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2/2收集整理,僅供參考滎陽市教師招聘真題2023(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.李玲在上自習時,總聽到背后有人對他說“別學了,出去玩”,但回頭又不見人,他的這種心理障礙屬于()。A.注意障礙B.意識障礙C.感覺障礙D.知覺障礙【答案】:D2.德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實到()上。A.德育內容B.德育原則C.德育規(guī)律D.德育方法【答案】:A3.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤,近墨者黑”等俗語和“孟母三遷”的故事反映了()對人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.環(huán)境B.教育的作用C.遺傳素質D.個人的活動【答案】:A4.教學要按照學科的邏輯體系和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力,這遵循的是()。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進原則D.直觀性原則【答案】:C5.在中學教學中,教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法稱為()。A.講授法B.實驗法C.討論法D.談話法【答案】:A6.在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響:一是富于激勵和想象的傾向性;二是()。A.說到做到B.重義氣講交情C.敬業(yè)精神D.熱心和同情心【答案】:D7.心理學家舒茲(Schutz)認為存在三種由不同交往需要產生的交往目的,這些需要不包括()。A.控制需要B.認知需要C.包容需要D.情感需要【答案】:B8.認知是人類最基本的心理活動,下列不屬于認知過程的心理現(xiàn)象是()。A.記憶B.感知覺C.思維D.情緒【答案】:D9.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”,這句話說明了教師對于學生()作用A.因材施教B.放任自流C.示范引領D.督導約束【答案】:C10.學生通過查閱文獻,像歷史學家研究分析史料那樣,在求知過程中組織自己的知識,這種學習屬于()。A.發(fā)現(xiàn)學習B.動作技能學習C.接受學習D.機械學習【答案】:A11.課外教育是()。A.課堂教學的必要補充B.課堂教學的延續(xù)C.課外和校外的文體活動D.課堂教學的組成部分【答案】:A12.讓學生獲得直觀知識的實驗是()。A.驗證性實驗B.操作性實驗C.演示性試驗D.設計性實驗【答案】:C13.素質教育的重點是培養(yǎng)學生的()。A.實踐能力B.高水平的智力C.創(chuàng)新精神D.健康體魄【答案】:C14.把大目標分成子目標,然后進行搜索,逐漸縮小當前問題情境與目標狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()。A.手段一目的分析B.啟發(fā)式C.問題空間D.算法【答案】:A15.問題能否有效地解決取決于頭腦中什么的儲存?()A.原理理論B.知識經驗C.實踐操作D.圖式【答案】:B16.感覺記憶也被稱之為()。A.工作記憶B.瞬時記憶C.短時記憶D.長時記憶【答案】:B17.下列文學常識正確的是()。A.我國最早的紀傳體通史是《史記》B.我國最早的詩歌總集是《離騷》C.我國最早的也是最杰出的邊塞詩人是岑參和杜牧D.我國最早的語錄體散文是《戰(zhàn)國策》【答案】:A18.”合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”這段話告訴人們的哲理是()。A.沒有量變,就不會有質變,量變會引起質變B.沒有量,就沒有質,質是量的累積C.沒有質量互變,就沒有事物的發(fā)展D.沒有質變,就不會有量變,質變優(yōu)于量變【答案】:A19.道家思想在我國影響深遠,請問中國歷史上哪個時期最接近道家所主張的無為而治?()A.光武中興B.文景之治C.開元盛世D.貞觀之治【答案】:B20.國民經濟核算是以整個國民經濟或()為對象的宏觀核算。A.社會再生產B.資金實物流量C.國民收入D.國內生產總值【答案】:A21.部分地區(qū)蔬菜價格下降。蔬菜價格下降,對人們生活的影響是()。A.人們對其需求量可能有所增加B.菜農縮小蔬菜種植規(guī)模C.人們對其需求量急劇增加D.人們對其需求量迅速減少【答案】:A22.文藝復興運動產生的原因不包括()。A.大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了意大利B.教會嚴格控制人們思想,激起資產階級與平民的不滿C.商業(yè)城市的興起,手工工場的發(fā)展,經濟繁榮D.啟蒙運動的推動下,自然科學取得很大進步【答案】:D23.隨著人們健康理念和綠色環(huán)保概念的提高,騎自行車出行的人越來越多,自行車的價格上漲幅度很大,盡管轎車價格下降很多,但是自行車的價格一般不會比轎車的價格高,這說明商品價格:()A.與價值總是保持一致B.高于商品價值C.是價值的基礎D.是由價值決定的【答案】:D24.下列作家中,創(chuàng)作《激流三部曲》的是()。A.老舍B.魯迅C.茅盾D.巴金【答案】:D25.定義:①文化殘余:指在一組條件下發(fā)生,而當條件消失時,還堅持存在一個時期的一種文化現(xiàn)象。②文化遲滯:指一個文化領域的創(chuàng)新需要其他文化領域進行調整,因調整而延誤的時間,民曰“文化遲滯”。③文化漂移:又稱文化趨同或文化趨異,指某一文化群落與另一文化群落的接觸、沖突、融合會加速、加劇文化的交流,進而促進新文化的產生,從而在整體上增加人類的文化信息儲存量。典型例證:(1)云南省永寧地區(qū)的納西族還保存著土司制度下的“阿注”婚姻現(xiàn)象,這是原始社會母權制時代的婚姻形態(tài)在特定歷史條件下的遺留。(2)全球化、知識爆炸、即時通訊、電子化正在聯(lián)手顛覆我們的工作和學習方式,舊模式在迅速隱退、新模式在迅速形成。對此,遠程教育大多視而不見,教學內容、教學方法、評價方式還基本沿襲傳統(tǒng)學校的做法。(3)利用文化手段實現(xiàn)戰(zhàn)略和政治目標是西方國家慣用的手法。早在上個世紀,美國就派出成千上萬的傳教士到國外傳教和辦學。上述典型例證與定義存在對應關系的數(shù)目有()。A.1個B.3個C.2個D.0個【答案】:C26.雖然做選擇與以某種方式對待快樂(),但選擇并不意味著要全然放棄快樂。在快樂問題上,亞里士多德顯然()多數(shù)人的意見,即“快樂是一種善”,抱著尊重的態(tài)度。A.有關、基于B.相似、基于C.相似、對于D.有關、對于【答案】:A27.中國古代建筑曲線流暢,氣韻生動,其中蘊含著極豐富的文化內涵。像屋檐、屏風、拱橋、華表等建筑帶來韻律的建筑線條,使人體會到一種自然和諧的動態(tài)美感。廟宇殿堂的形狀、比例,體現(xiàn)一種寧靜安詳?shù)目傮w感覺。中國古代的一些著名園林,如頤和園、拙政園、留園等等,充滿詩意禪趣,暢游其中即可深深感受“天人合一”的美好境界。對這段話中心意思概括最準確的一項是:()。A.中國古代建筑能讓人陶醉其中,得到極大的精神享受B.中國古代建筑體現(xiàn)出與自然和諧一致的文化精神C.中國古代建筑極為精致典雅D.中國古代園林與廟宇給人的感覺各有千秋【答案】:B28.杰克遜從一個美國黑人藍領家庭中具有歌唱天賦的兒童,成長為()的超級巨星,在上世紀八九十年代,他在世界流行樂壇的地位()。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.享譽全球無人能及B.聞名中外獨占鰲頭C.世界知名鶴立雞群D.家喻戶曉無與倫比【答案】:A29.如果要在中國藝術里尋找一種雅俗交融的代表,那么戲曲應該是()的,中國戲曲漫長的發(fā)生、發(fā)展過程中,始終存在著“雅”和“俗”的一種良性(),它們共同()了中國戲曲的文化品格。A.當之無愧、互動、鑄就B.名不副實、影響、孕育C.受之無愧、推動、造就D.名副其實、交流、培育【答案】:A30.這是表演藝術家李默然第一次演電影,相比起在話劇舞臺上的(),突然站在鏡頭前,李默然稱“根本不會動了”。對比話劇舞臺和電影藝術,李默然總結道,一個是需要(),一個是需要收縮。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.游刃有余B.收放自如C.泰然處之D.有板有眼【答案】:A31.《史記》體例有五:十二本紀,記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國世代存亡。七十列傳,記各方面人物。史家稱為“紀傳體”,因為“紀傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記,便是順按年月的纂錄;自出機抒,創(chuàng)立規(guī)模,以駕馭取舍各種史料的,從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經傳,百家雜語,成一家言。他明白“整齊”的必要,并知道怎樣去“整齊”,這實在是創(chuàng)作,是以述為作。文中加點的“整齊”意思是()。A.“整”指內容的條理性,“齊’’指體例的一致性B.按照一定標準取舍材料,建立自己的體系C.對材料加以取舍和剪裁,使結構完整,體例劃一D.剪裁文章,使中心明確,重點突出,結構完整【答案】:C32.“樂天知命”是我們常聽到的一句話,長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?!皹诽熘钡母拍?,最早可追溯自《易經?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬物,而道濟天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛。”翻譯成白話,就是指一個人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認識命運,就可以沒有憂慮。這段文字意在說明()。A.“樂天知命”概念的來源B.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀C.“樂天知命”不是一件容易的事D.“樂天知命”的《易經》解釋【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.職工個體形象和企業(yè)整體形象的關系是()。A.個體形象是整體形象的一部分B.企業(yè)的整體形象是由職工的個體形象組成的C.職工個體形象與企業(yè)整體形象沒有關系D.沒有個體形象就沒有整體形象【答案】:ABD34.在寫教案涉及知識的難點時,應重點考慮的知識有()。A.概念抽象、學生又缺乏感性認識的知識B.自己深入研究的領域內的知識C.思維定勢帶來的負遷移D.現(xiàn)象復雜、文字概括性強的定律或定理E.概念相通、方法相似的知識【答案】:ACDE35.教師心理健康的維護,需要從學校層面做到()。A.樹立正確的人生價值觀B.健全公正合理的教師評價機制和激勵機制C.樹立尊師重教的良好風氣D.建立良好的人際關系氛圍【答案】:BD36.創(chuàng)新對企事業(yè)單位和個人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()。A.是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動力B.是企事業(yè)競爭取勝的重要手段C.兩者沒有關系D.是個人事業(yè)獲得成功的關鍵因素【答案】:ABD37.下列屬于物質范疇的有()。A.動物的本能活動B.人的感性活動C.自然界盲目自發(fā)的運動D.人的實踐活動【答案】:ABCD38.心理發(fā)展階段論把教師的專業(yè)發(fā)展劃分為以下哪幾個階段?()。A.墨守成規(guī)期B.自覺期C.自我保護期D.自治期E.盡責期【答案】:ACDE39.職業(yè)道德所要解決的問題是()。A.如何處理職業(yè)內部的各種利益關系B.如何處理職業(yè)內部各種人際關系C.職業(yè)活動者如何對社會、對他人履行自己的義務D.如何處理不同職業(yè)間的關系【答案】:BCD40.以下屬于意義學習理論的觀點有()A.意義學習過程就是在新舊知識間建立聯(lián)系的過程B.意義學習就是學習內容本身沒有邏輯意義,可添加人為聯(lián)系進行學習。C.意義學習就是學習者把知識的客觀意義轉化為自己的心理意義D.意義學習中新舊知識之間的聯(lián)系應是實質性和非人為的聯(lián)系【答案】:ACD41.個體心理現(xiàn)象一般可以分為兩個方面,它們是()。A.認知過程B.心理過程C.情意過程D.心理特性【答案】:BD42.教初三語文的邢老師與教數(shù)學的程老師應家長的要求,利用寒假組織所教班級的十余個學生補課一周,每人收取了600元補課費,他們的做法()A.體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認真負責精神。B.符合按勞取酬,多勞多得的社會主義分配原則。C.侵犯學生的休息權D.違反市教委禁止亂辦班、亂補課、亂收費規(guī)定?!敬鸢浮浚篊D43.商品價值形式的發(fā)展經歷了四個階段,以下屬于四個階段的是()。A.一般價值形式B.簡單的價值形式C.復雜的價值形式D.擴大的價值形式【答案】:ABD44.山陽寺社區(qū)擬于近期舉行一次愛心捐獻活動,并以通知的形式告知轄區(qū)居民。下列哪些屬于應該告知的內容()。A.捐獻的有關要求B.活動的時間C.活動的地點D.活動聯(lián)系人和聯(lián)系方式【答案】:ABCD45.函適用于不相隸屬機關之間()。A.指導工作B.請求批準和答復審批事項C.詢問和答復問題D.商洽工作【答案】:BCD46.下列人物與名言匹配正確的是()。A.冰,水為之,而寒于水?!髯覤.逝者如斯夫,不舍晝夜?!鬃覥.得道多助,失道寡助。一一孟子D.天地不仁,以萬物為芻狗?!f子【答案】:ABC47.唯物辯證法關于規(guī)律的基本觀點有哪些?()。A.規(guī)律是事物的應然聯(lián)系B.規(guī)律是事物的必然聯(lián)系,所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢C.規(guī)律是事物的本質聯(lián)系D.規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系,規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復性【答案】:BCD48.被征地人員?基本養(yǎng)老保?險參保對象?包括()。A.由于土地被?征用的“農轉非”居民B.經市人民政?府批準的土?地被征用4?0%以上村民小?組的村民,或耕地被征?用40%以上且在征?地時對該土?地享有承包?權的村民C.戶籍新遷入?的村民D.經區(qū)人民政?府批準“村改居”的居民(原行政村村?民)【答案】:ABD49.媒體報道的?新疆托克遜?縣一家名為?佳爾思的綠?色建材化工?廠智力殘疾?人“包身工”事件中,8名智力殘?疾人三四年?來工人們逃?跑就遭毒打?、干活如牛如?馬、吃飯與狗同?鍋、工錢一分都?領不到……從就業(yè)的領?域看,該事件中違?反了殘疾人?保障法及相?關法律法規(guī)?的哪些基本?原則?()A.
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