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文檔簡介
陜西省咸陽市旬邑中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖(石斧)反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是:A.原始農(nóng)業(yè) B.聚族而居 C.貧富分化 D.文明起源2.鴉片泛濫后,林則徐曾前往漢口等地實(shí)地探查,了解到民族經(jīng)濟(jì)的蕭條和行商店鋪的艱難處境,迅速得出鴉片輸入獨(dú)占市場破壞商業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。這種認(rèn)識()A.具有保護(hù)利權(quán)意識 B.體現(xiàn)對統(tǒng)治基礎(chǔ)的維護(hù)C.推動商戰(zhàn)思想形成 D.揭示了國內(nèi)市場的廣闊3.羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說,“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來是一種因果關(guān)系,這是因?yàn)椋毫_斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時代發(fā)展的產(chǎn)物 B.羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C.英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D.凱恩斯改變了美國的經(jīng)濟(jì)政策4.馬克思認(rèn)為,在未來的民主制中,社會中的個人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立,社會的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定。馬克思對未來民主制度的設(shè)想意在A.使國家制度的人民變?yōu)槿嗣竦膰抑贫菳.為工人階級的革命斗爭找到了正確方向C.把無產(chǎn)階級的政治自由作為目標(biāo)D.闡明工人階級是國家管理的主體5.伯利克里執(zhí)政時期,公民大會召開時,每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。這些舉措A.體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B.提高了人民的參政熱情C.保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D.確立了公民大會的地位6.如表為1941~1945年蘇聯(lián)和德國各個武器門類產(chǎn)量方面的對比表。表中數(shù)據(jù)的對比反映出A.蘇聯(lián)具有絕對的軍事優(yōu)勢B.德國戰(zhàn)敗是由雙方的實(shí)力決定的C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就卓著D.德國的經(jīng)濟(jì)體系存在著嚴(yán)重缺陷7.孔子非常推崇西周的典章,稱“周監(jiān)(借鑒)于二代,郁郁乎文哉!吾從周?!蔽闹械摹岸笔侵窤.夏代、殷商 B.商朝、西周 C.西周、東周 D.春秋、戰(zhàn)國8.陳寅恪先生認(rèn)為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世?!逼渌灾拔幕辈话ˋ.文藝娛樂 B.科技創(chuàng)新 C.重文輕武 D.嚴(yán)禁外貿(mào)9.“要闡明盧梭的影響有多大,這幾乎是不可能的事。因?yàn)樗堑谝粋€認(rèn)為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家?!笨梢娝鸄.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D.以浪漫主義風(fēng)格尋求理想世界10.在1929年夏季的三個月中,紐約股票交易所的威斯汀豪斯公司的股票從151上升到286,通用電氣公司的股票從268上升到391,美國鋼鐵公司的股票從165上升到258。這表明A.美國電氣、鋼鐵等新興工業(yè)發(fā)展較快B.壟斷組織有利于美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.“自由放任”政策刺激了消費(fèi)市場D.經(jīng)濟(jì)“繁榮”促使股票投機(jī)活躍11.“如果一個國家控制了信息流,就如同在另外一個時代控制了海洋一樣?!庇袑W(xué)者將這種新型的帝國主義稱做數(shù)字帝國主義。此材料說明A.科技革命影響國際政治體系 B.信息技術(shù)推動全球化C.?dāng)?shù)字跨國公司沖擊國家主權(quán) D.網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義12.如圖為中國古代官員的公務(wù)印章,這枚公務(wù)印章最可能出現(xiàn)在A.秦朝 B.西漢 C.唐朝 D.元朝13.有學(xué)者研究指出,中國的縣級行政區(qū)劃最為穩(wěn)定,歷朝歷代縣級政區(qū)的數(shù)量總體變化不大,如圖所示:這是因?yàn)榭h級政權(quán)的職能是A.“監(jiān)察百官”以緩和社會矛盾B.“提舉市舶”以發(fā)展對外貿(mào)易C.“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D.“總領(lǐng)禁旅”并加強(qiáng)邊疆防御14.“凡百司奏抄,侍中審定,則先讀面署之,以駁正違失.凡制敕宣行,大事則稱揚(yáng)德澤,褒美功業(yè),覆奏而請施行,小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機(jī)構(gòu)是A.元朝的中書省 B.唐朝的中書省 C.唐朝的門下省 D.明朝的內(nèi)閣15.截止到1926年,蘇聯(lián)共有65個外資企業(yè),主要是開采北方森林的木材廠和采掘東部礦藏的稀有金屬公司。著名的有:德國的莫洛加木材公司、美國的哈里曼錳礦公司、瑞典的哥德堡滾珠軸承有限公司等。這表明當(dāng)時蘇聯(lián)A.借西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)之機(jī)發(fā)展工業(yè) B.國家資本主義得到了靈活運(yùn)用C.利用外國資本建立本國重工業(yè) D.采用租借形式向社會主義過渡16.毛澤東思想是中國化的馬克思主義,其“中國化”的準(zhǔn)確含義是A.馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的滲透融合B.馬克思主義與中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合C.馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合D.馬克思主義是中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想17.下圖為春秋早期的一件青銅鼎。鼎內(nèi)銘文為:“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎,用享于其皇考,用賜眉壽黃耇(長壽),其萬年子子孫孫永寶用享?!贝宋奈镉兄谘芯慨?dāng)時的①宗法分封②天文歷法③青銅鑄造④文字書寫A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④18.下面分別是1867~1869年和1894~1915年我國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)比例變化圖。這種變化反映了A.中國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)趨于合理B.近代民族工業(yè)發(fā)展迅速C.中國市場的國際化趨勢增強(qiáng)D.鴉片貿(mào)易利潤逐年降低19.下表是近代上海外企變化統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷A.世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經(jīng)濟(jì)地位 B.世界大戰(zhàn)也影響美蘇大國在滬的投資C.在滬外企變化反映列國在華勢力消長 D.從在滬外企變化中可看到民企的發(fā)展20.下表是我國第一個五年計(jì)劃全國拖拉機(jī)及機(jī)耕面積完成情況表計(jì)算單位1957年計(jì)劃實(shí)際比計(jì)劃增長%拖拉機(jī)標(biāo)準(zhǔn)臺514612000133.2機(jī)耕面積萬畝7582754263.3據(jù)此能夠得出的結(jié)論是A.農(nóng)業(yè)機(jī)械化基本實(shí)現(xiàn) B.一五計(jì)劃超額完成C.三大改造效果顯著 D.農(nóng)村生產(chǎn)力水平提高21.“無論美國人對自由報以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹鳤.實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨(dú)裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利22.新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實(shí)行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.調(diào)動生產(chǎn)者積極性C.有效緩解就業(yè)壓力 D.實(shí)現(xiàn)資源合理配置23.啟蒙運(yùn)動提倡“社會契約”,“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”。這反映啟蒙運(yùn)動A.維護(hù)人權(quán),追求公平B.宣傳了資產(chǎn)階級自由平等C.提出了理想社會的藍(lán)圖D.反對專制,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)24.《瓦爾登湖》是美國作家梭羅(1817—1862年)創(chuàng)作的散文集,記錄了梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的生活,描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動。由此可見,梭羅的《瓦爾登湖》A.真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗 B.強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性C.提倡反叛怪誕的行為 D.抒發(fā)作者浪漫的情懷25.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決,勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A.全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻26.近年來,新興經(jīng)濟(jì)體開始承擔(dān)更多的國際責(zé)任,成為IMF(國際貨幣基金組織的英文縮寫)增資的重要來源。出身工會領(lǐng)袖的巴西總統(tǒng)盧拉就感慨說,在過去20年里他在歷次抗議中大多會要求“IMF滾出去”,但“現(xiàn)在,(我的)財政部長說,我們將借錢給IMF”。這說明A.世界多極化趨勢逐步加強(qiáng)B.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u趨平衡C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)D.IMF面臨嚴(yán)重資金困境27.20世紀(jì)30年代,美國許多第一流的知識分子,其中有些是羅斯福的朋友和顧問,對于他們的私人企業(yè)經(jīng)濟(jì)感到失望,開始對蘇聯(lián)的實(shí)驗(yàn)發(fā)生興趣,并且在某些情況下還十分熱心:重實(shí)效的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工人領(lǐng)袖、社會活動家和工程師們,都稱贊他們訪問蘇聯(lián)時看到的東西。這一現(xiàn)象A.證明資本主義民主制度存在弊端B.是蘇聯(lián)積極推行新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果C.使美國加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.說明資產(chǎn)階級對社會主義敵意消解28.從公元12世紀(jì)開始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)29.鴉片戰(zhàn)爭后,中國上海的一個美國商人赤裸裸地對他的英國同行講:“我們不反對你們,你們只管去撈取好處,我們來到這里就是為了分享這些好處。”美國商人這么說的重要依據(jù)是A.關(guān)稅商定條例B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.內(nèi)河航運(yùn)權(quán)D.片面最惠國待遇30.明清時期,山東柳子戲傳到蘇州,旅居北京的文人吳長元留下“吳下傳來補(bǔ)破缸,低低打打柳枝腔”的詩句;產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔,曾因魏長生的到來,在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫,盡唱魏三之句”的熱潮。對這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,解釋合理的是A.政府的文化政策較為寬松B.運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C.北方士大夫文化品味更高D.儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料1937年5月17日,中共白區(qū)工作會議在延安開幕。負(fù)責(zé)北方局工作的劉少奇作了《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》的報告,深刻批判了黨和群眾工作中存在的“左”的錯誤。他指出:“因?yàn)榄h(huán)境的變動,使得我們黨與群眾工作的工作方式、組織方式和斗爭方式,也必須隨之而全部地實(shí)行轉(zhuǎn)變?!薄霸谖覀凕h內(nèi),在各種群眾工作中還存在著嚴(yán)重的關(guān)門主義、高慢的宗派主義與冒險主義的歷史傳統(tǒng)。這種惡劣的傳統(tǒng),從‘八七’會議以后的盲動主義就開始了,直至六屆四中全會以后,很長的時間內(nèi)還沒有肅清?!碑?dāng)時中共中央還沒有對六屆四中全會以來政治路線的錯誤做出明確系統(tǒng)的結(jié)論,來自國統(tǒng)區(qū)的代表認(rèn)為劉少奇否定了他們過去的工作,因此劉少奇的報告在黨內(nèi)引起了不同意見的爭論。為解決白區(qū)工作會議上的意見分歧,6月1日至4日中央政治局召開會議進(jìn)行討論,針對不同的意見和爭論,6月3日毛澤東做了長篇發(fā)言,他態(tài)度鮮明,從總的方面肯定了劉少奇的報告:“他系統(tǒng)的指出黨過去在這個問題上所害過的病癥,他是一針見血的醫(yī)生?!泵珴蓶|的態(tài)度在會上起了舉足輕重的作用,使會議取得較大進(jìn)展。——劉穎(劉少奇:“一針見血的醫(yī)生”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明毛澤東稱劉少奇是"一針見血的醫(yī)生”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價劉少奇的作為。32.閱讀材料,回答問題材料一、“綜而言之,則西洋社會為動的社會,我國社會為靜的社會。由動的社會,發(fā)生動的文明;由靜的社會,發(fā)生靜的文明?!薄皠拥纳鐣泵半U進(jìn)取,生活固“日益豐?!?,但“身心忙碌”;“靜的社會”消極柔弱,“日益貧嗇”,但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”,但競爭既烈,兵燹屢興,人為苦痛正未有已。反之,中國固窮,“死亡枕藉”,但于“政治問題能已則已,不欲更事吹求,亦所以減輕其苦痛之法耳”。(傖父:《靜的文明與動的文明》,《東方》第十三卷第七號)。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理?xiàng)l件的差異,將中西文化概括為“靜”、“動”文明,但他這樣寫道:“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持,西方之道德在個性解放之運(yùn)動……東方想望英雄,其結(jié)果為,專制政治,有世襲之天子……西方依重國民,其結(jié)果為民主政治”(《東西文明根本之差異》,《言治季刊》第一年第三期)。材料三、陳獨(dú)秀認(rèn)為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī),東西方迥異其趣,西方判然進(jìn)入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征,概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。(《文存》卷一)。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學(xué)為何物,渾渾噩噩,日在愚昧之中,諸事“不能以人間已有之智靈,明其理由,道其法則也”(同上)。正是緣此根本的差異,決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果:科學(xué)與民主相濟(jì)為用,“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā),“而迷信斬焉”,“社會經(jīng)濟(jì),亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆,戕賊人權(quán),民智不張,“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象,由是并起,“生機(jī)日促”,社會經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣,彰明昭著,中國當(dāng)移樽就教,接受西方文明,自是不言而喻之事。材料四、嚴(yán)復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中,對中西文化曾作如是鮮明的對照:“中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;……?!备杏X銳敏的嚴(yán)復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真,于刑政則屈私以為公,斥反對西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問:(1)材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么?(2)材料四中嚴(yán)復(fù)所說的中國(最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等)文化傳統(tǒng),始于何時、源于何派學(xué)說?(3)(接上題)這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?(4)利用所給材料、結(jié)合所學(xué),對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意:觀點(diǎn)鮮明、評論有據(jù);行文流暢,邏輯通順;充分利用所給材料與所知史實(shí);提煉歷史評價的基本方法。33.歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄著人類社會演變的足跡。閱讀材料,回答問題。主題1竹簡木牘2002年,考古學(xué)家在我國湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了(甲)3萬多枚秦簡牘,主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時刻構(gòu)成,內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等。(乙)簡牘的時間是公元前222年至前210年。(丙)書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。右圖為我國發(fā)行的《里耶秦簡》郵票。(?。┳筮吳睾唭?nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué),得出了如下的結(jié)論:材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(1)請指出材料與結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確的序號。如果要使其他序號的材料和結(jié)論準(zhǔn)確對應(yīng),應(yīng)該補(bǔ)充怎樣的材料或者對結(jié)論進(jìn)行怎樣的修改?主題2學(xué)者著述18世紀(jì)中葉,法國出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序?yàn)樽罡咝艞l,視農(nóng)業(yè)為財富的唯一來源,認(rèn)為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟(jì)自由是社會繁榮的必要因素。18世紀(jì)后期,英國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義主張限制國家的權(quán)力,扶植和保護(hù)人民的權(quán)利,自由擇業(yè),自由貿(mào)易,自由競爭。(2)根據(jù)材料,概括兩國經(jīng)濟(jì)思想的相同之處,并分析其原因。結(jié)合所學(xué),比較這兩種思想反映的不同社會背景。主題3新聞報道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報》記錄了宣統(tǒng)元年(1909-1910)間的北京民眾生活。其中,一則報道述評:“汪姓少婦時常與他(她)男人講平權(quán)自由,前兩天該婦人晚上出去沒回家。他(她)男人一問他,他(她)反炸啦,說現(xiàn)在時代平權(quán)自由,我不能受你壓制,我愛怎么就怎么,你管不了???,這叫野蠻不要臉,那能算自由嗎?”此外,諸如反對女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補(bǔ)貼家用等均有報道。(3)結(jié)合時代背景,談?wù)勀銓Σ牧纤錾鐣F(xiàn)象的認(rèn)識。(要求:觀點(diǎn)明確,邏輯清晰,充分運(yùn)用材料。)主題4文獻(xiàn)薈萃《理想國》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》(4)圍繞“歷史文獻(xiàn)與人類社會進(jìn)步”的某個側(cè)面,選出三項(xiàng)文獻(xiàn),提煉出一個主題;再補(bǔ)充一個符合該主題的文獻(xiàn),以這4項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料,寫一篇小短文。(要求:主題明確;文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確;材料運(yùn)用充分;邏輯清晰;史論結(jié)合。)
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
石斧是石器時代的農(nóng)具,反映的是原始農(nóng)業(yè),故A正確;BCD材料無法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“石斧”,聯(lián)系所學(xué)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實(shí)分析解答。2、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,林則徐認(rèn)識到鴉片輸入對中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,具有保護(hù)國家利權(quán)意識,因此A選項(xiàng)正確;封建社會統(tǒng)治基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),不是商業(yè)經(jīng)濟(jì),B選項(xiàng)錯誤;抵制鴉片輸入是為了保護(hù)利權(quán),不屬于商業(yè)戰(zhàn)爭,C選項(xiàng)錯誤;D選項(xiàng)表述不符合材料主旨,排除。故選A。3、A【解析】
材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似,是因?yàn)閮扇撕推渌嗳硕紝Ξ?dāng)時的時代進(jìn)行了深入研究和思考,得出了相似的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)可知,羅斯福開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確;材料反映的是二者有相似之處,羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符,B錯誤;材料無法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步,C錯誤;美國采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的,這是時代的必然要求,并不是凱恩斯主義的影響,D錯誤。故選A。4、A【解析】據(jù)材料中“社會中的個人不再與政治國家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立”“社會的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定”可知強(qiáng)調(diào)的是“人民當(dāng)家作主”“主權(quán)在民”,也就是國家的制度由人民自己決定,也就是人民的國家制度,故A項(xiàng)正確;材料中馬克思強(qiáng)調(diào)的是未來國家制度的建立,而不是革命斗爭的方向,故B項(xiàng)排除;“無產(chǎn)階級的政治自由”在材料中無體現(xiàn),故C項(xiàng)排除;“工人階級”的闡釋不合題旨,材料是對國家制度建設(shè)設(shè)想的敘述,故D項(xiàng)排除。5、A【解析】
由材料“每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效”可知,伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利,故選A;伯里克利推行的措施激勵的是公民的參政熱情,而非“人民”,排除B;雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一,否則雅典何以衰落,故排除C;公民大會地位在伯里克利之前就早已確立,故排除D。6、C【解析】
材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個武器門類產(chǎn)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于德國,這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,工業(yè)化建設(shè)成就卓著,C正確;A不是材料主旨;德國戰(zhàn)敗是在盟軍的強(qiáng)大攻擊下失敗的,其法西斯侵略的性質(zhì)導(dǎo)致其失去民心,而不是“雙方的實(shí)力決定”,B錯誤;此時德國實(shí)行的是國民經(jīng)濟(jì)軍事化,D與材料無關(guān)。7、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,孔子十分推崇借鑒并發(fā)展了夏、商兩代文明的西周禮樂制度,A選項(xiàng)正確;西周借鑒的先代文明中,不包括西周、東周或者春秋戰(zhàn)國時期的典章,BCD三選項(xiàng)錯誤。8、D【解析】
嚴(yán)禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟(jì)方面,且宋代也沒有這一政策,故D項(xiàng)符合題意;ABC都符合文化方面,不符合題意,排除。9、D【解析】
盧梭宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良,謳歌自然,推崇感性激情,被尊稱為“浪漫主義之父”,故選D;印象主義注重光色瞬間變化,現(xiàn)實(shí)主義重視反映社會現(xiàn)實(shí),20世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代主義,ABC時間不符合題意,排除。10、D【解析】
材料反映了短時間內(nèi)紐約股票交易所股市“繁榮”,股票價格高漲,結(jié)合材料時間“1929年夏季”,聯(lián)系所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前夕,美國經(jīng)濟(jì)“繁榮”促使股票投機(jī)活躍,故答案為D項(xiàng)。當(dāng)時鋼鐵工業(yè)并非屬于新型工業(yè),排除A項(xiàng);材料并未涉及壟斷組織,排除B項(xiàng);材料沒有涉及消費(fèi)市場的狀況,排除C項(xiàng)。11、A【解析】
學(xué)者觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了控制信息流對于未來競爭中的重要作用,猶如帝國主義時代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現(xiàn),說明科技革命影響國際政治體系,A正確;題干與全球化無關(guān),排除B;題干指的是國家控制信息流,而非跨國公司,排除C;根據(jù)題干主旨可知,掌握科技實(shí)際上容易形成霸權(quán)主義,D排除。12、B【解析】
依據(jù)材料中“刺史”的信息結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州,每刺史監(jiān)察一州,冀州刺史部為其中之一,因此B選項(xiàng)正確。秦朝時期尚未出現(xiàn)刺史一職,A選項(xiàng)錯誤;冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除,C選項(xiàng)錯誤;元朝時期刺史一職名廢,不再使用,D選項(xiàng)錯誤。故正確答案為B選項(xiàng)。13、C【解析】
縣級政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟(jì)的相關(guān)事務(wù),故C項(xiàng)符合題意;“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能,排除A。發(fā)展對外貿(mào)易與縣一級沒有關(guān)系,排除B;加強(qiáng)邊疆防御主要是軍事上的,與材料主旨無關(guān),排除D;14、C【解析】
從材料的描述中可知,只要是百官的奏章,侍中審定奏章的合理性后,這個機(jī)構(gòu)要先閱讀奏章并簽名,來糾正奏章上的錯誤,由此可以判斷出這個機(jī)構(gòu)是唐朝門下省。故選C;A是執(zhí)行機(jī)構(gòu)同時管轄腹里,故排除;B項(xiàng)是決策機(jī)構(gòu),故排除;內(nèi)閣沒有行政審核功能,D錯誤。15、B【解析】
由材料“蘇聯(lián)共有65個外資企業(yè),主要是開采北方森林的木材廠和采掘東部礦藏的稀有金屬公司”可知,當(dāng)時的蘇聯(lián)積極靈活地運(yùn)動國家資本主義發(fā)展一些國家暫時無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等項(xiàng)目,以促進(jìn)社會主義的發(fā)展,故選B;20世紀(jì)20年代的西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生于1929年,與材料時間不符,排除A;當(dāng)時的蘇聯(lián)主要依靠本國力量積累資金來優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),C項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除;材料體現(xiàn)的租讓制,而非租借制,排除D。16、C【解析】
依據(jù)馬克思主義的發(fā)展可知,毛澤東思想是將馬克思主義和中國的具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的,因此“中國化”指的是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合。C正確;馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合是‘中國化’的一部分,A錯誤;工人運(yùn)動是中國革命的一部分,中國革命是全民族的革命,因此與中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合是‘中國化’的表現(xiàn)之一,B錯誤;馬克思主義成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想是馬克思主義中國化的結(jié)果,D錯誤。故選C。17、C【解析】
根據(jù)材料“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎”及所學(xué),春秋時期的青銅器有利于研究①宗法分封③青銅鑄造④文字書寫。而天文歷法的內(nèi)容在材料中并沒有體現(xiàn),故C正確,排除ABD項(xiàng)。18、C【解析】材料中進(jìn)口的鴉片不斷增多,與結(jié)構(gòu)趨于合理不合,故A項(xiàng)排除;題干中的示意圖反映的是進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)示意圖,與近代民族工業(yè)的發(fā)展是否迅速無關(guān),故B項(xiàng)排除;題干中兩個時期進(jìn)口商品中,鴉片與棉織品的比例都在不斷增多,其他商品的比例在不斷的減少,再結(jié)合時間信息可得出中國市場不斷地融入世界市場,國際化趨勢增強(qiáng),故C項(xiàng)正確;題干中圖示反映的是我國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu),無法獲知鴉片貿(mào)易利潤的升級,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴:解題時一方面需要緊扣圖示時間信息,另一方面還需要聯(lián)系時代背景分析歸納。19、D【解析】
戰(zhàn)爭局勢導(dǎo)致上海外企不斷減少,由此可以推斷出民企的發(fā)展,D正確;二戰(zhàn)期間在上海的企業(yè),只有瑞士和蘇聯(lián)設(shè)廠,而瑞士屬于西歐,排除A;一戰(zhàn)期間蘇聯(lián)并未在上海投資,這并不是因?yàn)槭澜绱髴?zhàn),而是因?yàn)樘K聯(lián)解決國內(nèi)問題,排除B;二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在華投資超過美國,但是并不能證明蘇聯(lián)在華勢力超越美國,排除C。20、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,此時全國拖拉機(jī)及機(jī)耕面積增長迅速,農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高,也提高了農(nóng)村的生產(chǎn)力水平,因此D選項(xiàng)正確;中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化至今尚未實(shí)現(xiàn),A選項(xiàng)錯誤;僅依據(jù)材料中拖拉機(jī)的使用情況不能得出一五計(jì)劃超額完成,B選項(xiàng)錯誤;材料并未涉及對生產(chǎn)關(guān)系的改革,C選項(xiàng)錯誤。故選D。21、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項(xiàng)正確;材料未涉及三權(quán)分立的問題,故B項(xiàng)錯誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項(xiàng)錯誤;材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題,故D項(xiàng)錯誤。故選A。22、A【解析】
對勞動力人才實(shí)行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源,減少人力資源的流動,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選A;調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的,排除B;這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,不是為了緩解就業(yè)壓力和實(shí)現(xiàn)資源合理配置,排除CD。故選A。23、D【解析】
根據(jù)材料“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”可知,受托人是人民的辦事員,如果不能履行責(zé)任和義務(wù),人民有權(quán)罷免,這強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán),故D選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想,沒有體現(xiàn)維護(hù)人權(quán),追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題,故A、B選項(xiàng)錯誤;啟蒙運(yùn)動提出了三權(quán)分立等理想社會的藍(lán)圖,但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會藍(lán)圖,故C選項(xiàng)不是材料主要反映的問題,故C選項(xiàng)錯誤。24、D【解析】
依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡樸生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動”并結(jié)合19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)來看,該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確;該散文屬于浪漫主義,而真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗屬于現(xiàn)實(shí)主義,A排除;強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實(shí)主義,B排除;提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義,C排除。故選D。25、D【解析】
根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項(xiàng)錯誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢,故B項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項(xiàng)錯誤。26、A【解析】
從題目“新興經(jīng)濟(jì)體開始承擔(dān)更多的國際責(zé)任,成為IMF增資的重要來源”可知,在國際機(jī)構(gòu)中新興經(jīng)濟(jì)體的影響力越來越大,世界多極化趨勢加強(qiáng),故A項(xiàng)正確。南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展依舊不平衡,發(fā)達(dá)國家占優(yōu)勢,發(fā)展中國家處劣勢,故B項(xiàng)錯誤。題目中未涉及經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,故C項(xiàng)錯誤。題目未體現(xiàn)IMF面臨著嚴(yán)重的資金困難,故D項(xiàng)錯誤。所以選A。27、C【解析】
材料說明在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,美國知識分子試圖借鑒蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,這就促使政府加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是人們對自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失望,不能證明資本主義民主制度存在弊端,故A項(xiàng)錯誤;此時新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)結(jié)束,故B項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)中的“消解”說法絕對化,故錯誤。28、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動,而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。29、D【解析】片面最惠國待遇能讓列強(qiáng)們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來的好處,所以選D是符合題意的,正確;材料根本就未涉及到關(guān)稅商定條例、領(lǐng)事裁判權(quán)方面的信息,所以選項(xiàng)A、B均是不符合題意的,排除;內(nèi)河航運(yùn)權(quán)是第二次鴉片戰(zhàn)爭后才獲得的侵略權(quán)益,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國待遇是吻合的。30、B【解析】
根據(jù)材料可知,蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠,結(jié)合所學(xué),明成祖定都北京后,大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高,更有利于文化的交流,故選擇B選項(xiàng);明清時君主專制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰,文化政策日益嚴(yán)格,故排除A選項(xiàng);材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流,不能說明北方士大夫的品味更高,故排除C選項(xiàng);材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播,故排除D選項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題考查明清時期中國文化的交流與傳播,需了解明清時期中國文化的傳播途徑等等。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因:尖銳指出白區(qū)工作中存在"左”的錯誤問題;認(rèn)識到“左”的錯誤危害(或答出“阻礙民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與爭取群眾的多數(shù)”等具體危害);旗幟鮮明地表明我黨必須轉(zhuǎn)變工作方式等。(2)簡評:劉少奇忠誠黨和人民革命事業(yè);他敢于擔(dān)當(dāng),勇于修正黨內(nèi)存在的“左”的錯誤;他心系人民群眾,重視群眾工作;堅(jiān)持真理、實(shí)事求是?!窘馕觥?/p>
本題以劉少奇的相關(guān)作為和思想為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力。(1)原因:根據(jù)“深刻批判了黨和群眾工作中存在的“左”的錯誤。”得出尖銳指出白區(qū)工作中存在"左”的錯誤問題;根據(jù)“他系統(tǒng)的指出黨過去在這個問題上所害過的病癥,他是一針見血的醫(yī)生。”可得出認(rèn)識到“左”的錯誤危害(或答出“阻礙民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與爭取群眾的多數(shù)”等具體危害);根據(jù)“因?yàn)榄h(huán)境的變動,使得我們黨與群眾工作的工作方式、組織方式和斗爭方式,也必須隨之而全部地實(shí)行轉(zhuǎn)變?!笨傻贸銎鞄悯r明地表明我黨必須轉(zhuǎn)變工作方式等。(2)簡評:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從劉少奇忠誠黨和人民革命事業(yè)、他敢于擔(dān)當(dāng),勇于修正黨內(nèi)存在的“左”的錯誤、他心系人民群眾,重視群眾工作、堅(jiān)持真理、實(shí)事求是等角度進(jìn)行分析概括。32、(1)《新青年》問世后,公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化,所謂舊者就是中國固有之文化”;主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向,激起一些人的強(qiáng)烈反對。(2)西漢武帝;儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)。貢獻(xiàn)突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學(xué)意義上的“天理”,認(rèn)為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原;還稱“人論者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系,其核心是天理論。他認(rèn)為天理既是宇宙的本原,又存在于現(xiàn)實(shí)世界中,人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn),還指出要“明天理、滅人欲”。(4)評分要素:A按時序(五四運(yùn)動前后論戰(zhàn)的兩個階段)敘述論戰(zhàn)概況;從1916年起,《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章,抨擊新文化運(yùn)動。陳獨(dú)秀、李大釗等人進(jìn)行了針鋒相對的反駁。由此,引發(fā)了一場關(guān)于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運(yùn)動之后,傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊,西方新思想、新觀念大量輸入,完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合”說,梁漱溟則明確主張維護(hù)儒家文化。中西文化問題的論爭更廣泛地展開。李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》、《每周評論》等雜志為輿論陣地,積極參加論戰(zhàn),深刻闡明了新文化取代舊文化的歷史必然性。B對所給材料中的思想進(jìn)行分類、一一提煉和評價;材料一反映了舊文化,材料二、三、四反映新文化材料顯示了兩種根本對立的中西文化比較觀。傖父的比較是消極的……李大釗、嚴(yán)復(fù)對中西文化的比較是積極的。……陳獨(dú)秀運(yùn)用生動有力的唯物論觀點(diǎn),……深刻多了?!谝淮熙r明地揭,出了科學(xué)與民主的旗幟,說明近代中國人對西方文化的認(rèn)識,登堂入室,已達(dá)到了嶄新的高度。C指出論戰(zhàn)的性質(zhì)和影響;(1)積極性:在中西文化論戰(zhàn)中,新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化,強(qiáng)調(diào)文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性,擴(kuò)大了新文化的影響,進(jìn)一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神,其主流無疑是正確的,(2)消極性:但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性,存在著絕對化、簡單化的傾向。D運(yùn)用材料四,指出這場論戰(zhàn)的歷史源流或萌芽,進(jìn)一步發(fā)掘論戰(zhàn)的意義;行文流暢、邏輯通順,謀篇布局有特色?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“綜而言之,則西洋社會為動的社會,我國社會為靜的社會”、“李大釗同樣是根據(jù)地理?xiàng)l件的差異,將中西文化概括為‘靜’、‘動’文明”、“陳獨(dú)秀認(rèn)為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī),東西方迥異其趣,西方判然進(jìn)入了近代社會,……而東方社會卻陷于停滯”可知這場論戰(zhàn)的主題是東西方社會文化的差異,導(dǎo)火索則是《新青年》主張以西方文化取代中國傳統(tǒng)文化,從而引起了一些人的反對。(2)根據(jù)“中國最重三綱,……中國親親,……中國以孝治天下,……中國尊主”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知嚴(yán)復(fù)所說的中國“三綱”文化源于西漢武帝時罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),屬于儒家思想。(3)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,儒學(xué)到兩宋時發(fā)展成為理學(xué),將忠孝節(jié)義上升到天理的高度。其中北宋二程(程頤、程顥)明確提出哲學(xué)意義上的“天理”,而南宋朱熹則將理學(xué)構(gòu)建成了一個龐大而完整的理論體系,提出“存天理,滅人欲”的主張。(4)對于這場中西文化論戰(zhàn)可以從不同的角度進(jìn)行評價論述。如可以按照時間順序敘述論戰(zhàn)的概況,以五四運(yùn)動為界,對待西方文化的態(tài)度出現(xiàn)變化;如可以按照思想內(nèi)容進(jìn)行分類,如材料一反映了維護(hù)中國文化傳統(tǒng)的舊文化,材料二、三、四則反映了肯定西方文化的新文化;如可以從影響和性質(zhì)上進(jìn)行論述,評價這場論戰(zhàn)的積極影響和消極影響。33、(1)①和③的材料和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料,或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實(shí)物資料,可證明秦人已知道乘法九九口訣”。(2)相同之處:主張自由競爭(或經(jīng)濟(jì)自由等)。原因:啟蒙運(yùn)動尊崇理性和自然秩序,提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景:重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是:法國處于農(nóng)業(yè)社會,專制王權(quán)阻礙社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)自由主義出現(xiàn)的背景是:英國已經(jīng)開始工業(yè)革命,資產(chǎn)階級希望擺脫各種束縛。(3)第一層次:能初步評價材料所述的社會現(xiàn)象。承認(rèn)平等自由的價值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響;反對女子公開拋頭露面、認(rèn)為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會歧視。第二層次:能將社會現(xiàn)象與時代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響:戊戌變法、新政的推行,報刊傳媒對于自由平等觀念的宣傳,一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會歧視:傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次:能對具體的社會現(xiàn)象進(jìn)行抽象的概括,并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點(diǎn)。這是因?yàn)闀r值清末新政,中國人部分接受西方文化,但仍未改弦更張。而且,人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就,是長期的緩慢的漸變過程。(4)要求:主題明確;文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確;材料運(yùn)用充分;邏輯清晰;史論結(jié)合。示例:三項(xiàng)文獻(xiàn):《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補(bǔ)充文獻(xiàn):《廣義相對論的基礎(chǔ)》短文主題:自然科學(xué)巨著推動人類社會的生產(chǎn)進(jìn)步在對自然科學(xué)的探究中,產(chǎn)生過很多優(yōu)秀
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