2025屆山東泰安肥城市高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷含解析

2025屆山東泰安肥城市高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．閱讀下列國際組織的機(jī)構(gòu)示意圖，其中“？”處應(yīng)填上A．聯(lián)合國 B．布雷頓森林體系 C．雅爾塔體制 D．亞太經(jīng)濟(jì)合作組織2．1975年，陜西岐山出土一批西周中期的青銅器，右圖是“五祀衛(wèi)鼎”中的銘文，它記述了貴族裘衛(wèi)和邦君厲在王朝官員們的監(jiān)督下互換等值土地的史實(shí)。這表明A．周王室地位已嚴(yán)重衰落 B．井田制已出現(xiàn)松動跡象C．諸侯已脫離周王室控制 D．貴族官僚可以買賣土地3．明末，一些文人對代代相傳的話本編輯、加工，并模擬話本進(jìn)行小說寫作，又通過書商的大量刊印、發(fā)行，使白話小說在當(dāng)時社會流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A．重農(nóng)抑商政策開始松動 B．印刷技術(shù)不斷革新C．封建社會逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速4．1988年，斯坦福大學(xué)經(jīng)過一翻激烈的爭論后，決定把西方文明這門課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年，英國的一些歷史學(xué)家進(jìn)行了類似的爭論。這表明在20世紀(jì)末期歐美A．社會精神危機(jī)影響文明史研究B．開始重視亞非拉文明的研究C．多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)D．歷史學(xué)率先突破西方中心論5．最早溝通長江流域和珠江流域的人工運(yùn)河開鑿于A．戰(zhàn)國時期 B．秦朝 C．漢朝 D．隋朝6．被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的?！弊髡弋?dāng)時擔(dān)心的主要問題是A．工人搗毀機(jī)器，進(jìn)行罷工斗爭B．貧富懸殊擴(kuò)大，威脅社會穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)7．下表反映了當(dāng)時蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)年均增長率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國的估算值A(chǔ)．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有所好轉(zhuǎn) B．改革未能取得成效C．頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策 D．生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡8．1970~1978年英國社會福利支出增長率變化表（單位：%）由上表可知，英國A．經(jīng)濟(jì)狀況制約政策實(shí)施 B．逐步向非福利國家轉(zhuǎn)型C．政府放棄對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．社會保障對象顯著縮減9．歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說，西方列強(qiáng)在中國的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國家”，“在那里，中國的法律不適用，中國的法院和警察沒有管轄權(quán)”。這些“城市國家”是指A．城邦 B．租界 C．勢力范圍 D．使館區(qū)10．“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古，論者以程朱講學(xué)之效”，材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會的影響突出表現(xiàn)為A．促進(jìn)文化教育普及 B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．塑造了中國人的價值信仰 D．壓抑了人的個性發(fā)展11．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊(duì)組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力12．1919年5月英國駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長陳策舉行會談時，不斷詢問何時重啟西藏問題的談判，陳策答復(fù)“因青島問題，已引起國人對領(lǐng)土問題注意，西藏事務(wù)，恐難辦理?！贝撕蟊毖螽?dāng)局以“政府無權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無理要求。這表明A．五四運(yùn)動激發(fā)了愛國熱情 B．尊重民意成為朝野共識C．群眾運(yùn)動影響了外交決策 D．政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國家利益13．如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機(jī)構(gòu)或職位設(shè)立時間表該表格說明，二戰(zhàn)后美國A．國家干預(yù)繼續(xù)推行 B．科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D．推動了知識經(jīng)濟(jì)的誕生14．春秋時期，魯國季氏家臣南蒯叛亂，事敗后逃至齊國，齊景公呵斥其為“叛徒”！南蒯解釋道：“我是想幫助魯國君王奪回政權(quán)啊?！饼R國大夫韓晳指出：“身為季氏的家臣，卻奢言加強(qiáng)魯國公室的權(quán)力，罪過沒有比這個更大的了?！庇纱丝梢姰?dāng)時A．士階層日益成為重要力量B．齊國積極維護(hù)周大子權(quán)威C．禮樂制度仍有社會約束力D．宗法制度已被諸侯破壞15．“原本顯然是剎帝利階級登極動作，英雄主義與戰(zhàn)爭的作品，在婆羅門的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A．《摩訶婆羅多》 B．《漢穆拉比法典》C．《吉爾伽美什》 D．《荷馬史詩》16．王守仁認(rèn)為“心即理”，“理”即是“天理”，強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì)，其竭力維護(hù)封建主義的“天理”；同時，他又反對思想僵化，大力提倡“致良知”。后來有些思想家對此作了改造，強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說明A．儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B．其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C．這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個體意識的因素D．理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問題17．下圖是1843～1858年中國生絲出口數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。該圖反映出當(dāng)時的中國A．外商企業(yè)大量涌入B．洋務(wù)工業(yè)取得成效C．民族資本主義產(chǎn)生D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體18．雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說，太平天國的理想，起碼前期，不能說不真誠，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見，或許，這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會主義的實(shí)踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實(shí)際的空想D．公平公正的社會模式19．漢武帝時代是古代中國具有重要意義的歷史時期。下列項(xiàng)中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④20．新中國在某一時期采取以下措施：“明確以生產(chǎn)大隊(duì)為基本核算單位的三級所有制是現(xiàn)階段人民公社的根本制度；……不得侵犯社員個人所有的一切生活資料和小農(nóng)具等生產(chǎn)資料；恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易。”上述措施實(shí)施的背景是A．建國后初期的土地改革B．“一五計(jì)劃”實(shí)施，開始農(nóng)業(yè)的社會主義改造C．面對農(nóng)村困難局面，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針D．十一屆三中全會后，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革21．“蹈厲”一詞，原指周初《武》樂的舞蹈動作，后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚(yáng)。郭沫若在1937年用“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”的詩句來形容抗日戰(zhàn)爭。1943年，蔣介石在《中國之命運(yùn)》中說“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”。材料體現(xiàn)出A．抗戰(zhàn)時期各黨派的矛盾因服從抗戰(zhàn)大局日漸消除B．抗戰(zhàn)的勝利促進(jìn)了國家團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)了政局的走向C．國共兩黨合作是抗戰(zhàn)最終走向勝利的決定性因素D．抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性22．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值等。材料反映了新文化運(yùn)動中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對傳統(tǒng)文化有選擇的繼承23．據(jù)江南與山越同居共耕的政權(quán)位于如圖處A．① B．② C．③ D．④24．如圖是唐代著名書法家顏真卿的《多寶塔碑（部分）》，對該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿．閬風(fēng)游云千萬朵，驚龍蹴踏飛欲墮B．勁健而不失飄逸，舒展而不失沉穩(wěn)C．結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然D．仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪25．唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，其中有政策“設(shè)計(jì)廳”之功能的是A．中書省B．尚書省C．門下省D．行中書省26．閱讀下列詩句，推測“晁監(jiān)”的身份當(dāng)是A．御史大夫 B．樞密使 C．外國公使 D．遣唐使27．觀察下圖，①②③④四條曲線代表的是四個國家的世界制造業(yè)產(chǎn)值，這四個國家分別是A．中國、美國、英國、德國 B．英國、德國、中國、美國C．英國、中國、德國、美國 D．中國、英國、美國、德國28．古希臘陶器的紅繪時期，以神話題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然，同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)帲[藏在無限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明，在當(dāng)時的古希臘A．神亦是人，借神頌人 B．英雄崇拜，貶低神性C．人力至上，可以勝神 D．理性思維，生活至上29．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)30．歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對立階級”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來描述A．西歐社會的演變 B．早期資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)C．工業(yè)社會的來臨 D．資本主義世界體系的形成二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料魏晉南北朝時期官員的考核制度逐漸形成定期、有內(nèi)容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系。魏晉南北朝在尚書臺設(shè)考公郎為專職的中央考核官員。魏晉時，由于戰(zhàn)爭紛紛，正常的考核無法進(jìn)行，于是改由皇帝不定期地下詔考百司。東晉南朝，官員的考核與任期相結(jié)合，以三年為“小滿”，六年為“秩滿”。北魏孝文帝改革后，實(shí)行三載考績、三考黜陟，并與官員任用相結(jié)合，按年月暫定任用后，年資成為考核的重要依據(jù)之一。魏晉南北朝還形成了與門閥制度相適應(yīng)的考核制度，并將中央朝官納入考核體系，并制定考課法，改變了過去偏重地方考課的傾向?！幾詣⒊小吨袊糯賳T考核制度及其借鑒意義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括魏晉官員考核制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述魏晉官員考核制度的作用。32．古希臘、羅馬是西方文明的發(fā)源地。閱讀材料，回答問題。材料一一切政體都有三個要素，作為構(gòu)成的基礎(chǔ)……各要素的組織如不相同，則由以合成的政體也不相同。三個之一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機(jī)能；其二為行政機(jī)能部分……其三是審判（司法）機(jī)能?！詠喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》材料二每個國家都有三種權(quán)力：立法權(quán)、對有關(guān)國際法事務(wù)的執(zhí)行權(quán)和對民法有關(guān)事務(wù)的執(zhí)行權(quán)……如果司法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人之手或同一機(jī)構(gòu)之中，就不會有自由存在……如果司法權(quán)與立法權(quán)合并，公民的生命和自由則將任人宰割……如果同一個人或者由顯要人物、貴族和平民組成的同樣的機(jī)構(gòu)行使以上所說的三種權(quán)力即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，后果則不堪設(shè)想。——孟德斯鳩材料三（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，指出亞里士多德所論述的“三個要素”在雅典民主政治中的具體表現(xiàn)，并用一句話概括亞里士多德的歷史地位。（2）材料二出自哪本著作？結(jié)合所學(xué)知識，分析指出材料二觀點(diǎn)與材料一、材料三之間有怎樣的聯(lián)系？（3）根據(jù)材料三，結(jié)合西方建筑的發(fā)展歷程，分析美國國會大廈等建筑風(fēng)格的歷史淵源。33．閱讀材料，回答問題。材料：1917年12月，美國總統(tǒng)威爾遜命令所有的美方代表不要與俄國布爾什維克政府進(jìn)行任何直接交流。當(dāng)俄德進(jìn)行單獨(dú)媾和時，美國駐俄大使煽動說享有140多年自由的美國人民向僅僅享有10個月自由的俄國人民表達(dá)強(qiáng)烈的同情，以為這樣能激起俄國人民起來反對蘇維埃的戰(zhàn)爭，結(jié)果希望落空了。美國國務(wù)卿蘭辛將蘇俄的《和平法令》視為“對各國現(xiàn)存社會制度的直接威脅”。威爾遜則提出了“十四點(diǎn)”計(jì)劃，該計(jì)劃的初衷，即聲明美國作戰(zhàn)的目標(biāo)，說明戰(zhàn)爭的“正義性”，借此抵消《和平法令》產(chǎn)生的影響，這一點(diǎn)在當(dāng)時來看并沒有實(shí)現(xiàn)。美國政府還允許運(yùn)輸工業(yè)產(chǎn)品、鐵軌、火車頭的船只駛往俄國，企圖以經(jīng)濟(jì)手段迫使蘇維埃俄國在美國的援助下接受美國的要求，繼續(xù)與同盟國作戰(zhàn)。對于種種經(jīng)濟(jì)利誘，身處困境的蘇維埃政權(quán)并沒有就此屈服?！幾杂嘤衩贰锻栠d政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)的政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)采取的主要政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)失敗的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后的金融體系，包括世界銀行和國際貨幣基金組織兩個機(jī)構(gòu)，這兩個機(jī)構(gòu)和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定共同構(gòu)成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱，故B正確；聯(lián)合國、雅爾塔體制和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織不符合材料信息，故ACD錯誤。2、B【解析】

從材料中可以看出，西周時期已經(jīng)出現(xiàn)了“互換等值土地”的現(xiàn)象，這體現(xiàn)出井田制已出現(xiàn)松動跡象，已經(jīng)有了土地私自交換，故B正確；ABC三項(xiàng)都與材料無關(guān)，不能反映，故排除。3、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，市民階層隊(duì)伍壯大，需要豐富精神生活，小說恰恰滿足了這種需要，因此這時期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動，而非在明代開始松動，A項(xiàng)錯誤；明代印刷技術(shù)是有革新，但不能說不斷革新，且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系，B項(xiàng)錯誤；小說的流傳不能反映封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，C項(xiàng)錯誤。4、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀(jì)八、九十年代英美對“西方文明”外延的概述及爭論，反映了多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)，C正確；ABD與材料無關(guān)。5、B【解析】

最早溝通長江流域和珠江流域的人工運(yùn)河是靈渠，是秦朝開鑿的，B正確。6、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的。’”意在說明發(fā)展物質(zhì)文明的時候要兼顧社會公平，所以B項(xiàng)符合材料；A．C．D沒有體現(xiàn)；故選B。考點(diǎn)：走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·影響7、B【解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟(jì)在增長，但幅度不大，1990年之后經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)負(fù)增長。說明蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革未取得成效。B正確；經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，D排除。故選B。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西方國家在20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”，影響了政府的福利支出，故才有材料各項(xiàng)福利開支大體呈縮減的態(tài)勢，故選A項(xiàng)；各項(xiàng)福利開支的縮減，是迫于無奈的現(xiàn)實(shí)，而非向非福利國家轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；政府縮小福利開支，并不代表政府放棄了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故C項(xiàng)錯誤，排除；支出的縮減有可能是福利額度的縮減，不一定是對象的減少，故無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。9、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭之后西方列強(qiáng)在開辟通商口岸城市內(nèi)劃定一塊區(qū)域作為“租界”，禁止中國人入內(nèi)，成為城市中“國中之國”，B正確；A是古代希臘國家形態(tài)；C是19世紀(jì)末帝國主義國家瓜分中國的形態(tài)；D是《辛丑條約》之后在北京劃分區(qū)域。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”，肯定了宋代理學(xué)在塑造中國人的價值信仰方面產(chǎn)生的重要影響，C項(xiàng)正確；文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符，A項(xiàng)錯誤；“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”，不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對個性發(fā)展的壓抑，BD兩項(xiàng)錯誤。11、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。12、C【解析】

因?yàn)槲逅倪\(yùn)動，北洋政府拒絕了重啟西藏問題的談判。這表明群眾運(yùn)動影響了北洋政府的外交決策，故C正確；材料主旨說的是北洋政府的外交決策的原因，故A錯誤；B項(xiàng)錯在“共識”，故錯誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)北洋政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國家利益，故D錯誤。13、A【解析】

材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育，屬于美國發(fā)達(dá)的國家資本主義的體現(xiàn)，故A符合題意；材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系，故B不符合題意；材料沒有涉及美國的科技在世界的地位，故C不符合題意；美國知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代，故D不符合題意。故選A。14、C【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，材料中強(qiáng)調(diào)的是魯國季氏家臣南蒯叛亂，逃至齊國，沒有對士階層是否重要進(jìn)行闡釋，故A項(xiàng)排除；材料中沒有對周天子權(quán)威進(jìn)行維護(hù)，齊國大夫韓晳所要表達(dá)的是身為季氏的家臣卻加強(qiáng)魯國公室的權(quán)力，旨在說明南蒯背叛了季氏，意為起違反了禮制，也就是說禮樂制度仍有社會約束力，故B項(xiàng)排除，C項(xiàng)正確；春秋時期宗法制度還沒有被破壞，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：解題時需要能夠透過史料現(xiàn)象獲取歷史本質(zhì)，緊扣材料中“魯國季氏家臣南蒯叛亂”的歷史現(xiàn)象，從禮樂制度對社會的約束力分析歸納即可。15、A【解析】

試題分析：《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品，其中有長篇英雄史詩，而且有大量的傳說故事作為插話，有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?！稘h謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典，竭力維護(hù)不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩，是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌?！逗神R史詩》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān)，所以最符合題意的是A?？键c(diǎn)：中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?6、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知，王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個體意識的因素，具有進(jìn)步作用，C正確；王守仁的心學(xué)是對儒家思想的發(fā)展，A錯誤；王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源，只是認(rèn)識理的途徑不同，B錯誤；D夸大了理學(xué)的作用，排除。17、D【解析】

材料表明鴉片戰(zhàn)爭后，中國生絲出口數(shù)量大幅增長，這說明中國逐漸淪為外國的原料產(chǎn)地，被迫卷入資本主義世界市場，這是自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確。材料與外商企業(yè)大量涌入無關(guān)，A錯誤。洋務(wù)工業(yè)是19世紀(jì)60年代到90年代，而材料中的時間是1843-1858年，時間不符，故B錯誤。民族資本主義產(chǎn)生是在19世紀(jì)60年代，與材料時間不符，C錯誤。18、C【解析】

從材料中的“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)，故C正確；太平天國運(yùn)動的指導(dǎo)思想不是空想社會主義，這種做法不是空想社會主義的實(shí)踐，排除A；太平天國的“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，并非公平公正的社會模式，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”，聯(lián)系所學(xué)太平天國的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評價分析解答。19、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，②③④均漢武帝推行的措施，故選D；“挾書律”是秦始皇在進(jìn)行焚書時實(shí)行的一項(xiàng)法令，排除①，故排除AC；B項(xiàng)不全面，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查漢朝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施，關(guān)鍵詞是：漢武帝推行的措施。20、C【解析】

從材料中的“恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易”等信息可以看出，實(shí)施這些措施的背景是大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)嚴(yán)重困難，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針，故答案為C項(xiàng)；A、B項(xiàng)與材料中的“人民公社”不符，均排除；十一屆三中全會后，在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的措施是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項(xiàng)。21、D【解析】

據(jù)材料“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”表明抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性，D正確；A錯在“消除”；材料沒有體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的影響，B錯誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利的原因，C錯誤。22、D【解析】

從材料中的“批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來看，新文化運(yùn)動對于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。23、D【解析】

孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措：迫使“山越”出山，與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對推動山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，加速平原沃野的開發(fā)，都有一定的積極意義。故④是孫權(quán)建立的吳政權(quán)所處地，答案為D；①在當(dāng)時屬于部落時代，②是魏國，③是蜀國，均不符合題意，排除ABC。24、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“《多寶塔碑（部分）》”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書，因此C正確；A是對草書書法風(fēng)格的描述，排除；B是對隸書書法風(fēng)格的描述，排除；D出自曹植的洛神賦，是對洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫，排除。故選C。25、A【解析】

唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，中書省負(fù)責(zé)草擬政令，具有“設(shè)計(jì)廳”之功能，故A正確；門下省負(fù)責(zé)審核，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，不符合題意，排除BC；行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位，不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實(shí)行三省六部制”“設(shè)計(jì)廳”，聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。26、D【解析】

根據(jù)材料“王維《送秘書晁監(jiān)還日本國》”聯(lián)系所學(xué)可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘書監(jiān)，要回日本探親，王維寫詩送行，故答案為D；御史大夫是秦朝的副丞相，樞密使是宋朝負(fù)責(zé)軍事的官員，分割宰相的軍權(quán)，外國公使是近代國家交往中才出現(xiàn)的，均與王維所處的唐朝不符合，排除ABC。27、D【解析】試題分析：曲線1在19世紀(jì)中葉以前一直處于世界最高水平，但此后一蹶不振，走下坡路，這符合中國近代的發(fā)展趨勢。曲線2在1860年前后產(chǎn)值最高，但在20世紀(jì)前夕被他國超越，符合英國的發(fā)展趨勢，只要判斷出這兩個曲線，答案就一目了然，選D.考點(diǎn)：資本主義世界市場的形成和發(fā)展點(diǎn)評：數(shù)學(xué)模型是高考題的一大亮點(diǎn)，計(jì)量史學(xué)也是發(fā)展較快的歷史分支。本題以曲線為切入點(diǎn)，考查工業(yè)革命前后世界主要國家的發(fā)展趨勢，考查重點(diǎn)突出，方式靈活。28、A【解析】

材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征，主要是為了借助神來歌頌人性，閃爍著人文主義的光輝，A正確；材料與貶低神性無關(guān)，B排除；C說法錯誤，排除；理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，與材料無關(guān)，D排除。故選A。29、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟(jì)、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策，不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達(dá)”說法錯誤，排除D。故選B。30、C【解析】

第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明，第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確；材料只能說明經(jīng)濟(jì)方面的變化，不能闡述西歐社會的演變，排除A；材料論述的是技術(shù)革命，不是政治革命，排除B；材料不是論述資本主義世界體系的形成，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：形成較為完善的考核體系，有專職考核官員：官員的考核與任期相結(jié)合，年資成為考核的重要依據(jù)：形成與門閥制度相適應(yīng)的考核制度，并將中央朝官納入考核體系；制定考課法。（2）作用：為維護(hù)社會的有序發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：為后世的相關(guān)制度建設(shè)提供了有益的歷史借鑒：對國家行政效率、吏治清明、民心同背、社會發(fā)展有重要作用?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“逐漸形成定期、有內(nèi)容、有獎懲、梯次分明、分工明確的較為完善的考核體系”得出形成較為完善的考核體系；根據(jù)“在尚書臺設(shè)考公郎為專職的中央考核官員”得出設(shè)有專職的考核官員；根據(jù)“官員的考核與任期相結(jié)合，以三年為‘小滿’，六年為‘秩滿’”得出官員的考核與任期相結(jié)合，年資成為考核的重要依據(jù)；根據(jù)“還形成了與門閥制度相適應(yīng)的