2025屆東營市重點中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆東營市重點中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.中國金銀比價一直高于歐洲,明初大概是1:6,隨后到1:8,歐洲中世紀(jì)一般是1:14。地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化狂潮。根據(jù)學(xué)者全漢舁估算,1700—1830年間輸人中國的美洲白銀約為6億元,折合約4.3億兩。據(jù)此推知A.金銀套利是白銀輸華的主要途徑B.古代中國對外貿(mào)易長期處于逆差C.中國經(jīng)濟的世界影響力越來越強D.白銀輸入將加速中國經(jīng)濟貨幣化2.下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國家元首,在對外交往中代表國家②都是政府首腦,實際掌握國家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會制約A.①②④ B.①④ C.①③④ D.②③3.《國語·楚語下》記載:“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”這表明西周A.政治專制國家集權(quán) B.禮樂社會等級鮮明C.物質(zhì)豐富國力強盛 D.社會轉(zhuǎn)型禮崩樂壞4.中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個別技巧類游戲外,原則上反對游戲。但從15世紀(jì)開始,兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A.受到了文藝復(fù)興的影響 B.得益于宗教改革的推動C.是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D.表明俗世與宗教的分離5.李贄在評價《藏書》時說:“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明《藏書》A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書B.因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨6.下表是某學(xué)者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A.經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移B.精耕細(xì)作已普及全國C.先進生產(chǎn)方式不斷拓展D.手工業(yè)發(fā)展十分迅速7.系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作是A.《夢溪筆談》 B.《氾勝之書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》8.李澤厚在《中國古代思想史論》中說到:“張載立(理學(xué)),朱熹集大成,王(陽明)使之瓦解?!?陽明)的中心范疇(心)則是潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,由此可知王陽明的心學(xué)()A.動搖了儒學(xué)思想的統(tǒng)治地位 B.繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想C.體現(xiàn)了知行合一的思想觀念 D.揚棄了程朱理學(xué)的思想學(xué)說9.北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”,主要是因為他A.支持胡漢通婚 B.具備儒學(xué)修養(yǎng) C.實施全面漢化政策 D.遷都中原洛陽10.列寧說,1861年改革“是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的。”這表明農(nóng)奴制改革A.促進了俄國社會經(jīng)濟發(fā)展 B.確立了現(xiàn)代民主政治C.推動了俄國的現(xiàn)代化進程 D.奠定了君主立憲制度11.在中國近代史上,英國公使曾說“我們可以在中國北京駐扎軍隊了”,這是因為A.簽訂《南京條約》 B.簽訂《天津條約》C.簽訂《馬關(guān)條約》 D.簽訂《辛丑條約》12.奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子,對他在服役期間取得的財物享有合法權(quán)利,如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡,其財產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來,這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時獲取的財物。此外,對不是來源于父親的財產(chǎn),同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國時期A.積極鼓勵兒子離家外出當(dāng)兵B.父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.用法律來協(xié)調(diào)財產(chǎn)權(quán)的矛盾D.父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)現(xiàn)代化鴉片戰(zhàn)爭以來,中國的現(xiàn)代化可以劃分為六個階段,經(jīng)歷了六次政治選擇。階段時間政治選擇第一階段1860—1911年清王朝的開明專制化運動第二階段1911—1913年以孫中山為代表的早期議會制模式第三階段1914—1928年以袁世凱為代表的軍事強人型的新權(quán)威主義模式第四階段1928—1949年國民黨的國家主義的權(quán)威主義模式第五階段1949—1976年集權(quán)主義的計劃經(jīng)濟模式第六階段1978年以來鄧小平的改革開放模式——蕭功秦《中國百年現(xiàn)代化中的六次政治選擇》閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:(1)如果你同意以上觀點,那么可以選擇哪些史實來分別論證第一階段和第二階段的政治選擇?(2)第三、四階段中國現(xiàn)代化進程步履維艱,結(jié)合歷史背景分析制約因素有哪些?(3)該學(xué)者認(rèn)為,第六階段的模式之所以取得較大成就,關(guān)鍵在于“激活了社會內(nèi)部的微觀個體、地方與企業(yè)的競爭活力”,試用改革開放中的一些具體史實來說明這一觀點。14.(20分)思想繁榮的時代東周社會經(jīng)歷了巨大的變化,經(jīng)濟、政治都得到迅速的發(fā)展?!说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?!袊@一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯萊的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的。……不過他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》問題(1)東周社會經(jīng)歷了哪些巨大的變化?(2)分別列舉這一時代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家(或宗教領(lǐng)袖)及其主要觀點。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“明初大概是1:6,隨后到1:8,歐洲中世紀(jì)一般是1:14?!薄?700—1830年間輸人中國的美洲白銀約為6億元,折合約4.3億兩”表明新航路開辟后,大量白銀輸入中國,使中國金價上漲,說明白銀的流動密切了世界的經(jīng)濟聯(lián)系,促進了經(jīng)濟繁榮和加速中國經(jīng)濟貨幣化,故選D;材料沒有體現(xiàn)金銀套利,A錯誤;古代中國對外貿(mào)易一直處于順差,B錯誤;材料體現(xiàn)白銀貨幣化,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟的影響力,C錯誤。2、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生的歷史對比分析能力,結(jié)合所學(xué)的知識可知,有關(guān)英國國王和美國總統(tǒng)擁有的權(quán)利說法中①④表述正確,英國國王不掌握行政權(quán),最高行政權(quán)由首相執(zhí)行,故②表述錯誤,同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關(guān),故③表述錯誤,所以答案選擇B項①④??键c:資產(chǎn)階級的代議制政體點評:英國的君主立憲制與美國的總統(tǒng)共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位,但其依然是國家元首,擁有行使國家元首職責(zé)的權(quán)力,象征著英國歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù),對英國國家和國民而言依然具有重要意義。3、B【解析】

材料反映了從周天子到庶人祭祀的禮儀和規(guī)格,體現(xiàn)的是社會的等級森嚴(yán),故B正確;周代沒有專制,排除A項;材料不能反映物質(zhì)豐富,排除C項;材料反映的是禮樂制度的推行,而不是禮崩樂壞,排除D項。4、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止,15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下,中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項正確;宗教改革開始于16世紀(jì),排除B項;題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān),排除C項;游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離,排除D項。故選A。5、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方。”信息可知,李贄認(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項正確。A選項錯誤,結(jié)合所學(xué)可知,《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;B選項錯誤,《藏書》是禁書,并未在民間廣泛流傳;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項。6、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,南宋經(jīng)濟重心完成南移,不符合題干時間,故A錯誤;僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況,并不能說明精耕細(xì)作已普及全國,故B錯誤;材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增,說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)的先進生產(chǎn)方式不斷拓展,故C正確;鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速,故D錯誤。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是仔細(xì)分析材料數(shù)據(jù),學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從漢代農(nóng)業(yè)先進生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實入手,即可排除無關(guān)選項。7、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時期,南朝宋至梁時期,中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的;B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,也是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識,反映了當(dāng)時漢族勞動人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟??键c:古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)8、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,王陽明的心學(xué)思想是對程朱理學(xué)的瓦解,同時其中心范疇又是“潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,這反映了王陽明心學(xué)思想對理學(xué)的揚棄,因此D選項正確。A選項錯誤,王陽明心學(xué)思想是對儒學(xué)思想的繼承和發(fā)展,并未動搖儒學(xué)的統(tǒng)治地位;B選項錯誤,王陽明的生活時代早于李贄,其并非繼承李贄思想;C選項錯誤,“知行合一”指的是認(rèn)識事物的道理與踐行其事密不可分,材料并未體現(xiàn)。故正確答案為D選項。9、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,北魏建立后,為了加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學(xué)習(xí)和接受漢族的先進文化,孝文帝進行了改革,改革的內(nèi)容包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學(xué)漢語、通漢婚,這些措施的最大的作用是促進了民族融合,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因為他的全面漢化政策,故C選項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因為他實行全面漢化政策,加強了民族大融合,而不是支持胡漢通婚,故A選項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,北魏孝文帝具備儒學(xué)修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無關(guān),故B選項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,遷都洛陽從屬于孝文帝實施全面漢化政策,故D選項不全面。10、C【解析】

根據(jù)材料“是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的步,這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的”表明農(nóng)奴制改革推動了俄國的現(xiàn)代化進程,故選C;A僅僅是從經(jīng)濟一個角度來說,排除;材料從經(jīng)濟和政治兩個方面來說明改革促進了俄國的現(xiàn)代化,BD不符合史實,排除。11、D【解析】

依據(jù)材料中“在中國北京駐扎軍隊”信息結(jié)合所學(xué)可知,1901年列強逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》,條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū),允許各國駐兵保護,界內(nèi)不許中國人居住,因此D選項正確。1842年中英《南京條約》的簽訂,標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會,其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,A選項錯誤;1858年的《天津條約》規(guī)定,“允許外國公使進駐北京”,但并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,B選項錯誤;1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求,其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,C選項錯誤。故正確答案為D選項。12、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知,在羅馬帝國時期,羅馬法可以解決財產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C??键c:古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點睛】羅馬法的本質(zhì)及影響:(1)羅馬法的實質(zhì):維護羅馬統(tǒng)治者的利益,保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利,是奴隸制的法制體系。恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。(2)世界性的法律影響:近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?,F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?!胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)第一階段史實:洋務(wù)運動、百日維新、清末新政。第二階段史實:創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時約法》、實行責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力分立等。(2)經(jīng)濟:封建經(jīng)濟基礎(chǔ)根深蒂固;民族資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。政治:政權(quán)的專制性強;政局動蕩,戰(zhàn)爭頻繁。外交:受列強控制,國際地位弱,缺乏民族獨立發(fā)展的條件。(3)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性;國有企業(yè)改革擴大企業(yè)自主權(quán),調(diào)動經(jīng)營者和工人的積極性;社會主義市場經(jīng)濟體制的建立優(yōu)化資源配置,增強經(jīng)濟活力;形成以公有制經(jīng)濟為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟格局;經(jīng)濟特區(qū)和沿海經(jīng)濟開放區(qū)的設(shè)立促進了沿海地區(qū)快速發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)第一階段史實:根據(jù)材料清王朝的開明專制化運動時間“1860年至1911年”,期間的史實是洋務(wù)運動、百日維新、清末新政。第二階段史實:根據(jù)材料“以孫中山為代表的早期議會制模式”其時間范圍為1911年至1913年,期間主要的史實為創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時約法》、實行責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力分立等。(2)經(jīng)濟:根據(jù)所學(xué)知識,第三、四階段的政治選擇對應(yīng)的是北洋軍閥統(tǒng)治和蔣介石統(tǒng)治時期,這兩個時期之所以未實現(xiàn)現(xiàn)代化,從經(jīng)濟方面來看,這一時期封建經(jīng)濟基礎(chǔ)根深蒂固,民族資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。從政治角度分析,北洋軍閥和蔣介石獨裁統(tǒng)治下的政權(quán)具有搶了的專制性色彩,而且這兩個階段政局動蕩,戰(zhàn)爭頻繁。從外交方面分析,這兩個時間段中,中國外交受列強控制,國際地位弱,缺乏民族獨立發(fā)展的條件。(3)史實:根據(jù)所學(xué)知識可知,第六階段正是改革開放時期,這一時期在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性;在城市中對國企進行改革,擴大企業(yè)自主權(quán),調(diào)動經(jīng)營者和工人的積極性;從市場和計劃方面來看,改革開放促進了社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,市場優(yōu)化資源配置,增強了經(jīng)濟活力;從所有制形式來看,改革開放形成以公有制經(jīng)濟為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟格局;從開放層層面來看,經(jīng)濟特區(qū)和沿海經(jīng)濟開放區(qū)的設(shè)立促進了沿海地區(qū)快速發(fā)展。14、(1)經(jīng)濟:以鐵制農(nóng)具和

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