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PAGE24-廣西壯族自治區(qū)興安縣三中2025屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(含解析)(考試用時(shí)150分鐘,滿(mǎn)分150分)本試卷共22題,共150分,共8頁(yè)??荚嚱Y(jié)束后,答題卡交回,試卷自己保存。留意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清晰。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)依據(jù)題號(hào)依次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)運(yùn)用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下列小題。和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對(duì)與新變。世界屬于流淌,唯“一切皆變”的規(guī)律才能永恒。就中國(guó)詩(shī)歌而論,從《詩(shī)經(jīng)》而《楚辭》,從律絕而曲令,從舊體詩(shī)而新詩(shī),留下的正是流淌的軌跡。任何一個(gè)時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌總是在對(duì)自己時(shí)代新的審美精神的最大適應(yīng)中獲得出世權(quán),中國(guó)新詩(shī)亦如此。新詩(shī)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,又是“詩(shī)體大解放”的產(chǎn)物。郭沫若的自由詩(shī)宣告了“詩(shī)體大解放”的最初成功?!霸?shī)體大解放”的提倡者們雖然激烈地反傳統(tǒng),其實(shí),傳統(tǒng)的詩(shī)學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。胡適就自稱(chēng)《嘗試集》的“嘗試”二字也是從古詩(shī)那里取用的。傳統(tǒng)是具有神圣性、社會(huì)性、廣泛性、相對(duì)穩(wěn)定性的文化現(xiàn)象。任何民族的詩(shī)歌都不行能完全推開(kāi)傳統(tǒng)而另謀生路。推掉幾千年的詩(shī)歌積蓄去“解放”,只能使新詩(shī)成為輕飄、輕薄的無(wú)本之木。詩(shī),總是具有詩(shī)之作為詩(shī)的共有品行。然而,作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化又會(huì)造成詩(shī)的差異。大而言之,以古希臘為代表的西方文化和以中國(guó)為代表的東方文化,在天人關(guān)系、對(duì)人的看法、對(duì)自然的看法、對(duì)歷史發(fā)展的看法上從來(lái)不同。因此,西方詩(shī)與東方詩(shī)也有很大不同。把話(huà)說(shuō)得更遠(yuǎn)一點(diǎn),西方詩(shī)學(xué)和東方詩(shī)學(xué)也有頗大差異,無(wú)論是二者的詩(shī)學(xué)觀念、詩(shī)學(xué)形態(tài),還是二者的發(fā)展之路。西方詩(shī)學(xué)推崇戲劇,東方詩(shī)學(xué)以抒情詩(shī)為本;西方詩(shī)學(xué)留意分析性、抽象性、系統(tǒng)性,東方詩(shī)學(xué)留意領(lǐng)悟性、整體性、閱歷性;西方詩(shī)學(xué)運(yùn)用純概念,東方詩(shī)學(xué)運(yùn)用類(lèi)概念;西方詩(shī)學(xué)滔滔,東方詩(shī)學(xué)沉靜等等。中國(guó)詩(shī)歌有自己的道德審美志向,有自己的審美方式與運(yùn)思方式,有自己的形式技巧積淀。中國(guó)的大詩(shī)人必定是中國(guó)詩(shī)歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大者。自然,中國(guó)新詩(shī)也處在現(xiàn)代化過(guò)程中。這是一個(gè)揚(yáng)棄過(guò)程,對(duì)傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。只有經(jīng)受現(xiàn)代化驗(yàn)收、經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化處理的傳統(tǒng)才可能在新詩(shī)中生存、活躍與發(fā)展?,F(xiàn)代化是一個(gè)時(shí)間概念。本民族的傳統(tǒng)和他民族傳統(tǒng)是一個(gè)空間概念。不能用空間概念代替時(shí)間概念。假如將現(xiàn)代化理解為“拋卻自家無(wú)盡藏,沿門(mén)持缽效貧兒”,這將是一種滑稽劇。接通新詩(shī)與傳統(tǒng)的聯(lián)系不是提倡傳統(tǒng)主義,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開(kāi)。對(duì)傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解,甚至將詩(shī)傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩(shī),因而指責(zé)新詩(shī)的種種“不是”,呼喊舊體詩(shī)的復(fù)興等等,這種傳統(tǒng)主義是新詩(shī)尋求新變的障礙。從總趨向看,西方詩(shī)存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國(guó)新詩(shī)卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反,新詩(shī)與傳統(tǒng)界限太清——這個(gè)“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實(shí)踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩(shī)體解放以后新詩(shī)的特別關(guān)鍵的使命。(節(jié)選自呂進(jìn)《熟讀<新詩(shī)三百首>,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟》,有刪改)1.下列對(duì)“中國(guó)新詩(shī)”的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)新詩(shī)是對(duì)“五四”時(shí)期新的審美精神最大適應(yīng)的文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物,又是“詩(shī)體大解放”的產(chǎn)物。B.中國(guó)新詩(shī)處在傳統(tǒng)要經(jīng)受現(xiàn)代化驗(yàn)收、經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化處理的過(guò)程中,這是一個(gè)揚(yáng)棄過(guò)程,對(duì)傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。C.中國(guó)新詩(shī)存在著與傳統(tǒng)界限太清的焦慮,這個(gè)“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實(shí)踐為它的危害性作證。D.中國(guó)新詩(shī)的提倡者們雖然激烈地反傳統(tǒng),但事實(shí)上,傳統(tǒng)的詩(shī)學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。提倡傳統(tǒng)主義是詩(shī)體解放以后新詩(shī)的特別關(guān)鍵的使命。2.下列對(duì)文章的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對(duì)與新變。郭沫若的自由詩(shī)就是應(yīng)變而生的產(chǎn)物。B.推掉幾千年的詩(shī)歌積蓄去“解放”,只能使新詩(shī)成為輕飄、輕薄的無(wú)本之木。胡適的新詩(shī)詩(shī)集《嘗試集》的“嘗試”二字也源于古詩(shī)。C.中國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代化是一個(gè)時(shí)間概念,若把它理解為拋棄本民族傳統(tǒng),而繼承發(fā)展他民族傳統(tǒng),那將是一種“滑稽劇”。D.傳統(tǒng)是特別穩(wěn)定并且神圣的文化現(xiàn)象,而中國(guó)的大詩(shī)人必定是中國(guó)詩(shī)歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大者。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確一項(xiàng)是()A.作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化造成了西方詩(shī)學(xué)和東方詩(shī)學(xué)的巨大差異,但詩(shī),總是具有詩(shī)之作為詩(shī)的共有品行。B.因?yàn)槲鞣皆?shī)與東方詩(shī)有很大不同,所以,東西方文化在天人關(guān)系、對(duì)人的看法、對(duì)自然的看法、對(duì)歷史發(fā)展的看法上也從來(lái)不同。C.西方詩(shī)學(xué)推崇戲劇,運(yùn)用純概念,留意分析性、抽象性、系統(tǒng)性;東方詩(shī)學(xué)以抒情詩(shī)為本,運(yùn)用類(lèi)概念,留意領(lǐng)悟性、整體性、閱歷性。D.西方詩(shī)和中國(guó)新詩(shī)在與傳統(tǒng)的關(guān)系上也不同,西方詩(shī)是存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國(guó)新詩(shī)卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮?!敬鸢浮?.D2.D3.B【解析】【1題詳解】試題分析:“提倡傳統(tǒng)主義”屬偷換概念,應(yīng)為“接通傳統(tǒng)”。點(diǎn)睛:考核概念的題目的命題點(diǎn)留意集中在概念的內(nèi)涵、外延,留意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問(wèn)等類(lèi)型。命題的方式常常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合,或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換,或是變更文中句子之間的關(guān)系。此題D項(xiàng)偷換概念?!?題詳解】試題分析:傳統(tǒng)的穩(wěn)定性是相對(duì)的,此處確定化了?!?題詳解】試題分析:東西方詩(shī)的不同是東西方文化在天人關(guān)系等方面看法不同造成的,此處因果倒置。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀。(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。怕周海亮他日出而作,日落而息,養(yǎng)雞,放牛,院角為女兒種滿(mǎn)桃紅色的指甲花。他寵愛(ài)躺在樹(shù)蔭下,枕著鋤頭,瞇著眼,喝女人為他沏好的茶。日子從葉隙間溜走,從禾尖上溜走,從茶香里溜走。從花開(kāi)花落中溜走,他癡迷這種感覺(jué)??墒嵌窢?zhēng)來(lái)了,安靜的生活突然被打斷,他不得不離開(kāi)。他離開(kāi),因?yàn)樗滤?,怕女兒和妻子遭受意外。他親眼望見(jiàn)彈片將一個(gè)男人瞬間撕開(kāi),那個(gè)男人,不過(guò)是如他一樣的農(nóng)人。還有遠(yuǎn)處的槍炮聲,俯沖下來(lái)的飛機(jī),映紅天涯的火光,撤進(jìn)村子的傷兵,蠕動(dòng)的腸子和流淌的鮮血……他必需離開(kāi),暫別祖輩留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以為斗爭(zhēng)與他無(wú)關(guān),但現(xiàn)在,他必需逃離。他怕死,更怕別離。他隨著人群,逃出村子,逃上馬路。飛機(jī)追逐著他們,炸彈不斷在人群里爆炸,殘肢斷臂,隨處可見(jiàn)。人群躲進(jìn)深山,燃燒彈傾瀉下來(lái),人被燒成炭,炭接著燃燒,世界變成地獄,地獄灼熱滾燙。他不明白農(nóng)人有什么錯(cuò),他只知道他們無(wú)處可藏。又有士兵追逐上來(lái),大山被層層圍困,等待他們的,只剩死去和被俘。很多人期盼被俘,被俘還有機(jī)會(huì),還有說(shuō)明或者求饒的機(jī)會(huì),但是他不想。他什么也沒(méi)有做錯(cuò),他不想說(shuō)明或者求饒。他逃了出去。幾百農(nóng)人,他是唯一逃出去的一個(gè)。他追上撤退的部隊(duì),成為一名士兵。有老兵勸他不要當(dāng)兵,老兵說(shuō),以我們的裝備,這不是打仗,不是舍命,而是送死。他說(shuō),我當(dāng)兵。老兵說(shuō),當(dāng)兵,確定活不過(guò)三個(gè)月:被俘運(yùn)氣好的話(huà),可以熬到斗爭(zhēng)結(jié)束。他說(shuō),我當(dāng)兵。老兵說(shuō),真不怕死?他說(shuō),怕死,但我當(dāng)兵。他怕死,更怕奴役。他沒(méi)有槍。沒(méi)有槍的新兵很多。沖鋒時(shí),他扛著大刀,緊跟住前面的老兵。老兵倒下了,他撿起槍?zhuān)又?。?zhàn)斗打響以前,他曾擔(dān)憂(yōu)過(guò)槍?zhuān)媳嬷?,這個(gè)最不用擔(dān)憂(yōu)。他說(shuō)今日是他當(dāng)兵三個(gè)月的最終一天,正常的話(huà),就該陣亡了。他猜得很準(zhǔn)。他還說(shuō),現(xiàn)在當(dāng)兵兩個(gè)月,就是老兵了。他這才知道,老兵不過(guò)二十一歲,三個(gè)月以前,還是西式醫(yī)院里的一名牙醫(yī)學(xué)徒。老兵說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),他們不是舍命,而是送死。一波兒人填進(jìn)去,一波兒人又填進(jìn)去,一波幾人再填進(jìn)去,似乎死的不是人,而是牲畜。長(zhǎng)官說(shuō),這叫“添油”,這是他們唯一可以選擇的戰(zhàn)術(shù)。他懂。在鄉(xiāng)下,冬夜長(zhǎng),想油燈燃燒不息,就得不停地添油。他想,之所以讓士兵們前赴后繼,是因?yàn)?,那火焰可以奄奄一息,但絕不能滅。他怕死,更怕熄滅??墒嵌窢?zhēng)竟然結(jié)束了,竟然真的結(jié)束了。聽(tīng)到這個(gè)消息,他不信任,仍舊攥著燒火棍般的槍?zhuān)s在戰(zhàn)壕里,不敢出來(lái)。他已當(dāng)兵三年,他是整個(gè)師部唯一活過(guò)三年的士兵。三年里他殺死十多名敵兵,他清晰地記得每一個(gè)士兵的模樣和臨死前的表情。在他隨后的生命里,那些士兵毫發(fā)畢現(xiàn),面目?jī)磹?,夜夜與他糾纏。不管如何,他成為英雄,他應(yīng)當(dāng)受到贊美和禮遇??墒撬氐洁l(xiāng)下,日出而作,日落而息,養(yǎng)雞,放牛,院角種滿(mǎn)桃紅色的指甲花。他說(shuō)我打仗,不就是為了回來(lái)嗎?這么多人送死,不就是為了這樣的生活嗎?這樣,挺好,挺知足。很多年過(guò)去。幾乎沒(méi)有人再記起他曾經(jīng)是一名士兵。又很多年過(guò)去,幾乎沒(méi)有人再知道這里曾經(jīng)被轟炸、被占據(jù)、被蹂躪,這里的人們?cè)?jīng)被驅(qū)逐、被奴役、被屠殺。每一天,他哆哆嗦嗦地走過(guò)村路,擠滿(mǎn)老年斑的臉努力抬起。他仰視天空,他怕有一天,天空里再次出現(xiàn)密密匝匝的飛機(jī),然后,炸彈咆哮而下。臨終前幾天,他想告知每一個(gè)人,曾經(jīng)的村子,妻子,女兒,父親,母親,兄弟,炸彈,大火,老兵,戰(zhàn)壕,履帶,塵煙,炸成兩段的尸體,黏稠的鮮血,鮮血,鮮血……可是他太老了,已經(jīng)發(fā)不出聲音。他知道他不會(huì)遺忘,但他怕活著的人們,會(huì)遺忘。他不怕死,他更怕遺忘。(選自《小說(shuō)界》2024年第3期)4.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭部分,描繪了主子公樹(shù)下休憩飲茶的生活場(chǎng)景,體現(xiàn)出“他”對(duì)安靜美妙生活的癡迷,為下文“怕別離”做鋪墊。B.通過(guò)老兵與“他”的對(duì)話(huà)以及對(duì)老兵(陣亡)經(jīng)驗(yàn)的敘述,說(shuō)明斗爭(zhēng)的危急殘酷,反襯出“他”投身革命、視死如歸的果敢。,C.“斗爭(zhēng)竟然結(jié)束了,竟然真的結(jié)束了”,此句中“竟然”“真的”說(shuō)明斗爭(zhēng)進(jìn)程出乎意料,“他”對(duì)此難以置信,同時(shí)也示意了抗戰(zhàn)的慘烈漫長(zhǎng)。D.文章弱化斗爭(zhēng)的具體時(shí)間、具體地點(diǎn),甚至“他”連名字都未提及,借此突出故事的普遍性及其主題的共識(shí)性。5.小說(shuō)第一段和倒數(shù)第三段有幾乎相同的環(huán)境描寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6.文中畫(huà)橫線(xiàn)的四個(gè)句子,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置奇妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@四個(gè)句子的含義及作用?!敬鸢浮?.B5.①營(yíng)造一種華蜜安靜的生活氣息,與下文描寫(xiě)的斗爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面形成顯明的對(duì)比。②這是主子公追求的生活的具體體現(xiàn),是主子公的精神支撐,利于呈現(xiàn)主子公的心境,豐富人物形象。③安靜的田園生活是斗爭(zhēng)的背景和結(jié)局,是和平的象征,在首尾重復(fù)出現(xiàn),深化了小說(shuō)的主題:斗爭(zhēng)是無(wú)奈的插曲,和平是人心所向,是永恒的主題。6.意蘊(yùn):第一個(gè)句子“怕別離”意在強(qiáng)調(diào)他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的摯愛(ài)甚于自己的生命;其次個(gè)句子,意在強(qiáng)調(diào)他面對(duì)侵略,奮起抗拒,追求自由,不甘心被奴役的精神品質(zhì);第三個(gè)句子“怕熄滅”,表現(xiàn)他堅(jiān)持信仰勇于犧牲,以死抗?fàn)幍拿褡宕罅x;第四個(gè)句子“怕遺忘”表現(xiàn)他渴望后人牢記歷史、不忘國(guó)恥的劇烈愿望。作用:①四個(gè)句子以“怕”為線(xiàn)索,貫穿全文,結(jié)構(gòu)緊湊,文脈貫穿。②四個(gè)句子,“他怕死,更怕……”,間隔反復(fù),使文章富有節(jié)奏感和韻律美。③四個(gè)句子,層層遞進(jìn),分層點(diǎn)明緣由,升華主旨。【解析】【4題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、主旨以及分析鑒賞文章藝術(shù)特色的實(shí)力。這類(lèi)題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是依據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,留意文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。B項(xiàng),“反襯出‘他’投身革命、視死如歸的果敢”錯(cuò)誤,結(jié)合文本內(nèi)容分析,沒(méi)有“反襯”。表現(xiàn)出面對(duì)殘酷斗爭(zhēng)時(shí)他堅(jiān)決不移的選擇,以及寧為玉碎,不為瓦全的大丈夫氣概。故選B?!?題詳解】本題考查把握環(huán)境描寫(xiě)的作用的實(shí)力。一般來(lái)說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)的作用可從以下幾個(gè)方面來(lái)思索:①交代人物活動(dòng)的背景;②示意社會(huì)環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫(huà)人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。本題結(jié)合“他日出而作,日落而息……從花開(kāi)花落中溜走,他癡迷這種感覺(jué)”分析,營(yíng)造一種華蜜安靜的生活氣息。結(jié)合“可是斗爭(zhēng)來(lái)了,安靜的生活突然被打斷,他不得不離開(kāi)”分析,與下文描寫(xiě)的斗爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面形成顯明的對(duì)比。結(jié)合倒數(shù)第三節(jié)內(nèi)容分析,“可是他回到鄉(xiāng)下,日出而作,日落而息,養(yǎng)雞,放牛,院角種滿(mǎn)桃紅色的指甲花”,安靜的田園生活是斗爭(zhēng)的背景和結(jié)局?!八麑檺?ài)躺在樹(shù)蔭下,枕著鋤頭,瞇著眼,喝女人為他沏好的茶”“他說(shuō)我打仗,不就是為了回來(lái)嗎?這么多人送死,不就是為了這樣的生活嗎”,這是主子公追求的生活的具體體現(xiàn),豐富人物形象。小說(shuō)第一段“他日出而作,日落而息,養(yǎng)雞,放牛,院角為女兒種滿(mǎn)桃紅色的指甲花……日子從葉隙間溜走,從禾尖上溜走,從茶香里溜走。從花開(kāi)花落中溜走,他癡迷這種感覺(jué)……”,和倒數(shù)第三段“可是他回到鄉(xiāng)下,日出而作,日落而息,養(yǎng)雞,放牛,院角種滿(mǎn)桃紅色的指甲花……這樣,挺好,挺知足”,這樣幾乎相同的環(huán)境描寫(xiě),首尾呼應(yīng),深化了小說(shuō)的主題?!?題詳解】此題考查理解重要句子含義、作用的實(shí)力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;依據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、依次、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。結(jié)合“他必需離開(kāi),暫別祖輩留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以為斗爭(zhēng)與他無(wú)關(guān),但現(xiàn)在,他必需逃離”分析,第一個(gè)句子“怕別離”意在強(qiáng)調(diào)他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的摯愛(ài)甚于自己的生命;結(jié)合“老兵說(shuō),真不怕死?他說(shuō),怕死,但我當(dāng)兵”“他沒(méi)有槍。沒(méi)有槍的新兵很多。沖鋒時(shí),他扛著大刀,緊跟住前面的老兵。老兵倒下了,他撿起槍?zhuān)又啊狈治?,其次個(gè)句子,意在強(qiáng)調(diào)他面對(duì)侵略,奮起抗拒;第三個(gè)句子“怕熄滅”,表現(xiàn)他堅(jiān)持信仰,以死抗?fàn)?;第四個(gè)句子“他不怕死,他更怕遺忘”,“他不怕死”反觀文中的“他怕死,更怕別離、奴役、熄滅”,讓讀者更加明白“他”殺身成仁的家國(guó)情懷,“怕遺忘”表現(xiàn)他渴望后人能夠牢記歷史、不忘國(guó)恥的劇烈愿望。情節(jié)結(jié)構(gòu)上,四個(gè)句子以“怕”為線(xiàn)索,與前文反復(fù)出現(xiàn)的“他怕死’形成對(duì)比和深化;效果上,四個(gè)句子,間隔反復(fù),使文章富有節(jié)奏感和韻律美;主旨上,突出“小我(個(gè)體)”“大我(歷史)”的取舍選擇,深刻表達(dá)斗爭(zhēng)的隱痛及對(duì)斗爭(zhēng)的反思?!军c(diǎn)睛】分析景物描寫(xiě)作用的解題技巧1.聯(lián)想段落位置:環(huán)境描寫(xiě)所處的段落位置不同,在作品中所起的作用也會(huì)有區(qū)分。在開(kāi)頭:交代時(shí)間、地點(diǎn)、背景,渲染氣氛,奠定基調(diào)等。在中間:承上啟下,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。在結(jié)尾:照應(yīng)開(kāi)頭,營(yíng)造余韻,升華主題等。2.聯(lián)系詞語(yǔ)選用:用能突顯主觀情感的詞語(yǔ)來(lái)描繪環(huán)境,可營(yíng)造故事的特定氛圍,增加故事的真實(shí)性,表現(xiàn)出獨(dú)特的環(huán)境效果。3.聯(lián)系描寫(xiě)對(duì)象:恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)有助于表現(xiàn)人物豐富的心境、困難的性格,有助于主題的表達(dá)。4.聯(lián)系情節(jié)發(fā)展:特定的自然環(huán)境描寫(xiě),可展示事態(tài)風(fēng)情、示意人物命運(yùn)和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。5.聯(lián)系作品主題:環(huán)境影響人物性格的形成,并確定人物的行為舉止,它會(huì)體現(xiàn)出確定歷史時(shí)代、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。(三)好用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成后面各題。材料一:2018年4月23日上午,第八屆書(shū)香中國(guó)·北京閱讀季啟動(dòng)活動(dòng)在海淀區(qū)中關(guān)村軟件園隆重實(shí)行。伴隨著習(xí)習(xí)春風(fēng)、陣陣書(shū)聲,北京閱讀季領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布了“水秀、山青、城美、人和”四季閱讀主題,向全市公眾呈現(xiàn)出一幅“春吟水秀、夏覽山青、秋詠城美、冬誦人和”的唯美閱讀畫(huà)卷,展示了國(guó)際一流的和諧宜居之都的厚重和包涵。北京市委宣揚(yáng)部長(zhǎng)杜飛進(jìn)在講話(huà)中指出,北京全民閱讀要堅(jiān)固樹(shù)立“以人民為中心”的發(fā)展導(dǎo)向,主動(dòng)融入首都改革發(fā)展大局,緊密?chē)@繼承弘揚(yáng)“四個(gè)文化”,以更加顯明突出的主題內(nèi)容,更加親和人本的組織方式,更加精準(zhǔn)周到的服務(wù)保障,真正讓閱讀走進(jìn)京城大街小巷,融入百姓生活,成為這座城市文化底蘊(yùn)和精神印記的守護(hù)者、傳承者。記者了解到,流淌于大街小巷的書(shū)香公交、穿梭于地下的書(shū)香地鐵、蕩漾于京杭大運(yùn)輸河上的書(shū)香游船等等,各種流淌的閱讀空間紛紛亮相、精彩紛呈;樊登、吳秀波、李光滑等數(shù)百位文化名人、影視明星和城市一般領(lǐng)讀者,通過(guò)錄制音頻視頻、現(xiàn)場(chǎng)接力閱讀、領(lǐng)讀伴讀陪讀等形式,提倡全民閱讀,引導(dǎo)廣闊公眾走近閱讀空間、體驗(yàn)閱讀樂(lè)趣、共享閱讀感受。截止今日,全市全城尚讀活動(dòng)干脆覆蓋人群已經(jīng)超過(guò)500萬(wàn)人。北京這座歷史名城、大國(guó)之都,真正成為名副其實(shí)的書(shū)香之城、愛(ài)閱之城。(摘編自《2024北京全民閱讀打造愛(ài)閱之城》)材料二中國(guó)新聞出版探討院18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。調(diào)查發(fā)覺(jué),2024年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.66本,較2024年的4.65本略有增長(zhǎng),而2024年,這個(gè)數(shù)字是4.58本,可以看出,近幾年我國(guó)成年國(guó)民年人均閱讀量變更不大。對(duì)此,國(guó)民閱讀率調(diào)查項(xiàng)目負(fù)責(zé)人徐升國(guó)認(rèn)為,首先,閱讀媒介的多樣化分流了一部分,讀者用手機(jī),平板電腦閱讀等方式看書(shū)沒(méi)有納入紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀統(tǒng)計(jì)之中;其次從國(guó)際上看,紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀量普遍在緩慢下降,我國(guó)能夠保持平穩(wěn)和略有增長(zhǎng),殊為不易。在調(diào)查中,近四成的成年國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,1.7%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很多,8.8%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量比較多,37.7%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量一般,39.5%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。同時(shí),64.2%的成年國(guó)民認(rèn)為有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)舉辦讀書(shū)活動(dòng)或讀書(shū)節(jié),城鎮(zhèn)居民中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舉辦讀書(shū)活動(dòng)或讀書(shū)節(jié)的比例為63.4%,農(nóng)村居民中這一比例為65.2%,可見(jiàn)農(nóng)村對(duì)此類(lèi)活動(dòng)的需求更為旺盛。(摘編自2018年4月26日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三當(dāng)前全民閱讀漸成全民共識(shí),為了大力營(yíng)造讀書(shū)氛圍,各地都想了不少方法。各種與閱讀相關(guān)的活動(dòng)層出不窮,諸如圖書(shū)漂流、閱讀接力、名人講座、新書(shū)簽售……不一而足,堪稱(chēng)豐富多彩。不行否認(rèn),這些新奇的閱讀活動(dòng)的確可以吸引讀者,激發(fā)閱讀愛(ài)好,對(duì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了確定促進(jìn)作用。但閱讀活動(dòng)終歸不是閱讀本身,閱讀活動(dòng)就猶如食物散發(fā)出來(lái)的香味,足以迷人,但不能飽腹。閱讀活動(dòng)數(shù)量的多寡、質(zhì)量的好壞、參與者的多少,都不是評(píng)價(jià)閱讀的指標(biāo)。作為讀者,唯一評(píng)價(jià)自己閱讀狀況的只能是自己的閱讀收獲。說(shuō)究竟,閱讀要靠讀者自己細(xì)致讀書(shū)。全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”,是老醇厚實(shí)一頁(yè)一頁(yè)一本一本地讀。閱讀活動(dòng)的目的是點(diǎn)燃讀者心中渴望讀書(shū)的火焰,只有當(dāng)讀者心中的那團(tuán)火燃燒起來(lái)了,書(shū)香社會(huì)才能真的到來(lái)。(摘編自張為民《全民閱讀的關(guān)鍵在“讀”》)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.第八屆書(shū)香中國(guó)·北京閱讀季活動(dòng)主題顯明,呈現(xiàn)出一幅唯美閱讀畫(huà)卷,展示了首都的厚重和包涵。B.第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查發(fā)覺(jué),近三年我國(guó)成年國(guó)民年人均閱讀量變更不大,這與統(tǒng)計(jì)方法有關(guān)。C.在全民閱讀已成為共識(shí)的大背景下,各地為了營(yíng)造讀書(shū)氛圍開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng),但活動(dòng)收效甚微。D.全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”,只有讓讀者沉下心來(lái)、老醇厚實(shí)地細(xì)致讀書(shū),才能建立真正的書(shū)香社會(huì)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從官方講話(huà)和記者了解中都可以看出,第八屆書(shū)香中國(guó)·北京閱讀季活動(dòng)貼近百姓生活,公眾參與度高。B.與2024年相比,2024年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量?jī)H增長(zhǎng)了0.01本,但這已經(jīng)是很難得的進(jìn)步。C.超過(guò)六成的成年國(guó)民認(rèn)為有必要舉辦讀書(shū)活動(dòng)或讀書(shū)節(jié),并且,相對(duì)而言,農(nóng)村比城鎮(zhèn)更加須要這類(lèi)活動(dòng)。D.閱讀活動(dòng)代替不了閱讀本身,其數(shù)量、質(zhì)量、參與者等指標(biāo)的好壞與閱讀沒(méi)有聯(lián)系;評(píng)價(jià)閱讀狀況要靠讀者。9.上述三則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么會(huì)有這些不同?【答案】7.C8.D9.第一問(wèn):材料一側(cè)重報(bào)告第八屆書(shū)香中國(guó)?北京閱讀季活動(dòng)狀況,呈現(xiàn)2024北京全民閱讀盛況;材料二側(cè)重介紹第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告的幾點(diǎn)結(jié)論;材料三針對(duì)各地閱讀活動(dòng)層出不窮的狀況,強(qiáng)調(diào)全民閱讀的關(guān)鍵在“讀”。其次問(wèn):三則材料的體裁和寫(xiě)作目的各不相同:材料一為新聞,旨在報(bào)道近期重大活動(dòng)狀況;材料二為調(diào)查報(bào)告,旨在通過(guò)分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論;材料三為評(píng)論,旨在針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出見(jiàn)解主見(jiàn)。【解析】【7題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生理解篩選文本信息的實(shí)力。對(duì)于此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中,“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“但活動(dòng)收效甚微”不正確。材料三中說(shuō)“不行否認(rèn),這些新奇的閱讀活動(dòng)……對(duì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了確定促進(jìn)作用”,可見(jiàn)這些活動(dòng)還是有確定的效果的?!?題詳解】試題分析:本題題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的”“一項(xiàng)”。這是考查學(xué)生理解和概括文本信息的實(shí)力。首先要閱讀選項(xiàng),然后到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最終進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“其數(shù)量、質(zhì)量、參與者等指標(biāo)的好壞與閱讀沒(méi)有聯(lián)系”中“沒(méi)有聯(lián)系”一說(shuō)不正確,材料三說(shuō)閱讀活動(dòng)“可以吸引讀者,激發(fā)閱讀愛(ài)好,對(duì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了確定促進(jìn)作用”,可見(jiàn)是有聯(lián)系的;“評(píng)價(jià)閱讀狀況要靠讀者”不正確,材料三說(shuō)“作為讀者,唯一評(píng)價(jià)自己閱讀狀況的只能是自己的閱讀收獲”?!?題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“上述三則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么會(huì)有這些不同”,這是考查學(xué)生篩選概括文本信息的實(shí)力。解答第一問(wèn)“三則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同”須要考生概括三則材料,然后再分析各自的側(cè)重點(diǎn)。從材料來(lái)看,材料一第一段說(shuō)“2018年4月23日上午,第八屆書(shū)香中國(guó)?北京閱讀季啟動(dòng)活動(dòng)在海淀區(qū)中關(guān)村軟件園隆重實(shí)行”,下面介紹第八屆書(shū)香中國(guó)?北京閱讀季活動(dòng)狀況,第三段說(shuō)“……北京這座歷史名城、大國(guó)之都,真正成為名副其實(shí)的書(shū)香之城、愛(ài)閱之城”,借助閱讀人群之多呈現(xiàn)2024北京全民閱讀的盛況;材料二開(kāi)頭說(shuō)“中國(guó)新聞出版探討院18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”,后面介紹了第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告的幾點(diǎn)結(jié)論;材料三開(kāi)頭說(shuō)“當(dāng)前全民閱讀漸成全民共識(shí),為了大力營(yíng)造讀書(shū)氛圍,各地都想了不少方法”,后面介紹各地所想的方法,其次段說(shuō)“不行否認(rèn),這些新奇的閱讀活動(dòng)的確可以吸引讀者,激發(fā)閱讀愛(ài)好,對(duì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了確定促進(jìn)作用。但……”,指出這些閱讀活動(dòng)中出現(xiàn)的狀況,第三段說(shuō)“全民閱讀的關(guān)鍵是‘讀’”,考生可以借助這種方法來(lái)概括三則材料的內(nèi)容。解答其次問(wèn)“為什么會(huì)有這些不同”,這就要求考生要分析這三則材料的出處,把握這三則材料各自的體裁、針對(duì)的對(duì)象以及各自的目的。【點(diǎn)睛】解答好用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,留意整體閱讀,留意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有找尋中心句意識(shí)(每段的中心句,特殊是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保精確答題。題干具有以下作用:示意答題區(qū)域,示意答題思路,示意答題方法,示意答案本省。審題時(shí)留意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一樣)。組織語(yǔ)言時(shí),留意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最終是答題:“規(guī)范作答”不能遺忘的三個(gè)原則:⑴答案在文中(干脆來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一樣);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用確定句,原文中找依據(jù)。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。李安世,幼而聰悟。興安二年,高宗引見(jiàn)侍郎、博士之子,簡(jiǎn)其秀俊者欲為中書(shū)學(xué)生。安世年十一,高宗見(jiàn)其尚小,引問(wèn)之。安世陳說(shuō)祖父,甚有次第,即以為學(xué)生。高宗每幸國(guó)學(xué),恒獨(dú)被引問(wèn)。詔曰:“汝但守此,至大不慮不富貴?!本痈笐n(yōu)以孝聞。天安初,拜中散,以溫敏敬慎,高宗敬愛(ài)之。累遷主客令。蕭賾使劉纘朝貢。安世美容貌,善舉止,纘自相謂曰:“不有君子,其能?chē)?guó)乎?”纘等呼安世為典客。安世曰:“三代不共禮,五帝各異樂(lè)。安足以亡秦之官,稱(chēng)于上國(guó)?”曰:“世異之號(hào),凡有幾也?”安世曰:“周謂掌客,秦改典客,漢名鴻臚,今曰主客。君等不欲影響文武,而殷勤亡秦。”國(guó)家有江南使至,多出藏內(nèi)珍物,令都下富室好容服者貨之,令使任情交易。使至金玉肆問(wèn)價(jià),曰:“北方玉大賤,當(dāng)是山川所出?”安世曰圣朝不貴金玉所以賤同瓦礫又皇上德通神明山不愛(ài)寶故無(wú)川無(wú)金無(wú)山無(wú)玉初將大市得安世言慚而罷。時(shí)民饑流散,豪右多有占奪,安世乃上疏曰:“愚謂今雖桑井難復(fù),宜更均量,審其徑術(shù);今分藝有準(zhǔn),力業(yè)相稱(chēng),細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈。則無(wú)私之澤,乃播均于兆,如阜如山,可有積于比戶(hù)矣。又所爭(zhēng)之田,宜限年斷,事久難明,悉屬今主。然后虛妄之民,無(wú)望于視,守分之士,永免于凌奪矣?!备咦嫔罴{之,后均田之制起于此矣。出為相州刺史、假節(jié)、趙郡公。敦勸農(nóng)桑,禁斷淫祀。初,廣平人李波,宗族強(qiáng)盛,殘掠生民。前刺史薛道檦親往討之,波率其宗族拒戰(zhàn),大破檦軍。遂為逋逃之藪,公私成患。安世設(shè)方略波及諸子三十余人,斬于鄴市,境內(nèi)肅然。以病免,太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏,生一子玚。崔氏以妒悍見(jiàn)出,又尚滄水公主。(選自《魏書(shū)·李安世傳》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.安世曰/圣朝不貴/金玉所以賤同瓦礫/又皇上德通神/明山不愛(ài)寶/故無(wú)川無(wú)金/無(wú)山無(wú)玉/初將/大市得/安世言慚而罷B.安世曰/圣朝不貴金玉/所以賤同瓦礫/又皇上德通神明/山不愛(ài)寶/故無(wú)川無(wú)金/無(wú)山無(wú)玉/初將大市/得安世言/慚而罷C.安世曰/圣朝不貴/金玉所以賤同瓦礫/又皇上德通神明/山不愛(ài)寶故/無(wú)川無(wú)金/無(wú)山無(wú)玉/初將大市/得安世/言慚而罷D.安世曰/圣朝不貴金玉/所以賤同瓦礫/又皇上德通神/明山不愛(ài)寶/故無(wú)川無(wú)金/無(wú)山無(wú)玉/初將/大市得安世言/慚而罷11.下列文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。B.詞依字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分,分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事具體的國(guó)別體史書(shū),相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。D.古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào),音調(diào)悲涼;羽,聲調(diào)激憤。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李安世自幼聰慧穎悟,深受高宗寵愛(ài)。在接受高宗召問(wèn)時(shí),年齡尚小他應(yīng)答很有條理,被選為中書(shū)學(xué)生,后常常被高宗單獨(dú)召見(jiàn)。B.李安世不但外表俊美,而且博學(xué)能言。蕭賾的使者劉稱(chēng)他為典客,他旁征博引,進(jìn)行批駁,不僅指出其錯(cuò)誤,還諷刺其棄善從惡C.李安世關(guān)切民生疾苦,主動(dòng)為民請(qǐng)命。針對(duì)百姓困苦流離豪強(qiáng)侵占掠奪的現(xiàn)實(shí),他疏言不分貴賤平均安排田地,開(kāi)了均田制先河。D.李安世頗有治理才能,能保一方平安。任相州刺史時(shí)他激勵(lì)農(nóng)桑,禁絕淫祀,設(shè)計(jì)誘捕并處決廣平豪強(qiáng)李波等人,從今境內(nèi)安靜。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使至金玉肆問(wèn)價(jià),曰:“北方金玉大賤,當(dāng)是山川所出?”(2)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?【答案】10.B11.C12.C13.(1)使者到金玉店鋪詢(xún)問(wèn)價(jià)格,劉纘說(shuō):“北方金玉特別便宜,應(yīng)當(dāng)是山上和河中出產(chǎn)的?”“肆”店鋪;“大”特別;“出”出產(chǎn)。(2)越過(guò)其他的國(guó)家把遠(yuǎn)方的國(guó)家作為自己的邊邑,你知道這樣很難,為什么要滅亡鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)增加土地呢?【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句的實(shí)力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)記,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),解除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。句意是:安世說(shuō):“圣朝不重視金玉,所以?xún)r(jià)低如瓦礫。又因皇上仁德通于神明,山不吝惜珍寶,因此沒(méi)有河流不出金,沒(méi)有山嶺不產(chǎn)玉。”劉纘起先想大買(mǎi)金玉,聽(tīng)到安世的話(huà),羞慚作罷。“金玉”是“貴”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),解除AC;“神明”是一個(gè)詞,中間不能斷開(kāi),解除D。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并駕馭常見(jiàn)的古代文學(xué)文化學(xué)問(wèn)的實(shí)力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要依據(jù)平常的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。須要留意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要留意平常學(xué)問(wèn)的積累。C項(xiàng),“國(guó)別體史書(shū)”錯(cuò),《左傳》是我國(guó)第一部敘事具體的編年體史書(shū)。故選C?!?2題詳解】本題考查文言文的分析綜合實(shí)力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生細(xì)致審題,題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)覺(jué)問(wèn)題。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。C項(xiàng),“他疏言不分貴賤平均安排田地”不正確。原文為“宜更均量,審其徑術(shù);令分藝有準(zhǔn),力業(yè)相稱(chēng),細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈”,即重新丈量田地,確定周密的安排標(biāo)準(zhǔn),讓百姓也能獲得賴(lài)以生存的土地。沒(méi)有不分貴賤平均安排田地之意。故選C?!?3題詳解】本題考查文言句子翻譯實(shí)力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比方性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。留意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。(1)“肆”,店鋪;“大”,特別;“出”,出產(chǎn)(2)“鄙”,名詞意動(dòng)用法,把……作為(秦國(guó)的)東部邊邑;“其”,這;“焉”,為什么;“亡”,使……滅亡;“陪”,增加。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的全部要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要精確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、精確的分析理解,才能精確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特殊是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)微環(huán)節(jié)方面簡(jiǎn)潔出題,應(yīng)細(xì)致查對(duì)原文的詞句,特殊是細(xì)微環(huán)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:李安世,幼時(shí)聰敏有悟性。興安二年,高宗召見(jiàn)侍郎、博士的子弟,想選拔其中才學(xué)優(yōu)秀者為中書(shū)學(xué)生。安世這時(shí)十一歲,高宗見(jiàn)他尚小,親自召問(wèn)。安世陳述家族狀況,很有條理,即被取為學(xué)生。高宗每次巡幸國(guó)子學(xué),常單獨(dú)召見(jiàn)。詔示說(shuō):“你只要保持這種看法,不愁不富貴?!睘楦甘貑室孕⒕绰劽?。天安初年,被任命為中散大夫,因溫柔靈敏敬重謹(jǐn)慎,顯祖信任寵愛(ài)他。漸升至主客令。蕭賾派劉纘朝貢,安世容貌端美,舉止優(yōu)雅,劉纘等人相互之間談?wù)撜f(shuō):“沒(méi)有君子,莫非能立國(guó)嗎?”劉纘等稱(chēng)呼安世為典客,安世說(shuō):“三代不同禮,五帝不同樂(lè),怎么能用亡秦的職官,稱(chēng)呼中原帝國(guó)?!眲⒗y問(wèn):“世代變更而名號(hào)不同,共有幾次?”安世說(shuō):“周稱(chēng)掌客,秦改為典客,漢名鴻臚,現(xiàn)在叫主客。君等不想仿效周文王、周武王,卻關(guān)注亡秦?!眹?guó)家遇有江南使者來(lái),拿出很多保藏在宮內(nèi)的珍寶,讓京城愛(ài)好儀容服飾的富戶(hù)買(mǎi)走,讓使者隨意買(mǎi)賣(mài)。使者到金玉店鋪詢(xún)問(wèn)價(jià)格,劉纘說(shuō):“北方金玉特別便宜,應(yīng)當(dāng)是山上和河中出產(chǎn)的?”安世說(shuō):“圣朝不重視金玉,所以?xún)r(jià)低如瓦礫。又因皇上仁德通于神明,山不吝惜珍寶,因此沒(méi)有河流不出金,沒(méi)有山嶺不產(chǎn)玉?!眲⒗y起先想大買(mǎi)金玉,聽(tīng)到安世的話(huà),羞慚作罷。當(dāng)時(shí)民眾貧困饑荒流離失所,豪強(qiáng)巨族大量占有土地,安世于是上疏說(shuō):“我認(rèn)為現(xiàn)今盡管井田制度難以復(fù)原,但應(yīng)重新調(diào)整測(cè)量,采納周密的方法,使分田耕種有標(biāo)準(zhǔn),實(shí)力與產(chǎn)業(yè)相稱(chēng),小民能夠獲得賴(lài)以生存的土地,豪強(qiáng)沒(méi)有多余土地取盈利。那么,皇上無(wú)私的恩澤,就能平均播灑給廣闊百姓;如山一樣的糧食,可以積累在家家戶(hù)戶(hù)。另外被爭(zhēng)搶的田,應(yīng)限定年限,事久難明產(chǎn)權(quán)的,一律歸屬現(xiàn)在的主子。然后虛偽詐妄的奸民,才會(huì)斷絕覬覦的念頭,安安分分的人,可恒久免受欺凌侵奪?!备咦婧苜澩俗h,后代的均田制由此產(chǎn)生。出朝任相州刺史、假節(jié)、趙郡公。激勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禁止不合禮法的祭祀。當(dāng)時(shí),廣平人李波,家族勢(shì)力強(qiáng)大,殘害侵奪百姓。前刺史薛道檦親自去討伐,李波率他的宗族迎擊,大敗薛道檦軍隊(duì)。于是李波處成為罪犯逃奔的地方,于公于私都成為禍害。李安世設(shè)計(jì)謀誘捕李波及其子侄三十多人,在鄴城街市斬首,境內(nèi)安定。因病撤職。太和十七年去世于家中。李安世娶博陵崔氏,生了一個(gè)兒子李玚。崔氏因嫉妒兇悍被休,又娶了滄水公主。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題對(duì)雪杜甫戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書(shū)空。【注】①本詩(shī)作于安史之亂期間,長(zhǎng)安失陷時(shí),詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住,押送回長(zhǎng)安。②書(shū)空:原指晉人殷浩憂(yōu)愁無(wú)聊,用手在空中畫(huà)著字。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人用“多”寫(xiě)安史之亂帶來(lái)的凄慘景象和自己沉重的心情;用“獨(dú)”寫(xiě)出環(huán)境的險(xiǎn)惡,抒發(fā)了詩(shī)人的愁苦心情。B.“瓢棄樽無(wú)綠”一句,“綠”代指酒,寫(xiě)出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫(xiě)出了爐火熊熊燃燒,火光照亮室內(nèi)的情景,詩(shī)人通過(guò)對(duì)客觀事物的照實(shí)描寫(xiě),道出了對(duì)暖和的渴求。D.尾聯(lián)中,詩(shī)人以殷浩自比,因憂(yōu)愁無(wú)聊,用手在空中畫(huà)著字,以此表達(dá)自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮、對(duì)離散親人的深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。15.詩(shī)歌的頷聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景象?這樣寫(xiě)有什么用意?【答案】14.C15.頷聯(lián)描寫(xiě)了黃昏云亂、風(fēng)急雪緊的景象;詩(shī)人借景抒情,通過(guò)描寫(xiě)飛雪的狀態(tài),表現(xiàn)自己在戰(zhàn)亂中內(nèi)心的悲涼;呼應(yīng)詩(shī)歌標(biāo)題對(duì)雪,為下文描寫(xiě)室內(nèi)景象和抒發(fā)詩(shī)人愁苦的感情做鋪墊。【解析】【14題詳解】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的實(shí)力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“對(duì)客觀事物照實(shí)描寫(xiě)”錯(cuò)誤,“爐存火似紅”似乎爐中還有火,只是幻覺(jué),寫(xiě)出詩(shī)人在戰(zhàn)亂下生活的艱辛和內(nèi)心的凄苦。故選C?!?5題詳解】本題考查概括景物特點(diǎn)以及分析其作用的基本實(shí)力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行具體把握,這是解答本題的關(guān)鍵所在,將所給的詩(shī)句進(jìn)行具體描繪,然后具體分析其作用?!皝y云低薄暮,急雪舞回風(fēng)”層次分明,第一層通過(guò)“亂云低薄暮”一句寫(xiě)出黃昏時(shí)分亂云變更;其次層通過(guò)“急雪舞回風(fēng)”寫(xiě)出大風(fēng)凜冽的現(xiàn)象。這些具體的描繪,屬于借景抒情的手法,借助自然景物,營(yíng)造出一種凄清壓抑的氛圍,示意詩(shī)人獨(dú)坐斗室,反復(fù)愁吟,從亂云欲雪始終呆到急雪回風(fēng),滿(mǎn)懷愁緒,突出詩(shī)人的悲愁與寂寥的情愫,正面扣題目“對(duì)雪”,呼應(yīng)詩(shī)歌的標(biāo)題內(nèi)容,使得詩(shī)歌結(jié)構(gòu)更為完整,為下面抒發(fā)具體的情懷做鋪墊?!军c(diǎn)睛】詩(shī)中形象(意象)傾注了詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌形象要依據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)明月初升句子是“_______,_______”。(2)《荀子·勸學(xué)》中用“木受繩則直”“金就礪則利”兩個(gè)例子設(shè)喻,引出“_______,_______”的觀點(diǎn),表明君子的才智、道德可以通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省而提高。(3)柳永《雨霖鈴》中,寫(xiě)詞人和心愛(ài)之人分別時(shí)縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不出口,只有緊握著手、淚眼相對(duì)的名句是:____________,____________?!敬鸢浮?1).月出于東山之上(2).徘徊于斗牛之間(3).君子博學(xué)而日參省乎己(4).則知明而行無(wú)過(guò)矣(5).執(zhí)手相看淚眼(6).竟無(wú)語(yǔ)凝噎【解析】【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)實(shí)力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平常既要留意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字,要在平常默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。留意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“徘徊”“竟”“凝噎”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)精確。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下列小題。早在1969年,周恩來(lái)總理地提出“要搞我們自己的衛(wèi)星”,并于1970年2月親自下達(dá)了研制氣象衛(wèi)星的任務(wù)。經(jīng)過(guò)40多年,砥礪前行,()我們已放射風(fēng)云衛(wèi)星16顆,接收和應(yīng)用風(fēng)云衛(wèi)星資料的國(guó)家和地區(qū)達(dá)70多個(gè),覆蓋“一帶一路”周邊37個(gè)國(guó)家和地區(qū),為全球氣象預(yù)報(bào)、防災(zāi)減災(zāi)做出了卓越貢獻(xiàn)。與常規(guī)氣象觀測(cè)相比,氣象衛(wèi)星在空間、時(shí)間辨別率上都具有很大的氣概。中國(guó)天氣預(yù)報(bào)的精確率已從20世紀(jì)70年頭約50%提高到目前的90%,風(fēng)云衛(wèi)星。在有氣象衛(wèi)星以前,我們依靠氣象觀測(cè)站來(lái)獲得資料分析天氣,由于觀測(cè)站點(diǎn)少,地球上很大面積都是盲區(qū),那里的天氣狀況我們無(wú)從知曉:有了氣象衛(wèi)星以后,我們不但能獲得全球觀測(cè)資料,而且觀測(cè)時(shí)間和空間辨別率都在不斷提高。風(fēng)云氣象衛(wèi)星已經(jīng)到了同類(lèi)國(guó)外衛(wèi)星的先進(jìn)水平,世界氣象衛(wèi)星列入國(guó)際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星系列,為全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)用戶(hù)供應(yīng)衛(wèi)星資料。風(fēng)云氣象衛(wèi)星資料在氣象災(zāi)難中的應(yīng)用是的,通過(guò)對(duì)云系發(fā)生發(fā)展的檢測(cè),以及供應(yīng)的云頂亮溫等產(chǎn)品資料,可以識(shí)別出冰雹、暴雨、大風(fēng)等災(zāi)難;通過(guò)檢測(cè)陸面溫度,可以推斷出高溫的范圍以及變更。17.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.風(fēng)云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達(dá)到了同類(lèi)國(guó)外衛(wèi)星的先進(jìn)水平,世界氣象組織將其列入國(guó)際氣象業(yè)務(wù)序列,為全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)供應(yīng)衛(wèi)星資料。B.風(fēng)云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達(dá)到了國(guó)外同類(lèi)衛(wèi)星的先進(jìn)水平,被世界氣象組織列入國(guó)際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,為全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)用戶(hù)供應(yīng)衛(wèi)星資料。C.風(fēng)云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達(dá)到了同類(lèi)國(guó)外衛(wèi)星的先進(jìn)水平,被世界氣象組織列入國(guó)際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,、全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)用戶(hù)運(yùn)用了衛(wèi)星資料。D.風(fēng)云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達(dá)到了國(guó)外同類(lèi)衛(wèi)星的先進(jìn)水平,被世界氣象組織列入國(guó)際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)用戶(hù)供應(yīng)了衛(wèi)星資料。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如今的中國(guó)已成為世界上少數(shù)同時(shí)擁有極軌和靜止氣象衛(wèi)星的國(guó)家。B.中國(guó)如今已成為世界上少數(shù)同時(shí)擁有極軌和靜止氣象衛(wèi)星的國(guó)家。C.如今,中國(guó)已成為世界上少數(shù)同時(shí)擁有極軌和靜止氣象衛(wèi)星的國(guó)家。D.如今,世界上只有少數(shù)國(guó)家同時(shí)擁有極軌和靜止氣象衛(wèi)星,中國(guó)是其中之一。19.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高屋建瓴披星戴月功不行沒(méi)有口皆碑B.高瞻遠(yuǎn)矚披星戴月勞苦功高有目共睹C.高屋建瓴櫛風(fēng)沐雨勞苦功高有口皆碑D.高瞻遠(yuǎn)矚櫛風(fēng)沐雨功不行沒(méi)有目共睹【答案】17.B18.C19.D【解析】【17題詳解】此題考核辨析并修改病句的實(shí)力,留意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,比照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。依據(jù)語(yǔ)境可知,這幾句話(huà)介紹風(fēng)云氣象衛(wèi)星,故后兩個(gè)分句宜采納被動(dòng)句式,三句主語(yǔ)一樣,都是“風(fēng)云氣象衛(wèi)星”;A項(xiàng),“為……供應(yīng)衛(wèi)星資料”的主語(yǔ)成了“世界氣象組織”,暗換主語(yǔ);C項(xiàng),三句主語(yǔ)不一樣,“同類(lèi)”也應(yīng)放在“衛(wèi)星”前面;D項(xiàng),最終一句主語(yǔ)與前面不協(xié)調(diào),“供應(yīng)……資變成了“用戶(hù)”了。故選B?!?8題詳解】此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的實(shí)力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,句中與“早在1969年相照應(yīng),宜以“如今”開(kāi)頭,并用逗號(hào)隔開(kāi),解除AB;與D相比,C更簡(jiǎn)潔,也更能突出“中國(guó)”。故選C?!?9題詳解】此題考核正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的實(shí)力,答題時(shí)留意明確詞語(yǔ)的含義,然后比對(duì)給出的句子,看運(yùn)用是否合乎語(yǔ)境,題中高屋建瓴,在房頂上料”的也用瓶子往下倒水,形容居高臨下的形勢(shì)。高瞻遠(yuǎn)矚,形容眼光遠(yuǎn)大。文中有“早在1969年”,應(yīng)當(dāng)用“高瞻遠(yuǎn)矚”。披星戴月,形容早出晚歸,辛勤勞動(dòng),或晝夜趕路,旅途勞頓。櫛風(fēng)沐雨,風(fēng)梳頭,雨洗發(fā)。形容奔波勞碌,不避風(fēng)雨。文中“砥礪前行”強(qiáng)調(diào)克服困難,用“櫛風(fēng)沐雨”。功不行沒(méi),功勞不能埋沒(méi)。勞苦功高,做事勤苦,功勞很大。文中是“中國(guó)天氣預(yù)報(bào)的精確率已從20世紀(jì)70年頭約50%提高到目前的90%”強(qiáng)調(diào)“功勞”,用“功不行沒(méi)”。有口皆碑,比如人人贊揚(yáng)。有目共睹,人人都能望見(jiàn),形容極其明顯。文中強(qiáng)調(diào)事實(shí),用“有目共睹”。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)句連接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)連接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的依次照應(yīng)、和空格前后的連接等角度分析。填寫(xiě)連接句主要從陳述對(duì)象的一樣,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯依次和音韻的和諧的角度選取。20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。很多人勤奮地買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū),但你問(wèn)他這么多年下來(lái)最寵愛(ài)什么書(shū)、哪位作者對(duì)自己影響最大,卻往往答不上來(lái),倘如把讀書(shū)比作交友,這樣的讀書(shū)人近似交際場(chǎng)中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物,①__________。讀書(shū)的無(wú)效和無(wú)聊,不過(guò)如此。要精讀書(shū),有選擇地讀。對(duì)不愛(ài)讀書(shū)的人,②__________;而對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人,③__________。郭沫若和胡適都說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà),即“書(shū)桌上不要出現(xiàn)笫二本書(shū)”?!敬鸢浮?1).他們沒(méi)有知己、沒(méi)有深交(2).我勸他多讀書(shū)(3).我勸他要少而精【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要分析語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心愿思,然后分析橫線(xiàn)前后的內(nèi)容,借以確定句子的句式和內(nèi)容要點(diǎn)。本題中,第一處,前面說(shuō)“倘如把讀書(shū)比作交友,這樣的讀書(shū)人近似交際場(chǎng)中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物”,“這樣的讀書(shū)人”指的是“很多人勤奮地買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū),但你問(wèn)他這么多年下來(lái)最寵愛(ài)什么書(shū)、哪位作者對(duì)自己影響最大,卻往往答不上來(lái)”,由此可知,此處應(yīng)是說(shuō)這樣的讀書(shū)人“沒(méi)有知己、沒(méi)有深交”;其次處,前面說(shuō)“要精讀書(shū),有選擇地讀”,這是作者的觀點(diǎn),“對(duì)不愛(ài)讀書(shū)的人”,作者自然要?jiǎng)袼岸嘧x書(shū)”;第三處,“而對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人”,則應(yīng)是有選擇的讀,即要求“少而精”,因?yàn)楹竺嬲f(shuō)“郭沫若和胡適都說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)”“書(shū)桌上不要出現(xiàn)笫二本書(shū)”。21.下面是某校一則邀請(qǐng)函的正文,其中有五處在表達(dá)或格式上不恰當(dāng),請(qǐng)找出并作刪改。邀請(qǐng)函敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:茲定于2018年6月12日藝術(shù)大廳舉辦“難忘師生情,豪邁踏征程”歡送畢業(yè)生離?;顒?dòng)—2025屆人文學(xué)院畢業(yè)生歡送會(huì)暨第七屆校內(nèi)文化節(jié)閉幕式。真誠(chéng)邀請(qǐng)您抽空前來(lái)觀摩,共襄盛舉。如蒙光臨,不勝欣喜!協(xié)辦方:人文學(xué)院學(xué)生會(huì)主辦方:人文學(xué)院院辦、團(tuán)委2018年6月7日【答案】(答案示例)①在“6月12日”后面加上具體時(shí)間;②“抽空”改為“撥冗”;③把“觀摩”改為“觀看”;④把“共襄盛舉”刪去;⑤把“協(xié)辦方”和“主辦方”兩部分調(diào)換位置?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)得體的實(shí)力,這類(lèi)題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境,看準(zhǔn)對(duì)象,留意適應(yīng)場(chǎng)合,把握語(yǔ)體,細(xì)致推斷。本題所給材料是邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)函要求運(yùn)用書(shū)面語(yǔ),語(yǔ)言莊重簡(jiǎn)潔明確,時(shí)間、地點(diǎn)、邀請(qǐng)事由必需清晰。本題中缺少活動(dòng)起先的具體時(shí)間,應(yīng)在6月“抽空”是口語(yǔ)化用詞,應(yīng)改為書(shū)面語(yǔ)“撥冗”?!坝^摩”指觀看彼此的成果并相互學(xué)習(xí)探討。此處參與的是校內(nèi)文化節(jié)閉幕式,應(yīng)改為“觀看”。“共襄盛舉”同心協(xié)力完成一項(xiàng)重要的任務(wù)。用在請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和老師來(lái)觀看節(jié)目的邀請(qǐng)函中,不合語(yǔ)境,應(yīng)刪去。邀請(qǐng)函的落款中,主辦方應(yīng)在前,協(xié)辦方應(yīng)在后,故應(yīng)將“協(xié)辦方”和“主辦方”調(diào)換位置。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。在物質(zhì)生活漸次豐盈的當(dāng)下,對(duì)高品質(zhì)生活對(duì)精神家園厚度的憧憬與追求,正在成為一種新的社會(huì)風(fēng)尚。在公眾觀賞水平、文化需求不斷提升的今日,“博物館熱”的出現(xiàn)很難說(shuō)不是一種必定。尤其是假期,帶著孩子去博物館開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),成為不少家長(zhǎng)暑假支配的熱門(mén)選擇。但是,人群的熱鬧聲,游戲追逐的孩子,躺在兩個(gè)座位上的游客,將一只腿放到座位上摳腳的參觀者,腳踩欄桿地臺(tái)打電話(huà)的游客……在重慶三峽博物館的游客看法簿上,有多名游客都表示了對(duì)于“不文明參觀行為”的不滿(mǎn),“感覺(jué)像在逛農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”“參觀時(shí)總會(huì)被他人的說(shuō)話(huà)聲打斷思緒”。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫(xiě)一封倡議書(shū)(統(tǒng)一用“復(fù)興中學(xué)一學(xué)生”的名義)體現(xiàn)你的相識(shí)與思索,并提出希望與建議。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹课拿鲄⒂^博物館倡議書(shū)眼下,不少博物館已成為游客出行支配中的重要一站,尤其很多家長(zhǎng)和孩子,更將博物館作為到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重慶三峽博物館就吸引了眾多前來(lái)參觀和了解歷史文化的各地游客。但是不文明行為時(shí)有發(fā)生,殊不知,參觀博物館文明是參觀的“底色”。博物館不僅是保存民族文化遺產(chǎn)、了解歷史文化的神圣殿堂,也是傳遞文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的全息視窗。博物館無(wú)論大小,都要求前來(lái)參觀的游客進(jìn)館后保持安靜、做到文明,這不僅是為了不影響他人,更重要的是,面對(duì)先人留下的文明成果,須要保持足夠的尊崇與敬畏。盡管博物館方面做了不少工作,比如在各個(gè)惹眼的地方張貼有文明標(biāo)語(yǔ)、在館內(nèi)每個(gè)展廳內(nèi)支配有文明勸導(dǎo)秩序員、保潔員,但不文明現(xiàn)象仍舊未能斷絕。來(lái)參觀博物館的游客中,青少年人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的一半以上,喧嘩吵鬧的聲音很大。以至于身處博物館之內(nèi),感覺(jué)與巡游諸如洪崖洞、磁器口等網(wǎng)紅景點(diǎn)并沒(méi)有太大不同。博物館之所以變成孩子們游戲打鬧的場(chǎng)所——“感覺(jué)像在逛農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”,問(wèn)題不在孩子而在于家長(zhǎng)引導(dǎo)不夠、教化不力。同樣值得反思的還有成年人的不良示范。無(wú)論是參觀博物館還是外出旅游,我們總會(huì)看到這樣一些不文明行為,如隨處扔垃圾,上廁所不沖水,排隊(duì)等候跨越黃線(xiàn);在車(chē)船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場(chǎng)所高聲接打電話(huà)、扎堆吵鬧……一個(gè)不經(jīng)意的不文明行為可能不會(huì)對(duì)本人造成什么影響,但確定會(huì)或多或少影響到其他人的旅行體驗(yàn)。特殊是在博物館這類(lèi)富含教化意義的場(chǎng)所,我們的言行舉止不僅可能影響其他人的參觀體驗(yàn),更會(huì)成為青少年仿照的對(duì)象。參觀博物館文明是底色,不能“像逛農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”。首先家長(zhǎng)和老師要提前做好相關(guān)學(xué)問(wèn)的輔導(dǎo),讓孩子們充分相識(shí)到“博物館里珍藏著太多人類(lèi)文明的結(jié)晶,須要我們寧心靜氣地去傾聽(tīng)和感受”,進(jìn)而對(duì)那些歷史和文物產(chǎn)生敬畏之心,自覺(jué)約束自己的言行。當(dāng)然,家長(zhǎng)和老師更要為孩子們做好文明參觀的表率,并在參觀的過(guò)程中,不斷對(duì)孩子的失范行為進(jìn)行指責(zé)和糾偏。同時(shí),對(duì)博物館來(lái)說(shuō),一方面要深化做好宣揚(yáng)工作,突出博物館莊重的一面,而不是簡(jiǎn)潔的文明提示;另一方面有必要增加一些懲處性措施,如設(shè)置“黑名單”,將不文明參觀者納入信用懲戒,借助網(wǎng)絡(luò)曝光等等。只有這樣,才能讓博物館歸于安靜,讓文物保持應(yīng)有的莊重感。復(fù)興中學(xué)一學(xué)生【解析】【詳解】此題通過(guò)材料考查學(xué)生的分
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