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1的基本要求?;顒?dòng)對社會(huì)的反作用。新聞學(xué)內(nèi)容:新聞理論(理論),新聞史(歷史,重點(diǎn)是新聞事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史),新聞業(yè)務(wù)(應(yīng)用),媒介管理與經(jīng)營(應(yīng)用)步形成。作運(yùn)用。新聞學(xué)和新聞工作的區(qū)別與聯(lián)系:運(yùn)用。2、新聞?wù)Z言要求準(zhǔn)確、簡潔,讓人一看(聽)就懂;主導(dǎo)性理論提供種種方便。種權(quán)力之間具有相互制約的關(guān)系外,公眾輿論無疑也是約束權(quán)力的一種權(quán)力。四種權(quán)力。23、“意見自由市場”和“自我修正理論”息?!耙庖姷淖杂墒袌觥崩碚摚鹤钤缡菑挠募s翰·彌爾頓的《論出版自由》一書中引申出來的。“自我修正”理論:約翰·斯亞伍特·穆勒:假如被壓制的言論是正確的,不僅顯會(huì);假如被壓制者的言論或思想是錯(cuò)誤的,這也意味著大家同樣失去了讓真理同錯(cuò)誤在公開的較量中使真理更加顯明的機(jī)會(huì)。因此,壓制人們的言論或思想使之不能自由表述,使得“意見自由市場”在理論上站穩(wěn)了腳跟。是向公眾灌輸某種標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),而是客觀的反映現(xiàn)實(shí),讓人們對外部世界形成獨(dú)立的見解。本理論把客觀地向公眾提供事實(shí)作為新聞報(bào)道的最高標(biāo)準(zhǔn)和新聞人的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),崇尚并提倡客觀性報(bào)道。客觀性報(bào)道是自由主義報(bào)刊理論在新聞實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。況雖然稍有改善,但基本問題依然沒有解決?;締栴}:支配著西方報(bào)刊的,不是自由主義報(bào)刊理論的設(shè)計(jì)者們理想中的理性至的強(qiáng)烈不滿。自由主義報(bào)刊理論面臨的是深刻危機(jī),這個(gè)危機(jī)所揭示的資本主義社會(huì)里的資本的利益不可調(diào)和的矛盾。逐漸取代自由主義報(bào)刊理論成為西方大多數(shù)國家的主導(dǎo)性理論。社會(huì)責(zé)任論并沒有拋棄自由主義報(bào)刊理論;社會(huì)責(zé)任論的基礎(chǔ)仍是自由主義報(bào)刊理義報(bào)刊理論樹干上的新枝而已。3 (1)新聞必須真實(shí)、全面(2)新聞報(bào)道必須理智,減少那種聳人聽聞的煽情新聞,那些誨淫誨盜的細(xì)節(jié)描寫(3)新聞要做出合乎真實(shí)的揭示,即把每一項(xiàng)重大事件刊可以不贊成他們的觀點(diǎn),但應(yīng)該給他們公開表達(dá)的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì),公眾越來越依賴報(bào)刊所提供的情況,做出好或壞的判斷。宣傳的職責(zé)。對新聞完整性的要求,凡是涉及有關(guān)國計(jì)民生的重要新聞都要及時(shí)報(bào)道,不要為了某些團(tuán)體的利益或政府的壓力而瞞報(bào),保證每個(gè)公民平等地分享信息。。但在新的歷史條件下,報(bào)刊不能真正實(shí)行自律,公眾對報(bào)刊的不負(fù)責(zé)任又無能為力,社會(huì)責(zé)任論者只能求助于政府來管束和制約新聞媒介。評價(jià):社會(huì)責(zé)任論在一定程度上適應(yīng)了西方社會(huì)的變遷,適合西方國家的現(xiàn)實(shí)需三、發(fā)展新聞學(xué)(或稱發(fā)展傳播學(xué))非常復(fù)雜的混合體,主要在廣大的發(fā)展中國家盛行。容:展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一切發(fā)展中國家的首要任務(wù),新聞媒介必須服務(wù)、2、從這樣的核心內(nèi)容出發(fā),發(fā)展中國家的新聞媒介都程度不同地和政府保持一致,宣傳政府的施政綱領(lǐng)(特征);在將來以及現(xiàn)在的生活狀態(tài)。社中國家流行。4新聞媒介是黨和政府的喉舌即宣傳工具,必須無條件地宣傳黨和政府的方針、政意義普遍的社會(huì)現(xiàn)象 (簡稱大眾傳媒)或新聞媒介。新近變動(dòng)的情況所進(jìn)行的一切活動(dòng)。限于和大眾傳播工具的直接接觸,還包括人們?yōu)闇贤陀^世界能在社會(huì)中求得生存,求得發(fā)展。信息時(shí)代特點(diǎn):知識經(jīng)濟(jì)的崛起是最基本的,信息以及信息產(chǎn)業(yè)成為知識經(jīng)濟(jì)賴以益提升。生存圖發(fā)展的需要社會(huì)條件的變化:后,從事不同產(chǎn)業(yè)的人們?yōu)榱私粨Q產(chǎn)品的需要,就得彼此了解,尤其在商業(yè)活動(dòng),更需要大量的信息。致。聞。5來,需要有更多的新聞活動(dòng)。新動(dòng)。啟示(新聞活動(dòng)與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系):迫使人們不得不擴(kuò)大新聞活動(dòng)規(guī)模,擴(kuò)大新聞內(nèi)容,增加新聞傳遞的手段。越密切,社會(huì)對新聞的需求量也就越大。結(jié)論:變動(dòng)產(chǎn)生新聞,關(guān)系決定需要。管距離遠(yuǎn)近,親身傳播都是個(gè)人對個(gè)人的傳播:信息傳播有明確的對象,屬于定向傳播窄、傳播速度慢、保真度差(掘井得人)影,總共七種媒體。一個(gè)媒介面向全社會(huì)傳播信息,沒有明確的傳播對象,所以是一種無定向傳播。、互動(dòng)性差(網(wǎng)絡(luò)媒體除外)向傳播又不屬于定向傳播,長處和不足都介于親身傳播和大眾傳播之間。6們與外界溝通的三種方式或三種渠道,通過這三種渠道獲得的當(dāng)然并不全是新聞,但是從瓦解獲取或交流新聞,就是通過這三種渠道。要求。反應(yīng)和判斷能力,這一切都是從保證新聞的真實(shí)和迅速出發(fā)的。新聞的兩種定義:報(bào)道是對可以查證的事實(shí)的客觀論述。實(shí) (背景材料),分析的結(jié)論也同樣必須是事實(shí),或者是構(gòu)成該事實(shí)的必要材料。論。這種結(jié)論,有強(qiáng)烈的主觀傾向,有鮮明的價(jià)值取向。證的事實(shí),也不妨做些分析,但應(yīng)盡可能避免下判斷,更不要以判斷來代替事實(shí)。先有事實(shí),后有新聞;事實(shí)是第一性的,新聞是第二性的。動(dòng)產(chǎn)生新聞,變動(dòng)是新聞之母。新聞最主要的功能是:反映世界的最新變動(dòng)。指新聞從何處獲得,所以又稱新聞出處。在新聞報(bào)一是記者采訪他人;而是記者在現(xiàn)場親眼目睹;三是查閱有關(guān)資料或他人來信。7素:Who(誰)what(做了什么)when(時(shí)間)where(地點(diǎn))why(原因)how用五要素。新聞五要素的三大作用:聞五要素是弄清每一個(gè)事實(shí)的階梯。第二,有助于記者迅速地抓住新聞的重點(diǎn),尤其在新聞導(dǎo)語的寫作中。whathow強(qiáng)調(diào)why。生新聞(包含文藝)、體育新聞、社會(huì)新聞。突發(fā)性新聞,是對出乎人們意料而突然爆發(fā)的事件的報(bào)道。延緩性新聞,是對逐步發(fā)生變化的事情的報(bào)道。和硬新聞,是指關(guān)系到國計(jì)民生以及人們切身利益的新聞。硬新聞?dòng)袠O嚴(yán)格的時(shí)間要巧,須用生動(dòng)活潑的文筆來寫。須在硬新聞獲得滿足之后才會(huì)需要軟新聞;從總體上說,新聞媒主。近事實(shí)變動(dòng)的信息”,新聞在本質(zhì)上是一種信息。用與聯(lián)系。如圖書資料,金文石刻等。狹義信息是指能夠消除受信者隨機(jī)不確定性的東西。8在新聞學(xué)中,信息這一概念就是指狹義信息即消除受信者隨機(jī)不確定性的東西。從與新聞報(bào)道相結(jié)合的認(rèn)識角度出發(fā),信息還具備以下特點(diǎn)(一般特點(diǎn)):說明同一件事。。意到的信息與接受者的內(nèi)在需求相關(guān)。觀念上的要求務(wù)上的要求傳與新聞相同點(diǎn)生活中,人們又常常利用新聞來進(jìn)行宣傳,這在中國的新聞媒介中運(yùn)用的尤為普遍。與新聞區(qū)別:運(yùn)宣傳的出發(fā)點(diǎn)是出于宣傳者自身的需要,他們把一定的觀念傳播出去,讓受眾了9念,其最終目的是要人們理解它,接受它,支持他。有主觀意圖,力圖影響人們的思想,讓受眾自覺地按照宣傳的意圖去行動(dòng)。第理解,往往用同一形式或不同形式向人們重復(fù)地宣傳一種觀念。能夠恰到好處地說明觀點(diǎn)的正確。工己對新聞事實(shí)的理解和評價(jià)。當(dāng)人們把新聞與宣傳結(jié)合在一起或者利用新聞作宣傳時(shí),一定要尊重新聞傳播信息的基本要求,不能把新聞當(dāng)做宣傳品。宣傳的7個(gè)環(huán)節(jié):1、宣傳者——誰來宣傳(who)2、被宣傳者——向誰做宣傳(whom)3、宣傳內(nèi)容——宣傳什么(what)4、宣傳場合——在什么樣的社會(huì)環(huán)境、什么地方做宣傳(where)從宏觀看,有5、宣傳時(shí)機(jī)——在什么樣的時(shí)機(jī)做宣傳(when)7、宣傳方法——怎樣宣傳(how)即6W1H:who,whom,what,where,when,why,how里,公眾對于特定的社會(huì)公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度。輿論作為公眾意見(公共意見),是社會(huì)評價(jià)的一種,是社會(huì)心理的反:從分散的個(gè)人意見到成為群體性的公眾意見必須經(jīng)過公開的社會(huì)討論和交流,而已性和作用目標(biāo)的公共性。形成廣泛的社會(huì)討論,最終整合形成一致意見,那么,這一意見輿論的社會(huì)急迫性。廣闊。觀傾向,也就具備了一種評價(jià)性。直地干預(yù)社會(huì)生活,這是由其“民意表達(dá)和民眾力量的顯示”的本質(zhì)特性所規(guī)定的。輿論是公眾針對特定公共事務(wù)的一致意見(態(tài)度),其目的就是要使公共事務(wù)最大大方面具體表現(xiàn): 切相關(guān)的重大決策上。 (2)對決策執(zhí)行過程和執(zhí)行結(jié)果的監(jiān)督。 (3)對于決策和執(zhí)行人物行為的監(jiān)督??刂谱饔玫挠忠环矫娴谋憩F(xiàn)。從綜合輿論對公共決策和公眾成員個(gè)人行為兩方面的監(jiān)控作用可以看出,對一個(gè)社負(fù)面影響:志的表達(dá),但由于公眾認(rèn)識水平等自身?xiàng)l件的限制和外在客觀條新聞媒介與輿論的三方面關(guān)系:分散的個(gè)人意見要公開表達(dá),參與大范圍的社會(huì)討論,最終形成的一致意見也要公向全體社會(huì)成員的大眾傳播,對社會(huì)全面開放,其傳播涵蓋范圍之廣、公開性程度之常也是在新聞媒介上形成并廣為發(fā)布的。達(dá)作用,逐步從單純的表達(dá)渠道,“晉升”到了公眾代言人、民意代表的地位,作為論領(lǐng)域?qū)嶋H已同時(shí)扮演了公眾論壇和公眾代言人的雙重角色,它既是輿論的載體,又常常是輿論主體(公眾)的影子。 現(xiàn)信息的汪洋大海中,人們眼中的現(xiàn)實(shí),是媒介有意無意地營造出來的媒介現(xiàn)實(shí),是媒介擬態(tài)環(huán)境。 (2)通過直接或間接地意見表達(dá)引導(dǎo)公眾意見。這是指新聞媒介通過報(bào)道中隱含傾向(即“用事實(shí)說話”),或者通過直接的評論,表達(dá)觀點(diǎn)立場,引導(dǎo)輿論。的,因?yàn)楹苋菀壮蔀橹髁饕庖?優(yōu)勢意見)。終端的互聯(lián)網(wǎng)。發(fā)酵為事件→政府機(jī)構(gòu)介入調(diào)查,處理事件→新老媒體圍繞政府處置再展開議論,直至問題解決。新格局和特點(diǎn):來主導(dǎo)輿論?化的表達(dá),有一邊倒的“群體極化”現(xiàn)象,還有以訛傳訛的虛假陳述。大的麥克盧漢在1967年提出“媒介即訊息”的觀點(diǎn),試圖以媒介作為人類文展的階段性標(biāo)志。聞傳播工具多的物質(zhì)手段而不斷創(chuàng)新。度慢,覆蓋面窄。:最大的好處是迅速缺點(diǎn):傳遞復(fù)雜信息比較困難,一般只能用來傳遞簡單信息。如烽火臺,敲鑼報(bào)警等。中外古代社會(huì)遠(yuǎn)距離傳遞信息的主要方式。媒介,主要指古代的“邸報(bào)”,客觀上起著溝通統(tǒng)治階級內(nèi)部消息的作用。古代社會(huì)新聞活動(dòng)的共同點(diǎn):首先,古代社會(huì)始終沒有停止過新聞活動(dòng),但沒有產(chǎn)生過以收集和公開向社會(huì)發(fā)布再次,統(tǒng)治階級內(nèi)部的新聞活動(dòng)在規(guī)模上大大超過被統(tǒng)治階級。可以說,古代社會(huì)的新聞活動(dòng)基本上是由統(tǒng)治階級所壟斷。義商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物的。人階級彼此之間的斗爭激化了。新聞。力的需要。易,報(bào)刊發(fā)行既集中又方便,保證了報(bào)刊的銷路???。報(bào)紙從廣告中獲得大量利潤。集合名稱,與此相對應(yīng)的單稱是新聞傳播媒介,又稱新聞媒介,簡稱傳媒。段:為周刊,后來改為日刊,通常被認(rèn)為是世界上最早的日報(bào)。始。為現(xiàn)代日報(bào)的始祖。,成為社會(huì)的一個(gè)新興行業(yè)——新聞事業(yè)。報(bào)紙產(chǎn)生的三個(gè)階段,并無絕對的時(shí)間界限,是交叉發(fā)展的。二、廣播(廣播電臺):以無線電波(或?qū)Ь€)所傳送的聲音為媒介的大眾傳播工具M(jìn)k被認(rèn)為是最早的廣播新聞。臺設(shè)“中國無線電公司”,是中國第一家廣播電臺。第一念日。導(dǎo)線)所傳送的聲音和圖像為媒介的大眾傳播媒體色電視的崛起震動(dòng)了世界。不同于上述三大媒體的特征和優(yōu)越性,具有劃時(shí)代的意義。生的特殊性而邸報(bào)僅僅是轉(zhuǎn)抄政府所發(fā)布的材料,報(bào)房也僅僅是印刷工廠。信息的作用。封建王朝作為龐大的國家機(jī)器,要使它協(xié)調(diào)一致地要有:《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》,《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》等。興起于20世紀(jì)80年代的互聯(lián)網(wǎng)媒體和在21世紀(jì)的第一個(gè)十年中蓬勃發(fā)展的以手機(jī)為代表的新媒體,極大地改變了社會(huì)信息傳播的基本格局。興起一個(gè)重要加速器是萬維網(wǎng)的出現(xiàn)。英國商蒂姆·伯納斯·李提出了萬維網(wǎng)的概念。1993年,美國政府提出“信息高速公路”計(jì)劃,萬維網(wǎng)開始起飛。定義:互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)使用同一通信協(xié)議(TPC/IP)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),它能夠使各種不同的計(jì)算機(jī)相互交換信息。按照傳播學(xué)界的共識,一種媒介使用的人數(shù)達(dá)到全國人口的20%以上就可以成為大眾傳媒。個(gè)階段是拷貝復(fù)制階段,主要是把傳統(tǒng)媒體上的新聞原封不動(dòng)搬到網(wǎng)上,只是式。二個(gè)階段是加工整合階段,主要對傳統(tǒng)媒體上的新聞進(jìn)行加工或者擴(kuò)展報(bào)道內(nèi)第三個(gè)階段是獨(dú)家原創(chuàng)和綜合發(fā)展階段,一方面是專業(yè)網(wǎng)站派出自己的記者獨(dú)立采互動(dòng)等其他服務(wù)手段和經(jīng)營模式。進(jìn)入了Web2.0時(shí)代。Web2.0時(shí)代與Web1.0時(shí)代最大的區(qū)別在于從之前的人機(jī)對話時(shí)代進(jìn)入到了人人對話時(shí)代。年)、播客都是web2.0時(shí)代依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺的新傳播形式。它們的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)態(tài),使“信息的接收者從被動(dòng)接收信息到主動(dòng)創(chuàng)作信息,從單一獲取信息到信息索取的孤立個(gè)體變?yōu)樾畔⒔涣鞯木酆先后w”,讓普通個(gè)體擁有了屬于自己的話語空間。緯度來看,新媒體永遠(yuǎn)是一個(gè)相對概念,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,不斷發(fā)展念。念形態(tài)。媒體是數(shù)字化的;從傳播特征上看,新媒體具有高度的互動(dòng)d合。變現(xiàn)為技術(shù)上趨向一致,在網(wǎng)絡(luò)層上實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,在業(yè)務(wù)層上互相滲透和交叉,在應(yīng)用層上使用統(tǒng)一的通信協(xié)議。階段二是嘗試探索階段,2006年,“要積極推進(jìn)三網(wǎng)融合”。以家用電視機(jī)(或計(jì)算機(jī))作為主要終端設(shè)備,集互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、通訊等多種技術(shù)于一體,通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議(IP)向家庭用戶提供包括數(shù)字電視在內(nèi)的多種交互數(shù)字媒體視。通電視機(jī)。引發(fā)新問題一、“競爭”還是“合作”合之路新老媒體關(guān)系的幾個(gè)階段:樣、統(tǒng)媒體遭遇生存危機(jī)。為傳播媒介的歷史不夠悠久以及過于容易使用,導(dǎo)致其媒介公信力不高;其次,傳統(tǒng)媒體擁有一支素質(zhì)良好的采編制作隊(duì)伍,并且沒備和器材優(yōu)良,新聞產(chǎn)品質(zhì)量更為上乘;來積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)。這種思路也同樣體現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體面對以手機(jī)為代表的新興媒介時(shí)的做法:如手機(jī)報(bào)、移動(dòng)廣播、手機(jī)電視的推出。甚至在平板電腦如iPad和電子PP新媒體成為其傳播的有力工具一直是傳統(tǒng)媒體尋求生存的方法。程雖然在Web1.0人機(jī)對話的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的新聞傳播功用僅限于門戶網(wǎng)站、個(gè)別微博、播客以及社交網(wǎng)站(SNS)等為代表的新的互聯(lián)網(wǎng)傳播形式。作為一種自媒體(WeMedia),這些互聯(lián)網(wǎng)的新型應(yīng)用形式打破了過去傳統(tǒng)媒體對于信息的絕對掌控,用戶可以自行生成內(nèi)容(UserGeneratedContent,簡稱UGC),這就意味著互聯(lián)網(wǎng)不在于改變了新聞生產(chǎn)流程,新的傳播形式或成為消息,或影響信息的傳播過程,甚至還他們不僅要密切關(guān)注這些新的互聯(lián)網(wǎng)傳播形式所發(fā)布的信息,還要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)跟蹤信息事件的進(jìn)程,通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行采訪,從互聯(lián)網(wǎng)上下載相關(guān)資料,制作新聞產(chǎn)品時(shí)使用互聯(lián)網(wǎng)中的各種信息需要通過傳統(tǒng)媒體的介入才能在社會(huì)上造成影響,現(xiàn)在如果哪家傳統(tǒng)但是這樣一種新聞生產(chǎn)流程的改變?nèi)匀皇窃诟髯悦浇樾螒B(tài)內(nèi)進(jìn)行革新,傳統(tǒng)媒體雖的媒介融合則是要打破不同媒介之間的壁壘,形成一個(gè)沒有傳播手段盲區(qū)的“大媒體傳播手段分工,每一個(gè)從業(yè)人員都是“全能記者”(SuperReporter或者Back-ack),他們會(huì)根據(jù)具體事件情況制作適合其傳播的新聞產(chǎn)品,以上的各種傳播手段都音,盈此在門戶網(wǎng)站時(shí)期,如何吸引到最多的受眾是其生存的根本要點(diǎn)?!懊赓M(fèi)的信息”是當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)媒體同傳統(tǒng)媒體競爭的最為有效的手段,雖然互聯(lián)具有非常優(yōu)越的傳播特點(diǎn),在時(shí)確實(shí)起到了很大的作用,但也為互聯(lián)網(wǎng)后來的發(fā)展埋下了隱患:因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)媒體體會(huì)占有80%以上的市場份額和廣告,而其他互聯(lián)網(wǎng)媒體則只能瓜分余下的20%。因此當(dāng)這種靠點(diǎn)擊率吸引廣告收入的模式隨著網(wǎng)站數(shù)量的劇增而變得不再奏效的時(shí)候,受眾因?yàn)榱?xí)慣了之前的“免費(fèi)信息”而不愿為內(nèi)容支付費(fèi)用,互聯(lián)網(wǎng)媒體下一步經(jīng)營面臨窘境。分了,如果受眾想要更好的用戶體驗(yàn)和查看完整的內(nèi)容,他就需要開通其他和自主的內(nèi)容生產(chǎn)使得互聯(lián)網(wǎng)媒體找到了新的運(yùn)營模式,這時(shí)的受眾在互聯(lián)者眼里已經(jīng)不同于之前的只是短期的“眼球效應(yīng)”了,受眾的“黏滯度”或“長尾效應(yīng)”(TheLongTail)和“免費(fèi)”的理念讓互聯(lián)網(wǎng)媒體的運(yùn)營找到了新的突容生難產(chǎn)難以保證質(zhì)量;其次,更多的時(shí)候在互聯(lián)網(wǎng)上能夠得到受眾認(rèn)可并追逐的信息還是來自傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)和加工;再次,傳統(tǒng)媒體自身對于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)知和使用也發(fā)生網(wǎng)無法舍棄的部分。另外,媒體上供給的信息內(nèi)容包括傳降播媒介所需要的成本和制作成本兩個(gè)部分,在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳輸可以盡可能地壓縮傳播媒介成本,但是制作成本不會(huì)下降。如果付費(fèi)用戶的數(shù)量增加,則叮以進(jìn)行近乎于零附加成本的傳播,這對于不管是傳統(tǒng)媒體還是互聯(lián)網(wǎng)媒體來說都是巨大的動(dòng)力。而對于用戶來說,如果存在大量的內(nèi)容可以供其選擇,那么勢必造成彼此之間的競爭,競爭帶來更好的信息服務(wù)和更低的價(jià)格,對于用戶來說也是好事一件。所以,三網(wǎng)融合背景下的媒介融合,把受眾變成用戶,將是一件雙贏的策略:作為信息供應(yīng)方的“大媒體”可以擴(kuò)展自身的付費(fèi)用戶,而受眾則可以擁有更多的信息選擇和更為低廉的體驗(yàn)價(jià)格。網(wǎng)民群體0勢,一些之前無法在大眾傳播媒介上顯的民意終于找到了釋放的出口,一時(shí)間各種意見和言論出現(xiàn)井噴。然成為了網(wǎng)絡(luò)傳播的最重要的“傳受主體”,各種網(wǎng)絡(luò)群體性事件層出不窮,掀起一浪引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論的話題一般是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不足之提出的意見或者具有建設(shè)性的建議;但在信息串聯(lián)的情況,意見觀點(diǎn)相類似的群體形成“信息繭房”,相似的觀點(diǎn)通過“繭”內(nèi)的“回音壁”進(jìn)行發(fā)酵,非常容易導(dǎo)致群體意見的極化,甚至還會(huì)走向網(wǎng)絡(luò)暴力和線下行動(dòng);并且網(wǎng)民對于在網(wǎng)絡(luò)上抒發(fā)言論的時(shí)候還交織著對于“什么是言論自由”的不絡(luò)輿論的監(jiān)管和引導(dǎo)就出現(xiàn)了三個(gè)方面的問題:第一,對于具有建設(shè)意義的輿論如何維護(hù);第二,對于非理性的言論如何引導(dǎo);第三,如何培養(yǎng)網(wǎng)民理性的網(wǎng)絡(luò)言論素養(yǎng)。網(wǎng)民從被動(dòng)的信息接受者到主動(dòng)的信息生產(chǎn)發(fā)布者,本身就經(jīng)歷了一個(gè)啟蒙的過來表達(dá)意見,一方面是其他表達(dá)渠道的缺失,另一方面也是希望可以在最短的句時(shí)間內(nèi)和更大范圍內(nèi)將消息和意見發(fā)布出去,以便形成一定的關(guān)注規(guī)模和群體壓力,促使事件二是無力解決問題。前一個(gè)方面反映出民意溝通制度的缺憾,后一個(gè)方面則是對于事件的解決和處理無技術(shù)的原因無法做到完全規(guī)避、不留痕跡;另一方面,如果連互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)發(fā)聲的“出口”都沒有了,積聚起來的不滿情緒會(huì)尋找其他的途徑釋放,帶來更加負(fù)面的后果;再問題:所有能夠在網(wǎng)絡(luò)上形成強(qiáng)大輿論討論的都是現(xiàn)實(shí)生活中亟待解決的重大問題,它持,表現(xiàn)出的復(fù)雜現(xiàn)象都是基于網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn),包括在傳播的過程中使用的手段和方法。全都是負(fù)面的、需要被“壓制”下去的;更為重要的是,要倡導(dǎo)更加理性的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,對于網(wǎng)絡(luò)輿論反映出的問題進(jìn)行妥善解決。有了這個(gè)立足點(diǎn),看待網(wǎng)絡(luò)輿論的視角和方法則會(huì)改變:首先,需要進(jìn)一步的信息透明公開,“謠言止于公開“;其次,于事1件的處理過程和結(jié)果都要有規(guī)范的程序,避免激發(fā)新一輪的網(wǎng)絡(luò)熱議;再次,建立更加理性的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,讓網(wǎng)民從自身修養(yǎng)上明白什么才是理性的探討問題,鼓勵(lì)網(wǎng)民多提建設(shè)性意見。造就傳媒新業(yè)態(tài)也越來越多地傾向于通過博客和微博來尋找消息源,這與之前記者發(fā)現(xiàn)消息來源的模式有很大區(qū)別。但是,這些新媒體想要作為一支獨(dú)立的力量真正地介入新聞事件的報(bào)道中去也并非由于互聯(lián)網(wǎng)和新興媒體上對于信的傳播更多的是基于人際傳播的方式,信息的可信度和媒介的公強(qiáng)大的競爭壓力,部分地改變了信息的生產(chǎn)方式和信息采編流程,但其尚未成為一種完全獨(dú)立的信息生產(chǎn)力量,它的運(yùn)作還有賴于傳統(tǒng)媒體?;蛘哒f,從現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來流程中的一些操作環(huán)節(jié),但是距離宣布其是一支成熟獨(dú)立的傳播力量還為時(shí)尚早,或許這一局面會(huì)在“三網(wǎng)融合”發(fā)展成熟之后得以改觀。體出現(xiàn)之后,傳統(tǒng)媒體的生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)巨大的變化,新興的媒體既是這樣一個(gè)新型的傳播格局中,如何發(fā)揮自身的優(yōu)勢來保住原有的“傳播高地”:“的擇不同的著力點(diǎn)來發(fā)揮其獨(dú)特的傳播優(yōu)勢。在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體最開始進(jìn)入人們視野的時(shí)候,最不被看好的媒體就是報(bào)紙,而報(bào)紙?jiān)谶@輪新媒體沖擊下確實(shí)也損失慘重。另一方面,作為歷史最悠久的大眾傳媒,報(bào)紙息泛濫的汪洋大海中,深度解讀讀的解釋報(bào)道、揭示事件真相的調(diào)查性報(bào)道和深度評論2問題還可以自由發(fā)表意見,使報(bào)紙成嚴(yán)肅公正的多元意見交流平臺。對于一似放棄了以動(dòng)態(tài)新聞為主的報(bào)道陣地,實(shí)則更加強(qiáng)化了公信力和權(quán)威性。并沒有像報(bào)紙那樣受到如此巨大的沖擊。電視是當(dāng)今中國民眾接觸最為廣泛的傳播媒作為同互聯(lián)網(wǎng)和新媒體最為“相像”的傳統(tǒng)媒體,是在“電視屏幕”收看節(jié)目還是在電視“屏幕”上看節(jié)目,還是在其他“屏幕”上看節(jié)目,受眾對于節(jié)目的視/聽覺震放和都市化的進(jìn)程,公共交通事業(yè)蓬勃發(fā)展,家用轎的普及率大大提高,在來回奔流的過程中,通過廣播來接收信息的需求增加;另一方面,數(shù)字技術(shù)使得各種音樂的易獲性外,新型的各種數(shù)碼終端基本上都配備收音機(jī)功能,客觀上也培養(yǎng)了人們收聽廣播的習(xí)慣。的專業(yè)化程度要求也越來越高.針對不同群體的內(nèi)容細(xì)分,使得廣播的目標(biāo)受眾定位更加明晰,更加能夠把握受眾的真實(shí)需求,“黏滯”忠實(shí)受眾,從而拉動(dòng)廣播的收聽率增長。響,從具體的操作層面上上來看,基本上可以分成兩傳統(tǒng)媒介產(chǎn)品進(jìn)行“數(shù)字化”;二是對于不同媒介產(chǎn)品進(jìn)行融合。3媒體的綜合運(yùn)用,使得信息的傳播打破了原來媒體時(shí)空限制、單向傳遞和表達(dá)方式單一的局面,信息數(shù)量的大爆炸和傳遞手段的多樣化齊頭并進(jìn),一時(shí)間風(fēng)光無限。對傳統(tǒng)媒體來說,就面臨著如何適應(yīng)和應(yīng)對這一局面的問題。在最初的階段,是傳統(tǒng)媒體內(nèi)容V媒體的影響還體現(xiàn)在對于新聞采編的流程上,制作強(qiáng)調(diào)新聞的“事發(fā)地”和信“始發(fā)的“發(fā)出者”重合,新聞的傳播手段要盡可能地模擬、再現(xiàn)、力圖全盤覆蓋當(dāng)時(shí)的情景。這些看似微小的變化實(shí)際上已經(jīng)與之前傳媒業(yè)的業(yè)務(wù)操作流程發(fā)生了巨大差異,技術(shù)力量改變了人們的行為方式,也改變了思考方式。之三間將實(shí)現(xiàn)資源共享。廣播電視渠道之外,還有IPTV、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺覆蓋全國;另外還實(shí)現(xiàn)了為王成為可能。隨著“三網(wǎng)融合”的進(jìn)一步推進(jìn),媒介的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了前所未有變化,媒介的經(jīng),我國現(xiàn)有電視頻道2136套,每一家電視機(jī)可以接收60-120套節(jié)融合”將只有良能成為一個(gè)空架子。媒介承包商將不同的節(jié)目進(jìn)行套餐捆綁,提供更多的選擇種類,各媒介形態(tài)的產(chǎn)品把各種各樣節(jié)目按照不同類別來進(jìn)行組裝,同時(shí)還要按照不同收視終端如電腦、電視。4晰地勾勒出廣告與銷售的市場版圖,“三網(wǎng)融合”之后,所有的需要都可以在一個(gè)“大媒體”中找到;但是,如何做到將資源最為有效地利用起來,就需要對受眾進(jìn)行更為細(xì)致的了解和分類,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營銷。向的產(chǎn)值鏈構(gòu)成了三融合時(shí)代全新的媒介服務(wù)。它背后的共性就是大眾化的時(shí)代已經(jīng)其基本規(guī)律發(fā)展加速,從20世紀(jì)起,新聞業(yè)進(jìn)入黃金發(fā)展期。。社會(huì)對新聞事業(yè)的制約機(jī)制等。興辦 (1)董事會(huì)為實(shí)際上的最高決策機(jī)構(gòu)。 (2)依托財(cái)團(tuán) (3)以盈利為目的 (4)廣告是主要收入來源 (3)迎合受眾 (6)監(jiān)督政府有一定力度營報(bào)紙。 (1)相對獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu) (2)半官方機(jī)構(gòu)5 (3)以視聽費(fèi)為主要收入來源 (4)強(qiáng)調(diào)對公眾負(fù)責(zé)。但是有兩大難題:一是多層次的受眾常常對節(jié)目提出截然,一臺眾口難調(diào),使公營臺莫衷一是;二是當(dāng)受眾的立場與政府立場鮮明對立時(shí),公營臺左右為難。 (5)不播廣告。外,西方發(fā)達(dá)國家也有一批國營的新聞電視臺。三個(gè)基本特點(diǎn):(1)完全依賴政府(2)政府的宣傳機(jī)構(gòu)(3)節(jié)目嚴(yán)肅但呆板 家所有,不容許出現(xiàn)私人壟斷,更不容許敵對階級分子辦新聞媒介。 (3)新聞媒介自覺接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨委確立新聞媒介具體的編輯方針。 (4)黨和國家從多方面支持、扶植新聞事業(yè)。 (1)西方發(fā)達(dá)國家的主要政黨和政府,基本上沒有自己直接控制的媒介。 (2)除美國以私營獨(dú)占媒體外,西方其他發(fā)達(dá)國家都存在著私營、公營并存的格局。局 (3)在西方發(fā)達(dá)的資本主義國家,報(bào)紙雜志可以自由創(chuàng)辦。電臺、電視臺的創(chuàng)辦卻往往需經(jīng)嚴(yán)格審查。 (1)一般發(fā)展中國家都存在著新聞媒介多種所有制并存的格局。 (2)新聞媒介大多數(shù)有一定的政府或政黨背景。 (3)新聞媒介一般都會(huì)把國家發(fā)展尤其是支持國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為優(yōu)先考慮的目標(biāo)。標(biāo)聞事業(yè)的發(fā)展水平 (1)隨著生產(chǎn)力水平的提高,整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模越來越大,分工日益精細(xì),人們對各種信息需求日益迫切,這就大大刺激了新聞事業(yè)的發(fā)展。 (2)隨著生產(chǎn)力水平的提高,整個(gè)社會(huì)受教育面擴(kuò)大,文化水平不斷提高,這必然使讀者群越來越大。 (3)隨著生產(chǎn)力水平的提高,廣告越來越多,新聞事業(yè)日益成為國民經(jīng)濟(jì)中獲利豐厚的企業(yè),這就刺激了投資和擴(kuò)大再生產(chǎn)。6 (4)同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,社會(huì)為新聞事業(yè)的發(fā)展提供日益先進(jìn)的物質(zhì)手段。性能決定傳播工具的特點(diǎn) (1)記錄性好,便于讀者反復(fù)閱讀,深入研究,并可作為資料長期保存。 (2)選擇性強(qiáng),便于讀者自由安排時(shí)間、自由挑選內(nèi)容來讀。 (3)材料運(yùn)用自如,不受時(shí)間、空間的限制。 (1)和廣播電視相比,報(bào)紙工作程序多而復(fù)雜,故而新聞時(shí)效性差。 (2)閱讀報(bào)紙受文化水平限制,群眾基礎(chǔ)不及廣播、電視廣泛。 (3)文字遠(yuǎn)不如聲音、圖像那樣真切、逼真,有感染力。 (2)滲透性好 (3)對象廣泛,群眾性強(qiáng) (4)感染力強(qiáng)。 (1)一瞬即過,過耳不留,難以仔細(xì)推敲,要一邊聽一邊思考 (2)必須按照電臺安排的順序收聽,不能自由選擇。 (1)強(qiáng)烈的現(xiàn)場感 (2)親切感 (3)簡潔明了 體裁作深度報(bào)道比較困難。 (2)電視新聞的采訪、制作有較高的物質(zhì)技術(shù)要求,還受發(fā)射距離和收看設(shè)備的限制。 (1)傳播上的快捷和時(shí)間上的自由性 (2)傳播的全球性和空間上的無限性 (3)傳播的多樣性和溝通的交互性短:7報(bào)紙應(yīng)從自身特點(diǎn)出發(fā),下功夫發(fā)掘新聞事件的內(nèi)在本質(zhì),解釋新聞事件的社會(huì)意通訊社:坯,經(jīng)各新聞單位采用才公之于世。但通訊社只能滿足各新聞單位的共同需要,各新聞單位的特殊需要還要靠各報(bào)自己去采訪。社。促進(jìn)媒體多樣化報(bào)即黨報(bào),兩臺就、電視臺的分鐘化從90年代開始,到本世紀(jì)初加速。達(dá)開始分化。20世紀(jì)90年代起步。報(bào)紙:按照不同研究目的有不同的分類方法 (2)商業(yè)性報(bào)紙。以追求利潤為主要目的 (3)政治性的企業(yè)報(bào)(政企合一型)。既追求利潤又追求政治利益,經(jīng)濟(jì)上作為》。眾化的通俗報(bào)紙產(chǎn)階級報(bào)紙 (1)全球性報(bào)紙(2)全國性報(bào)紙(3)地方性報(bào)紙8 (1)日報(bào)(2)晚報(bào)(3)周報(bào) (2)晚報(bào)、都市報(bào)。第一份為《華西都市報(bào)》 (3)專業(yè)性報(bào)紙。要決定新聞體裁的多樣化新聞和言論不分,消息和通訊不分,這樣是中外報(bào)紙?jiān)诔鮿?chuàng)時(shí)期文體的共同特點(diǎn)。世界各國報(bào)紙基本上由四大板塊構(gòu)成:新聞,言論,副刊(專版),廣告有三種 (1)消息(2)通訊 (1)新聞評論:配合當(dāng)天報(bào)紙上的新聞而發(fā)的評論,簡明扼要地分析其發(fā)生的原 引發(fā)公眾的關(guān)注。 (3)政論 交 (2)新聞述評——新聞和評論的雜交 (4)深度報(bào)道——也是新聞和評論的雜交 (5)雜文——文學(xué)和評論的雜交 (1)純新聞。又稱客觀性報(bào)道 (2)解釋性報(bào)道。又稱新聞分析 (3)調(diào)查性報(bào)道。有些稱“揭丑報(bào)道” (4)特稿。捕捉讀者愛好,抓住新聞事件的特征、細(xì)節(jié),用優(yōu)雅幽默的筆調(diào)詳細(xì)描述。9:消息報(bào)道,現(xiàn)場直播新聞,人物訪談告。電視新聞的主要樣式有:現(xiàn)場新聞直播,紀(jì)錄片,新聞述評(新聞透視)新聞特寫。年開辦京大學(xué)成立新聞研究會(huì)。蔡元培為會(huì)長,聘徐寶璜,邵飄萍為教師,學(xué)員有毛澤東等共55人。介的共性特指整個(gè)新聞事業(yè)比較其他事物的基本新聞媒介的特性,特指一類新聞媒介比較另一類新聞媒介的基本特點(diǎn);新聞媒介的個(gè)性是一家新聞媒介比較其他家新聞媒介的基本特點(diǎn)。 (2)新聞媒介是用真實(shí)的事實(shí)反映現(xiàn)實(shí)變動(dòng)的,這使它區(qū)別于電影、戲劇、小說等文學(xué)作品。 (3)新聞媒介是迅速及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)變動(dòng)的,這使它區(qū)別于書籍、雜志和文學(xué)藝術(shù)。 機(jī)構(gòu),而公民擁有憲法所認(rèn)可的知情權(quán),滿足公眾的信息需要,就是新聞媒對于中國傳媒業(yè)來說,全心全意為人民服務(wù)自始至終是我們傳媒業(yè)至高無上的宗旨,這是社會(huì)主義制度對于傳媒業(yè)的本質(zhì)要求。至上原則包括以下要求:30 (1)保障法律所保護(hù)的公眾私人利益不受傳媒侵犯,這主要是公眾的隱私權(quán)以及青少年的保護(hù),不傷害社會(huì)公德,不擾亂公共秩序。 (2)滿足公民的知情權(quán)。 (3)普遍服務(wù)原則。尤其是,無論是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)該在媒體上有平等表達(dá)會(huì)。不同方法有不同分類,第六章已有陳述。介4、從辦報(bào)(臺)方針上看,主要有三類商業(yè)型,政治型,政企合一型、電視臺)屬性新聞媒介從屬于上層建筑范疇,又屬于信息(娛樂)產(chǎn)業(yè)。而且其本身就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不可或缺的有機(jī)組成。進(jìn)而形成新聞媒體具有雙重性質(zhì),企業(yè)管理”是上述雙重屬性在當(dāng)前我國新聞事業(yè)的外在表現(xiàn)形式。這意味著,新聞媒體的性質(zhì)決定它不能像一般企業(yè)那樣可以自由出入市場,可以作為“無主管企業(yè)”,治上必須恪守黨性原則,經(jīng)濟(jì)上則按社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則運(yùn)行。化:3、新聞媒介更加注重受眾的反饋。媒介競爭態(tài)勢的形成標(biāo)志著中國新聞媒介從過去的以傳者為中心向以受者為中心過渡。新情況,新問題:31向不同方向。物質(zhì)產(chǎn)品在市場是降低格調(diào)。品性美國報(bào)業(yè)從18世紀(jì)80年代到19世紀(jì)30年代,號稱“政黨報(bào)刊時(shí)期”。從是第一份按照商品原則來辦報(bào)的中文報(bào)紙。紙和廣播電視產(chǎn)品也是一種商品,對我國新聞工作者有著積極意義:事業(yè)的階級性家往往政治意識不強(qiáng),他們很少會(huì)自覺地去考慮階級長遠(yuǎn)整體綱領(lǐng)(施政綱領(lǐng))作為自己的宣傳綱領(lǐng)。這種綱領(lǐng)集中地反應(yīng)一個(gè)階級的經(jīng)濟(jì)利益,因此,在政治性報(bào)紙的宣傳報(bào)道過程中,毫無疑問要表現(xiàn)出鮮明的階級性。企業(yè)性的政治報(bào)紙既追求政治目標(biāo),又追求經(jīng)濟(jì)利益,情況比較復(fù)雜。它們大多數(shù)有大的財(cái)團(tuán)做靠山,傾向于一個(gè)政黨,或追隨政府的政策,這就使得報(bào)紙比較鮮明地顯示出傾向來。但正因?yàn)檫@些報(bào)紙?jiān)诮?jīng)濟(jì)上自負(fù)盈虧,經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立使得他們在某些政治主張上可以獨(dú)立,有些報(bào)紙表現(xiàn)出資產(chǎn)階級自由主義的方針,對一些不觸及他們根本利益的政治觀點(diǎn)兼容并包。32可見:報(bào)紙的階級性是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中階級和階級斗爭的反映。報(bào)紙主持者的階級性規(guī)級性: (1)選擇事實(shí)(2)編寫新聞(3)安排版面(4)寫作言論聞事業(yè)只有一個(gè)觀點(diǎn),或者凡是對某些問題持同一個(gè)觀點(diǎn)的,就是同一階級的新聞事業(yè),這都是簡單化的看法。基本性質(zhì)和特點(diǎn)府的耳目喉舌,也是人民的耳目喉舌。全心全意服務(wù)于人民群眾,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。的社會(huì)主義新聞體系:。6、新聞事業(yè)實(shí)行“事業(yè)性質(zhì),企業(yè)管理”的運(yùn)行方式;在宣傳報(bào)道上嚴(yán)格按照黨業(yè)的功能與效果功能事物有什么樣的特性就決定了該事物能發(fā)揮什么樣的作用。所發(fā)揮的作用有五種:聞媒體是依賴“溝通情況,傳遞信息”而生存的。溝通情況、提供信息是新聞媒體第一功能。新聞媒體的其他功能都依附在提供信息基礎(chǔ)上。新聞,還通過評論和廣告。33傳通過社會(huì)輿論獲取力量,又通過宣傳來形成新的社會(huì)輿論,從而來影響、控制人們的思想和行為。關(guān)播工具都可以發(fā)揮上述五種作用,但是新聞媒體的特性也限制了任何一種新聞傳播工具發(fā)揮作用的范圍。應(yīng)與負(fù)效應(yīng)教育水平越低的人,受到這種消極影響越大。但的親身交往被人機(jī)交流取代,人際交往日益淡漠。也拆散了家庭內(nèi)部。每天有五六個(gè)小時(shí)被電視牽著鼻子走,無法獨(dú)立思考。絕大部分電視觀眾都使受眾的思想趨于簡單化。古代人縱向比較(歷史對比),現(xiàn)代人橫向比較,從而從安于現(xiàn)狀到不滿現(xiàn)狀,最后改變現(xiàn)狀。感,加快了社會(huì)前進(jìn)的節(jié)奏。險(xiǎn),或者由于個(gè)人欲望得不到滿足而發(fā)牢騷,成為社會(huì)不安定的潛在威脅。片等導(dǎo)致了犯罪率的上升。定位34在的,而新聞媒介的功能定位則是該新聞媒介的實(shí)際主持人主觀決定 (1)提供各種各樣的信息?!秴⒖枷ⅰ罚珻NN的全新聞?lì)l道(2)以提供報(bào)都是這種類型。播電臺都屬于這一類講,主要是新聞媒介主持人所制定的方針以及從業(yè)人員的素質(zhì)。從外部講,主要是一個(gè)區(qū)域內(nèi)媒介構(gòu)成和受眾的狀況。效果→適度效果第一階段:早期的強(qiáng)效果理論(1940年以前)0--60年代)當(dāng)時(shí)心理學(xué)研究的焦點(diǎn)。社會(huì)類型及其行為成為社會(huì)學(xué)家關(guān)注的中心?;舴蛱m的說服宣傳效果研究。第三階段:適度效果理論(從70年代開始)強(qiáng)弱效果論的幾個(gè)特點(diǎn):(1)效果主要是發(fā)送人預(yù)期的結(jié)果(2)它們是短期的,或者說是即時(shí)的(3)它們必然與個(gè)體的態(tài)度、信息或行為的改變有關(guān)(4)它們相對來討新聞媒介與整個(gè)社會(huì)接的以及對集體產(chǎn)生的而非個(gè)體產(chǎn)生的影響。素聯(lián)系起來。35傾向性必導(dǎo)致受眾對傳播者和傳播信息的選擇。選擇性接觸為中心,從受眾利用媒介的動(dòng)機(jī)和目的是否滿足來衡量媒介效果的幾種目的:(1)消愁解悶(2)人際關(guān)系(3)確認(rèn)自我(4)監(jiān)視環(huán)境內(nèi)心理解的產(chǎn)物,也就是說,個(gè)人行為是個(gè)人對我們文化具有共個(gè)是客觀世界真實(shí),第二個(gè)是媒介通過連續(xù)不斷報(bào)道而呈現(xiàn)的世界真實(shí),第三個(gè)是受眾內(nèi)心存在的世界真實(shí)。來自對客觀世界的親身感受,另一方面則深深受到媒介的影響。具有模式化的示范效果。媒介選擇并突出報(bào)道某些內(nèi)容,從而使這些內(nèi)容引起公眾的注意和重視。體意識到創(chuàng)新的存在;體對創(chuàng)新形成一種贊成或反對的態(tài)度導(dǎo)致對采納或拒絕創(chuàng)新做出選擇的行動(dòng);證實(shí):個(gè)體謀求加強(qiáng)他已作出的創(chuàng)新決策西方學(xué)者一般認(rèn)為,大眾傳播在“知曉””兩個(gè)階段可以發(fā)揮相當(dāng)?shù)挠绊懥?;而對“決策”“證實(shí)”的影響力很小。36任務(wù)和作用 (3)監(jiān)督黨和國家工作人員; (4)成為黨和人民之間的橋梁; (5)傳播知識,提供全方位信息,做好服務(wù)工作; (6)做好對外宣傳、報(bào)道。系統(tǒng)媒介也是一種社會(huì)子系統(tǒng),與其他子系統(tǒng)(如政治經(jīng)濟(jì)文化等)也存在著密切聯(lián)系。這種關(guān)系的總和就是媒介的生態(tài)環(huán)境。媒介生態(tài)環(huán)境對媒介發(fā)展的意義:新聞媒介作為新聞傳播工具,屬于社會(huì)信息系統(tǒng),這是媒介系統(tǒng)在總系統(tǒng)中的基本因此,傳播信息是媒介最基本的職能。媒介的其他功能都是在此基礎(chǔ)上派生的。介開對抗整個(gè)社會(huì)制度。介的每一次新聞報(bào)道活動(dòng)都直接體現(xiàn)主流意識形態(tài)。37促成社會(huì)變遷的力量。二是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)利益集團(tuán)以求平衡總的看來,一方面,媒介的產(chǎn)生和發(fā)展受制于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng);另一方面,媒介作為社會(huì)總系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)組成部分,在于社會(huì)各系統(tǒng)的互動(dòng)中,又扮演著日益重要的角色。而當(dāng)代社會(huì)已進(jìn)入信息社會(huì),從某種意義上說,信息已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,社?huì)各行各業(yè)的發(fā)展都離不開信息的開發(fā)與使用。媒介作為社會(huì)主要信息系統(tǒng),對社會(huì)各個(gè)方面的滲透也更加深入了。新世紀(jì)以來,對中國傳媒業(yè)具有重大影響的因素除了互聯(lián)網(wǎng),主要有以下三方面:止制造新的風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)“作為一個(gè)概念,并不是歷史分期意義上的,也不是某個(gè)具體社會(huì)和國家而僅僅是一個(gè)狀態(tài)。中國處于高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中,傳統(tǒng)社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)(自然災(zāi)害等)與現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的新風(fēng)險(xiǎn)(環(huán)境污染,社會(huì)矛盾)在一起,形成共生高發(fā)期。不同利益群體要維護(hù)他們自身利益,就要公開表達(dá)他們的意見,這樣就出現(xiàn)了社會(huì)的多元訴求。要求作為自己的責(zé)任所在。政治對大眾傳媒的影響集中體現(xiàn)于政治制度對新聞體制的影響。體制決定的。38活動(dòng)滲透新聞傳播:政治利用媒介進(jìn)行宣傳。政治活動(dòng)對大眾媒介的括:發(fā)布政治信息,宣傳政治主張,塑造政府和政治人物形象,進(jìn)行輿論導(dǎo)一些非制度化的政治活動(dòng)也有可能會(huì)對媒介產(chǎn)生影響,如政府官員個(gè)人與媒介的交往。治活動(dòng)對新聞傳播的影響主要表現(xiàn)為:政界(主要是政府部門)通過持續(xù)不斷的發(fā)布新聞互動(dòng),是自己成為媒介最重要的導(dǎo)和控制社會(huì)輿論。在現(xiàn)代民主政治中,新聞媒介已成為重要的中介機(jī)構(gòu),其作用:是:傳播統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。民與公民團(tuán)體影響政府活動(dòng)的行為。政治參與的主體是公民或公民團(tuán)體即非專業(yè)的政治從業(yè)者。分為直接參與和間接參與兩種。通過兩種方式實(shí)現(xiàn):溝通信息和影響輿論。播的首要社會(huì)功能就是監(jiān)測環(huán)境,但是媒介所反映的現(xiàn)實(shí)與客觀環(huán)境之間總信息重要程度的判斷。大眾傳媒對政治的影響力相當(dāng)程度上是通過塑造政治文化實(shí)行的。它不斷闡述一個(gè)和政治熱情。自從直接民主為間接民主所取代,代議制成為現(xiàn)代民主政治的主要方式,權(quán)力的監(jiān)督就顯得格外重要。大眾傳媒在實(shí)施輿論監(jiān)督是扮演了一個(gè)中介的角色,如果失去公眾的支持,大眾傳媒的監(jiān)督作用就不再有效。時(shí)候,媒介本身就是一種不可忽視的輿論力量。39運(yùn)作方式的三大決定因素。經(jīng)濟(jì)對大眾傳媒的四方面影響:的有效需求。公費(fèi)辦報(bào)(臺),依靠公費(fèi)訂報(bào),無需操心生存問題。從以傳者為中心向以受者為中心過渡。生。他偏差。商業(yè)廣告可以增加商品銷售量,促進(jìn)集約化生產(chǎn),最終使得生產(chǎn)成本降低而消費(fèi)者得益;創(chuàng)造更多的投資就業(yè)機(jī)會(huì);鼓勵(lì)社會(huì)成員為獲得更多商品和服務(wù)而努力工作。本國創(chuàng)造大量利稅,提供大批的就業(yè)機(jī)會(huì)。會(huì)的規(guī)范秩序合法化。為規(guī)范,確定每個(gè)人的穩(wěn)定性,連續(xù)性和一致性。配地位的一種價(jià)值觀,反映出一個(gè)國家意識形態(tài)和社會(huì)道德的基本取向,反映出一個(gè)國家主流社會(huì)的基本意愿。40特點(diǎn)是在受眾心目中的權(quán)威性。面,廢除了傳播活動(dòng)中長期存在的等級制度。大眾文化從內(nèi)容上講有通俗易懂的特點(diǎn),且短暫消費(fèi),追求快速更迭,不講究經(jīng)典強(qiáng)選擇的機(jī)會(huì)。又最為廉價(jià)的媒介,這使得大眾傳媒最大限度地介入大眾的選擇自由。傳統(tǒng)文化包含的一個(gè)重要特征是,超越現(xiàn)實(shí),給人提供一個(gè)理想型目標(biāo)。因此傳統(tǒng)文化必須包含不與現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序妥協(xié)的異端因素。文化的這種否定性功能隨著大眾文化的內(nèi)容代替高級文化的內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的,而是將大眾文化的傳播方式與手段用于高級文化,從而將其中的異端觀點(diǎn)現(xiàn)實(shí)化,將理想物質(zhì)化。或內(nèi)在的人的崇高領(lǐng)域墮落下來,轉(zhuǎn)化為操作的術(shù)語和問題?!比说男枨罂梢苑譃閮蓚€(gè)層次:需要和欲求。需要是由人類的生物本能派生出來的,它是人類延續(xù)自我生存所必需的。欲求從生理層面進(jìn)入了心理層面,因而是永無止境的。41求:大眾媒介的巨大影響力足以將這些制作出來的欲求瞬間求,個(gè)人為了得到社會(huì)的認(rèn)同,不至于淪為時(shí)代的落伍者,就得將這外界的強(qiáng)制性的欲求當(dāng)作自我的個(gè)人欲求,真正的個(gè)人欲求反而被遺忘了。之間傳播地位不相等,發(fā)達(dá)國家(尤其是美國)有意無意地控制或極大地影響了發(fā)展中國家的媒介系統(tǒng)和文化生活。。許多國家采取了對外國文化傳播作某些方面的限制。關(guān)系召力和國民形象的親和力釋放出來的對世界的無形影響力。傳媒業(yè)無疑處于“軟實(shí)力”的核心地位。這是新聞傳媒對外報(bào)道中最重要也是最長期的目標(biāo)。一國的國家形象從根本上說取決于該國的綜合國力及其在國際事務(wù)中所扮演的角于人們頭腦中所形成的印象有很大的關(guān)系。正、全面地報(bào)道本國社會(huì)情況。新聞媒介不僅是信息交流溝通的工具,而且常常是公眾輿論的引導(dǎo)者和代言人??刂萍o(jì)印刷術(shù)廣泛運(yùn)用后指出版自由,報(bào)刊在歐洲興起后指報(bào)刊自由?,F(xiàn)在在原有含義基礎(chǔ)聞自由。42的自由,這是早期資產(chǎn)階級為免于封建專制的壓制而爭取的新聞自由;后一種是積極的達(dá)到的自由??谔枏?6世紀(jì)到19世紀(jì),爭取出版自由的斗爭大致有三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期(16-17世紀(jì)),封建王朝采取高壓政策妄圖扼殺出版自由。第二時(shí)期(17-18世紀(jì)),資產(chǎn)階級革命時(shí)期。小,影響力小。對資產(chǎn)階級革命真正產(chǎn)生過重大影響的是在法國資產(chǎn)階級革命時(shí)期(1789-1794)產(chǎn)階級政府控制、爭取出版自由的斗爭各國政府對報(bào)刊的控制方式:新聞自由和司法獨(dú)立是現(xiàn)代化國家的兩大基本標(biāo)志!民有。新聞媒介代表人民行使新聞自由權(quán)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的:新聞自由權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的,人民從來沒有也不可能委托任何機(jī)構(gòu)來行使新聞自由權(quán)。但是無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)上看,爭取新聞自由最努力的是新聞媒介,那是因?yàn)樾侣劻x上,新聞媒介爭取新聞自由的努力代表了人民的欲望和要求。國的壟斷。受眾,侵犯受眾的知曉權(quán),侵犯受眾的名譽(yù)和隱私權(quán)等。43新聞法規(guī)形式:獨(dú)成文的《新聞法》,而把新聞法規(guī)的有關(guān)條文寫入《憲國也是。幾種各國共有的法律限制:產(chǎn)品(包括服務(wù))。四個(gè)條件:一是特定的對象,可以讓他人確認(rèn)的對象,不是泛損害。是值作為決定性依據(jù)。如英國伊麗莎白女王女兒安娜公主與男友裸泳時(shí)被偷拍的案例。在中國,新聞媒介有其特殊性,還必須受到黨的紀(jì)律約束。運(yùn)行體制與管理模式的微觀管理。44大運(yùn)行體制有制形式。完表的完全國有的有限商業(yè)運(yùn)作體制。商業(yè)化運(yùn)作模式的基本特點(diǎn):的基本規(guī)則?;瘍A向。制公私兼顧的雙軌制運(yùn)作體系,主要在西歐和日本。不滿。公開招標(biāo),賣給大公司后改制而成的。私并存,相互競爭,但“分灶吃飯”,從不同渠道獲得收益,避免在操作促使電視臺的娛樂化傾向,這種娛樂化傾向又“引狼入室”,讓美國的電視片尤其是好萊塢的電視連續(xù)劇充塞西歐電視臺。二是公營臺在和私營臺競爭中漸處下風(fēng)。45我國2001年發(fā)文允許國有企業(yè)對傳媒業(yè)投資,但僅僅限于經(jīng)營部門(廣告發(fā)行),投資方不得干預(yù)編輯,也不能參加具體管理。理傳媒媒體具有公共性進(jìn)而公共利益有限的原則都得到一致認(rèn)可。的管理一般包括三個(gè)層面:需審批,只有廣播電視必須獲得許可證,并且有一定期限,到時(shí)申請延期。管理和運(yùn)行比較大的私營新聞媒介多采取股份制。名義上股東大會(huì)是最高決策機(jī)構(gòu),但實(shí)際上機(jī)構(gòu)。各級黨委宣傳部受委托,具體領(lǐng)導(dǎo)各級新聞媒介。黨委(通過宣傳部)批轉(zhuǎn)或直接任命各個(gè)新聞媒介的主要負(fù)責(zé)人。社長是報(bào)社的法人代表,和黨委書記一起共同領(lǐng)導(dǎo)報(bào)社工作。46總編輯是報(bào)社的法人代表,和黨委書記一起共同領(lǐng)導(dǎo)編委會(huì)。反應(yīng)神速。好處:編輯記者對自己部門情況熟悉,重大新聞不會(huì)遺漏。累月只跑一條線,視野狹窄,不了解全局;不敢寫批評報(bào)道,而且往在的跳線向編輯部爭版面;各個(gè)部壁壘分明,形成一個(gè)利益群體,不利于整個(gè)報(bào)社內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。同樣分兵把口。:原則從傳媒業(yè)具有的雙重屬性出發(fā),傳媒業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)逐漸確立了三大基本原則:行”“有效收視”是違背普遍服務(wù)原則的。的。4P理論(product產(chǎn)品,price價(jià)格,place渠道,promotion促銷)的基本點(diǎn)就是制造商受者為中心轉(zhuǎn)移。通過4C理論(consumerwantsandneed需求,cost成本,convenience方便,communication溝通)可以看出,企業(yè)整個(gè)營銷是以消費(fèi)者為47核心的,消費(fèi)者的需求決定企業(yè)的經(jīng)營方向和營銷策略,當(dāng)然也決定廣告的內(nèi)容和形。目標(biāo)受眾,提高市場占有率?一靠傳媒打造自己的核心競爭力;二是靠傳媒在受眾心目中的公信力。力就是一家傳媒超越其競爭對手的強(qiáng)項(xiàng),這個(gè)強(qiáng)項(xiàng)就使一家傳媒能占得市場先機(jī),或穩(wěn)固地占據(jù)市場相當(dāng)份額。心體的。路徑本潮流。以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出,這是任何經(jīng)營的基本原則。這一原則在市場經(jīng)濟(jì)的條件下必然促使企業(yè)走向集約化經(jīng)營之路。資源的利用價(jià)值,提高生產(chǎn)率。對于傳媒業(yè)來說,集約化經(jīng)營必然走向集團(tuán)化經(jīng)營。全球傳媒集團(tuán)有兩大類型:一類是單一的傳媒集團(tuán),如報(bào)業(yè)集團(tuán),廣播公司等;另是專業(yè)化集團(tuán),把報(bào)紙或廣播電視做深做細(xì),盡可能做到極致;后一類是多種媒體的分工合作,協(xié)同作戰(zhàn)。的傳媒集團(tuán)往往是“集而不團(tuán)”,增加了內(nèi)部資源整合的難度?;㈩l率化。先48隨著臺網(wǎng)分離,無線與有線合并,各地廣電集團(tuán)成立,頻道專業(yè)化加速。是大眾化頻道、頻率和 與頻道、頻率專業(yè)化相匹配;片庫存儲(chǔ)的資源少。 (3)專業(yè)化程度低。由于專業(yè)化頻道和綜合頻道都在同一區(qū)域內(nèi),那么專業(yè)化頻所有臺都播放電視劇。“三跨”經(jīng)營的另一個(gè)優(yōu)勢是打造一個(gè)完整的產(chǎn)值鏈。產(chǎn)值鏈?zhǔn)窃谝粋€(gè)總部(總公司)領(lǐng)導(dǎo)下由多個(gè)部門(或分公司)組成的使產(chǎn)品不斷增值的過程。如《獅子王》的發(fā)行。中國第一批“三跨”媒體。眾新聞媒介的功能定位和受眾定位是傳媒經(jīng)營策劃的兩大支點(diǎn)。代新聞媒介變革的每一步在一定意義上都取決于媒介受眾觀的革新變化。在媒介面前,受眾是受教育對象。史時(shí)期,針對特定的歷史需要,媒介的這種受眾觀有其不可否認(rèn)的內(nèi)在合理性。不能只把受眾當(dāng)作學(xué)生,只有在特定時(shí)期,承擔(dān)特殊使命的媒介方才適用。法西斯,“四人幫”期間就是如此。49業(yè),執(zhí)行利潤最大化原則。二次消費(fèi)和買賣。樂化成為商業(yè)性媒介的共同趨向。這是國有或公營媒介的受眾觀。以維護(hù)公民權(quán)作為媒介責(zé)任和運(yùn)營基礎(chǔ),是現(xiàn)代民主政治發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制在媒介觀上的折射和反映。史上把受眾當(dāng)做公民,在理論上集中體現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任論的出現(xiàn)。在媒介運(yùn)作模式上最具代表性的是歐美各國的公共廣播電視業(yè),在法律上則突出表現(xiàn)為現(xiàn)代知情權(quán)(知曉權(quán))在觀念上的提出和在法律上的確認(rèn)。的參與者發(fā)受眾對新聞媒介的決定性影響:蘊(yùn)決定了報(bào)紙的風(fēng)格正重,是在黨的十四大召開以后,新聞媒介真正走向市場,參與市場競爭后。中國的新聞媒介從這時(shí)候開始了從以傳者為中心到以受者為中心的過渡。這是指受眾成員組合和地域分布上的廣泛性。50受眾在同為傳媒受眾這一點(diǎn)上是同一的,但他們彼此之間卻又同時(shí)存在著很多明顯展的多樣性奠定了受眾基礎(chǔ)。會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,從舊有的、封閉落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代開放的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。交往變得越來越頻繁。社會(huì)變革的深入和社會(huì)交往的增加,使外界環(huán)境變化與受眾自身利益的聯(lián)系日益密切。當(dāng)代中國變革反映到社會(huì)結(jié)構(gòu)上就是說從總體性社會(huì)向分化性社會(huì)轉(zhuǎn)化。受眾群體在各自不同的方向上,出于各自不同的利益要求,表現(xiàn)出不同的但卻是強(qiáng)烈的信息需求。出發(fā)有多種分類方式: 育水平等再劃分成不同的次屬群體。 (3)按照接觸新聞媒介的頻率,可分為穩(wěn)定受眾和不穩(wěn)定受眾。固定習(xí)慣,只是偶爾接觸媒介的稱為不穩(wěn)定受眾。 (4)按照受眾不同信息需求,可分為一般受眾和特殊受眾。一般受眾是指剔除特性差異和興趣區(qū)別,對于新聞媒介的各種傳播內(nèi)容抱有一致的觸目的明確,信息需求指向鮮明。51是相對而言的,不僅是受眾總體有一般與特殊之分,有時(shí)在同一受眾群體內(nèi)部也有一般與特殊之別。 (5)按照接觸新聞媒介的確定性分為現(xiàn)實(shí)受眾與潛在受眾。接性。 (6)按照新聞媒介明確的傳播對象,可分為核心受眾和邊緣受眾。的稱為邊緣受眾。定位媒介數(shù)目增多,如此龐大的媒介群落和有限的社會(huì)受眾群相映照,再加上越來越多的新群體分化與多元趨勢越來越顯著,群體細(xì)分化勢必帶來相關(guān)興趣和信息需求分化,群體與群體間共同興趣的內(nèi)涵越來越小,彼此信息需求的分野越來越明顯??傮w上,新聞媒介的受眾定位主要包括一家媒體的整體受眾定位和媒體的各個(gè)分設(shè)定位要寬窄適度,范圍適中:廣告上不去,媒介收入下降。主要考慮四方面因素:是指公民獲取有關(guān)社會(huì)公共領(lǐng)域信息以及與本人相關(guān)信息的權(quán)利,具體可包括政治媒介獲取上述信息特別是公共生活信息的權(quán)利。52知情權(quán)作為一個(gè)鮮明概念提出,世道20世紀(jì)40年代中期,特別是二戰(zhàn)結(jié)束后。由,是指“公民通過口頭或書面以及特定行為表達(dá)自己意見的自在新聞傳播領(lǐng)域,主要是指新聞媒介的表達(dá)自由和受眾通過新聞媒介表達(dá)自己意見的權(quán)利和自由,對于受眾而言,則進(jìn)一步細(xì)化為受眾在媒介上的表達(dá)權(quán)。媒介表達(dá)自由和受眾表達(dá)自由之間有時(shí)也面臨較大的沖突,特別是在媒介資源相對有限的現(xiàn)代社會(huì)中,這一矛盾已成為人民必須面對并設(shè)法解決的問題,否則便不可能維護(hù)真正的新聞自由,也不可能真正維護(hù)受眾的權(quán)利。新聞媒介的活動(dòng)所行使的批評建議和監(jiān)督的權(quán)利。新聞媒介史觀公共利益,公眾自然有權(quán)依法監(jiān)督其活動(dòng)是否符合社會(huì)公共利益?;D(zhuǎn)向受者中心。4A元素:Anyone,Anywhere,Anytime,Anything.業(yè)的工作原則原則。面的含義,一是新聞工作者必須從每時(shí)每刻變化的世界中選取極其有限的事實(shí)用以公開傳播;二是對選中的每一個(gè)事件還得再選擇其中的部分事實(shí)公開傳播。到現(xiàn)實(shí)中找例子,或者孤零零地表現(xiàn)一個(gè)事件。53《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)任的報(bào)刊》:“對每日的時(shí)間給予真實(shí)的、全面的和理智的報(bào)道,并將它們置于能顯示其意義的前后聯(lián)系之中。”實(shí)。意到陰暗面,揭露陰暗面時(shí)要體現(xiàn)光明面的力量,這樣才能接近和達(dá)到本質(zhì)真實(shí)的要求。色。求上述提法是不恰當(dāng)?shù)模豢茖W(xué)的。實(shí)畢竟不等于真理。錯(cuò)誤作為判斷新聞報(bào)道真與假的標(biāo)準(zhǔn)。么報(bào)道出來就不真實(shí)呢?假象也是事物本質(zhì)歪曲的反映。是否符合客觀真實(shí)存在。須真實(shí),是新聞工作的第一信條。我國新聞事業(yè)之所以要特別強(qiáng)調(diào)新聞?wù)鎸?shí)性的原因:54的良好國際氛圍。新聞失實(shí)就其性質(zhì)來說可分為兩種:故意性失實(shí)和非故意性失實(shí)。采寫編新聞過程中,作者并沒有覺察到自己報(bào)道的事實(shí)與實(shí)際情況不符。聞失實(shí)。呈現(xiàn)如下特點(diǎn)和趨勢: (1)新聞失實(shí)趨向常態(tài) (2)故意性失實(shí)的比例增大 (3)新聞失實(shí)入侵公共領(lǐng)域的趨勢,這和傳媒業(yè)競爭逐年激烈以聳人聽聞的新聞混淆視聽?!昂侠硐胂蟆焙汀皵U(kuò)大宣傳效果”是兩種錯(cuò)誤的新聞?dòng)^點(diǎn)。實(shí)為“依據(jù)”實(shí)添油加醋,追求事實(shí)的“完美”,借以“擴(kuò)大宣傳效果”,不管是還是為弄虛作假做遁詞,都是不能容許的。任何弄虛作假只有兩種結(jié)一旦真相大白,人們就會(huì)更加失望和憤慨,還會(huì)對今后的宣傳產(chǎn)生防范心55實(shí)實(shí)的態(tài)度,堅(jiān)持真理,堅(jiān)持真實(shí),才能贏得人心。新聞指導(dǎo)性就是通過報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)來宣傳一定的觀點(diǎn),影響受眾的思想,把受眾引導(dǎo)到既定的目標(biāo)上去。對我國的新聞業(yè)來說,新聞的指導(dǎo)性就是新聞工作者運(yùn)用新聞具有一定的指導(dǎo)性是客觀存在的。社會(huì)責(zé)任論倡導(dǎo)者對報(bào)刊的五項(xiàng)要求中就有:報(bào)刊要澄清和提出社會(huì)的目標(biāo)和價(jià)值觀。一種是潛移默化的長期影響。寓于何處?流行的提法有三種:指導(dǎo)性的主要基礎(chǔ)所在。可讀性:一種認(rèn)為可讀性是受眾容易讀,在西方一些國家稱為易讀性,主要指語言新聞內(nèi)容問題。之中;從第二種含義來說,這個(gè)提法不但適用于新聞作品,也適用于文學(xué)作品,理論文概念。因此把指導(dǎo)性寓于可讀性之中的說法并不確切。56某一類信息。但是把指導(dǎo)性寓于服務(wù)性之中,充其量不過是指導(dǎo)人們生活,新聞業(yè)以向社會(huì)提供信息作為生存的依據(jù),新聞業(yè)最主要的社會(huì)使命是傳播信息。因此,指導(dǎo)性新聞的基礎(chǔ)在于信息,指導(dǎo)性要寓于信息傳播之中。完整的說,指導(dǎo)性新有機(jī)地結(jié)合起來。第一,指導(dǎo)性新聞要具有新聞本身的特點(diǎn),包括事實(shí)必須完全真實(shí),要有一定的信息量,能夠引起大眾的共同關(guān)心。在新聞中的觀點(diǎn)和新聞中的事實(shí)必須統(tǒng)一,事實(shí)能無可辯駁地說明觀點(diǎn),令人信服。第三,選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)表,取得最大的宣傳效益。性新聞片面強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)作用而忽略新聞的特點(diǎn)?;咎攸c(diǎn):報(bào)紙指導(dǎo)一切,重點(diǎn)是指導(dǎo)工作。村,基本上只反映戰(zhàn)爭和農(nóng)業(yè)生產(chǎn);實(shí)際上是辦給干部看的;都紙;交通傳輸困難,信息傳播困難,要通過報(bào)紙傳達(dá)指示,統(tǒng)一思想,指導(dǎo),編輯根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)上的宣傳意圖制定報(bào)道計(jì)劃,記者帶著觀點(diǎn)下去找材料,按圖索驥,然后把觀點(diǎn)和材料結(jié)合起來寫成新聞。材料,先有觀點(diǎn),后有事實(shí),觀點(diǎn)在實(shí)施之前,這等于要客觀實(shí)際負(fù)荷自己的思想,而不是要自己的思想去符合客觀實(shí)際,這就違背了馬列主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)。57只是對指導(dǎo)性的片面理解:就是把報(bào)紙混同于黨政機(jī)關(guān)向讀者去發(fā)號令。 的把握,說了不少過頭話。 (2)抓住一點(diǎn),不及其余,不善于從整體上把握黨的方針政策,而是孤立地、靜 (3)脫離具體的條件,脫離歷史的化境,簡單的肯定一切,否定一切。 (4)在先進(jìn)典型的宣傳中,往往強(qiáng)調(diào)革命精神而忽視科學(xué)態(tài)度。性 (1)在內(nèi)容上,新聞業(yè)應(yīng)該盡量滿足群眾的需要。 (2)在工作路線上,新聞工作應(yīng)該走群眾路線,堅(jiān)持全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)。 (3)在形式上,新聞、評論的表現(xiàn)形式應(yīng)該盡量為群眾所喜聞樂見。只能是新聞業(yè)去滿足受眾需要,而不是受眾去適應(yīng)新聞事業(yè)。業(yè)發(fā)展的決定性因素之一。則。意味著這是黨報(bào)應(yīng)盡的責(zé)任,而不是外加上去的。產(chǎn)建設(shè)的根本目的的。我國新聞業(yè)的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。的。就要把立足點(diǎn)移到群眾中去,一切從人民群眾的實(shí)際需要出發(fā)來進(jìn)行宣傳;一切離開群眾的實(shí)際需要進(jìn)行的宣傳,是教條主義的方法。少的中介。事業(yè)既要滿足群眾的需要,又要引導(dǎo)群眾,提高他們的政治覺這兩者相輔相成,不可偏廢。58要和迎合受眾的低級趣味是兩回事。煽情新聞實(shí)際上是滿足某些新聞媒介的一己之私。事業(yè)的關(guān)鍵,從而自覺地主動(dòng)地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。性職務(wù)人員違法行為和不法分子危害人民群眾利益的劣跡;和批評各個(gè)領(lǐng)域中的錯(cuò)誤傾向和錯(cuò)誤思潮;解決。聞媒介的輿論監(jiān)督。論監(jiān)督能產(chǎn)生強(qiáng)大的威懾力,迫使違法亂紀(jì)者不得不收斂,或改過得到很快解決。的輿論監(jiān)督就是把黨和政府的各級領(lǐng)導(dǎo)置于廣大黨員和人民群眾的和一切不正之風(fēng)。的與輿論監(jiān)督體現(xiàn)了我國新聞媒介的根本宗旨,是衡量新聞事業(yè)黨性的尺度。都不同。權(quán)威性典型性緊迫性重視社會(huì)效果59持和幫助。傷害:2、批評失當(dāng)引起新聞傷害(地域品牌株連等)原則,馬恩同樣提倡“黨內(nèi)自由發(fā)表意見”,“自由交換意見”,并要求別人給自己以言論自由,僅僅是為了在我們自己的隊(duì)伍中又消滅言論自嗎?”黨章辦報(bào)規(guī)定為黨報(bào)的黨性原則。也提出了“行動(dòng)一致,批評自由”的著名原則。與優(yōu)劣,從而也影響到黨的宣傳工作的成敗與優(yōu)劣。劣 (1)堅(jiān)持黨性原則是使黨的新聞事業(yè)永不變質(zhì)的保證;持黨性原則,是由我們黨的新聞事業(yè)的性質(zhì)決堅(jiān)持黨性原則是使黨的新聞事業(yè)永不變質(zhì)的保證 (2)堅(jiān)持黨性原則才能使黨的新聞事業(yè)保持正確的政治方向和立場; (3)堅(jiān)持黨性原則才能充分發(fā)揮黨的新聞事業(yè)的積極作用; (4)堅(jiān)持黨性原則才能劃清無產(chǎn)階級新聞事業(yè)和資產(chǎn)階級新聞事業(yè)的界限; (5)堅(jiān)持黨性原則才能推動(dòng)、指導(dǎo)我國各項(xiàng)改革(包括新聞改革)沿著健康道路發(fā)展。現(xiàn)。新聞黨性原則制度的幾個(gè)要點(diǎn): (1)對新聞媒體定性:所有新聞媒體都是黨和政府的耳目喉舌?;谶@一點(diǎn),所有新聞媒體都必須在政治上和黨中央保持一致,都必須無條件地宣傳黨的方針政策、國家法令法規(guī)和政府施政綱領(lǐng)。 (2)黨管媒體。60 (3)為確保上述要求實(shí)施,國有資本擁有對所有新聞媒體絕對的控股權(quán)。 (4)采用行政手段來扶植主流媒體,尤其黨委機(jī)關(guān)報(bào)。在貫徹黨性原則時(shí)要處理的問題: (1)堅(jiān)持鮮明的傾向性和真實(shí)性統(tǒng)一; (2)堅(jiān)持維護(hù)黨的利益和人民利益統(tǒng)一; (3)堅(jiān)持宣傳黨的原則和掌握靈
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