新高考2025版高考歷史一輪總復(fù)習練案36第十二單元第36講亞非拉民族民主運動的高漲

第十二單元兩次世界大戰(zhàn)、十月革命與國際秩序的演化第36講亞非拉民族民主運動的高漲一、選擇題1．一戰(zhàn)前后，英國短暫削減了對殖民地的商品傾銷和資本輸出，印度經(jīng)濟得到發(fā)展，尤以紡織和鋼鐵工業(yè)發(fā)展最快。1921年工業(yè)普查顯示，印度10人以上的企業(yè)共有工人240多萬。這種狀況(C)A．肯定程度上促使亞洲革命風暴出現(xiàn)B．表明印度共產(chǎn)黨起先領(lǐng)導(dǎo)全國革命C．有利于印度民族解放運動的新發(fā)展D．為打破世界殖民體系創(chuàng)建了有利條件[解析]材料反映了印度資本主義發(fā)展的狀況，這會促使資產(chǎn)階級和工人階級力氣壯大，為印度民族解放運動的新發(fā)展打算了階級基礎(chǔ)，故C項正確；亞洲革命風暴是19世紀上半期的革命運動，解除A項；印度資產(chǎn)階級政黨國大黨是領(lǐng)導(dǎo)印度民族民主運動的政黨，共產(chǎn)黨此時力氣弱小，解除B項；世界殖民體系的打破是在20世紀后期，時間上與題干不符，解除D項。2．1926年，英國人貝爾福提出了英屬自治領(lǐng)“地位同等……作為英聯(lián)邦的成員自愿地結(jié)合在一起”的報告。1931年，英帝國議會通過了這份報告，由此標記著英帝國轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒙?lián)邦。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的緣由是(B)A．第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束B．民族解放運動和自治運動興起C．英鎊集團形成D．倫敦金融中心的地位受到挑戰(zhàn)[解析]結(jié)合所學學問可知，一戰(zhàn)后，隨著實力的下降，英國的殖民地掀起了民族解放運動，愛爾蘭和自治領(lǐng)的分別運動也大大加強。1931年，英帝國議會通過《威斯敏斯特法》，不得不承認自治領(lǐng)在內(nèi)政和外交上擁有獨立地位，B項正確；A、D兩項與轉(zhuǎn)變無干脆聯(lián)系，解除；C項的說法不符合史實，解除。3．1922年2月，由于喬里喬拉村村民燒死了22名向示威游行者開槍的警察，甘地認為沒能制止暴力行動是自己“最慘痛的恥辱”，并停止了全國的不合作運動。這表明，當時印度(C)A．無產(chǎn)階級力氣弱小 B．用合法手段贏得獨立C．資產(chǎn)階級的懦弱性 D．殖民者的殘酷壓迫[解析]甘地是資產(chǎn)階級的代表，主見實行非暴力不合作，他對暴力革命的指責體現(xiàn)了其懦弱性，故C項正確；材料所述和無產(chǎn)階級力氣是否弱小沒有干脆關(guān)系，解除A項；材料主要反映印度資產(chǎn)階級的懦弱性，而不是用合法手段贏得獨立，解除B項；雖然英國殖民者對印度實行的是殖民壓迫，但這不是材料主旨，解除D項。4．面對印度種族混雜、宗教信仰多樣等實際，甘地提出“真理是神”，非暴力則是追求真理的手段?！罢胬硎巧瘛睂⒂《雀鞣N宗教信仰“眾神歸一”，喚起不同種族、宗教、教派、種姓的團結(jié)。這表明，該運動(A)A．以宗教形式宣揚民族主義B．寄望以合作贏得印度的自治C．基層群眾堅持非暴力斗爭D．沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治[解析]題干材料信息反映了甘地針對印度的國情與歷史傳統(tǒng)，提出了“真理是神”的一套思想理論，用“眾神歸一”的宗教思想去團結(jié)民眾，同英國殖民者斗爭，爭取民族自治，故選A項。B、C、D三項都與題干信息或歷史事實不符，解除。5．甘地曾號召印度民眾：“辭去英國人委任的官職，不參與英國人領(lǐng)導(dǎo)的印度政府；不向英國人主持的法院起訴，印度人的糾紛由印度人自己解決；不接受英國人的教化，將自己的子女從公立學校轉(zhuǎn)至印度人自己辦的學校?！边@一號召蘊含了(B)A．孤立主義 B．民族主義C．民主主義 D．社會主義[解析]依據(jù)“辭去英國人委任的官職，不參與英國人領(lǐng)導(dǎo)的印度政府；不向英國人主持的法院起訴，印度人的糾紛由印度人自己解決；不接受英國人的教化”可知，甘地的號召包含了民族主義的傾向，即實現(xiàn)民族獨立與自決，B項正確；A、C、D三項不符合材料主旨，解除。6．甘地說：“我們拋棄紡車，就是拋棄左邊的肺，所以我們受了百日癆的病；我們復(fù)原紡車，就是阻擋這種死癥的進行?！逼湟庠趶娬{(diào)(B)A．開展政治革命 B．致力民族自強C．順乎世界潮流 D．爭取民主自由[解析]結(jié)合所學學問可知，甘地反對拋棄印度傳統(tǒng)的手工紡織業(yè)，主見復(fù)原紡車，阻擋印度工業(yè)化的“癆”“病”惡化，意在致力民族自強，B項正確；開展政治革命并不能醫(yī)治拋棄紡車帶來的“癆”“病”，A項錯誤；甘地主見復(fù)原手工紡車與當時工業(yè)化的世界潮流并不符合，C項錯誤；爭取“民主自由”與“復(fù)原(手搖)紡車”等不符，D項錯誤。7．“愛只有施舍，而無所求。愛只有寬恕，而從不怨恨和報復(fù)?！薄坝脨鄣姆绞蕉潜┝Φ姆绞饺ジ谢蛦拘讶说膬?nèi)在善性，從而使惡人改惡從善，使犯錯誤者改邪歸正。”持有此觀念的政治家應(yīng)是(D)A．蘇加諾 B．桑迪諾C．扎格魯爾 D．甘地[解析]結(jié)合所學學問可知，甘地領(lǐng)導(dǎo)的運動是非暴力不合作，其特點就是非暴力和不合作，這場運動一方面打擊了英國殖民統(tǒng)治鼓舞人民士氣，而另一方面其妥協(xié)性也使得取得的成果并不徹底，不利于人民真正的覺醒，因此D項符合題意；A、B、C各項的領(lǐng)導(dǎo)人均主見暴力手段，解除。8．20世紀20年頭中葉至二戰(zhàn)爆發(fā)前，作為埃及政壇上強大的政黨力氣，華夫脫黨常將國家事務(wù)訴諸全民支持，反對未經(jīng)人民授權(quán)或民選議會批準而組建政府、制定憲法及對外協(xié)商。華夫脫黨的做法(B)A．促使英國在埃及的特權(quán)被廢除 B．反映了埃及民族意識的覺醒C．抵制了外國資本在埃及的擴張 D．使埃及最終獲得了民族獨立[解析]結(jié)合所學學問可知，1922年埃及宣布獨立后，華夫脫黨要求英國放棄特權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)埃及人民進行護憲運動，反映了埃及民族民辦法識的覺醒，B項正確；華夫脫黨提倡的民權(quán)斗爭并未完全成功，英國在埃及的特權(quán)沒有因此被廢除，A項錯誤；資產(chǎn)階級追求民主政治和民族權(quán)益的愿望不能干脆抵制外國資本在埃及的擴張，C項錯誤；使埃及最終獲得民族獨立的是納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建斗爭，D項錯誤。9．1936年在印度國大黨年會上，作為少數(shù)派的尼赫魯做了如下發(fā)言：“我是極其贊成拖拉機和大型機器的，而且我深信，為了向貧困做斗爭，為了提高生活水準，為了國防以及其他種種目標，印度的快速工業(yè)化是必要的。”這側(cè)面說明(A)A．國大黨在發(fā)展道路上存在分歧B．實現(xiàn)工業(yè)化已成為國大黨共識C．國大黨堅持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D．國大黨內(nèi)部斗爭激烈難以調(diào)和[解析]尼赫魯主見實行工業(yè)化，但他是少數(shù)派，說明存在不主見工業(yè)化的多數(shù)派，也由此說明國大黨在發(fā)展道路上存在分歧，故選A項，解除B項；國大黨內(nèi)部多數(shù)不主見實現(xiàn)工業(yè)化，解除C項；“難以調(diào)和”的說法過于夸張，解除D項。10．下表反映了一戰(zhàn)后亞洲各地區(qū)的革命新氣象，這主要得益于(D)地區(qū)內(nèi)容東亞中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行反帝反封建斗爭東南亞越南掀起了抗拒法國殖民統(tǒng)治的斗爭西亞伊拉克、敘利亞等地爆發(fā)了反對英法占據(jù)的斗爭南亞印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)反對荷蘭殖民統(tǒng)治A．亞洲民族憂患意識的覺醒 B．世界殖民體系的瓦解C．帝國主義國際新秩序建立 D．十月革命成功的效應(yīng)[解析]第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的成功，減弱了帝國主義勢力，推動了亞洲民族民主運動的深化開展，故D項正確；亞洲民族憂患意識的覺醒屬于與亞洲各地區(qū)革命新氣象的緣由，而非主要緣由，解除A項；1990年3月，納米比亞的獨立標記著非洲民族解放運動歷史使命的完成及歐洲殖民者入侵和奴役非洲歷史的結(jié)束，解除B項；帝國主義戰(zhàn)勝國通過巴黎和會和華盛頓會議建立了國際新秩序，解除C項。11．胡佛政府在1931年下令美國從尼加拉瓜撤軍，放棄對尼加拉瓜的干涉政策。1933年1月，美國撤出了最終一支侵略軍，尼加拉瓜反美斗爭取得了重大成功。這一狀況出現(xiàn)的主要因素是(C)A．經(jīng)濟危機的破壞性 B．羅斯福政府的組建C．桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的斗爭 D．法西斯勢力的上臺[解析]1926年，尼加拉瓜的桑地諾率領(lǐng)游擊隊與美國扶植的反動獨裁政權(quán)綻開武裝斗爭，桑地諾的部隊與美軍和尼加拉瓜政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜，故選C項；經(jīng)濟危機在1929年就已經(jīng)爆發(fā)，所以經(jīng)濟危機不是主要因素，解除A項；1933年，羅斯福政府還沒有組建，解除B項；美國法西斯勢力沒有上過臺，解除D項。12．在非暴力不合作運動中，甘地提倡“停止支付鹽稅”“不再購買英貨”“自給自足”等，這對英國殖民印度的主要目的——謀取經(jīng)濟利益是直中要害的打擊。由此可見(D)A．甘地要帶領(lǐng)印度退回到手工業(yè)時代B．甘地會贏得國際社會憐憫支持C．非暴力不合作主要是指向經(jīng)濟領(lǐng)域D．非暴力中隱含著經(jīng)濟上的暴力[解析]依據(jù)材料“甘地提倡‘停止支付鹽稅’‘不再購買英貨’‘自給自足’”“這對英國殖民印度的主要目的——謀取經(jīng)濟利益是直中要害的打擊”和所學學問可知，甘地試圖利用經(jīng)濟上的手段來反抗英國的侵略，說明的是非暴力中隱含著經(jīng)濟上的暴力，D項正確；甘地的這一主見是為了反抗英國的經(jīng)濟侵略，并非是要帶領(lǐng)印度退回到手工業(yè)時代，解除A項；材料與贏得國際社會憐憫支持的說法無關(guān)，解除B項；非暴力不合作主要是為了民族獨立，解除C項。13．列寧在《亞洲的覺醒》中寫道：“亞洲的覺醒和歐洲先進無產(chǎn)階級奪取政權(quán)斗爭的起先，標記著20世紀初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個新階段?！薄靶码A段”的精確含義是(B)A．資本主義世界殖民體系已被打破B．世界范圍內(nèi)民族民主運動的高漲C．全世界無產(chǎn)階級革命的普遍成功D．亞洲各國先后取得了民族的獨立[解析]依據(jù)材料“亞洲的覺醒和歐洲先進無產(chǎn)階級奪取政權(quán)斗爭的起先”結(jié)合所學學問可知，材料中的“新階段”主要指的是世界范圍內(nèi)民族民主運動的高漲，B項正確；A項是在二戰(zhàn)結(jié)束后，解除；C項錯在“普遍”，解除；當時亞洲各國并未先后取得民族獨立，解除D項。14．1933年，尼加拉瓜反美游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人桑地諾同政府簽訂《和平協(xié)定》：隨著美國軍隊撤出尼加拉瓜領(lǐng)土，國家起先政治生活方面的完全復(fù)興；3個月之內(nèi)，游擊隊要放下武器，作為新移民居住在居民點三里以外的定居點。《和平協(xié)定》的簽訂(D)A．開啟了尼加拉瓜政治新局面B．實現(xiàn)了桑地諾運動多年目標C．瓦解了尼加拉瓜反政府武裝D．反映了桑地諾運動固有弱點[解析]從材料中可以看出，《和平協(xié)定》利用了桑地諾的輕信看法，實質(zhì)上是把殲滅桑地諾運動的條款列入了協(xié)定，這一協(xié)定的簽訂反映出了桑地諾運動固有的致命弱點，D項符合題意；《和平協(xié)定》簽訂后，政府發(fā)動了對游擊隊的大清洗，游擊隊奮起抗拒，A、B、C三項表述錯誤，解除。15．一戰(zhàn)爆發(fā)后的第一年，英國對拉美的投資降至37億美元，法國對拉美的投資降至12億美元，德國對拉美的投資則丟失殆盡。同時，參戰(zhàn)各國對原料和糧食的需求大為增加，拉美各國的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一度出現(xiàn)旺盛局面。由此可知(D)A．一戰(zhàn)使拉美擺脫了歐洲的經(jīng)濟鉗制B．拉美國家在經(jīng)濟上依附于歐洲各國C．一戰(zhàn)使拉美各國民族工業(yè)停滯不前D．拉美民主革命與改革條件漸漸成熟[解析]從材料中可以看出，一戰(zhàn)期間歐洲各國對拉美的經(jīng)濟鉗制被迫放松，拉美民族工業(yè)蓬勃發(fā)展，這為拉美民主革命與改革創(chuàng)建了條件，故D項正確，解除C項；A項表述肯定，解除；材料強調(diào)的是一戰(zhàn)爆發(fā)后拉美經(jīng)濟獲得了較大發(fā)展，漸漸擺脫了歐洲的限制，B項錯誤。二、非選擇題16．甘地的思想是留給印度和世界的一筆珍貴遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個印度傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟秩序……對西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認為，獨立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會。他志向中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學構(gòu)成的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會……要著重復(fù)原傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟，其中心是手工紡織和印度村社……對于當代發(fā)達的工業(yè)社會而言，甘地的思想也無疑是一副適當?shù)慕舛緞??！涡氯A《評甘地的反工業(yè)主義思想》材料二(甘地)試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系，并且通過誘導(dǎo)資本家進行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉·凱莉曾公開宣稱：“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域，我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責任的運用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分，會降低以我們的名義接著暴力政策的危急?！薄猍印度]P.A．納扎里斯《甘地：杰出的領(lǐng)袖》(1)據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟思想，并結(jié)合所學學問，從社會背景和個人經(jīng)驗分析其形成的緣由。(2)甘地思想對當代工業(yè)社會而言，“是一付適當?shù)慕舛緞?。?jù)材料二，指出甘地思想對解決當今工業(yè)社會弊端的啟示。[答案](1)思想：印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式；建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟秩序；重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟。緣由：社會背景：印度淪為英國的殖民地；印度農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。個人經(jīng)驗：接受印度傳統(tǒng)教化；目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。(2)啟示：在經(jīng)濟發(fā)展中注意道德建設(shè)；重視生態(tài)環(huán)境的愛護；以和平的方式解決爭端。[解析](1)第一小問依據(jù)材料“獨立