工業(yè)文明開(kāi)始在非洲傳播 D．工業(yè)文明改變了人們的觀念24．恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！睂儆谶@一流派的作品是A．《哈姆雷特》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《西風(fēng)頌》25．《申江百詠》描述某一景色為“火樹(shù)千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城?！贝司白钤鐟?yīng)該出現(xiàn)于A．18世紀(jì)50、60年代B．19世紀(jì)40、50年代C．19世紀(jì)70、80年代D．20世紀(jì)30、40年代26．1933年6月，資源自給力較低、金融力量相對(duì)薄弱的德意互相靠攏，形成了法西斯集團(tuán)；而英法美也捐棄前嫌，于1936年簽訂了《三國(guó)貨幣穩(wěn)定協(xié)定》和《三國(guó)黃金協(xié)定》。材料反映出經(jīng)濟(jì)危機(jī)A．推動(dòng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式建立B．改變了國(guó)際關(guān)系格局C．使世界經(jīng)濟(jì)向制度化方向發(fā)展D．引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)27．（巴黎）公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專區(qū)首府里的代表會(huì)議，應(yīng)當(dāng)主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)，而這些專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議……對(duì)此理解正確的是A．巴黎公社實(shí)行了直接民主B．基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C．國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D．法國(guó)建立了社會(huì)主義政權(quán)28．公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年，通過(guò)了朱莉亞婚姻法，規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚，違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說(shuō)明羅馬法A．凸顯國(guó)家利益至上 B．特別重視私法建設(shè)C．內(nèi)容豐富，體系完備 D．剝奪公民婚姻自由29．1895年日本聯(lián)合艦隊(duì)司令在給丁汝昌的勸降中寫道：“當(dāng)此之時(shí)。我國(guó)實(shí)以急去舊治，更張新政，以為國(guó)可存立之一大要圖。今貴國(guó)亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急，亟從更張，則國(guó)可相安；不然，豈能免于敗亡之?dāng)?shù)乎？"這封勸降書客觀上反映了中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是A．清政府改革力度不及日本 B．清政府部分官員臨時(shí)變節(jié)C．日本為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久 D．中國(guó)將領(lǐng)對(duì)時(shí)局認(rèn)識(shí)不清30．1988年，斯坦福大學(xué)經(jīng)過(guò)一翻激烈的爭(zhēng)論后，決定把西方文明這門課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年，英國(guó)的一些歷史學(xué)家進(jìn)行了類似的爭(zhēng)論。這表明在20世紀(jì)末期歐美A．社會(huì)精神危機(jī)影響文明史研究B．開(kāi)始重視亞非拉文明的研究C．多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)D．歷史學(xué)率先突破西方中心論二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料：工業(yè)革命有一個(gè)非常驚人的“胚胎發(fā)育”模式，大多數(shù)工業(yè)化成功的國(guó)家都經(jīng)歷了這個(gè)階段。在16﹣18世紀(jì)的英國(guó)，鄉(xiāng)村企業(yè)在當(dāng)時(shí)的重商主義政府支持下實(shí)現(xiàn)繁榮；它們以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主力，以遠(yuǎn)距離貿(mào)易為生產(chǎn)目的。正是這個(gè)原始工業(yè)化階段最終在政府正確的產(chǎn)業(yè)政策（尤其是全面扶持紡織業(yè)）支持下啟動(dòng)了第一次工業(yè)革命，用勞動(dòng)密集型的規(guī)?；笊a(chǎn)方式（工廠體制），來(lái)生產(chǎn)終端的輕工消費(fèi)品或小商品并傾銷到全球，19世紀(jì)晚期，美國(guó)、德國(guó)采用電力與化工等新技術(shù)，大力發(fā)展重工業(yè)，通過(guò)巨型私企有效調(diào)控重工業(yè)的資金投入、生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品銷售，從而引爆了第二次工業(yè)革命。中國(guó)的改革開(kāi)放老老實(shí)實(shí)地從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開(kāi)始補(bǔ)課。1978——1988年，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)數(shù)量增長(zhǎng)了12倍，生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了將近14倍，GDP占比從14%上升到將近50%.1988﹣1998年，中國(guó)終于在原始工業(yè)化的基礎(chǔ)上引爆（復(fù)制）了第一次工業(yè)革命，遍布城鄉(xiāng)各地的勞動(dòng)密集型工廠應(yīng)運(yùn)而生，農(nóng)民工開(kāi)始大規(guī)模流動(dòng)，生產(chǎn)了大量輕工業(yè)產(chǎn)品，以滿足國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)的需求。從1998年至今，中國(guó)政府主導(dǎo)國(guó)內(nèi)、國(guó)外大市場(chǎng)建立，以漸進(jìn)精致的國(guó)家行為，通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)、高新技術(shù)創(chuàng)斯、高鐵聯(lián)網(wǎng)大動(dòng)脈，逐步克服能源、動(dòng)力、交通、通訊等瓶頸，開(kāi)啟了第二次工業(yè)革命。中國(guó)崛起現(xiàn)象，是人類經(jīng)濟(jì)史上自英國(guó)工業(yè)革命以來(lái)，最為壯觀的歷史事件之一。工業(yè)革命到現(xiàn)在接近250年，但目前只有10%的人口生活在完全工業(yè)化的國(guó)家。如果中國(guó)能夠完成自己的工業(yè)革命，意味著又多了20%的人能夠進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)文明?！幾晕囊弧秱ゴ蟮闹袊?guó)工業(yè)革命》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中英兩國(guó)第一次工業(yè)革命的異同。（2）根據(jù)材料，指出中國(guó)第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其意義。32．閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一山西一地在明代276年間曾37次出現(xiàn)災(zāi)疫，且多在成化十八年(1482年)之后，尤以萬(wàn)歷、崇禎兩朝為甚。疫災(zāi)常常與水、旱、地震等自然災(zāi)害同時(shí)發(fā)生，尤與饑荒并發(fā)的頻率最高。戰(zhàn)禍一起，瘡痰滿目，疫癘叢生。面對(duì)頻發(fā)的災(zāi)疫，朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租，也常發(fā)帑賑濟(jì)直接救濟(jì)災(zāi)民，減緩災(zāi)情。在疫病流行時(shí)期，軍營(yíng)將士會(huì)食用特定草藥預(yù)防疫病，并將染病患者與健康士兵隔離開(kāi)來(lái)，以免擴(kuò)大傳染。地方官府常常采取施醫(yī)送藥的救療手段，擴(kuò)大救療面。明朝時(shí)對(duì)疫病發(fā)生雖已有較為科學(xué)的認(rèn)識(shí)，但仍然存在以天命解釋災(zāi)難和疫病發(fā)生的情況，認(rèn)為天意不可違，因而一些地方官也常采用齋戒祈禱的方法驅(qū)避疫氣。一些深懷濟(jì)世思想的醫(yī)生不避疫氣，不辭勞苦，施醫(yī)送藥。深受儒家愛(ài)民思想影響的知識(shí)分子和有識(shí)之士也主動(dòng)出資出力，救助于民?！幾詮堺惙摇睹鞔轿饕邽?zāi)特點(diǎn)及救療措施述略》材料二14至17世紀(jì)中期，倫敦先后爆發(fā)過(guò)20多次大小瘟疫。西對(duì)最初的黑死病疫情，教皇親自設(shè)計(jì)彌撇驅(qū)逐瘟疫，教會(huì)則通過(guò)教堂擔(dān)負(fù)起醫(yī)療救治的責(zé)任。政府規(guī)定嚴(yán)禁暴尸街頭，死者必須深埋。許多地方當(dāng)局還規(guī)定有傳染嫌疑的房屋及家具要通風(fēng)烹蒸、曝曬消毒，并向民眾普及醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生知識(shí)。英王對(duì)疫病重災(zāi)區(qū)免除征稅，同時(shí)發(fā)布公告嚴(yán)控倫敦城內(nèi)的屬牢活動(dòng)，禁止污血流入街道或泰晤士河。隨著疫病的擴(kuò)散，政府進(jìn)一步制定衛(wèi)生法規(guī)，管制醫(yī)藥行業(yè)，推進(jìn)醫(yī)療的正規(guī)化進(jìn)程，并新建或重建多家醫(yī)院。城市也開(kāi)始設(shè)置清道夫清掃街道。到了16世紀(jì)，關(guān)注公共健康成了歐洲各大城市普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學(xué)上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”?！幾晕撼抗狻稄暮谒啦》从^14一17世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)生活和醫(yī)療狀況》等（1）根據(jù)材料一二，比較1417世紀(jì)中英兩國(guó)面對(duì)疫情采取的措施有何異同。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景，說(shuō)明中英疫情防控的影響。33．閱讀下列材料材料一現(xiàn)在上海幾個(gè)女學(xué)堂的女學(xué)生，一個(gè)個(gè)神清氣爽、磊落大方，……身體沒(méi)有一點(diǎn)彎曲，好似春天的修竹一樣細(xì)直。這一種文明的好看，真是如雪之潔，如水之清，比那種涂脂抹粉、一步三扭的小腳伶仃的樣子，真是天地了?！蹲鰧W(xué)生的快樂(lè)》《女學(xué)報(bào)》材料二有人勸不要纏足，還有女史張靜嫻說(shuō)纏足是害天理、害人倫、害國(guó)事、害人命，把婦女纏足的弊都道破了，真說(shuō)的好得很。妹子從那兒起，這足總沒(méi)好生纏他。——《舒仙女史致陳班仙女士書》《女學(xué)報(bào)》1903年11月材料三五千余年兮進(jìn)化人群，育蠶始祖溯源西陵。女子蠶業(yè)學(xué)校成，振興實(shí)業(yè)之先聲。利權(quán)外溢兮國(guó)民困，優(yōu)勝劣敗在競(jìng)爭(zhēng)。衣被蒼生，組織交明，我曹責(zé)任非輕?！杜有Q業(yè)學(xué)校校歌》《女子世界》第6期1907年7月材料四父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了?！懬镄摹痘橐鰡?wèn)題的三個(gè)時(shí)期》(《新婦女》1920年4月15日材料五婚姻不是件私事；……在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶，沒(méi)有不經(jīng)過(guò)一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)?！M(fèi)孝通《生育制度》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了什么新氣象？依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析這種新氣象的成因有哪些？（2）根據(jù)材料三中的歌詞，說(shuō)明女子蠶業(yè)學(xué)校的辦學(xué)理念是什么？（3）綜合三段材料，概括20世紀(jì)初婦女的觀念發(fā)生了哪些方面的變化？（4）據(jù)材料四、五，不同學(xué)者在婚姻自由度問(wèn)題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題?

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

北宋科考命題不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度，說(shuō)明當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氛圍較為寬松，C正確；宋代在主流意識(shí)上依然是儒學(xué)為正統(tǒng)，地位并未動(dòng)搖，A、B排除；材料未涉及政府對(duì)理學(xué)的態(tài)度，排除D。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝對(duì)官員的優(yōu)待大大鼓勵(lì)了士子從政為官，這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí)，還導(dǎo)致了冗官，即官員人數(shù)不斷膨脹，故B正確；這一措施對(duì)激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒(méi)有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；郡縣制是官僚政治建立的標(biāo)志，故C錯(cuò)誤；宋朝對(duì)官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒(méi)有必然關(guān)系，故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

1921年3月，蘇俄開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，哈默在這一年的夏天訪問(wèn)了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟(jì)政策在這一地區(qū)尚未推行或未見(jiàn)成效，A錯(cuò)誤；哈默在訪問(wèn)饑荒區(qū)后卻說(shuō)“比他預(yù)計(jì)的要好”，可見(jiàn)他很樂(lè)觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Γ珺正確；饑荒與“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說(shuō)明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒(méi)有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，從材料信息不能得知，D錯(cuò)誤。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)三四十年代，大蕭條和世界大戰(zhàn)使世界動(dòng)蕩不安，漫畫公司創(chuàng)設(shè)的角色恰恰符合人們擺脫混亂和苦難的愿望，故選B?，F(xiàn)代主義采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對(duì)客觀的描寫法，強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想，從超級(jí)英雄的特點(diǎn)看，其不屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的范疇，排除A；二戰(zhàn)后美國(guó)才確立其超級(jí)大國(guó)的地位，這與材料時(shí)間不符，排除C；材料說(shuō)的是漫畫，而不是電影，故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。5、A【解析】

君主立憲派當(dāng)權(quán)期間，通過(guò)立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面，對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造，基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo)，反封建革命取得階段性勝利。故A正確；吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期，排除B和C；拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期，排除D。故選A。6、C【解析】

科舉制使貧寒子弟也能通過(guò)較為公平的考試制度參與到官僚集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層之間的一定流動(dòng)性，故C正確；九品中正制選官依靠的是門第，促使社會(huì)階層的固化，排除A；三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機(jī)構(gòu)，不會(huì)促使社會(huì)階層之間的流動(dòng)，排除B和D。故選C。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，林則徐、魏源和李鴻章都提出了加強(qiáng)海防的主張，①②④符合題意；洪仁玕是太平天國(guó)政權(quán)的代表人物，提出了《資政新篇》，但沒(méi)有提出加強(qiáng)海防，③不符合題意。綜上所述，故選B，排除ACD項(xiàng)。故選B。8、C【解析】

西班牙強(qiáng)迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地，成為其經(jīng)濟(jì)附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地，不是商品市場(chǎng)，排除A；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除；西班牙沒(méi)有成為全球商業(yè)中心，D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。9、D【解析】本題考查了殖民擴(kuò)張的客觀影響——客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。注意充分獲取題干材料中的信息，“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”說(shuō)明英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng)；“就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！闭f(shuō)明客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦碌纳a(chǎn)方式的產(chǎn)生；A、C與題意無(wú)關(guān)；B表述錯(cuò)誤，殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的主要影響是破壞性的。D正確。故本題選D。10、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知，胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放，故A正確；材料中沒(méi)有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩(shī)體，故B排除；“廢止”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故C排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面，沒(méi)有提到政治制度，故D排除。11、B【解析】

圣母圣子像反映出人間母子的親情，沐浴著人性的光輝，符合文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)，故B正確；耶穌像充滿著呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?，排除A；拿破侖像屬于新古典主義美術(shù)，排除C；紅罐子是現(xiàn)代主義美術(shù)，排除D。故選B。12、B【解析】

1904年期，福建新設(shè)立的工廠數(shù)在不斷增加，結(jié)合所學(xué)可知，1901年清政府開(kāi)始實(shí)行新政，“清末新政”客觀上推進(jìn)了福建的近代化，故選B；表中不同的統(tǒng)計(jì)途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢(shì)大致相當(dāng)，并不相悖，排除A；民國(guó)成立于1912年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，都不是對(duì)表格內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，排除CD。故選B。13、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱，魏晉時(shí)期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價(jià)值觀念的地位，其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開(kāi)始，儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張，到宋代形成了理學(xué)體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變，故選A；這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無(wú)關(guān)，故排除BCD。14、D【解析】

材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推知?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的功能，所以歷史是一門不可獲取的學(xué)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)的功能，D正確；歷史規(guī)律是對(duì)前半句的反映，A排除；材料未涉及歷史循環(huán)論，B排除；材料未涉及歷史進(jìn)化論，C排除。15、D【解析】

宋朝以來(lái)的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的社會(huì)群體逐漸擴(kuò)大，拜財(cái)神的習(xí)俗流行，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念，故D正確；拜財(cái)神的習(xí)俗流行，不是社會(huì)風(fēng)氣墮落，排除A；材料信息沒(méi)有涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況，無(wú)法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大，排除B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心，排除C。16、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家都主張維護(hù)民族獨(dú)立，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和干涉，反對(duì)新老殖民主義，因此中國(guó)與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的國(guó)家有著共同的利益，故D項(xiàng)正確。17、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有，以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想，是民生主義思想的體現(xiàn)，由“利用此以博一般下等社會(huì)之同情，冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持，這說(shuō)明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動(dòng)，故C項(xiàng)正確；材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想，但并未體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山均富思想所采取的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國(guó)國(guó)情的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人看法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過(guò)于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺(jué)“被脅迫了”，故材料意在告誠(chéng)人們要理性對(duì)待生活故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及政治問(wèn)題，且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng)，而是不能盲目追隨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是對(duì)財(cái)富的追求，而是對(duì)生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項(xiàng)；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)封建神學(xué)，更不能說(shuō)明其對(duì)人們精神的束縛，排除C項(xiàng)。19、D【解析】

南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定旨在增強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)旗的尊重和敬畏，提升民族凝聚力，從而塑造民眾的意識(shí)形態(tài)，故選D；全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)是在1937年，因此談不上動(dòng)員民眾參加抗戰(zhàn)，排除A；關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定無(wú)法體現(xiàn)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定，排除B；表格內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)干預(yù)無(wú)關(guān)，排除C。故選D。20、B【解析】

中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，宋代出現(xiàn)商業(yè)革命，坊市界限被打破，夜市、早市繁榮，交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確；北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅，排除A；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除C；工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn)，排除D。故選B。21、1．A2．D3．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學(xué)習(xí)不符合史實(shí)，故B錯(cuò)誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯(cuò)誤；工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后，故D錯(cuò)誤。2．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義世界市場(chǎng)對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場(chǎng)最終形成于第二次工業(yè)革命，即19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場(chǎng)以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)，故C不符合題意。3．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān)，故A正確；《北京條約》只開(kāi)放了天津，故B錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》是在1895年，故C錯(cuò)誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯(cuò)誤。22、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出了白胡子了”可知作者意在強(qiáng)調(diào)中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故選D；夏鼐意為中華文明起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于商代，但并不意味著起源模糊不清，排除AB；“爭(zhēng)論激烈”的說(shuō)法與題目主旨不符，排除C。故選D。23、D【解析】

根據(jù)“一名女黑人握著一塊肥皂”“肥皂消耗是衡量財(cái)富、文明、健康、人之純潔的標(biāo)準(zhǔn)?！笨梢钥闯?，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，人們的觀念正在發(fā)生變化，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)與非洲市場(chǎng)的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)英國(guó)“世界工廠”的地位，排除B項(xiàng)；“開(kāi)始”一詞表述有誤，排除C項(xiàng)。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫實(shí)，C選項(xiàng)符合題意?！豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作，A選項(xiàng)排除?！兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué)，B選項(xiàng)排除?！段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)，D選項(xiàng)排除。25、C【解析】

根據(jù)“《申江百詠》”描述的應(yīng)該是上海，材料中的情景最早應(yīng)該出現(xiàn)在19世紀(jì)的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項(xiàng)；18世紀(jì)50、60年代上海尚未對(duì)外開(kāi)放，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)40、50年代上海剛剛作為通商口岸開(kāi)放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)30、40年代與“最早”不符，排除D項(xiàng)。故選C。26、B【解析】

由材料信息可知，兩大不同利益集團(tuán)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下重新分化組合，這反映了國(guó)際格局的變化，故B項(xiàng)正確；材料信息只是表明兩種類型的帝國(guó)主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上逐步分化對(duì)立并重新組合，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；材料表明兩大不同利益集團(tuán)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下重新分化組合，不能體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的制度化問(wèn)題，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)爆發(fā)的深層次原因確實(shí)跟1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)，但材料兩大不同利益集團(tuán)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下重新分化組合，排除D項(xiàng)。27、C【解析】

根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會(huì)議，主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議”等信息，可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國(guó)家權(quán)力，表明國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主，C項(xiàng)正確；巴黎公社是選舉代表，沒(méi)有實(shí)行直接民主制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)對(duì)材料解讀不全面，排除；法國(guó)未建立社會(huì)主義制度，D選項(xiàng)排除。故選C。28、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過(guò)了朱里亞婚姻法”可知，為了保證羅馬的兵源，羅馬通過(guò)了相關(guān)的婚姻法，這說(shuō)明羅馬法凸顯國(guó)家利益至上，故選A；材料沒(méi)有體現(xiàn)私法建設(shè)，B錯(cuò)誤；題干信息不能說(shuō)明羅馬法內(nèi)容體系完備，C錯(cuò)誤；羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚，不等于剝奪公民婚姻自由，D錯(cuò)誤。29、A【解析】

本題以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因?yàn)楸尘安牧希荚诳疾榭忌@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)材料中“我國(guó)實(shí)以急去舊治，更張新政，以為國(guó)可存立之一大要圖”“今貴國(guó)亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急，亟從更張，則國(guó)可相安”可知，在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令看來(lái)，日本因新政而自強(qiáng)，中國(guó)只有從根本上改革才能免于敗亡，A項(xiàng)正確；材料未涉及中國(guó)清政府部分官員是否變節(jié)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨體現(xiàn)的是清政府改革與日本的比較，而不是日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的蓄謀，排除C項(xiàng)；材料未涉及中國(guó)將領(lǐng)對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀(jì)八、九十年代英美對(duì)“西方文明”外延的概述及爭(zhēng)論，反映了多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）同：都經(jīng)歷鄉(xiāng)村（鎮(zhèn)）企業(yè)發(fā)展的原始工業(yè)化階段；都以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主力發(fā)展勞動(dòng)密集型工廠；都以輕工業(yè)為中心；都大力拓展商品市場(chǎng)；都得到政府支持。異：英國(guó)以市場(chǎng)為主導(dǎo)，中國(guó)主要依靠政府引領(lǐng)：英國(guó)經(jīng)歷工場(chǎng)手工業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，中國(guó)經(jīng)歷了建國(guó)以后工業(yè)化探索的曲折；英國(guó)依靠自身進(jìn)行技術(shù)積累，中國(guó)借鑒西方科技成果以及成功經(jīng)驗(yàn)?！荆?）特點(diǎn)：起步晚，尚未完成；政府主導(dǎo)導(dǎo)；與第三次科技革命交叉進(jìn)行。意義：有利于中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，國(guó)力提升，和平崛起；是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的有益探索；有利于世界工業(yè)化的整體發(fā)展?！窘馕觥勘绢}考查中英兩國(guó)第一次工業(yè)革命的異同和中國(guó)第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)及意義，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。（1）中英兩國(guó)第一次工業(yè)革命的相同點(diǎn)，可以根據(jù)材料中英國(guó)的“鄉(xiāng)村企業(yè)在當(dāng)時(shí)的重商主義政府支持下實(shí)現(xiàn)繁榮，它們以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主力，以遠(yuǎn)距離貿(mào)易為生產(chǎn)目的”“用勞動(dòng)密集型的規(guī)模化大生產(chǎn)方式（工廠體制），來(lái)生產(chǎn)終端的輕工消費(fèi)品或小商品并傾銷到全球”和中國(guó)的“遍布城鄉(xiāng)各地的勞動(dòng)密集型工廠應(yīng)運(yùn)而生，農(nóng)民工開(kāi)始大規(guī)模流動(dòng)，生產(chǎn)了大量輕工業(yè)產(chǎn)品，以滿足國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)的需求”等信息分析概括得出。中英兩國(guó)第一次工業(yè)革命的不同點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。（2）中國(guó)第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)，可以根據(jù)“從1998年至今，中國(guó)政府主導(dǎo)國(guó)內(nèi)、國(guó)外大市場(chǎng)建立，以漸進(jìn)精致的國(guó)家行為……開(kāi)啟了第二次工業(yè)革命”等信息分析歸納得出。其意義應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。32、（1）相同點(diǎn)：都對(duì)疫病重災(zāi)區(qū)減免稅收；都采取了防止疫病擴(kuò)散的舉措；政府都發(fā)揮主導(dǎo)作用；都受傳統(tǒng)觀念的影響。不同點(diǎn)：參與者—中國(guó)是有識(shí)之士與民眾積極參與；西方是教會(huì)勢(shì)力參與其中。救助手段—中國(guó)通過(guò)發(fā)放錢糧，施醫(yī)送藥等手段，直接救濟(jì)災(zāi)民；西方是向民眾普及醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識(shí)，關(guān)注公共健康。防擴(kuò)散的手段—中國(guó)采取隔離手段防止傳染；西方制定法規(guī)，新建醫(yī)院，強(qiáng)化城市清潔力度，防止擴(kuò)散。（2）中國(guó)：明末社會(huì)矛盾尖銳、戰(zhàn)亂頻繁、自然災(zāi)害頻發(fā)，政府防控措施一定程度上緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治；體現(xiàn)儒學(xué)濟(jì)世愛(ài)民的思想，擴(kuò)大儒學(xué)的影響。西方：文藝復(fù)興宗教改革促進(jìn)思想解放、近代自然科學(xué)的興起；政府防控措施提高公民的衛(wèi)生意識(shí)；推動(dòng)近代醫(yī)療體系的建立；擴(kuò)大世俗政權(quán)的影響。【解析】

（1）相